从出生到青少年儿童要经历去自我中心的过程
Ⅰ 个体自我意识的经历了三个阶段分别是
自我意识的发展经历的三个阶段是:生理自我、社会自我、心理自我。
个体自我意识的发展经历了从生理自我到社会自我,再到心理自我的过程,生理自我是自我意识最原始的形态,儿童在3岁以后,自我意识的发展进入社会自我阶段,心理自我是在青春期开始发展和形成的。
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注意事项:
全面深刻地了解自我,找准自己在现实环境中的位置。要正确地认识自我,首先要从生理的自我、心理的自我、社会的自我三个方面来全面深刻地了解自己。
为此拓宽自己的知识面,增强信息来源,提高文化水平和修养;多与人交流思想,多征询他人对自己的看法,以适当的参照系来了解自己。对自我的构建、自我的发展以及人际关系的处理大有裨益。
Ⅱ 皮亚杰把儿童思维发展分为四个阶段,每个阶段的主要特点是什么呢
1、感知运动阶段(0~2岁)
感知运动阶段儿童在认知上有两大成就:
获得了客体永久性 所谓客体永久性是指儿童脱离了对物体的感知而仍然相信该物体持续存在的意识。即当某一客体从儿童视野中消失时,儿童大约在9~12个月获得客体永久性。
形成了因果联系。
2、前运算阶段(2~7岁)
皮亚杰以不同形式的运算作为划分阶段的标志,运算指一种内化了的可逆的动作,即在头脑中进行的可以朝相反方向运转的思维活动,或者说运算是指内部化了的观念上的操作。
皮亚杰把前运算阶段又划分为两个阶段:前概念或象征思维阶段(2~7岁)和直觉思维阶段(4~7岁)。这一阶段儿童思维的特点主要体现在以下几个方面:
早期的信号功能 :表象符号-延迟模仿与语言符号
泛灵论和自我中心主义:自我中心主义指儿童完全以自己的身体和动作为中心,从自己的立场和观点去认识事物,而不能从客观的,他人的观点去认识事物的倾向。
思维活动具有相对具体性,不能进行抽象运算思维4、思维具有不可逆性:儿童不能在心理上反向思考他们见到的行为,不能回想起事物变化前的样子。
3、具体运算阶段(7~12岁)
具有以下两个显著特点:
获得了守恒性,思维具有可逆性 可逆性的出现是守恒获得的标志,也是具体运算阶段出现的标志。儿童能反向思考它们见到的变化并进行前后比较,思考这种变化如何发生的。守恒是指个体能认识到物体固有的属性不随其外在形态的变化而发生改变的特性。
儿童最先掌握的是数目守恒,年龄一般在6~7岁,接着是物质守恒,在7~8岁之间出现,而几何重量守恒和长度守恒在9~10岁左右,而体积守恒一般要11~12岁以后。
群体结构的形成 群体结构是一种分类系统,主要包括类群集运算和系列化群集运算。具体运算阶段儿童分类和理解概念的能力都有明显的提高。在解决两类范畴相结合的复合群集的分类任务上,具体运算期与前期运算期的儿童不同,他们能够根据物体各种特性结合的复杂规则进行分类。
具体运算阶段的儿童虽然已实现了许多运算的群集,但是,儿童这时进行的运算仍需具体事物的支持,对那些不存在的事物或从没发生过的事情还不能进行思考。
4、形式运算阶段(12~15岁)
上面曾经谈到,具体运算阶段,儿童只能利用具体的事物、物体或过程来进行思维或运算,不能利用语言、文字陈述的事物和过程为基础来运算。例如爱迪丝、苏珊和莉莉头发谁黑的问题,具体运算阶段不能根据文字叙述来进行判断。
而当儿童智力进入形式运算阶段,思维不必从具体事物和过程开始,可以利用语言文字,在头脑中想象和思维,重建事物和过程来解决问题。
故儿童可以不很困难地答出苏珊的头发黑而不必借助于娃娃的具体形象。这种摆脱了具体事物束缚,利用语言文字在头脑中重建事物和过程来解决问题的运算就叫做形式运算。
除了利用语言文字外,形式运算阶段的儿童甚至可以根据概念、假设等为前提,进行假设演绎推理,得出结论。因此,形式运算也往往称为假设演绎运算。
由于假设演绎思维是一切形式运算的基础,包括逻辑学、数学、自然科学和社会科学在内。因此儿童是否具有假设演绎运算能力是判断他智力高低的极其重要的尺度。
当然,处于形式运算阶段的儿童,不仅能进行假设演绎思维,皮亚杰认为他们还能够进行一切科学技术所需要的一些最基本运算。
这些基本运算,除具体运算阶段的那些运算外,还包括这样的一些基本运算:考虑一切可能性;分离和控制变量,排除一切无关因素;观察变量之间的函数关系,将有关原理组织成有机整体等。
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1、感觉运动智力阶段(从出生—2岁)。这个时期的儿童主要是通过感觉运动图式来和外界相互作用(同化和顺应)并与之取得平衡。其行为发展经过本能反应、习惯形成和智力活动出现3个层次和6个小阶段。
2、前运算思维阶段(2—7岁)。到了感觉运动阶段未期,儿童的各种感觉运动图式开始内化,成为表象或形象图式,儿童的思维开始迅速发展到一个新的、以符号为代表的水平,但尚无系统,且缺乏逻辑。
3、具体运算阶段(7—12岁)。儿童发展到这个阶段,出现了具体运算图式,能够进行初步的逻辑思维。但一般还离不开具体事物。
4、形式运算阶段(12—15岁)。这个时期的儿童,思维发展迅速,与成人思维接近,可以在头脑中把形式和内容分开,可以离开具体事物,根据假设和条件进行逻辑推演。
Ⅲ 青少年的自我中心思维为什么会出现,有什么意义与幼儿的中心思维有什么不同是不是都是自私的
自我中心膨胀是青春期的一大特点。在这一心理的作用下,青少年在情绪、认知和行为上产生诸多改变,进入唯我性平衡期。我在实践中观察到,自我中心心理需要调节。青少年能否成功的由唯我平衡性的自我中心向人际平衡性自我过渡,直接影响着将来他人格的发展、心志的健全和社会化的进程。如果过渡不良,则可能导致自我同一性的混乱,心理上的畸形发展。在实践工作中,我遇到了一些青少年社交适应不良的案例。在这篇文章里,我探讨了初中生的自我中心心理导致偏差行为发生的类型、作用机制。并重点通过具体案例,对初中生社交适应不良的根源和辅导途径进行探究,帮助这些适应不良的学生尽快走出偏差行为,达到自我同一性的良好适应。
一、少年自我中心的思维的根源、特征及影响
青春早期,也就是十一二岁以后的少年迎来了第二次发育高峰期,自我意识也紧接着高涨。青少年产生了一次觉醒——从儿童时代对师长权威的盲目服从到对自我权威的重视。他开始重新思考世界,思考自我在世界中的存在价值。他的情绪随着周围人的眼光而起伏,总认为自己在一个舞台上表演,所有人都在观察着自己。他为这些“假想的观众”而神不守舍,希望受到每个人的喜欢和赞扬。其实,在青春期,每个孩子更关注的是他们自己,根本没有那么多心思来互相观察。所以,那只不过是少年假想的观众。青春期闭锁性和自我中心的到来,是迈向成熟的自我意识的一个必经阶段,是青少年从不平衡走向平衡,不稳定走向稳定的重要阶段。这一阶段带着一些孤独的特点。一个成长中的自我,比任何时候都认真,都执著。而这种感情如果过于执著,则可能在人际交往等各方面造成偏差。从青春早期的性的萌动来看,十一二岁的孩子告别了男女生极端疏远的性蕾期,第二性征在萌动和成熟。对喜欢的异性的感受等新鲜的性体验,不知该对谁诉说,只有将一切写在日记本里。他将对异性的憧憬上升到精神的高度,在唯我的孤独中尝试着从异性那里获取一点点的温暖。青春早期,“假想观众”的自我中心心理若调整不好,会引得少年人产生社交障碍。有的青少年觉得自己不够讨人喜欢,不敢见人,遇事萎缩,极度自卑。这种心理偏差扩散到青少年生活的每一个领域,会导致连锁性的反应。青春早期孩子易将个人的思想、情绪、心理感受摆在无比重要的位置,容易觉得别人都不了解自己,而忽略别人的感受,变得孤僻、清高,或者强加个人感受给别人,在考虑个人和考虑他人时,显得既片面又极端。在认知上,青少年内向型思维较为丰富,注重内心世界多,关注现实生活较少。认知上还未摆脱具体形式思维的主导地位,看问题较表象、偏执。容易以别人的意见观点为转移。由于不能从正反两面看到某些社会现象的本质,容易产生从众行为(如追名牌、明星崇拜等),易被不良社会风气熏染,在行为上出现偏差。如现在的电脑游戏、赌博、拉帮结派、偷盗、抢劫、逃学等现象。在情绪上,青少年处于第二次发育高峰,激素在身体里异常活跃。他们情绪十分不稳,遇事容易冲动,在同师长、同伴产生矛盾时,常不能心平气和的处理问题,同师长争执、表现出叛逆行为。从各方面来看,青少年的自我中心的思维既有积极的意义,又给他们带来了一定的困扰。著名发展心理学家罗伯特 凯根说:自我中心的唯我性思维最终要向人际平衡性思维转化,我们不但要引导青少年了解自己的需要,更要善于协调自身需要同他人需要之间的矛盾,学会站在他人的角度思考问题,兼顾到他人需要的满足。
Ⅳ 青春期思维的自我中心性表现是
青春期是生理和心理发生巨变的时期,约10岁至19岁、20岁,是由儿童期转向成年期的过渡阶段,是充满独立性和依赖性、自觉性和幼稚性错综复杂的矛盾时期。
1.自我意识的发展 所谓自我意识,是个体对自己的认识和态度。自我意识是人类特有的主观能动性,它不仅是人格的组成部分,而且是个体实现社会化目标方面、完善自己人格特征方面的重要保证。青春期是自我意识发生突变的时期,它主要受以下三个方面原因的影响:
(1)生理原因:青春期正处于身体生长发育的高峰,身高体重剧增。同时,性成熟开始,性意识觉醒。这些急剧变化使儿童少年开始意识到自己不再是个小孩了,出现了“成熟感”。
(2)心理原因:身体迅速发育的同时,儿童少年获得一种新的思维能力,一种能够对自己的心理过程、内心活动加以分析、评定的思维能力,称之为反省思维。他们通过反省思维对自身进行思考,对自身心理活动进行分析,审视自己的个性特点、道德品行和情绪状态。
(3)社会原因:父母和教师开始向他们提出更高的要求,同时,青春期正面临着许多有待自己抉择的问题。这一切意味着青少年不得不正视自己、内省自己、了解自己。另一方面,他们必须不断调整个人与同龄人之间的关系,以期在团体中占一定地位,受到同伴们的认可和尊重,并渴求找到知己朋友。在与同龄人相处中,青少年不仅喜欢注意和评论别人的心理特征和品质,而且喜欢把自己与同龄人作比较,找出自己的优缺点。这就为青少年的自我教育创造了有利的条件。
青少年的自我意识具有以下几个特点:
①成熟感和独立意向的发展:由于生理上的迅速发育,青少年开始意识到自己已经长大成人。随着这种成熟感的产生,他们希望参加成人的活动,希望得到别人的尊重,希望别人把他当成人看待,让自己享受与成人相同的权利。实际上他们仍需要依附于家庭和成人,因此常产生独立与依附的矛盾。如果这时父母或成人还把他们当小孩看待,他们便会产生不满和抵触情绪,认为这是大人对他们的束缚和监视。正因为如此,到了青春期的少年常与父母和老师“对着干”,往往故意表现出反抗情绪和疏远意图。
②自我的分化:自我有两种,一是有知觉能力、思维能力和行为能力的自我;另一是可以作为客观观察对象的自我,即主观自我和客观自我。这两种自我由最初的混饨状态开始渐渐分化。青春期开始认识自己的同时,试图按照自己的愿望塑造自己、统一自己,这是青春期个性重组的表现。因此,主观自我里包含着理想化的自我,理想的自我可以是现实的,也可以是一种幻想。临床心理学认为,客观自我与理想自我间的距离太远,可能是心理不健康的表现。也有的青少年会沉溺于自我观察和自我陶醉中,会使自己脱离现实,陷于孤立,乃至怀疑自己的不真实性,导致人格解体。
③自我意识的强度和深度不断增加:青少年强烈地渴望认识自己、了解自己。他们常会照镜子,研究自己的相貌和体态,注意自己的服饰与仪表,很在乎别人对自己的看法与评价。当青年人聚集在一起时,往往把自己看作是一个被别人观察的对象,而较少把自己看成是一个观察者。因此,他们好把思想集中在自己的感情上,常常夸大自己的情绪感受,认为他(她)的情感体验是独一无二的。他们常以为自然界和社会的有些法则只对别人发生作用,而对自己是个例外。这种想法可能会促使青少年去冒险。
④自我评价逐渐趋于成熟:自我评价是指自我对自己能力和行为的评价,它是个体自我调节的重要机制。青少年自我评价的发展表现在三个方面,一是评价的独立性日益增强;二是自我评价逐渐从片面性向全面性发展;三是对自己的评价已从身体特征和具体行为向个性品质方面转化。
2.性意识的发展 性发育的逐渐成熟,促使少年的性意识急剧发展。他们开始意识到两性的差别,从对异性的好奇逐渐转化到一种朦胧的对异性的眷恋、向往和接近倾向。性意识有力地动荡和改组着少年的心理内容和结构,而社会生活条件及环境又制约和影响着少年的心理水平和行为方式。所以,此时表面上男女生之间界限划分,内心却都怀着对异性的神秘感,渴望并想象去接近对方;他(她)们表面上互相回避疏远,实际上却在敏锐地注意着对方的举止言行和身体变化;表面上在异性面前拘谨、羞涩,实际上常用爱美、出风头、冒险行为甚至恶作剧来招引异性对自己的注意。他们开始特别喜欢在学习、工作之余搞点美术、摄影、音乐、舞蹈,观看电影、文艺作品等来陶冶自己的情操。
3.认知发展 儿童11、12岁起进入形式运算阶段,此时思维活动已超出具体的、感知的事物,使形式从内容中解放出来,凭借演绎推理、规律的归纳和因素的分解来解决抽象的问题。
初中年龄阶段是智力发展的重要时期。感知活动已相当精确和概括,理解性记忆已取代机械记忆占主导地位,抽象逻辑思维能力的发展更加迅速,能正确掌握概念,并进行判断和推理,思维的独立性和批判性虽然还不够稳定和全面,但在某些问题上的独特的、创造性的见解有时比成人更深刻。学习已能独立思考,自行对学习材料进行逻辑加工;学习态度则更加自愿、刻苦和主动;具体社会意义的学习动机在学习活动中起主要作用。
高中生的智力已接近成熟,其智力活动带有明显的随意性,即能把自己的注意力集中和稳定在毫无直接兴趣的、比较抽象、枯燥和困难的学习任务上,并能在比较复杂的学习活动中分配自己的注意力;观察能力有时比一般成人更加精细、深刻和全面;学习动机更加深远,学习兴趣明显分化,学习中能采用按系统、意义、分类进行归纳和对各学科作交叉综合性记忆的方法,抓住教学内容的重点和中心环节。
4.心理发展的矛盾性特点 青春期的生理发育十分迅速,但心理发展速度相对缓慢,使得身心发展处在非平衡状态,引起种种心理发展上的矛盾。
(1)生理变化对心理活动的冲击:成熟感使得少年希望尽早摆脱童年期的一切,寻找到新的行为准则,获得一种全新的社会评价。并且因性发育的日趋成熟,滋生了对性的渴望。但又无法公开表现这种愿望和情绪在这些生理。在心理和生理的内驱力作用下,他们会体会到一种强烈的冲击和压抑,从而感到种种困惑和烦恼。
(2)心理成熟感与幼稚性的矛盾:少年时期的心理活动水平常呈现半成熟、半幼稚性。这主要表现为:①反抗与依赖:强烈的独立意识常使青少年不愿服从父母或老师的要求,常处于一种与成人相抵触的情绪状态。但是,他们在内心上并没有完全摆脱对父母的依赖,生活中还需要成人多方面的帮助与支持。②闭锁性与开放性:儿童进入青春期后,渐渐闭锁起自己的内心,不愿向他人吐露自己的心声,但同时又感到孤独和寂寞,希望得到他人的关心和理解。③勇敢与怯懦:心理行为上常有勇敢的想法和举止,甚至有鲁莽冒尖的冲动,但有时又十分羞怯退缩,在公众场合表现扭捏拘谨和不够坦然。④高傲和自卑:容易凭一时感觉对自己下结论,对自信程度把握不当,易高估或低估自己;对挫折耐受力较差,可因偶然的失利和挫折产生极度自卑。⑤否定童年又眷恋童年:成人意识使青春期少年力图从各方面否定自己的童年,但又留恋童年期的那种无忧无虑的心态和简单明了的情绪宣泄方式,尤其遇到失利或挫折时,希望得到自己小时的那种关照和保护。
(3)易出现心理及行为的偏差:处于青春期的青少年身心发展不平衡,会感受许多心理矛盾、压力和心理冲突,如果这些问题不能得到顺利解决,就有可能在情绪、性格特征及日常行为等方面出现种种问题,甚至出现较严重的心理行为偏差。
Ⅳ 为什么说儿童思维发展过程是一个去自我中心化的过程
家长的第一堂情商课,宝宝对周围的认知是自学的能力,但是家长有计划的互动是这个时候最好的教育。
请用语言给宝宝描述,宝宝本身和环境其他人的,各种各样的情绪和情感
从简单的开始:开心,难过,害怕,平静,生气
然后再进一步的准确理解进阶的情绪:悲伤,恐惧,友好
最后到一些高阶的情感:尴尬,退缩,愤怒等
千万记得不要以为孩子天生就会懂得很多,宝宝不是从家庭教育就是从电视以及其他的社会教育中判断分析自学。
转移注意力是最好的干预方法
2-3岁的孩子道理认知体系还不完整,对于情绪无法控制的时候,最好的办法就是转移注意力。用其他更加有吸引力的事情把孩子从无聊吵闹的情绪中解救出来。
记住:千万别和孩子生气,和孩子讲道理,都是情商低的父母的表现
如何去"自我中心化"是这一个阶段宝宝主要的任务
(敲黑板,这是未来情商的源头)
让孩子知道"你"、"我"、"他"的区别,还有"你的","我的","他的"区别
这个可以从分享开始:
举个例子,家里来了一个漂亮的小姐姐,宝宝很开心,拿了一个比较小的苹果送给小姐姐
可能很多家长面对这种情况,马上就会去批评孩子做得不对,甚至是指责孩子自私。
自己的是非对错观念是生活了这几十年才积累起来的,怎么能够要求一个二三岁的孩子和自己拥有同样的是非观呢?
我们怎么做呢?
请问宝宝:如果有人送苹果给你,你希望收到大的还是小的?
他不假思索地回答道:大的!
对啊,你看,你希望收到大的。那你觉得小姐姐希望收到大的还是小的呢?
他想了想,回答道:大的吧!
那如果人家把小苹果送给你,你开心吗?
宝宝想了下:不开心!
那你觉得小姐姐收到你给他的小苹果会开心吗?
宝宝若有所思地摇了摇头:不开心!
那你是希望小姐姐开心呢还是不开心?
宝宝:我希望小姐姐开心!
那你觉得应该给老师大苹果还是小苹果呢?
宝宝:大苹果!
当我类似的事件冲突的时候,请家长尽可能全面地去描述站在不同立场、不同角度的人的想法、感受和期待,让宝宝从小就认知到不同的人会有不同的想法、感受和期待。
这种"去自我中心化"的思维训练会是未来情商的基础
Ⅵ 名词解释少年期的自我中心
少年期的自我中心性
“自我中心”现象是皮亚杰最先发现和提出的,是皮亚杰描述一种独特的思维方式的术语。幼儿自我中心现象是以自我的感受、自我的认知来理解他人的感受和认知的现象。皮亚杰是在儿童的认知领域发现的自我中心现象,不是在社会和道德领域内发现的,也不是在儿童对他自己的意识中发现的。少年儿童的自我中心性表现与皮亚杰的原意不同,它是以人际关注和社会性关注为焦点,把自己作为人际和社会关注的中心,认为自己的关注就是他人的关注。少年儿童自我中心性,可以用“独特自我”与“假想观众”两概念来表征。
(一)独特自我
独特自我是一种个人的虚构,是一种以个人的意愿作为独立推理体系的模式。将自我的情绪、情感体验扩大化、绝对化,从而将主观和现实统一于自我,而不理解他人为什么与自己的感受和观点不同。
(二)假想观众
假想观众就是在心理上“制造”想象中的观众。他们关注自己i。同时以为别人也都关注着他、注意着他,都是他的观众。将自己作为关注的焦点,他自我欣赏,便以为人人也都欣赏他;他自感不足,更以为别人也都对他无好感。他们的喜怒哀乐往往源于自我体验,将自己的心境投射到别人身上。
从发展过程而言,少年期是从儿童的外倾趋向向内倾趋向发展的转折期,故而同时具有两种发展趋向的特点,是动态变化过程的过渡现象。
Ⅶ 为什么说儿童思维发展过程是一个去自我中心化的过程
自我中心是指儿童由于思维发展水平低而表现出的思维上的种种不足。指个体倾向于从自己的立场和观点去认识事物,而不能从客观的、他人的立场和观点去认识事物。 去自我中心表现为,从不能区分自我与外界到摆脱对动作和直接感知觉的依赖,能够区分自我与外界,能够表征他人的心理世界,获得观点采择能力等。 在感觉运动阶段初期,儿童思维的自我中心表现为不能区分自身与外界,完全生活在“此时此地”的世界中,认识不到在他的感觉之外还存在更广阔的世界。在感觉运动阶段末期,随着象征性机能产生,儿童能够区分自身与外界,这是去自我中心的表现。 在前运算阶段,儿童思维的自我中心表现在表征水平上。此时,儿童虽然对事物形成了表征,但不能表征他人的心理世界,所想所感总是和自己所想所感是相同的,不具备观点采择能力。 进入具体运算阶段后,儿童的思维进一步去自我中心化,表现为能够从多个维度来认识事物,能够认识到不同的人对同一事物往往持有不同的看法和态度,即具备了观点采择能力。 因此皮亚杰认为儿童的思维由低级向高级水平发展的过程就是一个去自我中心的过程。
Ⅷ 少年期的自我中心性特点是指什么
少年期的自我中心性特点
“自我中心”现象是皮亚杰最先发现和提出的,是皮亚杰描述一种独特的思维方式的术语。幼儿自我中心现象是以自我的感受、自我的认知来理解他人的感受和认知的现象。皮亚杰是在儿童的认知领域发现的自我中心现象,不是在社会和道德领域内发现的,也不是在儿童对他自己的意识中发现的。少年儿童的自我中心性表现与皮亚杰的原意不同,它是以人际关注和社会性关注为焦点,把自己作为人际和社会关注的中心,认为自己的关注就是他人的关注。少年儿童自我中心性,可以用“独特自我”与“假想观众”两概念来表征。
(一)独特自我
独特自我是一种个人的虚构,是一种以个人的意愿作为独立推理体系的模式。将自我的情绪、情感体验扩大化、绝对化,从而将主观和现实统一于自我,而不理解他人为什么与自己的感受和观点不同。
(二)假想观众
假想观众就是在心理上“制造”想象中的观众。他们关注自己i。同时以为别人也都关注着他、注意着他,都是他的观众。将自己作为关注的焦点,他自我欣赏,便以为人人也都欣赏他;他自感不足,更以为别人也都对他无好感。他们的喜怒哀乐往往源于自我体验,将自己的心境投射到别人身上。 从发展过程而言,少年期是从儿童的外倾趋向向内倾趋向发展的转折期,故而同时具有两种发展趋向的特点,是动态变化过程的过渡现象。