币圈孙行者
㈠ 孙悟空的简介
孙悟空大闹了天宫之后，被如来佛祖压在了五行山下，“biu”的一下，五百年过去了……
观音：悟空！
悟空：靠！又是你？这五百年来，你每个星期都要来一次，你知不知道你很烦啊？
观音：这就是你的错了，我今天来是要告诉你一件好事的！
悟空：要不是放我出去，免谈。我现在很忙，世界野生动物基金会邀请我做形象代言人。
观音：代言人？
悟空：代言人啊？特奥会都请阿诺德了，我只是挣些零用钱而以嘛。
观音：可是你现在是被压在大山地下啊？
悟空：大山？要不是为了给如来一点面子，我早就变成一只苍蝇飞走了。只是住在别的地方还要收费，这里山清水秀，又有观音MM来看我，我就只好白天上班，晚上回来睡觉了？
观音：那你今天为什么没有上班呢？
悟空：靠！双休日，点解？
观音：SURE！
悟空：那你今天来是要告诉我什么呢？
观音：你听着。（说话间，从兜里掏出一个小本本）今天天竺菜市场黄瓜八毛一斤，比东海菜市场便宜七分；西红柿按堆卖，三块一堆；十六号摊位卖注水肉，被我发现，我不举报，他每斤便宜我一块五；胡萝卜……
悟空：我……其实……平时……不买菜的……
观音：噢！对不起，翻错页了，这是我给如来记账的账本，下面才是……孙悟空，男，因五百年前大闹天宫而被压在五行山下，现经天竺地区街道管理委员会全体大妈举手表决，将此人指派给唐朝一僧人做徒弟。如不从命就插~ ~~~~~他老木，泼~~~~~~他硫酸，踩他的小底迪，注销他在www.zhouxingchi.com的登陆权限……当然，此事应有双方同意，本着自觉自愿的原则……
悟空：自觉自愿？不如让我插你老木先？
观音：你就知足吧，这样你起码有个正经的名分，而且……
悟空：什么？
观音：嘘~~~~~~~
悟空：嘘嘘
观音：靠！嘘你妈个头啊！我是让你别说话，那个和尚来了！我要闪先！
悟空：啊？就是这个和尚？
唐僧：按照地图的指示，应该就是这里了呀？
悟空：师傅！
唐僧：哦？果然有人！你在哪里呀~~~~~~~~~~
悟空：啊！你踩到我的手啦！
唐僧：哦，sorry，我没有注意到你这只大乌龟。
悟空：乌龟？
唐僧：是啊？不过我还真没见过像你这样驮着山一样大的乌龟壳，还长者猴子一样脸的乌龟。
悟空：看来观音是对的，像你这样的智商，一个人是到不了天竺的……
唐僧：哦？你也认识观音？她一定是本地最红的。不知道你认不认识这里一个叫孙悟空的猴子？
悟空：这是我的名片。
唐僧：哦？你也叫孙悟空？太巧了，那你一定知道附近和你同名的那个人了？
悟空：shit！用脚后跟想你也该想得到我就是你要找的那只猴子了吧？我是被压在了山底下了！
唐僧：不会吧？你不要骗我，你以为我是傻子？
悟空：傻子？你是傻子？你是在夸自己还是在骂傻子？哪有你这么傻的傻子？
唐僧：这也被你看出来了？我要是不傻，谁tnnd愿意出来干这活？
悟空：好了好了，你现在马上到山顶把上面的封条揭掉，我就可以和你一起去取经了。
唐僧：好的，你等着！……
悟空：喂~~~~~~~找到了没有~~~~~~~~~~~~~~~
唐僧：找到了~~~~~~~~~可是我不知道哪个才是啊~~~~~~~~
悟空：靠！上面贴了多少条子啊？
唐僧：很多啊！“要想富，多种树”、“只生一个好”、“周星驰社区，不上白不上”、“请在就餐时看管好自己的财务”、“此地无银三百两”、“此处禁止照相，违者罚款”……
悟空：对对对，就是照相的那张。
唐僧：好了！我已经揭下来了！
悟空：ok！你快走远些！
咯噔咯噔……（马蹄声）
悟空：再远些……
咯噔咯噔……
悟空：再远些……
咯噔咯噔……
悟空：再远些……
咯噔咯噔……
悟空：再远些……
唐僧：靠！再远就到印度啦~~~~~~~~~~~~
悟空：俺出来啦！
唐僧：嗯？山都没有倒，你怎么就出来了？
悟空：你从山洞里往外爬还要把山弄到？
唐僧：你是爬出来的？那封条？
悟空：走走形式嘛……其实封条早就过了保质期了，又没有人来更换，售后服务真~~~~~~是差劲！我们走吧？
唐僧：你这一身上下一丝不挂的，不好吧？
悟空：我有毛啊？
唐僧：有毛了不起啊？我要不是当了和尚，比你毛还多呢！来，戴上这个。
悟空：师傅，此去西天路途遥远，你要总是这样，恐怕是到不了西天了。
唐僧：怎么了？
悟空：我的确没有穿衣服，可是你给我这个铁圈戴在头上，也起不了什么作用啊？
唐僧：哪那么多废话？叫你戴上就戴上！
悟空：靠！要不是看在观音MM的面子上，我一棒子打死你也说不定！（说罢，悟空戴上了金刚圈）
唐僧：§▲※〓◆◎☆■↑
悟空：？我的头！
唐僧：哈哈哈！你怕了吧？
悟空：这难道就是江湖中失传已久的“摇头咒”？
唐僧：不错，这摇头咒你一经听过，你就会立刻上瘾而无法自拔。一日不听就会筋脉倒流；两日不听就会周身溃烂；三日不听就会气血两亏，脸上长出黄褐斑，前列腺肿大，还会伴有更年期症状，就算吃了哈尔滨制药六厂生产的盖中盖口服液也救不了你了！
悟空：好狠毒！
唐僧：呵呵，正所谓无毒不丈夫，量小非君子！
悟空：人家以后听你的就是了嘛……死鬼，还弄什么“摇头咒”，讨厌了啦！
唐僧：不好！
悟空：怎么了？
唐僧：老虎！
悟空：师傅，老虎并不可怕，你难道没有听过那首诗么？
唐僧：诗？
悟空：是啊！正所谓“一二三四五，上山打老虎，老虎不吃饭，专吃大坏蛋……”
唐僧：拜托，这是儿歌……
悟空：我的意思是说，有我在，老虎不会死的！
唐僧：靠！我是让你保护我，不是让你当野生动物保护组织形象大使了！
悟空：了解！瞧好吧！
（一阵激战过后）
悟空：师傅，搞定了。
唐僧：你确定？
悟空：look！
唐僧：哦？你怎么毛皮变成一条一条的了
悟空：靠！是老虎皮！
唐僧：哦，我眼花了。
悟空：一坨废物！
唐僧：你说什么？
悟空：走啦~~~~~~~~！
……
唐僧：悟空，为什么不走了？
悟空：前面有一条河挡路！
唐僧：河是什么东东？你把他打死不就结了？
悟空：你看，这就是河。
唐僧：哦，this is river！
（说话间，只见白光一闪，唐僧的坐骑不见了）
唐僧：悟空，为师的马不见了！
悟空：马不见了？靠！你还能干点子什么？内裤还在不在啊？
唐僧：（伸手摸了摸）还好，没有丢！
悟空：是被河里的小白龙叼走了！
唐僧：白龙？太刺激了，没想到今天竟然先后被我遇见了会说话的猴子和会吃马的白龙。
悟空：什么时候你才能见得了大场面啊？你等着，我下去抓他！
唐僧：什么？你游泳也行？太厉害了！
悟空：注水脑！
（不多时，悟空把小白龙揪出了水面，白龙化作人形跪在了唐僧面前）
白龙：你就是东土来的和尚？
唐僧：正是。
白龙：师傅！
唐僧：谁？我？认错人啦！
白龙：没错，就是你，是观音让我在这里等你的。
唐僧：又是观音？你怎么会在这里的？
白龙：我本是东海龙王的三太子，没想到我马子背着我又吊了一个凯子，还在我新婚之夜两人私了奔！我一气之下砸了洞房。顺手烧了一颗夜明珠，没想到这珠子是玉皇送来随分子的，玉皇罚我说绕口令，我不会，他就把我贬到这里了！
悟空：绕口令？什么意思？
白龙：就是“老和尚端汤上塔，塔滑汤撒汤烫塔”
唐僧：哦？你说的不是挺好的么？
白龙：废话，我已经在这里练了五十多年了
唐僧：原来是这样，不如我来教你一个新的。“八百标兵奔北坡，北坡炮兵并排跑，炮兵怕踩标兵标，标兵怕碰炮兵炮”。
悟空：什么什么破跑表发飙？再说绕口令，我可要发飙了！
唐僧：悟空，这你就不懂了，绕口令是广泛流传于民间的一种语言游戏，将声母、韵母或声调极易混同的字，组成重叠绕口的句子，要求一口气急速念出，说快的时候，读音很容易发生错误的！
悟空：靠！
唐僧：你又打我？
悟空：快说正事！
白龙：哦，对不起，师傅，我吃了你的白马，就让我变作一只白马驮~~~~~~~您去取经吧？
唐僧：哼！想的到不错！我要宝马
白龙：名车啊！
唐僧：你怕了吧？
导演：cut！
唐僧：喂！不用吧？每一集你都会出来喊cut？
导演：宝马耶！我们的经费已经不多了，哪来给你弄道具去？
唐僧：宝马，最好的也不过才几十万嘛。
导演：几十万？没有，别说宝马，PUMA也买不起啊？
唐僧：好，再来！
……
白龙：哦，对不起，师傅，我吃了你的白马，就让我变作一只白马驮~~~~~~~您去取经吧？
唐僧：阿弥陀佛！
（唐僧从身后掏出一把宝剑，向天一指）
唐僧：赐予我力量吧~~~~~~~~~~我~~~~~~是~~~~~~唐~~~~~~僧~~~~~~~
悟空：西瑞？
白龙：该我出场了！
（白龙摇身一变）
唐僧：骡子！
导演：不好意思，经费实在不够，下一集一定换马。
白龙：那也拜托换一只白的，这黑骡子有损于我的形象啊！
唐僧：是啊，谁见过唐僧骑骡子出去的？
导演：各位，凑合一下先，今天晚饭我请。
白龙：好吧，就这么定了！
（夕阳西下，悟空挑着担子，唐僧骑着骡子，向着落日的余辉，走向神坛……）
（音乐声起：你挑着担，我牵着马，迎来日出送走晚霞……）
㈡ 孙悟空调芭蕉扇故事梗概
唐僧师徒四人，一路风尘仆仆朝西行去。走着走着，渐渐觉得热气袭人，难以忍受。此时正值秋天，大家感到很奇怪。一打听才知道前方有座火焰山，方圆八百里内寸草不生。
又从土地爷嘴里听说，要想过山，只有向铁扇公主借芭蕉扇扇灭火后才能通过。孙悟空把师父安排好，前往芭蕉洞找铁扇公主。铁扇公主是牛魔王的妻子，红孩儿之母。
因上次红孩儿想吃唐僧肉与悟空结下了冤仇，铁扇公主哪里肯借。悟空初次借扇，被铁扇公主用芭蕉扇扇到五万四千里外。灵吉菩萨得知实情，给他一粒“定风丹”再去借扇。
公主又用扇扇他，悟空口含定风丹，一动不动。公主害怕忙回了洞府，闭门不出。悟空变作一只小虫，飞入洞中，钻在茶沫之下，随茶水被公主喝入肚腹之中，拳打脚踢，来回翻腾，公主腹中疼难忍，答应借扇，但给的是一把假扇。
悟空二次来借扇，悟空变成牛魔王模样，骗得真扇，却被牛魔王所变的猪八戒夺回。悟空三次来借扇，悟空与牛魔王大战，八戒、沙僧、哪吒及天神上前助战，最后把牛魔王打得现出原形。悟空用芭蕉扇扇灭山火，师徒四人继续西行取经。
(2)币圈孙行者扩展阅读：
吴承恩《西游记》“孙悟空三调芭蕉扇 ”。一把蒲扇的神奇留给人们无尽的回味和快乐。
芭蕉扇在西游记中出现过三次，第一次是在平顶山，太上老君用来扇火的宝物，被金、银二童盗来做法宝，第二次是在金兜山，太上老君用来降服青牛的，第三次是火焰山，铁扇公主的宝扇，这二人的扇子到底有没有联系，书中没有描述。
太上老君的扇子至阳。《西游记》第三十五回《外道施威欺正性，心猿获宝伏邪魔》“老君道："……扇子是我扇火的……”。
至阳的宝扇能扇出火气，火克金，故能在降伏青牛精时能降服另一件宝贝金刚镯。
铁扇仙的扇子至阴。至阴的宝扇能扇出水气，水能克火，故而能熄灭八百里火焰山。
《西游记》第五十九回《唐三藏路阻火焰山，孙行者一调芭蕉扇》“……她的那芭蕉扇本是昆仑山后自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阴之精叶，故能灭火气。”扇出的阴风能使人飘八万四千里方能止住。
火焰山的火气来自老君的炼丹炉，炉里的六丁神火恰恰是老君用至阳的宝扇扇出的。火焰山残留的六丁神火的火气，也只有纯阴宝扇才能克制住，乃至扇熄。
㈢ 西游记孙悟空三借芭蕉扇的主要内容
西游记孙悟空三借芭蕉扇的主要内容
唐僧师徒四人，一路风尘仆仆朝西行去。走着走着，渐渐觉得热气袭人，难以忍受。此进正值秋天，大家感到很奇怪。一打听才知道前方有座火焰山，方圆八百里寸草不生。又从卖糕少年嘴里听说，要想过山，只有向铁扇公主借芭蕉扇扇灭火后才能通过。孙悟空把师父安排好，前往芭蕉洞找铁扇公主。铁扇公主是牛魔王的妻子，红孩儿之母。因上次红孩儿想吃唐僧肉与悟空结下了冤仇，铁扇公主哪里肯借。悟空初次借扇，被铁扇公主用芭蕉扇扇得无踪无影。灵吉菩萨得知实情，给他一粒“定风丹”再去借扇。悟空二次来借扇，公主又用扇扇他，悟空口含定风丹，一动不动。公主急忙回洞，闭门不出。悟空变作一只小虫，乘公主喝茶之际进入铁扇公主腹中。公主腹疼难忍，答应借扇，但给的是一把假扇。第三次，悟空变成牛魔王模样，骗得真扇。牛魔王到家得知真相后急忙追赶，悟空与牛魔王大战。八戒、沙僧上前助战，唐僧师徒四人，一路风尘仆仆朝西行去。走着走着，渐渐觉得热气袭人，难以忍受。此进正值秋天，大家感到很奇怪。一打听才知道前方有座火焰山，方圆八百里寸草不生。又从卖糕少年嘴里听说，要想过山，只有向铁扇公主借芭蕉扇扇灭火后才能通过。孙悟空把师父安排好，前往芭蕉洞找铁扇公主。铁扇公主是牛魔王的妻子，红孩儿之母。因上次红孩儿想吃唐僧肉与悟空结下了冤仇，铁扇公主哪里肯借。悟空初次借扇，被铁扇公主用芭蕉扇扇得无踪无影。灵吉菩萨得知实情，给他一粒“定风丹”再去借扇。悟空二次来借扇，公主又用扇扇他，悟空口含定风丹，一动不动。公主急忙回洞，闭门不出。悟空变作一只小虫，乘公主喝茶之际进入铁扇公主腹中。公主腹疼难忍，答应借扇，但给的是一把假扇。第三次，悟空变成牛魔王模样，骗得真扇。牛魔王到家得知真相后急忙追赶，悟空与牛魔王大战。八戒、沙僧上前助战，最后把牛魔王打得现出原形。悟空用芭蕉扇扇灭山火，师徒四人继续西行取经。
㈣ 孙悟空的主要事件每个6个字左右
第十七回孙行者大闹黑风山，观世音收伏熊罴怪。孙悟空在观音禅院卖弄宝贝袈裟，袈裟被黑风山的熊怪摄走，“他两个从洞口打上山头，自山头杀在云外，吐雾喷风，飞砂走石，只斗到红日沉西，不分胜败。”悟空没奈何，又被唐僧催促甚紧，只得对唐僧道：“我想这桩事都是观音菩萨没理，他有这个禅院在此，受了这里人家香火，又容那妖精邻住。我去南海寻他，与他讲一讲，教他亲来问妖精讨袈裟还我。”到了观世音处，却又被观世音骂了一通：“这猴子说话，这等无状！既是熊精偷了你的袈裟，你怎来问我取讨？都是你这个孽猴大胆，将宝贝卖弄，拿与小人看见，你却又行凶，唤风发火，烧了我的留云下院，反来我处放刁！”对熊怪的本领，观世音赞不绝口：“那怪物有许多神通，却也不亚于你。也罢，我看唐僧面上，和你去走一遭。”
悟空真的懵懂，全不知晓人情世故，在和观世音降怪时，甚至说：“菩萨要不依我时，菩萨往西，我悟空往东，佛衣只当相送，唐三藏只当落空。”以为用撒泼的手段，就能迫使观世音为自己办事。其实不然，观世音巧妙利用悟空求自己收服熊怪的机会，一则表面上给了悟空面子，坚定其保护唐僧西行取经之信心，二则自己得了好处，收了一个安山大神，善哉，善哉。
第四十二回大圣殷勤拜南海，观音慈善缚红孩。红孩儿是个没有来头的妖怪，但红孩儿的三昧真火却烧得孙悟空“一身烟火，炮燥难禁，径投于涧水内救火。怎知被冷水一逼，弄得火气攻心，三魂出舍，可怜气塞胸堂喉舌冷，魂飞魄散丧残生！”幸亏八戒、沙僧扯着脚，使一个按摩禅法，才得以回转阳世。红孩儿变成观音模样戏弄八戒，菩萨听说，心中大怒道：“那泼妖敢变我的模样！”但也仅此而已。
不但红孩儿历害，其父牛魔王，母芭蕉公主罗刹女亦不是好惹的主，第六十一回猪八戒助力败魔王，孙行者三调芭蕉扇。峨眉山清凉洞法力无量胜至金刚奉佛旨，托塔李天王并哪吒太子奉玉帝旨及土地、众神奋力围戳，才勉强擒住牛魔王，“天王太子牵牛经归佛地回缴”，罗刹女隐性修行，后来也得了正果，经藏中万古流名。此番争斗，不存在妖怪吃唐僧肉的问题，罗刹女不借芭蕉扇的原因极其简单，就是孙悟空大战红孩儿时，观世音收了红孩儿做善财童子，令其母子难以时常见面。
观世音是个明白人，红孩儿虽然没有菩萨、神仙做后台，但也必须仔细拈量拈量，故而将佛祖赐的金紧禁三个箍儿中的金箍儿戴在红孩儿的头上，万一观世音降不住，被打烂了箍儿，箍儿是佛祖威严的象征，俗曰打狗欺主，佛祖自己看着办吧，与观世音没有多少关系。
没有背景但本领很大的妖怪，在西天路上与唐僧作对，终被降服的胜利不能算到孙悟空的头上，孙悟空凭自身本领是打不赢这些妖怪的，但这些妖怪在客观上却阻碍了唐僧西去的路，故此菩萨、神仙纷纷帮助孙悟空，这只能算做是唐僧的胜利，如果没有佛祖要将三藏真经传往东土的想法，菩萨、神仙必定置身事外。清醒地认识到自身取得的每一个成功的原因是十分必要的，否则，极易陷入自我膨胀、自以为是的困境之中，成功不是一件随便的事，是许多有利因素综合在一起的最终结果。历史上有许多昙花一现本领高强的人，但最终却没有在最能表现自我高强本领领域中获得杰出成就，其原因皆因于此。
第五十八回二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭。唐僧师徒出西梁女国后，路遇贼人打劫，悟空打杀贼人（这些贼人是凡人，不是妖怪），唐僧怒逐悟空，引出了真假美猴王。二猴王本领一样，相邀上天入地意欲辩个真假，森罗宝殿上地藏王菩萨令谛听与二人听个真假，啼听对地藏王菩萨道：“当面说出，恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。”地藏王菩萨亦只得说：“你两个形容如一，神通无二，若要辨明，须到雷音寺释迦如来那里，方得明白。”将这个难题似皮球般踢给了如来。如来亦不敢直接说破，只说：“这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。”只怪那六耳猕猴自己“胆战心惊，急纵身，跳起来就走。”终被如来将金钵孟盖住，“孙大圣忍不住，轮起铁棒，劈头一下打死，至今绝此一种。”
六耳猕猴被打死，是一个特例，其原因有：一、与孙悟空本领一般，但没有戴佛祖的箍儿。二、六耳猕猴要将佛祖选定的上西天取经的唐僧打死，“我今熟读了牒文，我自己上西方拜佛求经，送上东土，我独成功，教那南赡部洲人立我为祖，万代传名也。”六耳猕猴是不屑吃唐僧肉的，按现在话说就是想另立中央，虽然传真经到东土的目的是一样的，但这严重挑战了佛祖的权威。三、别的妖怪在悟空上门打斗时，皆紧闭洞门，只在洞门前斗一斗，但六耳猕猴不同，与孙悟空上天入地辩真假，观世音、玉帝、阎王皆辨不出或不敢辨出他的出身，甚至到了佛祖处，六耳猕猴亦没有丝毫惧色。
没有后台，本领大，但如此行事者，不死，则整个世界乱矣。如来见悟空打死六耳猕猴也只是心中不忍，道声：“善哉！善哉！”如来不多言，胜过千言万语矣。
第七十三回情因旧恨生灾毒，心主遭魔幸破光。盘丝洞的七个蜘蛛精擒获唐僧后，被悟空、八戒救出，七个蜘蛛精跑到她们的师兄多目怪蜈蚣精处，蜈蚣精毒倒唐僧，后蜈蚣精被毗蓝婆收服。
蜈蚣精没有来历，但本领大，黎山老母在与孙悟空谈话时对蜈蚣精的本领是这样评价的：“他本是个百眼魔君，又唤做多目怪，你既能有此变化，脱得金光，战得许久，必定有大神通，却只是还近不得那厮。”作为妖怪，其本领必须要大，不大不小，容易被人打死。毗蓝婆是只大母鸡，正是蜈蚣精的克星，将其收服看守门户，一则是有十分把握降得住，二则是蜈蚣精的本领不比孙悟空小，将这样的妖怪留身边，面子上有光彩。
笔者由此联想到了一个相生相克的道路，老虎、豺狼要吃弱小的食草动物，但也只是吃其中的老、弱、病、残，强壮的、跑得快的是吃不到的，这其实是为了食草动物中强壮者更好地进化，物竞天择也。人为圈养的老虎、豺狼待其野性消失后，失去了人类的帮助，它们能否自我进行种群繁衍就成了一个很大的困难。对驯养的老虎、豺狼进行野化训练，何其悲也。
被孙悟空打死的妖怪
西天路上，孙悟空二次打死强盗，一次放走强盗，六次打死妖怪，每打死一个都有不同类型的寓言。
第十四回心猿归正，六贼无踪。悟空大闹天宫被佛祖压在五行山下，被唐僧救出，路遇六贼剪径，“被他拽开步，一个个尽皆打死。” 剥了他的衣服，夺了他的盘缠，笑吟吟道：“师父请行，那贼已被老孙剿了。”谁知却被唐僧一顿臭骂，激恼悟空，“他就使一个性子，将身一纵，说一声‘老孙去也！’三藏急抬头，早已不见，只闻得呼的一声，回东而去。”后被龙王劝回，其结果却被唐僧诱戴紧箍儿。
自此，孙悟空就被紧紧攥在了唐僧的手心里，纵有千般本事，那紧箍儿咒一念，只得乖乖听话，好似在天空中纵情飞翔的风筝，总被一丝细细的绳线牵着，可以说是西天路上对孙悟空的一个定位。致命的把抦落到了在别人手里，天大的本领就立刻沦为了别人手中的工具，任其摆布。
第五十六回神狂诛草寇，道昧放心猿。西行途中，八戒卖弄精神，上前赶马，那马不惧他，只是缓行不紧。孙行者“把金箍棒幌一幌，喝了一声，那马溜了缰，如飞似箭，顺平路往前去了。”结果引出一伙强盗打劫唐僧，唐僧供出行者，行者不满，唐僧说：“我说你身边有些盘缠，且教莫打我，是一时投难的话儿”，行者打死二个强盗，“唬得那众娄罗撇抢弃棍，四路逃生而走。”在埋葬强盗时，悟空与唐僧相互祷咒生怨气，结果“那长老只得怀嗔上马。孙大圣有不睦之心，八戒、沙僧亦有嫉妒之意，师徒都面是背非，往大路向西正走。”
傍晚，师徒落宿在其中一个强盗的父母家里，那父母对儿子亦是十分憎恶，儿子对父母亦是十分不孝，当得知唐僧落宿在父母家时，那些贼磨刀的磨刀、磨枪的磨枪，那老儿悄悄的走到后园，叫起唐僧四位道：“那厮领众来了，知得汝等在此，意欲图害，我老拙念你远来，不忍伤害，快早收拾行李，我送你往后门出去罢！”强盗穷追不舍，唐僧令悟空断后吓退他们，悟空将那不肖子在内的强盗都打死了，唐僧慌得跌下马来，“在地下正了性，心中念起《紧箍儿咒》来，把个行者勒得耳红面赤，眼胀头昏，在地下打滚，只教：‘莫念！莫念！’那长老念够有十余遍，还不住口。”最终将孙悟空赶出了取经的队伍。“孙大圣恼恼闷闷，起在空中，欲待回花果山水帘洞，恐本洞小妖见笑，笑我出乎尔反乎尔，不是个大丈夫之器；欲待要投奔天宫，又恐天宫内不容久住；欲待要投海岛，却又羞见那三岛诸仙；欲待要奔龙宫，又不伏气求告龙王。”最后只得“向普陀崖告诉观音菩萨去来。
西天路上孙悟空共被唐僧驱逐了三次，第二次是第二十七回尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王。“唐僧见他言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：‘猴头！执此为照，再不要你做徒弟了！如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！’”
驱逐孙悟空，一则是由于唐僧坚守怜悯之心，不忍杀生或受蒙骗所致。二则是孙悟空打死强盗、妖怪，没有经过唐僧、菩萨、神仙的同意，是不能随便打杀强盗、妖怪的，必须征得同意，在别人许可的情况下，才能动手打杀。这犹如军队发动战争一样，战争是政治斗争的产物，军队要开展行动，必须得到政治人物的命令才行，而政治人物是端坐于千里之外，动动嘴，动动脑子，杀人于无形之中。
在孙悟空被驱逐过程中笔者发现了另一个问题，孙悟空虽然本领大，功劳高，但唐僧、八戒、沙僧、菩萨、神仙都对悟空没有什么好感，对悟空本人评价不高。
第三十一回猪八戒义激猴王，孙行者智降妖怪。孙悟空被八戒从花果山劝回，降了天宫二十八宿中的奎星，将唐僧从老虎变回人形，三藏夸之不尽，道：“贤徒，亏了你也！亏了你也！这一去，早诣西方，径回东土，奏唐王，你的功劳第一。”言语中唐僧将悟空捧上了天，西天取经功劳第一，是多么情真意切啊，唐僧先前堕了阿鼻地狱的赌咒，早已抛诸脑后。但是猪八戒才是唐僧心中的大好人，他们师兄弟出现矛盾时，唐僧首先想做的事就是无条件维护八戒，八戒是唐僧平安时节、享乐时节最最依靠的人，孙悟空只是唐僧被妖怪捉进洞中想起的人，孙悟空救师父时稍有迟滞，使会招来斥责。降妖伏魔，服伺唐僧，不得让唐僧受一点点难，才是孙悟空的全部职责。
孙悟空与两个师弟的关系是不好的。三打白骨精被唐僧逐赶时，八戒火上添油，沙僧一言不发。第三次被逐时，两个师弟事不关已，高高挂起，不劝唐僧半句。假悟空打伤唐僧，沙僧见菩萨时对悟空的评价是：“这猴一路行凶，不可数计”，将悟空在西天路上的好处全部抛之脑后，绝口不提悟空的半点功劳。
菩萨对悟空的评价也是不高的，悟空被逐欲讨个公道时，菩萨说：“草寇虽是不良，到底是个人身，不该打死，比那妖禽怪兽、鬼魅精魔不同。那个打死，是你的功绩；这人身打死，还是你的不仁。但祛退散，自然救了你师父，据我公论，还是你的不善。”对悟空无一丝一毫安抚之意。挽留悟空暂留南洋，目的极其明确，唐僧的经文没有取到，还需要悟空去降魔伏妖。
如来对悟空也没有好感，悟空乞求如来褪下金箍，想还俗回到花果山时，如来道：“你休乱想，切莫放刁，我教观音送你去，不怕他不收，好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。”威逼利诱，双管齐下。
师兄弟不和，菩萨神仙评价不高，孙悟空也有一定的责任，孙悟空自持本能超强，不把菩萨、神仙放在眼里，瞧不起二个师弟。在狮驼山八戒独战二魔王时，八戒要求悟空将绳子扣在其腰，当八戒战不过二魔王时，悟空不用绳子将八戒拽回，反而松了绳子，任八戒被捉，被捉后，悟空故做阴司勾魂人，戏弄八戒，诈出了八戒的私房钱。悟空在二个师弟中是个强势人物，却全无半点爱护之意，常常率性而为，无拘无束，心高气傲，持强逞能。
孙悟空能得到广大读者的喜爱，笔者以为有二点：一是能尽情抒发心中之好恶，想打就打，不受拘束，本领高强，常能令对手处于无可奈何之境界。二是受到紧箍咒的约束，爽快淋漓之后又蒙上了一层淡淡的悲剧色彩，勾起人们无穷的遐想。
第四十六回外道弄强欺正法，心猿显圣灭诸邪。虎、鹿、羚羊苦修一场，脱得本壳，得五雷法真受，在车迟国呼风唤雨，拔济万民涂炭，被国王封作国师，上殿不参王，下殿不辞王，享尽出家人一切荣华了。谁知却不敬和尚，将和尚当作家奴使唤，这才惹恼孙悟空与之赌胜，三个国师一一殒命。唐僧在整个过程中是极力配合悟空的，登坛祈雨，云梯显圣坐禅，隔板猜物，悟空如何说，唐僧便如何做。当赌下油锅时，误以为悟空已死，国王要拿唐僧师徒问罪，唐僧坚定地表明了同仇敌忾、誓死如归的决心，“陛下若教臣死，臣岂敢不死？只望宽恩，赐我半盏凉浆水饭，三张纸马，容到油锅边，烧此一陌纸，也表我师徒一念，那时再领罪也。”
虎、鹿、羚羊三怪没有吃唐僧肉的念头，但他们做事太绝。和尚道士同是出家人，相逢何必要欺压。道士本领强过和尚，自家尽情享受应得的荣华就是了，和尚没有得罪道士，和尚本事不济，也不是什么大不了的事，但是三怪如此不将和尚当成一回事，怪不得唐僧师徒未来之前，太白金星、六丁六甲、护教伽蓝纷纷托梦给这些和尚，日夜护持，专等孙悟空行此场功果。悟空打杀虎、鹿、羚羊是众望所归，纵情彰显了佛法无边，表面上看是和尚道士斗法，实则在教导做人处世的道理。
第五十五回色邪淫戏唐三藏，性正修持不坏身。在西梁女国，蝎子精擒住唐僧欲行夫妻之礼，破唐僧纯阳。孙悟空在争斗中被蝎子精扎了一下，头痛不已，正不知如何是好时，观世音主动前来告知擒拿妖怪的方法。观世音说：“这妖精十分利害，他那三股叉是生成的两只钳脚。扎人痛者，是尾上一个钩子，唤做倒马毒。本身是个蝎子精。他前者在雷音寺听佛谈经，如来见了，不合用手推他一把，他就转过钩子，把如来左手中拇指上扎了一下，如来也疼难禁，即着金刚拿他，他却在这里。若要救得唐僧，除是别告一位方好，我也是近他不得。”蝎子精与无底洞那个妖怪不同，虽然都在如来处听佛经，但无底洞的妖怪不敢对如来非礼，对如来是存敬畏之心的，蝎子精却胆敢扎如来，又不思悔改，蝎子精不死，普天下的妖怪谁还对如来尊敬？
佛祖、菩萨应该是有先知先觉的无边法力，应当知道蝎子精躲藏何处，但是不亲来剿灭，更能体现出慈悲为怀的精神。观世音不请自来，告知如何剿灭蝎子精，既有一点点拍佛祖马屁的味道，又将事情做是极其巧妙，帮助悟空扫清西天路上的魔障，其行为何等高尚，给了悟空多大的面子啊。
昴日星宿叫一声，那怪浑身酥软，死在坡前，不费周折就降了妖怪，八戒再上前一顿钉钯，捣作一团烂酱，这场功劳真不知要记在谁的身上。
第六十三回二僧荡怪闹龙宫，群圣除邪获宝贝。唐僧行至祭赛国金光寺，寺中佛宝舍利子被碧波潭九头虫翁婿偷去，众和尚含冤茹苦，“惊动天神，昨日夜间，各人都有一梦，说有个东土大唐来的圣僧，救得我等性命，庶此冤苦可伸。”方以类聚，物以群分，唐僧极为感动，对行者道：“今日至此，遇有受屈僧人，乃因宝塔之累。你与我办一把新笤帚，待我沐浴了，上去扫扫，即看这污秽之事何如，不放光之故何如，访着端的，方好面君奏言，解救他们这苦难也。”
除妖的念头来自唐僧的心灵深处，是唐僧安排给悟空的一个任务，九头虫没有来历，更没有吃唐僧肉的念头，甚至得知唐僧师徒前来时，心中还很恐惧。巡逻妖怪在供述时说：“近日闻得有个孙悟空往西天取经，说他神通广大，沿路上专一寻人的不是，所以这些时常差我等来此巡拦，若还有那孙悟空到时，好准备也。”
除九头虫，是唐僧惹的事，整个除妖过程没有多少波折，但是悟空最终没有杀死九头虫，而是任其投北海而去，至今有个九头虫滴血，是遗种也。
第六十七回拯救驼罗禅性稳，脱离秽污道心清。七绝山稀柿洞口，一条尚未完全修炼好的红鳞大蟒阻在西去的路上，这个妖怪，没有来历，其实还不能算做妖怪，不能开口讲话，白天阳气过盛时还须躺在山洞里，没有吃唐僧的想法，吃人只是为了自己的修炼。悟空、八戒与之争斗，没有过多悬念，一个晚上的时间，除妖过程非常顺利。
此妖是当地村民要求除的，一个西天路上的插曲而已。
第八十六回木母助威征怪物，金公施法灭妖邪。隐雾山折岳连环洞的一个豹子精擒住唐僧，弄个假人头哄骗孙悟空，希望孙悟空三人伤心而去，不找豹子精的麻烦。谁知孙悟空进洞大闹一场，擒住妖怪，将其打死。
狮驼洞的妖怪骗说孙悟空已杀死唐僧，悟空伤心过后，跑到佛祖如来处，要佛祖解了紧箍儿，放自己回花果山为妖。那是因为悟空打不赢狮驼洞的妖怪，故有此举动，这个豹子精没有来历，本领不大，孙悟空吃定了这个豹子精。有背景没背景，本领大本领小的妖怪，虽然做了同一件事，其结果却完全不同。做个妖怪也是需要有来历、有本事的，此话不假。犹如现实生活中，同样一句话，出自权威口中和出自无名小卒口中，别人的感觉和反应完全不一样。
第九十二回三僧大战青龙山，四星挟捉犀牛怪。天竺国金平府慈云寺僧侣留唐僧师徒赏元宵灯会，三个犀牛怪误擒唐僧，悟空上天请来四木禽星将妖怪正法。这三个妖怪没有来历，累年修性成真，亦能飞云步雾，在全平府没有什么极大的恶行，只是在每年元宵期间享用三大缸灯油，然后便保佑金平府五谷丰登，其实应算作个好妖怪。当得知误捉唐僧后，反而个个心惊道：“早是不曾吃也。”
三只犀牛精与孙悟空本领不相上下，只因为说道：“你是那闹天宫的孙悟空？真个是闻名不曾见面，见面羞杀天神！你原来是这等个猢狲，敢说大话！”令孙悟空顿生杀机，可惜了这三只犀牛精。
㈤ 悟空大闹五庄观 感受
悟空大闹五庄观，感受：
悟空通过偷吃人参果，推翻果树后又设法救活的经历，赢得了身为地仙之首的镇元大仙的敬佩，两人成为结拜兄弟。
主要内容：
大闹五庄观
万寿山庄观中有树结人参果，吃后长后不老。观主镇元子都二童子以人参果款待唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。悟空偷果三个，与八戒、沙僧分食。八戒嫌少，絮絮叨叨。二童子大骂唐僧。
悟空难忍毁骂，将树弄倒。二童设计把唐僧师徒锁入正殿。师徒们夜间逃走。镇元子纵云赶上，以袍袖将唐僧一行尽笼而回。夜间师徒再次逃出。又被镇元子命将悟空下锅油炸，却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿。
悟空为医活果树，拜见观音，观音与悟空同来，复活果树。镇元子开人参果会，款待观音、诸仙与唐僧师徒，并与悟空结为兄弟。
㈥ 孙悟空的是从哪来的
孙悟空是从石头里蹦出来。
《西游记》里说，盘古开天地，世界分别从原来混沌黑暗中显现出来，东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲是其中一部分。东胜神洲傲来国的大海边上，有一座花果山，是十洲的祖山，是龙脉的源头。
花果山上有一块仙石，仙石上有九孔八窍，与人身上的九孔八窍相同。天地相感，日月相感，感久了石头通了灵，形成了一个仙胎。突然有那么一天，石头裂开了，生出一个石卵，象一个圆球一样。石卵因见风，化为一个石猴，这个石猴就是后来的孙悟空。
(6)币圈孙行者扩展阅读
孙悟空，祖籍东胜神州，由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为 “美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。
神通初成的孙悟空先大闹龙宫取得如意金箍棒，又大闹地府勾去生死簿，后被天界招安，封为弼马温。得知职位低卑后生气返回花果山，并战胜托塔天王和三太子的讨伐，迫使玉皇大帝封其为齐天大圣，并在天庭建齐天大圣府，奉旨管理蟠桃园。
因醉酒搅乱王母的蟠桃盛会，偷吃太上老君的金丹，炼成了金刚不坏之躯，阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。
之后大闹天宫，十万天兵天将、四大天王、二十八星宿对其围剿亦不能将其打败，后来在与如来的打赌斗法中失利，被压在如来舍去一手化作的五行山（唐时更名两界山）下五百余年悔过自新。
后经观音点化，被唐僧救出，法号行者，保护唐僧西天取经，一路降妖除魔，不畏艰难困苦，历经九九八十一难，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。
㈦ 孙悟空的人物简介 200字左右
孙悟空是中国著名的神话人物之一，出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神州，由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为 “美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。
神通初成的孙悟空先大闹龙宫取得如意金箍棒，又大闹地府勾去生死簿，后被天界招安，封为弼马温。得知职位低卑后生气返回花果山，并战胜托塔天王和三太子的讨伐，迫使玉皇大帝封其为齐天大圣，并在天庭建齐天大圣府，奉旨管理蟠桃园。
因醉酒搅乱王母的蟠桃盛会，偷吃太上老君的金丹，炼成了金刚不坏之躯，阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。之后大闹天宫，十万天兵天将、四大天王、二十八星宿对其围剿亦不能将其打败，后来在与如来的打赌斗法中失利，被压在如来舍去一手化作的五行山（唐时更名两界山）下五百余年悔过自新。
后经观音点化，被唐僧救出，法号行者，保护唐僧西天取经，一路降妖除魔，不畏艰难困苦，历经九九八十一难，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。
孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇，在民间文化中代表了机智、勇敢。自唐代出现西游传说，一直延续至明清，明代出现这些传说的集大成本《西游记》。孙悟空在历代的这些民间神话里，被中国人奉为神明。
(7)币圈孙行者扩展阅读：
中国人对于孙悟空这个形象的情感，源自于对《西游记》文本的热爱。文字的描写，自然可以让一个根本不存在的形象跃然纸上，但从戏剧到电影，观众还是希望看到具象化的神话形象。
从文本中走出来的孙悟空，最早应该是在京剧的舞台上。京剧的表演者们开创了“猴戏”的表演风格，惟妙惟肖，精彩传神，奠定了近百年来孙悟空形象的基础，日后，无论是电影还是电视，孙悟空的形象一直难脱京剧表演的根。
作为著名的古典名著，《西游记》的影响可以说颇为深远，除了日本之外，美国、韩国、越南等国家也有诸多孙悟空的形象。对于孙悟空形象，电影电视剧的制作者们一直没有停止刷新的脚步。遗憾的是，经典矗立不倒，尽管近年来各个版本的《西游记》层出不穷，但迄今为止还没有一个孙悟空能够深入人心。
除了几部大型的电影电视剧之外，孙悟空的形象还频繁出现在多部大制作小制作精制作烂制作的影视作品之中，多数时候孙悟空不是主角，导演与演员不是抱着再次塑造一个划时代形象的目的，多数孙悟空的出现，不过是影视作品的一个噱头而已。
为了迎合观众，孙悟空去疯、去傻、去跳舞、去唱歌，还不忘了去谈恋爱，但到最后都成了一个无关紧要的角色，当孙悟空的形象成了一个货真价实的消费品，永远不会再有经典产生。
一万个读者心中有一万个哈姆雷特，孙悟空这个形象也不外如是。对于影视文学作品中层出不穷的孙悟空形象，人们往往是非常挑剔的，最重要的是，每个人心中都有一个孙悟空，他代表着中国文化中最富有反抗性的，最自由的，最隐忍的，最富有禅机的那部分。这种情感，难以用一个形象表达清楚，更不适合频繁地一再表达，毕竟，经典，有一个就够了。
㈧ 孙悟空和妖怪斗法，把自己的名字“孙行者”3个字变化了许多次，你也三小试试看，能变出的多少个
这个怎么说呢？只是刚好他有这三个称谓罢了。孙行者者行孙行者孙。