虚拟货币最早谁发明的
⑴ 中国最早谁发明的钱币
中国古代钱币萌芽于夏代，起源于殷商，发展于东周，统一于赢秦，历经了四千多年的漫长历史，创造了七十多项世界之最。不仅如此，中国钱币系统之完整，门类之丰富，脉络之清闲，内涵之博大，是任何一个国家都无法比拟的。 世界上最早的纸币 世界上最早的低币“交子”出现在宋代，但是“交子”的实物和钞版均已遗失。目前国内现已发现年代最早的“金代铜钞版”已为金泉钱币博物馆收藏。 最早的钱币 春秋战国时期，由于商品经济的迅速发展，开始出现了形态各异的古钱，其形状大多模仿当时的生产工具或生活用具。 中国钱币学会会员 西安金泉钱币博物馆 戎畋松：像楚国，它是从贝币发展成文字贝，这种文字贝被俗称为鬼脸钱，蚁鼻钱。中原地区，农业区它从劳动工具农具铲演变出来这个布币，沿海跟北部地区，渔猎地区又根据它的渔猎工具--刀削，演变出来刀币。 这品钱叫武阳三孔布，为什么叫三孔布呢，因为它上面有三个小孔。你看到没有，这上面有三个小孔，这个地名呢是叫武阳，背后叫一两，三孔布它有两种等级，一个是十二铢的，一个是一两的。 春秋战国时期 秦始皇兼并六国后，为巩固封建统治和发展封建经济，统一了钱币政策，在全国范围内推行外圆内方的半两钱，这是中国历史上的一次币制改革。这种铜币它避免了以往钱文复杂难辨，大小各异，轻重不一，币值不明等弊病，制定了适应需要的重量和形制。半两钱作为我国钱币发展史上的一座里程碑，标志着这种外圆内方的钱币在形制上从此固定下来，并为历代沿袭，直至清末。 开元通宝钱币的问世标志着中国钱币自秦始皇统一货币后的第二次钱币革命，它持续流行了一千三百年。 秦始皇兼并六国 汉代商业活动繁荣，钱币制度也有了重大改革。汉武帝元狩五年，也就是公元前118年开始铸造五铢钱，该钱轻重适宜，其大小，形制一直到隋代还继续沿用。 中国钱币学会会员 西安金泉钱币博物馆 戎畋松：从唐高祖武德四年开始，这个公元六百二十一年，开始铸开元通宝钱，就是废掉了铢两制。那么开元通宝的历史意义是很大的，它一是废了铢两制货币体系，开始出现宝文钱，宝文钱的出现是有一种信用货币的概念。 汉代——隋代 到了宋代，铜，铁钱并用，铸钱数量相当可观，十几位皇帝共有四五十种年号钱。南宋淳熙七年铸行的淳熙通宝，钱背上有“柒”字纪年，至淳熙九年后改成小写，这就是所谓的纪年钱。这种钱币纪年制度一直沿用到宋末，是宋钱的一大特征，比欧洲钱币纪年要早三百多年。 在我国元朝和明朝时期主要推行纸币，铜钱铸造较少。 宋 -- 元 -- 明 明中叶以后，白银成了主要货币，铜钱仅用于小额支付，但它仍然是政府发行的重点。清光绪年间，两广总督张之洞吸收了西方铸币的先进技术，向英国购置了造币机器，在广州筹建造币厂，率先开创机器制币，实施了中国钱币史上的第三次革命。先进的制币技术，在光绪后期取得了成功。从此，机制币全面进入我国的货币领域。 我国各个时期的古钱币经历了风风雨雨四千年历史的考验，源远流长，琳琅满目，其形状各异，品种众多，创造了七十多项世界之最，这是世界上任何一个国家都无法比拟的。 钱币可以说是一个国家历史发展的缩影。中国古钱币在它漫长的发展过程中已逐步形成了独具特色的东方钱币文化体系，因此它的价值被越来越多的人所发现，古钱币也被越来越多的人所收藏。 钱币既是商品交换的手段，也是一种特殊的文化载体，它是特殊的商品又是精美的艺术品，也是各国各时期政治，经济，文化艺术状况的反映。以中国钱币为例，由几千年前贝币，布币发展到今天的印刷精美，仿伪技术先进的纸币，再到“一卡走天下”的电子货币……货币的变化浓缩了几千年的历史进程。 答：应该是贝壳吧。 中国最早的钱币是一种由天然海贝加工而成的贝类货币，出土于河南殷墟妇好墓等地，年代为公元前19至前16世纪，距今约3500年以上。经过加工的天然贝币形体一面有槽齿，贝币光洁美观，小巧玲珑，坚固耐磨，便于携带，这类海币主要出产于我国的东海、南海等地海域，反映了商代商业交流的情况。 中国是世界上最早使用货币的国家之一，使用货币的历史长达五千年之久。中国古代货币在形成和发展的过程中，先后经历了五次重大的演变： 1、自然货币向人工货币的演变。贝是我国最早的货币，商朝以贝作为货币。在中国的汉字中，凡与价值有关的字，大都从“贝”。随着商品交换的发展，货币需求量越来越大，海贝已无法满足人们的需求，商朝人们开始用铜仿制海贝。铜币的出现，是我国古代货币史上由自然货币向人工货币的一次重大演变。随着人工铸币的大量使用，海贝这种自然货币便慢慢退出了中国的货币舞台。 2、由杂乱形状向统一形状的演变。从商朝铜币出现后到战国时期，我国的货币形状很多。战国时期不仅各国自铸货币，而且在一个诸侯国内的各个地区也都自铸货币。以赵国的铲币、齐国的刀币、秦国的圆形方孔钱、楚国的蚁鼻钱较著名。秦统一中国后，秦始皇于公元前二一○年颁布了中国最早的货币法“以秦币同天下之币”，规定在全国范围内通行秦国圆形方孔的半两钱。货币的统一，结束了我国古代货币形状各异、重量悬殊的杂乱状态，是我国古代货币史上由杂乱形状向规范形状的一次重大演变。秦半两钱确定下来的这种圆形方孔的形制，一直沿续到民国初期。 3、由地方铸币向中央铸币的演变。汉初，听任郡国自由铸钱，据《汉书·食货志》记载，文帝时“除盗铸钱令，使民放铸”，于是“盗铸如云而起”。这既造成了货币的混乱，又使富商大贾操纵铸币权，富比天子。公元前113年，汉武帝收回了郡国铸币权，由中央统一铸造五铢钱，五铢钱成为当时唯一合法货币。从此确定了由中央政府对钱币铸造、发行的统一管理，这是中国古代货币史上由地方铸币向中央铸币的一次重大演变。此后，历代铸币皆由中央直接经管。铸币权收归中央，对稳定各朝的政局和经济发展起了重要的作用。 4、由文书重量向通宝、元宝的演变。秦汉以来所铸的钱币，通常在钱文中都明确标明钱的重量，如“半两”、“五铢”等等（二十四铢为一两）。唐高祖武德四年（621年），李渊决心改革币制，废轻重不一的历代古钱，取“开辟新纪元”之意，统一铸造“开元通宝”钱。“开元通宝”一反秦汉旧制，钱文不书重量，是我国古代货币由文书重量向通宝、元宝的演变。“开元通宝”钱是我国最早的通宝钱。此后我国铜钱不再用钱文标重量，都以通宝、元宝相称，它一直沿用到辛亥革命后的“民国通宝”。 5、金属货币向纸币“交子”的演变。北宋时，随着交换的发达，货币流通额增加，北宋太宗时，年铸币八十万贯，以后逐渐增加。由于铸钱的铜料紧缺，政府为弥补铜钱的不足，在一些地区大量地铸造铁钱。据《宋史》记载，当时四川所铸铁钱一贯就重达二十五斤八两。在四川买一匹罗（丝织品），要付一百三十斤重的铁钱。铁钱如此笨重不便，北宋创印的纸币“交子”就在四川地区应运而生。宋真宗时，在政府的许可下，由成都十六家富户共同经营。“交子”的出现，是我国古代货币史上由金属货币向纸币的一次重要演变。“交子”不但是我国最早的纸币，也是世界上最早的纸币。 哦了，准备说的，都被说光了，我怎么说呢？谁让我来的迟呢！
⑵ 数字货币最早在哪个国家发行并流通
目前，数字货币没有在任何一个国家真正的流通，在南美曾有一个小国家要发行自己的主权数字货币，但后来就没有最新进展消息了。当然，中国、英国等大国也曾计划发行数字货币，但目前仍旧处于一个测试阶段，并未真正的去执行。
最早承认比特币合法的国家是德国，德国最早把比特币定义为成了一种替代货币。当然，未来主权数字货币可能会大行其道，比特币、瑞泰币、莱特币、活力币这些数字加密货币将会成为一种补充。
⑶ 钱是谁发明的
中国是世界上最早使用货币的国家之一，使用货币的历史长达五千年之久。 中国古代货币在形成和发展的过程中，先后经历了六次重大的演变： 一、由自然货币向人工货币的演变 在中国的汉字中，凡与价值有关的字，大都从“贝”。由此可见，贝是我国最早的货币。 随着商品交换的迅速发展，货币需求量越来越大，海贝已无法满足人们的需求，人们开始用铜仿制海贝。铜贝的出现，是我国古代货币史上由自然货币向人工货币的一次重大演变。 随着人工铸币的大量使用，海贝这种自然货币便慢慢退出了中国的货币舞台。 二、由杂乱形状向规范形状的演变 从商朝铜贝出现后到战国时期，我国的货币逐渐形成了以诸侯称雄割据为特色的四大体系，即：铲币、刀币、环钱、楚币（爰金、蚁鼻钱）。 秦统一中国后，秦始皇于公元前二一○年颁布了中国最早的货币法“以秦币同天下之币”，规定在全国范围内通行秦国圆形方孔的半两钱。 圆形方孔的秦半两钱在全国的通行，结束了我国古代货币形状各异、重量悬殊的杂乱状态，是我国古代货币史上由杂乱形状向规范形状的一次重大演变。秦半两钱确定下来的这种圆形方孔的形制，一直沿续到民国初期。 三、由地方铸币向中央铸币的演变 据《汉书·食货志》记载，刘邦建汉后，允民私铸钱币。豪绅富商和地方势力乘机大铸恶钱而牟利。文帝时“邓通大夫也，以铸钱财过王者。” 元鼎四年（前一一五年），汉武帝收回了郡国铸币权，由中央统一铸造五铢钱。从此确定了由中央政府对钱币铸造、发行的统一管理，这是中国古代货币史上由地方铸币向中央铸币的一次重大演变。 此后，历代铸币皆由中央直接经管。铸币权收归中央，对稳定各朝的政局和经济发展起了重要的作用。 四、由文书重量向通宝、元宝的演变 秦汉以来所铸的钱币，通常在钱文中都明确标明钱的重量，如“半两”、“五铢”、“四铢”等等（二十四铢为一两）。 唐高祖武德四年（六二一年），李渊决心改革币制，废轻重不一的历代古钱，取“开辟新纪元”之意，统一铸造“开元通宝”钱。开元通宝一反秦汉旧制，钱文不书重量，是我国古代货币由文书重量向通宝、元宝的演变。 开元通宝钱是我国最早的通宝钱。此后我国铜钱不再用钱文标重量，都以通宝、元宝相称，它一直沿用到辛亥革命后的“民国通宝”。 五、由金属货币向纸币交子的演变 北宋时，由于铸钱的铜料紧缺，政府为弥补铜钱的不足，在一些地区大量地铸造铁钱。据《宋史》记载，当时四川所铸铁钱一贯就重达二十五斤八两。在四川买一匹罗（丝织品），要付一百三十斤重的铁钱。铁钱如此笨重不便，纸币交子就在四川地区应运而生。交子的出现，是我国古代货币史上由金属货币向纸币的一次重要演变。 交子不但是我国最早的纸币，也是世界上最早的纸币。 六、由手工铸币向机制纸币的演变 清朝后期，随着国外先进科学技术的逐渐传入，光绪年间已开始在国外购买造币机器，用于制造银元、铜元。后来，广东开始用机器制造无孔当十铜元。因制造者获利丰厚，各省纷纷仿效。 清末机制货币的出现，是我国古代货币史上由手工铸币向机制货币的重大演变。 从此，不但铸造货币的工艺发生了重大变化，而且使流通了二千多年的圆形方孔钱寿终正寝。 【纸币的整理修复和归类】 对纸币进行初步加工处理是集币的首要工作，因为纸币一旦进入市场，经流通之后，都或多或少会受到污染，表面会很脏并附着很多细菌，如果不对其进行初步加工，细菌在潮湿地我便会发霉、产生霉点，这样便会污染我们的集钞本，影响收藏效果，也会降低收藏品的品相和价值，减少其保存寿命。可见，一套行之有效的归类整理方法对于纸币收藏者而言是至关重要的。一般对于各种品相的纸币， 有以下这些基本的整理方法： （1）对于未流通过的全品相纸币，可以直接进入集钞本。对一些中、高档品还应进行塑料袋包装，以免用手触摸时沾上汗水油污，必要时甚至可以采取塑料真空封装以隔绝空气。 （2）面对着已经弄脏了的纸币，则要经过浸泡、吸水、干燥等清洗工序对其进行修复。浸泡时间应由纸币的好坏决定，切记一点，只能用清水浸泡，任何清洁剂都不被允许加入水中浸泡纸币，否则会使纸币脱色或变色，那样后果就不堪设想了。用清水浸泡后，要随时更换已经变黄了的水，然后用能吸水的纸张垫在清洗过的纸币下面，均匀轻压使吸水纸吸去附着的多余水份，之后让它自然晾干，切不可用熨斗或其它加热机进行加热干燥。需要特别说明的是，对于类似旧私贴这种用旧式老棉纸印制的纸币，则不能进行水浸，以防纸化开、破损，只能用沾湿的棉花弄湿纸币的四边和角，把卷曲部份展平清洁。 （3）对于透明交条粘贴过的纸币，该如何进行处理呢？粘贴纸币的透明胶条，时间长久之后，变黄、硬化且有所卷曲，所以有必要对其进行处理，将其揭下来。此时最好的处理方法便是用建筑行业调油漆用的稀释料把 胶带弄湿，用钳子慢慢将胶条撕下，而对于纸币上残留的胶，可用稀释料轻轻擦拭去掉。 （4）对于已破损或断开的纸币，则可用相同颜色的旧棉纸如（旧以契等）修补破损部分和断开处。对于一些有缺损的纸币，应选找有类似花纹、颜色相同的老纸币，在正面加以贴补，对于高档纸币，则建议最好请专门从事纸币修补行业的技师对其进行加工修补。
⑷ 是谁最早发明了钱币
中国是世界上最早使用货币的国家之一，使用货币的历史长达五千年之久。中国古代货币在形成和发展的过程中，先后经历了五次重大的演变：
1、自然货币向人工货币的演变。贝是我国最早的货币，商朝以贝作为货币。在中国的汉字中，凡与价值有关的字，大都从“贝”。随着商品交换的发展，货币需求量越来越大，海贝已无法满足人们的需求，商朝人们开始用铜仿制海贝。铜币的出现，是我国古代货币史上由自然货币向人工货币的一次重大演变。随着人工铸币的大量使用，海贝这种自然货币便慢慢退出了中国的货币舞台。
2、由杂乱形状向统一形状的演变。从商朝铜币出现后到战国时期，我国的货币形状很多。战国时期不仅各国自铸货币，而且在一个诸侯国内的各个地区也都自铸货币。以赵国的铲币、齐国的刀币、秦国的圆形方孔钱、楚国的蚁鼻钱较著名。秦统一中国后，秦始皇于公元前二一○年颁布了中国最早的货币法“以秦币同天下之币”，规定在全国范围内通行秦国圆形方孔的半两钱。货币的统一，结束了我国古代货币形状各异、重量悬殊的杂乱状态，是我国古代货币史上由杂乱形状向规范形状的一次重大演变。秦半两钱确定下来的这种圆形方孔的形制，一直沿续到民国初期。
3、由地方铸币向中央铸币的演变。汉初，听任郡国自由铸钱，据《汉书·食货志》记载，文帝时“除盗铸钱令，使民放铸”，于是“盗铸如云而起”。这既造成了货币的混乱，又使富商大贾操纵铸币权，富比天子。公元前113年，汉武帝收回了郡国铸币权，由中央统一铸造五铢钱，五铢钱成为当时唯一合法货币。从此确定了由中央政府对钱币铸造、发行的统一管理，这是中国古代货币史上由地方铸币向中央铸币的一次重大演变。此后，历代铸币皆由中央直接经管。铸币权收归中央，对稳定各朝的政局和经济发展起了重要的作用。
4、由文书重量向通宝、元宝的演变。秦汉以来所铸的钱币，通常在钱文中都明确标明钱的重量，如“半两”、“五铢”等等（二十四铢为一两）。唐高祖武德四年（621年），李渊决心改革币制，废轻重不一的历代古钱，取“开辟新纪元”之意，统一铸造“开元通宝”钱。“开元通宝”一反秦汉旧制，钱文不书重量，是我国古代货币由文书重量向通宝、元宝的演变。“开元通宝”钱是我国最早的通宝钱。此后我国铜钱不再用钱文标重量，都以通宝、元宝相称，它一直沿用到辛亥革命后的“民国通宝”。
5、金属货币向纸币“交子”的演变。北宋时，随着交换的发达，货币流通额增加，北宋太宗时，年铸币八十万贯，以后逐渐增加。由于铸钱的铜料紧缺，政府为弥补铜钱的不足，在一些地区大量地铸造铁钱。据《宋史》记载，当时四川所铸铁钱一贯就重达二十五斤八两。在四川买一匹罗（丝织品），要付一百三十斤重的铁钱。铁钱如此笨重不便，北宋创印的纸币“交子”就在四川地区应运而生。宋真宗时，在政府的许可下，由成都十六家富户共同经营。“交子”的出现，是我国古代货币史上由金属货币向纸币的一次重要演变。“交子”不但是我国最早的纸币，也是世界上最早的纸币。
春秋战国时期，随着商品经济发展，使在流通中要分割和鉴定成色的金属称量货币逐步不适应，而被金属铸币所取代。
⑸ 比特币是谁发明的
比特币的概念创始人是中本聪。
2010年12月12日当比特币渐成气候时，他却悄然离去，从互联网上销声匿迹。
作为武士的后裔，中本聪出生于1949年的日本别府，母亲诠子是个佛教徒，把他辛苦拉扯大，过得很贫穷。
1959年父母离异，中本聪的母亲改嫁并带着三个儿子移民到加州。中本聪和继父处的不好，但根据他弟弟Arthur的说法，中本聪很小就展现出了在数学和科学上的天分，但也展现出了“薄情且兴趣怪异”的一面。
中本聪毕业于加州州立理工大学，专业是物理。一毕业，他进入了休斯飞机公司（Hughes Aircraft），从事防御和电子通讯方面的工作。后来，中本聪为美国军方工作，他的这段经历被列为国家机密，现在搜他的档案，他的这段人生是一片空白。
2008年中本聪在互联网上一个讨论信息加密的邮件组中发表了一篇文章， 勾画了比特币系统的基本框架。2009年他为该系统建立了一个开放源代码项目，正式宣告了比特币的诞生。2010年12月12日当比特币渐成气候时，他却悄然离去，从互联网上销声匿迹。
⑹ 虚拟币是哪国先发明的
虚拟币的始祖是比特币，比特币是外国人发明的
⑺ 钱是谁发明的
中国是世界上最早使用货币的国家之一，使用货币的历史长达五千年之久。 中国古代货币在形成和发展的过程中，先后经历了六次重大的演变： 一、由自然货币向人工货币的演变 在中国的汉字中，凡与价值有关的字，大都从“贝”。由此可见，贝是我国最早的货币。 随着商品交换的迅速发展，货币需求量越来越大，海贝已无法满足人们的需求，人们开始用铜仿制海贝。铜贝的出现，是我国古代货币史上由自然货币向人工货币的一次重大演变。 随着人工铸币的大量使用，海贝这种自然货币便慢慢退出了中国的货币舞台。 二、由杂乱形状向规范形状的演变 从商朝铜贝出现后到战国时期，我国的货币逐渐形成了以诸侯称雄割据为特色的四大体系，即：铲币、刀币、环钱、楚币（爰金、蚁鼻钱）。 秦统一中国后，秦始皇于公元前二一○年颁布了中国最早的货币法“以秦币同天下之币”，规定在全国范围内通行秦国圆形方孔的半两钱。 圆形方孔的秦半两钱在全国的通行，结束了我国古代货币形状各异、重量悬殊的杂乱状态，是我国古代货币史上由杂乱形状向规范形状的一次重大演变。秦半两钱确定下来的这种圆形方孔的形制，一直沿续到民国初期。 三、由地方铸币向中央铸币的演变 据《汉书·食货志》记载，刘邦建汉后，允民私铸钱币。豪绅富商和地方势力乘机大铸恶钱而牟利。文帝时“邓通大夫也，以铸钱财过王者。” 元鼎四年（前一一五年），汉武帝收回了郡国铸币权，由中央统一铸造五铢钱。从此确定了由中央政府对钱币铸造、发行的统一管理，这是中国古代货币史上由地方铸币向中央铸币的一次重大演变。 此后，历代铸币皆由中央直接经管。铸币权收归中央，对稳定各朝的政局和经济发展起了重要的作用。 四、由文书重量向通宝、元宝的演变 秦汉以来所铸的钱币，通常在钱文中都明确标明钱的重量，如“半两”、“五铢”、“四铢”等等（二十四铢为一两）。 唐高祖武德四年（六二一年），李渊决心改革币制，废轻重不一的历代古钱，取“开辟新纪元”之意，统一铸造“开元通宝”钱。开元通宝一反秦汉旧制，钱文不书重量，是我国古代货币由文书重量向通宝、元宝的演变。 开元通宝钱是我国最早的通宝钱。此后我国铜钱不再用钱文标重量，都以通宝、元宝相称，它一直沿用到辛亥革命后的“民国通宝”。 五、由金属货币向纸币交子的演变 北宋时，由于铸钱的铜料紧缺，政府为弥补铜钱的不足，在一些地区大量地铸造铁钱。据《宋史》记载，当时四川所铸铁钱一贯就重达二十五斤八两。在四川买一匹罗（丝织品），要付一百三十斤重的铁钱。铁钱如此笨重不便，纸币交子就在四川地区应运而生。交子的出现，是我国古代货币史上由金属货币向纸币的一次重要演变。 交子不但是我国最早的纸币，也是世界上最早的纸币。 六、由手工铸币向机制纸币的演变 清朝后期，随着国外先进科学技术的逐渐传入，光绪年间已开始在国外购买造币机器，用于制造银元、铜元。后来，广东开始用机器制造无孔当十铜元。因制造者获利丰厚，各省纷纷仿效。 清末机制货币的出现，是我国古代货币史上由手工铸币向机制货币的重大演变。 从此，不但铸造货币的工艺发生了重大变化，而且使流通了二千多年的圆形方孔钱寿终正寝。 【纸币的整理修复和归类】 对纸币进行初步加工处理是集币的首要工作，因为纸币一旦进入市场，经流通之后，都或多或少会受到污染，表面会很脏并附着很多细菌，如果不对其进行初步加工，细菌在潮湿地我便会发霉、产生霉点，这样便会污染我们的集钞本，影响收藏效果，也会降低收藏品的品相和价值，减少其保存寿命。可见，一套行之有效的归类整理方法对于纸币收藏者而言是至关重要的。一般对于各种品相的纸币， 有以下这些基本的整理方法： （1）对于未流通过的全品相纸币，可以直接进入集钞本。对一些中、高档品还应进行塑料袋包装，以免用手触摸时沾上汗水油污，必要时甚至可以采取塑料真空封装以隔绝空气。 （2）面对着已经弄脏了的纸币，则要经过浸泡、吸水、干燥等清洗工序对其进行修复。浸泡时间应由纸币的好坏决定，切记一点，只能用清水浸泡，任何清洁剂都不被允许加入水中浸泡纸币，否则会使纸币脱色或变色，那样后果就不堪设想了。用清水浸泡后，要随时更换已经变黄了的水，然后用能吸水的纸张垫在清洗过的纸币下面，均匀轻压使吸水纸吸去附着的多余水份，之后让它自然晾干，切不可用熨斗或其它加热机进行加热干燥。需要特别说明的是，对于类似旧私贴这种用旧式老棉纸印制的纸币，则不能进行水浸，以防纸化开、破损，只能用沾湿的棉花弄湿纸币的四边和角，把卷曲部份展平清洁。 （3）对于透明交条粘贴过的纸币，该如何进行处理呢？粘贴纸币的透明胶条，时间长久之后，变黄、硬化且有所卷曲，所以有必要对其进行处理，将其揭下来。此时最好的处理方法便是用建筑行业调油漆用的稀释料把 胶带弄湿，用钳子慢慢将胶条撕下，而对于纸币上残留的胶，可用稀释料轻轻擦拭去掉。 （4）对于已破损或断开的纸币，则可用相同颜色的旧棉纸如（旧以契等）修补破损部分和断开处。对于一些有缺损的纸币，应选找有类似花纹、颜色相同的老纸币，在正面加以贴补，对于高档纸币，则建议最好请专门从事纸币修补行业的技师对其进行加工修补。
⑻ 最早的货币是谁发明的
质疑："中国最早的货币是海贝"说
发布时间：2002-11-4 文章来源：学说连线 文章作者：佚名
三星堆遗址两个坑中出土数量最多的东西就是海贝，据考古统计，一号坑出土有260多枚；二号坑出土则多达4600多枚。目前学术界一致看法是：海贝是作为货币流通所用的。由于四川处于内陆，内陆湖泊和我国近海都不出产贝类，而这些类型各异的贝类均产自热带或亚热带浅海区域。于是有人推测四川与东南沿海、尤其与古印度文明的文化交流关系，试图证明三星堆文明是受外来文化的影响所致。当然，不同观点的学术争鸣，有利于对问题作更深入的探索，最终达到较为统一的认识。但前提条件应当是正确的。就三星堆的海贝而言，上述观点均源自“海贝是作为货币流通”而来的前提条件。人们亦未深入地探讨海贝本身蕴涵的文化内涵，以及海贝本身透露出的信息价值与历史寓意。亦就是说，“海贝是中国最早的货币”这一观点是否正确原本就值得商榷。
较为系统地论述“中国最早货币是海贝”这一观点者为肖清先生所著《中国古代货币史》一书，作者在《绪论》中说：货币在我国很早就产生了，并发展为光辉灿烂受外来影响较少、长时期保持着东方独立体系特色的货币文化。中国最早的货币是海贝，这在世界上不少国家和地区并不乏见。海贝在我国发展成为货币可以上溯到夏商时期，即我国进入阶级社会，国家产生的时候。充做货币的天然海贝，产于南方暖海中，对于处在黄河流域夏、商国家中心地区而言，它是一种来自外来交换品。在它作为流通中主要货币最盛行的商代晚期和西周时期，还出现了无文铜仿贝，成为我国金属铸币的滥觞。
此外作者还在该书《第一章：中国货币的起源》中说：从地下发掘出的实物来看我国货币起源可以明显发现，我国最早的货币海贝，是产于南方海中，对于北方的夏、商、周族来说，它是一种外来物品。在商品交换发展的早期，贝壳与金属比较起来，不用分割，本身即可成为天然的计算单位，是充作货币的良好材料，因而，贝是可能成为，最早的或最重要的实物货币的。
作者围绕这一观点所引用最有力的文献证据，则仅限于《盐铁论》所云：“弊(币)与世易，夏后以玄贝，周人以紫石，后世或金钱刀布。”并以此下结论说：“恒宽在《盐铁论》中，认为'币与世易'，并且指出我国最早的货币是'贝'，而最初发生货币的时代则为夏代。”紧接着又引出土文物发掘中有大量贝的发现，以及殷墟甲骨文、传世的殷彝铭文中有关贝的记载，进一步论断“从地下发掘出土的实物来看我国货币的起源，可以明显的发现，我国最早的货币是贝。”在这里姑且不论《盐铁论》的记载是否符合历史的真实，对甲骨文金文所记贝的理解是否准确，仅就作者论点来分析，其本身就存在着两大致命的缺陷。
其一，倘若谓海贝是我国最早的货币，而“它是一种来自远方的外来交换品”，则我国能“长期保持着东方独立体系特色的货币文化”，从开始起，其“母体”就是“舶来品”，何来“东方独立体系”可言呢？事实上，我国最早的货币并非是贝，而是金；其起源时间亦不是夏商时代，而是在“三皇五帝”时期。
据《尚书·尧典》曰：“协时月正日，同律度量衡，修五礼、五玉、三帛、二生、一死贽……象以典刑，流宥五刑，鞭作官刑，朴作教刑，金作赎刑。”可见唐虞时代我国已具有较为成熟的天文历法、音律、度量衡及礼仪制度。而金已用作赎刑，则明显具有为社会所采用的计量标准。按《禹贡》曰：“淮海惟扬州……厥贡惟金三品。”即言金分为黄金、白银、赤铜三品。又《尚书·五子之歌》曰：“关石和钧，王府则有。”据《说文》曰：“钧，三十斤也。”四钧为石，即一百二十斤。则知夏朝时已有标准的计量单位，其“金”的计量亦应有相应的标准来匹配。据《尚书·吕刑》明确地记载：“墨辟疑赦，其罚百锾，阅实其罪。鼻辟疑赦，其罚惟倍，阅实其罪。剕辟疑赦，其罪倍差，阅实其罪。宫辟疑赦，其罚六百锾，阅实其罪。大辟疑赦，其罚千锾，阅实其罪。”此乃著名的“五刑罚金”标准。锾即计金之单位，一锾为古制之六两。《管子·小匡》曰：“小罪入以金钧，分宥薄罪入以半钧。”又《管子·乘马》曰：“黄金者用之两夜，辨于黄金之理，则知侈俭，知侈俭则百用节矣...黄金一镒，百乘一宿至尽业。无金则用其绢，季绢三十三，制当一镒，无绢则用其布，经瀑布，百两当一镒。”镒，古制为二十四两（一说十二两）。按《淮南子·齐俗》曰：“故三皇五帝法籍殊方，其得民心均也。故汤入夏而用其法，武王入殷而行其礼。”《吕刑》虽为西周穆王时代之制，然夏商周三代均承袭"三皇五帝"之法，亦可视为"金作赎刑"之标准根据。故《管子·国蓄》云：“五谷食米，民之司命也；黄金刀币，民之通施也。”则正反映出“金”作为社会生活通用之货币应始于唐虞时代。而金的最先被使用，据《管子·揆度》云：“葛庐之山发而出水，金从之，蚩尤受而制之，以为剑、铠、矛、戟。”则知应始于炎帝时代的蚩尤其人也。
由此看来"金"的被发现和利用，至形成独立体系的货币文化，从一开始起"母体"就是具有华夏民族传统文化的特色。
其二，倘若海贝在商品交换时期就成为货币而流通使用，那么，在南方印度洋周边诸国之商人，可随处信手拈来，不远万里之遥来到四川或中原地区换取极为珍贵的珠玉布帛。中国商人亦可不惧千里之遥去获得这种无本之币。这对他们来说，比造假币来搅乱市场还更为安全、毫无成本风险。试想，这样一种不对等、违反相等价值货物交换原则的蠢事，竟然会被聪明的华夏先祖奉为珍贵的宝货而极力想获取，岂非咄咄怪事？更何况当时社会根本没有剩余财富允许有如此的交易状况存在。如《国语·周语下》单穆公谏景王铸大钱时曰:“古者，天灾降戾，于是乎量资币，权轻重，以拯救民。民患轻，则为作重币以行之，于是乎有母权子而行，民皆得焉……今王废轻而作重，民失其资，能无匮乎？若匮，王将用有所乏，乏则将厚取于民，民不给将有远志，是离民也。”就因为周景王要铸大钱，都要加重人民负担，而致人民流离出走，若用不值钱而又随手可得的天然海贝来做货币，换取马匹与玉帛菽粟，恐怕整个中国都将崩溃。这种海贝能为当时中原各国和四川地区的王公诸侯作为流通的货币所接受吗？这一点明显不符合当时的历史实际。按《管子·国蓄》曰:“玉起于禺氏，金起于汝汉，珠起于赤野。东西南北，距周七千八百里，水绝壤断，舟车不能通。先王为其途之远，其至之难，故托用于其重，以珠玉为上币，以黄金为中币，以刀布为下币。”《管子·小匡》又曰：“桓公知诸侯之归已也，故使轻其币而重其礼，故使天下诸侯以疲马犬羊为币。齐以良马报诸侯，以缕帛布鹿皮四分以为币。”春秋时代的管子都没有言及海贝而只言珠玉、黄金、刀布是社会流通的货币，海贝并非流通的货币已是无可争辩的事实了。
由此看来，恒宽《盐铁论》所云：“币与世易，夏后以玄贝，周人以紫石，后世或金钱刀币。”所谓“玄贝、紫石”，应指珠玉类上币，其中包括有贝，但不能以此而定"贝"就是当时社会流通之钱币。按《说文》曰：“弊（币），帛也。”泛指丝织玉帛类，《尚书·召诰》载成王委派周公营建洛邑期间，“太保乃以庶邦冢君出取币，乃复入赐周公。”即以各诸侯之玉帛赐周公，以示诚敬。又《尚书·顾命》记成王死后，各诸侯参加丧礼时，“宾称奉圭兼币”就是奉献珍贵的玉帛。可见各地诸侯贡敬天子极为珍罕的珠玉龟贝。在周成王丧事礼仪陈列中就有各地贡献的珠玉、弓箭、文贝、大贝等物。所谓“古者货贝而宝龟”之说，乃是帝王财富资产的象征，并非一般意义上百姓作为货币流通用的钱币。故《管子·侈糜》曰：“故天子藏珠玉，诸侯藏金石，大夫畜狗马，百姓藏布帛。”在殷周时代的甲骨文或殷彝铭文中有“囚贝”、“赐贝”、“取贝”的记录，恰好印证珠贝类财富，正是诸侯、天子上层社会有“名器藏宝”的传统习俗，以示国家的财富多寡。如《管子·极言》曰：“国有宝，有器，有用，城郭险阻蓄藏宝也。圣智器也，珠玉未用也，先王重其宝器而轻其未用，故能为天下生而不死者二。”《国语·鲁语上》曰：“鲁饥，臧文仲言于庄公曰：'……铸铭器、藏宝财，固民之殄病是待。今国病矣，君盍以铭器籴于齐'……文仲以鬯圭与玉磬如齐告籴。”就是讲鲁国发生饥荒，派文仲携鲁之钟鼎财宝、往齐国籴粮。同理，夏后以玄贝，周人用紫石进行交易，这种现象是有的，就如今人用祖传之宝在文物市场进行交易一样以合乎情理。倘若以此为普遍现象推定夏周社会就是以贝币、玉币作通用货币流通，则有“一叶障目，不见森林”之嫌。何况前文论及当时社会已实行三品金、锾、镒、钧、石作为货币计量标准，故后世造字时，多以"贝"为财富类字根的象征，而"金"字则成为钱币的专用字符。
“贝”又有什么寓意呢？今三星堆出土文物或许能给我们做出合理的解释。如三星堆二号坑出土海贝多达4600枚，且多装于青铜礼器之中，这种情况正是“铸铭器，藏宝财”之意，也是殷墟甲骨文和殷彝铭文中记载青铜器物中有贝的缘由。尤为值得注意的是在二号坑中出土有带图案的玉璋（见图一），玉璋上分为上下两组对称的人物图案,由于柄部极窄且有孔,只有两个人物(见图二)，此组人物为头戴平冠，耳系铃形物（见图三）。下面一组的三个人物，则头戴“几”形冠，两耳所系圆形之物（见图四）。从两组人物的冠、鞋和耳饰来判别，两人组为男性，三人组为女性。从同坑出土的铜贝、铜铃来看（见图五），其男性耳系之物为铜铃，女性所系则为铜贝。盖，铃为阳性，贝为阴性也。三星堆出土之青铜人头像，其耳下均有穿孔，但所戴何饰物不得而知。今从玉璋所刻人物之耳饰中则找到答案了，贝则为女性性别之标志也。
在殷商甲骨文及铭文中多以“朋”为贝的计量单位，如“贝朋”，“贝十朋”，“贝六百”“贝廿朋”，《诗·小雅·箐箐者莪》云：“赐我百朋”。这些记载，亦是许多专家学者认为“贝”是用作通用货币的重要理由，实际上，这些名器中的“贝”应理解为女性数量的纪录。因为在三代时，天子诸侯就有畜妾赐妾之习俗，据《管子·小匡》曰：“昔先君襄公，高台广池，湛乐饮酒……惟女是崇，九妃六嫔，陈妾数千，食必梁肉，衣必文绣。”《晏子春秋》卷七载景公有“女子发簪者以数百”，同书卷八又曰：“婢妾，东郭之野人也，愿得入身，比数于下陈焉。”可见诸侯王公都有数量不少的姬妾，而赏赐婢妾，也是显示资产富有的表现。所谓“赐贝”、“赏贝”、“取贝”，正是财产富有的真实记录。至于“一朋”具体指多少“贝”，有谓“一朋十贝”或“十朋五贝”之说。揆之情理，甲骨文“贝朋”之较符合“十朋五贝”之说，即“一贝两朋”。否则，诗云“赐我百朋”,以“一朋十贝”计，则要赏赐一千个女子，这亦不符合实际情况；按《尚书大传》卷三“洛诰传”曰：“古之处师，八家而为邻，三邻而为朋……家不盈三口者不朋；由命士以上者不朋。”故知“一朋为三”也。今三星堆出土有“三贝一朋”之铜贝即为实证也（见图五）。若以此计，则“赐我百朋”即三百贝，“贝六百”即二百朋，似较合情理也。因此，《尚书·皋陶谟》记丹朱“朋淫于家”，同书《洪范》曰：“无有淫朋”。按《晏子春秋》卷八曰：“婴闻之，去老者，谓之乱；纳少者，谓之淫。”所谓“朋淫”，正谓与婢妾群淫之事也。由此看来，殷商卜辞殷彝铭文中之“贝”，并非货币也，而是女性的标志。三星堆出土的海贝亦应是当时社会女性人数的真实数量。
据《禹贡》扬州贡“织贝”来看，说明当时在东南沿海一带亦有海贝生存，并非全是由南方印度洋而来。抑或数万年前海洋退到基本上与今天的海岸线相近时，或许在内陆的四川盆地会残留下数量不多的海贝。正因为其量少而珍贵，后又造铜贝代之，华夏先民取其像女性之生殖器官而珍视之。这种现象本身就保留着母系社会的痕迹。三星堆出土的文物证实，有关女性为代表的文物极少，说明社会已渐转向父系社会。而代表女性标志的贝又装在极为庄严的青铜礼器中，更显示出女性的崇高和受尊敬的地位。这种礼仪，自三皇五帝时代沿袭至夏商周三代，至秦时则渐废矣。
⑼ 最早的钞票是谁发明的
“钞票之父”张咏 你每天都会接触钱币，但你知道世界上最早的钞票是谁发明的吗？他就是北宋名臣张咏。 张咏的脾气很怪，他喜欢意气用事，和人斗气，不过他很正直，有时做得虽然过分，也能赢得赞誉。
他在湖北做县令的时候，发现一个管钱的小吏，偷了一枚钱藏在头巾里带出库房，于是令打板子作为惩戒，小吏不满，嚷道：“我不过是偷了一文钱，你竟因此打我，但你能够杀我吗？”这种“激将法”对张咏倒是管用，张咏写了四句判词：一日一钱，千日一千；绳锯木断，水滴石穿。随即拔剑杀掉了他。成语“水滴石穿”由此而来。 张咏不仅喜欢和人斗气，还喜欢和物斗气，他性子很急，还是他在四川任职时，有一次吃馄饨，头巾上的带子几次掉到碗里，他竟迁怒于头巾，把头巾丢到馄饨碗里，大叫道：“你自己吃个够吧，老子不吃了！” 他有时很幽默。在澶渊之盟中大出风头的寇准做宰相，张咏批评他说：“寇公奇才，惜学术不足尔。”
后来两人相遇，寇准大设酒筵，并向他请教：“何以教准？”张咏想了一会儿，道：“《霍光传》不可不读。”寇准不明白他的用意，回去忙取《霍光传》来看，读到“不学无术”四字时，恍然大悟，哈哈大笑说：“张公原来在说我不学无术。” 一直纳闷，连吃馄饨都那么性急的一个人，为什么会有发明钞票这样高明的超前玩意，在他治理四川时，创立了“交子”制度，一张钞票抵一千文铜钱，是世界上最早的纸币。其实，这也不难想通，也许正是张咏性急，才使得他发明了钞票。你想想，金银铜钱又笨又重，遇上一个急性子的人，他恨不得一下子都带走，如果是换成了一张张纸，携带起来多方便啊。 但如今，很少有人知道钞票的发明者是一千多年前的张咏。不过，伦敦的英格兰银行倒没有忘掉纪念这段金融历史。在银行中央的一个天井里，种着一棵在英国少见的中国桑树。因为张咏发明的“交子”原材料就是桑树叶。