辩论赛辩题虚拟货币

① 全民k歌一个k币可以增加多少财富值

今天下午第二节课,我们全班召开了一次辩论赛.辩题是“开卷有益“,男生是正方,女生是反方.为这次辩论赛大家都做了充分的准备,作为反方的我也查了许多资料,来证明“开卷未必有益“.
辩论赛要开始啦!主持人老师幽默的要求我们鼓掌欢迎“主持人”,然后宣布辩论赛正式开始.首先由正方代表某某某讲话：“我认为开卷有益,古人说‘读书破万卷,下笔如有神’.”“反方代表某某某说：”我认为开卷未必有益,看一些不好的书籍反而有害.”
正方的某某某说：“那你为什么去看坏书呀?!”我说：

② 一个金融题目（关于存款准备金率和货币存量）

1) 该经济体中的货币总量为多少？
货币总量=M0+全部银行存款=800+2500*3=8300
(2)每家银行和的存款准备金率为多少？
A银行：（30+120）/2500 =0.06*100%=6%
B银行：（30+120）/2500 =0.06*100%=6%
C银行：（30+120）*3/2500*3 =0.06*100%=6%
整个银行体系: （30+120）/2500 =0.06*100%=6%
（3）
Bank A Bank B Bank C
A L A L A L
Cb= 30 DP= 2500 Cb= 30 DP= 2505 Cb= 30 DP= 2505
Db= 110 Db= 125 Db= 125
BL= 2360 BL= 2350 BL = 2350

③ 纸币发行的少好还是多好（辩论赛）我认为多好~~

币量发行大证明我国内的生产总值高了

④ 辩论赛辩词

第一，互联网为青少年提供了求知和学习的广阔校园。在互联网上的虚拟学校中上课，目前已成为国外大、中学校的一种新颖的教育模式。据统计，到2000年7月为止，我国已有近1000家大中小学校进行了域名注册，其中有不少建立了完整的学校站点。青少年不仅可以通过互联网及时了解学校的情况，而且还可以直接学习课程，和学校的老师进行直接交流，解答疑难、获取知识。诸多的网上学校的陆续建立，为青少年的求知和学习提供了良好的途径和广阔的空间。
第二，互联网为青少年获得各种信息提供了新的渠道。获取信息是青少年上网的第一目的。当前青少年的关注点十分广泛，传统媒体已无法及时满足青少年这么多的兴趣点，互联网信息容量大的特点最大程度地满足了青少年的需求，为青少年提供了最为丰富的信息资源。现在，互联网正在成为青少年获取种种信息的最佳来源。
第三，互联网有助于青少年不断提高自身技能。美国的一些专家学者将计算机技能作为未来成功青年所必须掌握的五项基本技能之一，因为在互联网上，我们几乎可以找到涉及人类生活的所有方面的各类信息，对能够熟练使用计算机的青少年来说，可以说是取之不尽、用之不竭、学之不完的知识宝库。
第四，互联网有助于拓宽青少年的思路和视野，加强青少年之间的交流和沟通，增强青少年的社会参与度，开发青少年内在的潜能。由于互联网的包容性，使上网的青少年处于和现实生活完全不同的环境中，在思考的过程中，青少年不仅锻炼了自己独立思考问题的能力，而且也提高了自己对事物的分析力和判断力；网络的互动性使青少年可以通过网上聊天室或者是BBS等方式广交朋友，参与社会问题的讨论，发表观点见解；而网络的无边无际也会极大的激发青少年的好奇心和求知欲，使其潜质和潜能能有效地开发出来。
以上4点都是互联网对青少年的正面影响，那么，互联网对青少年有没有负面影响呢？
互联网也是双刃剑，它对青少年的影响既有其积极的一面，也有其消极的一面。随着越来越多的青少年逐渐接触和深入网络空间，负面影响日趋凸现。主要集中在以下几个方面：
一，互联网对青少年的人生观、价值观和世界观形成的构成潜在威胁。互联网是一张无边无际的”网”，内容虽丰富却庞杂，良莠不齐，青少年在互联网上频繁接触西方国家的宣传论调、文化思想等，这使得他们头脑中沉淀的中国传统文化观念和我国主流意识形态形成冲突，使青少年的价值观产生倾斜，甚至盲从西方。长此以往，对于我国青少年的人生观和意识形态必将起一种潜移默化的作用，对于国家的政治安定显然是一种潜在的巨大威胁。
二，互联网使许多青少年沉溺于网络虚拟世界，脱离现实，也使一些青少年荒废学业。与现实的社会生活不同，青少年在网上面对的是一个虚拟的世界，它不仅满足了青少年尽早尽快占有各种信息的需要，也给人际交往留下了广阔的想象空间，而且不必承担现实生活中的压力和责任。虚拟世界的这些特点，使得不少青少年宁可整日沉溺于虚幻的环境中而不愿面对现实生活。而无限制地泡在网上将对日常学习、生活产生很大的影响，严重的甚至会荒废学业。
三，互联网中的不良信息和网络犯罪对青少年的身心健康和安全构成危害和威胁。当前，网络对青少年的危害主要集中到两点，一是某些人实施诸如诈骗或性侵害之类的犯罪；另一方面就是黄色垃圾对青少年的危害。据有关专家调查，因特网上非学术性信息中，有47%与色情有关，网络使色情内容更容易传播。据不完全统计，60%的青少年虽然是在无意中接触到网上黄色信息的，但自制力较弱的青少年往往出于好奇或冲动而进一步寻找类似信息，从而深陷其中。调查还显示，在接触过

⑤ 请帮帮忙，我要辩论，题目是金钱是否是万能的，我是正方，也就是金钱是万能的，请问要怎么辩

钱不仅可以在商品领域呼风唤雨，而且可以使非商品也商品化，它不仅是物质财富的象征，而且成为了精神价值的筹码．我认为在现代社会里金钱是一个人的实力的一个很重要的组成部分.这是不用我说太多的.所以我一直都认为金钱是应该去追求的,而且应像追求实力那样的去追求.关键的争论在于钱的拥有者有着一个如何的精神境界和素质,有钱本身并没有什么错.而且,在现代的社会里,纵然你有很高的精神境界和道德修养,没有钱你也只能是自娱自乐,对社会并不能造成多大的影响,到头来你也只能是空来世间一趟.
什么是金钱？是个人财富的象征吗？我想这个答案是大部分国人的答案。然而，这个答案是错误的。金钱不是个人财富的象征，而是社会财富的象征。按照经济学的定义，金钱是一般等价物，他等价的是什么？在文明社会，（合法所得）的金钱，等价的是：能力，对社会的贡献，人品，道德，知识，智慧，文明等等。（其中一样或者几样）在强调一次，在文明社会，金钱是社会财富的代表。钱，是社会按照你对社会的贡献而给予你的一种回报。能者多的，多劳多得。如何运用金钱是一门学问，社会财富需要合理的分配，让懂得运用的人运用，来对社会做出更大的贡献——既资源优化配置，符合社会的利益．

我们都生活在钱的世界里面，我们需要钱，应为，我们要生活。一个人可以为了钱活着，也可以因为钱而出卖一切，包括自己的肉体和灵魂。这其实并不是可耻的事情。人到了一个无奈的境地，什么不能做啊？
钱并不是驾驽在灵魂之上的，只是有时候，你不得不向它低头，任何人都不能离开钱而活着，与世隔绝吗？没有这样的地方，你需要钱。物质的东西
往往比较实际，你在考虑精神上的满足之前，你必须先满足物质上的欲望。“温饱思淫欲”罢了。一个一日三餐都不能解决的人，怎么有心思去想开BMW是一种怎么样的感觉。

说道金钱，就总是想起这句话，金钱不是万能的，但是没有钱是万万不能的。是的，并不因为你的贫苦，疾病苦难就远离你；也并不因你的富有，而就可一切随心所欲。很多时候我也在问自己：物质生活与精神生活可兼得最好，而只能择其一的前提下，我该选择哪样？我想，我个人的答案是偏向精神生活方面多些。而未尽然人人会如此选择，如青菜萝卜各有所爱一样。最主要的是哪种较适合自己，最好的并不是最适合的，最适合的才是最好的一样。当然，无论是精神生活或是物质生活，都得靠自己创造。含着金锁匙出世的人，物质生活丰富些，而精神生活得靠个人了；而出身贫苦的人，两样都得靠自己。金钱是一个很好的奴隶,但却是一个很糟的主人.拥有金钱的人生是幸福的也是不幸的,它能给我们带来方便也会使我们变的堕落.没有金钱的人生是很悲惨的,没有金钱的婚姻也是不幸的.很难想象,一个整天为菜米油盐而烦恼的人们,回用怎样的心情去对待新的一天. 不管怎样说,金钱再我们的日常生活中,是一个比不可少的东西.不能说任何东西都建立在金钱的基础之上,但,也差不多了.

古人云，重赏之下必有勇夫。正因为金钱才造就了一大批的勇夫，乃至无数“英雄”竟折腰。这一切说明了什么？说明了钱的重要性。在金钱的面前，绝大多数人会出卖自己的感情，甘愿他人股掌之中。出卖亲戚、朋友、组织、国家、只要能得到金钱什么都敢出卖。 说道灵魂是不可收买的，也就 是人的心是不可以收买。可是灵魂是一个虚无缥缈的东西，难以揣摩的东西。谁也无法给它一个准确的定义，只能任凭说去了。它就象爱情一样，无法回答的出来它的答案。可以用有一万个答案来回答爱情是什么。也可以用亿万个答案来回答灵魂什么。换言之钱也买不到你真正的爱情，但是不能代表它买不到别人真正的爱情。这就是说钱也可以买到真正的爱情，只要你愿意被收买，心甘情愿的去付出你的感情的话，那么用金钱可以得到爱情是成立的．

曾经有个个故事是这样说的，有人用100万买一个姑娘一日时间。清高的姑娘不愿意。但是，如果，1000万呢？一亿呢？十亿呢？一亿个亿呢？在她能真正得到一亿的时候，她妥协了。这里有一个问题，不是能不能买到的问题，是金钱的数量问题。当然，那不是买到爱情，那只是买到了躯体。好了，那么我们引申出下一个证明，金钱买爱情。
要用金钱买爱情，不能单纯的以数量来计算，要用另外一种无形的购买方式，也许它不算是购买，但是我把它当成一种购买方式。现在我们来个假设，一个男子，比如你自己，为了得到一个女子的爱情，你会怎么做呢？
第一点，我们说他没有金钱得不到爱情的失败原因。如果他没钱，比如他仅仅只有一百元，那么可以算是没钱的人了吧。为了得到爱情他该怎么做呢？追求，首先是要接近。如果一个人连吃饭都成问题的时候，他不会有空闲的时间去追女子。也没钱去买礼物来讨好对方。有人要说，追求女子不一定要送礼物，那么我们说说电话聊天吧。如果你想找她出来约会，得打个电话先，得坐车去她家迎接，其中电话费、车费需要金钱，那么，这个是金钱的投资，也可以说是为了买爱情而投资。最老套的是带她去看电影，或者吃吃饭，喝喝咖啡。喝咖啡得找个浪漫点的地方吧？消费是一个问题。所以我们说是金钱投资。
第二点，我们说说有了金钱得到爱情的原因吧。如果他有钱，比如说有个一百几十万，不算多吧，那么可以算是有钱人了吧。为了得到爱情他会怎么做呢？电话费车费都是小问题，喜欢的话还可以开自己的小车去迎接。当然，不是每个女孩都爱慕虚荣的，这个就需要把金钱投资转换成无形投资了。常常找她出来玩，浪漫是每个女孩子都喜欢的，找个浪漫的地方喝咖啡吧，节假日去旅游一下。有了金钱，你出现在她身边的机会会多得多，得到爱情的机会也会多很多。
我这样算，意思是说没个爱情都需要金钱投资，问题是转换成了什么样的投资。生意人都是这样计算的。说是买确实是难听点，但是，那确实是用金钱堆砌起来的，不管用了多少金钱，1元也是，100元也是，1000万也是。问题是有的人用很少的投资获得了高质量的爱情，有些人用很高的投资获得了低档爱情。其实的问题是你无形投资了多少。有些人能把很少的金钱转化为非常大的无形投资，而有些人用很多的金钱转化为非常小的投资。或者我的理解有些偏激，但有的时候，我真的在想，这世界本身是不是一个程序，无论我们做的什么事情，都是一种交易．最简单的，当然是平时的你给钱，我给货；你出力，我付帐……
更深一些，爱情就是用感情交易感情；人讲”知遇”,也不过是赏识换感激．
美元，英镑．马克，卢布……
号票，银洋．金币，铜板……
”金钱”并不是只有一种形式，只要有价值．
然而清朝的铜钱并不可以在欧洲使用，缅币也不能在中国买货．不过我们却可以将铜钱换成美元，缅币换成人民币……
在任何的世界，都有东西作为交易的媒介，这种东西，就是那个世界的”金钱”．在情感的世界里，流通着好多种货币，在王小姐的情感国度里，鲜花和漂亮首饰，就是那个世界的货币，而张大婶的情感国度里，却是健壮的身体……我们意义里的金钱，虽然不能买到她们的真情感，但是却可以买到鲜花，首饰，可以让我们拥有健壮的身体……金钱已经换成了能够购买她们感情的货币……

用钱能买来快乐吗？ 看过很多不开心的人，有失恋的，有工作不顺心的，有其余什么事情造成不开心的，大部分人都会首选出去逛街，吃、购物、玩……所以就有人说女人一不开心就吃，一不开心就逛街，其实这些都需要银子的。
一部分人会说，能。为什么呢？因为什么都需要钱啊！你不开心你逛街，逛街就是最低的也要出门坐车吧？何况心情不好郁闷的人失恋的人在极度痛苦的时候是会忽略这银子的消费的。去酒吧，一扎啤酒最便宜也要近100吧？去买衣服，越是心情不好越是喜欢用钱来解决问题。吃饭，肯定是狂能吃的，而且一定要吃好的，所做的一切行为都是为了一个目的就是让自己开心起来。让生活充实起来。也许有另一部分人说，钱怎么能买来快乐呢？快乐是精神的东西，和那铜臭的金钱不能比的伤心，没有关系，有人安慰好了，有人陪好了，自然不就快乐了吗？好啊！如果不用花一份钱也能快乐的话怎么不好了？但是朋友安慰你总不能两个人一直说的不停吧?对方毕竟不是精神垃圾中转站啊！去旅游，快乐吗？银子花的也快乐，所以什么都是等价的。精神的东西总是伴随物质的成分存在的。没有纯精神的，也没有纯物质的东西。当我发现快乐居然也是需要金钱做基础的时候，有一种莫大的悲哀，人啊！什么没有没关系，就是不要没钱。大家都明白那句金钱万能的道理，却还是会有一些人认为没有钱是照样可以的。我想当你经历了社会自己开始工作生活的时候就明白了，离开什么都不能离开钱。

金钱买不来快乐吗？你乘火车硬座得到男服务员粗暴的呵斥，和乘飞机得到空姐的体贴笑脸，哪个更让你开心？你花1元门票去你家旁边的老年公园和花一万元去西双版纳，哪个更让你兴奋？连政治家都承认“人类遇到的99%的灾难和麻烦，都因贫穷所至”我要说的是“你几乎所有的烦恼和麻烦，都可以用金钱来解决”——升学遇到困难了？如果你有钱，你可以去读全世界最好的学校；工作不顺心了？MD，钱多干脆辞职，还烦心干吗？恋爱受挫？如果你成了李泽楷，全世界的漂亮女孩随便你选；
单位分房没你的份？靠，有钱能买全市最豪华的公寓别墅。。。。。。
你还能举出用钱解决不了的麻烦吗？
这是一个商品年代、价值社会，任何的劳动和技能都可以用金钱量化、价格度量的！
大家经常听到这样的言论“我不穷，只是没钱”。有道理吗？
如果我说“我是好球手，只是从来不进球”，或着说“我是好学生，只是考试从来不及格”．

如果金钱不万能，世上万能为何物？？

当我们遇到所有的困难的时候我们首先想象一下假如钱足够多，到底是不是万能？钱多的美国富人甚至能够颠覆小国家的政权！大财团完全可以左右政治家的决策！当年鸦片战争就是英国的富豪们往中国倒卖鸦片被禁止，他们的利益受到侵害，于是鼓动政府发起的战争！相信我吧，金钱可以搞定一切，你有100个亿，那么你可以拥有乌鲁木齐市长的权利！所谓金钱做不到的，那是钱还不够多的缘故！

转会窗口的关闭并没有挡住罗曼一世的劫掠步伐，石油沙皇不仅从转会市场上“征集”到了能征集的一流球员，还从世界上最有钱的曼联挖走了他们的CEO——一个在过去数年中为“红魔”赚了4亿英镑的敛财高手，这颗炸弹一夜引爆，所造成的后果和影响难以估量。但沙皇的一掷千金，很明白地传递着这样一个讯号：朕就是要证明金钱万能。用钱买锦标早已不新鲜，贝鲁斯科尼在米兰做到了；钢铁大亨沃克在布莱克本做到了；皇马的两任主席也做到了，但这几位的成功都和阿布拉莫维奇存在本质区别：他们都是向已成型的球队注入新鲜血液，逐步完成新老交替，但谁也没有像俄罗斯人那样，完全靠钱一夜间拉起一支白金雇佣军。更令人瞠目的是沙皇陛下圣旨一下，称霸英超10年的曼联“首相”也弃暗投明，俯首称臣，回想我们刚刚目睹皇马招安了曼联的副帅和招财童子，不过是个把月的时间，曼联，世界球会的首富，将帅相俱失，欧洲转会市场的秩序被打破，最重要的是，富豪之间的较量在本质上发生了变化。
粗略地估算一下，罗曼用1亿1000多万买下了11名球员，这些人的平均年薪大致在100万英镑左右，签的都是4年的合约，加上上赛季的主力球员，光是薪水在未来4年就可能高达1亿2000万英镑，按照陛下的身家，他完全养得起这么一支近卫军，但套用时髦的发展理论，光是给钱输血，并不是“可持续发展之道”，而且这么做也无法让切尔西自动升格为G14的当然成员。他们上一次联赛夺冠远在1955年，而几座足总杯和优胜者奖杯并不能让他们在莫斯科或者北京多卖几件球衣，只有依靠拉涅利(或者埃里克森？)的场上胜利，辅以凯尼恩场下的长袖善舞，才能逐渐成长起来，和曼联、利物浦等豪门比肩。
挖凯尼恩不仅因为此公是生意场上的谈判高手，更因为他和埃里克森等人私交甚笃，我们并不排除将来曼联旗下骨干倒戈的可能，这种从敌人内部引爆炸弹和釜底抽薪的手法，虽不至于后无来者，但也堪称前无古人。凯尼恩的叛逃，将在无数大球会引起地震，谁都担心罗曼的插手，但谁又都盼望着罗曼插手。切尔西很快会在经营模式上成为第二个曼联，球会的品牌将随着越来越多的巨星加盟而膨胀升值，谁能保证他们的下一个球衣赞助商不会是耐克？胸前的广告不是诺基亚？
更可怕的是，切尔西无论还会不会进入冬季转会，他们的存在就是一个阴影，是所有经纪人叫价的虚拟买主，是大部分球员闹情绪的梦中东家。但一切就像凯尼恩本人在投诚前说的那样：花钱并不能带来成功。罗曼，还有凯尼恩本人的风险在于他们的赌博规模太大。阿布拉莫维奇到底有多大的耐心？一旦他的目的(真正的目的)达到后甩手就走，留下的摊子谁来收拾？曼联宿将帕克说凯尼恩是在拿以后几年的前途作赌注，他要是被沙皇抛弃，哪家还出得起周薪2万英镑来请他打理台前幕后．

要施仁义,没钱怎么行?

古书盛赞孟尝君仁义,可门下食客三千,靠什么来养活他们?

杜甫自己住个破茅草房,却写诗说:安得广厦千万间,广仳天下寒士尽欢颜.多么的仁义呀,可说说管用么?得有钱才行!

这世界什么东西是万能的?

耶苏基督塑造了个上帝,说:上帝是万能的,可惜上帝只是个神话,

佛教徒说:菩萨是万能的.可不仅普通人去庙里烧香还愿得花钱,那西游记里说唐僧去西天取经,就是因为没钱送礼,管事的菩萨楞是只给了他一套无字经书,害他空跑一个来回.

听说唐朝有一清官,公正无私,从不受贿,一次有人托他办事,送一万金,他拒不见客,退回.那人不甘心,再送来五万金,又被他怒斥一通.后来那人送来十万金,他收下了,有人批评他坏了自己的名声,他感慨的说:十万金可不是小数目,它可以通神,不收,就会得罪神的!瞧见没,钱多了能通神,没有办不了的事情.古人如此,今人亦如此.

这世界上,只有钱,才是万能的!

钱就是一切...钱是万能的..

没有钱,你连跟别人平等交流的机会都没有,包括你的家人和朋友!

没有钱,有理也走不出门!

有了钱,你可以把自己加工得更美...

有了钱,你可以临驾于法律之上...

有了钱,你可以对别人指手划脚...

有了钱,你可以呼风唤雨.....

有了钱,你就有了一切...包括爱情,青春和权力...

三十岁的穷人因为劳累看起来象五十...

五十岁的富人可以去美容让自己看起来象三十...

没有钱...别人只会对你冷言冷语...

雪中送炭的事没人肯做 ，锦上添花的事人人会做 ！！！

⑥ 急！！辩论赛正方辩题是支持中央银行垄断货币发行权，认为这样可以稳定币值。求事例什么的来支持论点

放这个权力出去只会让有心之人无限制的印钞票...固定的商品价值除以钞票面值总额...只会让钞票购买力下降...津巴布韦通货膨胀百分之10亿，还有日军侵华时期的国统区，可以去找一下。

⑦ 上网的利与弊辩论赛

网络，一个科技发展的产物，也是信息时代的标志。作为我们中学生，理所应当对其进行追求、探索。
这尽管是一个虚拟的空间，但它的方便、快捷、灵活等多种优点，拓展了我们的知识面，给予了我们敖游的空间。它的出现改变了人们传统的思想方法，在我们的生活中给予了我们极大的帮助；坐在家中即可浏览众多网上图书馆丰富的图书收藏；几秒种内，便可收到相隔万里的来信，在最短的时间内获得各地各种祥细的、自已想知道的信息；通过各学校开办的远程教育网了解更多的知识等等。正由于网络的这些优点，才受到越来越多的表少年的青睐。
但又有许多人认为中学生上网弊大于利，的确网络是一个复杂的东西，它的内部充满各种信息，像反动、暴力、黄色，这类鱼龙混杂的东西太多了，我们中学生自主能力有限，实在难以抵御网络惊人的吸引力。
但网络是一个新生事物，的确中学生的自制力和网络的吸引力，可以说两者根本是无法匹敌的。网络的吸引力是无穷的，而中学生的自制力是有限的。据联合国教科文组织的不完全统计，以学习为主要目的上网的中学生，美国占总数的20%，英国为15%，中国仅仅为2%。这惊人的对比，恰如其分地说明了中学生的自制力不如网络的吸引力，。它好象刚出生的婴儿，终究是需要细心的扶持的，在正确的教育、指导下，长大成人，建设国家、作出贡献。但偌是像现在这样，抑制了学生上网，不就好象将这婴儿杀死在摇篮里吗？中学生上网的人数很多，部分人受到不良影响，这正说明了是否受到不良影响取决于自身的素质与意志。俗话说得好：“人正不怕影子歪。”只要我们有不靠近这种沉溺人思想的网络传播的意志，自然也就不会受到其影响了。
利弊的区别在于你如何运用它，以及如何合理安排好时间。如果是用于成天打电子游戏，不分昼夜，肯定是弊。如果用于学习：利大于弊。如果用于聊天、游戏：弊大于利。
上网的诸多有利之处
第一、可以开阔视野。上网可以及时了解时事新闻，获取各种最新的知识和信息，对以后的学习和生活都有很好的指导作用。上网可以充实头脑，只要留心就可以学到许多学校里学不到的知识，扩大自己的知识面。鼠标一点，大千世界便尽收眼底。
第二、可以对外交流。学生的一个被人经常提及的缺点就是缺乏信心，不敢与外界对话、交流。现在有了互联网，他们可以彻底克服这个心理障碍，并且在对外交流的过程当中，又开阔了自己的视野。网络为教育资源的交流提供了便捷的通道，不仅老师，而且学生也可以通过互联网登录各类教育网站获取学习资讯。
第三、可以促进青少年个性化发展。消除心理障碍，可以没有顾忌地向网友倾诉心事，减轻课业负担所造成的心理压力；可以在各个BBS里张贴自己对各种问题的看法和见解，一来可以锻炼文笔，二来觉得很有成就感；可以提高自己某项业余爱好的水平；自己动手做主页正成为时尚，把自己喜爱的图片资料传上去，开一个讨论区，发一些贴子，和大家交流，在掌握了电脑软件的运用同时自己做版主的感觉真的很棒，有利于树立起学习的信心。
第四、可以促进中学生的学业。中学生的本职任务是学习，网络的远程教育会给中学生带来无穷的益处。普通的中学生学习知识只能够局限于自己的学校和一些课外书籍，传授知识的老师始终只有几个，但如果上了网，学生就可以在一个个内容丰富、名师坐堂的网站中任意翱翔，“有问必答”、“题库”、“专题讲座”、“考前辅导”...一个个分类细致合理的栏目让学生的学习成绩突飞猛进；普通的中学生做题只能做些参考书或数量有限的卷子，如果上了网，网上各种试卷和典型题目应有尽有，学生就可以任意选择。
第五、可以掌握最新的教育动态。中学生们特别是高中生可以利用网络了解最新的教育动态，因为这几年的高考还在改革探索之中，每年几乎都会出台许多新措施。而平时好些学生不大关心电视和报纸上的新闻，只一味地埋头书海，因此可从网上查询与教育相关的新闻以此来调整复习重点，适应高考新举措。
上网的危害
一，对青少年的人生观、价值观和世界观形成的构成潜在威胁。互联网是一张无边无际的"网"，内容虽丰富却庞杂，良莠不齐，青少年在互联网上频繁接触西方国家的宣传论调、文化思想等，这使得他们头脑中沉淀的中国传统文化观念和我国主流意识形态形成冲突，使青少年的价值观产生倾斜，甚至盲从西方。长此以往，对于我国青少年的人生观和意识形态必将起一种潜移默化的作用，对于国家的政治安定显然是一种潜在的巨大威胁。
二，互联网使许多青少年沉溺于网络虚拟世界，脱离现实，也使一些青少年荒废学业。与现实的社会生活不同，青少年在网上面对的是一个虚拟的世界，它不仅满足了青少年尽早尽快占有各种信息的需要，也给人际交往留下了广阔的想象空间，而且不必承担现实生活中的压力和责任。虚拟世界的这些特点，使得不少青少年宁可整日沉溺于虚幻的环境中而不愿面对现实生活。而无限制地泡在网上将对日常学习、生活产生很大的影响，严重的甚至会荒废学业。
三，互联网中的不良信息和网络犯罪对青少年的身心健康和安全构成危害和威胁。当前，网络对青少年的危害主要集中到两点，一是某些人实施诸如诈骗或性侵害之类的犯罪；另一方面就是黄色垃圾对青少年的危害。据有关专家调查，因特网上非学术性信息中，有47%与色情有关， 网络使色情内容更容易传播。据不完全统计，60%的青少年虽然是在无意中接触到网上黄色信息的，但自制力较弱的青少年往往出于好奇或冲动而进一步寻找类似信息，从而深陷其中。调查还显示，在接触过网络上色情内容的青少年中，有90%以上有性犯罪行为或动机。

⑧ 谁能提供一下关于话剧《三块钱国币》的辩论资料啊

三块钱国币》教学实录

[教学设想]

《三块钱国币》是独幕剧，剧情简单，很多老师认为没什么东西可讲，一般都布置学生自学或者分角色读一读就行了。相对于《雷雨》、《茶馆》等多幕剧复杂的情节、众多的人物来说，《三块钱国币》中的辩论技巧是一大亮点，在第四册书后面的写作、口语交际训练中也有“辩论”的活动设计，我觉得有必要让学生在课堂辩论起来，让他们真正参与到辩论中来，这样一方面他们口语得到了训练，另一方面课堂气氛也会变得很活跃。因此，本节课将把辩论这一环节作为重点，通过学生们的讨论了解剧本的情节并把握人物的性格，让学生自己主动地参与到语文课堂中来。

[教学安排]一课时。

[教学目标]

1、了解独幕剧的特点及本剧创作的独特风格。

2、通过课堂大辩论弄清矛盾冲突的展开。

3、借助台词和舞台说明通过讨论了解两个主要人物的思想性格。

[教学过程]

一、 导入

师：同学们，“国币”是旧中国人们对货币的通称，作者把这个带有旧社会痕迹的词语放在题目中心词的位置，一下子就将人们的思维定格在旧中国这个特定的社会环境中。本文写于30年代末期，当时的中国是一个怎样的社会呢？

生：记得历史课上曾经讲过，30年代末应该是抗日战争最艰苦的时期了吧!

师：很好，这位同学历史学得很好，本文写于1939年，我们来了解一下当时的社会背景。

二、 介绍写作背景（投影）

《三块钱国币》写与1939年，当时正是抗日战争艰苦的时期。我华北、华东、华南、华东等地大片国土被日寇侵占，国民政府被迫迁都重庆。跟随机关、工厂、学校搬迁的成千上万的职员、工人、教师、学生、百姓、难民们颠沛流离，辗转拥向西南各大城市。一方面是爱国群众同仇敌忾、极力支前，前方将士浴血奋战；另一方面是军阀、奸商、没良心者在大后方盘剥、欺凌下层人民，他们发国难财、榨血汗钱。本剧就是通过一件小事反映当时的社会大背景，揭示各种人不同的心态。

三、 关于独幕剧

师：戏剧根据剧情的繁简和结构不同分为多幕剧和独幕剧，我们今天要学习的《三块钱国币》是属于多幕剧还是独幕剧呢？

生：独幕剧。

师：为什么？你从哪些地方看出来的呢？

生：因为剧本所写的事很小很简单，好象是一幕完成的，所以我认为是独幕剧。

师：这位同学预习得很认真，回答得十分准确。下面我们一起来了解一下独幕剧的特点。

（投影）独幕剧是19世纪后期才开始流行起来的一种戏剧形式。它的主要特点是短小精悍，全剧在一幕之内完成，故要求所写事件的矛盾冲突的全过程，必须集中于同一时间、地点并得到最完整、最集中、最充分的体现。由于独幕剧的演出受到较为严格的时间、剧场等条件的限制，所以它的剧情不能太繁杂，要求情节结构更加精练集中，矛盾冲突的展开也要较为迅速，人物也不宜太多。

四、 结合独幕剧的特点检查预习情况。

师：《三块钱国币》中出现几个人物？

生：吴太太、杨长雄、成众、警察还有李嫂。

师追问：矛盾冲突发生在哪些人身上呢？

生：吴太太和杨长雄。

师：他们为什么发生争执呢？

生：因为一只花瓶，吴太太的女仆李嫂不小心打破了主人的一只心爱的花瓶，吴太太要求她赔偿，杨长雄认为不要赔偿，于是他们争辩起来。

五、 研讨剧本，展开讨论弄清吴杨的矛盾冲突。

师：同学们，你们认为应不应该赔呢？

（有的同学说赔，也有同学说不用赔，气氛很活跃）

师：好，同意吴太太的观点的同学请你们推荐一位代表出来。

生：我觉得应该赔。（一位同学站了起来）

师：什么理由呢？请你把吴太太的理由找出来。其他同意吴太太观点的同学也请你们从文中找出理由，准备补充。

生：首先，打破了别人的东西就应该赔，在那个兵荒马乱的年代谁不穷呢？文中开头吴太太的直白清楚地表明了这一点；其次，这只花瓶是悟太太五年前从牯岭避暑回上海的时候在九江买的，人家要二十块钱一对，她还了六块钱买下的。吴太太很喜欢这对花瓶，把它当作宝贝似的带在身边，现在一只被打破了，吴太太有多伤心啊！当然要赔了；再说，现在别人就是出十块钱买一只也买不到啊！人家吴太太只是照原价让李嫂赔三块钱，已经是“十二分”客气了呢！

总而言之，损坏了别人的东西没有不赔的道理，以上是我的理由。

师：其他有同学补充吗？

生：当时那三块钱根本不值个钱，人家吴太太损失的可是自己的最爱啊！但是人家吴太太既然已经说出口了就不反悔，只要李嫂赔三块钱，我觉得已经是最底线了，要是连三块钱都不赔，肯定是不行的。

（这两位同学刚说完，下面反对的同学早就坐不住了，跃跃欲试！此时老师趁势让他们站起来说自己的观点，让双方展开辩论）

生：不赔，杨长雄说得才有道理。刚才一位同学说那个年代谁不穷呢？是啊，都穷，可是穷也有区别啊！你吴太太一个用得起娘姨的人是高级的穷人，而李嫂是服侍太太的娘姨，她是一个低级的穷人，她赔不起，没钱赔（模仿杨的口气）。

再说了，一个娘姨打破了主人的东西，不应当赔，主人不应该要她赔，为什么呢？刚才这位辩友（模仿辩论会上的口气）一直在强调“别人”这个词，打破了“别人”的东西当然要赔，可是你吴太太不是“别人”啊，李嫂是你吴太太的佣人，是与你关系密切的人，佣人替主人做事，替主人擦花瓶就有打破花瓶的机会，有打破的权利而没有赔偿的义务。完了。

生：我补充一点，你吴太太明知道李嫂身上只有三毛钱，却要人家赔你三块钱，这得差多少啊？你让李嫂打几份工才能赔上啊！

生：不对不对，赔与不赔，赔得起与赔得起是两码事，杨长雄的理由明显不通，李嫂虽然有打破的机会，可怎么就成了有打破的权利了，每个佣人替主人做事都有打破东西不赔的权利的话，谁还敢再雇佣人了啊！再厚实的家当也经不起这样折腾啊！（全场为他的发言喝彩）

生：还有，法律是公正的，不容你杨长雄诡辩，我们请警察来评判！后来警察来了不是还得赔吗？你李嫂身上虽然只有三毛钱，可你不是有铺盖吗？当了不就有钱赔了！（站在他这方的同学们一个劲地鼓掌）

生：你吴太太太不讲人情了，一点同情心都没有，把人家铺盖押了让人家睡什么啊？那警察他懂得啥法律，趋炎附势的家伙，只会说“是啦吗”！他能代表公正？（站在他这方的同学为他叫好鼓掌）

生：还是人家当铺少奶奶通情达理，知道你吴太太是外省人，知道你吴太太厉害，人家给了李嫂三块钱，这才是大家风范，吴太太小家子气，她也只有欺负李嫂的本事。（笑声四起）

（对方有忍不住了，气氛很热烈，火药味很浓）

生：请对方辩友注意风度，不要人身攻击。（笑）

不管谁出的钱，结果不还是赔了三块钱。你一个大学生还冒出“泼妇”这个词，真是太不符合你的身份了吧！李嫂的铺盖不是没押吗？她晚上绝对不会冻着的，你就去下你的棋好了，把人家成众同学晾在一边也太不懂得待客之道了吧？（全班同学笑得前仰后合的）

师：你吴太太难道不是“泼妇”吗？看看你吴太太后来说的那话，得礼不饶人，你用你的实际行动证明了你就是个“无耻的泼妇”！我作为一个血气方刚的大学生，一忍再忍忍无可忍就无需再忍，你有理我就按你的逻辑办事，打碎你另一只花瓶再赔你“三块钱——国币”！你没话说了吧。（又是一片掌声）

生：唉，冲动是魔鬼啊！你一个穷学生三块钱可是你一个月的生活费啊，接下来的一个月你得勒紧裤腰带了！（全班哄堂大笑）

（至此一场激烈的争论结束）

六、 怎么理解“和棋”？

师：刚才同学们争论得非常的热烈，都有各自的道理，还懂得搞点幽默，看来大家对辩论的技巧掌握得非常娴熟。吴太太和杨长雄辩到最后谁赢了呢？

生：当然是吴太太了，最后李嫂赔了三块钱吧？尽管不是当铺少奶奶出的钱，但还是赔了啊！

生：我还是觉得杨长雄赢了，最后吴太太的另一只花瓶也被打碎了啊！没见她最后气得鼓着眼看着对方吗？杨还掏出三块钱赔给她并讽刺了她一下。

生：这正表示吴太太赢了啊，打碎别人的东西就得赔啊！

（双方有要展开辩论，师此时在黑板写下两个字“和棋”）

师：同学们，刚才你们都说得很有道理，剧中一个次要人物成众给这场恶斗下了一个结论“和棋”大家看有没有道理呢？

（学生展开讨论）

生：成众这个人我觉得挺幽默，他在这次事件中充当一个和式佬的角色，他至始至终都没有参与争吵，一副“事不关己高高挂起”的样子，但实际上他却很关注这件事。

生：“和棋”还是有道理的，吴太太虽然得到了赔偿，但自己心爱的另一只花瓶也被打碎了；杨长雄虽然最后出了一口气，但作为一个学生平白无辜的赔了三块钱不值得！

生：杨长雄赢在一个“情”字，他对李嫂的同情心是值得我们学习的。

生：吴太太在“理”上赢了，最后也得到了赔偿，但是她却不讨人喜欢，太小气。

师：同学们说得很好，双方有赢有输：吴赢在理输在情，大学生赢在情输在理。（板书）

七、 讨论分析人物形象。

师：经过一轮争论，剧中的两个人物形象一定给大家留下了深刻的印象吧？下面请大家结合前面的舞台提示以及人物的语言来谈谈你对这两个主人公性格的理解。

投影：吴太太

（舞台提示）：“如果外省人受本省人的欺诈是一条公例，她是一个例外”

杨长雄

（舞台提示）：“如果外省人袒护外省人是一条公例，他是一个例外”

生：舞台提示中有两个词“公例”、“例外”很显眼。吴太太这个人肯定是不会受本省人的欺负的，只有她欺负别人的份；杨长雄和吴太太同样是外省人，本来应该有同病相怜的感觉，但是他却没有袒护吴太太，可以看得出他是一个帮理不帮亲的青年，有正义感。

生：两个人都挺能说的，特别是杨长雄无理还能辩三分，和水平不高的吴太太讲情、谈理、说势，有条有理有据，能言善辩。

生：杨长雄有同情心，当听说吴太太要押李嫂的铺盖是急得从蒲团上跳起来和吴争辩，坚决反对押铺盖。相比之下吴太太就没有什么同情心了，李嫂有没有铺盖睡觉她不管。

生：吴太太是典型的小市民形象，泼辣、自私、吝啬。

师：总之，吴太太是自私吝啬无同情心，杨长雄是能言善辩有正义感。（板书）

八、 课堂总结。

师：今天我们在课堂上进行了一次激烈的讨论，同学们表现得都很出色，其实一只花瓶只是一件很小的事情，吴太太和杨长雄之间也没有敌我矛盾，但是丁西林先生却写得如此精彩，把两位主人公刻画得栩栩如生，我们会为大学生喝彩，他确实是一位很可爱的青年，但也易冲动缺乏斗争经验和策略，而吴太太要求赔偿也很合理，但她的表现却让人讨厌，她的自私吝啬和大学生的见义勇为比起来确实逊色许多。

（同学们点点头）

师：在我们平时的生活中其实也有许多类似“花瓶事件”的小事，但我们总觉得没有必要写，也很少能够写好，关键是我们没有用心去发现它们的精彩，当然这也需要我们勤练练笔才能做到。总之“处处留心皆学问”，希望同学们在以后的学习中加强练笔。

九、 布置作业。

师：模仿《三块钱国币》改编或创作小话剧。

[板书设计]

三块钱国币

吴太太（自私吝啬无同情心） 杨长雄（能言善辩有正义感）

赔 赔不赔 不赔

理 和 棋？ 情

[教后感想]

同学们争论得很热烈，课堂气氛异常活跃，笑声、掌声不断。整个课堂结构比较合理，脉络也较清晰，课堂讨论是本节课的高潮比较出彩。我觉得同学们的口才非常好，在以后的教学过程中一定要加强训练，语文的学习就得能说会道才达到目的。

如果大胆再放开一些，整节课都让同学们讨论即使大家争得个面红耳赤也没关系，辩完了再进行分角色朗读表演估计效果会更好一点，但是由于是一场公开课难免有教学目标、教学任务以及时间的限制，所以怎么协调好这些关系还需要进一步研讨。