共享思維去中心化
① 互聯網時代人力資源管理，創新思維有哪些
人力資源資源優化配置的十大自主創新思維
在變質與不確定性的時期，大家必須 靈敏認知危害機構和人轉型的要素，洞悉企業變革的發展趨勢，
自主創新機構與人的定義與思維，使機構有發展前途，工作中高效率，人才有魅力。下邊是我規整的人力資源管理方法的十大自主創新思維，熱烈歡迎各位瀏覽參照！
因此 就從聘請人才銜接到人才協作，很多企業發布的所說的人才合夥制企業，便是人才合作經營思維的體
現。作為企業，邀約人才入住、邀約人才一起自主創業，一起同創共享雙贏，是目前所要確定的第三個
思維。
② 你是怎樣看待共享思維的呢
（二）體現傳統文化價值需要共享思維
提升中華文化自信的有效方式，是讓民眾感受到傳統文化仍然具有極強的現實意義和運用價值。一種文化的價值只有在廣泛的運用中才能得以體現，共享思維讓更多的人利用傳統文化價值，讓傳統文化在廣大人民群眾提升自我發展水平，促進家庭和諧，提高修養水平等方面發揮其效用。中國傳統文化中許多家庭倫理觀念、道德觀念，有助於提高人的道德修養水平；而很多優秀的傳統文化作品，對於提升人文、藝術修養極具價值。以共享思維，讓更多人共享傳統文化中有價值的內容，為更多人所用，可以更好地體現傳統文化價值，從而增強文化自信。
（三）增強傳統文化認同需要共享思維
中華傳統文化是全民族共同的文化遺產，中華民族之所以為中華民族，正是因為有著同根同源的文化，可以說是文化的認同造就了中華民族。增強傳統文化認同，是提升中華文化自信的重要方式。增強傳統文化認同，需要有共享思維。以共享思維，讓全社會都能共享中華文化價值、共享傳統文化資源，讓中華傳統文化豐厚的文化遺產成為更多人生活的一部分，才能更好地強化和鞏固傳統文化認同。不管是傳統文化的思想、觀念、技藝等非物質文化，抑或是其他能夠代表傳統文化的事物，都需要在更加廣泛的共享中，為更多人所理解、認知，從而增強文化認同感，提升文化自信。
二、在傳承中增強傳統文化活力需要共享思維
（一）共享思維提升傳統文化競爭力
互聯網技術的發展，使世界連為一體，成為「地球村」，各種信息、資訊飛速傳播；各種思想、文化廣泛交流。當今世界，是多元文化的交融發展的世界，各種外來思想、文化的沖擊，特別是西方發達國家的文化傳入，使中華傳統文化陷入日益薄弱、淡化的境地。在這樣的時代背景之下，必須全力加強中華傳統文化的影響力和競爭力，使傳統文化在社會生活中，特別是青少年成長過程中發揮更大的影響力，使傳統文化的種子在年輕一代心中紮根，才能確保傳統文化代代相傳。在共享思維理念之下，傳統文化知識獲取具有便利性，文化產品接觸頻率大幅度提升，可以有力促使傳統文化在激烈的文化競爭中脫穎而出。
③ 互聯網思維范疇包括哪些
互聯網思維，第一個，也是最重要的，就是用戶思維。用戶思維，是互聯網思維的核心。用戶思維，是指在價值鏈各個環節中都要「以用戶為中心」去考慮問題。簡約思維，是指在產品規劃和品牌定位上，力求專注、簡單；在產品設計上，力求簡潔、簡約。極致思維，就是把產品和服務做到極致，把用戶體驗做到極致，超越用戶預期。互聯網時代的競爭，只有第一，沒有第二，只有做到極致，才能夠真正贏得消費者，贏得人心。迭代思維在移動互聯網上的發現，具有偶然性，也是移動互聯網發展的必然。「敏捷開發」是互聯網產品開發的典型方法論，是一種以人為核心、迭代、循序漸進的開發方法，允許有所不足，不斷試錯，在持續迭代中完善產品。流量思維。流量意味著體量，體量意味著分量。
「目光聚集之處，金錢必將追隨」，流量即金錢，流量即入口，流量的價值不必多言。社會化思維是指組織利用社會化工具、社會化媒體和社會化網路，重塑企業和用戶的溝通關系，以及組織管理和商業運營模式的思維方式。社會化商業的核心是網，公司面對的客戶以網的形式存在，這將改變企業生產、銷售、營銷等整個形態。大數據思維，是指對大數據的認識，對企業資產、關鍵競爭要素的理解。大數據的關鍵在於數據挖掘，有效的數據挖掘才可能產生高質量的分析預測。海量用戶和良好的數據資產將成為未來核心競爭力。互聯網的平台思維就是開放、共享、共贏的思維。平台模式的精髓，在於打造一個多主體共贏互利的生態圈。跨界思維，就是大世界大眼光，用多角度，多視野的看待問題和提出解決方案的一種思維方式。它不僅代表著一種時尚的生活態度，更代表著一種新銳的世界大眼光，思維特質。
④ 智能商業時代誕生的「去中心化」模式，有什麼優點/阿里的中心化和雲媒的去中心化，哪個更好
當前，阿里巴巴等巨頭都在奉行中心化平台的模式，這種集權化的模式雖然可以讓平台更好的協調資源和增加話語權，但是平台會不斷的蠶食平台內的參與者，同時也會擠壓中小商業形態的生存空間，破壞整個行業秩序的健康發展，從根本上來講，並不利於構建和諧共生的生態體系。
簡單的來說，所有品牌商和零售企業都應該清晰的意識到：產品或場景是你的，用戶是你的，運營和營銷都是你在做，數據也應該是你的，你不是去「入駐」某個平台，不是把你的花花草草種植到別人家的院子里去，而是要搭建屬於自己的花園。
我們認為，中國商業的未來一定是基於連鎖制、去中心化、雲端高度協同和連接形成一個未來生態。因而，我們覺得智能商業的開創者和引領者，雲媒股份構建的去中心化的商業賦能模式，更有未來和生命力。
雲媒股份負責人表示，去中心化的真正價值在於，其構建了一個共享共生的智能閉環生態，企業可以在其中發揮自己的專長，做強自己的主業。更重要的是，這種共享共生、共創共贏的賦能形式，有利於低成本實現整個行業的的智能化升級。
⑤ 為什麼說去中心化和開放是互聯網思維的中心
請重點參考加粗部分：
互聯網思維，就是在（移動）互聯網+、大數據、雲計算等科技不斷發展的背景下，對市場、用戶、產品、企業價值鏈乃至對整個商業生態進行重新審視的思考方式。
最早提出互聯網思維的是網路公司創始人李彥宏。在網路的一個大型活動上，李彥宏與傳統產業的老闆、企業家探討發展問題時，李彥宏首次提到「互聯網思維」這個詞。他說，我們這些企業家們今後要有互聯網思維，可能你做的事情不是互聯網，但你的思維方式要逐漸從互聯網的角度去想問題。現在幾年過去了，這種觀念已經逐步被越來越多的企業家、甚至企業以外的各行各業、各個領域的人所認可了。但「互聯網思維」這個詞也演變成多個不同的解釋。
互聯網時代的思考方式，不局限在互聯網產品、互聯網企業。這里指的互聯網，不單指桌面互聯網或者移動互聯網，是泛互聯網，因為未來的網路形態一定是跨越各種終端設備的，台式機、筆記本、平板、手機、手錶、眼鏡，等等。互聯網思維是降低維度，讓互聯網產業低姿態主動去融合實體產業。
互聯網思維是怎麼產生的？生產力決定生產關系，互聯網技術特徵在一定程度上會影響到其在商業層面的邏輯。工業社會的構成單元是有形的原子，而構成互聯網世界的基本介質則是無形的比特。這意味著，工業文明時代的經濟學是一種稀缺經濟學，而互聯網時代則是豐饒經濟學。根據摩爾定律等理論，互聯網的三大基礎要件——帶寬、存儲、伺服器都將無限指向免費。在互聯網經濟中，壟斷生產、銷售以及傳播將不再可能。
而且，一個網狀結構的互聯網，是沒有中心節點的，它不是一個層級結構。雖然不同的點有不同的權重，但沒有一個點是絕對的權威。所以互聯網的技術結構決定了它內在的精神，是去中心化，是分布式，是平等。平等是互聯網非常重要的基本原則。
在一個網狀社會，一個「個人」跟一個「企業」的價值，是由連接點的廣度跟厚度決定的。你的連接越廣、連接越厚，你的價值越大，這也是純信息社會的基本特徵，你的信息含量決定你的價值。所以開放變成一種生存的必須手段，你不開放，你就沒有辦法去獲得更多的連接。
所以，互聯網商業模式必然是建立在平等、開放基礎之上，互聯網思維也必然體現著平等、開放的特徵。平等、開放意味著民主，意味著人性化。從這個意義上講，互聯網經濟是真正的以人為本的經濟。
農業文明時代，最重要的資產是土地跟農民，工業時代最重要的資產是資本、機器（機器是固化的資本）、流水線上被異化了的人。工業時代早期考慮最多的是異化的人，因為人也被當作機器在處理。人只是流水線當中的螺絲釘。
到了知識經濟的時代，最核心的資源，一個是數據，一個是知識工作者，就是德魯克在上個世紀末講的KnowledgeWorker。企業的管理也會從傳統的多層次走向更加扁平、更加網路、更加生態的方式。讓KnowledgeWorker真正能夠創造價值，變成任何一個組織和整個社會最重要、最需要突破的地方。
⑥ 為什麼說兒童思維發展過程是一個去自我中心化的過程
自我中心是指兒童由於思維發展水平低而表現出的思維上的種種不足。指個體傾向於從自己的立場和觀點去認識事物，而不能從客觀的、他人的立場和觀點去認識事物。 去自我中心表現為，從不能區分自我與外界到擺脫對動作和直接感知覺的依賴，能夠區分自我與外界，能夠表徵他人的心理世界，獲得觀點采擇能力等。 在感覺運動階段初期，兒童思維的自我中心表現為不能區分自身與外界，完全生活在「此時此地」的世界中，認識不到在他的感覺之外還存在更廣闊的世界。在感覺運動階段末期，隨著象徵性機能產生，兒童能夠區分自身與外界，這是去自我中心的表現。 在前運算階段，兒童思維的自我中心表現在表徵水平上。此時，兒童雖然對事物形成了表徵，但不能表徵他人的心理世界，所想所感總是和自己所想所感是相同的，不具備觀點采擇能力。 進入具體運算階段後，兒童的思維進一步去自我中心化，表現為能夠從多個維度來認識事物，能夠認識到不同的人對同一事物往往持有不同的看法和態度，即具備了觀點采擇能力。 因此皮亞傑認為兒童的思維由低級向高級水平發展的過程就是一個去自我中心的過程。
⑦ 為什麼說兒童思維發展過程是一個去自我中心化的過程
家長的第一堂情商課，寶寶對周圍的認知是自學的能力，但是家長有計劃的互動是這個時候最好的教育。
請用語言給寶寶描述，寶寶本身和環境其他人的，各種各樣的情緒和情感
從簡單的開始：開心，難過，害怕，平靜，生氣
然後再進一步的准確理解進階的情緒：悲傷，恐懼，友好
最後到一些高階的情感：尷尬，退縮，憤怒等
千萬記得不要以為孩子天生就會懂得很多，寶寶不是從家庭教育就是從電視以及其他的社會教育中判斷分析自學。
轉移注意力是最好的干預方法
2-3歲的孩子道理認知體系還不完整，對於情緒無法控制的時候，最好的辦法就是轉移注意力。用其他更加有吸引力的事情把孩子從無聊吵鬧的情緒中解救出來。
記住：千萬別和孩子生氣，和孩子講道理，都是情商低的父母的表現
如何去"自我中心化"是這一個階段寶寶主要的任務
（敲黑板，這是未來情商的源頭）
讓孩子知道"你"、"我"、"他"的區別，還有"你的"，"我的"，"他的"區別
這個可以從分享開始：
舉個例子，家裡來了一個漂亮的小姐姐，寶寶很開心，拿了一個比較小的蘋果送給小姐姐
可能很多家長面對這種情況，馬上就會去批評孩子做得不對，甚至是指責孩子自私。
自己的是非對錯觀念是生活了這幾十年才積累起來的，怎麼能夠要求一個二三歲的孩子和自己擁有同樣的是非觀呢？
我們怎麼做呢？
請問寶寶：如果有人送蘋果給你，你希望收到大的還是小的？
他不假思索地回答道：大的！
對啊，你看，你希望收到大的。那你覺得小姐姐希望收到大的還是小的呢？
他想了想，回答道：大的吧！
那如果人家把小蘋果送給你，你開心嗎？
寶寶想了下：不開心！
那你覺得小姐姐收到你給他的小蘋果會開心嗎？
寶寶若有所思地搖了搖頭：不開心！
那你是希望小姐姐開心呢還是不開心？
寶寶：我希望小姐姐開心！
那你覺得應該給老師大蘋果還是小蘋果呢？
寶寶：大蘋果！
當我類似的事件沖突的時候，請家長盡可能全面地去描述站在不同立場、不同角度的人的想法、感受和期待，讓寶寶從小就認知到不同的人會有不同的想法、感受和期待。
這種"去自我中心化"的思維訓練會是未來情商的基礎
⑧ 教育節儉式創新是一種新思維方式
據報道，針對網路熱議的燒錢式教育，有專家表示，教育創新並不是人為的標新立異，而是為了改變現實，創造未來，教育應該採取節儉式創新的方式。
專家稱：比方有人要在一個不發達地區開一家高標準的眼科醫院，但資源有限，這就要求找到新的業務模式、新的工作方式，能夠降低資源的佔用，在這其中需要創新的思考，不僅要做得好，還要花錢少。