數字貨幣寧波人蔡
『壹』 中國物聯網數字貨幣央行領導小組組長是誰
央行成立的數字貨幣研究所籌備組組長是由科技司副司長姚前負責
據財新獲悉，央行推動的基於區塊鏈的數字票據交易平台已測試成功，由央行發行的法定數字貨幣已在該平台試運行，近期將成立研發中心持續完善；春節後央行旗下的數字貨幣研究所也將正式掛牌。這意味著在全球范圍內，中國央行將成為首個發行數字貨幣並開展真實應用的中央銀行，並率先探索了區塊鏈的實際應用。該項目的落地是由央行牽頭並自主創新研發的重大金融科技成果。此舉顯示中國央行緊跟金融科技的國際前沿趨勢，力求把握對金融科技應用的前瞻性和控制力、探索實踐前沿金融服務的決心和努力。央行表示會在官方網上公開數字貨幣研發人才，對此是非常重視的。在這里小編提醒大家:越是正規的、專業的新鮮事物一定是交給專業的人才來運作。
財新網：央行數字票據交易平台原型系統測試成功
http://finance.caixin.com/2017-01-25/101048999.html
比如物聯網數字貨幣/民族大業（慈善偉業）微信群詐騙骨幹【汪素蘭】【蔡永明】【薛根娣】【杜開菊】【劉燕飛】【王菊芳】【田根敏】【李秋瓊】【傅雲娟】【孫青】【王艷艷】【曲豐濤】【李美霞】【吳菊珍】【林百荷】【李建華】【許濤】【李迎春】等人費盡心機創建的【A向雷鋒學習群】【精準扶貧發工資群】【十大區B336 51群】【汪素蘭蔡永明新項目報單群】【上海學習雷鋒核心群】【齊心協力互助群】【上海薛根娣團隊】【學習群（上海）】【正能量605群】【慈善128群-1】【2128大隊4支隊158群】【慈善愛和諧-87群】【物聯網133-9群】【三局68區172群中國物理網數字貨幣】【物聯網獨立特區 錢帥16】【李建華~中國物聯網數字貨幣十三群】【林百荷~中國物聯網數字貨幣群】【AQR大秦金控】（為避免網安打擊，不定期換群名）等等資金盤、學習洗腦群，這些詐騙群里均打著愛國主義的幌子鼓吹各種高回報項目（【蔡白萍亞投行項目】，【169元項目】，【958群利國利民項目（慈善富民陳玉英團隊項目）】，【慈善富民（958群51單）統籌司項目表22元補交20元】、【2元李雲龍（愛心）中國陳玉英基金會項目】、【10元銀根費-958群】、【財政部項目慈善富民陳玉英團隊（100元）項目】、【18個新項目電子表慈善富民陳玉英團隊2017.4.9】、【陳玉英20萬立卡項目補交17元—李秋瓊】、【農行卡10元銀根費慈善富民陳玉英團隊 金壇王菊芳 上海薛根娣團隊】、【國務院關於國家對有功人士領取福利的通知申報表】、【3平台獎勵款表格 2017.3.29】【荷蘭眾籌項目】、【國際梅協工資發放項目】、【安心基金安家費發放項目】、【中華民族福利基金60元項目】、【光華基金會(20+116元)愛心基金安家費發放項目】、【和諧家園 上海團隊 9.9元項目】、【2017年4月25日鳥巢民族資產解凍骨幹會議卡費】、【美元解綁（19667+新報170）項目】、【平台獎勵款項目】、【精準扶貧西南四大隊37群項目】、【精準扶貧西南四大隊38群】、【16元陳玉英項目補交20元稅款-958群】、【國務院辦公廳精準扶貧摸底調查】、【寧波團隊財政部和紅十字捐款項目】、【218元項目】、【55元項目】、【668元項目】、【1680元項目】、【郭玉環華東局三豐基金會35+23元項目】、【958民族慈善基金會員上海組】、【958群慈善富民20元項目】、【1000元民生會員證】……等等名目繁多層出不窮！），採取半軍事化管理，煽動民族主義情緒，要求每個人把頭像背景換紅色，要正裝照，而且每天早上都有升旗，晚上睡覺還要搞活動，大家還要一塊唱歌。除此以外，普通成員不得隨意說話、拉人入群。群里的各種所謂高額回報項目報單文檔、骨幹分子洗腦MP3講課錄音（比如蔡白萍講話的語音內容，此人冒充南京市副市長和亞投行全國執行總裁2016年12月16日已被民政部曝光）（再比如戚麗華169項目宣導）、PS的國家領導人主持善款發放會議的照片、各類假冒的中央紅頭文件層出不窮。每晚，還有宣傳員組織講課學習。參與這些群內的活動以外，群里的人還需要簽訂承諾書，堅決跟從群主，合理運用善款，拒買外國產品、甘願並承擔法律責任。在騙子們的語境里，老人們是在為民族復興添磚加瓦。騙局不單在經濟上給受害的家庭帶來了迫害，且有人執迷不悟，甚至威脅和至親斷絕關系，以完成自己的「大業」。性質相當惡劣（類似傳銷洗腦斂財）！後果非常嚴重（財產盡失，家庭破裂）！道德極其敗壞（利用愛國情懷行騙）！
『貳』 FOB寧波人民幣含稅價格具體是怎麼算出來的
= =
你也太外行點了，誰知道你貨物價格是多少啊，FOB的意思是說海運費和保險費對方出，你們出的價格不包括這2個費用，你什麼也不說，誰知道你說的是什麼！無聊！
『叄』 物聯網數字貨幣！
當然是假的！
【警惕！最新騙局】解密「中國物聯網數字貨幣推廣中心」真相
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『肆』 寧波人，寒假在天一二百做兼職，晚上9點下班，有那些公交可以到蔡朗橋的，不介意轉車
你好，晚上9點是沒有車到蔡郎橋的，633路興寧橋東的末班車是18:40，建議你跟別人拼車，或者在靈橋東坐628路（末班21:45，冬季21:15）到姜山再乘坐其他交通工具。
『伍』 清朝孫桂芳是何許人
日軍侵佔寧波後，芝原即著手組織傀儡政權。他早准備好一個班底。首先霸佔了惠政巷王文翰房子辟為特務機關，渡邊一郎(不久由泉鐵翁接任)為機關長，他本人為情報科 (又稱治安科)長。招派郭逸民為「鄞縣維持會」會長，沈香亭為密探組長(別稱「中國情報隊」)，佘鎮為副。至4月下旬，通過唐阿毛的關系霸佔了公園路同慶里92號樓上為情報科辦公室，以便密探出入自由，及時匯報(因特務機關有日兵崗哨，言語不通，出入困難)。後來芝原認為郭逸民出身染坊，無號召力，乃策劃拉出淪陷前曾任過商會會長的袁端甫擔任維持會會長，原紅十字會會長劉鎮泰和郭逸民任副會長。(衰端甫吸鴉片，正虞鴉片不繼，就同流合污。)至5月下旬，維持會改為「鄞縣鄉鎮聯合會」，借東大街裘衛生堂葯店舉行開張大會，到會者甚少，強拉過路人充數。內定袁端甫正會長不動，另指金夢麟充副會長，姜馬凡為總務科長，石磊為財政科長。芝原自任聯絡官。 接著芝原又徵得特務機關經濟科長前鹿川的同意，組成了「寧波商會籌備委員會」，推出郭逸民、王禮嘉、包正芳、張寶康、曹國香、范正權、洪中民籌七人為籌備委員，郭兼籌備主任。不久正式商會成立，以毛稼笙充會長，並分別委任了糧食、西葯、紙業、漁業、錢業等同業公會理事長。 與此同時，又成立了「婦女會」。以穆湘紋為「婦女會長」；「武裝警察大隊」，以饒謙為大隊長，李維新為督察長(一說饒謙為「偵緝隊」長)；蔡萬里為「浙東保甲指導部」指導官。 至七八月間，芝原認為政務已上軌道，把聯絡官一職讓給政務科長矢野，自己專搞情報和收編郊縣國民黨游雜部隊的工作。另委翻澤陳卜仁兼代理科長，用日本人米內三、河野富平、津川豐和寧波人劉××、呂××、沙衛英等為事務員。又派劉蔭濃為「寧波公安局長」，楊新泉為「寧波公安局」特高科長。並陸續收買林銘卿為民光電影院經理，賀但安(賀彥)為「時事公報社」總編輯，施於民為「鄞縣第六區」區長等。原體育場教國術的朱潤身也被物色為翻譯。 情報科密探組成立後，收羅了佘鎮、范隱隱、蔣之光、劉寶生、魏友田等一批地痞流氓為密探，由芝原發給蓋了他本人私章和「寧波特務機關」朱文方印，並貼有二寸半身照片的身份證。芝原又從杭州召來他的門徒梁宏寶，許炳康、胥愛蘭三人以及同夥陳卜仁、許文、趙錦堂、蔡曉東等。梁等占東馬弄九號為聯絡處據點。即派許文為「慈溪縣維持會」會長，趙錦堂為「慈溪公安局」局長，蔡曉東(蔡原在杭州任偽職，因貪污案站不住腳來甬，與芝原關系密切)為 「寧波鄉鎮聯合會」秘書主任（一說建設科長)。另派竺西橋為「通行證辦事處」主任，魏友田為「經濟調查室」主任。芝原並不以此為滿足，進而示意沈香亭、魏友田，勾結日憲兵司令的四個翻譯(即「四大金剛」)蔡邦、劉斌、程明、林元和密探袁世偉、章光耀、孫桂芳、馬占堂、章一天、顧瑞大、周月笙等，以及寧警局特高科里的探子小蟑螂 (綽號)、鄔根甫、歐風等等，串通一氣，使特務網遍布市縣，魔爪伸到了各個角落。
『陸』 有上海人么恩，上海人是怎麼看寧波人的啊
如今很多港台明星來上海演出，總會「攀親」似地說：「阿拉是上海人。」其實如果追根溯源，他們幾乎都是寧波人。就連從上海發家的董浩雲、包玉剛這樣的香港富豪，歸根到底也是祖籍寧波———對於很多寧波人來說，上海就像是一個平台：從寧波出發，經由上海的洗練，他們終於走向全世界，形成了遍及世界各地的「寧波幫」。說起來很大程度上，寧波人和上海人，「阿拉」其實是一家。 即將在五一期間舉行的「寧波人在上海」展覽會，第一次將寧波人在上海的這段歷史以展覽的形式展示在上海市民面前。 「寧波人在上海」———一場籌備兩年的展覽 「這也是上海第一次展示移民文化的大型展覽。」海上寧波人研究中心主任陸平一充滿期待地對《星期日新聞晨報》記者說。 2007年5月1日到5月9日，「寧波人在上海」展覽會即將在上海工人文化宮舉行。為了這次展覽，陸平一和其它上海市寧波同鄉聯誼會的同事們已經籌備了將近兩年。在舉行這次展覽之前，陸平一已經主編了一套《寧波人在上海》系列叢書。「為了編寫這套系列叢書，我們訪問了很多當事人，又查閱了很多的歷史資料，發現上海甚至中國歷史上很多個第一，都是寧波人在上海開創的———比如第一家現代銀行、第一家證券交易所、第一家保險公司、第一家西服店，還有第一家五金店、綢布店、鍾錶店、國葯店，第一家火柴廠、燈泡廠、化學製品廠、印刷廠……」陸平一感慨地說，「不做調查真是沒有想到，寧波人真是不簡單，而寧波人和上海之間的聯系也比我們原先所想像的還要密切許多！」「而這一次，我們不僅將通過大量的歷史圖片和文字資料來介紹寧波人在上海的這段獨特歷史，還請上海歷史博物館的同志為我們提供了1000餘件實物以及歷史文獻。」上海市寧波經濟建設促進協會的袁恩昭副秘書長對記者補充說。 「我們還請了很多退休的寧波籍老同志，專門成立了文物搜集小組，在民間搜集相關的實物。」4月27日舉行的展覽會新聞發布會上，上海市寧波同鄉聯誼會常務副會長陳正興向與會的記者透露，「雖然搜集的觀察很艱難，但是在聽說了我們這次展覽之後，很多寧波籍的名人後輩都非常熱情地向我們貢獻藏品，有些實物非常珍貴，具有較高的文物價值和研究價值。」 這次「寧波人在上海」展覽將分為「救國救民奮勇當先」、「艱苦創業自強不息」、「開拓進取積極奉獻」、「傳承歷史繼往開來」、「百年甬商、再創輝煌」五大板塊，總展示面積將達到1700平方米。 「相信這次展覽會將集中展現寧波人和來自全國各地的移民在建設上海過程中做出的貢獻。」陳正興在新聞發布會上總結說。 「阿拉」原是寧波話———與寧波有關的上海生活 「你知道如今在上海有多少寧波籍人士嗎？三百萬！」袁恩昭告訴記者一個驚人的數據。 上海交通大學歷史系的青年教師余蔚也是這三百萬寧波籍人口中的一員。「記得那時我們讀大學的時候，來自其它地方的同學都很熱衷參與同鄉會什麼的，可是我們寧波人就無所謂———因為到處都是寧波人啊！」余蔚說。 「不過相比起解放前，寧波人在上海的比例其實已經有所下降了。」對寧波人在上海的這段歷史頗有研究的陸平一告訴記者：在甬商最興盛的上世紀三十年代，上海的寧波人已經達到一百多萬，佔到了當時上海人口的五分之一。 雖然寧波人在上海的比重很大，但是和其它地方的移民不太一樣，他們和上海的融合更加緊密。「可以說，他們事實上已經成為了新上海人的一部分，而上海人今天的很多語言和生活習慣，其實也和寧波人大有關系。」袁恩昭舉了兩個很典型的例子。 「比如說上海人自稱的『阿拉』，其實就是寧波話，上海人喜歡在稱謂前加『阿』字，如『阿舅』、『阿婆』等，也是受寧波稱謂的影響；又比如上海人早上喜歡吃泡飯，這個說到底也是寧波人的習慣。」 說到吃，已經移居上海十幾年的余蔚也深有體會。他剛來到上海的時候，發現一個很有趣的現象，上海的寧波菜館雖然不多，但是上海人對寧波菜卻是情有獨鍾。「像醉蝦、黃泥螺、鰻魚、苔條餅這樣的地道寧波菜，上海人似乎也很愛吃，其實還有一樣當年在上海掀起過大波瀾的菜餚———毛蚶……」
寧波人和上海人之間曾經還有另一層有趣的聯系：過去上海女孩對外地人的界限劃得清清爽爽，尤其是蘇北人，堅決不嫁；可要是逢到寧波郎，上海爹媽就「眼開眼閉」了。至於寧波的女孩，也有很多人願意嫁到上海來，「一來寧波人在上海大多總有拐彎抹角的親戚，二來兩地從生活習慣上也很接近，所以不會有什麼不習慣。」余蔚說。 以誠信創業上海灘———甬商傳統 這次的「寧波人在上海」展覽將介紹上海歷史上450餘位在滬各行各業的寧波籍著名人士，其中有很大一部分是早年在上海創業的寧波商人。 「寧波人遷居上海的歷程大致可以分為四個階段。其中第三階段（1911年-1937年）是寧波商人在上海的鼎盛時期———20世紀30年代有人統計上海的工商業名人，在1836人的名單中寧波籍人士有453人！」陸平一向記者介紹，「在上海的晉、徽、閩、粵、甬五大商幫中，最終還是寧波人笑到了最後，成為第一大商幫。」 和其它商幫不太一樣，老一輩的甬商，很多人最初都是到上海來當學徒的，他們能夠吃苦，又善於學習，所以很快就在大上海闖出了局面。培羅蒙西服店、亨生西服店、邵萬生南貨店、三陽南貨店、亨達利鍾錶店、中華皮鞋店、老正興菜館、蔡同德國葯號……你看南京路的那些老字型大小，幾乎都是寧波人在上海創下的。」陸平一說。 「甬商的一大特點就是誠實守信。」袁恩昭給記者列舉了一位人物。「上海五金行業的開創者葉澄衷14歲到上海當學徒，後來又在黃浦江上撐舢板。一次一位英國洋行經理雇他過江，將一隻公文包遺忘，內有數千元美金。葉澄衷不僅不起貪欲，而且還在原處等候失主。失主被他感動，後來就幫他一起做五金生意，經過多年努力，終於成為享譽滬上的『五金大王』。」 改革開放之後，新一代的甬商回到上海灘，其中包括華翔、宏潤、保集、雅戈爾、龍元等大型企業。「他們繼承了老一輩甬商的誠信精神，又創出了不少新的業績。」上海市寧波同鄉聯誼會會長庄曉天曾這樣概述新甬商的特點。 「不過和老甬商不一樣，他們大多是帶著資本來到上海的，他們接受新生事物的能力更強，只是對於老甬商的優良文化傳統不太熟悉。」陳平一最後總結說，「我們舉辦這一次展覽，一個原因也是希望新甬商能夠了解這段歷史，並為推動新時代的上海建設起到更大的作用。」
『柒』 看到有人說中國八大家族，誰知道哪八家
中國沒有八大家一說，但天津有八大家，分別是：
天成號韓家，益德裕高家，楊柳青石家，土城劉家，正興德穆家，長源楊家，振德黃家，益照臨張家(即海張五)。
相傳從咸豐初年(1851年以後)開始，流傳著一個有關八大家的口訣：韓、高、石、劉、穆，黃、楊、益照臨。口訣的流行，說明他們這些家族在當時已成為社會上公認的八大家了。在各大家族姓氏之前，群眾習慣地冠以堂名字型大小或居住地點，也就是：
天成號韓家、益德裕高家、楊柳青石家、土城劉家、正興德穆家、振德黃家、長源楊家、益照臨張家。八大家之中，其發家主要依賴於鹽務的有四家(高、黃、楊、張)，糧業的三家(石、劉、穆)，海運業的一家(韓)；其中身兼大地主的二家(石、劉)，其他家族在發家後亦有廣置田產成為大地主者(如穆、楊、張等)。
民國以後，社會上又流行有「新八大家」之說，如「元隆孫家」、「敦慶隆紀家」、「同益興范家」、「瑞興益金家」等等。有的按行業區分，如「錢業八大家」、「棉布業八大家」、「電料業八大家」，等等。
有的甚至把買辦人物也包括了進去。這樣，「八大家」的含義就不那麼明確了。同時，現代工商業發展迅速，競爭激烈，而被稱為「大家」的，其財力又遠不如原來八大家雄厚，故新八大家之說難以取得社會的一致公認，後來就不為人們所道及了。
(7)數字貨幣寧波人蔡擴展閱讀
上文所列的八個家族，在咸豐、同治年間財勢顯榮，處於鼎盛時期，其後有的便開始敗落(如益德裕高家)。同時，新的豪富又不斷形成，特別是李善人家，及「益德王家」，承包鹽引發家，異軍突起，聲勢不在八大家之下。
崛起的家族取代了衰落的家族，進入八大家之列，但相沿下來的八大家稱謂卻仍維持未變。其中明確地去掉哪些家，遞補哪些家，說法各異。關於補進的家族，社會比較公認的有：李善人家、益德王家、鄉祠卞家、高台階華家。這樣，前後期的八大家就有所不同了。