網上說的郭嘉是誰幣圈
Ⅰ 郭嘉的資料
郭嘉(170—207),字奉孝,潁川陽翟(今河南禹州)人,東漢末年曹操手下著名謀略天才。世人稱他為「鬼才」.
郭嘉初投袁紹,袁紹對其非常恭敬。郭嘉住數十日後,對袁紹謀士辛評、郭圖說:「夫智者審於量主,故百舉百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士,而未知用人之機。多端寡要,好謀無決,欲與共濟天下大難,定霸王之業,難矣」(《三國志·魏書·郭嘉傳》)!還說:「吾將更舉以求主,子盍去乎!」二人卻說:「袁氏有恩德於天下,人多歸之,且今最強,去將何之」(《資治通鑒·卷第六十二》)!郭嘉知二人還沒發現到袁紹的短處,不再多言,遂離紹而去。
起初,潁川名士戲志才為曹操謀士,曹操對他甚為器重。無奈戲志才早逝,曹操便寫信給謀士荀彧,書中說:「自志才亡後,莫可與計事者。汝、穎固多奇士,誰可以繼之」(《三國志·魏書·郭嘉傳》)荀彧見信後,向曹操推薦了郭嘉。曹操召見郭嘉,與其共論天下大事,高興地說:「使孤成大業者,必此人也」(《三國志·魏書·郭嘉傳》)。會見後,郭嘉也非常高興地說:「真吾主也」(《三國志·魏書·郭嘉傳》)。曹操遂任郭嘉為司空軍祭酒,時為建安元年(196年)。自此,郭嘉以多謀善斷而深得曹操倚用。
同年,呂布以轅門射戟的方式解救了劉備,劉備不久便又得兵萬餘人,引起呂布妒恨,率兵攻打劉備。劉備逃走,歸降曹操,曹操待其甚厚,讓劉備豫州牧。有人對曹操說:「備有英雄之志,今不早圖,後必為患。」曹操問他該當如何,他說:「有是。然公起義兵,為百姓除暴,推誠杖信以招俊傑,猶懼其未也。今備有英雄名,以窮歸己而害之,是以害賢為名也。如此,則智士將自疑,回心擇主,公誰與定天下乎!夫除一人之患以沮四海之望,安危之機也,不可不察。」曹操含笑而說:「君得之矣」(《資治通鑒·卷第六十二》)!於是給劉備增兵增糧,派其至沛(今江蘇沛縣),收集散兵以對付呂布。
在曹操圍攻鄴城時,原已歸降曹操的袁譚,又背叛曹操,乘機攻取甘陵、安平、勃海、河間等地,並進攻逃至中山(今河北定州)的袁尚,迫使袁尚再逃故安(今河北易縣東固安),投奔幽州(治今北京城西南)刺史袁熙。袁譚收袁尚殘部,駐扎龍湊(今山東平原東南)。曹操在擊垮袁尚後,按各個擊破的方針,以袁譚背盟為借口,出兵進攻袁譚。建安十年(204年)正月,曹操進攻南皮,大破袁軍,佔領南皮,袁譚出逃,被曹軍追上殺死。袁譚所屬各郡、縣盡歸順曹操。郭嘉對曹操說:「多辟青、冀、幽、並名士以為掾屬,使人心歸附」(《資治通鑒·卷第六十四》)。曹操為安撫地方,採納了郭嘉的建議,穩定了統治。冀州平定,郭嘉因攻被封為洧陽亭侯。
時遼西少數民族烏桓部落乘中原戰亂,擄遷漢族邊民10餘萬戶。曹操取冀州,殺袁譚後,袁熙、袁尚逃往烏桓,二者聯結,不斷侵擾邊境。曹操為統一北方,於建安十二年(207年)秋,開始遠征烏桓的作戰。劉備聞訊,立即趕往荊州,勸劉表趁曹操北征烏桓之機奪取許都(今河南許昌東),迎獻帝,興漢室。曹操甚為擔心,諸將皆說:「袁尚亡虜耳,夷狄貪而無親,豈能為尚用!今深入征之,劉備必說劉表以襲許,萬一為變,事不可悔」(《資治通鑒·卷第六十五》)。唯郭嘉認為:「公雖威震天下,胡恃其遠,必不設備。因其無備,卒然擊之,可破滅也。且袁紹有恩於民夷,而尚兄弟生存。今四州之民,徒以威附,德施未加,舍而南征,尚因烏丸之資,招其死主之臣,胡人一動,民夷懼應,以生蹋頓之心,成覬覦之計,恐青、冀非己之有也。表,坐談客耳,自知才不足以御備,重任之則恐不能制,輕任之則備不為用,雖虛國遠征,公無憂矣」(《三國志·魏書·郭嘉傳》)。
曹操聽罷,茅塞頓開,遂立即揮師北上,進至易(今河北雄縣西北)時,郭嘉又獻策說:「兵貴神速。今千里襲人,輜重多,難以趣利,且彼聞之,必為備;不如留輜重,輕兵兼道以出,掩其不意」(《三國志·魏書·郭嘉傳》)。曹操依計而行,親率輕騎兵,晝夜兼程,疾速行軍。在白狼山(今遼寧喀喇沁左翼蒙古自治縣東境白鹿山)殲滅烏桓主力和袁尚、袁熙殘余勢力,斬蹋頓及名王以下10餘人,俘虜20餘萬人(參見白狼山之戰)。袁尚、袁熙投奔遼東郡太守公孫康。曹操再次採納謀士郭嘉之計,沒有繼續追擊,而是坐觀局勢,聲言等待公孫康把二袁首級送來。九月,曹操從柳城撤軍,不久,果然公孫康伏殺袁尚、袁熙及遼東單於速濮丸。
至此,曹操逐袁術、敗張綉、滅呂布、破袁紹、擊劉備,又北征烏桓(參見曹操統一北方的戰爭),中國北方只剩荊州劉氏。
Ⅱ 神郭嘉六萬五什麼梗
神郭嘉六萬五如下:
吐槽梗,意思是:神郭嘉剛出的時候需要人民幣六萬五才能出,神郭嘉是民間三國殺包武將卡裡面的神卡,目前主要有兩種製作較為精良,第一版的技能包括神算、反計、鬼謀,第二版的技能包括鬼謀和虛實。
神郭嘉這個武將在鬥地主當中,最大的優點就是前四個回合,有著異常恐怖的過牌能力,高過牌能力所帶來的爆發,就是他被稱為陰間的根本原因。這玩意要是運氣好一點,憑空就能變出五張牌出來,再加上自己的技能摸牌,一輪摸牌12+輕輕鬆鬆,這離譜的程度和馬均比,都是有過之而不無極。
卡牌缺點:
神郭嘉這個武將的缺點也是相當明顯:一旦被撐過了四個回合,就會異常的乏力,尤其是在體力上限到達10之後,過牌能力更是直接被腰斬。
一般來說,針對神郭嘉最好的辦法,就是開局瘋狂刷防禦牌,只要能撐過前幾個回合勝率就會慢慢變高。
也就是說到了4-5回合之後,神郭嘉每輪的過牌能力,大概就只有每回合4-5張,這連很多T2級別的武將都比不過。
Ⅲ 網上說郭嘉是什麼梗
網路用語中「郭嘉」指國家。
網友經常說「郭嘉葯丸」其實就是國家要完。某些策略類的游戲,例如《三國志13》和《文明6》,由於很多的新手玩家直播的時候都不清楚怎麼玩,往往玩到後面被電腦吊打,但是「國家」這個詞是被很多直播網站屏蔽的詞,因此網友就用「郭嘉葯丸」代替了。
人物介紹
郭嘉,生於170年,逝世於207年,字奉孝,潁川陽翟(今河南禹州)人。東漢末人物。原為袁紹部下,後轉投曹操,為曹操統一中國北方立下了功勛,官至軍師祭酒,封洧陽亭侯。於曹操征伐烏丸時病逝,年僅三十八歲。謚曰貞侯。史書上稱他才策謀略,世之奇士。而曹操稱贊他見識過人,是自己的奇佐。
Ⅳ 哪位可以詳細的介紹和分析一下郭嘉這個人
郭嘉(170年-207年)字奉孝,潁川陽翟人(今河南禹州市),三國時期曹操的重要(No.1)謀士。
生平
郭嘉少年時已有遠見,弱冠後隱居,結交英豪,不與世俗交往。二十七歲時,被辟為司徒府。郭嘉初期投於袁紹帳下,但認為袁紹沒有決斷力及用人之才,難成大事,便離開袁紹。後得曹操謀士荀彧推薦,代替戲志才為曹操出謀獻策,郭嘉欣然接受並說曹操是他這輩子真正的主˙人(心),被表為司空軍祭酒。
曹操吞並青州軍,實力大增。後劉備被曹操打敗的呂布襲擊,依附於曹操,郭嘉與程昱曾勸曹操殺死劉備以絕後患,但曹操不從,後來劉備果然成為曹操的錐心大患(唯一一次不聽軍師的話就釀大禍)。196年,曹操東征呂布,呂布固守城池,曹軍疲乏,曹操有意退兵,但郭嘉與荀攸都認為呂布強攻下必敗,果然攻克呂布(愛,就是要聽軍師的話)。
官渡之戰前,曹操擔心勢力不及袁紹,但郭嘉分析出曹袁間的十勝十敗,令曹操信心大增。開戰後,兩軍於官渡對峙,江東之主孫策有意北上,攻擊曹操根據地許,曹營眾人皆感恐懼,但郭嘉認為孫策喜歡輕騎單出,必為刺客所害。果然,孫策在一次狩獵中被仇敵許貢的食客所殺。
200年,曹操大敗袁紹。不久袁紹死去,曹操出兵討伐袁紹兒子袁譚、袁尚,節節勝利,眾人都認為應該乘勝追擊,但郭嘉則認為應退兵,令其自相殘殺,曹操從計(重覆一遍:愛,就是要聽軍師的話),南擊劉備。袁譚、袁尚果因爭奪冀州而開戰。可是袁譚為袁尚所敗,出走平原,並派遣辛毗向曹操求降。曹操別進攻鄴城,將袁尚趕向北走。不久曹軍又擊敗袁譚,平定冀州。郭嘉被封為洧陽亭侯。
曹操繼續北上,討伐袁尚及外族烏桓,曹營中都怕荊州的劉表會派劉備偷擊許,但郭嘉又認為劉表與劉備實是不和,所以應盡快解決北方事宜,更建言要兵貴神速,宜留輜重,輕騎兼程,出其不意,果然大破敵軍,斬殺蹋頓(再重復一遍:愛,就是要聽軍師的話)。一路追殺袁尚,袁尚前去投奔遼東太守公孫康,公孫康將他們殺死,表示歸附曹操,曹操成功統一北方。
當曹操自柳城北還時,郭嘉得了重病,曹操非常擔心,不斷前去探望(據說是一天好幾次往軍師的營帳跑)。可惜,郭嘉回天乏術,死時三十六歲。到其喪禮時,大感哀痛,對荀攸等說:「諸君年皆孤輩也,唯奉孝最少。天下事竟,欲以後事屬之(連辛苦打下的江山都願意交給他的地步),而中年夭折,命也夫!」諡郭嘉為貞侯。208年,曹操於赤壁之戰大敗,大嘆:「郭奉孝在,不使孤至此。」而後也經常懷念起他,如「哀哉奉孝!痛哉奉孝!惜哉奉孝!」
特徵
郭嘉體弱多病,為人不太檢點(據說是不拘小節,常與主公共騎、共坐),就算被陳群檢舉,但仍不為所動(曹操就偏愛軍師嘛~~),看其弱冠後隱居,可見他喜愛不受拘束。而且有遠見,對他人的心理與性格看得清清楚楚,如劉表、孫策、袁紹、袁譚、袁尚等都被其算過,極其准確。
評價
三國志評曰:程昱、郭嘉、董昭、劉曄、蔣濟才策謀略,世之奇士,雖清治德業,殊於荀攸,而籌畫所料,是其倫也。
曹操表郭嘉「聞褒忠寵賢,未必當身,念功惟績,恩隆後嗣。是以楚宗孫叔,顯封厥子;岑彭既沒,爵及支庶。故軍祭酒郭嘉,忠良淵淑(淑:大都指女人的善、美 BY國語日報字典),體通性達。每有大議,發言盈庭,執中處理,動無遺策。自在軍旅,十有餘年,行同騎乘,坐共幄席,東擒呂布,西取眭固,斬袁譚之首,平朔土之眾,逾越險塞,盪定烏桓,震威遼東,以梟袁尚。雖假天威,易為指麾,至於臨敵,發揚誓命,凶逆克殄,勛實由嘉。方將表顯,短命早終。上為朝廷悼惜良臣,下自毒恨(連毒恨這個字眼都出現了,可見其心目中的重要性)喪失奇佐。宜追增嘉封,並前千戶,褒亡為存,厚往勸來也。」
曹操因為痛失軍師而頻頻書信給荀彧,追思郭嘉:「郭奉孝年不滿四十,相與周旋十一年,阻險艱難,皆共罹之。又以其通達,見世事無所凝滯,欲以後事屬之,何意卒爾失之,悲痛傷心。今表增其子滿千戶,然何益亡者,追念之感深。且奉孝乃知孤者也;天下人相知者少(白話來說就是郭嘉是少數能夠完全理解、諒解曹操的賢內助),又以此痛惜。奈何奈何!」、「追惜奉孝,不能去心。其人見時事兵事,過絕於人。又人多畏病,南方有疫,常言『吾往南方,則不生還』(因為郭嘉不能去南方,所以主公平天下都是往北方平的,真疼軍師呀)。然與共論計,雲當先定荊。此為不但見計之忠厚,必欲立功分,棄命定。事人心乃爾,何得使人忘之!」
Ⅳ 網上常說「郭嘉」是誰
我玩真三競技游戲裡面有個人物叫郭嘉 不知道是不是你說的 這是三國時期的人物
郭嘉(170-207)字奉孝,漢族,潁川陽翟(今河南禹州)人。東漢末年曹操帳下謀士,官至軍師祭酒,洧陽亭侯。後於曹操征伐烏丸時病逝,年僅三十八歲。謚曰貞侯。○又元代有同名官員。
Ⅵ 網上說的郭嘉是誰
郭嘉(170年-207年),字奉孝,潁川陽翟(今河南禹州)人。東漢末年曹操帳下著名謀士。
郭嘉原為袁紹部下,後轉投曹操,為曹操統一中國北方立下了功勛,官至軍師祭酒,封洧陽亭侯。在曹操征伐烏丸時病逝,年僅三十八歲。謚曰貞侯。
郭嘉著名的《十勝十敗》
第一是「道勝」:袁紹作為世族軍閥,禮儀繁多而雜亂,為其形式所羈;曹操「體任自然」,因時因事而制宜,「道」高一籌。
第二是「義勝」:曹操「奉順以率天下」,順應歷史潮流,合乎道義。
第三是「治勝」:郭嘉以深刻的眼光分析歷史和現實,認為漢末大亂是統治者「政失於寬」,而袁紹以寬濟寬,所以無以御下;曹操「糾之以猛而上下知制」,寬猛相濟的治理措施是切合時要的。
第四是「度勝」:袁紹外表寬厚而內心多猜忌,任人唯親戚子弟;曹操則「用人無疑,唯才所宜,不問遠近」,在氣度胸襟上勝過袁紹。
第五是「謀勝」:袁紹臨事無策,優柔寡斷;曹操機警果敢,「應變無窮」。
第六是「德勝」:袁紹沽名釣譽,喜受吹捧,「士之好言飾外者多歸之」;曹操以誠待士;「不為虛美」,講究實用,刑賞必諾,「與有功者無所吝」,那些忠正而有遠見的並且務實的士人「皆願為用」。
第七是「仁勝」:袁紹懷婦人之仁,見人飢餓,恤念之情形之於表,而對於自己見不到的,則「慮所不及」。這不是政治家的胸懷。曹操對於眼前小事或有疏失,而對於天下大事則「慮之所周,無不濟也」,恩德施乎四海。
第八是「明勝」:袁紹惑於讒言,而曹操則明辨是非,「御下以道,浸潤不行」。
第九是「文勝」:袁紹是非不分,曹操對於正確的「進之以禮」,不正確的則「正之以法」。
第十是「武勝」:袁紹用兵「好為虛勢,不知兵要」,曹操則用兵如神,士卒有所恃,敵人聞而畏。