幣圈美文欣賞大全
1. 在幣圈怎麼才能一次性看完所有交易所的幣價
市場幣價表觀看。
1、首先進入幣圈這個應用軟體之中。
2、然後在軟體中找到市場幣價表選項並點擊進入。
3、最後在這里觀看就能一次性看完所有交易所的幣價了。
2. 求8篇300字左右的美文加賞析,一定是標准300字左右!!必須有賞析!!!
與執著同行
郭蕊
居里夫人與執著同行,終於發現了一種美妙的放射元素――鐳;愛迪生與執著同行,終於在上千次試驗後發明電燈,給黑夜裡的人們送來一片光明;貝多芬與執著同行,雖然兩耳失聰,但仍然創作出命運的交響;司馬遷與執著同行,奉獻給人們一段精彩的史家絕唱……
與執著同行,可以讓我們堅定步伐,可以讓我們永不言棄,可以讓我們抵達成功的彼岸……
崎嶇的山路上,一位步履匆匆的盲僧向一位老人問路:「羅撒寶寺在哪裡?」老人答道:「翻過兩座山就是。」見盲僧毅然前行,老人不禁擔心的問道:「長老雙目失明,怎麼翻山越嶺?」盲僧頭也不回,從容的拋下四字:「心中有道……」
相信盲僧定能到達心之所向的羅撒寶寺。他那「心中有道」簡單四字,道出了一種精神,一種與執著同行的信念。
書法家王羲之的字可謂前無古人後無來者。而這精妙絕倫的字,源於他與執著同行,堅持不懈,以致每日洗毛筆的水池成了墨池。而其子王獻之,少年時練了幾天字已不錯,但拿了父親批閱過的字帖讓母親看,母親卻一語中的說出只有那「一點」像他父親的字,事實上那「一點」正是其父所寫。 此後獻之謹遵父訓,習字用盡家中幾大缸水,終於也成為一代書法名家。可以看出,王氏父子與執著同行,終於書法蓋世。
……
與執著同行,也就註定要風雨兼程,但執著告訴我們:「陽光總在風雨後。」與執著同行,也就註定要面對孤寂抑或辛酸。但執著告訴我們:「為了得到荊棘盡頭那芳香的玫瑰,即使被扎的滿身刺痛,又有何妨?」執著總是用堅定的目光注視我們:「與我同行,你會收獲一簍簍驚喜。」
與執著同行的居里夫人告訴我們:「我樂意執著於對未知元素的探索,它帶給我無限樂趣與驚喜。」與執著同行的愛迪生說:「我認定的事情,我就一定要去實現,即使失敗了上千次,誰又能說那一千零一次不會看到成功的身影?」與執著同行的貝多芬說:「音樂是我生命,我執著於音樂的創作就像我執著於自己的生命。」與執著同行的司馬遷告訴我們:「因為我看到父親臨終時寄予我的那執著的眼神,所以我記載歷史的筆不能停下……」
執著是水滴穿石的不懈,執著是誇父追日那不輟的腳步,執著是精衛填海那堅定的信念……
人生道路上,如果讓我們選擇一位同行者,那麼就選擇執著吧,與執著同行,就如在沙漠中與駱駝為伴,定能在茫茫沙海盡頭尋找美麗的綠洲。
〔推薦人語〕
干凈、利落之作.可以看出作者有較深的文字功底,從作者的筆端流露出了這篇精美的文章.也許越是經歷苦難,才能感受到甘甜。在這苦與甜中需要那份執著去連接,為了希望而執著的拼搏,為了希望而感受磨難.等待我們的也許是失敗,也許是困苦,然而我們擁有青春,我們可以卷土重來,生命的火焰,把我們的天空照的通紅。
水兮水兮
李紅
一河碧水,與一位殉道者的英名一起響徹前年,澎湃洶涌了整部歷史的河流。
如果說一座樓閣可以屬於王勃,一爿草堂可以屬於杜甫,甚至一個偌大的曲阜可以屬於孔丘,那麼,汨羅江應該是屬於屈原的。楚地的山川,浩瀚湘江,雲夢大澤,想像當年那位落魄逐臣,就在這秀麗景緻間披發行吟,乘一葉扁舟,朝發枉渚,夕宿辰陽,曾怎樣在浩浩江水中上下行浮;想像踽踽獨行仰天長問的夫子,曾怎樣輾轉遷徙,上下求索,掩涕嘆息;想像這皎然的江水是怎樣承載了一副厚重的軀體和一顆升騰的靈魂……
澄凈如練的碧波之上,漁夫喝酒劃槳,一船楚歌一船瀟灑。你何不也行吟澤畔,聽漁歌唱晚,眺萬頃碧波,載酒中流,心隨水去?你何不「制芰荷以為裳」,「餐秋菊之落英」?或者你就生活在「九歌」的境界中,做一個「九歌」中的人物:浪漫,多情,而又詩意縱橫文采斐然。何苦「舉世混濁」而「獨清」,「眾人皆醉」而「獨醒」?你是知道的,塵穢鵲起,諸欲蜂擾,潔身凈志是不合時宜的,而將內心的憂憤化為精神的火焰,尤為不合時宜。有高於一世之思想,卻無高於一世之命運,這就是你的悲哀。一個真性情的人活在一個最冷酷的現實中,一個最潔凈的人活在一個最骯臟的泥塘里,一個最遵循內心真實的人面對的是種種的虛偽和狡詐。你無法對他們寬容,哪怕是丁點兒的虛與委蛇,你謹持自己理想的絕對純潔。「滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足」。世間至清至柔者,莫過於水。於是,你用滄浪清水浣濯自己的精神之「纓」,把生命託付清流,「質本潔來還潔去」。
一個忠於自己,忠於自己的感受,忠於自己內心真實的人死去了,一腔最殷紅的熱血流失在汨羅江中,我們民族的一些真性情也被沖淡了。
水能沐浴群生,揚清激濁。屈子自沉後兩千多年,孤潔的王國維同樣選擇了天下之至柔的水。「思想而不自由毋寧死耳」,天命之年的王國維,煢煢向頤和園走來,彷彿疲憊勞頓後的從容歸家。佛香閣排雲殿下的昆明湖波平入鏡,如鉤的銀月清輝寧靜,蒼蒼大樹無語肅然。湖水只有嘆息,感嘆一位博古通今、滿腹經綸的名副其實的大師,在維護自己信仰時的那份悲壯情懷。他遺書的開頭兩句,無疑是他自沉原因的最准確的揭密:「卑鄙與高尚同在,清泉與污水混流。義無再辱。」這是王國維全部的隱痛和決心。
顧炎武在《日知錄•廉恥》一則中說:「……士大夫之無恥,是謂國賊。」知義者必勇,知恥者必勇,勇於赴死,綽綽有餘。作為革命家的陳天華,看到國家已墮落得毫無尊嚴可言,他義無再辱,赴身日本海;作為小說家、戲劇家的老舍,面對斯文掃地,面對「人民藝術家」轉眼淪為牛鬼蛇神,他義無再辱,自沉太平湖。他們選擇了死亡,而死亡讓生命趨於完美,讓生命更具尊嚴。
千古悲歡,訴諸流水。信仰是靈魂的支撐,對一個剛直的文人來說,它比生命重要得多。當肉體的保存與精神的救贖發生無可避免的沖突時,他們毅然選擇了後者,讓肉體下沉,讓精神在碧波中飛升。陳寅恪為王國維寫的紀念碑銘這樣寫道:「先生之著述,或有時而不章。先生之學說,或有時而可商。惟此獨立之精神,自由之思想,歷千萬祀,與天壤同久,共三光而永光。」
被魯迅稱為「中國的濟慈」的詩人朱湘,在其《海葬》一詩中寫道:「葬我在荷花池內/耳邊有水蚓拖身/在綠荷葉的燈上/螢火蟲時暗時明――葬我在泰山之巔/風聲嗚咽過孤松――不然,就燒我成灰/投入泛濫的春江/與落花一同漂去/無人知道的地方。」面對人生的悲辛,人心的冷酷,他亦赴身黃浦江中,以自己29歲的生命,完成了對信仰的至高無上的追求。
宇宙透明,月光皎潔,星辰晶瑩,皆因其長沐銀河之水。《禮記》說:水曰清滌。向義無再辱的自沉者表示敬意吧,他們以綠水清流,做了自己的殮衣,漾盪了自己的精神。奔涌的碧水會托起他們皎潔的靈魂。
【推薦人語】
讓我感動的首先是本文的題目《水兮水兮》,《紅樓夢》中有這樣的句子「女兒是水做的骨肉」,取其潔凈之意。本文的「水」不僅有表面上的純凈,更有精神上的澄澈。許多文人選擇了與碧水溶為一體,他們願意把自己生命中最後的美麗在碧水中綻放,這是一種精神層次的追求,物質世界的污濁讓他們「義無再辱」,只有靈魂的升騰才是真正的信仰所在。對精神世界的追求可以讓文人們放棄所有物質的優越。他們就像碧水,那麼透明,能夠一眼望穿。這就是文人——單純、執著、質朴、純凈,這不正是水本身所要向我們揭示的嗎?
在河之洲
林韻
河灣是你眼角墜而未乾的淚珠。
靜,水面浮葉正好接住鳥鳴;閑,水草游離正好系住木船。釣者,是長在水邊的柳,一棵,兩棵,三棵,絲線垂下,魚兒奔走,水下的世界也平靜嗎?我們當然如蜻蜓,點水而過,船從此岸到彼岸,彼岸被船篙撐走。
水草涌來,不在乎在履下倒伏,你能踩盡嗎?倒是怕車輪傾軋,辟出一條黃泥路。那麼多,這么高的草造出的荒涼,讓燕子的黑尾一剪就破,它們呢喃一聲從草叢中飛掠而出,那裡面一定藏著什麼。
往前走,是草,再往前走,還是草。環顧四周,風吹草浪,不見牛羊。天,是灰藍色的,有些低垂,沒有雲,什麼都沒有。兩只白鷺馱著整個天空在飛。
河灘,隱在草莖之外,要等眼睛累了,心難耐了,才由一群黑山羊拱出來。汀江水就在腳邊,伸手可掬,波浪們推推搡搡到你面前,只淺淺一舔河岸就消失。不遠處,兩頭牛,且吃且走,一群白色的大鳥簇擁它們,是白鷺嗎?不時,旋起一兩只降到牛背上,立一會兒再下來,其它的鳥兒隨牛停停走走,頗像帝王的儀仗隊,此時,牛兒沒有套上犁後的謙恭,相反,別具威儀。
水天相接,水草相接,草天相接,構築出特別的三維空間,沒有人煙,只有芳草牛羊,似乎不是身在江南,心中堵著塞外的蒼涼,想唱一首歌,想大吼一聲,想讓天地間充滿自己的嘹亮。
有朋友下河游泳,有朋友躺在河灘上看天,我凝視著對岸的高樓煙囪。有人在江頭,我正在江尾,一水相隔,塵囂斷絕,那種名為雎鳩的鳥兒,關關地鳴叫著,有人在心裡尋找可以築巢的洲,已找了千年,可是,時光如流水啊……「參差荇菜」早已隨水流去,河的兩岸有多少淑女在走,她們裙裾一灑,網羅的不是江中水草,也不是如琴瑟如鍾鼓的濤聲,泥沙糾集的水洲,因水而生,因水而消,痕跡彌於無形。
一群羊走過來,不緊不慢,仔細想想它們步子的節奏,微笑一定會盈上臉,它們朝沙堆後面走去,發現了什麼?鮮草嗎?河中的朋友一驚而起,如浪里白條,沖向那裡,邊跑邊喊:「那裡有我的BP機,羊在吃我的BP機!」
羊們到了我身後,我一回頭,看見了羊晶亮的眼,有驚懼、敏感、疑惑:「你們也吃草嗎?你們身上有股特別的味兒,沒有草味清香,你們到這兒來干什麼?」我努力裝出親近的樣子,扯把草伸過去,羊掉頭而去,任我獃獃地、尷尬地站著,想,我為什麼不是一隻羊?羊與雎鳩的樣子相似嗎?只可惜,我沒見過雎鳩的樣子,不由得將羊兒的眼睛安到它們臉上。
躺在河灘上,閉上眼,聽草們低聲密語,羊眼的亮光逼得我「輾轉反側」,浪在搖,洲在晃,我在空氣中飛旋,縮成針尖大的點。拖拉機突突地開過來,睜開眼睛,天空撐在上下眼瞼間,被驚飛的鷺鳥撞得粉碎,把將要駐入我心的雎鳩鳥兒一塊帶走了。
孤獨從河面往上漫,如果,剛才不扯那把青草,也許,能夠讀到羊兒黑亮眼底的深邃;如果,現在不睜開眼睛,也許,雎鳩鳥兒的巢早已建在我心。如果……
【推薦人語】
這篇文章為我們構置了一個韻味悠長的抒情意境,水草、木船、垂柳、雎鳩鳥的冥想、「參差荇菜」的懷戀……傳達出一種悵惘,一種孤獨。文中的景物描寫優美生動,「那麼多,這么高的草造出的荒涼,讓燕子的黑尾一剪就破」「其它的鳥兒隨牛停停走走,頗像帝王的儀仗隊」,充滿了想像力,耐人尋味。
踏雪尋春
牛憲綱
窗外,飛舞的雪花中,那叢迎春開得正鬧。白雪映襯黃花,金燦燦的。剛從學校回來過寒假的我忽然心動,踏雪尋春去!妹妹正隨三毛在撒哈拉大沙漠里遨遊,不時嘿嘿傻笑。好容易把她拉回來,卻瞪大眼睛說我有病。我拿三毛作比,說踏雪尋春,當比三毛更三毛。一聽這話,妹妹來了精神,翻身下床,圍巾膠鞋,極麻利地武裝完畢,倒連聲催起我來。我竊笑,還是頭發長的好唬弄。
一上江堤,寒風挾著雪團兒直往脖子里鑽。放眼望去,雪灘茫茫,瘦水一痕。妹妹跌足叫悔:「尋春尋春,尋你的魂。」我笑道:「若是桃紅柳綠,鶯飛草長,那叫游春。這踏雪尋春,妙在一個『尋』字。」妹妹滿臉無奈,作誤上賊船狀,一跛一滑,跟我下了江堤。
江灘杳無人跡,積雪蓬鬆深及膝彎。頂風冒雪,一步步捱到江邊,妹妹氣喘吁吁,兩頰緋紅,不由滿腹怨氣。我勸她說,這江水非平日之江水,乃是綠葡萄發醅的一江春水。說歸說,自知難以服人。搜索枯腸想胡謅幾句,妹妹忽然驚呼,且遙指遠方。我擦凈眼鏡,極目水天蒼茫處,好像有幾粒黑點。妹妹眼尖,說是野鴨子。我遂借題發揮,誦東坡名句:「春江水暖鴨先知。」
觀賞了雪落碧波,野鴨戲水的美景,欲打道回府,誰料又節外生枝——妹妹想原路返家,我想從柳林迂迴,相持不下,陷入僵局。沒辦法,只好擲硬幣一決勝負。天助我也,三番兩勝,兄走妹隨。此時雪愈發下得緊,惟聞陣陣喘息與吱吱踏雪聲。更覺路漫漫其修遠兮,雙腿沉沉如墜鉛。
突然,眼前出現幾叢蘆葦,皆遭火焚,殘乾枯葉,勁風中搖曳作響,一種凄美懾人魂魄。妹妹見了停下步子,調侃說:「這里也有春么?」我折段焦葦,剝去葦衣,葦心竟泛出新綠,火焚雪欺,蘆葦不死,令人感嘆。
深一腳淺一腳地走進柳林,恍如置身水晶宮。柳樹就像巨大的白珊瑚。徜徉在此,俗心如洗,一片玉潔冰清。妹妹牽過一根柳條,吹去浮雪,歡呼:「柳條發芽了!」我笑痴人說夢。誰知湊近一瞅,咦!柳條當真拱出粒粒嫩芽。只可惜,不會做詩,難以抒情。
我問妹妹:「今兒踏雪尋春感覺如何?」她笑答:「妙!妙!明年下雪,我們還來。」
【推薦人語】
踏雪尋春,妙在一個「尋」字;本文著墨成趣,妙在一個「趣」字。雪未消融冰未凈,卻有寒鴨戲春晴。此時踏步荒郊,於冬之靜默中探尋春意朦朧,個中滋味,怎一個「讀」字能解。倒不如脫跡於凡俗,心隨文走,陪同作者做一次輕快單純的陌上行,於清風徐來之際,感受野草返青的欣喜;在積雪蓬鬆之中,攫取葦心堅守的秘密。本文並未落筆於春陽春景,卻達到了以冬襯春的絕好效果,再加上略帶俏皮的文筆,委實讓人讀來心嚮往之,樂難自棄。甚至,連心中隱隱的嫉羨也如返青的種子一般,於無聲處潛滋暗長。
溪 水
透明的溪水,明凈得就像母親的眼睛。
春天,你的眼裡是一片斑斕;
夏天,你的眼裡是一片濃綠;
秋天,你的眼裡是一片澄碧;
冬天,你疲倦了——合上眼睛,也停止了唱歌。
你攝取藍天的雲朵、黃昏的晚霞、夜空的星星;還留下我兒時的身影。
呵!這溪邊沙沙作響的甘蔗林,帶甜味的風,曾把我童年的夢吹拂!我躺在你的身邊,感到靠在母親胸膛上的幸福……
你是我們生活里的一支古老的歌——
你望見騎毛驢的迎親的隊伍來了,幾支嗩吶奏出悲哀的音樂;
你望見幾個壯實的漢子,抬著笨重的木棺來了,把老人送上山坡;
你也聽見:山腳下的獨輪車,帶著吱吱啞啞的聲音,在貧窮的土地上呻吟而過……
如果沒有你,誰給我們留下自然的彩色;
誰給我們記載山民的悲哀和歡樂呢?
透明的溪水,你給了我一雙能夠分辨色彩的眼睛。
當我在你身邊,發現自己成為一個少年時,就不得不遠行了。
你像養育我的母親一樣,送我出山吧!
我的感受:
文章開頭把溪水視為「母親的眼睛」,接著寫出了春夏秋冬「眼睛」里流露出的色彩,這既是對溪水的歌唱,也是對母親的歌唱,因為這溪水裡曾「留下我兒時的身影」,曾讓我享受過母愛般的幸福:她記住了山溝里發生的一切,記住了「山民的悲哀和歡樂」,並把養大了的「我」送出了山去。溪水是歌,母親是歌,文章本身也是一支哀怨的抒情山歌。溪水啊,我的「母親」。母親啊,就如同這溪水。母親啊。,你看著我長大,無微不至地照顧我。我留戀與你在一起的時候,與你在一起的感覺。我感受到了母愛!請原諒我兒時的淘氣,請原諒我小時候不懂事!這一切,就讓我現在來「彌補」。我愛你,我的母親!
就這么多了,樓下也有寫,差不多8篇了吧
3. 幣圈一天人間十年下一句是
1. 區塊鏈正在以互聯網十倍的速度進步,稍微不注意可能我們已經被甩在千里之外了,換句話來說,如果馬雲不學習英語,現在可能在村裡面喂豬一樣的道理,時代發生著巨大的改變。特別是在幣圈,一天就相當於股市的一年,很少人能知道這些錢到底是怎麼來的,這個就是個游戲規則,先進場的人往往收益都是很大的,幾倍甚至幾百倍都是非常常見,那些大佬就是在這個圈子慢慢混起來的,本來都是_絲,最後變成幣圈的大佬,所以相信就是一種力量,你能讓多少人相信你,就能成就多大的事業,區塊鏈正在高速發展,現在進場必定暴富。
2. 回到過去的EOS 7美元的我們,現在幾乎是三倍,最高的近20倍,所以不要擔心同志們,選擇正確的一種貨幣將決定你的財富,投資,交付的過程中,只要不嫌晚抓住的時候,背後的人只是成本比較大,投資只有恆秘密,上幾句話,快速,准確,無情,果斷下決定,既然下了決定,馬上下決定,馬上操作,千萬不能有點猶豫,或者像在賭場里,猶豫下下注就不行,否則會輸得很慘。
3. 馬斯克的話在加密貨幣市場引發了一場血腥風暴。狗狗幣在半年內暴漲260倍,柴犬幣在30天內上漲數萬倍,三個月內上漲10萬倍,而另一種模仿幣CSPR在一夜之間上漲2213倍。加密貨幣市場的瘋狂讓人們感嘆:「幣圈一日,世界十年。」在「一夜暴富」的心態下,許多人湧入貨幣圈。但巨大的風險正在逼近。馬斯克宣布,由於擔心采礦帶來的環境問題,特斯拉已經暫停接受比特幣作為一種支付方式。這個大壞消息讓加密貨幣市場一片狼藉。比特幣一度下跌超過1萬美元,在24小時內下跌近15%。以太坊下跌超過10%,RIPPLE下跌超過17%,Shiba Inu下跌近40%,狗狗幣下跌近17%。
拓展資料
在現在的貨幣圈裡,這個詞已經在貨幣圈裡流通了十年了。它的本質是嘲笑。如果再深的詮釋,就會失去原來的調侃。在目前的數字貨幣市場中,絕大多數投資者選擇期貨合約市場。基本上你必須一直關注它,特別是自從去年2月的熊市使得現貨市場和期貨市場的走勢一致。
4. 幣圈一天人間十年下一句是
幣圈一天人間十年下一句是漲跌不休,剩者為王。
1、所謂的幣圈,即數字貨幣玩家天然形成的圈子。幣圈不大,但是人數也不算少,而且在人群中基本上屬於小眾異類,但林林總總算是一個圈子,賺錢的人不多,形形色色的賺錢方式也都被迅速地拷貝過來,ico、炒幣、挖礦等。
2、幣圈賺錢的方式有很多,最主要的炒幣、ICO眾籌、搬磚等。幣圈的法幣是法定貨幣,是由國家和政府發行的,只有政府信用來做擔保,如人民幣、美元等等。
拓展資料:
數字貨幣是一種不受管制的、數字化的貨幣,通常由開發者發行和管理,被特定虛擬社區的成員所接受和使用。歐洲銀行業管理局將虛擬貨幣定義為:價值的數字化表示,不由央行或當局發行,也不與法幣掛鉤,但由於被公眾所接受,所以可作為支付手段,也可以電子形式轉移、存儲或交易。數字貨幣的特點:
1、交易成本低
與傳統的銀行轉賬、匯款等方式相比,數字貨幣交易不需要向第三方支付費用,其交易成本更低,特別是相較於向支付服務供應商提供高額手續費的跨境支付。
2、交易速度快
數字貨幣所採用的區塊鏈技術具有去中心化的特點,不需要任何類似清算中心的中心化機構來處理數據,交易處理速度更快捷 。
3、高度匿名性
除了實物形式的貨幣能夠實現無中介參與的點對點交易外,數字貨幣相比於其它電子支付方式的優勢之一就在於支持遠程的點對點支付,它不需要任何可信的第三方作為中介,交易雙方可以 在完全陌生的情況下完成交易而無需彼此信任,因此具有更高的匿名性,能夠保護交易者的隱私,但同時也給網路犯罪創造了便利,容易被洗錢和其它犯罪活動等所利用
5. 【必看2】幣圈莊家操盤全揭秘!
‖干貨‖黑幕‖騙局‖揭秘‖
真實、客觀、不造謠、不作惡
親身經歷,揭秘你我身邊的灰色內幕
人在資金盤,一筆一故事
明日成時評文,傳揚天下
前言: - 寫文章
五、談談散戶的和莊家的定位問題
在一個大草原上,小散戶就是羊群,而莊家是狼。我這樣定位大家可能沒什麼意見吧,不管是股市還是幣圈有70%人賠錢,這基本上是真實的。就像打麻將一樣,四個人打,三個人賠。這三個人的錢自然流入到那一個人口袋裡去了,也就是說,股民和炒幣的所賠數萬億既沒消失,也沒揮發,而是轉移,轉移到少數人口袋裡去了。這就是狼吃羊的故事。
在草原中,羊看到狼會跑,為什麼?怕它把自己吃了。但在股市裡卻不一樣,大部分人買股票喜歡買有庄股,說有庄股拉起來就凶了,會漲的快,最好是強庄。羊在草原上吃什麼?吃草。它會選擇有狼的地方去嗎?而且這個狼還非常彪悍。絕對不會。
這就是股民的自我定位上的錯誤,你本來是羊,吃草就行了,這個草就是找個名氣幣種,像萊特幣,小以太,比特幣之類,在合適的價格下把它買來,然後找機會做波段。或者長期持服,但大部分炒幣的人不這樣,總想跟著狼後面吃點殘羹剩渣,這還有不虧損的道理?
六、主力是如何對散戶進行教育灌輸的?
我說的這個題目,不少人可能覺得新鮮,沒聽說過這樣的事,主力還能對我進行教育灌輸?是不是維穩或者保障群眾財產性收入之類的。我說不是,其實你沒感覺,那就是主力的成功,主力不需要你感覺什麼,只要你按著他的指揮去做就行。
主力有這樣的本事?那他叫我割肉我就割肉,讓我站頂我就站頂,那我的錢不都讓主力賺去了?對,情況就是這樣。
那主力給散戶灌輸的是什麼呢?很簡單,熊市思維和牛市思維。只要你接受了這兩種思維中的一種,你到股市來基本上就是賠錢的,成了主力下酒的小菜。
有這么厲害么?我就來談談傳銷中的洗腦。
現在傳銷還在一些地方暗地進行,人員數量也不少。但在社會大眾中,已經成了臭狗屎,人們避之唯恐不及,不過傳銷依然存在,這就說明其有異於常理的地方,其實這就是強制洗腦。
人剛開始進入他們群內,可能都不願意參與傳銷,因為大部分是被騙去的,但他們有辦法讓你服從,最後自覺自願的加入到他們當中,成為他們的一員。
他們是怎麼做的呢?就是上課,讓你在這個群體中,天天說的同樣話題,不少人現身說法,只要幾個月下來,你基本上已經接受了,在過一段時間,你就失去了自我,變成了一個被操控的木偶。
在幣圈裡,其實主力在做著同樣的事,那就是用K線不斷的,反復的,長時間的向你灌輸著熊市或者牛市思維,大家有沒有感覺最近亂七八糟炒幣微信群越來越多,每天討論的不是這個幣就是哪個幣,不是這個幣漲10倍,就是哪個幣翻20倍。
其實人的思維一但形成,那慣性是要維持很長時間的,為什麼現在許多炒幣的被套,或者被深套?相信牛市還在。而且這一次新老菲菜均被套,不過老菲菜賺錢的肯定是大部分
每一輪反彈,後面伴隨著更深的下跌,不斷的被反復,幾年如此,你會的到一個什麼思維方式?先是不敢,最後就是大膽的高拋低吸。對,主力要的就是這個結果,當 最後一個高拋了,你還在耐心的等待低吸時,價格已經高升,但你嚇破了膽,不敢再去追了,這時候,你已經被熊市思維的慣性給控制了。
七、市場主力是怎樣讓散戶割肉的?
一般人在被套初期總有這樣的想法,我就相當於存銀行了,我不賣,就是不賣,打死我也不賣,這個幣很不錯,各種應用還可以,憑什麼讓我賣?過幾年肯定會漲回來 的。這時候被套10%,20%,40%,但到了最後70%或者80%以上時反而說了聲:「庄爺爺,偶怕你了,給你行了吧。」喀嚓一刀,割個干凈。
這種現象很奇怪,為什麼在套得少的時候不賣,結果到賬上所剩無幾時反而能痛下決心割干凈呢?其實這就是市場主力的誘惑,因為幾年的牛市思維慣性,使你堅決相 信牛市還存在,跌20%咱補倉,攤低成本,等它反彈到我不虧時我就出局。但情況卻不如你料想的,散戶大部分表現為兩種:一是到其成本位就不太願意出了,還 想再賺一點;還有一種可能就是股價到不了他的成本位就又下去了,散戶的補倉不但沒有減少成本反而擴大了虧損。
那我坐莊是怎麼做到這一步的?太簡單了,當跟風盤變少而拋壓增大時立即反做,我跑在大部分人前面。
這樣的反彈後面的幅度會越來越小,最後乾脆橫盤,到了最後期,一天跌個一分兩分,上下幅度只有幾分,你想做T是根本不可能的事,因為我把做T的成本計算好了,買賣的差價不夠手續費,再說了。因為不斷的下跌,你只要賣出去基本就沒什麼興趣再買回來了。
有人可能有疑問,既然都是那樣,我不賣不就得了。
其實,到了虧損70——80%以上的情況下是沒人願意割肉的,但為什又割了?這就是市場主力的誘惑,在反彈中,不斷的安排一些幣走翻倍行情。你拿的幣子不斷陰跌,極長時間毫無起色,而不少股一反彈就是很快翻倍,並且那個業績是一天不如一天,你心裡是什麼滋味?
從忍耐、懷疑到絕望,最後痛下決心調倉換幣。當市場大部分人都這樣做時,主力就獲得了成功。
調倉換幣錯了嗎?不錯,不過你很難買到那些反彈中很快翻倍的幣,為什麼?一個它是逆市而行,大部分人因為害怕把籌碼早早的就拋了; 第二是仙幣,那籌碼都在主力手上,做多少都是給你看的。第三是你買到了,並獲得了利潤。不過,這是你撞大運了,在這個市場里比例極低。
八、市場主力是到底誰?
要說明這個問題,還是從股市上來舉例子:美國道瓊斯最有名的1929年大崩盤說起。
1929年10月,道瓊斯發生了歷史上最有名的大崩盤,到現在為止各個學者仍然是眾說紛紜,莫終一是,只是說泡沫破裂,導致道瓊斯走入熊市,並對後來美國經濟破壞極大,導致資本主義國家進入蕭條。
不過翻翻歷史,我到是感覺很奇怪,當時美國經濟相當繁榮,完全可以支持美股繼續高漲,拿現在的時髦話,基本面支持股價上升,市盈率並不高,那它在牛市7年後 為什麼突然改變方向?終於我發現了一點,美聯儲在1929年3月份開始收緊流動性,在後面幾個月里有人在大量做空,當年它的一季度,二季度的指數平均值要 高於三季度,這說明了一個問題,說明市場主力在大量出貨,而10月19日的那一天不過是個臨界點被擊穿罷了。
當時美國總統胡佛發表談話,要求美國人民要有信心,美國的基本面仍然健康,不過後來好象沒有多大作用,救市也不了了之。再後來就更有意思了,美國普通人的財 富大量縮水,政府的財力卻直線上升,羅斯福在經濟學家凱恩斯的建議下實行新政,將美國的大量資源投入了基礎設施建設,國內市場重整,武器軍工方面等,終於 贏得了二戰的勝利,使美國從一個普通國家成為世界上的超級大國。
當然,在1987年美國股市走熊,還沒兩年蘇聯就在美國打壓下跨台了,當時蘇聯賴以生存的能源出口全面虧損,國際原油居然降到9美元一桶。要知道將國際原油打到9美元,需要多少財力支持,那都是高買低賣。在29年到87年中間還有幾次走熊,因為限於篇幅我就不說許多了。
這說明,像美國這樣的國家,股市走熊和政府的財力是負相關的。政府越有錢,股市就越走熊,政府越沒錢,股市越牛!
有人可能有疑問,那日本股市90年熊市呢,台灣及東南亞呢?不過有一點可以肯定,這些國家和地區熊市後,美國是亢奮的發展,超出了美國歷史上的任何時期,彷彿美國有用不完的財力一樣.錢哪裡來的?
再回到我們國內,93年走熊,到96年,國內經濟是大增長。同樣的.2001到2005,股市熊,經濟走牛,國內基礎設施脫胎換骨。但我們國家股市走牛年份 呢,往往都是問題叢生的年份,先是90年代初的市場疲軟,96到97年後的亞洲金融危機,99年使館被炸到2000年在國際上奮力搏擊的年代。這次走牛還 沒兩年,國內通貨膨脹加上國際經濟走軟。這些問題後面都要拿很多錢去應付,特別是奧運後的一地雞毛,打掃起來那是要費一番周折的。
九、說說賭場,看看幣圈有沒有它的影子?
一個老闆想到一個鎮上去開一個賭場,他需要怎樣做才能吸引人進來?添置必要的設備,例如吃角子老虎、輪盤賭、明星九七、21點等等。為了吸引人進來,先把這 些裝置調到1賠2,意思就是你放一元進去,它就吐兩元出來。因為剛開始,人家都還不熟悉,所以盡管老闆一賠二,玩的人由於不多,老闆也不用拿出多少錢來。
由於這個賭場有賺錢效應,結果吸引了小鎮上不少人目光,有些人就開始進來也嘗試賭一把。這時候老闆一看,人來的多了一些,就將裝置調1賠1.5。為什麼要這樣調呢?因為人進來的多了一些,老闆貼一點,大家互相贏一些,賺錢效應仍然強烈。
這時候小鎮上就開始沸騰了,那個賭場進去的90%以上都賺錢,我不進去還等何時?大家都把錢向裡面送。因為人更多,等於人氣被激發起來了,賭場老闆也要贏利 了,就把賭*具的賠率調到1賠0.8,老闆開始賺0.2。這里可能有人有疑問,人氣已經激發起來了,那個老闆為什麼不把賠率調更高一些,這樣賺得不更快一 些嗎?
對這個問題老闆自然有考慮,還有不少人並沒有把錢全部拿出來,如果短時間的調很高就會把人嚇走,老闆不是賺不到多少錢。終於,賭場里人聲鼎沸,大家在賺錢效應的刺激下傾其所有都來賭了。
這時候老闆就不動聲色的將賭*具的賠率改成1賠0.2了,當然,為了穩住人心,留幾台機子不改。經過幾天,不少賭徒就有疑問,怎麼這些機不吐分啊,我都餵了它好些進去了,原來不是這樣的啊,喂一點就開始吐了啊,是不是喂少了,還要繼續喂?
這時候大廳總有幾台機子丟一元吐幾元,叮叮當當發出脆耳的響聲。因為不少人的疑問,老闆就指那幾台吐分的機子說:「不是我這賭場不賺錢,主要是你們機子沒選好啊,你看看,那幾個人不是賺錢了嗎?」
經過一段時間,小鎮上的人大部分的錢都裝進了老闆的腰包,沒有多少錢再去賭了,但不少人還不死心,就在賭場里死不走,要求救救賭場,說如果不救,那賭場就完 了。其實,這時候的老闆心如明鏡,你們口袋裡都沒錢了,我救賭場就是我要拿錢出來給你們繼續玩,這對我有什麼好處? (來自大咖小密圈id99218718) 你們繼續在這兒玩,口袋裡又沒幾個錢, 我還要找服務人員,還要茶水、電費和機器損耗的倒貼,發神經了我啊?不但不調高賠率,乾脆將其調到1賠零。但老闆也不想得罪小鎮上的人,因為還想人們掙錢 後下次繼續來,就說,你看看,我又添置了不少新機子,而且到鎮上到處號召人家來賭,都盡了最大努力了,人家不願來啊。
實際上老闆現在最希望的是什麼?是希望小鎮上的人離開賭場去外面掙錢,你不出去掙錢,整天泡在賭場里,老闆下次賺誰的?
不過小鎮上的有些人總整不明白,向老闆建議,賭場不旺是否和新玩法缺少有關?例如添加點獅子貓、牌九、梭哈什麼的。老闆自然點頭稱是,說後面會考慮,轉過背去肚裡卻罵到:一群蠢貨,那玩意更耗錢,這小鎮上的人有嗎?這個表現今年就在聚幣網,自5月到6月份,每天晚上12點總有一個幣子要起飛,你有沒有感覺像壓注,壓對了就翻好幾倍,不過要6月中旬開始,很多12點就飛一下,就飛不動了,更多的是被套了!
十、大部分散戶為什麼在幣圈裡不掙錢?
其實,這個問題是非常簡單的,網友問我操作的座右銘是什麼,我的回答就是「慢慢做」。一個莊家,他選擇一隻幣子進入後,就象一個商人選擇了一個鋪面,租下或者買下後就成為自己生活的一部分,買賣幣子就是進貨和出貨。一般來說需要運作很長時間,幾年或者更長時間。
那麼散戶呢?大部分都是過客。什麼意思?就是看到這個店生意好了,立即在這個店買點貨就在店門口擺著賣起來,所希望的就是店鋪能將經銷的貨物提高價格,自己 也能賣上個好價格。這在生意繁榮時無所謂,因為足夠的生意,店鋪提價仍然可以賣出去,你批的貨自然可以沾點光,賺點差價。但到生意疲軟時就會怎樣?自然會 賠掉老本。
這里的關鍵就是店鋪的定價權。你的貨首先是在這家店鋪里批的,那就說明,你的成本、數量、價位等一系列商業數據無密可保,店鋪老闆自然知道得一清二楚,在生意清淡時老闆會讓你賣給可能是自己銷售對象的顧客嗎?絕對不會。
那他會怎麼做?以比你低的價格向別人兜售。你由於對老闆的成本和數量等一無所知,最後你只能以比老闆價格更低的辦法來出手,而可能買你這個產品的人你可能都不知道是誰。
也就是說,店鋪老闆的活動在幕後,你的活動卻在店鋪老闆的眼皮低下,孰優孰劣?一目瞭然吧。
還有一點更重要,過客和店鋪老闆的時間觀念。店鋪老闆是長期經營,他可以一筆一筆,或者幾個月橫盤慢慢經營,因為他有固定地點,固定的貨物。而過客呢?批來的貨如果不及時出手,馬上衣食堪憂。身份的不對等導致了散戶賺莊家錢難,而莊家存在定價權,賺散戶錢相對容易些。
十一、講講「給你看價格」的用意
因為這個知識屬於常識性的問題,前面我就沒說了,今天把它拿出來單獨說一下,主要是我有個猜想,可能不少人沒有明白是怎麼被套的。
在街頭,我們經常遇到這種情況,有些商鋪門口寫著「清倉大甩賣,羊毛衫原價98,現價56」,不少路人一看,確實便宜了不少,那就買一件吧。當然,現在還有,但可能少了一些,不過,原來是相當多的。
那麼,老闆虧本了嗎?原價98,現價56,這中間老闆好象降了不少。其實呢,根本就不是這么回事,老闆如果不標那98,現價56是賣不出去的,那個98是給你看的,並不是成交價,要是98能賣出去,老闆何必56賣,直接賣98就行了。
這就是給你看價格的妙處,如果你不看到98,你會56去買嗎?不會。
在幣圈上也一樣,往往有些幣價拉得很高,這個高位其實不是成交價,是給你看的,就像賣羊毛衫的老闆,他真正想要賣給你的價格也許是這個價位的30%— 50%。這就是不少人抄底被套的原因,你看到了原來的價,發現跌了不少,就以為它還會上漲,所以被套了。如果你沒有看原來的價格,你會在那個價位去買嗎? 同樣不會的。
對上面這個問題,估計現在大家都清楚了,那麼我就反過來說說主力是如何讓你賣的。
在底部同樣有個給你看價格的問題,就是主力如果想在4—5元一帶收集籌碼,他必然要把它打到2元左右,這個2元不是成交價格,而是給你看的價格。關於這個問 題, 網路上有一篇很好的帖子,說的是一個廟里的主持,看中了外面一個店鋪里經銷的佛像,但又不願意按店鋪老闆的價格支付,就命和尚們輪流去還價,和尚們去 了,一個比一個價格出的低,經過較長時間,使那個老闆每一次都悔恨不已:要是早賣了就好了。
最後主持出面,開出了比最後一個和尚高一倍的價格,立即成交,老闆還感激不盡。
這個故事就是主力在底部所做之事,打到盡量低的位置給你看。
十二、為什麼炒幣要聽的話?
在幣圈裡,不少散戶看不清幣子大勢,當然,這其中包括有些機構和大戶,不知道什麼是頂什麼是底,結果幣子不是過早離場或者就是被套牢,今天我就談一下頂和底的問題。
在這里還是以股市來打比方:在 90—93年中國股市有一波牛市,當時的市場環境怎樣?國際制裁、市場疲軟,許多工廠走下坡路,搖搖欲墜。但股市卻漲瘋了,為什麼會那麼漲?因為市場的疲 軟,造成企業的蕭條,這時候銀行存款卻大幅度飆升。銀行因為企業效益不好,根本就不敢向外放款,這些款一但貸出去,大部分都是肉包子打狗,有去無回。為了 找到放款渠道,『老闆』就默許銀行資金進入股市,所以股市就瘋起來的,當然,到後面國內經濟開始好轉,企業同樣需要資金,『老闆』就勒令銀行資金迴流企業,股市就開始走下坡路。
在05年牛市起步時同樣如此,各大公司股東紛紛增持自己的股票,後面引發了這一輪大牛市。有人說是股改的成果,也許是吧,但沒有巨量資金將富裕的股票消耗掉,哪怕將股改吹成一隻花都沒用。
這里就說,05年國內經濟是處於一種什麼局面?高增長低通脹。但問題來了,隨著經濟收入的增加,銀行聚集了大量個人儲蓄,趕都趕不出來,這些資金吃著利息, 一旦國內通貨膨脹再起,那就嚴重的威脅著國內經濟安全,成了籠中虎。所以,銀行利息一降再降,利息稅一增再增,盡量將這個存款逼進市場去消費,但結果令人 失望,存款只增不減。
後來,『老闆』利用股改的東風,將這個款借給公司增持,終於完成了存款的一輪削減。
這就是股市裡經常有人說的,炒股要聽得話。
不過我覺得,聽話是一方面,更需要的是看『老闆』怎麼做,如果『老闆』拿出實際行動,向你手上送錢了,那就是股市底部,就不用客氣和害怕,捂住股票,耐心等待。如果反之,那就是頂了,趕緊拋出去。
這幾天好多人都在討論底部的問題,牛市大神多,熊市就沒有哪么多大神了,我想除去主流幣子之外,像一些山寨幣子,可以通過這兩篇文章來分析,如果你是莊家,現在敢起行情不,我相信莊家肯定自己已經在慢慢吸籌了,准備年前的行情,所以多少是底我也不知道,有人說現在能不能建倉,我覺得在此基礎上的價格,最少還得跌上一倍,你才能拿出你資金的10分之一來慢慢建倉,莊家如果在這個過程中還是吸不到貨,可能下一步還要砸,必須要把你們這些深套的籌碼給砸出來...
6. 經典美文摘抄及賞析
摘抄加賞析(一):
這時候,我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來:深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下方是海邊的沙地,都種一望無邊的碧綠的西瓜,其間有一個十一二歲的少年,項帶銀圈,手握一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了。
(魯迅《故鄉》)
美文賞析
這幅畫是少年閏土月夜瓜地刺猹圖。透過「深藍的天空」、「金黃的圓月」及「一望無邊的的碧綠的西瓜」的景物描述烘托出一個英俊、活潑的少年閏土。
在無邊的暗夜裡,一簇簇的篝火燒起來了。在風雨,在爛泥里跌滾了幾天的戰士們,圍著這熊熊的野火談笑著,濕透的衣服上冒起一層霧氣,洋瓷碗里的野菜「嗞—嗞」地響著……
摘抄加賞析(二):
自我認識的成功走向
在綠樹遮映的弘一法師骨塔下,時光的力量已經滲透到旁邊高聳的碑石上,「悲欣交集」四個紅色耀眼的大字在蕭瑟的松聲中屹然不動,年復一年,它又在告訴人們些什麼呢?這樣密而不宣的內心軌跡,我是沒有潛質揭示它的任何光片羽,也許你也不能――但我想起來了,那年大師正在書齋中打坐,有一位女子攜友而來――那是大師出道前認識的,也許有十幾年不見面了,當滿山門的弟子都期盼一次親情上演時,大師卻執意下令把她趕走,這一舉動以前引來世人唏噓不已,只有大師自己清楚,只有那「悲欣交集」能告訴我們一些只言片語。
人生的境界是自己的意識組成,浮華的世界彷彿越來越模糊這一點,太多的外人期望,眾目已待,太多的眾望所歸充實進我們的生命,造成了自己理想世界的空白,這樣的空白太寬太大,如棲鳥飛過汪洋,使人言語起來陷入了猶豫,在夜闌時分清醒地想像,什麼是你孩提時的憧憬和夢想,如今它們在你生命的哪個角落?
7. 幣圈一天人間十年下一句是
下一句是「一入幣圈深似海,從此節操是路人」。「幣圈一天,天下十年」這句話的理解是幣圈合約實際上是由期貨演變而來的。所謂合約,其實就是你可以通過20倍、50倍、100倍的不同杠桿,支付少量的錢,從而獲得更大的回報。例如,一個比特幣價值 6000 美元。如果您使用 50 倍杠桿買入,您只需 120 美元即可買入一個比特幣看漲。平台將收取10%的手續費。如果漲到6120美元,可以獲得120美元的回報,收益率為100%。同樣,如果它跌至 5880 美元,您的 120 美元將被迫打破您的頭寸,並且將沒有剩餘。
拓展資料:
1、 投資幣圈需要謹慎
一天在幣圈,十年在世界,我們這些缺乏交易系統和交易經驗的人,經常給平台發錢,給分析師發小韭菜。獲利的可能性很小,甚至比賭博還要糟糕!建議在選擇投資理財產品時,一定要選擇風險可控、收益相對較好的產品。不要被高收入蒙蔽而忽視風險。俗話說:你看到的是利益,別人看到的是你的本金。找到了其中一些投資低,回報高的公司。很快就會回到成本上,你看到比特幣賣出第二天就俗話說「守錢難守寡」。
2、 單價在0.1元到10元之間:
人們更願意接受低成本的貨幣,而不是數以萬計的單價貨幣。比如暴漲的yta油塔幣和ADAIDA幣都是這樣的,它們的單價只有幾元甚至幾毛錢。對於那些單價數百或數千的主流貨幣,幾乎高達3-5倍。當然,這些主流貨幣比其他貨幣更穩定。如果准備長期持有,可以考慮適當的資產配置。應用落地,行業發展潛力大現在區塊鏈投資已經進入理性時代,投資者越來越關注項目方的實力,這通常可以從項目的應用落地直接看出。近期倡導區塊鏈與5G融合,落地應用尤為重要,區塊鏈存儲行業勢必是區塊鏈落地的最佳應用。
3、 注重生態建設
任何項目要想謀得長遠發展,都需要自己的項目支持者。否則,一個項目的技術再好,也沒有一定的群眾基礎,只是一個簡單好看的項目。所有增長巨大的貨幣都有廣泛的人氣和高支持率。因此,社區的生態建設尤為重要。不注重生態建設的項目不會長久,注重生態建設的項目也不會差。
8. 幣圈swap是什麼意思
SWAP幣介紹:SWAPS.NETWORK是全球場外交易股票。它積累了市場上的所有交易,並連接來自世界各地的賣家和買。SWAPS.NETWORK提供完全分散的OTC解決方案。用戶可以在沒有第三方或託管的情況下進行場外交易。產品是實時的,與領先的加密交換機合作,每日交易量達20億美元,在區塊鏈中取得成功的強大團隊 - 頂級OTC專家加入了團隊。
關於虛擬幣的概念,主要代表觀點有以下三種:
1.虛擬兌換工具說。虛擬貨幣被界定為網路游戲中的虛擬兌換工具,除此之外並無其他用途與職能。2009年6月4日國家文化部下發的《文化部、商務部關於加強網路游戲虛擬貨幣管理工作的通知》採用此說。
2.貨幣部分職能說。虛擬貨幣具備真實貨幣的部分職能,近似貨幣但又不是貨幣。有學者將虛擬貨幣分為初級虛擬貨幣、硬通貨初級虛擬貨幣和高級虛擬貨幣三個階段。在第一階段的虛擬貨幣由非金融機構發行,藉助計算機網路在小范圍的商家與持有者之間流通;第二階段的流通領域擴張到了所有接受初級虛擬貨幣的商家;理想中的第三階段是由中央銀行或者特定金融機構發行,虛擬貨幣成為能在虛擬世界中流通的法定貨幣。當前的虛擬貨幣僅處於初級階段。
3.數字貨幣說。虛擬貨幣基於數學演算法成立,不需要第三方信用機構的介入,任何達成一致的參與者都能使用,可以在網路虛擬空間發揮多種貨幣職能。如有學者認為,數字貨幣是基於計算機技術開發出來,以嚴格的數學演算法或加密技術保證安全性與專有性,在虛擬社區成員中流通且不受監管,不以物理介質為載體的虛擬貨幣。
9. 「幣圈」圈錢再現新花樣,投資者該如何增強風險防範意識
互聯網投資是金融領域里一種新的投資形式,也是一種投資風險較高的投資形式。由於存在監管、政策的不確定性,以及互聯網融資貸款平台自身的財務能力、管理能力、風險控制能力所帶來的不確定性,都會導致投資收益、甚至本金的風險。
要想預防互聯網投資的理財風險,最好的方式就是不參與!!!
10. 幣圈輪回饒過誰
昔日曹瞞相漢時,欺他寡婦與孤兒。誰知四十餘年後,寡婦孤兒亦被欺。
公元196年,天下大亂,但是就在這一年,漢獻帝結束了自己顛沛流離的生活,被曹操迎到了許昌。
從此以後,曹家光明正大的在漢朝的土地上蓋起了屬於曹魏的房子,雖然房產證上掛了漢的名字。
24年後,曹丕逼獻帝劉協退位。曹家把房產證的名字,正式改成了魏。
直到四十年後,有一個叫做司馬懿的人,開始在帝王的舞台上嶄露頭角。於是魏被人改做了晉。
但是一磚一瓦依然是當年那個叫曹操的人建的。
然而歷史總是驚人的相似。當昔日雲煙散去,留給今人的,也許是下一個輪回。
2008年,有一個叫中本聰的人創造了比特幣。從此消聲覓跡,只留下一個運營團隊。
2017年,比特幣礦池主,開始掌握了大量的算力,於是開始對比特幣出現了不同的聲音。
那個掌握了52%算力的男人,決定自己做出一個比特幣,就叫BCH。
在比特幣的網路上,做著真正的比特幣。
不到一年,一位自己號稱自己是「中本聰」的人,決定做出一個真正的BCH。
故事就此打開??
2018年8月比特現金在就11月份的BCH升級的意見產生了分歧,在不斷的爭論中,逐漸分成了兩個派別:
BitcoinABC和比特幣現金Satoshi'sVision(SV)
BitcoinABC是最初的比特幣和比特幣現金分叉背後的團隊,支持者為吳忌寒和比特大陸。
他們已經完成了對當前BCH代碼的修改,並計劃在2018年11月15日硬分叉。
BitcoinABC更新內容包括:
一種新的操作碼OP_CHECKDATASIG,其能夠優化BCH腳本語言,允許驗證來自區塊鏈外部的信息。這有助於預言機和跨鏈原子合約的應用。
標准化交易排序,這是未來大規模擴容的技術基礎。
其它技術修復和改進內容。
然而,另一方面,卡爾文_艾爾(CalvinAyre)和「澳洲中本聰」克雷格_賴特(CraigWright)也宣布了他們的計劃,比特幣現金Satoshi』sVision(BCHSV)。BCHSV版本將不支持BitcoinABC的計劃修改,區塊大小為128MB。他們上周表示:
我們不會支持以下更新,也不會投入算力運行那些接受以下更新的軟體:
P_DATASIGVERIFY
2.Canonical交易排序(原先的拓撲排序可能對擴容造成阻礙,我們會進行深入研究)
然而,在這些分叉之爭中,
比特幣的支持者CraigWright正是這場技術辯論背後的始作俑者。
CraigWright旗下的Coingeek目前是算力最高的BCH礦池,近3天平均算力達到了35.7%。
而比特大陸的兩個礦池BTC.com和Antpool算力達到了約18%。再算上ViaBTC和BTC.top,他們的算力也差不多達到了35%。
而在之前比特大陸為了IPO而公布出來的財政數據來看,比特大陸共持有1021316枚BCH。
那裡就出現了一個非常尷尬的情況,幣在自己手裡,而算力卻掌握在別人的手裡。
不知道這種情況對於礦霸來說,算不算得上是一種諷刺?
BCH的誕生
去年分叉幣橫行的帷幕就等於是以吳忌寒,江卓爾等大礦場的老闆拉開的。
那時候BCH還叫BCC,那會大家割韭菜還是比較含蓄的,都不敢明目張膽。主要是害怕被罵。於是吳忌寒就忽悠了一個年輕人來牽頭干。這個人就是楊海波。
楊海波也害怕被罵,就在BCC裡面加入了一個eda系統(就是沒人挖礦就可以自己出塊)還說BCC只是試驗品,會和BTC一起發展。
那會大家還不認什麼分叉幣,礦工和大戶紛紛把BCC換成了BTC,把BCC造成了一坨屎。
三個人著急了,就想了一個辦法,在不能充提bcc的聚幣網上拉盤,把bcc價格爆拉,然後吸引礦工去挖bcc,造成btc算力不足,無法出塊,同時吳在btc出塊的時候不記錄交易,做出了空塊。
同時三人一起發聲,抨擊btc轉賬慢,是垃圾,bcc將取代bcc。誰知道,廣大礦工在挖出bcc以後,全部拋掉bcc換成了btc,讓bcc價格跌了,btc反倒漲了。
於是三人氣急敗壞,紛紛在網上大罵。而由於當初bcc為了自保,做了eda模式,導致bcc出塊極其不穩定,結果還不到兩個月,吳和江只能聯系一個廢材碼農「昌用」來硬分叉bcc去掉eda系統。
而在bch去除eda的這幾天,就是吳忌寒砸btc並拉bch的時候,所以bch非常誇張的在三天之內從0.05btc漲到了0.46btc,漲了8倍多。這個時候,吳忌寒的團隊開始洋洋得意,吳忌寒也在推特上沾沾自喜的說「大家是朋友,一起發展」,江卓爾和狗腿子們也開始說:「這是市場對bch的支持,說控盤的都是陰謀論」。
正當這幫大家以為bch要繼續漲的時候,這幫大戶們開始出貨,bch被暴砸,一下子從0.46砸到了0.15,大量的投資者被收割,而吳忌寒拉盤的主戰場,韓國交易所bithumb也突然停牌,讓這些大戶們套現跑了路。
然後比特幣分叉的幣就開始慢慢出來了。一個比一個區塊大。
恩怨何時了?
自從澳洲中本聰,在社交網站中爆出自己是中本聰後,多次傳出負面消息。
最近的一條是2018年2月27日,這位「假本聰」被控從一位計算機安全專家那裡詐騙價值50億美元的數字貨幣和其他資產。
但是這位"中本聰「似乎不能有效的證明自己的身份,雖然江卓爾在當時曾經多次力爭這位中本聰的身份。
而就在澳洲中本聰到處為BCH站台的時候,吳忌寒卻公開說:「CSW早先並不支持BCH,他後來突然大力支持的。CSW由來已久」。
這個態度實在耐人尋味,但是其中恩恩怨怨,我們不得而知。
分叉是高招?
大多數人覺得,也許BCH分叉不是一件壞事,最起碼可以證明,BCH的社區是自由的,是去中心化的。
但是對於區塊鏈真正的發展而言,這種無序的,紛亂的分叉,顯然不是一件好事。
真正的區塊鏈共識,應該是將建立在有序的規則之下。
這在一場明顯的話語權之爭中,BCH分叉成功,那麼將對於比特大陸來說,是一次不小的危機,畢竟,現在正處於比特大陸IPO上市的關鍵時刻。
如果相對而來,如果澳洲中本聰分叉失敗,其實也沒有關系,無非就是在自己的黑料上面再添了一筆而已,而顯然,澳洲中本聰對此毫不在意。