幣圈鄔先生

❶ 鄔逸聰是誰誰有鄔逸聰資料

鄔逸聰就是鄔桑（非成勿擾）。

他是一個在日本生活了20年的上海人，是馮小剛多年的好朋友，是將中國電影推銷到日本的重要推手，也是《非誠勿擾》的日方製片人，算起來，是一個資深電影人。

近日，記者通過越洋電話采訪了身在日本的鄔桑，並邀請鄔桑的老友姜斯軼為其撰文。電話那頭，鄔桑侃侃而談，爽朗風趣；友人筆下，鄔桑生動豐富，嚴苛認真———通過這篇報道，您可能會感受到一個比電影更加完整、更加豐滿的鄔桑。

A

鄔桑何許人

中國電影在日本的重要推手

朋友印象：腦袋像青春期的刺蝟

我與「鄔桑」頭次見面，應是2007年10月下旬，地點在北京，同時會面的還有日本松竹電影公司的幾位頭面人物。與日方幾位一見面，全都是整齊劃一的西服領帶，只有這個鄔先生與眾不同：休閑款的外套、休閑褲，穿著越野專用的大頭登山鞋，鞋帶幾乎要一直綁到小腿上；剃成「毛寸」的短發打滿了摩絲，一綹綹精神地立著，有些像青春期的刺蝟。———姜斯軼

鄔桑自述：為40多部中國電影做過後期

我是上海人，本名叫鄔逸聰，娶了一個日本太太，有兩個孩子，僑居日本二十多年，已入了日本國籍，有個日本名字叫「宇崎逸聰」，擁有自己的公司，主業是為中國電影在日本做後期製作和海外發行。

我1988年來日本，出國前是一個制葯廠的工人，到日本後學習的是醫葯專業。剛去日本，就是典型的留學生的日子，洗盤子，建築工地，送報什麼的，苦活累活都干過。後來實在沒錢了，交不起學費，一個偶然的機會，我就去一家電影公司，那份工作是深夜拷貝錄像帶。後來別人覺得我還不錯，正好那家公司在做中國電影的後期，缺翻譯，就讓我做中國電影的後期製作的翻譯。

電影這個東西我以前就很感興趣，我對攝影啊什麼的都熟悉，所以一下子就學上手了。除開最初的兩年，我在日本的20年中有18年都是在做中國電影，主要在做後期的技術工作，和膠片打交道，音樂畫面都負責。在日本，當年做這個行業的中國人就我一個。我做過的電影不少，當時很多片子，只要是在日本做後期的，基本上我都參與過，有40多部吧，包括《霸王別姬》《風月》《活著》《陽光燦爛的日子》《太陽照常升起》。

大概六七年前，我被另外一家公司挖走，開始做中國電影在日本的發行，先後做了大概40多部吧，包括《英雄》（看專業劇評）《十面埋伏》《無極》《霍元甲》，我還做過一些技術上的製片，包括《孔雀》和《暖》。《天下無賊》我也參與了後期和發行。

B

半部《非誠勿擾》

他和馮小剛聊出來的

朋友印象：他結巴，說的都是心裡話

鄔桑是個不大善於言辭的隨和人。我雖然覺得他長相如同金剛，但當看到他摟著孩子親親抱抱的時候，又覺得百煉的精鋼一下子變成百轉千回的繞指柔腸。鄔桑的不善言辭，最典型的莫過於《非誠勿擾》全球首映禮當天，當主創團隊上台與觀眾見面時，鄔桑過於激動，一句話被結結巴巴地反復了好幾回。現場觀眾也受了感染，對他結巴的講話報以熱烈的掌聲，大家可能都明白，雖然他講話結巴，但結巴的即興講話往往是心底的實話。———姜斯軼

鄔桑自述：小剛一到日本就跟我喝酒

小剛當初寫鄔桑這個角色的時候就說「別改了，就是你」。鄔桑就是我，只不過我沒有生活在北海道，不是農民。我和馮小剛是多年的朋友，我們都是一個圈子裡的人，我跟張黎熟，他是《天下無賊》的攝影，當時這片子要來日本做後期，就是張黎聯系的，我和小剛就熟了。做完《天下無賊》，他每次來日本就找我喝酒，他年齡比我大一歲，我們是同齡人，很投緣。

小剛來日本宣傳《夜宴》，當時恰好還有時間，小剛就說一起去北海道吧。我就跟他說，去知床吧。我開著車，小剛和他的助理，我們三個大男人在北海道逛了4天。我們當時的路線，和這次《非誠勿擾》的路線一模一樣，只不過當時是冬天，下著雪，我們拍的時候是秋天。

小剛這人一上車就不睡覺，一路上我們就聊。他問題特別多，電影里的很多東西都是當時聊出來的。比如小剛老看到那種帶尖頂的小房子，就問我是幹嘛的，我說是用來懺悔的小教堂。小剛說自己要去懺悔，他的助手張述跟他說，那教堂太小了，你的罪惡太多，這里裝不下，你得找個大的。電影中的葬禮、教堂、吃海鮮燒烤、還有四姐妹居酒屋，都是當時聊天聊出來的，當時沒有想到要專門為一部電影聊點什麼，就是男人之間的瞎聊。但是小剛這人腦子特別好使，他都給記下來了。

當時小剛就說，這里太美了，得來弄一個電影。我當時認為他這想法很不靠譜。後來他突然說要拍了，我就給他弄了很多資料，日本的風土人情，題材什麼的。我是這部電影日方的製片人，是在日本拍攝部分的總負責人。

C

首次當演員

是為了哥們兒上賊船

朋友印象：嚴謹，苛刻，「可怕」

別看鄔桑演著喜劇，只要和他共事過，就知道他對工作的嚴謹已到了近乎苛刻的地步，往往讓其他人感到此人相當「可怕」。在各大門戶網站的《非誠勿擾》專題里，也許是因為找不到任何與「鄔逸聰」有關的資料吧，他的名字竟在客串名單中被直接刪除，這種擅自刪除他人署名的做法，顯然並不尊重他人的勞動。———姜斯軼

鄔桑自述：懺悔那場戲小剛發火了

4月我們去看景的時候還沒說讓我演，後來要拍的時候突然說要我來演。我推了，但沒推掉，因為角色都照我來寫的。我不是演員，沒有自信，壓力特別大，那三個月，我一邊做製片，一邊演戲，後悔死了，我寧可只做幕後。我的感覺就是「上了賊船」，拍了第一天就想下來，但沒人能替我，我不拍就是對不起哥們兒。

第一場戲，我一邊開車，一邊說「日本人肯定以為我們中國人特仗義」，就是那一段車里的戲。我覺得怎麼說都沒有京味兒，說不出來，大概拍了四五條才過。我看劇本只知道看自己的部分，我就劃上紅線，背得滾瓜爛熟。但一到鏡頭前就全忘，每次葛優說完，我都不知道是不是該自己接上去。後來小剛說，不行，你把你那劇本扔了，重給我一個沒劃紅線的劇本看。另外，小剛拍戲主張說話自然，我做不好，小剛就說：「你不是沒演過戲嗎？怎麼說話跟話劇台詞一樣？」

我個人印象最深刻的一場戲是在教堂懺悔的那段。拍到一半我發現這個角色和我想像得不一樣，我那個時候開始對角色有想法了，我覺得我應該特別酷，裝酷，裝深沉。小剛可能考慮的是整體的畫面感覺，他說：你手不對，腳也不對！我老別扭。拍了一條，兩條，好多條，他突然嚷嚷：「不拍了，就這么著了！」他一嚷我們大家都急，氣氛就緊張起來了，我一看他急我就更緊張了。你說片場那麼多人，還有一半是日本人，還聽不懂他嚷什麼，我也抹不開面子啊。我們私底下在一起都是哥們兒，我叫他小剛，在現場，得叫導演，我就跟他說：「導演，你再給我最後一次機會吧！」 他說行。最後一條才過。有的時候，你在思想上理解了，但手腳跟不上，我就覺得我寧可不掙錢，也不要當演員。我相信這樣一句話，你是一頭豬，你不會爬樹，就不要想著當一頭熊。

D

那場哭戲

是哭我在日本的20年

朋友印象：細心、火大、易怒

鄔先生長了一副大廟山門前「護法金剛」的面孔，獅鼻虎目，膚色微黑，頗具有些威懾力。身量並不很高，卻很壯健，上肢尤其發達，常作拳擊手出拳、閃躲狀。我不諳技擊，但也能明顯聽到他出拳時有風聲，很有力道。鄔先生說話很直接，也最討厭別人說話吞吐含糊。細心，但不是慢性；火大易怒，但罕見焦躁之態。———姜斯軼

鄔桑自述：哭戲，我醞釀了好幾周

那場哭戲，怎麼說呢，我拍這場戲，我的整個感覺是很復雜的，基本上就是我在日本的20年的經歷、辛酸、所有的心情，都在裡面了：他鄉遇故交，見面又分手，朋友未知的將來，基本上都是我生活的真實寫照，非常復雜。有經歷的中年男人都能體會這種情感吧。哭戲是兩條過的。

那個下午就安排了這一場戲，大家都知道我需要一個人，就沒人和我說話。一個副導演說，鄔桑你睜眼看太陽，看十秒就能流淚，劇組還給我准備了眼葯水。其實沒人知道，我為這場戲醞釀了好幾周時間，我覺得這是我最重要的一場戲。那首《知床旅情》，我自己很喜歡這首歌，我想我一定能哭得出來。

那天拍第一條的時候，小剛坐在車後座。他自己拿著機器，說：「你覺得可以開了，我就開機。」 可是他在我怎麼也演不好。他一說：「開吧。」我一點心情都沒有，就開著車在路上繞了一圈，突然感覺來了，可是路也走完了。拍第二條的時候，讓呂叔(呂樂) 上。呂叔是個紳士，他自己也做導演，他跟我說：「你什麼時候都可以，我不和你說話了。」呂樂躺在後座上等我，這一次我順利過了。後來換機位什麼的又拍了四五條，我感覺一發不可收拾，傷心得死去活來。

❷ 鄔先生為何堅決反對四爺接刑部大案的差，鄔先生差點因此離開四爺

在《雍正王朝》中，刑部發生了一起大案，死刑犯任季安竟然買通了刑部官員，找人頂替自己去殺頭。康熙得知此事後，不僅親赴法場揭開騙局，並下令指派一位皇子徹查。

而這件差事落在了八阿哥胤禩的頭上，最後果然正如鄔思道所言，胤禩通過審理刑部冤案達到了打擊太子胤礽的目的，但從此也在康熙心中留下了「其心可誅」的印象，徹底失去了奪嫡的可能。

❸ 鄔先生是怎麼死的

史書中並沒有記載鄔思道是怎麼死的，眾說紛紜。

一種說法是鄔思道是老死的，鄔思道是一個聰明人，知道位於高處的滋味也知道皇不好伺候，所以敢於取捨，之後就辭去工作告老還鄉。

回到家鄉後的鄔思道出了2本書，但是不是以自己的名義出書的，而是以好友田文鏡的名字發行的，講述的主要是游幕之道。書發行後，成為了行業標桿，被同行師爺們廣為傳閱借鑒。紹興師爺就此成為了名流大腕，成為了人們心中的偶像，師爺這個行業也以紹興區域最為出名。

另外一種說法是到死都沒有見雍正一面，隱居山林，做個私塾先生，悠然自得的過著下半輩子。

❹ 鄔先生歷史上有這個人嗎

有。

在歷史上，確實有鄔思道這個人，但他是雍正時河南巡撫田文鏡的幕賓。鄔思道做過的最為轟動的一件事，就是替田文鏡上摺子，狠狠參了當朝最紅的大員隆科多一本，讓雍正注意到了鄔思道這個人。

雍正對鄔思道禮敬有加，在給田文鏡的信中經常會提到一句：鄔先生安否。

雍正和鄔思道是沒有見過面的，更不會發生鄔先生入四爺府當軍師，輔佐胤禛奪嫡成功的好戲。但在藝術上，無論是小說，還是電視劇，鄔思道這個人的刻畫都非常成功，演活了一代帝王師的風范。

(4)幣圈鄔先生擴展閱讀：

一日，鄔先生對田文鏡說：「君願為吐氣督撫，抑或庸碌督撫。」田文鏡答，當然想做吐氣督撫了。

鄔先生就說，「既然你想做吐氣督撫，就得聽任我替你辦一件事，此事你卻不可掣肘。」田文鏡就問是什麼事，鄔先生就說：「我替你准備了一篇上皇上的奏章，如果這道奏章送上去，君的大業便可成。只是此奏章內容你一字也不能看，不知你能不能信任我」。

田文鏡與鄔先生相處了一段較長的時間，深知鄔先生有膽有謀，於是慨然答應了。原來這篇奏章的內容是彈劾隆科多的。

隆科多是雍正的娘舅，官居大學士，隆科多倚擁戴之功，常做越禮違法之事，雍正這時已對他非常厭惡，正想清除他而苦於無從下手，因滿朝文武雖知隆科多不法，但懾於其權勢，無人敢揭發。

鄔先生摸透了雍正的心理，所以敢做這件人家不敢做的事。雍正看了奏節，正求之不得，立即將奏節發交六部核議，辦了他的罪。從此，雍正對田文鏡寵遇日隆，而鄔先生也聲名遠播了。

參考資料來源：網路——鄔思道

❺ 鄔先生真的是神嗎他是怎麼知道叛軍位置的

鄔思道不是神，只是善於謀劃，他知道年羹堯是假裝不清楚叛軍位置，所以點醒年羹堯，隨便指了一個位置給年羹堯一個台階下。

當鄔思道說出叛軍糧道這個問題後，年羹堯明白了鄔思道的言外所指，但他又不能直接找叛軍決戰，畢竟自己給朝廷一直在強調，根本找不到叛軍主力的下落。鄔思道也意識到了這個問題，於是給年羹堯找了個台階，指出了羅卜藏丹增的主力所在，烏斯到說是在法輪寺，並拿出了一套燈下黑的理論，其實這有可能只是鄔思道一個說辭而已，真正敵人可能並不在法輪寺，而鄔思道目的只是為了讓年羹堯出兵。

❻ 鄔先生是什麼來歷

鄔思道（又稱鄔斯道，生卒年不詳），字玉露，清代紹興人，為巡撫田文鏡幕友（師爺）。 鄔思道因替田文鏡承辦案件而入幕，並替田文鏡寫了一封彈劾隆科多的奏摺給雍正帝，雍正帝順水推舟治了隆科多的罪，此後便成為雍正帝和田文鏡的紅人。其好讀書，著有詩集《游梁草》，其所撰的公文書牘，匯輯成了《撫豫宣化錄》。

鄔先生名思道，字玉露，紹興人。家貧，以游幕為生。鄔思道自幼好讀書，科舉不得意，當時的巡撫田文鏡慕名聘請鄔先生入幕，承辦一件棘手的案件。盛名之下，果然與眾不同，案子上報北京刑部順利通過，不象以往屢遭批駁。這樣漸漸取得田文鏡的信任。 一日，鄔先生對田文鏡說：「君願為吐氣督撫，抑或庸碌督撫。」田文鏡答，當然想做吐氣督撫了。鄔先生就說，「既然你想做吐氣督撫，就得聽任我替你辦一件事，此事你卻不可掣肘。」田文鏡就問是什麼事，鄔先生就說：「我替你准備了一篇上皇上的奏章，如果這道奏章送上去，君的大業便可成。只是此奏章內容你一字也不能看，不知你能不能信任我」。 田文鏡與鄔先生相處了一段較長的時間，深知鄔先生有膽有謀，於是慨然答應了。原來這篇奏章的內容是彈劾隆科多的，隆科多是雍正的娘舅，官居大學士，隆科多倚擁戴之功，常做越禮違法之事，雍正這時已對他非常厭惡，正想清除他而苦於無從下手，因滿朝文武雖知隆科多不法，但懾於其權勢，無人敢揭發。鄔先生摸透了雍正的心理，所以敢做這件人家不敢做的事。雍正看了奏節，正求之不得，立即將奏節發交六部核議，辦了他的罪。從此，雍正對田文鏡寵遇日隆，而鄔先生也聲名遠播了。

田文鏡對屬下很傲慢，可對鄔先生卻很恭敬。鄔先生著有詩集《游梁草》，其在田文鏡幕府所撰的公文書牘，匯輯成《撫豫宣化錄》以田文鏡的名義刊行，這本書是紹興師爺的枕中鴻寶。 以上就是出於清人筆記中的鄔思道。補充一個典故：鄔思道為田文鏡府幕，聲名日重，後來連雍正都知道了。有次田文鏡上一道請安的摺子，雍正批道：「朕安，鄔先生安否？」

有一次田文鏡和鄔思道為了一點小事，意見不合，結果鄔思道甩手離去，讓田文鏡事事都不順利，最後只得再請鄔師爺回來。結果鄔師爺大擺架子，每天要有一個五十兩重的銀元寶放在桌上，才肯捏筆，田文鏡也只得依他。雍正皇帝聽說此事後，竟在田文鏡的請安折上批：「朕安。鄔師爺安否？」田文鏡從此全憑鄔師爺替他拿主意。

田文鏡死後，各地督撫紛紛以重金聘請鄔師爺，可這位鄔師爺卻失蹤了。後來有人在北京看見他，原來他已入宮替雍正皇帝辦事。

雍正
這則故事見於李岳瑞的《春冰室野乘·田文鏡之幕客》，可能只是「野語村言」而已。首先田文鏡得寵於雍正皇帝，是在督豫以前，因受命祭告華岳，歸京直言山西災情而引起皇帝注意。其次隆科多的罪狀多犯在朝廷京師，外省即使有所耳聞，也不能代皰參劾。尤其奏摺制度形成於康熙年間，外省大員的奏摺乃是向皇帝打的「小報告」，極為機密，必須親筆書寫，不容他人謄抄，再則皇帝也是親閱親批，絕不可能由他人一手包辦。

然而，這個故事中提到官員拿錢聘請「師爺」，全靠師爺來處理公務的現象，確實是清代政治的一大特點。這種師爺的正式稱呼是「幕友」，或者叫「幕賓」、「幕客」、「幕僚」。在清朝各種大大小小的政府衙門里，都有幕友參與政務，幫助官員處理各項公務。就清代1358個縣、124個州、245個府與18行省的布政司、按察司、巡撫、總督每個地方衙門，以及朝廷六部、大理寺、理藩院、詹事府、都察院等中央機關衙門來看，只要每個衙門請四位師爺，全國的師爺總數就當有一兩萬人之多，形成不亞於正式官僚團隊的龐大群體。