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基督徒弄比特币

发布时间: 2021-06-13 21:50:28

1. 基督文化

基督文化,其实质仍是宇宙的生命信息,以宇宙观来说,人类肉身100年的模拟生命还谈不上算生命。

地上没有神,天上人只留着他的话──天书《圣经》降卑放在地上。因为里面有真生命,这生命在信他的人心中。他大大地超乎“宗教信仰”,宇宙的运行没有离开他的教训,“天外来客”的活动不敢超越他的范围。

罗马书第11章32节说,因为上帝将众人都圈在不顺服之中,特意要怜恤众人。

只是时间还未到,等到与人一样的“天外来客”露脸的时候,就是善恶分开的时候,就是分成二路的人类定性的时候。

天书早就写着,人是照着天上来的人的形像造的;但是天上来的人所造的灵生命,堕落后的天使作成了堕落形像的身体,即《圣经》末后日子的异象──“天外来客”重蹈上古世代走过的路,在人间产生一种人的血统与堕落天使的灵调和后的非法混合产物,就是现今被人发现的“混合物种胚胎”的外星婴儿,可怜的人们却当神拜。

真正的创造主──天上来的人──耶稣,为救人类,降卑成了肉身,人们真的把他与世上人的儿子相提并论,所以真正的天上来的人至今还有许多世人不能认识。

天上人的“金砂”──《圣经》,为使人得着永远不死的真生命,降卑进了人间,让无知的人类和入“黄砂”──“宗教信仰”之内,人们真的把他与地上人的“宗教信仰”混为一谈,统称“黄砂”到今天,所以真正的生命之道至今还有许多没能解开。

《圣经》但以理书12章4节说:但以理阿,你要隐藏这话,封闭这书,直到末时。必有多人来往奔跑(或作切心研究),知识就必增长。

现今已是末时,天上人已不再向人隐藏这话,必向多人打开封闭的书。只是看你是否愿意“来往奔跑”?

相比仅有45亿年历史的地球,人类的科技文明历史也仅仅是过去的200年间的一种有思维的生命史。因此,有理由相信137亿年发展史的宇宙及其他星球,那里应该也有智慧的生命存在,至少人们已经发现、如天体运行规律等无法解释的更高科技文明的存在。

这就说明天上有生命的存在。既然有更高级的智能生命的存在,就会有真信息在地上,那么真信息在那里呢?

从天门学、生物学、孔子、老子、孟子、玛雅人、诸世纪,天外来客、世界上具有影响力的四大宗教经典等相关资料的研究发现:希奇的是,宇宙万物;地球是圆的、宇宙在扩张、宇宙归根到底起源于“无”、以色列的复国、尽至中国的计划生育……,几千年前的《圣经》中都能找到。凡科学能发现的《圣经》中都写在哪里;

当月亮形成的时候,它与地球的距离仅仅是22,530公里,而现在的平均距离已经拉大到了385,000多公里,而且随着时间的推移,月亮会走得越来越远,当你读着这篇文章时,月亮正在悄悄地从地球身边溜走。世界上没有科学家能解开月亮为什么要逃避地球、从地球身边溜走的奥秘。你今天想要认识真科学吗?《圣经》里就能解开这个谜。

近年来被抄得火热的“2012年”主题,早在3000年前的《圣经》申命记、出埃及记中;犹太5772年(公元2012年)《圣经密码》解开,密写在地球毁灭下方,彗星将撞击地球。也有一段话说,Disaster会被阻止、会被阻挡;将会被击碎、赶走、我会把它撕成碎片。

来自《新华网》的信息说:“2004年,天文学家发现,一颗小行星正以每小时近5万公里的速度向地球飞来,据预测,它会在2029年4月13日那一天非常接近地球。对此,世界各地的天文学家密切观察着太空中的小行星。”高科技可使人提前为未来的灾难预警做准备。

《圣经》创世记、民数记等多处又隐藏有“朋友将延后”暗示着;“朋友延后”与“火震动国家”重叠着。那么“朋友延后”,人类就无需太紧张,2012年地球恐怕不一定会灭绝。

在这天外来客、飞碟频频出现的今天,世界上有哪一本经典解释过“外星人”呢?但是3000多年前的《圣经》清清楚楚地告诉世人这“天外来客”就是灵。

《圣经》中的“上帝”希伯来原文就是“天上来的人”。

20世纪50年代人类才发现“外星人没有生殖器官,难以判断男女”,可是《圣经》确实就已经清清楚楚地记着,耶稣关于复活的事对门徒说:“当复活的时候、人也不娶、也不嫁,乃象天上的使者一样”。

天上的使者是谁?不就是人们号称的“外星人”吗。事实人们细而想想,究竟称呼他们“外星人”还是“天上的使者”——“天使”准确呢?就按人间的逻辑推理,也应该称他们“天上的使者”更恰当,因为他们不像人,也不是人。

因为《圣经》中明白地告诉了人类:……这必朽坏的总要变成不朽坏的,这必死的总要变成不死的;所以复活后即是不死的,显然人是会死才要生殖繁延后代,不会死还要生殖后代吗?

2010年4月14日《参考消息》第12版转载【英国《新科学家》周刊3月20日一期文章】题:物理学家新作《解读现实》认为,宇宙是由比特构成的。文章说:“宇宙是由什么构成的?是物质还是能量?是微粒还是细丝?根据物理学家弗拉特科•韦德拉尔的新作,它归根结底是由信息构成的。”那么地球上人类若得不着这个真信息,就是在这无知的世界白混100年。

2. 基督教的历史有多少年

创世是在主前11013年,公元1988年是创世后的13000年整,也是启示录8:2“天上寂静约有二刻”的时候。今年是创世后的13018年(2006年)

圣经年代表开始于创世之时,以那时作为0年。如果与我们现代历法联系起来,并与现代历法相对照,我们将发现创世的年代是主前11013年。在计算年代时,凡是父子关系,父亲的年代只计算到生儿子那年为止,其余的人都要计算他的整个一生。

下一个重要的年代参考是在创世记5:3-5,经文说:“3 亚当活到一百三十岁,生了一个儿子,形像样式和自己相似,就给他起名叫塞特。4 亚当生塞特之后,又在世八百年,并且生儿养女。5 亚当共活了九百三十岁就死了。”这样这就到了(创世)第130年。

接着在创世记5:6-8,我们读到:“6 塞特活到一百零五岁,生了以挪士。7 塞特生以挪士之后,又活了八百零七年,并且生儿养女。8 塞特共活了九百一十二岁就死了。”在创世记4:26,我们读到:“塞特也生了一个儿子,起名叫以挪士。那时候,人才求告耶和华的名。”短语“起名叫”使我们确信以挪士是塞特直接所生的儿子,因此推导年代表表明塞特出生于(创世)第130年,以挪士出生于此后的105年,即(创世)第235年。

在创世记5:9-11,圣经接着说:“9 以挪士活到九十岁,生了该南。10 以挪士生该南之后,又活了八百一十五年,并且生儿养女。11 以挪士共活了九百零五岁就死了。” 因此,在(创世)第1140年(235 + 905),那年以挪士905岁就死了,该南(出生于创世第1140年)成为下一个记年族长。

创世记5:12-14,“12 该南活到七十岁,生了玛勒列。13 该南生玛勒列之后,又活了八百四十年,并且生儿养女。14 该南共活了九百一十岁就死了。”该南出生后的910年,该南时代结束(创世记5:14)。这年玛勒列出生,玛勒列时代开始。到了创世第2050年。

创世记5:15-17,“15 玛勒列活到六十五岁,生了雅列。16 玛勒列生雅列之后,又活了八百三十年,并且生儿养女。17 玛勒列共活了八百九十五岁就死了。”玛勒列出生后的895年,玛勒列时代结束(创世记5:17)。这年雅列出生,雅列时代开始。到了创世第2945年。

创世记5:18-20,“18 雅列活到一百六十二岁,生了以诺。19 雅列生以诺之后,又活了八百年,并且生儿养女。20 雅列共活了九百六十二岁就死了。”雅列出生后的962年,雅列时代结束(创世记5:20)。这年以诺出生,以诺时代开始。到了第3907年。

创世记5:21-23,“21 以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。22 以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿养女。23 以诺共活了三百六十五岁。”以诺出生后的365年,以诺时代结束(创世记5:23)。这年玛士撒拉出生,玛士撒拉时代开始。到了创世第4272年。

创世记5:25-27,“25 玛土撒拉活到一百八十七岁,生了拉麦。26 玛土撒拉生拉麦之后,又活了七百八十二年,并且生儿养女。27 玛土撒拉共活了九百六十九岁就死了。”玛士撒拉出生后的969年,玛士撒拉时代结束(创世记5:27)。这年拉麦出生,拉麦时代开始。到了创世第5241 年。

创世记5:28-31,“28 拉麦活到一百八十二岁,生了一个儿子,29 给他起名叫挪亚,说,这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们。这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。30 拉麦生挪亚之后,又活了五百九十五年,并且生儿养女。31 拉麦共活了七百七十七岁就死了。”挪亚出生时,拉麦182岁(创世记5:28-29)。到了创世第5423年。

挪亚的父亲拉麦活了777岁,死于(创世)第6018年,在那年拉麦记年族长线终止。然而,在(创世)第6018年,挪亚已经595岁,这样下一年将以挪亚一生中的第596年为参照。所以当拉麦死后5年洪水开始之时,年代表以挪亚600岁作为参照,挪亚600岁就是创世后的第6023年。挪亚600岁那年洪水开始(创世记7:6)。到了创世第6023年。

洪水是在(创世)第6023年发生的,既然在洪水开始以后挪亚又活了350年,那么挪亚便死于(创世)第6373年。既然闪在(创世)第6025年生了亚法撒的先祖以后又活了500年,那么闪便死于(创世)第6525年,并且在那年名叫亚法撒的婴孩出生成为下一个记年族长。

3. 基督教青少年团契时做的破冰游戏有哪些

基督教青少年团契时做的破冰游戏有快手快脚、油头粉脸、真假难分、瞎子摸象、你争我夺和哭笑难分等。

1、快手快脚

目的:考反应

内容:

a、组员平均分两组。

b、当带领着讲出想要的东西时,两组便要尽快收集,快而准的便为胜利。

例如:带领着说要五只手表,各组便要立刻集齐五只手表送到带领着前。

2、油头粉脸

目的:考技术和运气

材料:可吃的粉(例如:面粉、豆粉、发粉)、几粒糖、一只筷子、一张桌子。

内容:

a、全组围着桌子站着。

b、带领着预先把几粒糖埋在面粉里,越多越好。

c、游戏开始,大家顺序用一只筷子拨出一堆面粉,如果没有糖,便轮到下一位。若有糖在面粉里,那组员便要吃糖,不可用任何方法协助,只可用口吃。

备注:到最后,大家也会弄至粉头粉脸的,因为输了的会搞破坏,很是有趣。

3、真假难分

目的:学习观人真伪。

内容:

a、3人一组,各组人数不平均也无妨。

b 、先用一段时间,小组分享后选出一人讲述一件真人真事,其余两位则分享虚构的经历。

c、各小组回到大组内。让每小组的3人轮流分享,在限定时间内,其他人可发问,组员只回答“是”与“不是”,时间一到便要猜猜谁真谁假。

备注:如果时间不足,抽签选出一组分享。 变化:在全组中抽出3人,选出其中一件事实分享。回到大组中,3人同时分享同一件事,大家可发问,3人只可答“是”与“不是”,但讲实话的组员不可说谎。

4、瞎子摸象

目的:靠触觉,凭想象 。

时间:10—15分钟 。

人数:8—12人

材料:每组一支笔及一张纸、一个大袋,内有10件小的物件,例如苹果、气球、橡皮、领带、万字夹等等。

内容:组长说—“谁自认触觉最敏锐,可以带瞎子摸象。”

a、把组员分为两组,其中一组可多一人 。

b、在每组约5张椅子的距离,把袋放在一张椅子上,各人不可偷看袋内物件。

c、每组同时各派一位组员出来,闭上眼睛用右手触摸袋内物件,不得把物件取出,可跑回去把物件名称写在纸上。

d、其中一方组员摸完每件物品时,或指定时间够了,就倒出袋内物件验证,认出最多件又正确为赢。

5、你争我夺

目的:考反应

时间:15—20分钟

材料:一样方便拿起的东西,例如笔、一个袋等。

内容:

a、组员一分为二队后,每对自编号码。

b、两队人队排,相同号数相对 。

c、在两队中间位置放一物件,组长负责发号司令,当他说“一号”,那两队的一号也要走到中间抢那东西。在限时内拿得最多次的那对,就算赢。

6、哭笑难分

目的:考应反应力 。

时间:10—15分钟

内容:组长先说一件开心或悲伤的事,例如“你中了六合彩”或“你阿姨昨晚死了”之后,所以组员要作回应,而组员只能以“笑”或“哭”的表情来回应。之后,组长可以找些较中性的事件,如:“你父亲把楼宇卖了”或“你考入了中文大学”。看组员们的回应及挑选个别组员作哭或笑的解释。

7、、颠倒是非

目的:在欢乐气氛下考验组员的反应,增加身体接触 。

时间:10—15分钟

内容:

a、组长说“有没有听过人说话颠倒是非,令你无从反应 。

b、大家围圈坐,A指着B身体其中一处,口中却说出其他器官的名字及用途。例如,用手指着他的眼睛,口中却说:“用耳朵听。”

c、B又要指着C组员的耳朵,但又说出另外一个器官名称。例如,指着耳朵说”用口讲“。

d、如此类推,不能做到便算输 。

e、完结时,组长要指出“是就说是”的道理。

4. 为什么其他宗教离不开财利

这话问的,就好像楼主已经远离了欲望似的,啧啧啧。。。
请问一下,基督教(如果我没记错,楼主应该是基督教的吧?下次问问题麻烦写清楚一点,是不是你觉得自己已经足够出名到别人都知道你的信仰了啊?)信众的目的不就是为了升天堂吗,难道这不算欲望吗?
跟佛教比起来,基督教实在是太浅薄、太狭隘了!《金刚经》里说到:“法尚应舍,何况非法”,意思是让佛弟子连佛法都应该舍弃,这才能离真正的“无欲无求”更为接近。
基督教呢?不信我的,下地狱去吧!
以为我们都是吓大的啊?

5. 如何理解基督信仰

我是如何理解基督信仰的

申羔今日基督徒

何为信仰?有人解释信仰说,信仰就是一套可以为之而生,为之而死的理念。

这真是一种很可悲的说法,如果这种说法来自于基督徒,那将更可悲,因为自以为找到了信仰,却根本不懂耶稣基督带来的信仰的含义!无论一套理念多么的完美,我们都不会为它去死,因为理念是为人类服务的,理念在人之下,供人利用。人类会利用各种合理的“理念”为自己谋福利,怎么可以因为信仰而让人为了一套理念去死。人们利用头脑创造了各种理念,怎么能再为之去死!

那信仰到底是什么呢?

前几日一个刚大学毕业,在一所学校做幼师的朋友,发了一条朋友圈,她说:“一直在思考一个没有答案的问题,那便是人生的意义。问过身边很多人,一般都是一句吃饱了撑的想太多。”

幼师是她很喜欢的职业,她喜欢小孩,所以对自己的职业很满意。可是人就是这样,虽然找到了自己喜欢的事物,甚至找到了自己喜欢的人,还是会偶尔的感觉到空虚、迷惑,因为人内心的需求,不只是一份好的职业、一个美满的家庭,也不只是一个可以一辈子喜欢、一辈子爱的人可以满足的。(这样说会不会使很多想用爱情来使自己人生圆满的人的梦想破碎了。)

人生到底有没有意义,人生的意义是什么?我被这个话题吸引,便回答她,如果要找到人生的意义,就得先找到人是什么,否则怎么找到做人的意义呢?

每个人都有不同的理念,有些人就认为吃吃喝喝过一生,什么都不管,活着也挺好。其实好与不好,只有他们自己知道。还有一个朋友喜欢嫖娼,媳妇不知多少次闹离婚。最后还是离了,因为他改不了,也不想改。他说:“嫖,只是一种爱好,与德行无关。”这是他的理念。

还有我那位做幼师的朋友,她的理念就是人生根本找不到意义,所以她说这是个没有答案的问题。但是还是情不自禁的寻找人生的意义,找不到意义的人生,怎么可能会没有空虚感!笔者不敢说对这个问题的理解有多深刻,但这个问题以前笔者确实想过。

这个问题不是一个理念就可以解决的,人是猴子进化的,那人就可以按造“物竞天择,适者生存”的法则去存活了;人是一堆碳水化合物,那人就可以按造碳水化合物的存在方式去生活了。只是靠着这两种说法,就能使人找到存有的意义了吗?现实里人不正是这样存活着吗,可是仍然找不到意义!

在佛教的生死轮回观礼,人一次又一次地投胎,一生又一生地去还上辈子欠下的债,没有结束,因为人是不可能一辈子不犯错误,修身成佛的!有谁能一辈子不犯一个错误,说错一句话,有一个罪恶的行为和想法呢,还完前世债今生成佛,根本不现实!

各种有关人生意义的理念不胜繁多。这位做幼师的朋友讲,她读了杨绛先生的《走在人生边上》,细细品读了这位百岁老人对这个这个问题的思考。其中一篇《人生实苦》,她看了一遍又一遍,感慨良多,深感认同。“我们因缘际会来到人间一趟,便是尝尽这世间诸般苦乐,是体验,是经历,亦是感悟。像一场幻境,像一场梦,活着的人没有谁能超脱之外。你对这世间万物的看法就是你选择的人生。要能安心享受人生的乐,同时也能坦然接受人生的苦。苦乐参半,惟愿心安。”

这段看似是唯美、深刻的对人生的解读,但是对人生的意义这个问题,还是回答得模糊不清、朦朦胧胧,更像是对这个问题的塞搪。如果人生只是一场经历和体验,那体验过百年人生的苦乐之后,人终将死去,化为尘土。那些感悟,那些体验,无论有多么的深刻,多么真实,又有什么意义呢?人生百年无论体验过什么,人终将会化成一把尘土。一切都不存在了,那些体验又能做何用处?你我已逝,那些体验也会随着你我的逝去而消失,再无人体验它,就像清晨消散的云雾。写下来,后人不见得愿意看,每个人都有各自体验,人家体验自己的一生也就够了。你我的那些感悟既不能存留,又做何用处呢?就算留存下来供人品读,别人品读一个死人的生前感悟,那对死去的人又有何意义,就算有意义,他也感受不到,因为他已经死了,不存在了,不再有任何感知。还有的人说人生就是一场修行,如果是的话,那也是一场没有意义的修行!因为人终将逝去,生于尘土,又归于尘土。人生百年里,那些爱,那些恨,全都会归于无有,无人挂牵,无人记念!无论你如何修行。

虚空啊虚空,人生凡事都是虚空!

人一生所有的成就,所有的丰功伟绩,无论多么伟大,对后世的人们有多大的贡献,都将随着人在这个世界上的离去,而变得毫无意义,也许对后世活着的人有意义,但对于死去的这个人来说,已经没有意义了,因为人死去,就不存在了,一个不存在的人,无论多么大的意义对他来说都没有意义!

难道人的意义就是在这个世界上稍作停留,存在一次吗?然后一切都随着人的消失、死去,就失去了所有的意义吗?!那些爱与恨,无论你曾经多么在意;那些丰功伟业,不管你曾为之付出了多少努力——随着你的逝去,一切都将没有意义。既然这意义总要消失,那存在一次又有何意义?

若人生只是这样,恐怕每个人心中都充满了无奈和不甘心,既然人可以短暂的活一下,人为什么不能永恒的活着?

这不是梦话,这是人内心深处深深的渴求!人不能像畜类一样活着,生或者死,没有任何意义。动物是不会寻找人生意义的,人之所以寻找人生意义,是因为人的人生需要有意义!只是人生若只是短暂的百年,转眼便消失不见,那活过一次,和没有活着过,对于你我来说,又有什么本质上的区别呢?因为你我都将在这个世界上,因为死亡而消失不见!

人在追寻人生意义的同时,总是自己创造出了很多理念——至少“我活着过”“我爱过”“我恨过”,只是这些若不能永恒,都是没有意义的。对于还未死的人,那只是一个已经消逝、死去的人一个已经消失的人,有过的一种体验罢了,不会对他们产生什么意义;对于已经消失、死去的我们,什么意义都不会再有意义了,因为创造那些意义的我们,已经不在了,消失了。我们创造的那些意义,也会随着我们的消失而消失。那些爱与恨,或者是其它的什么,死去的人不存在了,活着的人,也已经没有人再在乎了。

就像万里长城,我们会谈论它,游览它,可是谁会真正的在乎它,谁会在乎修建它的秦始皇。对始皇帝来说,我们的谈论又有什么意义,他已经不在了,也听不到了。无论我们在世界上留下什么,在我们死亡消失以后,不会对我们有任何意义。

人生如此虚空,实在悲凉,可是我们当下却又在如此努力的活着!

也许你会说,我的儿女,就是我活着的意义,我很爱我的儿女。没错,你的儿女,以后也会爱你儿女的儿女,像你一样爱他们自己的儿女。可是你有没有想过,你的儿女,和你儿女的儿女,他们一样面临这个问题,人生有何意义。他们就像你我一样,他们的存在也只是时光中短暂的一瞬,和你我一样。随着他们的死去、消失,不再存在,然后他们的存在,也像你我一样,没有任何意义。

人在日光之下找不到人生的意义,找不到自己存在的意义。只能说一些“人生是场修行”“人生是场体验”之类的话,塞搪自己空虚内心,麻木自己的人生,玩弄文字游戏。

人的这些思考是什么呢?是对真相、真理、意义的寻求。是在寻找真正的信仰,因为人内心深处有对信仰真正需求。

所以,信仰是什么?信仰是人对自己内心深处的空虚与疑问发出的追寻。?不是一套理念,让你觉得自己活的好,活的有价值,让你遵照一套理念去生活。

信仰更不是一种精神寄托,更不是像宗教一样,只是一套理论,一套人的头脑想出来的思想,一套封闭的价值观、世界观,只有懦弱愚蠢的人才需要虚假的精神安慰,来自欺欺人的安慰自己。

人内心深处的真正的需求,只有真相才能满足。这个真相就是我从哪里来,到哪里去?我是谁?我存在的意义是什么?我怎样才能幸福?我们所拥有和希望拥有的一切的意义和价值。爱情、婚姻、家庭,和所有我们所珍视的,关于这一切的意义和真相,这就是??真理!

所以,所有似是而非的说法理念,根本满足不了我们。各种宗教,封闭的价值观和世界观,只能麻痹我们,给我们错觉上的安全感。

信仰就是让你知道,??呃!这就是真正的真理。是幸福的秘密,人生所有的价值意义都在其中。爱的意义,我存在的意义,和对我是谁的疑问,我们所寻求的一切都在其中。

找到了这些,才算是找到了信仰。

只是人不认识真理,怎么找到真理呢,就算找到了,又怎么能认出他呢。

就像两个哲人的对话,哲学家的意思是“爱智慧的人”。

“你在寻找什么?”

“我在寻找真理。”

“你认识真理吗?”

“不认识,所以才找。”

“你既然不认识他,就算找到他,又怎么能认出他呢?”

人类寻找真理似乎只能钻进死胡同。

人为什么会追求,为什么会探索,为什么有这种深深的迷茫。因为我们内心的需求,几乎是本能的需求。人有很多本能的需求。例如,需要吃东西填饱肚子,不然会饿;需要和人建立关于,填满自己那种爱与被爱的心理需求,等等,这都是很自然的事。信仰也是,人人都需要知道我们人生的意义,我是谁,我存在的意义,所以哲学家们才苦苦追寻。

哲学是寻找和追问,信仰,是对有关人一切追寻的解答。信仰不是宗教,也不是迷信,是上帝带给人类的真相和真理,使人真正地认识自己,找到人生的意义,实现人生的价值。

耶稣基督说:我就是道路、真理、和生命。是他赐予人类生命,他也提供生命使人认识自己,认识真理的道路。

不管你相不相信,世界上像耶稣这样宣称的,要么是疯子,要么他真的就是。因为乍一看,说出这种话有些疯狂,因为没有人敢这么宣称,哲学家也不敢。人类对真理只能追寻和发问,而耶稣却是毫不掩饰的宣告着给出了人类追寻的答案。

作者简介:申羔,90后基督徒,生长于河南农村,现定居于新疆,喜欢文字和思考。

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6. 基督,什么是非物质世界

看来楼主是个唯物主义者,既然大家对物质的概念还弄不清,那么我就试着以唯物主义来替楼主阐释一下物质。
列宁已经讲过,物质是客观存在于意识之外,不受意识控制,但能够被意识感知、复制、加工、导出的外物总和。
按照列宁的解释,并不是只有由原子分子构成的才叫物质,由纯中子构成的也是物质,光子也是物质,太阳风黑洞是物质,磁场、电、电磁波超声波还是物质。真空也是一种物质。地球轨道是物质。文学艺术历史政治经济都可以叫物质。牛顿定律三角涵数勾股定理都是物质的。从某种意义上说,别人的意识对你来说,还是物质。如果世界上真的有神,那么对唯物主义者来说,这个神也是物质的神。总之一句话,你大脑外不受你大脑控制的都是物质。
如楼主所说,物质具有客观性和可知性,这两者是不可分割的。唯物者认为,凡是客观存在的,都具有可知性,反过来说,凡是具有可知性的,也必然是客观存在的。既然神是客观存在的,按照唯物者的物质观,它就可以接受研究。但基督们却认为,神是存在的性,却不能试探。换句话说,就是“非物质”具有客观性,却不具可知性。
人的已有知识故然是有限的,但是客观体具不具有可知性是它的本质属性,与人的已有知识多少无关。顶多只能算是一个时间的问题。
有很多东西。如月球,我们已有的知识还不能完全认识它,但它仍具有可知性,随时欢迎科学研究。同样一个客观存在的神,却处处逃避探索,还宣称不是人的理性能够认识、不能彻底认清。
人类完全认识客观体后,下一步就是要利用它,这是唯物者的科研观。

7. 比特币的价值是由什么决定的

分为价格和价值两个部分吧。
1:价值是基于早期去中心化(实际上还是资本拥有中心化的算力,资本拥有中心化的币数量,可能这里的去中心化不会很理想)的区块链技术诞生的所谓货币。当时人们有一定的预期预想和信仰,去中心化的低信任成本的世界大通,是一个很好的未来畅想,这让大多数人认可他的价值(当然同时也造成了负面的使用价值,不可被控制和政府监管,提供很多额外便利)
当然数字货币的一些属性是可借鉴的,现在各国也是法定数字货币的趋势,btc可能由于一定的技术原因,个人觉得最终会趋于消失,或者是很难无法达到信仰者世界大通的愿景的。如果没有更好的技术底层更迭,技术的限制也会随着科学技术的目前发展被逐步淘汰掉。
2:价格当然基本是由于市场交易决定的。BTC被很多资本更多的价值可能是作为金融价值使用。(还有价格的另一个普遍认知是数量有限,且产出越来越慢,随着使用面增多,稀缺性提高价格,减半的故事也是资本家的良好助力)
因为是小众,无监管,所以资本的力量影响是对价格很大的。美好的致富效应,可以吸引不断的人进场,各种资本机构大户交易所解决了业务产业问题,有了一些额外操作收入,同时诞生行业(例如基础的金融衍生品及其他更多)。
包括今年的灰度牛,随着疫情和美国局势背景下,联合机构制造新的金融衍生品在二级市场,一个新的循环致富故事诞生了,这个模式目前还比较坚实,价格稳定,且上涨。当然最终的消化者还是普通群众。
同时BTC的特性也造成了一部人配置的避险资产。
等等原因博弈下产生了BTC的价格。
个人最终的结论(仅供参考):比特币更多是一种金融价值,使用价值目前还是有限的,未来的难度推进也很高,技术如果不进化,会依旧小众化的,当然世界政府的博弈也是一定的阻力。
目前的价格有机构的金融游戏基础,还是有一定的稳定性的,前提是如果没有新的大量人参与这个游戏,目前的上涨趋势会减慢,灰度和机构也在扩展其他数字货币的玩法(毕竟GBTC对标的BTC数量占比总BTC的已经比较多了-实物出资加少部分现金出资),但是可能还有上涨,不过什么时候是顶,就看各种博弈的结果了(我觉得几个点:1.一级市场的BTC或者其他币交易频度和持有量与灰度之间的博弈能有多久,人们的购买和消耗什么时候对标灰度到一个界限。不可能一直买一直卖,有一个界限什么时候到 2.灰度和机构自己的BTC对应的GBTC的二级市场消化度,什么时候会消化不良也是一个博弈……等等)
BTC是有泡沫的,资本的金融游戏都是有很多泡沫的,当然这是很容易致富的机会,泡沫就是致富很快的渠道。
但是风险很高,不适用于大众。只能说看运势和契机吧。
BTC随着每一次金融大趋势游戏都会有大动作。
投资要谨慎。

8. 关于基督宗教

你怎么断定基督教的耶稣 也就是你所谓所的人物是空虚、虚拟的人物?你当然没有见过他,但不代表他没来过世界上!你见过秦始皇吗?如果凭史记、凭人的见证,我这多的是!
食物本来就是上帝所赐的!你以为是买的?任何一个农作物都是靠天气、土壤、水分等等这些环境生成的,你以为只是人简单耕种施肥就可以??基督徒相信大自然、宇宙万物都是上帝创造的,所以他们也相信我们每日的饮食也是上帝所给予的,人只不过付出了毫不挂齿的劳动而已,农民说靠天吃饭,靠天吃饭,没有上帝,你再努力耕作照样饿死!
基督教那不叫念咒,难道奶奶为了诅咒什么?她所做的只是和上帝的交谈,因为相信自己的一切都在上帝的手中,包括生命!人是上帝所创造的,所以上帝了解我们,更了解我们的内心,至于唱歌,那不叫唱歌!而是赞美!你没经历过你又何尝晓得!就想你听流行歌曲,没经历过创作者的艰辛,你听的也不过就是个所以然!
基督教并不是一个思想寄托,如果是那样,那些信基督教的人为什么一定要信基督教?其他宗教也不行吗?任何宗教不都是劝人行善?寻求某种神秘力量?或是精神情感的寄托吗?可是你错了,基督教恰恰不是这样的一个宗教!基督教所有的观点是可以用科学、理性、来解释,是建立在事实的一个宗教!如果历史上没有耶稣这个人,我们信他干什么呢?你以为就你聪明?就你能看透宗教?大家都是傻子?呵呵!你不过就是个茫茫人海的沙子!
社会发展到这个地步,但是基督教并不是因为社会的发展而发展,早在你祖宗还在娘胎里的时候就又了基督教,而且基督教是世界上第一个宗教,也是信仰人数最多的宗教,也是唯一一个相信一神论的宗教,更是将基督教真理放在真理、事实、道德至上的宗教!至于你说它迷信?呵呵,美国历代总统上任都要手按圣经向上帝发誓!韩国总统府大部分都是基督徒,而且李明博就是教会长老!你知道美国的历史吗?是一群基督徒为了追求信仰的纯正独自来到美国这么一块新大陆从而建立了美国!所以他也成了全世界今天最发达的国家!
可能你要问达尔文,不过想告诉你的是,如果你现在能够见到达尔文,他一定会推翻他的说法!
我是一个年轻人,我不是站着说话不腰疼,没有事实的宗教我也不会信,一个只寄托于精神的宗教我也不会信,寄托精神有很多种方法,喝酒、赌博、吸毒、旅游、等等都可以!为什么人们要寻找宗教?为什么这么多人信基督教?为什么又有那么多年轻人?
难道你没有你的信仰?呵呵…………不敢承认罢了吧?
有些人将自己当成神,有些人将物质当成神,有些人将金钱当成神,有些人将荣誉当成神,有些人将国家当成神,有些人把魔鬼当称神,有些人将理想当成神!
我们基督徒只不过把真正的神称为神!除此之外,别无他神!

9. 基督信仰与葬礼禁忌

一、基督信仰

1、基督教所信仰的上帝是宇宙独一的主宰,忌讳崇拜除上帝以外的偶像。向基督徒赠送礼品,要避免上面有其他宗教的神像或者其他民族所崇拜的图腾。要尊重基督徒的信仰,不能以上帝起誓,更不能拿上帝耶稣开玩笑。

2、基督教由于教派不同,其各个教派的教条也有所不同,为了避免无意中损伤感情,对一些问题一定要弄清楚。如:神父与牧师是天主教与新教对其神职人员的不同称呼,不可混为一谈。

3、耶稣在被埋葬的第三天从死里复活,可以说没有耶稣基督的死里复活,就没有基督教。复活后的耶稣在40天之久向门徒们显现,讲述上帝国度的事物,后来升天坐在全能父上帝的右边。

4、基督徒相信并盼望耶稣再来,也就是世界的末日的审判与新天新地的降临。[9]基督教相信上帝一直呵护,领导着人类历史的进程,他的审判随时都在进行,只是在历史结束的时候达到高峰。基督徒要衷心坚守上帝的律法和旨意,完成上帝所交托的传播福音,治理全地的使命。

5、基督教相信圣灵,认为圣灵是赐生命的主,从父与子而出,与父和子同受敬拜,同受尊荣。 相信被圣灵所赐的新生命,并能因此获得重生。重生也体现在父上帝的拣选,子基督的救赎,圣灵的更新。

6、基督教不仅关注个人的拯救,更关注群体的发展,基督徒个人是不能与上帝建立完美的关系,只有在爱人如己中才能成全爱神的诫命。

7、基督徒的成长离不开教会,教会被称为是一切敬诚之人共同的母亲,是神圣而圣洁的,也是公义而普世的。教会并不限于某一个地方,而是遍布全球,教会因对上帝及其真道的认信,联合一致。

二、葬礼禁忌

1、丧事不可掺杂封建迷信,上帝是圣洁,忌邪的,若有拜偶像的事,神必追讨其罪,择时日、看风水、压路钱。摆祭点香,设案点烛、清茶奠酒、生相冲蛙、焚香烧金、返上引魂、遗像安位均在禁戒之例。丧家应主动制止亲朋帮工,不搞上述活动,否则,将视同世俗家。

2、反对讲排场,反对铺张浪费。柴脚戏,跳舞,舞狮、舞龙、装戏游行、开路鼓与丧事极不相宜。当谢绝辞退。反对大摆筵席,招待主内送葬的信徒以便饭为宜。

3、勿以圣经、圣诗等属灵书籍物品作随葬品。亲人最好亲自扶遗体入殓,尽最后孝心。

4、不可跪拜遗像,遗体。经上说:“当拜你的神,单要事奉他”。

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