比特币折磨

① 比特币的价值是由什么决定的

分为价格和价值两个部分吧。
1:价值是基于早期去中心化（实际上还是资本拥有中心化的算力，资本拥有中心化的币数量，可能这里的去中心化不会很理想）的区块链技术诞生的所谓货币。当时人们有一定的预期预想和信仰，去中心化的低信任成本的世界大通，是一个很好的未来畅想，这让大多数人认可他的价值（当然同时也造成了负面的使用价值，不可被控制和政府监管，提供很多额外便利）
当然数字货币的一些属性是可借鉴的，现在各国也是法定数字货币的趋势，btc可能由于一定的技术原因，个人觉得最终会趋于消失，或者是很难无法达到信仰者世界大通的愿景的。如果没有更好的技术底层更迭，技术的限制也会随着科学技术的目前发展被逐步淘汰掉。
2：价格当然基本是由于市场交易决定的。BTC被很多资本更多的价值可能是作为金融价值使用。（还有价格的另一个普遍认知是数量有限，且产出越来越慢，随着使用面增多，稀缺性提高价格，减半的故事也是资本家的良好助力）
因为是小众，无监管，所以资本的力量影响是对价格很大的。美好的致富效应，可以吸引不断的人进场，各种资本机构大户交易所解决了业务产业问题，有了一些额外操作收入，同时诞生行业（例如基础的金融衍生品及其他更多）。
包括今年的灰度牛，随着疫情和美国局势背景下，联合机构制造新的金融衍生品在二级市场，一个新的循环致富故事诞生了，这个模式目前还比较坚实，价格稳定，且上涨。当然最终的消化者还是普通群众。
同时BTC的特性也造成了一部人配置的避险资产。
等等原因博弈下产生了BTC的价格。
个人最终的结论（仅供参考）：比特币更多是一种金融价值，使用价值目前还是有限的，未来的难度推进也很高，技术如果不进化，会依旧小众化的，当然世界政府的博弈也是一定的阻力。
目前的价格有机构的金融游戏基础，还是有一定的稳定性的，前提是如果没有新的大量人参与这个游戏，目前的上涨趋势会减慢，灰度和机构也在扩展其他数字货币的玩法（毕竟GBTC对标的BTC数量占比总BTC的已经比较多了-实物出资加少部分现金出资），但是可能还有上涨，不过什么时候是顶，就看各种博弈的结果了（我觉得几个点：1.一级市场的BTC或者其他币交易频度和持有量与灰度之间的博弈能有多久，人们的购买和消耗什么时候对标灰度到一个界限。不可能一直买一直卖，有一个界限什么时候到 2.灰度和机构自己的BTC对应的GBTC的二级市场消化度，什么时候会消化不良也是一个博弈……等等）
BTC是有泡沫的，资本的金融游戏都是有很多泡沫的，当然这是很容易致富的机会，泡沫就是致富很快的渠道。
但是风险很高，不适用于大众。只能说看运势和契机吧。
BTC随着每一次金融大趋势游戏都会有大动作。
投资要谨慎。

② 求BTC Between The Cheekz全集下载

手淫不仅仅是一个会导致实施这种行为的人疲惫、残疾、疯癫甚至失明的问题，还是一个严肃的道德问题。它是人类性生活中极特殊的一种。在手淫中，潜在的、不受限制的享乐欲望冲撞着社会道德的制约；习惯性的作为和“再来一次”的欲念挑战着良心和道德的约束。

手淫是不折不扣的自我玷污行为。 这是一种在两性中通存的违反自然的行为。实施者无须通过他人，即可猥亵自己的身体。他们通过各种不洁的幻想，意图模仿并获取感官上的无上快乐。手淫在现代史上是低俗可耻的。……在这里，哪怕只是短暂的一瞬间，欲望和幻想淹没了道德和原则；强烈的自我意识冲破了性欲的荒原，进入到一个手淫者自己幻想出的奢华世界。在很长一段时间里，手淫一直徘徊于社会的不齿和自我的满足之间。

手淫是文明社会的恶习，是逃脱自我约束机制、寻求快乐的惟一途径：手淫无法停止、无法抑制，在男女们在完成他们的性启蒙，然后以手淫来排遣性欲，“强奸他们自己的身体。”医学界曾归纳出了一张冗长的关于手淫引起的病症表，表中包括了肺结核、癫痫、丘疹、疯狂、一般性的消瘦，以及早卒。手淫是“远比天花更恐怖的”。

手淫所导致的后果将如《圣经》中所述说的那样——死亡。死亡并非是上帝给予的处罚，而是源自于手淫者被扭曲的天性。从某种意义上说，手淫和后来其他的一些行为在很大程度上证实了弗洛伊德的理论——犯罪容易，抹去犯罪的印记却很难。那种认为手淫不会被人察觉、不会受到惩罚的看法其实完全是一种错觉。

无论是什么原因，手淫是一种流行甚广的行为，因为沉迷于此的人并不知道自己正在进行错误的行为，以为这种行为不受良心和社会的约束，不会导致严重后果。所以手淫是一种谬误的愉悦，一种对真实的颠倒，因而它是危险的，需要严加防范。手淫是一种对健康、理性和婚姻的伤害，甚至是对自我愉悦的伤害。

由此可见，无知是导致手淫广泛传播的重要原因。由于放荡或是因为寂寞无聊，或是通过同伴的引导，一些年轻人开始学会通过手淫来放纵自己，却并不知道这一举动不仅错误，而且极其有害。手淫行为不为人所知的特点是导致无知的一个原因。其他不干净的行为往往会被人察觉，而手淫则不会。手淫的人无须感到羞耻或罪恶，更不会受到传统道德的制约。

手淫这种“具有欺骗意义的恶习”是“所有行为中对人体伤害最大的恶行”。维多利亚女王的医生詹姆斯·帕格特曾在1879年著书写道：手淫行为的危害其实是“性疑病症”的一种形式。帕格特医生对这种行为也深为痛惜。他表示，手淫是罪恶深重的行为,“肮脏、不洁、道德败坏、且人神共弃”。“暗自玩弄自己的身体”等等。

手淫是自我堕落和自我绝望的一个标志，这种新的性恶习比任何一种行为对于人的诱惑都更大。它之所以令人格外担忧，是因为从事这种行为的人会认为他们可以不受到任何惩罚——“手淫尤其”不容易为人所察觉。比起其他性恶习，所有人不论男女都更容易屈服于自淫这种行为。

德国哈雷大学教授弗雷德里希·霍夫曼所经历的一个病例。霍夫曼教授以“精气”学说而著名，他认为，人体中存在着如“精气”一般的液体，从各神经传送到肌肉组织中，并且保持在一种挛缩的状态中。这一观点广为流传，并认为，手淫由于过度损耗“精气”，所以会导致下颌松弛，四肢无力等症状。

手淫行为是对人类性生活中一切美好事物的全盘否定，它所引起的后果十分严重，是所有罪恶、道德败坏、离经叛道的根源。19世纪的一位颅骨相学家福勒撰写了一部书中说道，手淫是“罪中之罪，恶中之恶”，它将导致无数的“性败坏、性无能、各种疾病以及道德败坏，其总数甚至远远超过其他各种非正常性行为的总和”。虽然福勒并不否认这种行为会产生自我愉悦，其他的人却不以为然。美国著名的医疗改革运动发起人、麦片王国的创始人凯洛格医生认为，手淫是人类所有性怪癖中最恶劣的一种。他毫不掩饰对手淫的反感，称之为人类的大敌”是比私下性交易的“丑恶行径”更加“令人憎恶的恶行”。

童子军运动的创始人贝登堡勋爵说道，如果这种“淫猥”的行为成为习惯，那么它很快就会“摧残人的身体和精神”。被这种行为折磨的那些不幸的人们最终将注定“进入疯人院”。在另一部流传甚广的小册子的前言中，美国童子军的领袖警告说，他曾经亲眼目睹一个只有十二岁左右的男孩，因过度手淫而不得不被送入疯人院。这种病几乎无药可救”。即便是大一点的男孩也无法幸免。

书中告诫大家，不正确地玩弄私处会导致神经错乱，这种行为是任何一个正常男性都应该自觉抵制的。女孩得到的警告则更为严重。如果她们手淫，将会精神完全崩溃，不仅像男孩一样要被送进疯人院，而且很有可能“早早离世”。这本小册子得到了美国妇女俱乐部联盟社会健康协会主席的大力推荐。

让缺乏性约束的严重后果蔓延开来，是一种不道德的行为，而这样种有害的行为，即通过手淫来获取满足感的非自然行为，则绝非解决问题的方法。手淫是一种“背离社会道德的堕落行为”，它并不能给实施者带来“心灵上的解脱”，相反，它使实施这种行为的人“身心受损，甚至导致精神失常”。手淫所产生的后果是“罪大恶极的”。

手淫是所有性欲本能中最可怕的一种疾病。性交的基本目的是繁衍健康的后代，因此手淫不仅会对个人的生殖能力产生致命的后果，而且还将危害社会。西方关于性健康的一本指南中曾经有这样的警告，人一旦“违反自然规律”，将永远失去生殖能力。对于那些实施此行为的轻率少年，手淫不仅会对肌肉和神经系统造成伤害，而且那些不洁的幻想也会使他们道德沦丧。因此，这本指南建议说，在这个信奉个人主义的年代里，人们必须认识到，只有自己才能获得自我救赎”。

堪称青少年心理研究开山鼻祖的克拉克大学（这所大学是美国第一所邀请弗洛伊德开设讲座的大学）校长史丹利·霍尔教授曾经说过,“手淫是最罪大恶极的行为”,“是人性弱点中最令人悲哀的一面，而且是一系列神经及心脉血管疾病的罪魁祸首”。这一言论至今仍受到很多人的追捧。在他看来，手淫这种堕落的行为是所有重大罪恶——无论是社会罪恶还是个人罪恶——的根源。

手淫的根本问题在于这种行为自我满足的特质。它使人们幻想得到的那种不受约束的性享乐成为可能，无需任何人或任何东西，因为所有必需的物品——欲望以及满足感——都存在于个体自身。“手淫者身上永远具有实施这种罪恶所必需的手段、工具以及动机”。“没有任何理由，只要有这种想法，就可以恣意妄为地任自己的身体受淫秽欲望的摆布；支配他们的是幻想，而非自然”阻止某种恶行发生的一贯性做法—避免受到诱惑。

对于手淫这种完全起因于内在的行为几乎完全不起作用。与此相反，人们通常认为手淫行为十分猖獗，因为这种罪恶的吸引力无与伦比，而且没有任何制约的方法。此外，由于手淫总是由个体独自私下进行，因此对于某些人而言，它似乎是惟一可以逃脱社会谴责，并不受惩罚的恶习。

这种“肮脏而不体面的小把戏”不仅“使身体日益虚弱，而且令大脑越来越迟钝”。这种自我满足的行为使人的大脑很早就受到污染，“手淫这种个体性恶习已经成为全人类的公害。”

对于手淫行为，需要不断地批评、谴责并提出警告，不能只依靠通过外在的约束力量——外在的约束对这种恶行丝毫不起任何作用，而是应该通过自己的廉耻心和罪恶感来自我约束。这种廉耻心和罪恶感是由不断的教育培养出来的。从本质上来说，手淫恶习一旦染上，就会上瘾。因此，对这种行为需要不断地进行批评和谴责。手淫经常被比作吸烟，为满足无穷无尽的自我欲望，沉溺于这两种恶习的人都会越陷越深。

因为再没有任何一种恶习比手淫更具有诱惑力，而且更容易进行。它可以在不借助任何外力的情况下悄然实施，而且进行手淫的机会永远存在。它完全不受公众的监控，因为若想不为人知，实在是一件相当容易的事情。更重要的是，现实世界中通常用来阻止恶行的方法对手淫丝毫不起任何作用，阻碍定律和惰性定律也并不适用。

由于手淫往往是独自私下进行，因此这种无法摆脱的恶行完全有可能禁锢人的灵魂，等手淫者意识到这种恶习的危害性时，已为时晚矣。他们想尽办法试图摆脱这种恶习，却总是无奈地又一次陷入其中。手淫像毒品一样，令手淫者一再上瘾，无法自拔。和海洛因以及其他具有致命诱惑力的毒品一样，只要沾染上一次，手淫就会令无数无辜的人一步一步地变成瘾君子。

手淫行为完全起因于人的内在欲望，只有羞耻心和罪恶感才能挽救这些迷途羔羊，并将这种轻率的自我性行为转化成需要更多责任感的社会性行为。换言之，手淫这一恶行的内在结构——无尽的欲望、不为人知的私密性——需要尽可能多的社会批判和谴责。正因为手淫是一种偷偷摸摸、暗地进行的龌龊行为，所以应该以异常激烈的态度对它进行批判。

我并不是由别人引导而沉溺于这种行为的，”一位年仅13岁的男孩这样写道，他完全是自己学会的。在给沙尔斯曼的信中，这个男孩继续写道,“我从未听说过手淫这个词，我甚至并不知道它和异性性交有任何区别。”他说,“许多年来，我完全不知道这种行为会对身体造成伤害。”在他看来，手淫行为毫无害处，就如同和同伴互相呵痒、嬉笑打闹一般简单。他说，他只是觉得这样做很舒服——每两周一次，或者更频繁些，并且觉得这种行为完全无辜，这个孩子的想法看起来如此幼稚，但却是自体性行为危害的绝佳体现。

手淫是一种对自我的放纵。他将会被愉悦的假象所欺骗，沉溺于某种恶习之中，这一恶习将迅速把他引向一条不归路，或是带给他比死亡更痛苦的折磨。最终一切将无可挽回。康德认为，手淫是道德的错乱，严重地“背离自然规律”，而且，是对道德主体的彻底毁灭。用手淫来亵渎自己的行为是一种纯粹的兽性。

或者我们可以这样说，一个人是否应该有责任不让自己成为一个被利用的物体，尤其是，不让自己成为一个为满足自己的感官欲望而被利用的物体？康德的答案显而易见。再没有任何行为可以比手淫更能触动道德存在体的核心。它被称作“亵渎”,“并不仅仅只是一个人自我人性的堕落”。追求自我享乐的本能叫做“肉欲”，这种恶行叫做“秽行”，而“与这种感官本能相联系的”品质被称作“贞操”。换言之,“贞操”已经不再是一种与他人有关的操守,“从今以后，应被视为一个人对自己应尽的职责”。

很明显对于每一个人，这种对自己身体的自渎行为是“对道德最严重的违背”。只要一想到这种行为，就令人作呕，以至于“连提到它的名字都会觉得有失体面”。康德指出，在这一点上,“自我糟蹋”行为则完全不同，因为我们并不惧怕他们“展现在世人面前的那些丑态”。

在康德看来，手淫比自杀性质更加严重，因为它违背了理性准则：自杀只是对个人生存规律的违背，而手淫是对更高层意义上的种族生存规律的嘲弄。更重要的是，引起这种行为的冲动本身就违背了自然法则，因为淫欲是自然规律所不允许的。

康德进一步解释说：一个人的手淫欲望，并非由真实的对象所引起，而是由这个对象挑起的幻想所激发。因此，从某种意义上说，是与欲望的真实目的相违背的，因为这一对象是由他自身所创造。幻想所带来的欲望完全不同于以繁衍生息为目的的性行为……手淫却是对理性和社会的双重背弃。这种行为并非如医生所说，是一种精神错乱的表现，更准确地说，它应是一种道德意义上的错乱。弗洛伊德也许会说这是一种对自身的迷恋，这种自恋的性行为属于变态行为。

狄更斯所塑造的那个贼眉鼠眼、脸上长满疙瘩、面色灰黄、不可信赖的龌龊人物尤来亚，也许是维多利亚时代最著名、也最有代表性的手淫者形象。当然还有许许多多其他的形象，狄更斯即认为手淫者从外表上就能判断出来。“面无血色，四肢无力，胸部凹陷，全身发软，耷拉着脑袋……脸色如死灰一般……眼神暗淡无光，眼睑低垂”。

对于男女双方来说，手淫危害无穷，不仅因为这种行为会使性本能欲望变得更加强烈——因为手淫过早地开发了人的性本能，而且因为手淫会削弱人的自制力。而人的自制力正是人类文明的基础。由于手淫很容易令人沉溺其中，因此在所有性行为中，它是最不容易受理性控制的一种。不仅如此，手淫还提供了一种不受约束的性生活模式，是最严重的淫秽行为——这就是它的危害所在。男性的手淫行为也被更广泛地理解为“性无能”。

因为性高潮从医学角度而言是一次小型的大脑充血过程，如同癫痫一样，如果不加以注意，很可能会导致中风或死亡。医生们还提醒说，对精液的节约远远重要于其他行为节约；对性欲的放纵也比其他形式的放纵更加伤身。

任何罪恶都是隐藏在暗处的，一旦被公开揭露，恶行就会得到缓解。“罪恶和对罪恶的狡赖行为总是结伴出现”。换言之，所有的罪恶——不仅仅只是手淫，都在很大程度上是隐秘而不可告人的。只有通过将罪恶曝光和公开监管的方式，才能有效地对罪恶进行遏制。，淫念不仅仅通过诱惑的方式使世人获罪——就像钓鱼时用鱼饵引诱鱼儿上钩一样，淫念也会引诱人的灵魂，还会通过“原罪”，也就是世俗贪念的方式令人犯下罪行。因为世俗贪念就像许许多多的易燃火种，一旦引发，势不可挡。“只要有贪念，就会被欲火焚烧”。

一人独自犯下的“违背自然的不洁恶行”要比与其他人共同犯罪更为严重，因为当罪恶最大程度地侵犯了爱的规律时，罪恶就更加严重。爱的规律始于自爱，一个人若不能爱惜自己的贞洁，便不能爱慕邻居的贞节。

因此，一个人犯下的最大过失就是对自己的过失，一个人独自犯下的不洁远远要比与他人一起不洁更加严重。贞洁“支配着人的双手和身体；人不可以随意触摸自己或他人的身体，或任由自己的身体不受任何约束、不合乎礼仪地被任意触摸摆布”。

手淫的道德问题在于它是自恋情结恣意生长的结果，是由于过度自恋，而不是因为对自己爱得太少。,“自我猥亵”和“自我滥用”作为“手淫”的同义词出现，手淫一是容易上瘾——“比大多数性恶行都更加难以摆脱”；二是极具诱惑性——对于不设防的人来说，是一个隐藏在其他罪恶性行为中的陷阱；最后就是这两种行为都是亵渎行为。
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③ 全球公认的五大公链

NO.1、以太坊（ETH）
NO.2、小蚁（NEO）
NO.3、量子（QTUM）
NO.4、EOS
NO.5、夸克(QKI)。
拓展资料：
1、量子是致力于打造不同于比特币和以太坊的另外一种区块链系统，希望能通过价值传输协议，实现点对点价值转移，拓展区块链技术和应用的边界。看起来这绝对是一个高大上的定义。
2、量子的技术设计主要在于其兼容性，包括以太坊和比特币的兼容性和量子向下的兼容性，和量子的模块设计以及共识机制。量子采用了创新pow的共识机制，即Ipow。
3、EOS创始人是大名鼎鼎的BM。比特股，steem等都是此人一手创立，网络上流传最广的就是BM对话V神，BM犀利问话V神如何解决以太坊扩展性问题，可见其声名之大。不过EOS最有话题的地方在于其发行数量之多，并且众筹时间长达一年。
4、EOS作为叫板以太坊的公有链，最有技术特点的地方在于可以简化用户账号的生成与管理，并且能恢复账号，这在用户看来是提高了安全性，并且号称支持百万级tps的交易速度也让其赚足了公众的眼球，因为这在比特币和以太坊看来，是不能望其项背的速度。
5、小蚁是国内最早的区块链项目之一，其白皮书的定义是：基于区块链技术，将实体世界的资产和权益进行数字化，通过点对点网络进行登记发行、转让交易、清算交割等金融业务的去中心化网络协议。小蚁可以被用于股权众筹、P2P网贷、数字资产管理、智能合约等领域。
6、比特币可以说只适合加密货币场景，而以太坊可以解释为区块链+智能合约。具备图灵完备性，支持智能合约。开创了一种可以实现各种商业与非商业环境下的复杂逻辑，隐藏了底层技术的复杂性而让应用开发者更多地专注在应用逻辑及商业逻辑上。
7、以太坊的不足之处在于其扩展性较差，和比特币一样遭受着每个交易都需要网络中的每个节点处理这一困境的折磨。2000tps的交易就可能导致以太坊链上存储快速增长而拥堵。随着应用接入更多，后期可能将更加拥堵。好在以太坊全节点只需存储状态而不是完整的区块链。
8、以太坊虽然交易越来越拥堵，但其在平台的价格已经节节攀升，一万大关也已经突破。未来即使以太坊拥堵问题无法解决，其投资价格也不会低。

④ 现实社会对人真的是全方面的折磨啊，你光勤劳奋斗是没有用的，还要有定力有情商有耐心等等等等

书山有路勤为径，我们从小就被教育只要勤奋上进，就会成功。
但你的勤奋真的用对了地方吗？其实勤奋也是分层级的，最低级的勤奋不但很累，还没有回报。
最好的勤奋是在用力前进行自我评估，看看自己处于人生的哪个阶段，适合怎样的勤奋方法，有策略有套路的勤奋，才能事半功倍。
如果说讲战略的勤奋是最高层次的勤奋，讲方法论的勤奋是第二层次的勤奋，那拼体力的勤奋就是最低层次的勤奋。
绝大多数人的勤奋往往是廉价的，付出的汗水和回报往往不成正比。
- 01 -单纯拼体力的勤奋
很多人的勤奋都是低层次的勤奋，他们的勤奋有个显著的特征：不动脑子，只甩膀子。
我年初参加新榜大会，听到樊登老师讲了一个例子：有本书叫《反脆弱》，告诉我们要想致富，饭店这种业务千万不能碰。
饭店盈利的上限是可以看到的，一般的饭店一天也就中午和晚上两个流量高峰，加上饭店的接待能力是固定的，收入天花板是很明显的。
但是饭店盈利的下限却摸不到底，如果一家饭店不好吃或者不被用户接受，那真是投多少钱赔多少钱，而且还是一开门就赔的那种。
一个收入有上限，赔钱没下限的业务，你愿意干么？
我们往往对此一无所知，更不会考虑这些问题，我们只会觉得有的饭店很赚钱，我也能干，只要我努力，那也能挣钱。
那些做事之前不动脑子的人，往往是被行业的隐性门槛挡在门外的。他们既不研究规律，也不思考方法，更不知道人生战略，更喜欢埋头苦干。
劳力者治于人，说的就是这种人。
在浴缸里练了十年狗刨，连真正的泳池都没摸到边，更不知道什么叫自由泳。这种勤奋流了很多汗水，九成都是没价值的。
- 02 -讲方法论的勤奋。但不要为了努力而努力
现在越来越多的人在讲方法论了，总体上是件好事儿。
你会发现讲方法论的人落地能力特别强，整体工作效率也很高，工作交到他们手上你可以很放心。
这些人更愿意思考自己的不足之处，更愿意想办法向别人学习，来获得成长。
就像古典老师说的，你一定要相信，你今天遇到的问题，早就有人经历过，并且找到了更好的方式。你所要做的，只是学习。
但是也有很多人中了方法论的毒，贪多嚼不烂。
要想解决这个问题，还要更高水平的勤奋。
- 03 -最高层次的勤奋是战略勤奋，不同阶段的战略是不一样的
战略并不是大而空的，包含了长期愿景、中期目标和短期发展路径的综合方案，让你始终坚持正确的方向。
愿意花时间规划战略的人往往目标性更明确，他们做的无用功更少，效率更高，在自己位置上作出的成绩要比一般人大得多。
但现在常见的情况是：
年轻人愿意谈战略，但实际上对战略一无所知，既提不出真正有效的战略，也不会规划战略；
上了年纪的人不愿意谈战略，因为既定的思维框架太多，而且产生了惰性，大脑里很少有时间思考战略。
不同的阶段战略的意义是不一样的，年轻人应该谈战略，要充分了解自身的资源、条件，以及外部环境比如企业战略、岗位对自己的要求，要把战略建立在充分认知上。
这些年轻人很多是被雷布斯那句“不要用战术的勤奋掩盖战略的懒惰”打了鸡血。但雷军说出这句话是在经历了在金山十六年天天到凌晨的加班，却发现金山上市后市值还不到七亿才有感而发的。
后来雷军痛定思痛，带领小米在短短几年跻身中国一线智能机制造商，直至最近上市估值千亿美元。
所以年轻人思考战略不要大而无当，更不要白口空谈，还是要踏下心来，多学多看。
而年纪大点的员工则不会这么干，他们往往不愿意谈，或者脑子里在自动回避战略这个词。
因为绝大多数老员工，每天处理的都是日常工作，繁重的重复劳动和琐碎的家庭生活，让他们不愿意思考什么是最重要的。
做好手上的活儿当然非常重要，但是然后呢？
绝大多数老员工只是做好手上的活，但是未来是什么样子的，他们只是有模糊的概念，并不知道自己具体想要什么，也不能预期未来是什么样子，那就更别说改变世界了。
不同阶段的人应该怎么规划战略呢，我们可以举个简单的例子：
刚入行的年轻人，最应该关注岗位需要你做什么；
入行五到十年的部门负责人，最应该关注公司需要你做什么，比如做出更好的产品，提升用户体验，协调不同部门的资源等等。
公司负责人，更应该关注市场需要你做什么，比如为公司选择赛道，构建高效的商业模式以及人才队伍等等。
当然这只是一个例子，生活中需要思考战略的地方远远不止工作这一个部分。
- 04 -怎么才能做到战略层次的勤奋？
真正的战略勤奋，并不是大而空的高谈阔论，而是要建立在充分认知现状的基础上，既要甩开膀子，又要策略勤奋，既要有长期的战略定力，又要有短期的高效执行力。
那么到底应该怎么做到战略勤奋呢？
1）不断扩展认知边界，跟更牛的人学习
战略层次上的勤奋，首先是认知上的勤奋。
你必须搞清楚现阶段最重要的问题是什么、机会和短板是什么，以及哪些是战略问题，哪些只是战术层面的问题。
但很多时候只靠你一个人，以来现有的经验和知识，以及你的思维定势，你是很难看清楚问题全貌的，也很容易掉进坑里。
这个时候就要不断的跨领域学习，同时要向更牛的人取经。
1997年，任正非带领的华为走到了发展瓶颈，在战略层次一片迷茫。于是他亲赴美国向把IBM带出泥潭的郭士纳请教。
彼时任正非53岁，郭士纳55岁；华为销售额40亿人民币，6000名员工，而IBM则是销售额600多亿美元，27万员工的庞然大物。
跟郭士纳的闭门交流结束后，任正非深受触动，回国就召开了全体动员大会：我们只学最好的，那就是IBM。
1998年，任正非斥资上千万美元请IBM作为企业顾问，改造企业流程、发展新兴业务、砍掉没有前途的业务。
相比每年30亿的销售额，每年上亿人民币的咨询费可谓是夸张了。但是结果大家也看到了，短短二十年，华为的销售额增长到了6000亿人民币。
不断突破认知边界，向更优秀的高手学习，就是战略勤奋的重要基础。
2）时刻保持战略定力：最重要的事情只有一件
所谓的战略勤奋，就是抱定长远目标，所有的工作都为这个终极的战略目标而努力，时刻提醒自己：最重要的事情永远只有一件，任何与之无关的事情都必须放弃。
在战略上勤奋的人一定是焦虑的，因为他很可能不知道自己坚持的这件事情是不是正确的，加上战略的行为往往是长期的。如果长期做一件前途未卜的事情，那么问题就来了：你到底能坚持多久？
这个时候就要通过上一条，尽可能的确定自己的这条赛道是正确的，然后聚焦，all in。
据说，罗辑思维CEO脱不花三岁的小女儿都能说得出来妈妈的工作：妈妈要加班，妈妈要卖专栏。
聚焦到这种程度，加上罗胖和脱不花超强的能力、勤奋，罗辑思维想不成功也难。
当然他们并不是没走过弯路，有一段时间他们什么都卖，月饼、柳桃、会员，卖得都不错，但后来毅然决然的全砍了。
他们还原价卖掉了很多投资项目。因为靠非核心能力赚钱，会损害企业的核心能力。
找到你最擅长的那件事情，反复的做到最好，时刻保持定力，你离成功就很近了。
3）不要顽固的捍卫过去：别用已知判断未知
IBMCEO罗睿兰有一句很牛的话：“不要尝试捍卫过去。”
我总结了很多经验，发现这句话太对了，我就是一直被过去的经验和知识死死地束缚着，做了很多错误判断。
战略层面的勤奋，需要你结合时代发展的潮流做深入思考，不要用成见来束缚自己，本能性的追逐或者拒绝新生事物。
2004年，有人向我介绍阿里刚推出的支付宝，我嗤之以鼻：这项业务肯定发展不起来，用户怎么会放心把钱交到你的手上呢？
2011年微信推出来的时候，我觉得微信不会成功，毕竟已经有了QQ了，干嘛还需要一个替代性的产品呢，多此一举。
2013年，我当时的老板大开脑洞，说要用比特币给我们发工资。当时比特币也就几百块，我们一个月能拿十个比特币。当时我们无情的拒绝了老板，觉得老板把我们当傻逼。现在比特币六万多一个了，我们觉得自己确实是傻逼。
绝大多数人可能也跟我一样，要么对潮流熟视无睹，要么认为潮流根本就是骗人的，但是普通人的想法，往往被证明是错的。
所以我现在的心态越来越开放，面对新事物，第一反应不是给它定性，更不是脑子一热就去跟潮流，而是放平心态，持支持的态度，看它怎么发展，考虑怎么把新生事物融合到自己的战略发展当中来。
4）真正的战略勤奋：抬头望大事，埋头干小事
真正战略上勤奋的人，就是那种抬头望大事，努力思考战略，学习策略的人，同时又能够踏下心来，专心把小事做好。
这也要求你在现阶段分清对自己来说，什么是战略，什么是战术，什么是单纯的体力付出。
千千万万不要让这三者错位，特别是战略和战术的错位。
比如很多人会把买房、买车、结婚生子认为是战略层面的目标，但实际上这只是你人生中的一个小节点，解决的也都是你人生中的几个小问题。
毕竟有没有房子和车，有没有女朋友，远远到不了决定人生胜负的层面。
而能够决定人生长远胜负的才算是战略问题。
好了，最后在提醒大家一句，真正聪明的人，往往会聚焦长远价值，因为这才是决定人生胜负的核心，毕竟人生不止短短两三年。

⑤ 94岁芒格如何看待比特币

北京时间5日消息，美国著名投资家、巴菲特的老搭档查理·芒格今年已94岁高龄，虽然身体行动已明显迟缓了许多，但仍旧精神抖擞。近日他在年会参加访谈时表示，比特币热潮特别愚蠢。

他还表示，“我想，世人不时爱做蠢事，因为人人都想赚快钱。我只是觉得大家会被比特币所迷惑感到可笑。有谁想看着自家孩子日后用比特币结账？我向上帝祈祷，我家里没人购买比特币，这种虚拟货币简直是毒药。人们喜欢比特币是因为有数学天赋的人觉得计算机科学有趣，但是如果你在上面花太多时间，那简直是折磨。中国严控比特币是正确的选择。美国政府放任比特币的做法是错误的。对待比特币这种事务的正确做法是严加管控，这是政府的职责。”

⑥ 贫穷限制了我的想象,有什么办法可以一夜暴富

可以这样回答你，不是贫穷限制了你的想象，而是因为你受到贫穷的折磨所以想一夜暴富。

那么什么是一夜暴富的方法，其实暴富没有捷径可走，电影《淘金记》里面，查理成功了，但是他只是少之又少的幸运儿，期间饥饿难耐差点死掉，最后“煮食皮靴才活下来。真正使我们敬佩的富豪很多，哪一个不是辛辛苦苦打拼得到的财富，靠投机取巧一夜暴富是不会长久的，要找到一个适合自己做的工作，充满热爱，脚踏实地的工作，你才能取得成功。

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主要分为游戏币和数字货币。 游戏币：腾讯的QQ币，腾讯公司开发运营，价格固定，使用范围有限。 数字货币：例如比特币，去中心化，全球流通，价格波动大。

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1、奋发踔厉 【拼音】： fèn fā chuō lì 【解释】： 奋发有为，意气昂扬。 【出处】： 语出唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。” 【举例造句】： 既无始皇奋发踔厉之才，而当众叛亲离之日，谓足以全首领而保宗庙，无论谁人，俱不能为扶苏信也。 ★清·陈天华《中 国 革 命 史 论》二 【拼音代码】： ffcl 【近义词】： 奋发蹈厉、蹈厉奋发 【用法】： 作谓语、定语；指人的精神面貌 2、奋发蹈厉 【拼音】： fèn fā dǎo lì 【解释】： 奋：振作；发：激励；蹈：踩，引申为做，实行；厉：猛烈，迅疾。精神振奋，行动迅猛。 【出处】： 唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。” 【举例造句】： 且有整千整百的女青年奋发蹈厉地走出家庭，奔赴前线，不让男同胞专美。 ★邹 韬 奋《抗 战 以 来 · 自 动 奋 发 的 千 万 青 年》 【拼音代码】： ffdl 【近义词】： 蹈厉奋发 【用法】： 作谓语；指人的精神面貌 3、奋发图强 【拼音】： fèn fā tú qiáng 【解释】： 图：谋求。振作精神，以求强盛。 【出处】： 郭 沫 若《科学的春天》：“我祝愿中年一代的科学工作者奋发图强，革命加拼命，勇攀世界科学高峰。” 【举例造句】： 年青人要奋发图强，为祖国的建设出力。 【拼音代码】： fftq 【近义词】： 发愤图强、奋发有为 【反义词】： 自暴自弃 【用法】： 作谓语、状语、定语；指人的精神状态 【英文】： go all out to make the country strong 【故事】： 西汉时，司马迁游遍了祖国的文化古迹，积累了许多史料素材，作为太史令，开始编撰《史记》。因李陵案发受牵连入狱，受宫刑。他出狱后，忍受巨大的精神与肉体的折磨，经过不懈的努力，终于完成130篇的巨著《史记》。 4、奋发向上 【拼音】： fèn fā xiàng shàng 【解释】： 精神振作，情绪高昂。 【出处】： 邓 小 平《解 放 思 想，实 事 求 是，团 结 一 致 向 前 看》：“在各条战线上形成你追我赶、争当先进、奋发向上的风气。” 【拼音代码】： ffxs 【用法】： 作定语、状语；用于人的精神状况 5、奋发有为 【拼音】： fèn fā yǒu wéi 【解释】： 奋发：精神振作。精神振作，有所作为。 【出处】： 汉·王充《论衡·初禀篇》：“勇气奋发，性自然也。” 【举例造句】： 能够如此奋发有为，将来甚么事不好做呢！ ★清·李宝嘉《官场现形记》第三十五回 【拼音代码】： ffyw 【近义词】： 发愤图强、奋发图强 【反义词】： 自暴自弃 【用法】： 作谓语、定语；指人的精神 【英文】： energetic and promising

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我今年19岁，由于邪ying，我高中还没毕业就出社会了，我有四年左右的手ying史。读小学的时候就已经接触到邪ying!
差不多十岁那年，跟村里一些不良的人混在一起，因为他们经常看HSE的影片，跟他们混在一起后，我也深陷其中，不能自拔！从那以后就整天想着怎么才能看到HSE片。（所以说，物以类聚，人以群分。这句话是有道理的，跟什么样的人在一起，是会影响你一生的）记得当时看HSE片都是用DVD机，但我家里没有。由于当时年龄小加上HSE片会刺激人的欲望，使人越看越想看，越看越空虚！我竟然偷偷跑到别人家里去，将他家房间反锁在里面偷看，看到正乐，我被这家的主人发现了，他是一个很会骂人的老人，儿子都出门只有他在家，结果他就一直骂，骂得很难听，还到处说三道四。就是泼妇骂街的那种，使得很多村里人对我印象不好。所以说乐极生悲就是这个道理，HSE片真是害人！之所以被他发现，我猜可能是上天对我的一个提醒，希望被他发现后我会悔改，但当时没有现在这样专门的平台可以了解邪ying的危害以及戒SE的知识，尚且年幼的我还是执迷不悟，没有悔改。
接着我就四处去找人借DVD机，HSE影片也是想方设法弄来的，这些都有了，我就继续看HSE片。当时真的是走火入魔，看了很多，数都数不清，很快，邪ying的果报就降临了，我尿尿时尿液开始开叉得挺严重的，一起去上厕所的同学都觉得我很奇怪，还嘲笑我。学业也因为着魔的心被搁置，被邪ying缠住的人根本无心学习！
到了十一岁这年，由于当时村里小学倒闭，要到别的学校读书，所以我要寄宿（睡在学校，不能回家），而且是很多人挤在一间宿舍的那种。有一天早上醒来竟然发现自己尿床了，但我清楚的知道不是我尿的，是一个睡在我旁边的同学尿的，他晚上一个人不敢上厕所，就尿在我的床上，他当时也不管我的后果，就尿在我的床上。这不就是邪ying的果报吗？（据我妈说，我小时候很乖，从来不会尿床，在此之前没有尿床史），现在突然出现这种事，难道不是邪ying的果报吗？当宿舍的人醒来后，他们发现我的床湿湿的，而且有尿骚味，很多人就开始说是我尿床了，这个消息迅速在学校传开，同学见到我都很讨厌我，不跟我一起玩，看我的眼神都是鄙夷的，很多人都故意远离我，嘲笑我！那时我才十一岁，当时给我的打击非常大！就因为邪ying，我要饱受身心摧残、我要在同学的冷莫中度过小学剩下的两年多时间。所以这段经历给我带来的不止是心灵上的打击，从此也留下了心理阴影！

转眼间，小学毕业，十三岁这年，我上了初中。
被邪ying迷惑的我还未悔改，继续看着HSE片，还整天满脑子意ying着。很快，邪ying的果报又来临了，由于看了很多HSE影片，我变得心浮气躁，瞧不起人，认为“老子天下第一”。所以，就表现出一副很刁的样子，刚上初中就得罪了很多同学！在班里还跟英语老师抬杠，还把她气哭了，甚至有想跟她打架的冲动。因此，我被班主任处分，同学再次瞧不起！邪ying是多么的摧残人的身心，让人变得不像人，让人变得毫无心思学习！
在一点都没有接触邪ying之前，我的学习能力和成绩都不错，还经常受到老师在班里直接的表扬，由于邪ying使我变得越来愚昧，无心学习！到后来上了初中，越变越烦躁，连老师都敢对着干，这样学习能好吗？所以，我的学习成绩一落千丈，在班里成了倒数。
邪ying还会使人头脑智力下降，变得健忘，而且还会经常说错话。有一次，因为口无遮拦说了一句话得罪了同学，本来跟班里很多人就关系微妙，这样一来更加深了矛盾。积怨已久终于爆发，几个同学就群殴了我。我还没意识到，这次被他们打竟然只是个开始！
接下来，班里的同学大部分都看不起我，墙倒众人推，连之前得罪的一个女的也敢欺负我。几个班里的小混混经常使唤我，动不动就对我拳打脚踢，邪ying使我变得很懦弱、胆小怕事，不敢还手，任凭他们欺负，简直活在了地狱。（受折磨还有很多方面，在这里没有细说，总之邪ying是很害人的，希望吧友不要再执迷不悟，赶快醒悟，一起行善去恶）
我经常想不通，是不是我上辈子做了很多坏事，才要接受这样心灵与肉体上数不清的摧残，直到现在接触戒SE知识，传统文化，才知道一切都是邪ying种下的果报。等到报应降临时，半点都不由人。

就这样，从初一到初三年的上学期，我一直活在水深火热之中，每一天都被同学欺负着。
其实，真正的深入邪ying是在初三年的一个晚上，因为那天晚上我学会了可耻的手ying！
当时，我要上厕所，突然莫名的兴奋勃起，结果我学会了手ying，从此走上了一条手ying的道路。那时我有一部手机，就用它查找很多HSE的小说，借着小说意ying，然后跑到厕所手ying，简直不是人做的事qing啊！学会手ying后，我就更加迷恋HSE的，不论HSE片还是小说都看，看完就放纵自己的欲望，用手ying发泄。这样使得我视力严重下降，本来眼睛比同龄人大，而且闪闪发光的我，竟然近视了！看什么东西都是模糊的，本来就无心学习，加上看太多HSE的东西，近视的我也更加与学习背道而驰了！
迷上手ying的我，最疯狂的时候竟然一天四五次，接近了虚脱才停止。最少的时候也三天两头就手ying。这使我现在尿尿时都是疲惫的状态，没有力道，尿不远。阴部时不时的会瘙痒，这就是手ying带来的果报。
记得还没手ying前，我的脸上和身体都是很干净的，从不长痘痘，手ying后，我的脸上、身体都长了很多痘痘，而且是很难消除的，而且这些痘痘都很痒，经常一抓就流血，而且持续了很久，现在还没有好。
邪ying还影响着我的生活、我的家庭。没邪ying前，我很孝顺，有时还会分担妈妈的家务，不想她那么辛苦，而且很孝顺，很听话，不会反抗她！但染上邪ying的我，特别是手ying后，这一切就变了，我变得经常跟姐姐吵架，打架，闹得鸡犬不宁！而且逢年过节都不能一家开开心心的过，因为染上邪ying的我，变得小肚鸡肠，特别爱计较，没有男子气概！父母看了很伤心，母亲经常在我们面前流折泪教育我们。
越受邪ying的危害，我变得越不孝顺母亲，脾气很火爆，一点包容心、孝心都没有，一直顶撞母亲，经常她说一句话，我就将她骂哭。明明每次母亲都是为了我好，我还嫌她罗嗦，叫她不要唠叨，把她伤害的很重。
都说百善孝为先，万恶ying为首。犯邪ying的人，即ying又不孝，这是非常损自己福报的呀！愿吧友早日戒除邪ying，孝敬父母。增加自己的福报。

随着三年小学，三年初中的结束，我已经接触邪ying六年，手ying一年！
这一年，我考上了一所普通高中，由于之前邪ying习气很重，满脑子邪ying思想，上了高中，我还是继续邪ying着。
因为上高中算是一个新的开始，坏的人可以变好，好的人也会变坏，这要看你想成为什么样的人了！，我开始早恋，除了泡女生，就是上网玩手机，没心思学习。刚开学就被我泡到一个，但是即使交了女朋友，我还是改不掉手ying的恶习，继续手ying着。结局就是没多久就分手了，可能邪ying让我变得不阳光，现在的女生都喜欢阳光的男生。

整个高中算下来，我交往了好几个女朋友，其中因为这几个女朋友跟人打了很多次架，也受到学校的严重处分，最后的下场就是被学校开除了。
进入社会后，邪ying虽然没像之前那样频繁，但也还没完全戒除。直到…今年5月份的一个早上，我上网突然看到sy后遗症治疗吧吧主louwaishui2大哥发的一个贴叫做：常见sy后遗症20种
我就开始相信自己之前为什么会遭遇种种的不顺了！所以我开始决定要戒除邪ying，但由于定力不足，在一次遗精后又破解了，但我还是继续关注sy后遗症治疗吧。看里面的文章。

直到8月11号，我痛定思痛，不愿再自甘堕落，所以下定决心，戒除邪ying。到今天已经满月了！呵呵。
接下来分享我的戒SE的心得与经验：
1. 戒除邪ying的过程中，要少上网，因为现在的网络污染的很严重，随便哪个网站都有一些裸露的女人勾引你！定力不足的人很容易多想，就会转换成意ying，更严重会破戒，而且意ying很伤神的！所以大家少上网，要上网就帮助吧友，鼓励吧友，行善去恶！
2. 多学习善知识，诸如传统文化之类的，如果不懂的，离我们最近的善知识就是sy后遗症治疗吧里面的精品贴，多看，多落实，真的有益处。
3. 假设意ying习气犯了，要马上停止意ying，口中念“阿弥陀佛”圣号一般可以解除意ying想法
4. 有条件的人尽量10点以前入睡，然后第二天醒来就马上起床，不要恋床，恋床就容易意ying。
5. 孝敬父母。在家敬父母，何必远烧香。这说明了孝敬父母的福报会很大，天也会佑之。
6. 刚戒邪ying初期，有的人可能会出现遗精现象，严重的可能是频遗，这时更加要提高警惕，防止破戒，最好立即到吧内看精品贴，因果关系要时刻牢记在心，另外想想当初自己是不是已经下定决心戒除，现在怎能轻易破戒？
7. 遗精现象是肾虚不能固精的表现，建议先戒除一段时间，往往会自动好的，我现在就好了。
8. 还没戒除邪ying之前，我说话声音不洪亮，眼睛神气不见，现在我眼睛有神，说话声音也变得有阳刚之气，也不那么胆小了。
9. 尿尿的问题，戒除之前，我尿H，尿无力，而且经常要尿尿，戒除邪ying后，现在尿尿已经慢慢恢复了，开始尿有劲，尿不H，尿尿的次数也正常了，这就是戒除邪ying的好处，虽然不能一两天就恢复，但长久坚持就会有效果的。
10.再次告诫大家，千万千万不要接触带“HSE”的事物，包括图片，影音，书籍，还有走在大街上的暴露女人！这些都不要接触，欲望就不那么强了，这时再配合吧内的精品贴，真正落实，等到自己懂得其中道理后一定要来吧内发帖或者回复吧友，常常鼓励吧友，内心正气就会生出来，到时邪ying的习气被驱散，戒除邪ying也就指日可待了！
感恩sy后遗症治疗吧，感恩louwaishui2吧主大哥，感恩默默付出、无私分享的小吧主和各位善友，感恩众吧友。
大家一起行善去恶，恢复身体，人生圆满！南无阿弥陀佛！