poim比特币

⑴ 大家觉得这首诗歌写的怎么样

我个人认为写的很好，有一定文化底蕴，充奋发挥了人物和事物的描述，情感的发挥，是一遍很好的诗歌直得一看。我个人认为写的很好，有一定文化底蕴，充奋发挥了人物和事物的描述，情感的发挥，是一遍很好的诗歌直得一看。我个人认为写的很好，有一定文化底蕴，充奋发挥了人物和事物的描述，情感的发挥，是一遍很好的诗歌直得一看。我个人认为写的很好，有一定文化底蕴，充奋发挥了人物和事物的描述，情感的发挥，是一遍很好的诗歌直得一看。
我个人认为写的很好，有一定文化底蕴，充奋发挥了人物和事物的描述，情感的发挥，是一遍很好的诗歌直得一看。我个人认为写的很好，有一定文化底蕴，充奋发挥了人物和事物的描述，情感的发挥，是一遍很好的诗歌直得一看。我个人认为写的很好，有一定文化底蕴，充奋发挥了人物和事物的描述，情感的发挥，是一遍很好的诗歌直得一看。我个人认为写的很好，有一定文化底蕴，充奋发挥了人物和事物的描述，情感的发挥，是一遍很好的诗歌直得一看。
我个人认为写的很好，有一定文化底蕴，充奋发挥了人物和事物的描述，情感的发挥，是一遍很好的诗歌直得一看。我个人认为写的很好，有一定文化底蕴，充奋发挥了人物和事物的描述，情感的发挥，是一遍很好的诗歌直得一看。我个人认为写的很好，有一定文化底蕴，充奋发挥了人物和事物的描述，情感的发挥，是一遍很好的诗歌直得一看。我个人认为写的很好，有一定文化底蕴，充奋发挥了人物和事物的描述，情感的发挥，是一遍很好的诗歌直得一看。
我个人认为写的很好，有一定文化底蕴，充奋发挥了人物和事物的描述，情感的发挥，是一遍很好的诗歌直得一看。我个人认为写的很好，有一定文化底蕴，充奋发挥了人物和事物的描述，情感的发挥，是一遍很好的诗歌直得一看。我个人认为写的很好，有一定文化底蕴，充奋发挥了人物和事物的描述，情感的发挥，是一遍很好的诗歌直得一看。我个人认为写的很好，有一定文化底蕴，充奋发挥了人物和事物的描述，情感的发挥，是一遍很好的诗歌直得一看。
我个人认为写的很好，有一定文化底蕴，充奋发挥了人物和事物的描述，情感的发挥，是一遍很好的诗歌直得一看。我个人认为写的很好，有一定文化底蕴，充奋发挥了人物和事物的描述，情感的发挥，是一遍很好的诗歌直得一看。我个人认为写的很好，有一定文化底蕴，充奋发挥了人物和事物的描述，情感的发挥，是一遍很好的诗歌直得一看。我个人认为写的很好，有一定文化底蕴，充奋发挥了人物和事物的描述，情感的发挥，是一遍很好的诗歌直得一看。

⑵ 描写动物的现代诗歌

华南虎(牛汉)

在桂林

小小的动物园里

我见到一只老虎

我挤在叽叽喳喳的人群中

隔着两道铁栅栏

向笼里的老虎

张望了许久许久

但一直没有瞧见

老虎斑斓的面孔

和火焰似的眼睛

笼里的老虎

背对胆怯而绝望的观众

安详地卧在一角落

有人用石块砸它

有人向它厉声呵斥

有人还苦苦劝诱

它都一概不理

又长又粗的尾巴

悠悠地在拂动

哦，老虎，笼中的老虎

你是梦见了苍苍莽莽的山林吗?

是屈辱的尽灵在抽搐吗?

还是想用尾巴鞭击那些可怜而可笑的观众?

你的健壮的腿

直挺挺地向四方伸开

我看见你的每个趾爪

全都是破碎的

凝结着浓浓的鲜血

你的趾爪

是被人捆-绑着

活活地铰掉的吗?

还是由于悲愤

你用你同样破碎的牙齿

(听说你的牙齿是老钢锯锯掉的)

把它们和着热的血咬碎......

我看见铁笼里

灰灰的水泥墙壁上

有一道一道的血淋淋的沟壑

像闪电那耀眼刺目

我终于明白......

我羞愧地离开了动物园

恍惚之中听见一声

石破天惊的咆哮

有一个不羁的灵魂

掠过我的头顶

腾空而去

我看见了火焰似的斑纹

火焰似的眼睛

还有巨大而破碎的

滴血的趾爪

(2)poim比特币扩展阅读：

《华南虎》是现代诗人牛汉于1973年6月创作的一首抒情新诗。此诗以华南虎作为象征，被囚在牢笼中的华南虎，代表着不屈的生命、执著的灵魂，与之相对的是禁锢自由、代表邪恶的铁笼，通过两者之间的激烈冲突，表现了诗人对精神自由、人格独立的极度渴望。全诗具有浓厚的象征色彩，以物写心，对话、叙述和想象相结合，写得活灵活现，波澜起伏。

此诗展示的是“十年动乱”的特定时空，这是一个囚禁生命的年代。诗人以一颗敏感的心，强烈地感受到这种悲怆和苦难，同时也感受到了每一个有血性的中国人不屈的灵魂和挣脱禁锢、向往自由的顽强斗争精神。在诗作中，诗人把这苦难和血性赋予了一个有生命的肌体却被囚禁的华南虎。诗人以华南虎作为象征，表现的是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。

此诗中抒情主人公以内心独白方式与老虎的对话，超出了一般咏物诗范围，而达到了一种生命与生命交融的崇高境界。两种物类、两个灵魂，实则是“心有灵犀一点通”的，也许说此诗只是借“老虎”的意象来表达诗人自我的心灵，则更适合当时的实情。

当然，老虎也是动物中颇有灵性的一种，但如果没有诗人合情合理的艺术想象，也不可能与本来相当凶狠的“老虎”进行如此自然亲切的对话。对“老虎”的写照，也就是对当代知识分子不幸命运的写照。那时的知识分子之生存处境，其实与笼中的“老虎”是毫无二致的。

⑶ 有关歌颂祖国的诗文

1、祖国啊，我亲爱的祖国

【作者】舒婷【朝代】现代

我是你河边上破旧的老水车，数百年来纺着疲惫的歌；

我是你额上熏黑的矿灯，照你在历史的隧洞里蜗行摸索。

我是干瘪的稻穗，是失修的路基；是淤滩上的驳船，把纤绳深深勒进你的肩膊，

祖国啊！我是贫困，我是悲哀。我是你祖祖辈辈痛苦的希望啊，

是“飞天”袖间千百年未落到地面的花朵，

祖国啊！我是你簇新的理想，刚从神话的蛛网里挣脱；我是你雪被下古莲的胚芽；

我是你挂着眼泪的笑涡；我是新刷出的雪白的起跑线；是绯红的黎明，正在喷薄；

祖国啊！我是你的十亿分之一，是你九百六十万平方的总和；你以伤痕累累的乳房

喂养了，迷惘的我、深思的我、 沸腾的我；那就从我的血肉之躯上

去取得，你的富饶、你的荣光、你的自由；

祖国啊，我亲爱的祖国！

2、我骄傲，我是中国人

【作者】王怀让【朝代】现代

我骄傲，我是中国人，在无数蓝色的眼睛和红色的眼睛之中，我有一双宝石般的黑色的眼睛，

我骄傲，我是中国人！在无数白色的皮肤和黑色的皮肤之中，我有着大地般黄色的皮肤，

我骄傲，我是中国人！我是中国人，黄土高原是我的胸脯，

黄河流水是我沸腾的血液，长城是我扬起的手臂，泰山是我站立的脚跟。

我是中国人，我的祖先最早走出森林，我的祖先最早开始耕耘，

我使指南针、印刷术的后裔，我使圆周率、地动仪的子孙。在我的民族中

不光有史册上万古不朽的，孔夫子、司马迁、李自成、孙中山，还有那文学史上万古不朽的

花木兰、林黛玉、孙悟空、鲁智深。我是中国人，在我的国土上不光有

雷电轰不倒的长白雪山、黄山劲松，还有那风雨不灭的井冈传统、延安精神！我是中国人，

我那黄河一样粗犷的声音，不光响在联合国的大厦里，大声发表着中国的议论，

也想在奥林匹克的赛场上，大声高喊着“中国得分”。当掌声把五星红旗托上蓝天，

我骄傲，我是中国人！我是中国人，我那长城一样巨大的手臂，

不光把采油钻杆钻进外国人，预言打不出石油的地心；也把通信卫星送上祖先们

梦里也没有到过的白云；当五大洲倾听东方的时候，我骄傲，我是中国人！

我是中国人，我是莫高窟壁画的传人，让那翩翩欲飞的壁画于我们同往。

我就是飞天，飞天是我们。我骄傲，我是中国人！

3、祖国颂

【作者】王永利【朝代】现代

你从五千年的历史中走来，岁月的尘灰掩不住你亮丽的丰采；几多古老的文明陨落了，

而你傲然屹立丰姿不衰！时间的长河涤荡尘埃，拭去你脸上的疲惫和倦殆；

岁月的手掌抚平耻辱和创伤，你从烈火中重生挺立起来。江山多娇，幅员辽阔，

民族复兴的航船载你走进新时代；风流人物，英雄辈出，13亿儿女生生不息继往开来。

经济又好又快持续增长，全世界为你惊叹喝彩；载人卫星、嫦娥奔月，

浩瀚的寰宇因你而豪迈！五千年的文明薪火相传，构建和谐社会的强音激越澎湃；

自主创新实现新的跨越，科学发展开创光辉的未来。我们为你而骄傲，

魅力中国新的魅力风采；我们为你而讴歌，青春中国青春永远长在！

4、祖国

【作者】莱蒙托夫【朝代】现代

我爱祖国，但用的是奇异的爱情！连我的理智也不能把它制胜。

无论是鲜血换来的光荣，无论是充满了高傲的虔信的宁静，

无论是那远古时代的神圣的传言，都不能激起我心中的慰藉的幻梦。

但我爱——我不知道为什么——它那草原上凄清冷漠的沉静 ，

它那随风晃动的无尽的森林，它那大海似的汹涌的河水的奔腾；

我爱乘着车奔上那村落间的小路，用缓慢的目光透过那苍茫的夜色，

惦念着自己夜间的宿地，迎接着道路旁荒村中那点点颤抖的灯光；

我爱那野火冒起的轻烟，草原上过夜的大队车马，苍黄的田野中小山头上，

那两棵闪着微光的白桦。我怀着人所不知的快乐望着堆满谷物的打谷场，

覆盖着稻草的农家草房，镶嵌着浮雕窗板的小窗；而在有露水的节日夜晚，

在那醉酒的农人笑谈中，看着那伴着口哨的舞蹈，我可以直看到夜半更深。

5、祖国

【作者】李青 【朝代】现代

我古老而年轻的祖国啊，我是你广袤大地上一棵稚嫩的幼苗，

摇曳在你温暖呵护的怀抱，我是你无垠天空中一只飞翔的小鸟，

鸣唱在你春风和煦的心头，我的血管里，涌动着黄河的波浪，

我的心灵里，开放着文明的鲜花，我心中的理想，正展现在祖国蔚蓝的天空里。

世界的东方，有一个神奇而美丽的国家，茫茫大海，是她广阔的胸怀，巍巍长城，

是她坚强的脊梁，滔滔黄河，是她奔腾的血液，青藏高原，是她刚硬的臂膀……

她——就是我的祖国，伟大的中华人民共和国。

⑷ 中秋节的自创诗

1、中秋节

作者：春夏秋冬

中秋明月圆，山高君梦还。

曲乃乡音美，泉是故土甜。

梓里情谊切，桑梓苍生贤。

天高望今月，地远思故园。

2、中秋节

作者：鲁缘

月圆思念盼团圆，中秋降临思儿男。

儿在千里守边疆，父母梦中与儿谈。

3、七绝中秋节

作者：太阳岛

静坐窗前手托腮，家乡往事一堆堆。

煎熬难耐中秋节，恨不能飞立马回。

4、中秋节随景即感

作者： 丘蚓

千载兹逢圆，佳期自成凡。

皎皎玄月夜，古情谁相伴？

5、中秋节

作者：李丕革

八月秋风冷，将言又哑喑。

中秋归故里，最暖是乡音

⑸ 求魔戒和霍比特人中出现的所有诗歌（原著和电影中的都要有），中英文版。谢谢。

Arwen's song
（出自《指环王》，但此歌并没有发行）

By Liv Tyler
歌词：
With a sigh
you turn away
With a deepening heart
no more words to say
You will find that the world has changed forever

(And) the trees are now turning from green to gold
And the sun is now fading
I wish I could hold you closer

地址：http://img-nex.theonering.net/sounds/arwenssong.mp3

⑹ 描写植物的诗歌(三篇)

四年级语文书上有优质规则说明
按如下格式回答，最高可获得现金￥3元

1、150字以上；
2、最少一张配图；
3、围绕问题回答，主题明确；
4、无错别字，语句通顺，有分段；
示例：
星座大全？
星座都是按阳历出生日期算的，下面来看一下十二星座都有什么：

1、白羊座（3月21日-4月19日）

白羊座的人比较活泼开朗，有胆识，比较善于发现问题，好学好问，脾气不是很好，属于刀子嘴豆腐心那种吧，说过的就忘了，心比较大。

2、金牛座（4月20日-5月20日）

金牛座的人比较保守固执，比较稳定，不愿意频繁的变动，工作中会很努力，投资很有眼光。

3、双子座（5月21日-6月21日）

双子座可以说是最八卦了，对新鲜事物非常好奇，非常机灵，招人喜欢。

4、巨蟹座（6月22日-7月22日）

巨蟹座的人非常顾家，为人踏实实诚，是一个可靠的人，生活中不会斤斤计较。

5、狮子座（7月23日-8月22日）

狮子座的人非常热情，脾气比较暴躁，自尊心比较强，非常看重别人对他的看法。

6、处女座（8月23日-9月22日）

处女座的人可以说是完美主义者，什么都要追求完美，比较谦虚，生活中很爱干净。

7、天秤座（9月23日-10月23日）

天秤座的人人缘还是比较好的，善于沟通，会很快跟身边的人打成一片，很会逗人开心，心里有一杆公平的称，但最大的缺点是在决定事情上犹豫不决。

8、天蝎座（10月24日-11月22日）

天蝎座的人做事会比较认真执着，有自己的人生目标，讲义气，身边的朋友会有很多。

9、射手座（11月23日-12月21日）

射手座的人喜欢自由，喜欢什么就去做什么，没有心机，有宽容心，过的比较快乐。

10、魔蝎座（12月22日-1月19日）

摩羯座的人可以说是十二星座中最有上进心的，脚踏实地，做事比较有耐心，值得朋友们信赖。

11、水瓶座（1月20日-2月18日）

水瓶座的人非常聪明，有自己独特的特点，不过在感情上缺乏安全感，需要陪伴。

12、双鱼座（2月19日-3月20日）

双鱼座的人可以说是最温柔善良的，对待感情比较真挚，如遇到双鱼座的请认真对待。

⑺ 隐晦的爱情诗歌

想从前我们俩分手
拜伦（英国）
想从前我们俩分手，
默默无言地流着泪，
预感到多年的隔离，
我们忍不住心碎；
你的脸冰凉、发白，
你的吻更似冷冰，
呵，那一刻正预兆了
我今日的悲痛。
清早凝结着寒露，
冷彻了我的额角，
那种感觉仿佛是
对我此刻的警告。
你的誓言全破碎了，
你的行为如此轻浮：
人家提起你的名字，
我听了也感到羞辱。
他们当着我讲到你，
一声声有如丧钟；
我的全身一阵颤栗——
为什么对你如此情重？
没有人知道我熟识你，
呵，熟识得太过了——
我将长久、长久地悔恨，
这深处难以为外人道。

你我秘密地相会，
我又默默地悲伤，
你竟然把我欺骗，
你的心终于遗忘。
如果很多年以后，
我们又偶然会面，
我将要怎样招呼你？
只有含着泪，默默无言。

美好的瞬间
比特拉克（意大利）
美好的年，美好的月，美好的时辰，
美好的季节，美好的瞬间，美好的时光，
在美丽的地方，在这宜人的村庄，
一和她的目光相遇，我只好束手就擒。
爱神的金箭射中了我的心房，
它深深地扎进了我的心里，
我尝到了这第一次爱情的滋味。
落进了痛苦又甜蜜的情网。
一个动听的声音从我的心房，
不停地呼唤着夫人的芳名，
又是叹息，又是眼泪，又是渴望。
我用最美好的感情把她颂扬，
只是为了她，不为任何别的人，
我写下了这样美好的诗章。

你还记得？
斯托姆（德国）

你还记得，每逢春夜，
我们凭着窗棂向园中俯望，
那儿在夜色之中，神秘地
飘着迎春花和紫丁香的清香？
头顶上的星空是那样广阔，
你是那样年轻：——时间暗暗飞过。

夜色多么沉寂！从海滨
清楚地传来千鸟的鸣声；
我们的视线越过树梢
默默地眺望朦胧的乡村。
如今我们的四周又是一片春光，
只是我们已不再有一处故乡。

如今我常在深夜里不寐倾听。
听夜风是否还吹向故乡。
凡是在故乡建立家庭的人，
他就不会再在异乡流浪。
他的眼睛总是常常望着故里：
惟有一点安慰——我们还携手在一起。

请再说一遍“我爱你”
白朗宁夫人（英国）
请说了一遍，再向我说一遍，
说“我爱你”即使那样一遍遍重复，
你会把它看成一支“布谷鸟的歌曲”；
可是记着，在那青山和绿林间，
那山谷和田野中，纵使清新的春天
批着全身绿装降临、也不算完美无缺，
要是她缺少了那串布谷鸟的音节。
爱，四周那么黑暗，耳边只听见
惊悸的心声，处于那痛苦的不安中，
我嚷道：“再说一遍：我爱你！”谁嫌
太多的星，即使每颗都在太空转动；
太多的花，即使每朵都洋溢着春意？
说你爱我，你爱我，一声声敲着银钟！
只是记住，还得用灵魂爱我，在默默里。

你是人间的四月天
林徽音

我说你是人间的四月天，
笑音点亮了四面风；轻灵
在春的光滟中交舞着变。

你是四月早天里的云烟，
黄昏吹着风的软，星子在
无意中闪，细雨点洒在花前。

那轻，那娉婷，你是，鲜妍
百花的冠冕你戴着，你是
天真，庄严，你是夜夜的月圆。

雪化后那片鹅黄，你像；新鲜
初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦
水光浮动着你梦中期待的白莲。

你是一树一树的花开，是燕
在梁间呢喃，——你是爱，是暖
是诗的一篇，你是人间的四月天！

我愿意是急流……
裴多菲（匈牙利）
我愿意是急流，
山里的小河，
在崎岖的路上、
岩石上经过……
只要我的爱人，
是一条小鱼，
在我的浪花中
快乐地游来游去。

我愿是荒林，
在河流的两岸，
对一阵阵的狂风，
勇敢地作战……
只要我的爱人，
是一只小鸟，
在我的稠密的，
树枝间做巢，鸣叫。

我愿意是废墟，
在峻峭的山岩上，
这静默的毁灭，
并不使我懊丧……
只要我的爱人，
是青春的常春藤，
沿着我荒凉的额，
亲密地攀援上升。
我愿意是草屋，
在深深的山谷底，
草屋的顶上，
饱受风雨的打击……
只要我的爱人，
是可爱的火焰，
在我的炉子里，
愉快地缓缓闪现。
我愿意是云朵，
是灰色的破旗，
在广漠的空中，
懒懒地飘来荡去，
只要我的爱人，
是珊瑚似的夕阳，
傍着我苍白的脸，
显出鲜艳的辉煌。

永远，我等
余光中

如果早晨听见你倾吐，最美的
那动词，如果当晚就死去
我又何惧？当我爱时
必爱得凄楚，若不能爱得华丽

你的美无端地将我劈伤，今夏
只要伸臂，便有奇迹降落
在摊开的手掌，便有你的降落
在我的掌心，莲的掌心

例如夏末的黄昏，面对满池清芬
面对静静自燃的灵魂
究竟哪一朵，哪一朵会答应我
如果呼你的小名？

只要池中还有，只要夏日还有
一瓣红艳，又何必和你见面？
莲是甄甄的小名，莲即甄甄
一念甄甄，见莲即见人

只要心中还有，只要梦中还有
还有一瓣清馨，即夏已弥留
即满地残梗，即漫天残星，不死的
仍是莲的灵魂

永远，我等你分唇，启齿，吐那动词
凡爱过的，远不遗忘。反受过伤的
永远有创伤。我的伤痕
红得惊心，烙莲花形

偶然
徐志摩

我是天空里的一片云，
偶尔投影在你的波心——
你不必讶异，
更无须欢喜——
在转瞬间消灭了踪影。

你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向；
你记得也好，
最好你忘掉，
在这交会时互放的光亮！

给——
雪莱（英国）

1
有一个字常被人滥用，
我不想再滥用它；
有一种感情不被看重，
你岂能再轻视它？
有一种希望太像绝望，
慎重也无法压碎；
只求怜悯起自你心上，
对我就万分珍贵。
2
我奉献的不能叫爱情，
它只算得是崇拜，
连上天对它都肯垂青，
想你该不致见外？
这有如飞蛾向往星天，
暗夜想拥抱天明，
怎能不让悲惨的尘寰
对遥远事物倾心？

春日宴,绿酒一杯歌一遍,再拜陈三愿,一愿郎君千岁,二愿妾身常健,三愿如同梁上燕,岁岁常相见!

太多啦!!

李白的长干行(妾发初覆额,折花门前倨.郎骑竹马来,绕床弄青梅.同居长干里,两小无嫌猜…)

汉帝宠阿娇,贮之黄金屋.……昔日芙蓉花,今成断根草…

白居易的长恨歌

李清照的许多词

⑻ 歌颂爱情的诗歌

想从前我们俩分手
拜伦（英国）
想从前我们俩分手，
默默无言地流着泪，
预感到多年的隔离，
我们忍不住心碎；
你的脸冰凉、发白，
你的吻更似冷冰，
呵，那一刻正预兆了
我今日的悲痛。
清早凝结着寒露，
冷彻了我的额角，
那种感觉仿佛是
对我此刻的警告。
你的誓言全破碎了，
你的行为如此轻浮：
人家提起你的名字，
我听了也感到羞辱。
他们当着我讲到你，
一声声有如丧钟；
我的全身一阵颤栗——
为什么对你如此情重？
没有人知道我熟识你，
呵，熟识得太过了——
我将长久、长久地悔恨，
这深处难以为外人道。

你我秘密地相会，
我又默默地悲伤，
你竟然把我欺骗，
你的心终于遗忘。
如果很多年以后，
我们又偶然会面，
我将要怎样招呼你？
只有含着泪，默默无言。

美好的瞬间
比特拉克（意大利）
美好的年，美好的月，美好的时辰，
美好的季节，美好的瞬间，美好的时光，
在美丽的地方，在这宜人的村庄，
一和她的目光相遇，我只好束手就擒。
爱神的金箭射中了我的心房，
它深深地扎进了我的心里，
我尝到了这第一次爱情的滋味。
落进了痛苦又甜蜜的情网。
一个动听的声音从我的心房，
不停地呼唤着夫人的芳名，
又是叹息，又是眼泪，又是渴望。
我用最美好的感情把她颂扬，
只是为了她，不为任何别的人，
我写下了这样美好的诗章。

你还记得？
斯托姆（德国）

你还记得，每逢春夜，
我们凭着窗棂向园中俯望，
那儿在夜色之中，神秘地
飘着迎春花和紫丁香的清香？
头顶上的星空是那样广阔，
你是那样年轻：——时间暗暗飞过。

夜色多么沉寂！从海滨
清楚地传来千鸟的鸣声；
我们的视线越过树梢
默默地眺望朦胧的乡村。
如今我们的四周又是一片春光，
只是我们已不再有一处故乡。

如今我常在深夜里不寐倾听。
听夜风是否还吹向故乡。
凡是在故乡建立家庭的人，
他就不会再在异乡流浪。
他的眼睛总是常常望着故里：
惟有一点安慰——我们还携手在一起。

请再说一遍“我爱你”
白朗宁夫人（英国）
请说了一遍，再向我说一遍，
说“我爱你”即使那样一遍遍重复，
你会把它看成一支“布谷鸟的歌曲”；
可是记着，在那青山和绿林间，
那山谷和田野中，纵使清新的春天
批着全身绿装降临、也不算完美无缺，
要是她缺少了那串布谷鸟的音节。
爱，四周那么黑暗，耳边只听见
惊悸的心声，处于那痛苦的不安中，
我嚷道：“再说一遍：我爱你！”谁嫌
太多的星，即使每颗都在太空转动；
太多的花，即使每朵都洋溢着春意？
说你爱我，你爱我，一声声敲着银钟！
只是记住，还得用灵魂爱我，在默默里。

你是人间的四月天
林徽音

我说你是人间的四月天，
笑音点亮了四面风；轻灵
在春的光滟中交舞着变。

你是四月早天里的云烟，
黄昏吹着风的软，星子在
无意中闪，细雨点洒在花前。

那轻，那娉婷，你是，鲜妍
百花的冠冕你戴着，你是
天真，庄严，你是夜夜的月圆。

雪化后那片鹅黄，你像；新鲜
初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦
水光浮动着你梦中期待的白莲。

你是一树一树的花开，是燕
在梁间呢喃，——你是爱，是暖
是诗的一篇，你是人间的四月天！

我愿意是急流……
裴多菲（匈牙利）
我愿意是急流，
山里的小河，
在崎岖的路上、
岩石上经过……
只要我的爱人，
是一条小鱼，
在我的浪花中
快乐地游来游去。

我愿是荒林，
在河流的两岸，
对一阵阵的狂风，
勇敢地作战……
只要我的爱人，
是一只小鸟，
在我的稠密的，
树枝间做巢，鸣叫。

我愿意是废墟，
在峻峭的山岩上，
这静默的毁灭，
并不使我懊丧……
只要我的爱人，
是青春的常春藤，
沿着我荒凉的额，
亲密地攀援上升。
我愿意是草屋，
在深深的山谷底，
草屋的顶上，
饱受风雨的打击……
只要我的爱人，
是可爱的火焰，
在我的炉子里，
愉快地缓缓闪现。
我愿意是云朵，
是灰色的破旗，
在广漠的空中，
懒懒地飘来荡去，
只要我的爱人，
是珊瑚似的夕阳，
傍着我苍白的脸，
显出鲜艳的辉煌。

永远，我等
余光中

如果早晨听见你倾吐，最美的
那动词，如果当晚就死去
我又何惧？当我爱时
必爱得凄楚，若不能爱得华丽

你的美无端地将我劈伤，今夏
只要伸臂，便有奇迹降落
在摊开的手掌，便有你的降落
在我的掌心，莲的掌心

例如夏末的黄昏，面对满池清芬
面对静静自燃的灵魂
究竟哪一朵，哪一朵会答应我
如果呼你的小名？

只要池中还有，只要夏日还有
一瓣红艳，又何必和你见面？
莲是甄甄的小名，莲即甄甄
一念甄甄，见莲即见人

只要心中还有，只要梦中还有
还有一瓣清馨，即夏已弥留
即满地残梗，即漫天残星，不死的
仍是莲的灵魂

永远，我等你分唇，启齿，吐那动词
凡爱过的，远不遗忘。反受过伤的
永远有创伤。我的伤痕
红得惊心，烙莲花形

偶然
徐志摩

我是天空里的一片云，
偶尔投影在你的波心——
你不必讶异，
更无须欢喜——
在转瞬间消灭了踪影。

你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向；
你记得也好，
最好你忘掉，
在这交会时互放的光亮！

给——
雪莱（英国）

1
有一个字常被人滥用，
我不想再滥用它；
有一种感情不被看重，
你岂能再轻视它？
有一种希望太像绝望，
慎重也无法压碎；
只求怜悯起自你心上，
对我就万分珍贵。
2
我奉献的不能叫爱情，
它只算得是崇拜，
连上天对它都肯垂青，
想你该不致见外？
这有如飞蛾向往星天，
暗夜想拥抱天明，
怎能不让悲惨的尘寰
对遥远事物倾心？

⑼ 缅怀先烈的诗歌配乐

是个原文：
缅怀先烈诗歌朗诵

四月，万物复苏，盎然春意。

四月，最令人向往的日子。

人们总是不会忘记祭扫烈士墓缅怀革命先烈，

看烈士事迹，学烈士精神，踏上红色之旅。

看到了吗，聆听了吗，感受到了吗？

革命烈士的英勇和今天美好生活的来之不易！

此时此刻，我心潮涌起，

我们能否踏着先烈足迹？！

我们能否把红旗扛起？

上幼儿园的时候，

我从父母、老师那里知道邱少云事迹，

共产党人面对敌人的屠刀、威武不屈，

深深根扎在我幼小的心灵里。

做的事迹是那样壮烈。

我还从书本上读到革命先辈，

为了人民的幸福、民族的解放和祖国的明天，

前仆后继，英勇奋斗，可歌可泣。

站在纪念碑前

我们能不能象先烈一样无悔无怨？

现在，进行现代化建设，

我们怎么样实现先烈的遗志？

面对先烈，我感到，

作为一个普通小学生，

我们应该举起民族振兴的大旗！

我们用生命，

象烈士那样撰写精彩的人生，

祖国的强大还得靠我们自己！
配乐的话就配《神秘园》
上面这是我在去年用过的诗歌和音乐希望对你有用，求采纳！！谢谢

⑽ 有一首现代诗，忘了作者，和标题。只记得开头一句是从此你的名字叫穆勒，诗歌中反复出现这几个词。求全诗

应该不是穆勒。。。这是阿塔图尔克回忆录34中的一段。

在高中我非常喜欢数学。我学到了比我们的数学老师在极短时间里教授的更多的东西。我总是不断地解答难题。总结出书面问题。数学老师给我作出书面答复。老师的名字叫穆斯塔法，一天他对我说：
“我的孩子，你的名字叫穆斯塔法，我的名字也是穆斯塔法。这样不行。我们之间必须有一个区别。从此之后，你的名字叫穆斯塔法•凯莫尔吧。”
从那时起，我的名字就成为穆斯塔法•凯莫尔了。

凯末尔·阿塔图尔克（1881年——1938年），土耳其资产阶级革命家、土耳其共和国缔造者、首任总统。
1881年，凯末尔出生于希腊萨洛尼卡（今塞萨洛尼基），原名穆斯塔法。其父阿里·里扎在1877—1878年的俄土战争中曾任地方民兵部队中尉；母亲祖贝伊代·哈尼姆，来自萨洛尼卡西部的农村。
穆斯塔法从小酷爱军事。1893年考入萨洛尼卡的军事预备学校，穆斯塔法从他的数学老师那里得到了凯末尔的称号，意思是“完美的一员”，从此他就叫穆斯塔法·凯末尔。以后依次升入莫纳斯提尔军事学校（1895）和伊斯坦布尔军事学院（1899）。
在莫纳斯提尔和伊斯坦布尔读书时，他对文学、历史产生了浓厚的兴趣，开始接触法国资产阶级启蒙学者伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠的著作。土耳其大诗人纳米克·凯马尔的爱国主义诗篇更激发了他对祖国、民族的热情。
1905年1月，凯末尔从军事学院毕业，获得上尉军衔。1906年，凯末尔在大马士革的军官和知识分子中发起组织“祖国与自由协会”。他们一起宣誓：“只能用革命来回答专制。自由是进步与解放之母。”1907年春，凯末尔秘密潜回萨洛尼卡，建立“祖国与自由协会”分会。1907年9月，凯末尔获准调往萨洛尼卡后，便正式加入“统一进步协会”（即青年土耳其党），他积极参加反对苏丹专制统治，要求恢复1876年宪法。1909年4月，以土耳其苏丹为首的封建势力对革命进行反扑。凯末尔积极参与组织“行动军”，并担任参谋长。他指挥“行动军”开赴首都，迅速平息了封建势力的叛乱，最后废黜了苏丹阿卜杜·哈米德。
当时，青年土耳其党的领导人塔拉特、恩维尔等人满足于宪法的恢复和暴君的下台，并没有对国家制度进行变革。由于与该党领导人的政见不合，凯末尔退出了青年土耳其党，专心致志于军事科学的钻研。在第三军担任教官期间，他用德文翻译出版了《排战斗操练》、《连战斗操练》两书，并撰写了一部题为《战术》的著作。
1911年—1913年，凯末尔先后参加了的黎波里（今利比亚）的意土战争和巴尔干战争，初次显露了他的军事才能。1913年底，他调任驻索非亚武官。第一次世界大战爆发时，他正在索非亚任职。凯末尔认为土耳其轻率参战将是一场“可怕的灾难”。但作为军人，他立即辞去武官职位，奔赴前线。1915年在达达尼尔海峡保卫战中，他在阿勒布尔努和阿纳法尔塔两次率部阻击了协约国军队的登陆，赢得了“伊斯坦布尔救星”的声誉。1916年4月，凯末尔晋升为准将，获帕夏称号。这年8月，他在安纳托利亚的东部又成功地阻止了沙俄军队的进攻，收复了穆什和比特利斯等失地。俄国总参谋部也不得不承认他是土耳其军队里“最负盛名、最勇敢、最有才能、精力充沛、最富独创性”的将军。1917年凯末尔被调到叙利亚担任军长职务。在大战期间，凯末尔始终反对青年土耳其党主要领导军事大臣恩维尔等人的卖国行径，谴责德国军官干涉土耳其内政和控制土耳其军队。他说：“我们土耳其人应该管理我们自己的事务，把这些普鲁士佬请来是我们民族的耻辱。”
1918年10月底，奥斯曼帝国战败投降，被迫签订丧权辱国的摩德洛司停战协定。协约国立即以此为契机，着手瓜分奥斯曼帝国。首都伊斯坦布尔和海峡地区为协约国军队占领。英、法、意、希的军队分别在色雷斯、安纳托利亚各地抢占地盘，划分势力范围。英法还唆使并支持亚美尼亚人、库尔德人、黑海沿岸希腊人的分离主义运动。正如凯末尔后来指出的那样，当时，“奥斯曼的国土完全被分割了，只剩下一小块土耳其人居住的土地。最后，就连这一小块地方也想加以瓜分”。在这种情况下，土耳其的民族独立运动蓬勃兴起。各地纷纷成立由爱国军人、知识分子、商人、官员参加的扩权协会和其他民族主义组织。但这些组织彼此之间缺乏联系，更没有统一的领导，无形中削弱了抵抗外国侵略的力量。
摩德洛司停战协定签订时，凯末尔正在叙利亚阿勒颇前线。11月中旬，他辞职回到伊斯坦布尔谋求救国之道。起初，他在议会和苏丹之间奔走游说，希望能成立一个由他担任军事大臣的强硬内阁，以抵制协约国的压力。游说失败后，凯末尔开始认识到在外国控制下的伊斯坦布尔很难有所作为，便决心去安纳托利亚开展救国运动。因此，他高兴地接受了苏丹政府要他担任第九军督察的任命。1919年5月16日，凯末尔乘船离开首都前往安纳托利亚。5月19日，他到达黑海沿岸城市萨姆松。
遍及安纳托利亚各地的反抗占领军、保卫民族独立主权的群众自发斗争，使凯末尔看清了救国力量的源泉，增强了他拯救祖国的信念。凯末尔一方面指示各军政负责人加强民族主义组织的活动，一方面着手统一各地的民族主义组织。6月22日，凯末尔发出秘密通知，严肃地指出“祖国的领土完整和民族独立正处在危急中”，“只有民族的意志和毅力才能拯救民族的独立”。他要求各地立即选派三名代表到锡瓦斯开会。这时，苏丹政府发出要他返回伊斯坦布尔述职的命令，凯末尔对此不予理睬。1919年7月8日，他毅然辞去军职，决心留在安纳托利亚，为土耳其的完全独立而斗争。
经过凯末尔的积极活动，全国各地分散的民族主义组织终于在1919年9月锡瓦斯会议上联合起来，成立了“安纳托利亚和卢迈利亚护权协会”，并选出以凯末尔为首的代表委员会，负责领导全国的民族斗争。大会要求竭尽全力保卫土耳其的国家主权和领土完整。大会通过的决议成为1920年1月《国民公约》的基础，是全国民族主义者必须遵守的共同纲领。
1920年3月中旬，协约国军队正式占领伊斯坦布尔，驱散奥斯曼帝国议会。凯末尔不失时机地于4月23日在安卡拉召集大国民议会，正式成立安卡拉政府。大国民议会郑重声明，1920年3月16日以后伊斯坦布尔苏丹政府签订的任何条约一律无效。
1920年夏，协约国为了迫使苏丹政府接受色佛尔条约和扼杀新生的民族主义政权，唆使希腊军队在安纳托利亚展开攻势，攻占了布尔萨等大片地区。针对敌人的嚣张气焰，凯末尔在议会发表了激动人心的演说。他说：“先生们！假如被破坏的国土不是五十分之一，而是全部，假如全国都处在一片火海之中，我们就上山去，在那里继续战斗！”他的话表达了土耳其人民拼死搏斗的英勇气概。