基督徒做比特币

⑴ CBT云比特真假

这几天cbt怎么老跌啊！

⑵ 基督徒可以做收藏吗

可以。基.督.教.国.家中的收藏家、博物馆不都是在做收藏吗？

⑶ 信上帝的人应该做什么

信基督的人周日有礼拜~雷打不动~周中有一次聚会,平常会祷告~
信基督的人最喜乐的是周围的朋友,家人都信~这也是神所喜悦的.
所以如果她能准确明白基督的话,她一定喜悦你能和她一起去礼拜,因为我也希望我男朋友能和我一起去:]
因为两个相信神,爱神的人结合~神一定会亲自看顾保守他们,光会洒向他们,黑暗不得靠近,因此背叛,离弃绝不会发生~@_@

⑷ 比特币的价值是由什么决定的

分为价格和价值两个部分吧。
1:价值是基于早期去中心化（实际上还是资本拥有中心化的算力，资本拥有中心化的币数量，可能这里的去中心化不会很理想）的区块链技术诞生的所谓货币。当时人们有一定的预期预想和信仰，去中心化的低信任成本的世界大通，是一个很好的未来畅想，这让大多数人认可他的价值（当然同时也造成了负面的使用价值，不可被控制和政府监管，提供很多额外便利）
当然数字货币的一些属性是可借鉴的，现在各国也是法定数字货币的趋势，btc可能由于一定的技术原因，个人觉得最终会趋于消失，或者是很难无法达到信仰者世界大通的愿景的。如果没有更好的技术底层更迭，技术的限制也会随着科学技术的目前发展被逐步淘汰掉。
2：价格当然基本是由于市场交易决定的。BTC被很多资本更多的价值可能是作为金融价值使用。（还有价格的另一个普遍认知是数量有限，且产出越来越慢，随着使用面增多，稀缺性提高价格，减半的故事也是资本家的良好助力）
因为是小众，无监管，所以资本的力量影响是对价格很大的。美好的致富效应，可以吸引不断的人进场，各种资本机构大户交易所解决了业务产业问题，有了一些额外操作收入，同时诞生行业（例如基础的金融衍生品及其他更多）。
包括今年的灰度牛，随着疫情和美国局势背景下，联合机构制造新的金融衍生品在二级市场，一个新的循环致富故事诞生了，这个模式目前还比较坚实，价格稳定，且上涨。当然最终的消化者还是普通群众。
同时BTC的特性也造成了一部人配置的避险资产。
等等原因博弈下产生了BTC的价格。
个人最终的结论（仅供参考）：比特币更多是一种金融价值，使用价值目前还是有限的，未来的难度推进也很高，技术如果不进化，会依旧小众化的，当然世界政府的博弈也是一定的阻力。
目前的价格有机构的金融游戏基础，还是有一定的稳定性的，前提是如果没有新的大量人参与这个游戏，目前的上涨趋势会减慢，灰度和机构也在扩展其他数字货币的玩法（毕竟GBTC对标的BTC数量占比总BTC的已经比较多了-实物出资加少部分现金出资），但是可能还有上涨，不过什么时候是顶，就看各种博弈的结果了（我觉得几个点：1.一级市场的BTC或者其他币交易频度和持有量与灰度之间的博弈能有多久，人们的购买和消耗什么时候对标灰度到一个界限。不可能一直买一直卖，有一个界限什么时候到 2.灰度和机构自己的BTC对应的GBTC的二级市场消化度，什么时候会消化不良也是一个博弈……等等）
BTC是有泡沫的，资本的金融游戏都是有很多泡沫的，当然这是很容易致富的机会，泡沫就是致富很快的渠道。
但是风险很高，不适用于大众。只能说看运势和契机吧。
BTC随着每一次金融大趋势游戏都会有大动作。
投资要谨慎。

⑸ 百度金融在区块链的布局和野心

但具备这些专业能力还不够，肖伟觉得还需要另外“3个条件”。

“第一个，你的语言必须是C++或者GO；第二个，对于分布式计算、密码学和P2P网络编程有所了解；第三个，我们希望你对经济学原理有了解。”

为什么还要有经济学原理？

“因为比特币除了技术以外，它里面还有一个经济学博弈论的问题。”肖伟称，不断提高作恶的成本，增加工作量的奖励，从而通过经济学束缚恶，激励善。

这大概是博弈论中的经典案例了。

“所以，区块链网络设计，除了技术，还有了解经济学原理，我们称之为生态搭建。”肖伟称。

03区块链信仰

2017年，肖伟正式接触区块链，就立刻变为信仰。

“就像你没法问基督徒上帝存不存在一样，很难回答为什么会信仰区块链。”肖伟称，“我对信仰的理解，就是你遇到挫折、遇到任何挑战的时候，坚信一定可以克服。”

尤其是在区块链萌芽期，技术探索一定会遭遇重重挑战，“资源上、落地上、技术上和监管上的困难，但只要坚信‘这是好的’，你就可以坚持下去。”肖伟表示。

肖伟坚信，区块链技术，是对未来社会有帮助的。

他有几点判断。

一是，区块链技术不会马上黄掉，它有“黄金十年、白银十年”。

“2018~2028年是区块链行业的好机会。”肖伟认为，可能会像2000年的互联网和2008年的移动时代一样，出现一个蓬勃发展的黄金期：人才水平提升、公司市值提升。

“所以我们的建议是，如果你错过移动和AI，不要错过区块链。”肖伟会建议程序员去做区块链，“我给现在团队的定位是，三年后，最低也能达到年薪百万。”

二是，目前区块链领域，确实存在严重泡沫，就像当年的互联网。

1999年有一个很奇怪现象，就是改域名，只要公司域名改成“.COM”、“**在线”，股票就蹭蹭上涨。

这种改名的浪潮，也完美复制到了区块链领域，A股上市公司纷纷成立“区块链实验室”，股价应声上涨；美国软饮料公司“长岛冰茶”宣布改名为“长区块链”,股价暴涨500%。

因此，区块链行业存在一定的泡沫，也可以理解。

三是，区块链技术和互联网技术是等价的。

区块链和互联网之间，会是怎样的关系？

“互联网是一个信息获取的途径，区块链是一个价值信任的途径。”肖伟认为，区块链最大的变革，是效率的提升。

这个效率，不是技术性能，而是企业效率。

比如，以前点到点的消费，因为双方无法互相信任，所以才出现这么多中间环节，目的就是“增信”。

如果点对点能直接信任，整个商业模式都将发生巨变。

“区块链最大的变革，就是解决信任问题，让你的信任变得特别简单，整个中间环节在不停被压缩。”肖伟认为。

而区块链的颠覆之力，就诞生与此。

一方面，区块链带来效率的提升，推动了整个行业的变革。

对于整个企业而言，提速非常重要。之前规范一个业务线项目，可能需要十天时间，但加上区块链后，信任沟通协作的时间大大降低。

肖伟举了高铁的例子：高铁速度从80km/h提到300km/h，浙江省开始建立“一小时经济圈”，“如果再快点，甚至能影响房价，这不是颠覆吗”。

另一方面，在区块链下的商业新生态中，品牌的冲击会非常大。

“品牌很大程度上是对质量的背书，”肖伟认为，“区块链的出现可以做到，把品牌摘掉，依旧能保证质量。”

这也是新零售、新制造最核心的竞争力。

比如我们买某个牌子的黄金首饰，我们看重的其实是品牌背后的工艺，如果能直接与背后的金店、工艺师建立“信任”，就不再需要这个牌子作为背书。

“整个信任改变后，就改变了整个生产关系。”肖伟认为。

“马克思说生产力决定生产关系，但现在生产力已富裕了，我们更需要的不是生产力的提高，而是生产关系的重新分配。”肖伟认为，“只有生产关系的天花板‘往上拱一拱’，生产力才会继续往前冲。”

“而每一次生产关系改变带来的资源重新分配，都是一个造富机会，一定会有人起来，有人倒下。” 肖伟称，这也是币圈如此疯狂的根本原因。

但是，肖伟也不认为区块链可以取代“古典互联网”。

“古典的不一定就比现代的差，古典音乐、古典经济学都是这样。在很多技术领域，古典、现代和后现代是并列关系。”

“之所以出现‘古典互联网’这样的词，是因为很多区块链圈的人并没有明白区块链是什么，也不清楚区块链究竟为什么可以改变世界。”肖伟认为。

作为中心化的“巨头”，网络会被区块链颠覆吗？

肖伟相信网络不会被颠覆。

“搜索和商业不一样，和品牌也不一样，搜索最重要的是好用，不需要品牌去做信用背书。”

“网络在BATJ中，是最不可能被区块链颠覆的一个。”肖伟称。

⑹ 基督徒可以做数字货币吗

可以，不与教.义冲.突。

⑺ 问几个基督的问题!

新天新地的盼望
这新天新地是怎样的呢？使徒约翰告诉我们说：「十二十门是十二颗珍珠……城内的街道是精金，好像透明的玻璃。我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿。那城内不用日月光照，因有神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。…在城内街道当中有一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。在河这边与那边有生命树，结十二样果子……树上的叶子乃为医治万民」(启廿一21～23，廿二1～2)，神藉着这个异象，启示使徒约翰天堂的景象。因为是异象，有些话当然不能照字面解释，例如珍珠城门、精金街道，不一定表示天堂的街道真的是纯金铸成的，使徒在这里只是把他所见到天堂荣耀的景象，用一般人所能了解的字眼来解释、描述而已。但天堂是神与基督的居所，神的荣耀充满其间，没有黑暗与罪恶，并有生命水和生命树所代表的永生，是绝对可以肯定的。

主是末后的也说出他来时要审判魔鬼，了结一切旧造，带进新天新地。圣经让我们看见，主回来时要将魔鬼扔在无底坑里囚禁一千年，一千年后魔鬼要被扔入火湖，一切旧造也要被火销化，神要创造新天新地。林前十五章里说到，当万物都服了耶稣基督之后，他就将国交给父神，然后父与子要坐在宝座上与他的众儿女永远同在。这是何等荣耀有福的情景，也是最末了的情形。所以他是首先的，他是末后的，今天我们多么稳妥，因为宇宙的结局已经知道了。我们的主耶稣不但是万物的创造者，他又是万物的主宰，那日他要将我们带到新造里，是新天新地新耶路撒冷荣耀里。

基督徒最终的盼望是新天新地、圣城、新耶路撒冷，是公义的家(彼后三13; 启二十一)。也只有重生得救的基督徒才能在新天新地里。倘若新天新地无法实现，那么神就是说谎的，我们也没有必要信他。

2，既然基督徒最终的盼望是新天新地，那么首先要确定自己的是得救重生的人。还要一生都行在神的旨意里面，为主做见证，荣耀神，过得胜的生活，等候主的再来。不要以为主来的日子还很遥远，要时刻为主的再来做好准备，不要像那五个愚拙的童女，自己的灯里没有油了，新郎来了，被关在门外，主说“我不认识你们”，每天都要与主同行，过圣洁的，讨神喜悦的生活，因为在神那里，有为我们存留的冠冕。

简单来说就是这些吧，具体说来很复杂。

⑻ 如何理解基督信仰

我是如何理解基督信仰的

申羔今日基督徒

作者简介：申羔，90后基督徒，生长于河南农村，现定居于新疆，喜欢文字和思考。

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⑼ AUV公链的机制是怎么样的

AUV公链采取了活性证明机制的共识机制，所有数据默认公开，通过其公共性来产生自己的安全性