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公交线路：235路，全程约13.8公里

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3、步行约370米,到达黔灵公园

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Ⅵ 老人去世后含的口玲怎么处理

那叫含口钱，有些地方是直接跟着推进火化炉的，也就是不拿出来了，有些地方拿出来，因各地风俗而异！如果拿出来的话，我觉得应该跟一起入葬，留起来没有多大的意义，顺利给你介绍一下“含口钱”的来源吧：

“含口钱”，又称“含口”还有“饭含”，指的是于人临死之前给死者口中含物的习俗。

中国古籍中“含口”记载，《礼记．杂记下》：“凿巾以饭。”《后汉书．礼仪志》也说：“登遐，饭含珠玉如礼”，取意也在于让死者顺利地渡过冥河。

古人认为，冥河上有船，也就必有专门负责摆渡的舟子。亡灵渡河，当然也应该象人间一样，付钱给舟子，否则很可能受到舟子的责难，甚至无法渡河，又回来找子孙的麻烦。亡灵口含的钱就是付给冥河舟子的船费。

除汉族外，少数民族也有此民俗传统：

云南纳西族人将断气的时候，孝子要赶忙往死者口中六“含口”。这是一个小红纸包，内放大米（男九粒女七粒）、碎茶叶和银屑少许，先分成三小包，再用红纸包在一起。放含口时，族内长辈要告诉死者三代祖先的名字，并告诉它如何使用这三小包含口：第一包做渡河时的船费——去阴间的路上有一条大江阻隔，需乘船才能过江。船到江心时，需拿一包作船费付给渡夫，否则就会被扔入江中不得超生；第二包送给阎王殿前的两个凶神大将；第三包则带给祖先。

云南崩龙族的葬礼中，要在死者嘴里放上一些碎银子，作为死者过河的船钱；仡佬族的亡人也口含银物，手握纸钱被葬入坟墓。其他如佤族、壮族、毛南族、瑶族等等民族也都有含口的习惯。

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