想不想修真轮回业力怎么算的

① 佛学说到的业力业果，人和各种生命会带着业轮回，那这个业和轮回的规律是怎么来的呢

业与轮回是众生生命的基本规律，没有人制定，一切都是有因、有缘而生成，是缘起规则的表现。

② 谁来解释一下“业力轮回”说

就像打台球，一个球撞击另一个球，又撞击另一个球......。
又像多米了骨牌，众生的轮回就是如此，由业力驱动。

③ 如何计算死后进入那六道轮回

要想计算死后进入那六道轮回，首先你要掌握能自己累生累世都造了什么善业、恶业。因为主导你轮回的就是这些业力。轮回是自身业力的果报，计算自己轮回哪道，就是要知道自己来生要遭受什么业报。
你如果不知道什么累生累世的都造了什么业，就别搞这些了。谁没事要计算死后进入那六道轮回，也不是没有事干了。

④ 至尊蓝月，传奇轮回的攻略，每个轮回都要多少业力，我想知道

你好！只尊蓝月玩了55天了，7轮回境第一阶段——地狱道，分6个小境界，玄境、生境、破境、虚境、妄境、灭境；地狱道破境达到的要求是24万业力，最开始的玄境大概是12万，最终到灭境是需要42万业力。其他小境界每境界相差6万业力，以此类推。
轮回境第二阶段——饿鬼道，分6个小境界，玄境、生境、破境、虚境、妄境、灭境；饿鬼道玄境需要业力51万可以升到生境，而从妄境升到灭境需要90万业力，中间几个境界从51到90万业力之间平均增加的。
再后面的大境界是畜生道，然后是修罗道、人间道、天道等。

⑤ 想问问这算不算人道的业力

经云：“南阎浮提众生举心动念，无不是业，无不是罪。”

我们到这个世界来、我们的性别、身貌、高矮胖瘦、美丑、白黑；甚至其有钱与否、福禄寿命等等，无一不是业感所致。

六道不是哪个贤圣上帝创造出来让我们受报轮转的，轮回的动力完全是我们自己造作所为。举个最简单的例子：在红楼梦里，同样的秋天，在宝姐姐的眼中，就是‘好风凭借力，送我上青云’的境界，而在林妹妹的心头，确是‘冷雨敲窗被未温’的凄风苦雨的场面！

毕生行善者，必以天下苍生皆为良侪，由是奉行济世之道不悔初衷；宵小之徒，则以普天人众都是算计欺辱他人之人，乃行鸡鸣狗盗之事。

不妨想想，这六道究竟谁人造就！！！

既然心生万法，善也由他成就，恶也由他成就。我们该怎么做，就很简单了。只不过，佛法透析了人生的真谛，对症下药，找到了解脱束缚我们轮回不已的道理和修行方法而已。

能够思索人生，就是闻思正道的契机，楼主不妨多了解一下佛法，以期尽快走上解脱之路。

南无阿弥陀佛！

明心合十！

⑥ 业力与轮回！

什么是业力？
问：所谓的业力，是否是肉眼看不到，但确实能牵引人受报的一种力量？
答：是的，业力凡夫肉眼看不到，心地清净的人看得到。佛给我们说业力有两种，一种叫引业，一种叫满业。引业是引导你到哪一道去投胎，所以人死了以后就换身体，你的灵魂再去找一个身体。找个身体不是你自己能做得了主，自己做不了主，业力牵引着你。这个业力是什么？说来说去都是执着。执着过去生中，那个人我很喜欢他，那个人我很讨厌他。很喜欢的，到他家投胎去了；还有一种讨厌的也去，为什么？跟他有仇，我到他家去报仇去。
儿女跟父母四种缘，报恩、报怨、讨债、还债。还有看他好像自己确实是如法得来的财富，被人家夺去了，不甘心，死了之后到他家投胎，或者给他做儿子，或者做孙子，将来他的财产全部还给你了，还要到他赚的，还得算利息一样，全部给你。你把三世因果看通了，你就觉得毫无意义。别人欠我们的不要了，我们欠别人的，应该赶快还人家。将来六道里面这个牵引的力量就没有了，可以能够脱离六道。
满业，就是佛在经上常常教导我们修布施，财布施得财富，法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿。所以我们虽然都得的人身，每个人一生富贵贫贱、健康长寿不相同，这是属于满业。这就是修的这三种布施，布施用现在的话，就是为别人服务，那你服务的面愈大，你的福报就愈大。为一个家庭服务，那个福报小；为社会服务，福报就大；如果为国家、为全世界，那你的福报就更大！所以全心全力修这三种布施，所得来的果报。因此我们见到富贵的人用不着羡慕，知道他过去生中修的是什么。我们没有这些富贵，过去没有修，我们如果要想得，要多修；如果修得很积极，认真努力的去修，不要等来生，这一生果报就现前。
你们看看《了凡四训》，看《俞净意公遇灶神记》，那都是这一生当中改过自新，把自己的命运全转过来，勇猛精进，不到来生，这一生果报就现前。我跟诸位讲经说过多少次，我也是现身说法，从小算命看相都说我寿命只有四十五岁，我今年八十岁了，多活了三十五年，我超过袁了凡，了凡先生多活二十年，超过了。命里面没有财富，所以刚刚学佛的时候出来讲经，出家前面十五年那是苦不堪言，生活非常困苦。老师教我修财布施，有多少就布施多少，真的愈施愈多。到七十岁之后，真的是心想事成，起个念头想什么，要多少钱就会有人送来，很奇怪的事。（净空法师·答香港参学同修之四十五2006/8/18）

什么是轮回？

六道轮回是佛教世界观用语。指凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界。又称六趣。即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中，地狱、畜生、饿鬼称三恶道，或三涂。阿修罗、人、天称三善道。六道中若不含阿修罗，则为五道，或五趣。

(1)地狱道∶即地狱受苦之处。有八寒、八热、无间等名。众生若造上品十恶及五逆罪，则堕地狱。

(2)饿鬼道∶即孤贫潦倒受苦之鬼。经常处于饥饿中，到处游行，求食不得。相传有历千百年不闻浆水食物之声音，而常受饿渴痛苦者，故名饿鬼。众生若造中品十恶业，则堕饿鬼道。

(3)畜生道∶即牛、羊、猪、马及一切虫、鱼、禽、兽等动物。众生若造下品十恶业则堕畜生道。

(4)阿修罗∶属于非天道的一种大力鬼神。具有神通和威力而无德，性多嗔恚，统率夜叉、罗刹等，以阿修罗为首，故称阿修罗道。众生作下品十善即可生阿修罗道。

(5)人道∶即人类。因人道苦乐参半，善于分辨事物的前因后果，易于知苦断集，明理去惑，转凡成圣，故《大智度论》卷四说，佛之三十二相要在人道中培植。众生修五戒及中品十善即可生于人道。

(6)天道∶即天界。天道分布在欲界、色界、无色界三界之中。欲界因有男女情欲，故名欲界。色界，没有男女情欲，唯色相庄严，故名色界。无色界，无有形相，唯精神心识存在，故称无色界。众生行上品十善、修四禅定、四空定，即可生于天界。

此六道，若加声闻、缘觉、菩萨、佛等四界，即天台宗所说之十界。十界之中，六道是迷界凡夫所住，故又称六凡。声闻等四界是圣者所住，故称四圣。

⑦ 怎么计算六道轮回

净空法师---讲解灵魂投胎转世，六道轮回

身不是自己是什么？我们如果把身当作自己，我们穿的这个衣服不是自己，这大家很清楚，衣服脏了就换一件，衣服破了就换件新的；身体也是一样，身体不是自己，就跟衣服一样，这个身体坏了，换一个身体。这就明白了，我没有生死，身有生死。那什么是自己？一般人很快就联想到大概灵魂是自己。

这也不能说没道理，在六道里面去投胎，是灵魂去投胎；换句话说，六道里面的身都有生灭，投胎的那个灵魂没有生灭。没有生灭的是我，有生灭的不是我，这就清楚了。所以我们要重视灵魂。其实灵魂，是中国人现在一般人称为灵魂，实际上它不灵，它要是真的灵，它会到畜生道去投胎吗？它会到地狱道去吗？于是我们就知道，它不灵。

在佛法里面叫它做神识，神识是什么？阿赖耶识。法相经典里面讲，「来先去后作主公」，那就是主人，投胎它先来，死的时候它最后走。人死的时候，前面六识不起作用了，眼看不见，耳听不见，知觉都没有了，但是阿赖耶在。阿赖耶叫识神，或者叫神识，我们一般人叫灵魂。

实实在在说，应该称它作迷魂，它迷惑颠倒，它不灵，它是迷而不觉，把假的当作真的，六道是假的，不是真的，它在这里头去投胎。谁叫他去投胎的？他的业力，就是他一生当中所造作的。他造作的善这善业，善业牵着他到三善道去投胎；他要是造的恶业，就牵引他到三恶道去投胎。

自作自受，没有人引导他，完全受业力支配。这个业力什么？他的爱好。你看我们人间有这个习气，喜欢读书的人总跟读书人在一起；喜欢学佛的人，他跟学佛的人在一起。这就是什么？这就是业力牵引着。喜欢打牌的人，总凑在一起打牌；喜欢跳舞的人，他一定是舞厅里面去，那个地方见面，各有所好。

物以类聚，人以群分，他的爱好喜欢到那里去。那人喜欢堕饿鬼吗？有。饿鬼喜欢什么？贪心重。不管是贪财、贪色、贪名，只要沾上个贪字，贪就牵引你到饿鬼道。地狱道是瞋恚，脾气大，常常喜欢发脾气，这个习气自自然然引导你到地狱道。畜生道愚痴，愚痴就是什么？是非、善恶、利害搞不清楚，胡里胡涂的，人云亦云，没智慧，这种业力牵着他到畜生道。这个我们要知道。

我们在这个世间，要培养一个什么样的嗜好？念佛。念佛的这个嗜好所感应的是极乐世界，也是自自然然去的。极乐世界在哪里？临终的时候阿弥陀佛来接引你，肯定来接引你，绝对不会把你漏掉，四十八愿是保证、是凭据。你喜欢什么你就到哪里去，这个很重要！

喜欢天堂，到基督教去、到天主教去了；喜欢神仙，到道教去了，其它宗教也有不少是神仙道。这是什么？都是习气，牵着你去投胎。绝对没有人在里面操纵，没有人在那里安排，都是自己业力牵着走。我们在平常养成习惯这多重要！中国古人所谓「少成若天性，习惯成自然」，自自然然被它牵引着去投胎去了。这是说六道轮回的事情。

文摘恭录—净土大经科注（第二四七集）

⑧ 佛教六道轮回怎么算

阿弥陀佛

六道轮回和因果报应是世间规律，不仅是佛教，道家，儒家等都在说。

死后轮回去哪一道，是看自己的业报，不是看年龄，你自己对照下亡者生前的所作所为，思想言语，就大概知道他轮回去哪一道了。

净空法师---十法界从佛、菩萨到地狱，复杂因缘里面第一个因素是什么？佛给我们拈出来了，平等心是佛心，六度心是菩萨的心，十二因缘是缘觉的心，四谛是声闻的心，天人的因是上品十善，加一个慈悲喜舍，叫四无量心，人的因，五戒，在中国是五常。你能够守住五常，来生不会失人身；如果你是不仁、不义、无礼、无智、无信，你就到三恶道去了。

三恶道里面，饿鬼道的业因是贪，贪心堕饿鬼，嗔恚堕地狱，愚痴变畜生，这是讲最强的业力。那你就要知道，唐太宗所说的，今天这个世间人所造的罪业都是地狱业。他说你们大家自己想想，哪个人没有造地狱业？所以我们学佛人要警惕：摆在现前就是两条路，一个是极乐世界，一个是地狱，你想走哪条路？

净空法师----不能往生我们受业力的支配，业力非常复杂。不往生就得搞六道轮回，六道里头到哪一道？能得到人道吗？“五戒”、“十善”真正做到，可以打个八十分，来生可以得到人身；如果不能打个八十分，就靠不住了。自己心里头要有数，烦恼习气有没有减轻，学佛人当然有减轻，减轻的够不够份量，能不能保住来生得人身这个标准？如果不能怎么办？不能就是三途去了（三恶道）。