教培中心三学一去是什么

A. 中公做教育培训都有什么科目学习啊

我之前看他们官网上有
WEB大前端开发
JAVA开发
Python人工智能
AR/VR游戏开发
Linux云计算
软件测试
网络营销
新媒体运营
计算机证书考试

B. 教培机构转型是在什么方向呢

要说教培机构转型，其实每个阶段或每年都有不一样的特点和方向，因为整个环境都是在不停变化，谁也说不准明天会怎么样。就像2020年对整个实体经济的巨大打击，让许多教培机构也没来得及反应，造成教培行业遭遇了前所未见的伤害，而因此也导致许多线下教培机构转战线上，反而线上教育却取得了巨大的进步和发展。但是在风波过去后，幼儿园转型的好处开始影响到了线下教培机构，让线下教培机构在现在又能够重新焕发生机。那么还是能够从大方向看出来教培机构转型的方向，一是教学质量会不断地提高，这是教育行业一切手段和方法最终要达到的目的；二是产业融合，品牌合作，这些企业间的互动只会越来越多，为了最大化双方资源的利用效果，形成双赢的局面；三是科技化和数字化，即使是线下的教培机构，也会有许多科技手段和数字技术逐渐进入行业，为教培机构提高教学效率和效果；四是集团化和品牌化，最终教培机构都会有着各自所属的品牌集团，例如贝尔安亲统一化的管理和培养体系，能够以更少的资源培养更适合行业的人才，就帮助了很多教培机构。

C. 教育的三W教和学的“什么”，“怎么”和“为什么”

中国的家长或教师，对子女或学生的要求，大致都认同如下的教育观念：要学好知识，要学有用的知识，最终要成才。对这个多数人赞同的、听上去理所当然的教育观念，钱颖一有不同的思考和看法：理解“无用”知识的有用性;“好学”比“学好”更重要;“育人”比“育才”更根本。
观点

说到教育的问题，我想从多数人认可的教育观念开始。中国的家长或教师，对子女或学生的要求，大致认同如下的教育观念：子女或学生要学好知识，要学有用的知识，最终要成才。今天，我想对这个多数人赞同的、听上去理所当然的教育观念，提出一些不同的思考。
这个教育观念中包含了教育的三个基本问题，即“学什么”“怎样学”“为什么学”，也就是关于教育的“What”“How”“Why”的三个问题。我对这三个基本问题的不同思考，要从下面这三组词说起，分别是：“有用”与“无用”、“学好”与“好学”、“人”与“才”。
我先说出我的观点，之后再来详细论说。首先，我要讲学什么，讲知识的“有用”与“无用”，我要论说的是“无用”知识的有用性;第二，我要讲怎样学，讲“学好”与“好学”的区别，我要论说的是“好学”比“学好”更重要;第三，我要讲为什么学，讲“人”与“才”不完全是一回事，我要论说的是“育人”比“育才”更根本。我对中国教育中的这三个基本问题的不同思考，在当前中国的环境和语境中，有相当的现实针对性。

三个要点及其原因

01
“无用”知识的有用性
02
“好学”比“学好”更重要
03
“育人”比“育才”更根本

详细如下01
“无用”知识的有用性

这个命题并不是我最先想出来的。1939年，美国普林斯顿高等研究院首任院长弗来克斯纳(Abraham Flexner)在《哈泼斯杂志》(Harper’s Magazine)上发表了一篇文章，标题就是“The Usefulness of Useless Knowledge”，即“无用知识的有用性”。
在这篇文章中，弗来克斯纳对柯达公司创始人柯达先生认为马可尼(Guglielmo Marconi)发明的无线电收音机是最有用的发明提出质疑，认为麦克斯韦尔(Clark Maxwell)和赫兹(Heinrich Hertz)的理论贡献更加有用。他写道：虽然麦克斯韦尔在1873年发表的电磁理论完全是抽象的数学，赫兹在1887年对他做的电磁波实验的实用价值也毫不关心，但是，这些看上去无用的研究却为后来有用的发明奠定了基础，没有他们的工作根本就不可能有后来马科尼的发明。弗来克斯纳写这篇文章是有原因的，因为普林斯顿高等研究院的使命，就是研究那些“无用”的知识。
举一个经济学的例子。我在哈佛大学的博士论文导师马斯金(Eric Maskin)教授因“机制设计”理论获得2007年诺贝尔经济学奖。这个理论的起源，是研究市场经济与计划经济在利用信息上的效率问题，是抽象的理论问题，当时完全看不出在市场经济中的有用性。但是后来，机制设计理论被应用于市场中的拍卖问题，由于拍卖不仅应用于传统的艺术品，而且也应用于诸如无线频谱等产权的拍卖，所以它可以解决移动通讯行业中的非常实际的问题。
再举一个工程中的例子。这是乔布斯10年前在斯坦福大学毕业典礼上自己讲的故事。他在当年大学一年级辍学后并没有离开学校，而是听了一些自己感兴趣的课，其中一门是美术字课。这在当时看来完全无用的课，在10年后他设计电脑上的可变字体时发挥了作用。乔布斯这样说：“如果我当年没有去上这门美术字课，苹果电脑就不会发明这么漂亮的字体;又由于微软视窗是照抄苹果的，所以很可能所有个人电脑上就都没有这样的字体了。”
以上三个例子告诉我们，对知识有用性的认识不能过于短视。当然，短视在全球都是一个问题，不过在我们中国人中尤其突出。我们心目中的“有用”，往往是指立竿见影式的马上有用。我把这种急功近利式的功利主义叫做“短期功利主义”。“短期功利主义”使得我们把知识的“有用性”局限在极其小的范围内。
短期功利主义在教育中很严重。比如，大学中人文类的专业和课程不受青睐。又比如，学生在选课前总要先考虑这课对找实习或找工作有什么用。可是另一方面，毕业10年、20年、30年的校友们，对他们在大学时期所上的课的评价，却与在校生很不一样：他们感到遗憾的是，当时学的所谓有用的课在后来变得如此无用;同时又后悔，当时没有更多地去学那些看上去“无用”但日后很有用的课，比如一些人文、艺术、社会科学类的课。有趣的是，不少美国商界的成功人士，他们在大学本科读的是“无用”的人文类专业，比如投资银行高盛的CEO劳埃德·布兰克费恩( Lloyd Blankfein)在哈佛的本科专业是历史，私募基金黑石的CEO 史蒂夫·施瓦茨曼(SteveSchwarzman)在耶鲁的本科专业是文化与行为，网上支付公司PayPal联合创始人和前CEO、《从0到1》的作者彼得·蒂尔(Peter Thiel)在斯坦福的本科专业是哲学。
有许多原因，使得毕业时间较长的人对知识“有用”的看法会基于更加长远的考量。首先，知识发展得快，过时得也快。许多在大学里学的知识虽然一时有用，但是没有多长时间就变得过时了;第二，多数人在一生中要更换多次工作和专业，他们后来从事的工作与他们早年在大学选择的专业不一样，甚至相距甚远;第三，人们对未来预测的能力很有限，只有在事后才能看清。乔布斯这样反思：“在我念大学时，是不可能把未来的很多点连接起来的。只是在10年之后，当我回头看时，是如此的清楚和显然。”
因此，所谓“无用”与“有用”之分，大多是短期与长期之别。在学什么知识这个问题上，我们要着眼于长期，不要急功近利。我们要理解，一些看似短期无用的知识可能是长期非常有用的知识。要知道，大学教育不仅是为毕业后找工作，更是为一生做准备。
以上用长期观点来理解知识的有用性，仍然是把知识作为实现某种目的，诸如工作成效的一种工具。知识除了工具价值之外，还有内在价值。知识的有用性，不仅仅体现在能够提高工作成效(不管是短期还是长期)的工具性方面，知识的有用性还体现在塑造人的价值、提高人的素养、提升人的品位等丰富人生的目的性方面。这就与下面要讲的“育人”相关。

02

“好学”比“学好”更重要

在中学阶段，“好学生”就是“学得好的学生”，而学得好就是学习成绩好、考试成绩好。中国的应试教育，使得学生磨练出一套怎样学好的方法，可以概括为：文科靠死记硬背，理科靠大量做题。
进入大学后，“好学生”就不应该是这种类型的“学得好”的学生，而应该是“好学的”学生。“学好”与“好学”有很大区别，是两种完全不同的“学”的境界：“学好”是学习中被动的接受，而“好学”则是学习中主动的探索;“学好”是今天学习的一个结果，而“好学”则是今后学习的一种习惯;“学好”只是对学习已有知识的一种度量，而“好学”则是对学习未来知识的一种态度;“学好”是为了掌握知识，而“好学”是为了探索问题;“学好”得到的是答案，而“好学”追求的是真理。“好学”远比“学好”更重要。
“好学”是懂得怎样学的一种能力。这种能力中有若干要素，我特别要强调“好奇”“好问”“好思”这三点。
我把好奇放在首位。好奇是科技创新和人类文明进步的原始推动力。多年前，4位诺贝尔物理学奖获得者到清华理学院与学生座谈。当被问到什么是科学发明最重要的要素时，他们没有选择基础扎实、数学好、勤奋、努力这些学生们提出来的选项，而是不约而同地说到了好奇心。连爱因斯坦这样的天才都说：“我没有特殊的才能，我只是有激情般地好奇。”
好奇是好学的第一要素，好学源于好奇。然而，我们发现，中国学生普遍缺乏“好奇心”。我进一步的猜测是，人生来都是有好奇心的，是后天的教育把原始的好奇心磨灭了。
好奇往往导致好问，而好问是质疑既有知识、探求未知的起点。但是，我们面临的情况是，学生不好问，也不会问。我们不仅不鼓励学生质疑老师，而且还往往对那些喜欢质疑的学生产生负面印象。我们的应试教育制度是不鼓励提问的：获得标准答案就能取得好成绩，而提出问题不仅对获得好成绩没有帮助，而且还有害，因为它让你不相信标准答案。
中国学生回到家里，家长会问：“你今天学到了什么新知识?”据说，犹太学生回到家里，家长问的是：“你今天提出了什么好问题”，甚至还接着问，“你提出的问题有没有老师回答不出来的”?以色列着名作家阿莫斯·奥兹(Amos Oz)说：“怀疑和争辩是犹太文明的特征。这是一种怀疑和争辩的文化，一种解释、反解释、重新解释、反对性解释的开放式自由问答游戏。这是一种善辩的充满争论的文明。”全球犹太人总数只有一千多万，还没有北京市人口多，而获得诺贝尔自然科学奖的犹太人数以百计。这或许与他们的好问有关。
好思则是好学的核心。17世纪的数学家、哲学家笛卡尔——就是发明坐标系的那位法国人——说过这样一句话：“我思故我在”，他把“思”作为人存在的根本价值。爱因斯坦把思考作为大学本科教育的根本，他说：“大学本科教育的价值，不是学习很多事实，而是训练大脑去思考。”
如何思考?不是人云亦云，而是独立思考。只有独立思考，才会有创造性思考，才会有批判性思考，才会有“Think Different”，即不同的思考。蒂尔在《从0到1》这本书的一开头，就举出他在面试候选人时经常提出的一个问题：“哪些重要的真理，是很少有人同意你的?”(What important truth do very few people agree with you on?)他的这个问题不好回答，因为绝大多数真理是大家都同意的，而要说明那些与“共识”相反的、你的看法是真理，非独立思考是不能回答的。
我希望在大学教育中能够改变“好学生”的定义，并改变学习的方式。真正的好学生，是“好学”的学生，是具有强烈好奇心的、好问且能问出有意思问题的，并且能够独立思考的学生。这种“好学”是一种可以伴随学生一生的，有关“怎样学”的能力。

03

“育人”比“育才”更根本

在中文里，“人才”是一个词，而且我们经常都把“人才”简单地落脚为“才”。所谓“拔尖创新人才”“杰出人才”，都是指“才”。但是，“人才”是由“人”与“才”两个汉字组成的。“才”的英文是talent，而“人”的英文是person或human being。“才”关注的是“三力”：创造力、分析力、领导力。人有“三观”：世界观、人生观、价值观。度量“才”的词是成绩、成功、成就，而形容“人”的词则是自由、快乐、幸福。“育人”比“育才”更根本，是因为学的最终目的是为了“人”。
中华文化的传统、中国教育的传统，从来都是重视“人”的传统。“四书”中《大学》开头便是“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善”。这是几乎每一个中国教育者都常引述的一句话，讲的是大学的目的是育人，是人的道德，是人的善。中国文化中的做人是非宗教的，这是与世界其他文明的不同之处。
梁启超1914年到清华演讲，题目是“君子”，对应的英文是gentlemen。梁启超以“君子”寄语清华学子，强调的是做人：清华学子，首先要做君子，之后才是做才子。在演讲中，他引用了《易经》中的“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物”，说明的是做君子的条件。他还引用王阳明的话：“治山中贼易，治心中贼难”，说明“做人”比“做事”更难。正是由于此篇演讲，“自强不息，厚德载物”才成为了清华的校训。
但是，这个重“人”的传统后来发生了变化，使得重“才”逐渐压倒重“人”。直接原因是，近代以来，中国经济发展落后于西方了。落后就要挨打，因为西方有枪炮，西方有科学技术。所以我们要科学救国、技术救国、实业救国。因此，教育就转向科学知识、技术知识，专业知识的传授，转向对“才”的培养。不仅在中国，在所有落后国家实现追赶的过程中，都是一样的。
不过，这种由“人”向“才”的转向近年来在中国走向了极端。改革开放以来，中国以经济建设为中心，经济发生了天翻地覆的变化。在经济迅速崛起的同时，经济增长似乎变成了唯一的价值和目标。即使当下讨论的转变发展方式和创新驱动，也仍然是把经济发展作为目的。在这种思维中，人是推动经济发展的力量，人才就成为加速经济发展的动力。“育才”也随之变成了教育的最终目的。
在经济学中，人有两个作用：一是作为劳动力，其中包括“才”的贡献。在这个意义上，人是经济活动投入品，是工具;二是人是消费者，在这个意义上，人是经济活动的目的。所以在经济学中，人不仅是工具，也是目的。另一方面，在康德看来，人只能是目的，不能是工具。康德的哲学使得“人是目的”这一价值更加清晰和突显。无论如何，只要人是目的，不仅是工具，教育的目的中，“育人”就比“育才”更根本。
教育如何体现“育人”? 在我看来，作为目的的“人”包括“人文”“人格”“人生”三个方面，所以，关于人的教育，应该包括人文精神的教育、人格养成的教育和人生发展的教育。
人文是相对于自然科学和社会科学而言的。人类文明的进步从来都是科学进步与人文进步并举的。如果说科学是为了做事，那么人文是为了做人，做有品位的人。科学告诉你什么是真理，人文告诉你说真话的价值。龙应台女士这样解读人文：文学使你看见原来看不见的东西，可以让你看见水里白杨树的倒影;哲学使你从思想的迷宫里认识星星，从而有了走出思想迷宫的可能;历史就是让你知道，沙漠玫瑰有它的特定起点，没有一个现象是孤立存在的。所以，文学让你看见，哲学让你定位，历史让你连接，这些都是人文的价值。
以人文为基础的人格是做人的准则。人格养成是人的教育的基础，正直诚实是对人格的基本要求，而对人格的起码要求就是人格底线。说话有底线，就是说话讲真话;做事有底线，就是做事有原则;做人有底线，就是做人有良知。人格的底线就是文明人的底线。北京大学钱理群教授曾经批评我们的一些精英大学正在培养一些“精致的利己主义者”。他批评的不是一般的利己主义者，而是那些学过很多知识、善于利用制度的缺陷和传统的弊端，同时又没有人格底线的利己主义者。这从近期的“反腐”案例中可见一斑。
人生既有对人生发展的梦想，更有对人生意义的探索。苏格拉底的这句名言：“未经反省的人生不值得过”(Unexamined life is not worth living.)，应该成为每一个学生用以经常提醒自己和检讨自己的格言。大学是反省人生的开始，思考人生的起步。反省人生是发现自己，认识世界的过程。
在我们当前的教育中，相对而言，我们更缺乏对人文精神、人格养成、人生发展的教育。理解人文价值，坚守人格底线，反省人生意义，应该成为每一个受过教育的人的必修课。

“三位一体”的教学
“无用”知识的有用性;“好学”比“学好”更重要;“育人”比“育才”更根本——这是我对学什么、怎样学、为什么学这三个教育基本问题的回答，是我这些年来，从教育改革实践中悟出的教育理念。
学什么、怎样学、为什么学，是从学生视角提出的问题。相对应的，从学校和教师视角的问题就是教什么、怎样教、为什么教。过去这些年中，我们在清华经管学院各个教学项目，包括本科、博士、硕士、MBA、EMBA中都进行了深入的改革。
虽然各项目的学生群体不同，学习阶段和学习目标不同，但是这些改革有一个一致的主线，就是把传统的以知识为核心的教育方式，改变为“三位一体”的教学方式，即价值塑造、能力培养、知识获取。在这个“三位一体”之中，我们首先强调价值塑造，之后是能力培养，最后才是知识获取，并且在实施中更加侧重长期有用，以及有助于“育人”的知识。这正是对应着上述教育理念的具体行动

D. 培训和教育的区别是什么

教育和培训的本质区别导致两者存在很大的不同，主要表现在以下几个方面：

一、中心点的区别

教师、学员和管理者都是教育和培训活动的主体，但教育和培训的中心点是不一样的。教育强调的是教师传授知识，学生获取知识，课程和教学内容是学校规定好的，教师教什么，学生就学什么，因此，教育的中心是教师。

在培训活动中参训者都是成年人，他们都有一定的教育背景和工作经验，他们之所以参加培训不只是为了获取信息，更重要的是为了提高能力和提升发展空间。对他们来说培训活动强调的是参训者需要什么，参训者能够通过培训真正学到什么，培训师就应该传授什么，而不是培训师愿意教什么就教什么，因此，培训的中心是学员。

二、学习内容的区别

教育提供的教学内容强调的是培养学生基础理论知识的掌握与运用。培训强调的则是与企业工作密切相关的知识和技能的掌握和运用。

三、过程的区别

教育的过程是一个以个人为导向的过程，个人在接受教育前对学什么专业和毕业后做什么会有很多选择，在接受教育的过程中也可以充分发挥自己的特长，张扬自己的个性。

培训的过程则是一个以企业工作和任务为导向的过程，你一旦进入特定的企业之后，企业会要求你在某个工作岗位上在一段时期内保持相对的稳定，并要求你与企业目标保持一致，与企业规范保持统一，认同企业文化和价值观。你不可再率性而为，你的个性可能会相对受到制约，你的特长也可能会在一段时期内得不到发挥，你需要去适应新的环境并很快地融入到企业生活中。

拓展资料

培训就是培养+训练。就是通过培养加训练使受训者掌握某种技能的方式。目前，国内培训主要以技能培训为主，侧重于行为之前。 为了达到统一的科学技术规范、标准化作业，通过目标规划设定、知识和信息传递、技能熟练演练、作业达成评测、结果交流公告等现代信息化的流程，让受训者通过一定的教育训练技术手段，达到预期的水平提高目标，提升战斗力，个人能力，工作能力的训练都称之为培训！

培训是给有经验或无经验的受训者传授其完成某种行为必需的思维认知、基本知识和技能的过程。基于认知心理学理论可知，职场正确认知（内部心理过程的输出）的传递效果才是决定培训效果好坏的根本。

E. 驾照被扣12分参加满分学习，其中集中培训三天，具体是做些什么培

太原市驾照满分培训流程（详细）
1. 到扣证的交警大队出具满分学习证明。
2. 持满分学习证明和本人身份证，到驾照核发地或违章所在地车管所办理满分培训报名，领取驾驶人满分教育记录单（这里强调一下有的地方必须回驾照核发地报名，因为异地驾照清零系统有问题，看当地车管所具体情况，一定要问清楚，在太原报名必须是太原驾照）。
3. 等到报名时间（一般预约到2个月以后，参加培训）去参加为期7天满分培训，3天现场教育（培训内容为什么满分培训，分的重要性，安全驾驶，酒驾的危害等等），2天网络教育，2天体验教育（站岗，指挥交通之类的），会有老师在驾驶人满分教育记录单签名记录你的参加学习的情况（每个地区不一样，按太原为例，实际是3天上午现场教育（太原在东山满分培训室），1天上午上路站岗（报名车管所所在区辖区内））。
4. 持身份证和驾驶人满分教育记录单，去当时满分报名的车管所，报名科目一考试，60元，领取科一准考证和科一缴费发票（培训免费，只收考试费用）。
5. 拿上准考证和科一缴费发票以及身份证，去参加科目一考试，分配机位，考试对号入座。
6. 考试合格以后，持有科目一考试成绩单，本人确认签字，去报名车管所归档，清零（当地驾照估计2天之内清零；异地驾照会一周，有的地方会更久），之后领取申请人信息反馈通知书。
7. 持信息反馈通知书，去扣证交警大队领取驾照。

F. 佛法的三学是什么

佛法的三学是：戒、定、慧

1、修戒：防止行为、语言、思想三方面的过失。

2、修定：摈除杂念，专心致志，观悟四谛。

3、修慧：摈除一切欲望和烦恼，专思四谛、十二因缘，以窥见法，获得智慧解脱。

戒定慧三学是次第的关系，即循序渐进的关系。先要完善自己的品德；有了品德，就应尝试让自己的心平静；内心平静了，应进一步提升智慧。

(6)教培中心三学一去是什么扩展阅读：

小乘五戒为：杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒。

小乘八戒为：在五戒外另加卧高广大床、花鬘璎珞、歌舞戏乐。

小乘二百五十戒：即二百五十项应戒的言行细目，合并为五项时，称五篇门。

大乘三聚净戒为：摄律仪戒、摄善法戒、摄众生戒。

大乘十重禁戒为：杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒、说过罪、自赞毁他、悭、瞋、谤三宝。

大乘四十八轻戒为：不敬师长、不举教忏、背正向邪、不瞻病苦等四十八项具体戒条。

G. 教育中心是什么机构

教育中心多指培训机构。培训机构，以学历教育或成人继续教育为目的的教育培训机构需要有场地的要求及师资的要求，需要教育主管部门给予认证并且取得社会力量办学资格方可营业，其培训课程价格需要核算并报教育部门批准，增加课程或改变收费需要向教育部门申请并获得批准后才可改变。
一、培训形式
技能培训
教育培训是劳工部门培养和考取上岗资格证为目的，所以登记机关是劳动部门，而且需要以不盈利或者少盈利为目的，主要是提供劳动部门的认证考试培训，师资需要认证，收费需要认证。

商业培训
区别于以上的教育形式是因为，商业培训的登记机关是工商局，在设置课题和订立价格等方面比以上两种形式简单，但不可提供教育部门相关的学历教育也不可以提供劳动部门的上岗认证教育培训。

课外辅导培训
课外辅导是以中小学文化课辅导为主的培训。
二、招生
培训市场很大，也很有前景，已经非常细分化，并且在很多地区，计算机培训，英语培训，已经把很多市场做烂，很多传统的招生方法已经不适用。
据国诚招生策划市场人员统计，每年有30%的培训机构新增，也有30%的培训机构倒闭。找到合适有效的推广桥梁,成为培训机构发展壮大的根本! 俗称生源！
如何解决生源，最根本的就是创造咨询量。无论是媒体推广，渠道合作等目的都是为了增加曝光率，增加咨询量。用传统的招生手段已经无法满足招生需求

三、类型
从培训行业竞争主体来说，由于其发展的历史背景渊源和可把持、可利用的教育培训资源、教育市场的不同，其市场开发和运作模式也不尽相同，下面作一简略的分析。
（1）政府部门下属的行政事业单位或培训中心。
它们是国家各部委和地方政府下属的行政事业单位，是培训市场的新力量。
（2）各行业协会组织
国内的各行业协会组织最近几年的发展速度迅猛，好比：中国企业联合会、中国企业家协会、中国人力资源开发研究会等都在全国具有很高的影响力。
（3）高校专业院系与培训公司
知名高校的专家学者一直是培训市场中的热点人物，是决定培训质量的关键因素。因此，高校各院系利用自身的专家优势，开设各种专业的培训，具有核心的竞争优势。清华大学的清华大学领导力培训中心、北大的光华管理学院。
（4）中国高层管理培训机构类型划分
海外商学院，其高层管理者培训原汁原味；中国大型企业的大学、学院，如华润集团的华润大学以及海尔等都已经有自己的商学院，由企业的商学院做高管培训；跨国公司的商学院，如惠普大学过去这些企业大学主要为公司内部培训，向客户开放；
（5）职业教育集团
在中国，有很多职业教育集团，也就是职业培训机构，他们一般都是办学时间长，拥有自身的一套教材以及教学理念，这其中又分中外合资以及本土企业，中外合资的一般都是引进国外成熟的教育培训理念，比如源自北美加拿大的达内科技，在美国纽约上市的安博集团，而在国内的本土企业中，最著名的就是北大青鸟，新东方、、第一学国际教育等。这些培训机构一般都办学时间都在5年以上，而且其机构基本遍布全国，拥有雄厚的资源。
（6）国外的培训机构在中国授权办学考证
也就是所谓的“洋证书”，即国外一些著名的培训机构在国内授权办学招生，借助国外的成熟技术和师资资源，体现西为中用的最佳组合，考“洋证书”逐渐也形成了一股热潮，像AACTP、ACCA、CFA、CFP、雅思、托福、托业、BEC 等，种类繁多，且大多都被国内的外资公司高度认可，成为职场人士升职加薪的筹码。
（7）各地一些当地小培训机构
因为如今没有一个标准出台，因此在各地，有很多的小职业培训机构，有的甚至还没有资格证书，就租几间教室就开始招生授课，这个对培训学员没有一点保障。
因此参加职业培训的学员应该认真选择培训机构，一个好的培训机构，将会影响一个人的一生职业生涯。

H. 教育培训机构是做什么的

培训机构，以学历教育或成人继续教育为目的的教育培训机构需要有场地的要求及师资的要求，需要教育主管部门给予认证并且取得社会力量办学资格方可营业，其培训课程价格需要核算并报教育部门批准，增加课程或改变收费需要向教育部门申请并获得批准后才可改变。

里面的销售两个方面，1是市场招生；二是咨询教师。都需要有较强的沟通能力。

教育培训是劳工部门培养和考取上岗资格证为目的，所以登记机关是劳动部门，而且需要以不盈利或者少盈利为目的，主要是提供劳动部门的认证考试培训，师资需要认证，收费需要认证。

(8)教培中心三学一去是什么扩展阅读：

从培训行业竞争主体来说，由于其发展的历史背景渊源和可把持、可利用的教育培训资源、教育市场的不同，其市场开发和运作模式也不尽相同，下面作一简略的分析：

（1）政府部门下属的行政事业单位或培训中心

它们是国家各部委和地方政府下属的行政事业单位，是培训市场的新力量；

（2）各行业协会组织

国内的各行业协会组织最近几年的发展速度迅猛，好比：中国企业联合会、中国企业家协会、中国人力资源开发研究会等都在全国具有很高的影响力；

（3）高校专业院系与培训公司

知名高校的专家学者一直是培训市场中的热点人物，是决定培训质量的关键因素。因此，高校各院系利用自身的专家优势，开设各种专业的培训，具有核心的竞争优势。清华大学的清华大学领导力培训中心、北大的光华管理学院；

（4）中国高层管理培训机构类型划分

海外商学院，其高层管理者培训原汁原味；中国大型企业的大学、学院，如华润集团的华润大学以及海尔等都已经有自己的商学院，由企业的商学院做高管培训；跨国公司的商学院，如惠普大学过去这些企业大学主要为公司内部培训，向客户开放。

I. 教培机构不再盈利后，孩子的学业发展在哪里

让教培界震动不已的双减文件，带来的结果真是一石激起千层浪。

反正我家孩子的各种培训班，最近都以各种理由在停课中了，至于什么时候再开课，唯有等候另行通知，也许是遥遥无期了。

网课即将给许多家长带来便利，终究不是所有的家长都有才干去教训自己的孩子。并且网课在方便和投资金钱上，大部分家庭都是可以接受的。

看完以上的三种方式，真是应证了一句话：上有政策下有对策。

不管怎样，面对势在必行的双减文件，有人欢欣有人愁，终究当今的孩子，要面对中考分流，高考评分录取。

这一切都没有改动的情况下，想通过读书改动命运的人，仍是很需求补课的。

也许看到这儿，有家长会说，不补课都不补，我们不就是站在同一起跑点上了吗？说出这样的话来的家长，我觉得你要么是挺单纯，要么是你家孩子天赋异禀（学习才干强壮），不然就是一个笑话。

最终，关于未来教培安排的打开，你还有什么想法？欢迎留言讨论。