2020名酒文化节去会展中心

Ⅰ 某酒厂向当地举办的酒文化节无偿赠送500瓶薯类白酒，计250千克，每瓶酒的市场价格为68元（含增值税），...

500*68/（1+17%）=29059.83
250*2*0.5+29059.83*20%=6061.97

Ⅱ 衡水老白干酒文化节什么时候举行具体时间、地点、内容有了解的吗

衡水老白干酒文化节举办时间：2019年5月9日—5月11日，5月10日举行衡水老白干封坛原液首发仪式和文化节论坛。
举办地点：衡水老白干酒都大厦、衡水迎宾馆等
文化节主要有封坛原液首发仪式、文化论坛等活动，封坛原液首发仪式主要有7位行业专家鉴定、酿酒大师现场封坛、收藏专家价值论证、公益拍卖、明星助阵等精彩亮点；文化论坛包含有京津冀一体化经济发展论坛、文化与收藏论坛、老白干香型发展战略与价值研究论坛等内容。届时会有来自全国各地的爱酒人士以及白酒行业等众多领域精英人士还会有明星大咖亲临现场。

Ⅲ 中国酒文化有没有节日求大神帮助

有.千龙新闻网讯（记者 任鹏）首届中国酒文化节将于9月6日至12日（农历八月十五中秋佳节期间）在北京最具发展前景的朝阳区（朝阳公园）举行。这是中国酒类行业的盛大节日，由北京市朝阳区人民政府、商业部中国酒类商业协会、文化部中国诗酒文化协会，轻工业部酿酒工业协会、中国糖业酒类集团公司、中国国际酒文化研究会共同主办，旨在弘扬酒文化，促进中外酒企业健康发展，让更多的酒类品牌走进千家万户，让多姿多彩的地方民风民情作为一道丰富的文化大餐奉献给首都人民，为佳节期间的北京家庭餐桌增添新的饮品。 本次酒节将是文化的盛会。酒的文化在中国可谓由来已久，酒的历史也是源远流长。从古时最初用来祭祖敬神到商周时期以商品形式出现于市上，直至改革开放以后酒业的突飞猛进，酒的轨迹也勾勒出中国上下几千年的社会演变。中国诗酒文化协会会长于行前说："为了弘扬中国酒文化，首届中国酒文化节将举办酒文化艺术展、诗酒文化研讨会、十大名优酒和推荐产品颁奖等一系列活动， 促进中外酒企业健康发展，使丰富的酒文化内涵走进千家万户"。 本次酒节将是经济的盛会。北京的宾馆饭店数量众多，餐饮业较为发达，但是外地酒商进京的成本一直较高。首届酒文化节以其宏大的规模、广泛的渠道资源，为众多外埠厂商搭建了一个与北京各大型商场、购物中心、连锁超市等酒类采购、经销机构进行深入沟通的平台，协助它们突破了以往进入北京市场的"高门槛"。通过对买方和卖方市场的整合，酒节将为众多厂商提供获取直线进京供货渠道的巨大商机。对此，中国国际酒文化研究会会长、中国酒文化城筹备处主任王博介绍说："酒的生产和销售本身就是一种经济活动。届时，酒文化节将设立中华名酒企业专题展区和地方名酒风采展区，并通过冠名、授权、赞助商签约等推广形式，邀请各大企业展示产品特性、品牌理念、人文风情等，是企业塑造品牌形象、展示品牌内涵的理想舞台"。 国际性也是此次酒节的特征。中国悠久深厚的酒文化和潜力无限的市场吸引了众多国外酒商的目光。至今，已有法国、日本、阿根廷和古巴等国拟组团参加，将与国内同行交流中外酒文化，并洽谈商机。 目前，本届酒节的组委会正紧锣密鼓地进行各项准备工作，力争将其办成一个高规格、高品位、大范围、高效益的酒业峰会，为推动中国酒业发展和中外酒文化交流做出贡献

Ⅳ 全国会展中心有哪些

昆明滇池国际会展中心

更多图片(2张)
昆明滇池国际会展中心位于昆明市官渡区福保半岛区域内，是一个纵贯南北2600米，横跨东西1000米、平地架空12米的大体量、广布局、多层次的建筑群，规划总用地2280亩。

中文名：昆明滇池国际会展中心
位置：昆明市官渡区福保半岛区域内
规划总用地：2280亩
总建筑面积：404.8万平方米
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概况

项目分为国际博览区、国际会议区、会展风情旅游区、会展配套生态社区四大功能区，地上总建筑面积约404.8万平方米，地下建筑面积约103.8万平方米，总投资约344.62亿元，其中：土地及基础设施投资约20亿元，建筑工程投资约287.62亿元，建设期利息约37亿元。昆明滇池国际会展中心定位为国际会展、国际会议、旅游服务、商业文化娱乐等功能为一体的大型城市山综合性公共建设项目，且云南省政府要求国际博览区部分2014年6月昆交会正式投入使用，该部分投资约59.31亿元。

昆明滇池国际会展中心将按照“国内一流、国际领先”的目标定位，以打造“世纪精品、传世之作”为宗旨，建成以会展为核心，集会议展览、文化体验、休闲娱乐、商贸商业于一体的低碳、生态、环保、多功能型国际会展中心。让建筑更具有标志性、独特性和唯一性。充分体现时代特征、专业特色和云南特点。使昆明新国际会展中心既是云南的，也是世界的；既属于当代，也属于未来。

昆明滇池国际会展中心项目由云南新世纪滇池国际文化旅游会展投资有限公司投资，中建钢构有限公司负责屋盖及外网格钢结构深化设计、制造、安装。该屋盖钢结构为国内罕见变截面薄壁异型弯扭全焊接空间结构，其结构新颖、复杂，外弧网格均为空间三维弯扭箱型构件，每根构件的弯扭角度、方向均无相同之处。

区位环境

昆明滇池国际会展中心所位于的昆明处于中国-东盟自由贸易区和泛珠江经济合作区域两个国际、国内经济圈的有利结合部。现代新昆明建设核心区为“一湖四片”，城市发展中心和重心向东推移，昆明经济技术开发区正好处于主城、呈贡新城、昆明国际机场和规划中的新机场的几何中心位置，是连接主城与新城的产业连接带，区位优势明显。

航空系统
昆明滇池国际会展中心距离原昆明国际机场（巫家坝机场）仅4公里，距离昆明长水国际机场机场15公里。

公路系统
昆明滇池国际会展中心位于昆明市公路交通枢纽位置，昆石（至石林）、昆玉（至玉溪）、贵昆路（至贵阳）、昆洛路等高速路及国道穿区而过，是连接滇西、滇东、滇南以及省外和国外的重要交通枢纽位置。

铁路系统
昆明滇池国际会展中心距昆明东部铁路货运站5公里（昆明铁路货运中心）；距王家营铁路货运站和正在规划建设中的呈贡王家营国际物流中心5公里。

水运系统
昆明滇池国际会展中心云南省湄公河水运已具备开航条件，货物可通过水路运到东盟五国。为沿岸地区输出当地产品和输入外地商品的交通动脉，起着产品集散作用。

五百公里经济圈

昆明滇池国际会展中心根据经济学五百公里经济圈理论，所处地域的覆盖范围不但有云南、四川、贵州、广西、湖南，同时还包含了越南、泰国、老挝、缅甸、柬埔寨。扩大了企业的发展空间，采购及销售范围。

Ⅳ 2020湖南茶文化节在哪里举办

今年湖南茶文化节在长沙举行。

Ⅵ 衡水老白干首次酒文化节都进行了哪些项目呢

衡水老白干此次酒文化节在行业中首次推出“一锅酒”的概念，还重磅发布了68度陈年封坛原液酒，开放3A级花园式工厂参观体验等活动拉近与消费者之间的距离，也同步从文化、经济、技术三场论坛进行品牌影响力的提升。将各界嘉宾“请进家门”全方位展示衡水老白干品牌与文化，加强消费者体验营销互动，提升老白干香型品类价值与势能。

Ⅶ 请问，衡水老白干酒文化节当天场面如何人山人海吗

前一天就过去了，10号当天从早上7点开始到开场前签到的人就没断过，开始感觉厂区地方挺大的，人陆陆续续到全之后，感觉就被占满了，据说不算厂内自己的员工，到场的有3000人！看来衡水老白干的吸引力挺大的。

Ⅷ 衡水老白干为什么要举办酒文化节意义何在

2018年，衡水老白干推出了“喝老白干不上头”新竞争战略，一句讲品质的”不上头“将消费者语言与专家语言进行了关联嫁接，在行业内引起了热议并获得消费者的一致点赞。2019年之初，老白干将再次打出文化牌，此次文化节，衡水老白干将用实景演出还原千年传承，全面输出匠心文化，重磅打造老白干香型价值，持续做强做大老白干香型。

Ⅸ 衡水老白干首次酒文化节的影响力如何

衡水老白干酒文化节前后一周，相关报道不断刷屏各大媒体。据统计，包括新华社、人民网、环球网、光明网、央视网在内，网络媒体报道165+次；国内权威媒体+网络媒体共计224+次，网络直播10,000,000+观看量，该消息已累计达20,000,000+曝光量了！衡水老白干的影响力和辐射力有目共睹！

Ⅹ 中国酒文化节日是多少

哪里有压迫，哪里就有反抗；压迫愈深，反抗愈烈。马克思主义这根阶段压迫和反压迫的红绳，贯穿着1000多年酒生产的漫长历史。那种尖税的阶级对立的景象目不忍视。

然而，资产阶段不懂得，也不可能懂得，从他们产生的那天起，就同时诞生了他们的掘墓人——工人阶级。工人阶级的历史使命，就是要埋葬旧世界，把一切剥削阶级连同产生他们的社会根源拥进历史的垃圾堆。这是谁也抗拒不了的客观规律。区区砖墙岂能阻挡历史年轮的前进。其实，在那些长夜难明的苦难岁月里，造酒工人从来滑停止过同反动统治阶级的斗争，只是斗争的形式因时而异，或明或暗或张或也罢了。

巍巍吕梁，美好的杏花村，不仅记载了我国劳动人民精湛的酿造技艺，也记录了千百年来造酒工人的苦难和从自发到自觉的斗争。当我们追溯古代“汾酒”的历史，吟咏有关杏花的诗篇，赞颂汾酒的甘馨、醇厚的时候，我们决不可忘记这火与剑的一页。

大自然和风拂面，人民迎来了历史上第一个真正的春天，从此结束了她充满苦难、悲怆和屈辱的历史。酿酒工人像冲破牢笼的苍鹰，直搏长空。终于在它们智慧和勤劳的结晶下，作为人民的珍品，从酒器里奔泻出来了，人民第一次欣慰地笑了。“杏花村里酒如泉，解放以来别有天”郭老满怀激情的诗句，度度概括了解放以后造酒工人所发挥的顽强革命精神和改天换地的无穷创造力。酒香真正地弥漫在华夏神州。

文化艺术一旦回到劳动人民手中，就显出它固有的生命力。事实已经作了有力的回答：作为国家的主人，充分发挥自己的主动性、积极性和创造性，让骏马奔驰，在名酒生产上攀登世界酿造科技的高峰，也能够使自己的业余文化生活更加充实、丰富，更有意义、更美。

文人骚客闹酒海

自酒类出现以来，人类就和酒结下了不解之缘。将士出征，文人写诗作画，家庭喜庆致贺，师朋之会都离不开酒。直至今天，饮酒仍是人类社会生活的一项重要内容。在各种活动中占有重要地全，我国古代文献及诗歌、小说、戏剧中，留下了相当丰富的关于酒的记载。有不少脍炙人口的诗词歌赋，生动有趣的传说故事，给人留下了美好的回忆。

有人说，酒是英雄的伴侣，友谊的花束，胜利的凯歌。这话不无道理。单看一部《水浒传》，有多少英雄好汉大碗喝酒，大块吃肉。武松喝了15碗酒上景阳岗打虎，就是一个典型，用他的话说，叫做“带一分酒，便有一分本事；五分酒五分本事。我若吃了十分酒，这气力不知从何而来。”朋友聚散，饮酒看花，有“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”和“两人对酌花开，一杯一杯复一杯”这样的佳句。酒自然可与友谊花束交相媲美，至凯歌报捷，祝酒庆功，一句“黄龙痛饮”就足以证明。

还在公元3世纪的三园两汉时期，酒就与许多大诗人，大文学家以及所谓名士、隐者结下了不解之缘。在这以前，文人当然也饮酒，但比较明显地把酒当作解忧的“灵丹”，把无节制地豪饮当作逃避现实的手段，特别是把酒醉以后当作艺术创作的理想境界。

三国时期的政治家、军事家兼诗人曹操有《短歌行》云：“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多，慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康”。用今天的话说，就是举起美酒高歌畅饮吧，人的生命是如皮短促；好像早晨的露珠，一会儿便枯竭了，下去的苦时光正多哩！虽然一时慷慨激昂，但心灵深处的忧患之思却难以忘掉，怎么办呢？唯一的办法，只好求助于“酒仙杜康”。曹操这首诗可说是文人“借酒浇愁”的代表作，也生动再现了曹操“老骥伏枥，志在千里”的豪迈气慨和建功立业的雄心壮志。接下来便是阮藉、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎等所谓“竹林七贤”。这些在文学史上颇有名气的人物，不仅喝得多，而且也醉得厉害。酒几乎成了他们生活中不可缺少的部分和主要的特征。时人竞相效仿，影响很大。历史书上说山涛“饮酒至八斗方醉”。一斗酒酒有多少？各家说法不一。但看《三国志》说姜维死时，“剖胆如斗大”，以及“太白斗酒诗百篇”，“斗酒十千恣欢谑”的情形，八斗酒，怎么说出不会太少。阮藉则更有这样故事，说他“闻步校尉缺，厨多美酒营人善酿酒，求为校尉，遂纵酒昏酣，遗落世事。”堂堂“名士”为了喝酒，不惜隶身卒伍，一醉而昏，也可算够典型的了。这些人为什么要嗜酒如命？有人说他们是在冥想中超脱现实世界，当时“实际的社会情势逼得他们不得不饮酒”，“不得不沉湎”。但是，我们说他们多少有点在逃避现实，甚至抱有宿命论的观点，也应该不算冤枉。还有那位“田园诗人”陶渊明，也是“性嗜酒”的。不仅喝酒，而且“春秫作美酒，酒熟吾自斟”，自己也动手酿酒。至于我国古代伟大的浪漫主义诗人李白和伟大的现实主义诗人杜甫对酒的酷爱豪饮，就更是人所共知的了。李白少年出游，长期离开故土，他对自己的家乡是十分怀恋的，“仍怜故乡水，万里送行舟。”（《渡荆门送别》）“梦绕边城月，心飞故国档。思归若汾水，无日不悠悠。”（《太原早秋》）特别是那首《首夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”表现出眷恋故乡故土之情，你再看：“兰陵美酒郁金香，玉碗来琥珀光。但得主人能醉客，不知何处他乡。”（《客中作》“琼杯绮食于玉案，使我醉饱无归心。”（《忆旧游寄谯郡元参军》）只要有好酒，他便忘记了故乡所在，也不想回家了。杜甫也不亚于李白。他自己说，从十四、五岁便“性豪业嗜酒”；而且越喝越厉害，直至最后死于牛肉白酒。郭老作过一个统计：李白现存诗文1050首，说到饮酒的170首，占16%强；杜甫现存诗文1400首说到饮酒的共有300首，占21%强。郭老说：“当李白醉了的时候，是他最清醒的时候，也是他最糊涂的时候。”“因而他的好诗，多半是醉后作的。”这样说来，酒醉以后，岂不正是这伟大诗人艺术创作的理想境界么！