有的国家设立去极端化中心

① 什么是极端化 极端化存在哪些现实危害 怎样理解颁布和实施去极端

推进“去极端化”工作要用好“五把钥匙”。

一是知己知彼，摸清底数，查找问题，才有了工作的方向。

二是攻心为上，实施滴灌式教育。

三是两线作战，做好重点人员及其家属的转化工作。

四是“揭、批、挖、讲”，打好人民战争。

五是领导带头，转化思想顽固的群众。

六是文化引领，打好铺天盖地的文化阵地战。

七是党委领导，用好“五把钥匙”开展这项重要工作。

八是充分发挥只有努力才能改变，只要努力就能改变的思想，做好长期斗争的准备。

② 《新疆维吾尔自治区去极端化条例》规定，极端化的主要表现有几种

根据《新疆维吾尔自治区去极端化条例》第九条，受极端主义影响，下列言论和行为属于极端化，予以禁止：

1、宣扬、散布极端化思想的

2、干涉他人宗教信仰自由，强迫他人参加宗教活动，强迫他人向宗教活动场所、宗教教职人员提供财物或者劳务的；

3、干涉他人婚丧嫁娶、遗产继承等活动的

4、干涉他人与其他民族或者有其他信仰的人员交往交流交融、共同生活，驱赶其他民族或者有其他信仰的人员离开居住地的

5、干预文化娱乐活动，排斥、拒绝广播、电视等公共产品和服务的

6、泛化清真概念，将清真概念扩大到清真食品领域之外的其他领域，借不清真之名排斥、干预他人世俗生活的

7、自己或强迫他人穿戴蒙面罩袍、佩戴极端化标志的

8、以非正常蓄须、起名渲染宗教狂热的

9、不履行法律手续以宗教方式结婚或者离婚的

10、不允许子女接受国民教育，妨碍国家教育制度实施的

11、恐吓、诱导他人抵制享受国家政策，故意损毁居民身份证、户口簿等国家法定证件以及污损人民币的

12、故意损毁、破坏公私财物的

13、出版、印刷、发行、销售、制作、下载、存储、复制、查阅、摘抄、持有含极端化内容的文章、出版物、音视频的

14、蓄意干涉或破坏计划生育政策实施的

15、其他极端化言论和行为

(2)有的国家设立去极端化中心扩展阅读

《新疆维吾尔自治区去极端化条例》中列举出的上述言论和行为具有不可小觑的破坏性影响，它挑拨民族情感、渲染民族情绪、激发民族矛盾、离间民族关系，掀起宗教狂热、扰乱宗教和谐、破坏宗教政策，对社会秩序的破坏作用极大，严重背离了民族宗教发展的历史趋势和客观规律，严重违背了经济社会发展的历史趋势和客观规律，与人类社会发展和文明进步的大趋势背道而驰，必须予以预防、遏制和消除。

1、要深入学习、宣传、贯彻党的民族政策和党的宗教工作基本方针

1）坚决贯彻执行自治区党委关于民族宗教工作、反恐维稳工作、意识形态工作、去极端化工作的综合举措和一整套“组合拳”，从源头上铲除宗教极端主义的思想根源和现实根源

2）坚持全面推进依法治疆、建设法治新疆，以事实为依据、法律为准绳，依法做好打击违法犯罪和对重点人员的教育转化工作，依法维护人民权益，不断推进新疆治理的法治化进程

2、要坚持开展民族团结进步创建活动

1）不断巩固各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展的良好局面

2）不断巩固和发展“三个离不开”的政治局面

3）不断巩固和发展各民族交往交流交融的可喜成果

4）不断构建和发展相互嵌入式的社会结构和社区环境

5）不断巩固和发展各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的共享共建成果，像珍惜自己的生命一样珍惜民族团结，像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结，让各民族像石榴籽那样紧紧抱在一起

3、要精心做好宗教工作，积极引导宗教与社会主义社会相适应，发挥好宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用

1）坚持保护合法，制止非法，遏制极端，抵御渗透，打击犯罪

2）坚持政教分离，宗教不得干预行政、司法、教育等国家职能实施

3）坚持政府依法对涉及国家利益和社会公共利益的宗教事务进行管理

4）坚持牢牢掌握宗教工作主动权，不断推进宗教法治化进程

5）坚持宗教中国化方向，切实做好宗教领域的去极端化工作，防止外毒入侵、排出“体内毒素”，预防、遏制和消除极端化言行

③ 根据新疆维吾尔自治区去极端化条例的规定去极端化工作实行什么的工作制度

根据《新疆维吾尔自治区去极端化条例》第九条，受极端主义影响，下列言论和行为属于极端化，予以禁止：

1、宣扬、散布极端化思想的。

2、干涉他人宗教信仰自由，强迫他人参加宗教活动，强迫他人向宗教活动场所、宗教教职人员提供财物或者劳务的。

(3)有的国家设立去极端化中心扩展阅读：

《新疆维吾尔自治区去极端化条例》第一条为了遏制和消除极端化，防范极端化侵害，实现社会稳定和长治久安，根据《中华人民共和国宪法》、《中华人民共和国反恐怖主义法》、国务院《宗教事务条例》等有关法律、法规，结合自治区实际，制定本条例。

第二条在自治区行政区域内去极端化适用本条例。

第三条本条例所称极端化，是指受极端主义影响，渲染偏激的宗教思想观念，排斥、干预正常生产、生活的言论和行为。

本条例所称极端主义，是指以歪曲宗教教义或者其他方法煽动仇恨、煽动歧视、鼓吹暴力等的主张和行为。

自治区预防、遏制和消除极端化，预防和惩治极端主义犯罪活动。

④ 处在宗教氛围浓厚的南疆,如何开展“去极端化”工作

同学你是师范学院写形势政策作业的吧。

⑤ 全国法制宣传日系列之“去极端化”的资料

全国法制宣传日系列之“去极端化”的资料具体如下:

为深刻揭露宗教极端思想反人类、反社会、反文明的丑恶本质，从源头上铲除宗教极端思想滋生的土壤，2018年12月1日，拜城县公安局蔬菜村警务室民警在辖区开展“去极端化”宣讲活动。

在宣传会上，放汇聚干部首先向辖区150余民群众代表播放了“去极端化”视频资料。结合视频资料向大家阐述了党的民族宗教政策、宗教事务条例，指出极端宗教思想和暴力恐怖犯罪活动给新疆各族人民造成的严重危害。

任何组织和个人都不得利用宗教进行试图分裂国家，破坏社会秩序，不得从事损害国家利益和公民合法权益的非法活动，最后他呼吁辖区群众自觉抵制非法宗教活动，决不能受极端化思想的蛊惑和利用。

通过此次宣传教育，使在座群众看清了宗教极端的真实面目，提升了学员法律意识，为辖区的稳定进一步打下基础。

⑥ 2019美国的涉疆法案有什么影响

这份涉疆法案，不仅伤害了中国人民的感情，更暴露了美国政客们的无知和虚伪，从诞生之刻起就应立刻被扫进历史的垃圾堆。涉疆法案谎言连篇，美国在新疆反恐问题上大搞双重标准，充分暴露出一些政客们的虚伪与丑陋。

网友“廖鲁班很强”说：“谎言永远不能蒙蔽中华儿女的双眼，只会让我们看清楚美国政客们丑陋的嘴脸。”中国国际电视台出品的《中国新疆 反恐前沿》和《幕后黑手——“东伊运”与新疆暴恐》两部纪录片，揭示了恐怖组织在新疆的暴行，呈现了中国政府在新疆打击恐怖组织和维护人民安全的真实情况，引发网友关注。

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美国所谓新疆“大规模关押少数民族”完全是一派胡言，新疆依法开展反恐、去极端化斗争是得到国际社会公认的正义之举。面对过去一段时期暴恐活动多发频发的严峻复杂形势，新疆在借鉴吸收国际社会反恐、去极端化经验基础上，坚持“一手抓打击、一手抓预防”。

既依法严厉打击暴力恐怖犯罪，又重视开展源头治理，通过依法设立教培中心开展去极端化工作，最大限度挽救了感染宗教极端主义、有轻微违法犯罪行为的人员，最大限度消除了滋生恐怖主义、极端主义的土壤，最大限度保障了公民基本权利免遭侵害。

这和美国推行的“社区矫正”、英国设立的DDP（“转化和脱离”项目）、法国设立的去极端化中心本质上没有区别。当前，新疆已连续3年多未发生暴力恐怖案（事）件，极端主义渗透得到有效遏制，社会治安状况明显好转，各族群众的获得感、幸福感、安全感显著增强。

2018年12月底以来，联合国官员、外国驻华使节、有关国家常驻日内瓦代表、媒体记者和宗教团体等70多批团组、90多个国家的1000多人来疆参访。

他们普遍表示，亲眼看到的与美国所说的不一样，新疆反恐、去极端化做法，符合联合国打击恐怖主义、维护基本人权的宗旨和原则，值得充分肯定和学习借鉴。美国一些人所谓教培中心是“集中营”的谬论，完全违背客观事实，完全就是信口雌黄、贼喊捉贼。这些谣言只会拉低造谣者的道德水平，只会让他们在历史上留下更多污点。

⑦ 如何做好“去极端化”工作

1、各地坚持疏堵结合、分类施教、多方参与、综合施策的方针，灵活运用“五把钥匙”（即思想的问题用思想的方法去解决，文化的问题用文化的方式去解决，习俗的问题用尊重的态度去对待，宗教的问题按照宗教的规律去做好工作，暴恐的问题用法治和严打的方式去解决）。

2、坚持“正信挤压、文化对冲、法治约束、科学普及”四管齐下，清除境外“种子”、改良疆内“土壤”和封堵网上“平台”同步推进。

3、在全国范围内开展“去极端化”活动，并与自治区此前开展的“访民情惠民生聚民心”活动有机结合起来。

4、以党员干部、专家学者、宗教人士为骨干，组建各类宣讲员队伍，深入开展多层次的大宣讲和大讨论活动。树立正信，挤压宗教极端思潮活动空间，保护合法，制止非法，遏制极端，抵御渗透。采取多种文化对冲方式，坚持现代文化为引领，让正能量占领精神文化阵地。

5、依法打击违法犯罪的极端分子，严肃处理违法违纪人员，对受极端思潮影响的人则按其责任轻重分期进行教育转化。

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"去极端化"的意义:

1、有利于遏制宗教极端思潮的渗透蔓延。集中力量深化专案侦查，逐步挖掉宗教极端势力的根子，减少暴力恐怖事件。

2、宗教极端氛围逐步淡化，社会环境得到净化，社会正气得到弘扬，爱国宗教人士敢于发声。各级干部对宗教极端思想和行为敢管、愿管的担当精神普遍具备，会管的能力明显提升。

3、宗教干预行政、司法、教育、婚姻、卫生等现象得到有效遏制，学生入学率、到校率、巩固率大幅提升。群众的思想和认识明显提高，大多数人都认识到宗教极端思想的危害性。

⑧ 新疆维吾尔自治区去极端化条例》规定，极端化的主要表现有几种

依据《新疆维吾尔自治区去极端化条例》第九条规定，受极端主义影响，下列言论和行为属于极端化，予以禁止：

（一）宣扬、散布极端化思想的；

（二）干涉他人宗教信仰自由，强迫他人参加宗教活动，强迫他人向宗教活动场所、宗教教职人员提供财物或者劳务的；

（三）干涉他人婚丧嫁娶、遗产继承等活动的；

（四）干涉他人与其他民族或者有其他信仰的人员交往交流交融、共同生活，驱赶其他民族或者有其他信仰的人员离开居住地的；

（五）干预文化娱乐活动，排斥、拒绝广播、电视等公共产品和服务的；

（六）泛化清真概念，将清真概念扩大到清真食品领域之外的其他领域，借不清真之名排斥、干预他人世俗生活的；

（七）自己或强迫他人穿戴蒙面罩袍、佩戴极端化标志的；

（八）以非正常蓄须、起名渲染宗教狂热的；

（九）不履行法律手续以宗教方式结婚或者离婚的；

（十）不允许子女接受国民教育，妨碍国家教育制度实施的；

（十一）恐吓、诱导他人抵制享受国家政策，故意损毁居民身份证、户口簿等国家法定证件以及污损人民币的；

（十二）故意损毁、破坏公私财物的；

（十三）出版、印刷、发行、销售、制作、下载、存储、复制、查阅、摘抄、持有含极端化内容的文章、出版物、音视频的；

（十四）蓄意干涉或破坏计划生育政策实施的；

（十五）其他极端化言论和行为。

(8)有的国家设立去极端化中心扩展阅读

近年来新疆破获的多起暴恐案件，无不受宗教极端思想影响。新疆政法委书记熊选国告诉凤凰网，“宗教极端势力只是借用宗教名义，歪曲宗教教义，目的是进行暴力恐怖活动、制造民族分裂，把新疆从中国分裂出去”。他进一步指出宗教极端势力具有三个鲜明特点：

一是强烈的政治性，鼓吹“除真主以外，不服从任何政府、任何人”，推翻世俗政权，建立伊斯兰教法统治的哈里发国家，歪曲宗教信仰为政治纲领；

二是强烈的排他性，恶意发挥、扩大宗教教义中具有排他性的内容，煽动宗教狂热、激化民族矛盾，把信仰“安拉”以外的一切人都当作“异教徒”，对“异教徒”戏弄、嘲讽、孤立、恐吓，甚至残害；

三是强烈的暴力性，即所谓的“圣战殉教进天堂”，采取暗杀、爆炸、暴乱等反人类的暴恐手段，残害各族民众，制造民族对立，推翻政府、分裂祖国。

参考资料来源：新疆维吾尔自治区人民政府—《新疆维吾尔自治区去极端化条例》