莱特中国微商币国

A. 大学生如何传承和发扬晋商和微商的文化观和精神特征

晋商、徽商之相同处
习俗首先，晋商、徽商均为我国封建社会后期商品经济发展的产物。明中叶以来，随着商品货币经济的发展，封建国家的赋役制度也产生了相应的变化，自金银花的征收到一条鞭法的推行，赋税折征货币的部分日益增加。赋税折银的结果，刺激了生产，大大促进了长途贩运贸易的发展。入清以后，随着国家的统一，社会政治局面的相对稳定，历经康雍乾三朝盛世，商品生产总体水平大大超过明代，水陆驿站干道的迅速扩展，从而为晋商、徽商的兴起创造了条件。
其次，晋商、徽商都有着继承和发扬中华优秀传统文化的特点。中国古代商人吸取了儒、法、兵、道诸家文化的良性影响，创出具有传统文化的货殖文化，这一文化在明清晋商、徽商身上更集中更典型地体现出来，反映了传统文化对商人经营理念的价值导向作用。
再次，晋商、徽商都与封建政治势力有着结托关系，商业势力消长受到政治势力的影响。明清时期是封建专制主义的一统天下，封建专制主义的触角伸向了社会的各个角落，依附、逢迎和仰攀是晋商、徽商对封建势力所持的基本态度。而封建政治势力既在一定程度上维护晋商、徽商的利益，又未放松对晋商、徽商的敲诈勒索。他们之间的这种关系，反映了封建社会后期商人经济地位动摇和政治上的懦弱，因而也就避免不了与封建社会同枯共衰的命运。（张海鹏、王廷元《徽商研究》安徽人民出版社）
复次，晋商、徽商都对当时社会经济、文化的发展起到了促进作用。晋商、徽商在商业活动中有个共同特点，就是突破区域性界限，进行长距离贩运，从而促进了各地区间的联系，扩大了国内外贸易市场。晋商推动了包头、西宁、张家口、平遥、祁县、太谷等城镇的兴起，而徽商则有“无徽不成镇”之说。晋商不仅对商业、金融经营管理形成了经营文化，而且促进了社会文化的发展，如山西地方戏曲的繁荣，社火活动的开展，古籍文物的收藏，武术活动的推广，饮食、茶叶文化和珠算、会计、医药文化的推动，以及民风、民俗的变化等。徽商则对教育、书画、经学、理学、医学、园林等的发展起到了推动作用，并形成了著名的徽州文化。

B. 奥斯莱特的中国市场

奥斯莱特中国总部，坐落在亚洲最大的购物广场--金源时代购物中心，这里是企业中国战略的发源地和策动地。
中国市场是奥斯莱特最重视的地区市场之一，公司在登陆之前，曾投入大量人力物力进行调查研究和分析论证。奥斯莱特认为，这里必将出现全球最大规模的品牌服饰折扣店集群，中国市场必将进一步促进这一业态模式的发展和进步。

C. 女人币云矿机共产女人币

这就是一个圈钱的币种，云挖矿只是圈钱的一个幌子，平台掌握了大量的币。他们推广的方式就是利用大量的微商，微商大家都知道的，刷屏党，就和传销差不多，坑的都是亲朋友好友。

自吹女人币平台荣膺“中国最具创新奖”，发奖的机构是世界加密数字资产联盟理事会。这个机构是香港一家公司旗下的一个组织，说不定就是自己创建的组织，自己给自己颁发大奖，险恶用心可想而知。一般的传销币都会在国外注册一个高大上的组织，这个可去查询维卡币以及珍宝币。

号称拥有20万的关注度，说比特币只有12万的关注度，这句话多么可笑。一个中心化的山寨币或者说疑似传销币或者疑似圈钱跑路币的币种也好意思和比特币相提并论，证明自己比比特币牛逼。

判断一种虚拟货币是否是传销币，可借鉴以下几种方式：

1、创始运营团队的信息是否公开透明；
2、是否是一种去中心化的加密数字货币，源代码是否公开；
3、是否是自发形成的市场，而不是通过拉人头的模式；
4、是否承诺高回报，高收益，虚拟货币的价格不可能只涨不跌。
5、官网和交易平台是否有备案信息，是公司备案还是个人备案。

如果大家对虚拟货币感兴趣，建议去玩主流的虚拟货币，例如比特币、莱特币、福源币、狗狗币、瑞波币等等。

D. 我想在日本做微商，用日元买货卖出人民币以后怎么换回来比较方便

在日本银行换是不划算了 可以直接办一个中国的银行卡 营业额都存在里面然后转账给日本的银行卡