功德福矿机店

1. 广州邪师逼人念佛抢功德福份，邪师抢人姓名八字，控制人的灵魂，受害人念佛，他们冒名顶替在天上地下抢功

念佛，诵经，行善等修行之功德谁也不可能抢得走。这个就象是知识一样，谁学到的知识永远都是自己的，任何人抢不走。

2. 为什么说布施就是积福

点石成金

“种福田”，简而言之就是把幸福的种子播种在福田中。幸福的种子是什么？福田又是什么？幸福的种子就是“布施”，福田就是佛、法、僧“三宝”。我们将布施的福德种子，种在三宝福田中，生生世世，必定福报随身。因为布施是众善之门。六度之首。一切功德福报，皆从布施中来。所以佛在大般若经中告诉我们：“菩萨摩诃萨，欲证无上菩提，一切行中，应先行布施。”

我们用尊重恭敬的心，布施供养佛、僧及一切圣人，是在功德福田种福。用孝顺报恩的心，布施供养父母、师长，是在报恩福田种福。用悲悯同情的心，布施病人，救济贫苦大众，协助残障人士，是在贫穷福田种福。无论是在敬田、恩田或悲田种福，都应该用慈悲心、喜舍心、平等心、尊敬心而行布施。

经典故事

业乃诸事起因之一，并且显示出所做与所受之间的关联。

佛住世时，印度有一对老夫妇，生活十分穷苦，只靠一小块田地聊以饶糊口。一天，他们感觉到自己越来越老，离死越来越近，应该利用为人的宝贵机会，在去世之前做一件积达福德和增长觉慧的事。他们商量如何做最为妥当。碰巧舍利弗（佛陀最有智慧的弟子之一）就住在附近。于是他们决定邀请舍利弗尊者到他们的家中接受午餐供养，然后在舍利弗面前祈祷，以得其加持。

于是，这对老夫妇做好准备，请来舍利弗，以午餐供养，陈述所愿，并且得到舍利弗的加持。事后一切如常，只是当稻米成熟，他们也像别人一样去收割时，却发现他们那一小块稻田所产的根本不是稻米，而是纯金。

不久，人人都在谈论金稻田，这件奇闻很快就传到信佛的著名印度国王阿闪世耳中。他自言自语地说：“这完全不应该。我是国王，我应该是那块地的主人。”于是他立刻命令大臣没收老夫妇的土地，而将另一块同样大小的稻田赐给他们。阿闪世王的使者奉旨前往，找到了老夫妇，叫他们搬到另一块土地上去居住。但是这样一来，没收的金谷又变成稻米了，而在老夫妇移居的那块新地上的稻米却又变成了黄金。获悉此情，国王说：“去，再照样做一次，把金米没收。”

这样连续做了七次，每次当使者没收了老夫妇的地，而把另一块给他们时，都发生了同样的事情：国王得米，老夫妇获金。

七次过后，人们特别想知道这件奇怪的事情的缘由。于是他们去见佛，把情形描绘一番，佛听后，为他们解释了老夫妇今生做功德与其今生得果报之间的业缘。

人生智慧

六度万行，“布施”为首。布施如同在田地播种，因缘和合时，就会开花结果。然而，发心布施要有智慧，若能以清净心供养三宝，如同在沃土播种，果实必定丰硕肥厚。三宝是度脱众生舍离老、病、死海之坚牢船，以清净心、恭敬心、欢喜心供养三宝，令正法久住，必能为自己及大众开创光明的未来。

供养财富不仅是种福田，更重要的是断除贪心的修炼。物质财富的供养，不在质量和数量，重在无私的诚意。

3. 德泰堂福勇功德含片好不好

这个含片当然是好的了，但是你不能老这样啊！不能把它当成依赖性

4. 功德和福德有什么区别

1、受众不同：

福德的受众不光可以是自己，也可以是他人。功德是戒定慧，是善果，不能转赠他人。

福德中不包含功德，但功德中却有可能包含福德。福德可以与他人一起享受，如果修持清净心，福德就可能转化为功德。

2、修行成果不同：

佛教认为福德再大也脱离不了六道，但功德却可以帮助精进修持佛法的人脱离六道。

3、用心不同

功德在智了其空，那就是功德。做了这么多事情，心里头痕迹都没有，那就是功德。

做的这些好事，念念不忘，我做了这个好事，我做了那个好事，那就是福德。

举例说明：

达摩祖师从印度来到中国，跟梁武帝见面。梁武帝是佛门大护法，学佛的人没有人不知道，他在位的时候，为佛教建道场，这好事情，他建了四百八十座，都是很有规模的寺院。喜欢人出家，人家要发心出家，他一定护法，护持供养。他曾经护持供养出家人几十万人。

达摩祖师来到中国跟他见面，他就拿这些事情向达摩祖师夸耀，他问达摩祖师:我做这些事情功德大不大，达摩祖师给他说了真话，跟他讲「并无功德」。他听了非常不高兴，话不投机，就不愿意跟他讲话，就送客。

达摩到少林寺去面壁九年，等到一个慧可。如果梁武帝要问:我的福德大不大?达摩祖师一定说「很大很大」。他是修很大的福德，不是功德。

5. 最缺德的事就是损别人做的功德

其实世上事，不必太过计较。老，话说“人在做，天在看”，还有一句话“不是不报，时候未到”。所有做了缺德事的人，必定会在某一天遇到一些事情，一些让他们悔不当初的事，也许这个时间会很久很漫长，也许直到所有人都归于尘土了，才能有所发现，不是说人的福气运气是有限的吗？那就让那些心存恶念的人，因为自己的缺德而减少他们的福气吧

6. 吃素的功德有多大

佛说吃素的功德，比任何物质布施的功德要大百千万倍，迦叶菩萨白佛言：世尊，唯愿如来为我解说，不饮酒、不食肉者，得几所福，佛告迦叶：假使有人，象马牛羊、琉璃珍宝璎珞、国城妻子，持用布施，犹亦不如有人能断酒肉，百千万分不如其一。

吃素食的好处：

素食是最自然的长寿之道。素食是最有效和最根本的美容圣品。素食可以减少癌症发病率，尤其是直肠癌、结肠癌的发生。素食可以减少患心脏病、高血压、糖尿病和肥胖等慢性疾病的发生。

素食有助于骨质增加密度，预防骨质疏松症，高蛋白饮食是引起骨质疏松症的原因所在。素食是减肥良药。素食可以让大脑更聪明。素食使人性格温和。

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不同人群吃素的注意事项

怀孕与哺乳时期的素食：适当规划的素食，可以提供怀孕与哺乳妇女足够的营养及热量，也有益于胎儿的生长发育。吃素的妇女在怀孕与哺乳期间，应摄取充足的维生素B12、维生素D、铁、钙、锌、叶酸以及含DHA（不饱和脂肪酸）成分的食品。

婴儿时期的素食：来自素食妈妈的母乳。其营养成分与非素食者相同，因此，摄取以母乳为主，配方奶粉为辅的素食宝宝（胎里素），也可以正常地成长发育。逐渐添加富含热量与营养来源的固体食物，可以确保素食宝宝的成长发育。

7. 如何得到真正的功德

南无阿弥陀佛

净空法师---功德是什么？自己修的戒、修的定、修的慧。持戒有功夫，得定就是德。

如果你的戒律持得很好、很严，但是你没有得定，你持戒是福，这不是功——你持戒没有功夫，你只能得福报；你得定，因戒得定，这个戒才算功德。

1 普贤十大愿王里讲“随喜功德”，这一条非常非常重要。所以，首先我们一定要明了功德的意思，这个不可以含糊。功德是什么？自己修的戒、修的定、修的慧。

2 许多世人把”功德“两个字看为“好事”，我多做点好事就是功德，甚至于在寺庙里把一点钱丢进 “功德箱”，以为那是功德，错了！别说你捐这一点钱没功德，在过去梁武帝在任的时候造了四百八十座道场，度众几十万人，达摩祖师说他并无功德。为什么？他修的是福德。

3 福德跟功德是有差别的，功德是要自己修。我们举个简单例子，持戒有功，你持戒有功夫，得定就是德。所以功是修因，德是证果，你得定了，这才叫功德。

4 如果你的戒律持得很好、很严，但是你没有得定，你持戒是福，这不是功——你持戒没有功夫，你只能得福报；你得定，因戒得定，这个戒才算功德。

8. 抄经功德殊胜行 无边胜福皆回向 普愿沈溺诸有情 速往无量光佛刹 十方三世一切。 是什么意思呢

念诵不如抄经文 抄经文不如礼佛拜忏 力度是关键 效果各不同
治病看是实病还是虚病
实病------抄经文-------药师经
虚病------抄经文-------地藏经
念诵为辅 抄经文为主 （或念诵地藏菩萨名号）
抄经文-----《地藏经》 （100部） 《药师经》 （100部）普门品（不限多少）
任何纸笔都行的 太多 可以烧掉同时念诵佛号 灰入干净流动水里即可
回向文是：愿以此功德回向给（名字）的历代宗亲，六亲眷属,历劫 冤 亲 债 主，错@杀@，误@杀@，故@杀@的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。往夕所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。三遍。

9. 功德和福德怎么解释

1、受众不同：

福德的受众不光可以是自己，也可以是他人。功德是戒定慧，是善果，不能转赠他人。

福德中不包含功德，但功德中却有可能包含福德。福德可以与他人一起享受，如果修持清净心，福德就可能转化为功德。

2、修行成果不同：

佛教认为福德再大也脱离不了六道，但功德却可以帮助精进修持佛法的人脱离六道。功德不是虚幻的意象，是增益于三乘道业之解脱。

学人因有功德受用，可以远离贪瞋痴无明的系缚，心能安定而得自在，于道业上的修习更臻成熟，就生起种种不可思议的解脱功德。

3、用心不同：

功德在智了其空，那就是功德。做了这么多事情，心里头痕迹都没有，那就是功德。

做的这些好事，念念不忘，我做了这个好事，我做了那个好事，那就是福德。

做善事是福德，杀戮自然不算功德。只要将人的行为归正了，这种福德自然就会深厚。这也就是有为的积德和无为的积德。这些积德的范畴，都是属于福德的范畴。

10. 请师傅们 指点我下 福报 功德 福德的区别

福报
福德是类似的东西
您今天有多少钱
事业如何等等
都是要看福报的
这个东西是越用越少

功德则是通过善行得来的
这个会转化为福报
福德
我们讲
积德行善
德就是福报
福德
需要积攒的
善就是所做的功德