虚拟货币小故事
A. 用一个小故事告诉你：什么是货币价值
价值尺度是货币最基本、最重要的职能，即货币充当表现和衡量其他一切商品价值的尺度。商品价值量的大小，取决于它所包含的社会必要劳动时间的长短。在这里，社会必要劳动时间是商品价值的内在尺度。但在商品经济条件下，商品价值量的大小无法用劳动时间来直接表现，而只能通过作为价值代表的货币来简介表现。课间，货币执行价值尺度的职能，实际上是充当商品价值的外在价值尺度。而通过一定数量的货币表现出来的商品价值，就是商品的价格。换句话说，价格是价值的货币表现。货币之所以能够充当价值尺度，是因为货币本身是商品，也具有价值，从而可以用来衡量其他商品的价值。
B. 构思一个小故事把货币的五种值能体现出来
2008年雷曼兄弟倒闭以来至今(2015年初)真是翻天覆地!
俄美交恶对抗爆发乌克兰危机;欧债危机也是愈演愈烈;冰岛、希腊、西班牙、塞浦路斯、委内瑞拉等国破产;中东战火不断乱麻一团;苏格兰闹独立大英帝国差一点崩溃;伊朗出口石油开始使用人民币结算;中国与周边各国争端频频升级,美日韩军演不断......
唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人看到这种情况说:
是应该总结和反思一下货币的本质和职能了。
唐僧说:
1970年代以来,布雷顿森林体系解体浮动汇率时代到来,西方各国开始启动“金融自由化”,1980年代以来中国改革开放加入全球经济体系,苏联解体东欧剧变......其间夹杂着各种新技术的诞生,特别是互联网革命。最近的二十一世纪,石油价格暴跌过半,卢布崩盘...........................................
特别是美国几次量化宽松,各国纷纷效仿,纸币就像决堤的洪水泛滥全球!
各国疯狂增发超发货币必然导致全世界经济体系崩溃,这无异于人类各国的集体自杀!阿弥陀佛!支撑债务货币的哲学基础正在坍塌,无锚货币时代已经来临。人类为什么偏偏要追求这几张自己印刷的纸币呢?通货膨胀会导致纸币的支付功能下降,俺还是花掉纸币买个紫金钵盂去化缘好了。阿弥陀佛!俺还是去西天寻找真正的财富!
孙悟空说:
我们应该逆流而上,提倡熊彼特企业家精神创造新的财富,然后成为上市公司发行债券股票正确利用现有的金融体系使货币健康的流通,只要你的现金流能快到筋斗云的速度就一定能战胜经济危机。取之于民用之于民。要么电子商务要么无商可务.带领全人类开创互联网时代。
猪八戒说:
俺的纸币天天贬值!这可不行!俺要炒楼、炒股、炒房地产、炒期货......赌博石油价格、黄金白银价格、煤炭价格、钢铁价格、所有大宗商品价格.......要么放点高利贷也行,虽然各国超发纸币,但是这些废纸都在股票期货等市场上炒作赌博呢!实体经济还是得不到现金、嗷嗷待哺!正是剥削实体的好机会!用这些日益贬值的废纸去攫取实体的利益!这样才是正确的储藏货币!就凭俺的九齿钉耙怎么也能划拉不少!
沙僧说:
俺们老百姓也不会别的,就是相信劳动能养家糊口。老老实实干活怎么就不见储蓄增加呢?银行破产法是什么东西?怎么新闻里边还说什么负利率?日用品价格翻了几番工资却还是那么多,弄不好工厂倒闭我们还会失业!教科书里不是说货币可以保值储蓄吗?!不是价值尺度吗?!不是可以支付功能买东西吗?!怎么现在储蓄的利率是2.85%而官方报道的通胀率是3.5%呢?！这叫保值吗？！这个价值尺度怎么还时时刻刻在变化？！实体经济要是都倒闭了还怎么发行股票玩金融呢?信用要是缺失了还怎么玩信贷呢?实体经济萎缩导致居民收入减少继而导致消费不足、预期弱化;再反作用于企业则再导致开工不足、失业增加,投资下降预期更加悲观这不是死循环万劫不复吗?!..............
信,国之宝也!信用信心要是没有了不就全崩溃了吗?!两千年前《战国策》就讲到了,就连每一个老百姓都明白的粗浅道理美联储世界银行国际货币基金组织华尔街高盛摩根大通惠普标准普尔......怎么就这么肆无忌惮呢?!
什么叫世界货币?!是美元吗?是黄金白银吗?是石油吗?世界货币不是一个虚空的概念吗?............
白龙马,
蹄儿朝西,
驮着唐三藏跟他仨徒弟,
天天挣钱不容易,
挣的还都是纸币!
什么支付流通
什么价值尺度
什么贮藏功能
什么世界货币
都是欺骗和抢劫的鬼把戏!
C. 我要有关钱币的小故事 急急~~~~
我在马路边捡到五元钱，把它交到警察叔叔手里边，叔叔拿着钱，对我把头点，我高兴的说了声;‘’叔叔，再见‘’
D. 求关于货币的奇闻异事和一些关于货币的小故事
▲货币的本质是欠条而不是财富
在一个小村庄里，为了维持这个村庄交易公平，200个村民共同推举出一个能说会道的人担任村长，如果村民之间发生纠纷，这个村长就会出面调解。一开始人们不知道什么是货币，人们只是用以货易货的方式，把自己生产出来的，自己又用不了的产品与其他村民进行交换。但是以货易货有一个很大的缺陷，就是A家的剩余产品，想换B家剩余的产品，往往B家却不需要A家的产品，却需要C家的产品，因此人们交换起来非常困难，人们生产剩余产品的积极性也很受影响，经济发展很慢，人们生活水平提高的也不快。村长是一个聪明人，虽然他几乎不生产任何剩余产品，但是他想到了借。当时人们还不会写字，只是用各种不同的绳子并打结的方式结绳记事。村长就来到河边，拣回一些贝壳，打上孔用绳子串起来作成项链的摸样。他来到A家，留下这一串带有村长个人印记和信用的项链，借回了一块肉。后来，他又多次用这种方式，从不同的人家那里借回了不同的食物和物品。比如用100个贝壳的项链借回一头牛或者5只羊，用有5个贝壳的项链借回一个陶罐或者是一把斧头。这些贝壳项链几乎没有什么实际价值，实质上只是村长发出去的欠条，但是，由于人们发生纠纷后离不开村长的调解，因此人们普遍愿意把各自的剩余产品借给村长，留下贝壳项链当作债权凭据。由于人们丝毫不怀疑村长的还债能力和信用，甚至后来干脆忘记了村长的还债能力和信用所具有的重要实际意义。虽然有的时候，个别村民也找到村长希望用贝壳项链欠条换回他们需要的物品或食物，但是村长每次都拆东墙补西墙地满足了村民的要求，甚至村长还到山上开采了一些黄金白银，当作稀罕物品，返还给个别执意要把项链兑现成有实际价值实物的村民，因此，村长家的贝壳项链，就有了更可靠的信用度。更重要的是，由于这些数目不等的贝壳项链很适宜分解聚合用来计算数目不等的交易价格和交易量，因此逐渐在村民之间流通起来。当A家需要B家的产品时，A家就拿着村长的项链找到B，换回产品B，B也可以拿着项链，找到C家，换回自己需要的产品C。长此以往，村长当作欠条使用的贝壳就成为了这个村通行的货币。后来，人们逐渐淡忘了贝壳的借条身份。拥有贝壳的人认为，贝壳就是财富的象征，没有拥有贝壳的人们很希望拥有贝壳，因为贝壳可以换回他们需要的几乎任何食物或物品。由于有了贝壳充当了经济的润滑剂，剩余产品的交换变的方便起来，人们也有了生产更多剩余产品的积极性，这个村庄的经济发展逐渐加快了步伐。由此可见，货币的本质是欠条，是村长凭借信用发行的不打算全部归还的欠条，却被人们错误的当成了财富。村长最终没有归还的那部分财富，就形成村长最早的铸币税收入，原始村落里的村长就是政府的雏形。
E. 关于货币的远古的小典故
画叉取钱 北宋元丰三年，苏东坡因乌台诗案入狱，后被贬黄州，降职团练副使，俸禄削减，生活拮据，不得不巧于居穷，只好痛自节约，把每日开支压缩到不超过150个铜钱，每月初一，取出4500个铜钱，分成30堆，分别用绳子串起来挂在屋梁上，每天清晨用画叉挑取一串，然后把画叉藏起来；墙上挂一个大竹筒，用来储存当天节省的钱，以备招待客人。这种节约开支的办法，后人称为“画叉取钱”。（苏东坡既是杰出诗人、文学家，又是著名书法家，他书写的元丰通宝、元佑通宝钱文，笔力雄健，纵放豪逸，世称东坡元丰） 腰缠万贯 “贯”，穿钱绳子，后引为计钱单位，千钱一贯，形容资财富足。古人很少直接把钱币放在衣囊里，出门在外携带的金银、铜钱一般放在束腰用的腰带里，然后把腰带缠绕在腰间，故称“盘缠”（同今天“腰包”之意），这样既不会遗失，又不会露财。古代还有“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”的故事。 恶贯满盈 集满一千个铜钱为一贯，称“满贯”。满者，无可再增了。旧刑律，凡盗窃者，以赃之多少，论罪之轻重，其最高限度称做“满贯”。“恶贯满盈”就是形容罪孽深重，专指那些作恶多端、坏到极端，不杀不足以平民愤的罪犯。 阮囊羞涩 《世说新语》记载，晋朝人阮孚曾持着一皂囊，行游于会稽。有人问他：“你囊中装的什么东西？”阮孚答道：“但有一钱看囊，恐其羞涩”。“阮囊羞涩”是反其意而用之，形容金银匮乏，袋里无钱。这一 典故 经常被人们引用，杜甫《空囊》诗中说：“囊空恐羞涩，留得一钱看。”新颖别致。 床头金尽 指床头的钱用完了，形容陷入贫困的境地。 青钱万选 “青钱”即白铜钱，色泽青白，是铜质里掺少量铅、锡合成，材质精良，为人们所喜爱，在许多钱币中，会一眼看中，首先挑出，万选万中。唐代文人张荐，曾经8次应试，每次都登甲科，他的文章行文流畅，通俗易懂，风行当世，连日本、新罗等使者也纷纷求购，人称“青钱学士”。后人将科举中屡试屡中的文章，也称为青钱万选，包含稳操胜券，必定成功之意。 锱铢必较 语出宋代陈文尉《陈克斋集》：“先生造理精微，见于处事，权衡轻重，锱铢必较。”锱：1/4两；铢：1/24两。形容非常小气，很少的钱也要计较。也比喻气量狭小. 钱可通神 唐张固《幽闲鼓吹》载：唐张延赏判一大狱，召吏严缉。明旦见案上留小帖云：“钱三万贯，乞不问此狱。”张怒掷之。明旦复帖云：“十万贯。”遂止不问。子弟乘间侦之，张道：“钱十万，可通神矣，无不可回之事，吾惧祸及，不得不止。”后用来比喻金钱魔力之大，一切事情都以金钱为转移。 饮马投钱 《初学记》卷六载：汉代安陵人项仲仙，为人清廉。每次到渭水边饮马，一定要把三个小钱投入水中。后以“饮马投钱”比喻其人廉洁不苟取。 日食万钱 《晋书何曾传》栽：晋人何曾贵为王公，性奢豪，穷奢极欲，府中厨膳菜肴，比帝王还要讲究，每日膳食花费万钱，还说没有下筷之处。后用“日食万钱”形容穷奢极侈。 此地无银三百两 “此地无银三百两，邻居王二不曾偷”的故事为人们所熟知，比喻想要隐瞒，结果反而更加暴露。 铜臭 《后汉书》载：东汉崔列很有财势，用钱五万买得司徒官职。有一次问他的儿子崔均：“我现在官居三公，外面议论如何？”崔均说：“论者嫌其铜臭”。后常用“铜臭”讥讽有钱的人。 杖头钱 《晋书阮修传》载：阮修为人简慢任性，不喜欢见俗人，家中无隔夜之粮，仍然逸乐如常。他常常步行，在拐杖头上系百钱，至酒店便独自开怀畅饮。后人因此把买酒的钱称为“杖头钱”。
F. 100元货币流通的故事
在一个炎热的城市里度过了一个懒散的一天。太阳高照，街道空空荡荡，每个人都负债累累，靠赊账度日。这时，一个富有的旅行者从别的地方来了。他走进一家旅馆，拿出一张100元的钞票放在柜台上。他说他想先看看房间，然后选择一个合适的过夜房间就在那人上楼的时候，店主抓起100元的账单，跑到隔壁的肉店去还他欠的肉。
屠夫有100元钱，过马路给养猪户付了钱。养猪户拿了100元钱出去还债。养蜂人得到100元钱来还清按摩店的钱。带着100元钱，按摩店老板冲到酒店付了她欠的房款。客栈老板忙着把这100元放在柜台上，以免旅客下楼时产生怀疑。
这时，男子正下楼，捡到100元钱，声称他们都不满意。他把钱放进口袋里就走了。在这一天，没有人生产任何东西，没有人得到任何东西，但整个城镇的债务都被清偿了，每个人都很高兴。
(6)虚拟货币小故事扩展阅读：
货币作为商品流通媒介的不断运动即为货币流通，货币流通规律就是一定时期内商品流通中所需货币量的规律。
一定时期内商品流通中所需货币量与商品价格总额成正比，与同一单位货币的流通速度成反比，这是金属货币作为流通手段时的货币流通规律的内容。纸币的发行量以流通中所需要的金属货币量为限。当纸币的发行量超过商品流通中所需要的金属货币量，引起纸币贬值、物价普遍上涨，就出现通货膨胀；
相反，当纸币的发行量不能满足流通中所需要的金属货币量，则会导致纸币升值、物价普遍下跌，从而出现通货紧缩。在现代市场经济中，引起通货膨胀或通货紧缩还可以有其他多种因素（如成本、需求、产业和产品结构、体制等），但最基本的是货币供应量与货币需求量的对比关系通货膨胀和通货紧缩都会对经济发展和社会稳定造成严重危害。
严重的通货膨胀会引起社会收入和国民财富的再分配，扰乱价格体系，扭曲资源配置，使整个社会经济生活出现混乱；严重的通货紧缩会使经济萎缩，失业增加，人民生活水平下降，引发社会和政治问题。遵循货币流通规律，防范和消除通货膨胀和通货紧缩，对促进经济健康发展，维护社会稳定，提高人民生活水平，具有十分重要的意义。
G. 《安徒生童话》---星币（星星的金币）的故事是什么
《安徒生童话》星星的金币的故事是主要讲述了一个小女孩帮助别人，最后上天赐给小女孩银币的故事。
汉斯·克里斯蒂安·安徒生，1805年4月2日生于丹麦菲英岛欧登塞的贫民区。丹麦19世纪童话作家，世界文学童话创始人。早年在慈善学校读过书，当过学徒工。受父亲和民间口头文学影响，自幼酷爱文学，并对舞台发生兴趣，幻想当一名歌唱家、演员或剧作家。11岁时父亲病逝，母亲改嫁。为追求艺术，他14岁时只身来到首都哥本哈根。经过8年奋斗，终于在诗剧《阿尔芙索尔》的剧作中崭露才华。因此，被皇家艺术剧院送进斯拉格尔塞文法学校和赫尔辛欧学校免费就读。历时5年。1828年，升入哥尔哈根大学。毕业后始终无工作，主要靠稿费维持生活。1838年获得作家奖金——国家每年拨给他200元非公职津贴。《海的女儿》、《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》、《拇指姑娘》、《皇帝的新装》为代表。
这位童话大师一生坚持不懈地进行创作，把天才和生命献给了“未来的一代”，直到去世前三年，共写了168篇童话和故事。作品被译成150多种语言和文字。 安徒生童话具有独特的艺术风格：即诗意的美和喜剧性的幽默。前者为主导风格，多体现在歌颂性的童话中，后者多体现在讽刺性的童话中。安徒生一生经历坎坷，在年老的时候，故乡奥登塞市的居民赠其以奥登塞市荣誉公民的称号。
H. 一枚硬币的故事
小威廉生活在美国的一个小镇上，每天上学都会经过一家小杂货店。杂货店里人来人往，他们都在谈论着小威廉。
小威廉有什么特殊之处吗？他只不过是一个9岁的普通小男孩呀。
原来，有一天，小威廉走进杂货店，想替爷爷买一些烟丝。几个闲来无事的牛仔，想逗逗这个小男孩，他们将5分、2角和5角硬币放在桌上，让小威廉选择。小威廉似乎是经过了一番思考后，欢欢喜喜地选择了5分的硬币。
结果，全镇的人都在谈论着傻瓜小威廉的故事，他们都认为小威廉是聪明摸样糊涂心，真没想到他居然会这么笨。
以后，每当小威廉经过杂货店的时候，都有一些大人起哄似的喊住他，让他再玩这种挑钱币的游戏。小威廉每次都挑小钱，这让旁观的人乐不可支，觉得这个小男孩真是愚蠢至极。
小镇上关于傻瓜小威廉的议论渐渐传到小威廉的爷爷那里。爷爷很生气，觉得这是一件够丢脸的事情，简直就是给家族蒙羞。
这天，小威廉放学一回到家里，爷爷便开始教训起小威廉：“你下回一定要挑大钱5角，记住了！”
小威廉嘿嘿笑了起来，小声说到：“如果我挑了大钱，别人还会让我再挑吗？”
爷爷听完哈哈大笑。戏耍小威廉的大人们怎么都不会想到被“笨小孩”骗了。
哪个聪明，哪个愚笨，你看出来了吗？其实小威廉是一个很聪明的孩子，他当然知道大钱好，但是他知道如果挑了大钱，下次就再也没钱可挑了，所以他宁可拿小钱。
小男孩威廉长大后成了美国第九任总统。
(8)虚拟货币小故事扩展阅读：
故事的特点：
语言富于动性。
故事不需要有过多的心理活动描写、大段的对话和繁复细腻的景物描写、人物形象的刻画，作者不应该在故事中对人物或事件大加评论。作者始终要注意推进故事情节的流动，进展。语言富于动性，不需着意刻画其中的人物就会鲜活起来。
爱情故事主要指男女之间相爱的故事，用故事记录下来，发表在网络或者杂志。以描写男女爱情为基调，爱情文章探讨爱情意义，描写爱情的形式。可以用真实的事件做为写作背景，或是美化了的言情故事。
某些故事是人类对自身历史的一种记忆行为，人们通过多种故事形式。记忆和传播着一定社会的文化传统和价值观念，引导着社会性格的形成。
故事通过对过去的事的记忆和讲述，描述某个范围社会的文化形态，也有说法认为，故事并不是一种文体，它是通过叙述的方式讲一个带有寓意的事件。他对于研究历史上文化的传播与分布具有很大作用。
I. 我想学小说，但是写不出来他货币的名字，帮我想个，虚拟货币的名字吧，故事背景是这样的。
布鲁币=blue币=蓝色的钱币=海陆居民通用货币或许是适合这部海贼王小说的货币
J. 关于货币的小故事或者笑话两三个
钱币与烧饼的价值
有一位钱币商和一个卖烧饼的小贩，被一场洪水困在野外的山岗上，不知道洪水会持续多久。两天后，钱币商身上的食物已经吃完了，只剩下一口袋钱币。而烧饼小贩还有一口袋烧饼。钱币商提出一个建议，用一个钱币换一个烧饼，若是在平时，只是便宜不过的事了，此时烧饼贩子却不同意，认为发财的机会到了，提出要用一口袋金币来换取一口袋烧饼，钱币商同意了！
一天又一天，洪水还是没有退下去，钱币商吃从烧饼贩子手里买来的烧饼，而烧饼贩子饿得饥肠辘辘，最后实在忍不住了，他就提出来要用这口袋钱币买回他曾经卖出而如今已为数不多的烧饼，钱币商没有完全答应他的条件，只允许他用五个钱币换一个烧饼。洪水退去后，烧饼全部吃完了，而一袋钱币又回到了钱币商的手里。
笑话：一富二代超速行驶被女交警抓，女交警给开罚单，富二代嚣张：“知道我爸是谁吗？”女交警：“这得问你妈。”爸和儿子在睡觉，隔壁新婚小夫妻动静甚大，儿子：“这是啥声音？”爸爸答道：“这是日语，长大就懂了！”