虚拟货币绪论
㈠ 中小企业如何做好员工激励机制
美国哈佛大学教授威廉·詹姆斯在《行为管理学》一书中指出,通过对员工的激励研究他发现,实行计件工资的员工,其能力仅发挥了20%~30%;在受到充分激励时,其能力则可发挥至80%~90%.也就是说,同样一个人在收到充分激励后发挥的作用相对于激励前的3~4倍。
根据波特与劳勒综合激励理论,综合激励理论是美国行为科学家爱德华·劳勒和莱曼·波特提出的一种激励理论。所谓“综合”,只是说这种模式提出了两类报酬,即外在报酬和内在报酬,这两种报酬的相互比较、相互作用,导致了激励方式与激励策略也必须多样化、全方位、综合考虑多方面因素的理论。
Teamtoken员工钱包的创导者,是以激励为核心的企业管理软件云(SaaS),核心价值是为每个企业员工提供一个员工钱包,让每个员工有属于自己的积分账户、现金币账户、虚拟股账户、期权账户、企业年金账户等,实现管理员工在企业的数字资产.还提供了以激励为核心的应用生态,包括如团队协作软件、绩效管理软件、CRM软件等,这些软件也正是员工钱包的数据来源,让协作、绩效、销售等工作能实时体现对员工工作的认可,并奖励对应的积分、现金、股票或者期权等,让管理更具有激励效果。导航和权限设置清晰,功能多且深入,大中小型企业都适合。开放端口,可以嵌入在钉钉和企业微信中使用。
一、让每个员工都拥有三个动态储存激励价值的账户
1、积分账户(量化过程,认可反馈)积分账户,认可反馈
申请积分
员工自己申请积分,也可以给别人申请积分,由审核者对申请进行审核,积分是对工作过程和好的行为的一种认可反馈。积分标准是可由企业管理者自行设定,企业可以通过设定积分标准将员工的行为引导成企业价值观所倡导的方向。
目的:量化过程(认可反馈),积分奖励是一种内在奖励,和现金奖励以及股权激励等外在激励形成互补关系 来源:行为、任务、汇报、销售 应用:触发奖励的依据之一、也可作为绩效考核的重要依据之一
2、现金账户(奖励成果,中短期激励)
企业对内发行数字货币(Token)激励员工,现金币在未来可提现、购买福利、认购虚拟股等。可应用在绩效奖金、提成奖励、特殊奖励、年终奖励等场景。现金币是以企业信用作为背书而发行,企业用未来的资金激励现在的员工。
消费权
员工通过”消费权+现金币“或”消费权+积分“购买福利商品,消费权是通过奖励获得
消费权就像计划经济时代的“粮票”,企业实现有计划释放福利的钥匙
提现权
一般情况下员工持有提现权即可更快的申请提现, 企业通过发放提现权来掌握现金币变现的时机、数额和群体,提现权的管理和企业现金流情况有较大关系,由企业根据自身情况发放。
认购权
员工持有认购权才可以认购公司发行的虚拟股权,企业通过对认购权的发放来控制持有虚拟股权的群体、数量和时机,持有虚拟股的员工是重点培养对象,一般情况下只有对长期激励员工才发放认购权。
3、股票账户(留才,长期激励)
帮助企业做好股权激励,动态管理每个员工持股。股权激励是留才的重要方式,也是长期激励的有效工具。虚拟股可通过奖励获得,也可通过主动认购获得。目的:留才(长期激励),来源:奖励(由积分排名、绩效、关键成果等触发),应用:分红、股东身份。触发奖励获得股票,根据绩效和积分排名等指标固定获得股票。
股票认购
公司可根据实际情况释放股权认购,员工可以根据自己需求进行股权认购,支付方式可以设置成现金币支付或人民币支付。
虚拟股交易
虚拟股可设定交易锁仓期,到期后可挂售,该功能可关闭
认购权
股权认购可以要求必须持有认购权来限定认购人群和认购优先级
4、工作应用工具:打通现金币、积分,对工作成果及时进行量化和奖励
任务协作:任务管理,对任务量、任务难度、完成质量进行综合积分量化打分
绩效管理:打通绩效和现金币奖励
CRM(即将推出):通过积分量化客户管理工作、销售管理工作,通过现金币奖励工作业绩
区块链+,存储员工在企业的数字资产
企业对内发行现金币用于员工激励,现金币账本,记录员工现金币转账记录,股权登记,作为公司的股权登记簿
福利商城
企业一键上架千款福利商品,员工通过积分和现金币购买福利
㈡ 关于人民币国际化论文的绪论怎么写
1、背景
国际结算计价单位是美元,大家都用美元来说话,买卖都用美元,所有人手里都是美元,那么盈余的人要投资自然选择的是美元资产。
2、人民币国际化具备的条件
1)国际社会对人民币的信心与信用
2)中国经济的持续发展
3、人民币国际化需要具备的条件
1)自由兑换
2)消费能力持续增强,进口增长,也就是说要成为买家
3)国家有足够强大的实力,包括军事实力
4、国际化的困难及对策
美国是不会允许这么做的,美国有2个武器,一个是核武器,另一个比核武器还厉害,那就是美元。对策就是要等到中国的实力与美国相当的时候,并在此之前推动人民币自由兑换,将人民币作为国际计价单位和国际结算工具
5、意义
“我们的货币,他们的问题”,这句话原来是“美元是我们的货币,但却是世界的问题”,意义不言而喻
㈢ 最早的货币是谁发明的
质疑:"中国最早的货币是海贝"说
发布时间:2002-11-4 文章来源:学说连线 文章作者:佚名
三星堆遗址两个坑中出土数量最多的东西就是海贝,据考古统计,一号坑出土有260多枚;二号坑出土则多达4600多枚。目前学术界一致看法是:海贝是作为货币流通所用的。由于四川处于内陆,内陆湖泊和我国近海都不出产贝类,而这些类型各异的贝类均产自热带或亚热带浅海区域。于是有人推测四川与东南沿海、尤其与古印度文明的文化交流关系,试图证明三星堆文明是受外来文化的影响所致。当然,不同观点的学术争鸣,有利于对问题作更深入的探索,最终达到较为统一的认识。但前提条件应当是正确的。就三星堆的海贝而言,上述观点均源自“海贝是作为货币流通”而来的前提条件。人们亦未深入地探讨海贝本身蕴涵的文化内涵,以及海贝本身透露出的信息价值与历史寓意。亦就是说,“海贝是中国最早的货币”这一观点是否正确原本就值得商榷。
较为系统地论述“中国最早货币是海贝”这一观点者为肖清先生所著《中国古代货币史》一书,作者在《绪论》中说:货币在我国很早就产生了,并发展为光辉灿烂受外来影响较少、长时期保持着东方独立体系特色的货币文化。中国最早的货币是海贝,这在世界上不少国家和地区并不乏见。海贝在我国发展成为货币可以上溯到夏商时期,即我国进入阶级社会,国家产生的时候。充做货币的天然海贝,产于南方暖海中,对于处在黄河流域夏、商国家中心地区而言,它是一种来自外来交换品。在它作为流通中主要货币最盛行的商代晚期和西周时期,还出现了无文铜仿贝,成为我国金属铸币的滥觞。
此外作者还在该书《第一章:中国货币的起源》中说:从地下发掘出的实物来看我国货币起源可以明显发现,我国最早的货币海贝,是产于南方海中,对于北方的夏、商、周族来说,它是一种外来物品。在商品交换发展的早期,贝壳与金属比较起来,不用分割,本身即可成为天然的计算单位,是充作货币的良好材料,因而,贝是可能成为,最早的或最重要的实物货币的。
作者围绕这一观点所引用最有力的文献证据,则仅限于《盐铁论》所云:“弊(币)与世易,夏后以玄贝,周人以紫石,后世或金钱刀布。”并以此下结论说:“恒宽在《盐铁论》中,认为'币与世易',并且指出我国最早的货币是'贝',而最初发生货币的时代则为夏代。”紧接着又引出土文物发掘中有大量贝的发现,以及殷墟甲骨文、传世的殷彝铭文中有关贝的记载,进一步论断“从地下发掘出土的实物来看我国货币的起源,可以明显的发现,我国最早的货币是贝。”在这里姑且不论《盐铁论》的记载是否符合历史的真实,对甲骨文金文所记贝的理解是否准确,仅就作者论点来分析,其本身就存在着两大致命的缺陷。
其一,倘若谓海贝是我国最早的货币,而“它是一种来自远方的外来交换品”,则我国能“长期保持着东方独立体系特色的货币文化”,从开始起,其“母体”就是“舶来品”,何来“东方独立体系”可言呢?事实上,我国最早的货币并非是贝,而是金;其起源时间亦不是夏商时代,而是在“三皇五帝”时期。
据《尚书·尧典》曰:“协时月正日,同律度量衡,修五礼、五玉、三帛、二生、一死贽……象以典刑,流宥五刑,鞭作官刑,朴作教刑,金作赎刑。”可见唐虞时代我国已具有较为成熟的天文历法、音律、度量衡及礼仪制度。而金已用作赎刑,则明显具有为社会所采用的计量标准。按《禹贡》曰:“淮海惟扬州……厥贡惟金三品。”即言金分为黄金、白银、赤铜三品。又《尚书·五子之歌》曰:“关石和钧,王府则有。”据《说文》曰:“钧,三十斤也。”四钧为石,即一百二十斤。则知夏朝时已有标准的计量单位,其“金”的计量亦应有相应的标准来匹配。据《尚书·吕刑》明确地记载:“墨辟疑赦,其罚百锾,阅实其罪。鼻辟疑赦,其罚惟倍,阅实其罪。剕辟疑赦,其罪倍差,阅实其罪。宫辟疑赦,其罚六百锾,阅实其罪。大辟疑赦,其罚千锾,阅实其罪。”此乃著名的“五刑罚金”标准。锾即计金之单位,一锾为古制之六两。《管子·小匡》曰:“小罪入以金钧,分宥薄罪入以半钧。”又《管子·乘马》曰:“黄金者用之两夜,辨于黄金之理,则知侈俭,知侈俭则百用节矣...黄金一镒,百乘一宿至尽业。无金则用其绢,季绢三十三,制当一镒,无绢则用其布,经瀑布,百两当一镒。”镒,古制为二十四两(一说十二两)。按《淮南子·齐俗》曰:“故三皇五帝法籍殊方,其得民心均也。故汤入夏而用其法,武王入殷而行其礼。”《吕刑》虽为西周穆王时代之制,然夏商周三代均承袭"三皇五帝"之法,亦可视为"金作赎刑"之标准根据。故《管子·国蓄》云:“五谷食米,民之司命也;黄金刀币,民之通施也。”则正反映出“金”作为社会生活通用之货币应始于唐虞时代。而金的最先被使用,据《管子·揆度》云:“葛庐之山发而出水,金从之,蚩尤受而制之,以为剑、铠、矛、戟。”则知应始于炎帝时代的蚩尤其人也。
由此看来"金"的被发现和利用,至形成独立体系的货币文化,从一开始起"母体"就是具有华夏民族传统文化的特色。
其二,倘若海贝在商品交换时期就成为货币而流通使用,那么,在南方印度洋周边诸国之商人,可随处信手拈来,不远万里之遥来到四川或中原地区换取极为珍贵的珠玉布帛。中国商人亦可不惧千里之遥去获得这种无本之币。这对他们来说,比造假币来搅乱市场还更为安全、毫无成本风险。试想,这样一种不对等、违反相等价值货物交换原则的蠢事,竟然会被聪明的华夏先祖奉为珍贵的宝货而极力想获取,岂非咄咄怪事?更何况当时社会根本没有剩余财富允许有如此的交易状况存在。如《国语·周语下》单穆公谏景王铸大钱时曰:“古者,天灾降戾,于是乎量资币,权轻重,以拯救民。民患轻,则为作重币以行之,于是乎有母权子而行,民皆得焉……今王废轻而作重,民失其资,能无匮乎?若匮,王将用有所乏,乏则将厚取于民,民不给将有远志,是离民也。”就因为周景王要铸大钱,都要加重人民负担,而致人民流离出走,若用不值钱而又随手可得的天然海贝来做货币,换取马匹与玉帛菽粟,恐怕整个中国都将崩溃。这种海贝能为当时中原各国和四川地区的王公诸侯作为流通的货币所接受吗?这一点明显不符合当时的历史实际。按《管子·国蓄》曰:“玉起于禺氏,金起于汝汉,珠起于赤野。东西南北,距周七千八百里,水绝壤断,舟车不能通。先王为其途之远,其至之难,故托用于其重,以珠玉为上币,以黄金为中币,以刀布为下币。”《管子·小匡》又曰:“桓公知诸侯之归已也,故使轻其币而重其礼,故使天下诸侯以疲马犬羊为币。齐以良马报诸侯,以缕帛布鹿皮四分以为币。”春秋时代的管子都没有言及海贝而只言珠玉、黄金、刀布是社会流通的货币,海贝并非流通的货币已是无可争辩的事实了。
由此看来,恒宽《盐铁论》所云:“币与世易,夏后以玄贝,周人以紫石,后世或金钱刀币。”所谓“玄贝、紫石”,应指珠玉类上币,其中包括有贝,但不能以此而定"贝"就是当时社会流通之钱币。按《说文》曰:“弊(币),帛也。”泛指丝织玉帛类,《尚书·召诰》载成王委派周公营建洛邑期间,“太保乃以庶邦冢君出取币,乃复入赐周公。”即以各诸侯之玉帛赐周公,以示诚敬。又《尚书·顾命》记成王死后,各诸侯参加丧礼时,“宾称奉圭兼币”就是奉献珍贵的玉帛。可见各地诸侯贡敬天子极为珍罕的珠玉龟贝。在周成王丧事礼仪陈列中就有各地贡献的珠玉、弓箭、文贝、大贝等物。所谓“古者货贝而宝龟”之说,乃是帝王财富资产的象征,并非一般意义上百姓作为货币流通用的钱币。故《管子·侈糜》曰:“故天子藏珠玉,诸侯藏金石,大夫畜狗马,百姓藏布帛。”在殷周时代的甲骨文或殷彝铭文中有“囚贝”、“赐贝”、“取贝”的记录,恰好印证珠贝类财富,正是诸侯、天子上层社会有“名器藏宝”的传统习俗,以示国家的财富多寡。如《管子·极言》曰:“国有宝,有器,有用,城郭险阻蓄藏宝也。圣智器也,珠玉未用也,先王重其宝器而轻其未用,故能为天下生而不死者二。”《国语·鲁语上》曰:“鲁饥,臧文仲言于庄公曰:'……铸铭器、藏宝财,固民之殄病是待。今国病矣,君盍以铭器籴于齐'……文仲以鬯圭与玉磬如齐告籴。”就是讲鲁国发生饥荒,派文仲携鲁之钟鼎财宝、往齐国籴粮。同理,夏后以玄贝,周人用紫石进行交易,这种现象是有的,就如今人用祖传之宝在文物市场进行交易一样以合乎情理。倘若以此为普遍现象推定夏周社会就是以贝币、玉币作通用货币流通,则有“一叶障目,不见森林”之嫌。何况前文论及当时社会已实行三品金、锾、镒、钧、石作为货币计量标准,故后世造字时,多以"贝"为财富类字根的象征,而"金"字则成为钱币的专用字符。
“贝”又有什么寓意呢?今三星堆出土文物或许能给我们做出合理的解释。如三星堆二号坑出土海贝多达4600枚,且多装于青铜礼器之中,这种情况正是“铸铭器,藏宝财”之意,也是殷墟甲骨文和殷彝铭文中记载青铜器物中有贝的缘由。尤为值得注意的是在二号坑中出土有带图案的玉璋(见图一),玉璋上分为上下两组对称的人物图案,由于柄部极窄且有孔,只有两个人物(见图二),此组人物为头戴平冠,耳系铃形物(见图三)。下面一组的三个人物,则头戴“几”形冠,两耳所系圆形之物(见图四)。从两组人物的冠、鞋和耳饰来判别,两人组为男性,三人组为女性。从同坑出土的铜贝、铜铃来看(见图五),其男性耳系之物为铜铃,女性所系则为铜贝。盖,铃为阳性,贝为阴性也。三星堆出土之青铜人头像,其耳下均有穿孔,但所戴何饰物不得而知。今从玉璋所刻人物之耳饰中则找到答案了,贝则为女性性别之标志也。
在殷商甲骨文及铭文中多以“朋”为贝的计量单位,如“贝朋”,“贝十朋”,“贝六百”“贝廿朋”,《诗·小雅·箐箐者莪》云:“赐我百朋”。这些记载,亦是许多专家学者认为“贝”是用作通用货币的重要理由,实际上,这些名器中的“贝”应理解为女性数量的纪录。因为在三代时,天子诸侯就有畜妾赐妾之习俗,据《管子·小匡》曰:“昔先君襄公,高台广池,湛乐饮酒……惟女是崇,九妃六嫔,陈妾数千,食必梁肉,衣必文绣。”《晏子春秋》卷七载景公有“女子发簪者以数百”,同书卷八又曰:“婢妾,东郭之野人也,愿得入身,比数于下陈焉。”可见诸侯王公都有数量不少的姬妾,而赏赐婢妾,也是显示资产富有的表现。所谓“赐贝”、“赏贝”、“取贝”,正是财产富有的真实记录。至于“一朋”具体指多少“贝”,有谓“一朋十贝”或“十朋五贝”之说。揆之情理,甲骨文“贝朋”之较符合“十朋五贝”之说,即“一贝两朋”。否则,诗云“赐我百朋”,以“一朋十贝”计,则要赏赐一千个女子,这亦不符合实际情况;按《尚书大传》卷三“洛诰传”曰:“古之处师,八家而为邻,三邻而为朋……家不盈三口者不朋;由命士以上者不朋。”故知“一朋为三”也。今三星堆出土有“三贝一朋”之铜贝即为实证也(见图五)。若以此计,则“赐我百朋”即三百贝,“贝六百”即二百朋,似较合情理也。因此,《尚书·皋陶谟》记丹朱“朋淫于家”,同书《洪范》曰:“无有淫朋”。按《晏子春秋》卷八曰:“婴闻之,去老者,谓之乱;纳少者,谓之淫。”所谓“朋淫”,正谓与婢妾群淫之事也。由此看来,殷商卜辞殷彝铭文中之“贝”,并非货币也,而是女性的标志。三星堆出土的海贝亦应是当时社会女性人数的真实数量。
据《禹贡》扬州贡“织贝”来看,说明当时在东南沿海一带亦有海贝生存,并非全是由南方印度洋而来。抑或数万年前海洋退到基本上与今天的海岸线相近时,或许在内陆的四川盆地会残留下数量不多的海贝。正因为其量少而珍贵,后又造铜贝代之,华夏先民取其像女性之生殖器官而珍视之。这种现象本身就保留着母系社会的痕迹。三星堆出土的文物证实,有关女性为代表的文物极少,说明社会已渐转向父系社会。而代表女性标志的贝又装在极为庄严的青铜礼器中,更显示出女性的崇高和受尊敬的地位。这种礼仪,自三皇五帝时代沿袭至夏商周三代,至秦时则渐废矣。
㈣ 企业货币资金内部控制问题探讨论文的引言怎么写
据我的经验你要是碰到个比较严格的老师,那这个就很不好写因为我写的就是内控,可是内控准则去年才新颁布,关于这方面的材料非常少,即使表明是今年的事实上也都是0304年的。老师会让你写新东西,特别难写不如写绿色会计方面的吧,题目新颖
㈤ 人民币汇率升降是怎样影响进出口量和人民币收益的
理论上说只会影响出口,对进口是有利的,因为人民币和美圆的汇率增加了,就是更值钱了,进口成本比照人民币是减少了。
人民币升值以后,对于出口是比较有影响的,因为一美元兑换人民币减少了,同比其他货币来说,产品就比以前价格高了,出口成本增加,对相应的出口贸易来说是不利的因素。
㈥ 论文:人民币汇率均衡的实证研究
汇率均衡论
汇率研究是货币金融领域中一个重要的方面,西方国家的汇率理论有着悠久的历史,并形成了丰富的成果。相比而言我国在这方面的研究却起步较晚,‘成果很少。随着我国的经济改革和对外开放,汇率这种经济杠杆的作用日益重要,汇率政策已成为宏观经济政策的重要组成部分,这促使我们必须重视对汇率进行理论上和政策上的研究。
在汇率研究范围内有不少问题可供选择,本文以汇率均衡为研究对象,原因有两方面:
一方面、汇率均衡研究在西方汇率理论中仍是一个相对薄弱的环节,自然也就是一个很有“挖掘”潜力的理论课题。如果我们能用科学的方法,取得不同于西方理论但又高于西方理论的汇率均衡研究成果,将是有理论意义的。
另一方面,也是更为重要的是,迄今为止,在我国为数不多的汇率研究中,尚没有发现对汇率均衡问题进行专门研究的成果,可以说这还是一个“空白”领域。而现实是,经济发展中总存在着“均衡”运行的问题,西方国家如此,我国也是如此。过去在计划经济体制下我们就强调经济总体和各部门之间的平衡,现在向市场经济体制的改革过程更需要重视经济的均衡运行。而经济的均衡运行是由许多方面的均衡及其相互配合组成的,汇率便是其中之一。汇率均衡是保征我国对外收支平衡的重要条件,对国内经济的其他方面也将起到日益重要的作用。因此,以理论分析为前提,以中国现实经济发展为出发点,建立我们自己的汇率均衡理论是有重要的现实意义的,我希望在这方面进行一些有益的探索。
本文是在浏览了国内外关于汇率研究的大量文献和搜集了关于人民币汇率的有关资料的基础上进行的。论述采取理论分析和实证分析相结合的方式,分为汇率均衡一般分析(上篇)和汇率均衡特殊分析(下篇)两大部分。
主要内容如下(按各章顺序):
首先,对全文的中心议题、指导思想、基本思路及有关概念作概括说明,并对西方汇率理论中关于“均衡汇率”的研究作了一般性介绍,这些构成绪论的内容。
在上篇中,我们首先将汇率均衡纳人整个宏观经济体系中,建立了汇率这一经济变量与经济其他主要方面之间的均衡关系。这些均衡关系包括;汇率与价格水平的均衡、汇率与贸易收支的均衡、汇率与货币供求的均衡、汇率与利率的均衡、汇率与国民收人及收入分配的均衡、汇率与财政收支的均衡、汇率与资本流动的均衡。这些内容是我们论证汇率均衡的理论基础。
在阐述了汇率与各种经济因素之间的均衡关系之后。我们又将汇率均衡置于汇率政策目标下,对汇率政策进行了概括分析,得出的一个结论是:汇率均衡既是一种理想的汇率运行状态,又是一种目标体系。它应成为汇率政策的主要目标,辅助宏观经济发展总目标的实现。作为汇率政策的目标,汇率均衡具有多方面的含义。对此,我们进行了3个层次的分析,包括:内部均衡与对外均衡、局部均衡与总体均衡、短期均衡与中长期均衡。
汇率均衡不是一个静态概念,而是一个动态概念,其内容既会因汇率及各种经济变量的变化而不同,也会因汇率政策的调整而不同。汇率政策调整对汇率均衡起着决定性作用,这种作用主要体现于汇率政策取向上。汇率政策取向是一个带有一定主观色彩的概念,它引致汇率均衡向着某一个由政策确定的方向变化,这个方向有时是根据客观经济变化而定的,更多的时候是政府为了实现某个特定的目标而作出的决策。无论如何,取向性的汇率调整可能会导致汇率均衡在现象上出现一定“偏差”。但是,如果政策取向本身是正确的,是符合经济发展目标的,这种“偏差”就是汇率均衡过程中的必要形式。
在进行了宏观经济环境下和汇率政策条件下的汇率均衡分析之后,我们对有关的汇率指标作了系统性的分析。这些指标包括:购买力乎价、实际汇率、有效汇率(多边有效汇率和双边有效汇率)、实际有效汇率等,还有可以估价汇率均衡程度的基本国际收支法。它们能够从不同方面分别测量汇率的真实水平或客观水平。作为量化的汇率指标,它们可以为汇率均衡程度检测、汇率政策调整提供明确的、可行的依据。
在上篇的一般理论分析基础上,我们展开了人民币汇率的特殊均衡分析。这构成下篇的内容。
首先,对于人民币汇率均衡的特殊前提作了简要说明。人民币汇率的特殊性主要原因在于中国经济体制的特殊性,体制的特殊性决定了汇率目标的特殊性和政策取向的特殊性,相应地,人民币汇率均衡也具有特殊的含义。
对人民币汇率的均衡分析,是从其历史回顾开始的。在第7章中,我们系统地介绍了人民币汇率的演变过程,同时对伴随人民币汇率历史变化的原因进行了评价和分析。
人民币汇率政策是我国宏观经济政策的重要组成部分,它与经济体制的许多方面都密切相关。但它们之间的关系在不同时期有不同的表现。80年代的改革开放过程中,汇率政策与我国贸易体制、价格体制、货币供求关系、财政税收等方面表现出日益密切的相关趋势。一方面,汇率政策对于这些方面具有了更加重要的影响或制约作用;另一方面,这些方面的步步深化改革对汇率政策提出了更多的要求,促使其在目标内容上、政策手段上都进行相应的变革。
在论文的第9章中,我们对人民币汇率的各种指标进行了系统分析,其中包括:人民币购买力平价之评价、人民币实际汇率分析、人民币有效汇率分析、出口换汇成本分析、以及对作为“平行汇率”的贸易内部结算价、黑市汇率、外汇调剂市场汇价进行的分析。人民币汇率的相关指标分析可以为我们提供官方名义汇率所不能表现出来的许多东西,可以从不同角度展示出人民币汇率变化的真实轨迹及其存在的问题。这些分析是重要的,因为它们能为汇率政策的历史评价、汇率政策的改革调整和人民币汇率的均衡检测提供现实的依据。
根据上篇理论分析的思路,我们在第10章进行了人民币汇率均衡目标分析。人民币汇率均衡是我国汇率政策的目标,它与一般理论分析下的汇率均衡具有不同的内容,就其本身而言,处于不同的经济发展时期也会有不同的内容。我们根据中国经济体制改革的基本步骤划分出近期的和中长期的人民币汇率均衡目标模式。近期的均衡目标适应干向市场经济体制的过渡阶段,是汇率政策改革的现实选择。它取决于3个大前提:市场经济体制改革、外向型贸易发展战略,加入国际经济大循环。中长期的均衡目标是健全的市场经济体制下汇率政策目标选择,对中国来说是一个较远期的目标方向。可以设想的是,中长期汇率均衡目标将是一个包含更多变量的、较宽的汇率目标区间,是由许多个近期目标区域构成的连续运行轨迹。
在论文的最后一章,即第11章,我们就人民币汇率改革的有关问题作了探索性的分析。这些问题包括:关于人民币汇率制度的选择;对人民币汇率机制的探讨;统一汇率形式、建立健全外汇市场;对人民币可兑换性的探讨。这是目前我国外汇体制与政策改革中面临的迫切需要解决的现实问题。就这些方面提出的观点或建议是在本文对人民币汇率进行了一定研究的基础上阐述的个人观点,也是作者希望将汇率理论研究运用于现实分析的具体体现。
论文在就上述各方面进行了论证之后得出的基本结论是:
(l)汇率是宏观经济体系中重要因素之一,而不仅仅是一个“价格形式”,汇率均衡也就应体现出各个经济因素之间内在的、有机的“因果链”关系,而不只是一个汇率水平问题。由此决定了汇率均衡研究必须从汇率与各个经济因素之间存在的客观关系入手,将其纳人宏观经济体系的“大环境”中进行。
(2)汇率均衡是一种理想的汇率运行状态,从汇率政策角度来研究,它就是一种目标体系。汇率政策必须以汇率均衡为目标来确定其具体内容、手段和调整方向。而作为目标体系的汇率均衡应是全面的、动态的、多层次的均衡,它既由宏观经济发展目标所决定,又因各种经济因素和政策取向的变化而不断地得到调整。
(3)汇率均衡的具体表现形式是均衡汇率,均衡汇率是量化的汇率均衡水平。由于汇率均衡是一个全面的、动态的概念,均衡汇率作为具体化了的目标模式也就不可能是一个“水平点”,而只能是一个由不同时间长度等因素决定的、宽域不同的、动态的、最佳汇率区间,这个目标区间就是汇率政策的“目标靶”,而且是一个可移动的“目标靶”。
(4)对于人民币汇率来说,同样存在着汇率均衡问题,只是传统经济体制的限制使得人民币汇率均衡研究在内容上、方法上都受到一些局限,对其评价也没有一致的标准。特殊的经济体制造就了汇率均衡以特殊的内容和含义。对人民币汇率均衡进行的特殊分析应着眼于目前和近期的发展,在向市场经济体制过渡的过程中,汇率均衡已成为经济均衡运行的重要组成部分,也是其重要条件之一。汇率政策应该树立汇率均衡的目标体系,并根据宏观经济发展目标来确立其内容。为了实现人民币汇率均衡这一政策目标,改革汇率调节机制、发挥汇率的市场调节功能是十分必要的。同时、汇率均衡仍需要政策取向的引导,但政策取向不应以主观决策为主,而应顺应经济发展规律,作出有利于市场经济改革的选择。
在整个论文的构思写作过程中,作者力求对汇率均衡这一题目进行有创见性的研究。指导思想有两条:一是不走西方的路子,虽借鉴它们的一些基本理论,但重在用科学的、辩证的方法形成独立的研究体系;二是将理论研究服务于现实经济生活,唯其能为我国的汇率政策和经济改革提供一些有用的东西才是有价值的。
根据这样的指导思想,本文在一些方面试图作突破性的研究,这些方面是:
(l)将汇率纳人宏观经济体系中,确立汇率与多种经济因素之间的均衡关系;由此得出了更为全面的汇率均衡概念。
(2)指出汇率均衡与均衡汇率之间存在的辩证统一关系;并提出汇率均衡作为目标体系,是一个动态可调整的特定汇率区域的论点。
(3)提出汇率均衡中的政策取向这一概念,对政策取向的特征、含义及其客观必要性进行了分析。
(4)对于西方汇率理论中出现的一些汇率指标进行了系统的整理和深人的分析,澄清了人们观念中对这些指标模糊的或错误的认识。
(5)对人民币汇率的相关指标进行了系统的应用分析,其中有些是应用国际上已有的指标模式进行的现实分析,有些则是对我国外汇体制下的特殊汇率指标进行的分析。它们可以从不同角度揭示人民币汇率存在的偏差和汇率体制存在的问题。
(6)对当前人民币汇率改革面临的有关问题进行了探讨,提出了自己的观点和建议。
同时,不可避免的是,在全文论述中还存在着许多问题,有不少属于因个人理论水平所限或功夫不到而导致的不足或缺陷,也有一些是客观条件限制所致。这就使得文中有些地方没有得到更理想的发挥或更深人的论证。这些地方主要包括:
对于汇率均衡的目标模式,本文只是着重了涵义和基本思路和刻划,而没能建立起一个全面的、理想的模型;
汇率均衡理论还缺乏数量分析方法的进一步论证;
对人民币汇率的各种指标分析可能由于资料和统计数据的限制而不够全面和精确;等等。
另外,在涉及到汇率以外其他方面的论述时可能存在着一些不足甚至错误之处。所有这些都有待于本人今后通过向前辈们学习和进一步的探索来加以修正和充实。
仅供参考,请自借鉴
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㈦ 怎么进行人民币冠字码识别
人民币纸币上除了汉字、少数民族文字、汉语拼音及第四套人民币主币上增加的盲文外,还有用以控制各种票券印制数量和防伪作用的冠号和号码。冠,取首之意,冠字也称“字头”,即印在票券号码前的符号,用以表示各种票券和印制数量的批号。
中国人民银行发行的五套人民币纸币,前三套均使用两个或三个不同的罗马数字(Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ等)作冠字,第四套人民币改成两个相同或不同的汉语拼音字母作冠字,而“庆祝中华人民共和国成立50周年”流通纪念钞只用一个汉语拼音字母作冠字。
号码也是表示票券印制数量的编号,是每一冠字批号中的具体编号,一般采用阿拉伯数字排列号码,一票一号,在同一冠字批号中的号码一般不会出现重复。从钞票的号码位数可以看出该组冠字所印票券的多寡,即位数越多,印制数量越大,反之印制数量越少。
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冠字号码新排列方式
2010年年初,央行调整了人民币纸币的冠字号码排列方式,如市场所见“A0A0000001”方式。随着现金发行量的增加,人民币纸币冠字号码排列方式仍会不断调整变化(如“A00A000001”和“A000A00001”等排列方式。
市面上较为广泛使用的第五套人民币100元纸币的冠字号码为十位,前两位是大写的拼音字母组合,后八位则为阿拉伯数字,其中冠字号码前四位为红色,后六位为黑色。
央行有关人士证实,如今两个拼音字母相互排列的冠号组合已经全部使用完,因此有一部分人民币百元钞冠号部分变更为拼音字母 数字拼音字母的形式,就如市面上已经出现的“A0A0000001”。而且,今后随着现金发行量的增加,冠字号码的排列方式还将进行调整。
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The development of the Western Literary Theory has been more or less from the author - work - readers in the process, the current rise of cultural studies. We are against this background that an integrated approach, the above three areas to explore, in-depth attempt to grasp the language of poetry and fiction inherent differences in language and literature through the language of the "prototype" of the literary language have a better understanding .