古人挖矿
1. 《天工开物》中的明朝采矿是要用长竹子中间打空了，其中蕴含了哪些古人智慧
因为竹子内空，这样有一个吸力，可以把巷道内的有毒气体排除，不仅仅是瓦斯。
煤矿内的气体主要有
(1)一氧化碳(CO)：是一种无色、无味、无臭的气体;它可燃烧，当含量在13%～75%时，遇火能引起爆炸;一氧化碳极毒，当其含量达0.4%时，人在短时间内就可中毒死亡。《规程》规定其最高容许浓度为0.0024%。
(2)硫化氢(H2S)：是一种无色、微甜、有臭鸡蛋味的气体，易溶于水，遇火后能燃烧及爆炸;硫化氢极毒，它能使血液中毒，对眼睛及呼吸系统的粘液膜有强烈的刺激作用。《规程》容许其最高浓度为0.00066%。
(3)二氧化硫( SO2)：是一种无色、有强烈硫磺味及酸味的气体，同呼吸气管潮湿表皮接触能产生硫酸，刺激并麻痹上部呼吸气管的细胞组织，使肺及支气管发炎。《规程》规定其最高容许浓度为0.0005%。
(4)二氧化氮(NO2)：为红褐色，易溶于水，是剧毒气体，对人的眼睛及呼吸器官有强烈刺激作用。《规程》容许其最高浓度为0.00025%。
(5)沼气(CH4)：沼气是煤矿常见的有害气体,化学名称叫甲烷，无色、无味、无臭、无毒;它比空气轻常聚集在巷道上方，当其在空气中含量高时可降低氧含量，引起窒息;它具有爆炸性，爆炸浓度一般为5%～16%。《规程》中对沼气容许浓度因在井下各点不同，后面详述。
(6)氨气(NH4)：是一种无色气体，有似氨水的剧臭;它极毒，能刺激皮肤和上呼吸道并能严重损伤眼睛。《规程》规定其最高容许浓度为 0.004%。
(7)二氧化碳(CO2)：是一种无色、微毒、稍有酸味的气体，它不助燃，也不维持久的呼吸，它比空气重，常聚集在巷道的下方及通风不良的下山尽头;易溶于水，生成碳酸，对人的眼、鼻、喉的粘膜有刺激作用。《规程》规定其最高容许浓度为0.5%。
竹子就是用来排除这些有毒气体的，而且可以增加巷道内的氧气，防止工人中毒！和发生瓦斯爆炸。
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2. 魔兽世界怀旧服：不让挖矿也就罢了，还不让摸Boss
魔兽世界怀旧服自从2019年8月底国服上线以来，怀旧服除了在初期大家都在素质游戏之外，其他时候可以说每天都在搞事情。不是DKP团毛装备，就是金团有人黑金，甚至还有大主播直播毛装备。
所以综上所述囧王者认为，无论是什么玄学，大家只要看到MC熔火之心副本，门口有老板的，加尔嘉顿不让摸的，总是强调谁摸就踢谁的团，大概率就是要远程毛风脸。碰到这种团，该怎么做，不用我提醒你们了吧？
（图片来自于网络，各位自行分辨真伪，如有侵权请联系作者删除）
3. 古代人怎么淘金
刘禹锡《浪淘沙》
日照澄洲江雾开,涛金女伴满江隈.
美人首饰侯王印,尽是沙中海底来.
早晨，作者来到江边，举目一望，四处被迷迷蒙蒙的雾气笼罩着。一会儿，太阳出来了，雾气消散，才看到江边满是淘金的女子。“日照澄洲江雾开，淘金女伴满江隈”，写的就是这样的情景。“洲”，江河中的陆地，这里指沙滩。“澄[chéng]”，清亮，洁净。沙滩不断被江水冲洗，异常洁净，所以说“澄洲”。雾气浓重的时候，即使能见人影，也不容易分辨男女。后来，雾散日出，就可以看出那是一群妇女了。“江限（Wēi]”，江岸弯曲处。“伴”，伙伴。因为被生活所迫出来淘金的妇女很多，所以用“女伴”、“满江限”来点明。
古代淘金，十分艰苦。淘金者先要去挖矿沙，然后再一点一点地放进木制的淘盒工具里去淘洗，利用金子比重大的特点，让水冲刷掉泥沙，留下金沙金屑。这些金子往往只有针尖或糠皮大小。而且也不是经常可以得到的。淘金的妇女们成年累月，遭受着寒风烈日的折磨，千淘万滤，辛勤劳动，可是她们却得不到温饱。这使作者不由得想起那些过着豪华奢侈生活的达官贵人来。“美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。”在封建社会，贵妇人都佩戴金子做的首饰，王侯将相都用金铸成的印，这些金子是从哪里来的呢？不都是穷苦人从沙里水里一点一滴辛辛苦苦地淘出来的吗？在这里作者并没有发什么议论，但他通过具体的形象，鲜明的对照，自然的联系，把当时社会上这种贫富对立的现象尖锐地揭露出来了。作者不是作为超然的旁观看来看待这种社会现象的。“尽是”，都是。这两个字带有浓厚的感情色彩，它流露了作者对于大官僚地主的强烈不满和对于劳动者的深切同情，这首词所表现的深刻的思想内容，在唐代作家写的词中是少有的。
4. MS怎么赚钱买千G马啊穷死我~
楼主是想60就骑上千G？有点难度啊。我说说我的看法吧
首先你附魔260，你这级别左右的东西都能分解了，到275就可以分解所有东西了。建议楼主把分解出来的材料拿来卖，别自己练了，附魔材料很好卖的，也都很值钱，如果你想冲到375，那只会更烧钱，而且要烧很多很多。。。
其次你挖矿建议慢慢练上去，现在矿也都很值钱，人大部分都去外域了，这样你练级的地方应该来说矿还是蛮多的，不管是秘银还是瑟银，都还是挺好卖的。
再次，如果你RMB多的话，直接卖张点卡，那是最快的了。。。
平时打到的布啊什么的也都可以卖，现在符文布还是挺好卖的，只要多积累，千G马还是很容易的，实在不行到了外域，做任务给的钱那叫一个多啊，最多到65，肯定能骑上千G了，楼主放心
呵呵，希望我的回答对你有所帮助
5. 求大神给翻下顾炎武《与人书十》的最后一句！！！明天考试、急急急！！！贴全文如下：
曾有人说现在的人编撰的书，就像现在的人铸造的铜钱。古人在山上采铜矿铸钱，现在的人却购买旧时的铜钱，说这是废铜用来充当铸钱的材料。这样铸造出的钱，不但粗糙难看，而且还把古人流传下来的瑰宝捣碎挫毁了，这难道不是得不偿失吗？有人根据《日知录》又写成了几卷书，就好比前人挖矿铸币而今人认为是废弃的铜币，从中选出几节反复诵读研学 ，仅仅只能得到十几条道理，却仍想得到像是古人挖矿铸币那样多的领悟，这是不可能的
6. 古代人是怎么淘金子, 他们是用的什么工具.泥土中也能淘金子吗
古代流传最广泛的淘金方法为挖、溜、淘。
挖：把含金矿的沙用锹等工具挖掘出来。
溜：把矿沙放在木溜槽上溜。
淘：用淘金盆、盒、箕等物在水中淘洗。淘沙中注意要领和技术，提高沙金的回收率。
“吹尽黄沙始到金”是古代发明的一种用风淘金的方法，像农村扬场筛谷一样，淘金和风选都是利用黄金比重大这一特点找出选金的方法，一点一滴地积累沙金矿。
我国古代传统文化比较原始的火熔炼金工艺简便易行：
把选出的沙金和矿金放在耐火烧的坩埚中，加入10%硼砂、蘇打或硝石（起催化和净化作用），放到冒著熊熊火焰的炭炉上烧，待坩埚裏的东西熔化为亮闪闪的金水，沸腾著像鸡蛋黄一样滚动时（俗称开脸，火候和时间凭经验掌握），将溶液倒入一种口大底尖的锥形墩缸中，墩一墩，冷却後，缸裏的东西按比重分出层，倒出来，用小槌敲去渣块，就得到了金银合金（银与金共生的含量很少）。下一步铸锭时，按上述方法，第二次熔炼，熔化後将液体倒人做好的条或块的铸铁模子中，冷却後即成锭。含金量高达85% - 95%。
7. 生活中哪些东西是由古人的发明演变而来的
指南针,火药,印刷术,造纸.
指南针（司南）的发明推动了航海业的大发展（西欧三角贸易,东印度公司）,使人类认识了世界,认识了地球.（哥伦布）促进了各国之间的交往.
火药的发明,炸药极大促进生产力的发展.火药在军事的应用,战争使世界格局一次又一次发生重大变化.（欧洲用火药敲开清朝闭关锁国的大门）
印刷技术的发明,是人类有了书写的工具.促进了人类文化、科学、艺术的巨大进步.
造纸的发明,使人类有了纸,纸促进了社会交流与发展
指南针：指引方向.
火药：烟花爆竹,开山挖矿,导弹,枪弹,军事的利用.
印刷术：促进早期文化交流发展.
造纸：我想你成天用,我不用说了
8. 古代采矿井中插一中间打通竹杆的作用是什么
四川境内地层深处有食盐水．为了把地下食盐水取出来，古人发明了竹筒井．竹筒井被誉为中国古代第五大发明，．竹筒井的钻探原理是通过的装置，使钻头一起一落上下运动，连续不断，即可将井中岩石击碎，然后再用专用工具将井中泥沙、碎石取出，直至打到食盐水层．竹筒井一般深约100m，井口直径10～12cm，
为了防止井壁坍塌，古人用一种粗如碗口大小的竹子，将竹节淘空，筒筒相连，插入井中，起到了固定井壁的作用．
取食盐水时，将钻头换成取水桶，放入井底，将食盐水装满，再扳起花车，食盐水便取出来．
9. 《天工开物》中明朝采矿是要用长竹子把中间打空了，可伸进去的作用是什么
因为竹子内空，这样有一个吸力，可以把巷道内的有毒气体排除，不仅仅是瓦斯。
煤矿内的气体主要有：
(1)一氧化碳(CO)：是一种无色、无味、无臭的气体;它可燃烧，当含量在13%～75%时，遇火能引起爆炸;一氧化碳极毒，当其含量达0.4%时，人在短时间内就可中毒死亡。《规程》规定其最高容许浓度为0.0024%。
(2)硫化氢(H2S)：是一种无色、微甜、有臭鸡蛋味的气体，易溶于水，遇火后能燃烧及爆炸;硫化氢极毒，它能使血液中毒，对眼睛及呼吸系统的粘液膜有强烈的刺激作用。《规程》容许其最高浓度为0.00066%。
(3)二氧化硫( SO2)：是一种无色、有强烈硫磺味及酸味的气体，同呼吸气管潮湿表皮接触能产生硫酸，刺激并麻痹上部呼吸气管的细胞组织，使肺及支气管发炎。《规程》规定其最高容许浓度为0.0005%。
(4)二氧化氮(NO2)：为红褐色，易溶于水，是剧毒气体，对人的眼睛及呼吸器官有强烈刺激作用。《规程》容许其最高浓度为0.00025%。
(5)沼气(CH4)：沼气是煤矿常见的有害气体,化学名称叫甲烷，无色、无味、无臭、无毒;它比空气轻常聚集在巷道上方，当其在空气中含量高时可降低氧含量，引起窒息;它具有爆炸性，爆炸浓度一般为5%～16%。《规程》中对沼气容许浓度因在井下各点不同，后面详述。
(6)氨气(NH4)：是一种无色气体，有似氨水的剧臭;它极毒，能刺激皮肤和上呼吸道并能严重损伤眼睛。《规程》规定其最高容许浓度为 0.004%。
7)二氧化碳(CO2)：是一种无色、微毒、稍有酸味的气体，它不助燃，也不维持久的呼吸，它比空气重，常聚集在巷道的下方及通风不良的下山尽头;易溶于水，生成碳酸，对人的眼、鼻、喉的粘膜有刺激作用。《规程》规定其最高容许浓度为0.5%。
竹子就是用来排除这些有毒气体的，而且可以增加巷道内的氧气，防止工人中毒！和发生瓦斯爆炸。
(9)古人挖矿扩展阅读：
《天工开物》哲学观点
《天工开物》主要根植于中国的固有文化传统。天工开物取自“天工人其代之”及“开物成务”，体现了朴素唯物主义自然观，与当时占正统地位的理学相异。
这种异端化的思想趋势，反映着一种新的社会现象和时代取向。但是，个人的思想可以有异于主流，却不能超脱于时代。古代素以农业作为重中之重，所以宋应星的文章中也处处体现出贵五谷轻金玉的思想。
中国科学技术史专家潘吉星在《宋应星评传》中提到《天工开物·作咸》及《论气·气声五》都说“天有五气，以有五行”，认为水火土金木五行由相应的气而生，不是万物的最原始本原，又对五行或五气逐个分析，认为水火二气是较基本的。
宋应星在剖析水火土金木相互关系及过渡层次，即解决了“亦气亦形”这一物质过渡层次与形的物质过渡层次间相互关系及过渡之后，进一步阐述了万物生成之理。
《天工开物·陶埏》指出：“水火既济而土和。万室之国，日勤千人而不足，民用亦繁矣哉。”这是说靠水火对粘土的交互作用，烧结成陶瓷，供民日用。
潘吉星在《宋应星评传》中认为，宋应星论述生命自然界万物的生成机制，将生物分为植物与动物两大类，而在生物由低级到高级的发展序列中，植物即草木之属较为基本。他将动物按发展序列再分为虫鱼、飞禽、走鲁，最后是“万物之灵”的人。
他认为动物是从植物演化并生成的，而植物又是从无机物演化与生成的，归根到底是通过水火与土木交互作用而产生。宋应星写道：“气从地下催腾一粒，种性小者为蓬，大者为蔽牛干霄之木，此一粒原本几何？其余皆气所化也。”草木借水、土及火质（可燃的有机肥料）而成长。
宋应星在《天工开物》中所述各种植物如稻、麦、麻、豆、桑、棉、葛、草本染料、油料植物、甘蔗、竹、构树及各种树木的种植，都是根据这一道理而进行的。
他更详细叙述了将这些植物借水火及金木石的交互作用而制成植物油、糖、衣料、染料、纸张、车船等产品以及木器、榨油器、糖车、纺织机、各种农具、蒸煮锅等工具及日常用品。
虽然谷物种植主要靠水、土及金木，但没有火气配合也还不行，这里火气以日照的形式表现出来。没有阳光（阳气、火气）而阴雨（阴气、水气）绵绵，便会减产。
至于谷物加工及食品制造，离开水火与金木也是不行的。由于五气的交互作用，产生出各种各样的植物及其加工制品，象无机界万物一样，供民日用，也归根到底由元气→亦形亦气→形这这物质层次而生成的。
潘吉星在《宋应星评传》中认为，宋应星在《天工开物》中详细叙述了从动物体制成各种产品的技术。根据他的哲学观点，动物界虽然比植物界属于更高级的发展阶段，但究其物质本原仍不外是从元气、亦形亦气、形及草木这些物质层次而逐步生成、演变的。
虽然他没有告诉我们要花费多长时间才能完成这些过渡。他在论述动物、植物及矿物界在构成上的物质统一性时，还谈到物质世界多样性的原因。
潘吉星在《宋应星评传》中认为，由于水火、土、金木这些物质要素相互间作用是千变万化的，故而产生众多的物。正如宋应星在《天工开物》中所述，许多自然物通过人工作用后，又产生难以数计的、自然界本身没有的物。用他的话说便是“或假人力，或由天造”（《作咸·盐产》）。
潘吉星在《宋应星评传》中提到，在谈到物质世界事物多样性时，宋应星在《天工开物序》中写道：“天覆地载，物数号万，而事亦因之，曲成而不遗。岂人力也哉”。大意是说，大地之间，事物以万计，通过各种变化而形成完美无缺的世界，这恐怕不全是人力所能办到的。
他的“形万变而不穷”的哲学命题，现在可理解为有限元素原子以其万变无穷的结合方式构成物质世界的多样性。现代物质构造理论还证明一无论物质观是正确的，因为宇宙万物最终都由原子构成。
潘吉星在《宋应星评传》中认为，宋应星在发展万物生成及演变的自然哲学时，把他的哲理与科学技术紧密结合起来，用《天工开物》中所述30 种技术过程的实例来支持并解释他的哲学思想。这不但是中国历史中其他哲学家作不到的，而且象李时珍那样的大科学家也未能作到这一点。
他在阐述从最根本的元气经过亦气亦形及形再逐步过渡到无机世界和生命自然界时，为我们提供了一幅万物生成与演变的图景，其基本过渡层次为：元气→水火→土→金木→无生物→草木（生物）→动物（高级生物）。其中最关键的一步，是从无生物到生物这一质的转化。
10. 古人是怎样挖矿的
其实个人认为，古人的智慧是要远远超过咱们现代人的，古人更多的是靠智慧头脑去解决生活中的许多问题，而现在我们更多的是一小部分精英人士研究问题，解决问题，我们大多数人都是坐享其成，并没有过多的动脑。所以古人的智慧真的很厉害！
古人识别矿脉，基本上是靠经验来判断，对地表矿化标志或矿脉露头形态的辨别技能是长期劳动经验的积累。
比如选金矿便把“伴金石”作为金矿的找矿标志，找银矿把岩石上的“黑路”作为标志。
对于伴金石，古代典籍记载很多。
《本草纲目》引《本草拾遗》：“(陈)藏器曰：常见人取金，掘土深丈余，至纷子石，石皆一头黑焦，石下有金……”纷子石即为伴金石。
屈大均《广东新语》引《始兴纪》：“掘地丈余，见有磊副纷子石，石褐色，一端黑焦，是为伴金之石，必有马蹄块金。盖丹砂之旁有水晶床，金之旁有纷子石。”
宋寇宗奭《本草衍义》：“颗块金，即穴山或至百十尺，见伴金石，其石褐色，一头如火烧黑之状，此定见金也，其金色深赤黄。”
《天工开物》：“金多出西南，取者穴山至十余丈，见伴金石，即可见金，其石褐色，一头如火烧黑状。”“然岭南夷猿洞穴中，金初出如黑铁落，深挖数丈得之黑焦石下。”“取银之法。每石壁上有黑路乃银脉”。
《天工开物》：“凡土内银苗。或有黄色碎石，或土隙石缝有乱丝形状，此即去矿不远矣。”“凡成银者日礁。至碎者如砂，其面分丫若枝形者曰铆，其外包环石块曰矿(围岩)。矿石大者如斗，小者如拳，为弃置无用物。其礁砂形如煤炭，底衬石而不甚黑，其高下有数等。”
另外，金矿矿脉所在地方还有一些指示性的植物，比如史籍中就记载了一种野薤子生长在金矿附近。
《酉阳杂俎》：“山上有薤，下有金。”
《庚辛玉册》：“透山根似蔓菁而紫，含金气。”
可见古人通过常年的找矿、探矿，对于矿脉的外在表现都积累了一定的经验，但是要真正确定有矿脉，还必须要试采试炼才能够进一步验证经验是否准确，明代陆容《菽园杂记》记述：“五金之矿，生于山川重复高峰峻岭之间。起发之处，唯于顽石中隐见矿脉，微如毫发。有识矿者得之，凿取烹试。”
所谓“凿取烹试”就是通过实验手段来验证经验。
至于采矿的方法，对于砂金之类则多是用淘采法，《天工开物·五金》中说“水金……皆于江抄水中，淘沃取金。”
除了淘采发之外，还用溜槽法，宋朱彧《萍州可谈》载：“两川冶金，沿溪取砂，以木盘淘，得之甚微，且费力。登、莱金坑户止用大木，锯剖之，留刃痕。投沙其上，泛以水，沙去，金著锯纹中，甚易得。”
掏金槽也称“金溜子”、“金床”，溜槽法至清代广泛使用。
以上都是砂金的淘金方法，对于深埋地下的金矿则必须开矿才能开采。
宋寇宗奭《本草衍义》：“颗块金，即穴山或至百十尺……”
《天工开物·五金》：“金多出西南，取者穴山至十余丈……”
开采金银矿都是凿岩掘石，穴山破洞，进入到地下之中。现在一些古代矿坑遗址证明我国古代开矿方法已经非常成熟，在唐宋时期便已经采用房柱法，用木柱支撑矿坑。
摘自鱼儿读书会，仅供参考，希望可以帮到你，替你解答疑惑。