哪种野人是挖矿的

Ⅰ 什么是野人

野人是一种未被证实存在的高等灵长目动物，直立行走，比猿类高等，具有一定的智能。其较为正式的学术名称是“直立高等灵长目奇异动物”。古人类学认为野人可能是远古智人进化到现代人之间缺失的一环，故有生物学家将其分类为人科人属智人种，与现代人类有最近的亲缘关系。“野人”是众多传说的神秘动物中最可能真实存在的一种。对于“野人”，世界上不同地方有不同的称呼，如“雪人”“雪怪”“大脚怪”等。

Ⅱ 磨损严重的工具 魔力学堂 乱挖矿的野人

呢把多拉雪地的那个BOSS打了就行，就在那个挖矿工人右下角得那个，点下它就进入战斗了，打完就有了
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Ⅲ “野人”特点是什么

在我国，关于“野人”的传说由来已久。从云贵高原到大江南北，从百岁老人到放牛娃娃，差不多都可讲一段“野人”的故事。其大意是：在那深山老林里，有一种“野人”(有的地方叫人熊)，它浑身是毛，两“脚”行走，一旦被它抓住，就难于逃命。人们为了防御，两肘带竹筒，若与“野人”相遇时，就把套有竹筒的手肘让“野人”抓住。此时，“野人”欢喜若狂，笑晕过去。就在这一瞬间，被抓的人丢下竹筒可立即逃命。当“野人”清醒过来时，在它手中留下的只是一节空空的竹筒。

“野人”的故事，并非只局限于我国，从亚洲到美洲，也有相似的传说。如“雪人”、“怪人”等等，都与我国传说中的“野人”形态大同小异。

那么，世界上究竟有无“野人”呢？

依进化论的观点，所谓的野人不像是指的现代人类，因为现代人除了极个别的返祖现象(如毛人)，正常人是不会遍体生毛，脸面似猴的。即使现代人常年居住在深山老林，不吃盐，不吃熟食，不穿衣服，除了头发、胡须等毛发可能长得比较长之外，全身是长不出那么稠密的长毛来的，更不用说脸面会变成了猴相。如果这种推论有一定的道理，那么所谓的野人，势必要从另外的角度上考虑了，即看看有哪些动物的形态与传说中的“野人”有关。

据目前所知，世界上的大型哺乳动物中，只有灵长目中的类人猿和一些高等的猴，在迫切需要的时候能直立起来并且单凭两脚向前移动；还有食肉目中的某些熊也可以站立。这就产生了这样的问题：传说中的“野人”会不会就是猿、猴或者熊呢？当然，并不排斥“古人”向“新人”进化过程中，由于内因和外因的种种条件所致，少数“古人”一直保留着那种原始的形态而残存到了今天，成了人们所说的“野人”。不过，这种可能性是极有限的，而最有可能的情形是前两者。

首先，从熊说起。

熊科包括六属：即白熊、棕熊、美洲黑熊、亚洲黑熊、马来熊和懒熊。白熊和棕熊是世界上最大的熊类。白熊仅限于北极地区；棕熊遍及亚、美、欧各大陆；黑熊的分布，也相当的广泛。

中国的熊，除棕熊(有的地方又叫马熊)外，还有黑熊和一种黑熊的变种——白熊。这几种熊，尤以黑熊的分布最广，几乎全国都有。棕熊的生活区，主要在东北的大、小兴安岭和长白山一带。据说。在秦岭山脉的西端也有它们的足迹。

棕熊的个子很大，其体重可上千斤。它的毛色有深有浅，而以棕褐色为主。性孤独，从不成群。

黑熊的个子小些，但体重也有好几百斤。它的毛色，除了颈下有一块白毛外，其余都是黑的。它的生活习性与棕熊差不多。但视力不如棕熊，所以它有个外号，叫“黑瞎子”。

无论棕熊(马熊)还是黑熊，都能站立，若经驯养，还能“行走”几步或做出一些惹人喜爱的动作。

由于熊能站立，在自然界里易于给人一种错觉，即把熊当做“野人”。尤其是它的足印，如果不仔细观察，或者印痕经过化，常常被误认为是人的脚印。为了说明问题。这里不妨谈谈长期以来关于“雪人”的传闻。

19世纪以来，有不少探险家、考察队曾在喜马拉雅山考察“雪人”。这种考察至今还在继续。其中就有不少学者认为，所谓的雪人根本不存在，而是一种熊。但也有人反对，或半信半疑，认为雪人不是熊，而是一种大型的类人猿，或者“古人”阶段某些残存分子。

一些学者对“雪人”作了如下有趣的描述：

（1）“雪人”生活在4～5千米的雪线以下的森林上端。

（2）以植物为主要食物。也吃一些昆虫和小型哺乳动物。

（3）体高1.7～1.8米。完全直立“行走”。

（4）全身长毛，毛呈灰色或褐色。

（5）性孤僻，喜欢单独活动。

（6）“雪人”脚印长25～30厘米，比人脚要宽，大趾和第二趾厚，与尼安德特人相似，但还要原始。

看了这样的描写，“雪人”的存在似乎是确定无疑的。但是，近多年来人们从未抓到过它，甚至连它的照片或者它的骨骼也都没找到。究竟有没有“雪人”，谁都不能肯定。

同样，“野人”亦存在着与“雪人”相似的问题。可以直截了当地说，至今还拿不出关于“野人”的具有说服力的实证。仅凭目睹、传说或者毛发、足印，毕竟是难于对它的存在做出确切的结论的。

以上谈到的是熊与“野人”、“雪人”的关系。现在，再来看看“野人”是否可能就是某几种大型的高等灵长目。

灵长目的种类繁多。依照现行的分类，包含着好几个亚目。这里所要讨论的，只限几种大型高等灵长类动物。如猴亚目中的四川猴、广西猴；类人猿亚目中的长臂猿、猩猩、黑猩猩、大猩猩。这些种类，除猩猩、黑猩猩、大猩猩外，四川猴、广西猴、长臂猿在中国境内也有发现。

猩猩的身高介于黑猩猩和大猩猩之间，约1.3～1.4米，雄的高于雌的。体重一般在50～100千克。猩猩有一身棕红色的毛，腿短，胳膊长，肚皮大，看上去显得特别笨重，远不及黑猩猩灵巧，反应也比较迟钝。但它们的力气很大，据说可以同大蟒搏斗。

它们有筑巢的习惯，但都是临时性的，用过两三次后就扔掉，然后搬家再搭。猩猩不喜欢群居，爱单独活动，年长的雄猩猩性更孤独。它们在南洋老家以各种野果、嫩芽、嫩叶为食，有时也吃点鸟卵或者小鸟之类的动物，还有昆虫。黑猩猩产于非洲西部和中部，生活在热带的密林中。它们个子不大，直立起来约1米许，体重一百来斤。它们全身黑色，行动敏捷，善于模仿人的动作。别看它个子不高，但其臂力很强，三个壮汉不—定能抓住它。

黑猩猩喜欢群居，常10只到30只一起在丛林中觅食，食物以植物为主，如野果、嫩枝、树叶、野菜，也吃蝗虫、鸟卵及某些哺乳动物，如野猪和狒狒等。

大猩猩生活在非洲热带潮湿的密林中及高山上。有两种：一种属西非低地的大猩猩；另一种属中非高山上的大猩猩。这两种大猩猩的形态和毛色都有所不同，低地的前肢较高山上的略长；低地的毛较稀疏，不像高山种那么厚密。

大猩猩的身材比其他类人猿都高大，一只中等个子的大猩猩就超过1.5米，体重达200千克。因此，大猩猩的体力足以匹敌一头雄狮或一头老虎。它是聚居的动物，常常是三五成群，共同生活。它们的流动性大，无固定住所。它们的食物与猩猩和黑猩猩相似，以野果、嫩枝、树叶为生。

大猩猩有一种特殊的本领，当它被人发现或遇到天敌(虎、豹之类)时，便站立起来，用“拳头”使劲敲打自己的“胸膛”，同时张开大嘴，露出犬牙，连声怒吼，以此示威，吓唬对手。

长臂猿生活在热带或亚热带的原始森林中，分布范围仅限于东南亚。中国云南的西双版纳和广西南部，以及海南岛等地也先后发现过长臂猿。它是上述几种类人猿中个子较小的一种，站立起来仅1米左右。它最突出的一个特点，是前肢相当的长，其次是胆小、怕冷、行动敏捷。长臂猿的活动有一定的路线，吃野果、树叶、嫩芽、昆虫、鸟卵等。

四川猴是在中国四川西部、北部以及横断山脉一带高山上生活着的一种比较大型的猴子。它的身材比一般猴子都大，站起来可超过1米。体毛厚密，能耐寒，毛色棕褐，或者呈青灰色(因此又叫大青猴)。老年的猴子在两颊和颏下常生长出相当长的须毛四川猴的食性与上述几种类人猿相似，主要吃植物性食物。

中国猴子的种类较多，如广西猴、台湾猴、黑叶猴等。此外，还有一种最珍贵的金丝猴，这种猴子的尾巴很长，毛色优美，是世界上独一无二的品种。它分布在中国的四川、甘肃、陕西和湖北的神农架等地。

以上列举的种类，在灵长目中都是比较重要的代表，特别是猩猩和黑猩猩、大猩猩，与人有许多相似之处，并且它们在不得已的时候也能用两脚走路，也能站立起来，“行走”几步。

所以，当人们尚未认识某种大型灵长类的本来面目之前，更易于把它们当成“怪物”或者“野人”。例如猩猩，它的老家在赤道附近，居住在印度尼西亚的苏门答腊和加里曼丹的两个岛上。土著人称它是“奥兰乌旦”，即林中“野人”。

在我国，类似上述猩猩的例子也曾有过。20世纪50年代末到60年代初，据说在西双版纳密林中，有人发现了“野人”。但经过反复考察，却毫无结果。后来人们推测可能是一种类人猿(如长臂猿)。

在蒙古人民共和国，亦有相似的流传。那是20世纪50年代的事了。曾看见过“阿尔马斯”(即“野人”)的戈壁居民讲：“阿尔马斯”很像人，遍体有一层薄薄的红褐色的毛发。它与蒙古人的高矮差不多，但是有点儿驼背，走路时膝盖部分是半弯的。它的颌骨很大，前额很低，眉弓像蒙古人一样突出，与尼安德特人完全吻合。

此外，在美洲还发现过一种叫做“萨斯夸支的怪物。有人声称它能直立行走，身上长毛，样子像人，有2米来高，大脚。一些探险家在考察中，不仅发现了“萨斯夸支”的毛、足印、手印和听到了它的叫声，而且据称还拍下了珍贵的镜头。

即使在今天，一些偏远角落里仍隐藏着一些令人惊异的动物。近年来，动物学界最重要的发现之一就是，1994年在越南发现了两种“怪物”：一种是越南麂，它是一种羚羊，大部分时间待在水里，脑袋长得奇形怪状，鼻孔长在鼻口上方；另一种“怪物”是长着纺锤形角的生活在丛林里的公牛。这些未知动物的存在，也很容易引起人们对“野人”的错误理解。

虽然，不管是“阿尔马斯”，还是“萨斯夸支”，其命运与前面提到的“雪人”如出一辙，都没有获得令人信服的真凭实据，但人们对“野人”的探索的脚步却从来没有停止过。继喜马拉雅山“雪人”寻踪之后，1994年，美国科学家理查德·格林韦尔率领一支中美联合考察队，开始了在中国搜寻“野人”的艰难旅程。他们在传说中“野人”出没最多的地方收集到了一些毛发。这些样本被送到上海某高校的核物理实验室。物理学家们得出结论，样本中的金属含量表明，这些毛发属于一种尚未被发现的物种。

看了这些例子，人们也许会说，什么“野人”不“野人”，根本没有那么一回事。中国既无猩猩，更无大猩猩和黑猩猩，说不定闹了半天是熊或者猴。甚至什么也不是！

但是不能把问题简单化了，任何事物都有其发生、发展和逐步认识的过程。也就是说，我国史料中记载的和民间流传的“野人”，除了熊和猴有可能被误认以外，还有没有把别的什么动物当成“野人”的例子呢？比如说，像类人猿之类的动物。当然，从现代动物学的观点看，中国除了长臂猿外，还都未曾发现过现在生存着的猩猩、大猩猩和黑猩猩。但是，根据古生物学、考古学以及有关史料，在我国有些动物是二度生存过的，如猩猩和巨猿。

为了把问题说得透彻，让我们看看“大熊猫—巨猿动物群”的兴衰史。

人们对于大熊猫的了解，比对巨猿的了解要多得多。为什么？这是由于大熊猫有活着的代表，加之外形奇特，动作惹人喜爱，使它成为世界各国动物园中的珍贵展品。而巨猿呢？却完全相反，人们能见到的都是化石，除了少数古生物工作者对它比较熟悉外，一般人不一定了解。要是巨猿也能有其活着的残存代表，恐怕比熊猫的声望高得多。

20世纪以来，在我国江南广泛分布的石灰岩山洞里，先后发现过相当数量的大熊猫和巨猿等脊椎动物化石，从地质历史的第四纪开始就有了它们的足迹。如距今200万年前的广西柳城巨猿洞，经多次发掘，共采集了几十种哺乳类化石，其中最多的乃是巨猿，单个的牙齿就数以千计，比较完好的下颌骨有三个。除此以外，还有猩猩、熊猫、犀、貘、马、象以及大量肉食类和偶蹄类等古动物。这时期的大熊猫—巨猿动物群，由于处在初级阶段，数量有限，因而保存下来的化石也就不多。据目前所知，只发现了几个地点，广西柳城巨猿洞就是其中的典型代表。

到了第四纪中期(距今大约100万年)，该动物群除在中国江南各省和秦岭北坡存在外，在我国的西南各邻国也有其踪迹可寻。此时期的这个动物群，无论种类上还是数量上都很繁盛，可以说是它们兴旺发达的时期。

到了第四纪晚期(距今10万年前)，人类的发展和活动范围不断扩大，大熊猫—巨猿动物群的分布范围和个体数量逐渐地缩小并减少。随着全新世(距今l万年前)的来临，由于原始农业的出现和发展，人们砍伐树木、竹林以及开垦耕地，特别是狩猎，使大熊猫—巨猿动物群中的绝大部分成员走向灭绝，幸存者寥寥无几。知识点第四纪

第四纪是新生代（新生代是地球历史的最新阶段）最后的一个纪，包括更新世和全新世。其下限年代多采用距今260万年。

从第四纪开始，全球气候出现了明显的冰期和间冰期交替的模式。在第四纪，生物界的面貌已很接近于现代。哺乳动物的进化在此阶段最为明显，而人类的出现与进化则更是第四纪最重要的事件之一。但是，近年来考古发掘中发现的犀、貘、象、大熊猫等化石表明，这些分子在中国境内的消失，或者说，它们从北纬36度缩小到今天赤道附近的所谓“印度—马来西亚动物群”，其年代并不遥远，仅仅几千年的光景。

再有，中国古代史书中，对猩猩、貘、犀、象等动物不仅有详细的出现地点和时间的记载，还有形态描述。如：

貘，公元前400年左右在四川、云南保山曾有发现，更近的记录是1865年，即距今138年，在湖北省的竹山县还有发现。但有关的记载是否属实，有待进一步证明。

犀，公元前800年左右在陕西凤翔县、甘肃张县、山西新绛县有发现记载。

象，1077年，即距今926年，在福建漳浦县南40千米的地方曾有象群活动。

至于猩猩，公元前400年，在云南保山县、广东封川县、湖北房县均有其活动的记载。如罗意《尔雅翼》上说，猩猩如“妇人被(披)发”，“袒(露)足无膝”，“群行，遇人则手掩其形”，谓之“野人”。

以上史料，则进一步证实了大熊猫—巨猿动物群在中国境内的灭绝时间，比我们原来理解的更加推迟了。

现在的问题是，以上列举的犀、貘、猩猩，还有巨猿，是否在中国境内真的无影无踪了呢？这的确很值得探讨。

拿大熊猫来说，它出现在距今200万年前的早更新世，起初是带状分布，后来扩大成片状分布(此时从华南已扩大到了秦岭以北)，最后在一些地区灭绝了，在一些地区保存了下来。现在，仅分布在中国四川省西北部及与甘肃、青海相邻的深山老林里。既然大熊猫能残存下来，那么与它同属一个群体的动物如巨猿，是否也同样，在中国现有的某些原始森林还有其活着的代表呢？从大熊猫—巨猿动物群的兴衰史中，这种例子是可以找到的，大熊猫不就是实证吗？

我们再举一个植物学上的例子，看一看这种可能性。

人们早已熟知的一种世界植物元老——水杉，它最早出现在1亿年前的中生代白垩纪。这类植物在世界上至今只发现了11种，原来，由于地壳的变迁，它们逐渐灭绝了，惟有中国境内的四川省万县和湖北省利川县这块特殊地带的水杉，却默默无闻地度过了漫长的岁月，残存到了今天，真是几经风霜，一枝独秀。当中国植物学家发现水杉时，被认为是20世纪轰动全球的植物学界的最大的发现之一。

从植物活化石——水杉发现的前前后后不难看出，既然植物能从1亿年前开始一直活到了今天，而且一直到20世纪才被人们所认识，那么在类似的地区，类似的环境中，像巨猿、猩猩之类的高等灵长类动物在那茫茫林海之中残存下来，也并非异想天开。

Ⅳ 西伯利亚野人有哪两种类型

在西伯利亚，有许多关于俄国野人的传闻，据称俄国野人有两种类型，其一种非常像人，而另一种是大型动物的变种。所有的报道，都由于有民间故事和传说的润色，而使内容更为完整。前一种似人的野人，大约只出现在西伯利亚东北部的雅库特地区（处于中国东北角的正北方，北纬60几度）。后一种野人，则分散地出现于由西至东横跨整个西伯利亚的地带，这是真正名副其实的辽阔地域，东西的最长距离有8000千米。我们发现，人们对西伯利亚各地野人的描述，有惊人的相似之处。这些多毛动物在冻土地带和针叶森林中神出鬼没，于是引出许多简直令人难以置信的故事。

西伯利亚的荒凉和辽阔，是难以想像的，它的整个面积超过1200平方千米。近20年来，尽管前苏联政府鼓励向这片大原野移民，但这里的人口密度仍然很低。西伯利亚的土生土长的居民大都是半游牧的驯鹿人家。关于野人的故事，很大一部分就是这些牧民述说的，其他一部分，则是科学工作者和学者们的报道。这些外来客，出于业余爱好，对考察野人发生浓厚的兴趣，他们借助当地居民的描述来核对资料。很多戏剧性的见闻，往往就发生在当地人劳动的地方。下面就是一个老人说的故事。

“在离河300米的地方，我和两个成年人，六个男孩，正在堆集干草。附近有一间草屋，是割草时临时居住的地方。我们突然发现，河对岸有两个从未见过的怪物——一个矮而黑，另一个身高超过2米，身子灰白色。

它们看起来像人，但我们立即认出并不是人。大家都停止割草，呆呆地看它们在干什么。只见它们围着一棵大柳树转。大的白怪物在前面跑，小的黑怪物在后面追，像是在玩耍，跑得非常快。它们赤身露体，奔跑了几分钟后，飞快地跑远，然后就不见了。

我们赶快跑回小屋，待了整整一个小时，不敢出来，然后，我们就抄起手边有的东西当武器，带上一枝枪，乘一只小船，驶向对岸怪物玩耍过的地方。在那里，我们见到许多大小足印，在柳树的四周围。我已记不起小脚印的痕迹，但当时注意观察了大的足印，确实很大，像是穿冬季大皮靴留下的印记，不过脚趾看来是明显分开的。较清楚的大足印共有六个，长度都差不多。脚趾不像人的一样地拼在一起，而是略分开一些。”

这段报道之所以令人感兴趣，有两个原因：其一，看到动物的不是一个人，而是很多人同时看到的（而且还有其他村民）；其二，同时看到一大一小野人在一起。这就必然引出一个问题：那小的是不是同种族的一个幼儿？

事情已过去半个世纪，现在没有必要过分推敲当时的细节，从描述的基本情况以及足印看，很可能是雪人类的动物。

当许多考察者怀着极大兴趣来搜寻有关西伯利亚雪人资料时，他们得知雪人经常偷走猎户们猎杀的动物尸体，由此推断出雪人是食肉类种。学者推测，西伯利亚雪人在进化过程中，出现了奇怪的退化现象，也正是这一现象的存在，才使雪人成为西伯利亚一大谜团。

Ⅳ 我发现石头上有人的脚印。是那种野人的，可能有几百上千年了。那种值钱吗

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Ⅵ “野人之谜”是什么

作为世界四大谜之一的“野人之谜”关系到我们人类自己的起源，因此更引起人们的关注和兴趣。许多国家都有科学家进入原始森林对这种人形动物进行科学考察。

“野人”传说，在我国已有3000年历史。据战国时代的《山海经》在“枭阳国”的注释中说，《周书》记载南方“州靡国”将捕获到的“野人”献给了周成王。屈原在《九歌》的《山鬼》中描述了“野人”的生活习性，并拟人化，抒发了诗人的情思。自汉以来，我国历代文献中都有关于“野人”的记载，明代大臣药学家李时珍在《本草纲目》这部名著中还对历代文献记载的“野人”进行了综合分析。但是，对“野人”进行科学考察和研究是在新中国成立后才开始的。40多年来，我国科学工作者对“野人”多次进行过考察，尤其是我国在鄂西北神农架一带，从1976年开始，由中国科学院与有关单位组织的多次进山考察，取得了可喜的成果。除此之外，在我国的四川、陕西、甘肃、西藏、新疆、广西、贵州、云南等10多个省区都有“野人”行踪的报告，现今惟一可惜的是，没有一例活“野人”被抓获。

我国最早进行“野人”考察的是在西藏喜马拉雅山区。雅鲁藏布江中下游、喜马拉雅山南地区及东部峡谷区都生长着茂密的原始森林，盛产野果及各种动物。原始森林保存最好、面积最大的“野人”避难所恐怕就属辽阔的喜马拉雅山了。藏族及舍巴人常见“雪人”或“野人”是很自然的。80年代中期，中国“野人”考察研究会会员、西藏文联作家肖蒂岩经过几个月的初步调查，从领导干部、各方群众中了解到许多重要情况和线索。在拉萨召开的藏族学术讨论会上，四川大学童恩正副教授作了《西藏高原——人类起源的摇篮》的学术报告。西藏“野考”的进展，对研究从猿到人的人类起源理论，无疑具有重大意义。西藏自治区党政领导对“野人”十分重视，并具体安排宣传部的理论处主管“野考”，这说明区领导对这一科学事业的理论意义有了深刻的认识。

目前各省区的考察研究工作强调领导、专家、群众三结合，考察与研究相结合。在考察目标上，不仅要重视间接证据，更要重视直接证据，以便更快揭谜。考察队员十分重视可以追踪尸骨获得直接证据的宝贵线索。

为了有利于接受当地党政领导和有关部门的支持，深入发动组织本地区各方面力量进行“野人”考察研究，各有关省区正在酝酿成立该省区的“野人”考察研究地，同时成为中国“野人”考察研究会的分会。以神农架为中心的湖北省“野人”考察研究工作几年来不断取得进展，广泛搜集了目击资料，灌了一批石膏脚印，鉴定了一些毛发，发现和研究了多起可疑的粪便、睡窝和吃食现场，对环境进行了综合考察和多方面的科学分析，制作了大量植物标本和部分动物标本，建议成立了自然保护区，举办了“野人”考察汇报展览，积累了近百万字的文字资料，特别是3个考察队员一起见到了一个巨型“野人”。

在中国“野人”考察研究约300名会员中，湖北的会员就有近80名。湖北省社会科学院历史研究所内成立了“人类起源史研究组”，从人类起源角度研究“野人”问题，并将此列入了科研项目。种种情况表明，成立湖北省“野人”考察研究会十分必要。1983年8月26日至29日，湖北省“野人”考察研究会在迷人的神农架召开了成立大会，代表们决心使以神农架为中心的湖北省“野人”科学考察研究出现一个新局面。

据中国野人考察研究会执行主席兼秘书长李建透露，1987年以来，中国一些地方不断传来“野人”活动的信息。

1987年6月24日，一外地青年在神农架接山泉水喝，突然被一红毛怪物击昏，当他醒过来时发现被抬进山洞，面前站立着一个2米多高的“野人”。

1988年3月至5月，神农架了望塔工作员袁玉豪在猴石、南天门等地发现300多个40多厘米长的大脚印，以及“野人”粪便和红毛。

1988年，湖南一采购员乘押运货车经过阳月山自然保护区，遇到3个人形怪物追车，被他用扳手等工具赶下去。

云南西双版纳曾有人提供情况说，浙江永嘉县有一专业户到云南养蜂，被一母性“野人”拖去同居3年，生下后代后趁机逃离回家。

自1974年在神农架发现“野人”以来，“野人”考察工作已开展20多年。据悉目前全国共有800多人参加野人考察研究会。科学工作者对“野人”毛发进行多次科学鉴定，确认自然界确有“野人”存在，大量信息表明长江流域是“野人”活动的主要区域。

出身于书香门弟、毕业于华东师大中文系的上海青年李孜，就是凭借探索大自然奥秘的强烈渴望，自愿放弃安逸的生活，于1979年起自费踏入湖北神农架及川东林海，去探索“野人”之谜。

为寻觅野人，李孜食野果，吃树皮，蹲山洞，宿野地，卧林莽。一次他被毒蛇咬伤，濒临死亡时，他毅然用刀将伤口四处的毒肉一块块剐去，战胜了死神。

10年多的时间，李孜8次进山洞遍访被“野人”追赶过的人，他自己也曾发现过“野人”的毛发、脚印、粪便和宿窝，积累了大量资料。

李孜对“野人”的毛发进行了测定，发现“野人”毛发中的元素含量比正常人高50倍，是普通动物的7倍。他与别人合撰的《“野人”毛发中微量元素的质子X光分析》一文在《自然杂志》上发表后，在国内外引起强烈反响，方毅同志批示说：“世界上就要有这样的探险者，否则就没有哥伦布。”

1983年7月，武汉医学院法医学教研室也曾对神农架及附近6个县发现的8种“红毛野人”毛发进行了科学鉴定。该教研室黄光照副教授在同年8月下旬湖北“野人”考察研究会成立大会上宣布：“通过肉眼检查、光学显微镜下观察、横切面检查及毛小皮印痕检查，发现这8种‘野人’毛，其毛小皮形状特征基本上类似人毛。”

观察所见8种“野人”毛，毛发皮质均发达，可见纵间细纤维，皮质色素颗粒少，且多呈外围性分布。这说明8种“野人”毛发皮质的组织学特点与人类相似，而与大猩猩、金丝猴、猿猴、长臂猿等灵长类动物毛有较大差异，明显不同于猪、狗熊、绵羊等动物毛的特点。

如今我国“野人”考察研究已不只是在湖北的神农架和西藏进行，而扩展到了四川、陕西、浙江、河南、广西、云南、贵州、湖南、安徽等10多个有关地区。江西、福建也有了考察的线索，新疆也计划进行考察。我国近年“野人”考察研究范围如此迅速扩大，是世界上没有的。

有关省区普遍进行了初步普查，了解到许多目击资料和可能获得证据的线索，对生态环境也进行了初步调查研究，在我国广大地区，发现众多大面积的适合“野人”生息繁衍的原始森林山区，那里气候温热，雨量充沛，动植物资源丰富，人烟稀少，野人可能就出没其中。

Ⅶ 世界上的野人有几种

世界上关于"野人"的传说很多，例如在北美洲西部传说有一种叫做“沙斯夸支”的，意思为“大脚野人”或者“大脚怪”；在我国的喜马拉雅山地区和帕米尔高原传说有一种叫做“叶蒂怪”的，意思为“雪人”；在俄罗斯的高加索和蒙古一带也有一种叫做“阿尔玛斯人”、“克什吉克人”等的“野人”。无论那种“野人”，都是用双脚行走，身上长着淡棕色或淡灰色的长毛，长胳膊短腿，宽面缺额，身高、体形均与人相似等等。在我国，关于"野人"的传说，已有2000-3000年的历史，在许多古籍中都有丰富而生动的记载，如“罴”、“山鬼”、“毛人”、“巨人”等等。近10-30年来，在我国一些高山原始林区，此类传闻更是愈演愈烈，不时传来有“野人”活动的消息。由于世人对于“野人”确实有很强的好奇心，这种大众喜闻乐道的题材又很富于“新闻性”，能吸引人们的兴趣，而且往往带上“科学”的面纱，所以新闻媒体也乐于宣传报道，经常使人真假难辩。

1985年2-3月间，深圳某报和海外的几家报纸都报道了一个令人迷惑不解的事：湖南捕获了一个活的雄性“野人”，世人瞩目的“野人”之谜揭开在即，而且这件“震惊世界”的事件是中国“野人”考察研究会透露的。报道说：这只雄性“野人”是1984年10月在湖南省新宁县水头乡平栗山村由30多位农民捕获的，当时，它正在对一个穿着红花罩衣的姑娘进行挑逗，所以被人们当“长毛鬼”捕获。这只“野人”在湖南土话中被称为“毛公”，它正像过去人们描述的“野人”那样，头脸与人酷似，身高165厘米，体重20多千克。全身长着细软的、放射状的棕褐色毛发和大胡须，长度近10厘米，上肢和腹部略呈灰白色，有一条5厘米长的尾巴，整个身体不像猩猩，也不像猴子。在灰色额头下面，长着一双酷似人的眼睛，黄眼珠，双眼皮，有眼角，嘴平有人中，能发出象老年人一样的声音。鼻子上有苔状斑痕。牙齿、舌头都像人。特别是藏在毛发中的那对约四厘米长的耳朵，几乎与人的耳朵一样。它的双脚比湖北神农架发现的"野人"脚印略小、略窄。上肢很像人手，长着棕色指甲，而且很灵巧，可以拾起丢在稻草中的葵花籽吃，会用勺饮水喝。这只“毛公”还能喜能怒，喜欢吃鸡蛋、牛奶，也喜欢吃甜食，如甘蔗、苹果和梨等。吃东西很利索，吃甘蔗先用嘴剥尽皮，再吃芯，然后吸汁吐渣；吃鸡蛋不吃蛋清，而是剥开蛋壳，去掉蛋清，再吃蛋黄；吃糖果要先剥去纸，要是有一点纸在糖果上，也要吐出除净再吃。“毛公”很喜欢人多热闹，通人性，喜欢挑逗穿花衣长发的妇女。现在这只“毛公”正住在武汉一所有暖气的水上宫殿里。中国“野人”考察研究会在有关部门的支持下，已着手邀请全国著名灵长类、古人类、动物、生物各方面专家教授聚集武汉鉴定研究，不久将揭开我国湖南相传的“毛公”这一千年之谜的谜底，为祖国科学事业的新发展写下新的一页。

但是，后来的鉴定结果却使人啼笑皆非，这只在湖南被称为“毛公”的“野人”，其实就是一只藏酋猴。事实上，宣传有“野人”存在的很多人，不仅使用的是一些充满了似是而非的、伪科学的论点和论据，而且公然塞进了许多宣扬迷信的东西。为了蒙蔽不明真相的人，他们还打着“科学”的幌子，编造一些引人入胜的情节，甚至认为地制造出来许多关于“野人”的所谓“证据”。例如在神农架海拔2400米处曾经发现过48厘米长的“野人脚印”，还做成了石膏模型，这比北美洲发现的“大脚怪”的42厘米长的脚印还要大一些，而“大脚怪”的脚印已经有人承认是他伪造出来的恶作剧。关于“雪人”脚印的解释则是由于雪融的原因可以使雪猴（即喜马拉雅叶猴）或雪熊（即棕熊）的脚印变形，并且变大。此外，那个被喜马拉雅山某寺院的喇嘛所珍藏的一个作为“雪人”的唯一实证的一块头皮，后来被证明不过是一块马熊的皮。

1997年10月初，湖北某报又披露一条“石破天惊”的消息：“湖北发现世界首例活体‘杂交野人'，总部设在武昌的中国“野人”研究会播放的录象展示了这一世界奇观。屏幕上出现的‘杂交野人'系雄性活体，初看上去与常人几乎无甚差异，细观之下，则见其头部尖小，长有明显的'矢状嵴'，据说这是猿与现代人的主要区别，另外它的耳朵的位置很高，身高约2米，赤身裸体，步幅很大，肩胛骨、锁骨、胯骨都有猿的特征，四肢长，四肢及形体特征均似‘野人'，但没有其他‘野人'那样的长毛，也没有语言。据介绍，该录象资料是1986年由野考会员在神农架毗邻地区拍摄的。当时‘杂交野人'已经33岁，其母还健在。该妇女早年丧夫后一直守寡，对杂交孩子一事羞辱万分，生前始终不肯对调查者透露半点细节。”后来经过有关专家鉴定，这个所谓“杂交野人”不过是一个患有先天性脑垂体疾病的愚型人，其四肢过长是由于脑垂体巨大症引起的促生长激素分泌过多，而使骨骼发育产生巨大的变化，病人的四肢和躯干都可能比正常人增长一倍，头骨变形、过小也是由于头骨早期愈合和脑发育不全所致，再加上甲状腺机能异常而引起的痴呆症，所以不会说话，这样的病例在我国各地并不罕见，将其与“野人”联系在一起纯属无稽之谈。

2 世界上有没有“野人”？

迄今为止，世界上有不少人前往深山密林中去探索“野人”的踪迹，但至今也没有获得任何确实的证据，认为有“野人”存在的根据最广泛的是都是所谓有人亲眼看到，另外就是一些毛发、脚印和粪便等等。世界上所有的动物都是千百万年来漫长进化史的产物，人类也不例外。如果真有“野人”的话，当然也是如此。既然都是进化的产物，就必然有根源，有祖先，有遗迹，也必然与其他生物有着各种联系，决不可能完全孤立于生态系统之外。根据最基本的生物学原理，任何一个能够在自然界繁衍生存的物种，必须拥有一定的种群数量，达不到一个最低基数的种群，或者虽然能达到这个最低的基数，但过于孤立分散而不能相互接触，这个无种就必然要灭绝。至今没有人目击过所谓“雪人”或“野人”的种群或家族，没有见到过哺乳幼仔的雌性，也没有发现过他们的“巢穴”，这些也是否认它们存在的一个原因。基于上述的原因，很多有造诣、有影响、有卓见的动物学家、古生物学家、古人类学家等，都对“野人”发表了看法，认为世界上根本就没有什么“野人”。也有人认为世界上是否有“野人”现在既否定不了，也肯定不了，这是一个有待揭开的科学之谜，对它们进行考察和研究也是必要的，但考察和研究的主要目的并不是要标新立异，企图一鸣惊人，而只是从科学的立场出发，以科学的方法来证实这类传闻的真与伪，从而得出正确的结论。

Ⅷ 有哪些关于“野人”的科学考察

作为世界四大谜之一的“野人之谜”关系到我们人类自己的起源，因此更引起人们的关注和兴趣。许多国家都有科学家进入原始森林对这种人形动物进行科学考察。

“野人”传说，在我国已有3000年历史。据战国时代的《山海经》在“枭阳国”的注释中说，《周书》记载南方“州靡国”将捕获到的“野人”献给了周成王。屈原在《九歌》的《山鬼》中描述了“野人”的生活习性，并拟人化，抒发了诗人的情思。自汉以来，我国历代文献中都有关于“野人”的记载，明代大臣药学家李时珍在《本草纲目》这部名著中还对历代文献记载的“野人”进行了综合分析。但是，对“野人”进行科学考察和研究是在新中国成立后才开始的。40多年来，我国科学工作者对“野人”多次进行过考察，尤其是我国在鄂西北神农架一带，从1976年开始，由中国科学院与有关单位组织的多次进山考察，取得了可喜的成果。除此之外，在我国的四川、陕西、甘肃、西藏、新疆、广西、贵州、云南等10多个省区都有“野人”行踪的报告，现今唯一可惜的是，没有一例活“野人”被抓获。

我国最早进行“野人”考察的是在西藏喜马拉雅山区。雅鲁藏布江中下游、喜马拉雅山南地区及东部峡谷区都生长着茂密的原始森林，盛产野果及各种动物。原始森林保存最好、面积最大的“野人”避难所恐怕就属辽阔的喜马拉雅山了。藏族及舍巴人常见“雪人”或“野人”是很自然的。80年代中期，中国“野人”考察研究会会员、西藏文联作家肖蒂岩经过几个月的初步调查，从领导干部、各方群众中了解到许多重要情况和线索。在拉萨召开的藏族学术讨论会上，四川大学童恩正副教授作了《西藏高原——人类起源的摇篮》的学术报告。西藏“野考”的进展，对研究从猿到人的人类起源理论，无疑具有重大意义。西藏自治区党政领导对“野人”十分重视，并具体安排宣传部的理论处主管“野考”，这说明区领导对这一科学事业的理论意义有了深刻的认识。

目前各省区的考察研究工作强调领导、专家、群众三结合，考察与研究相结合。在考察目标上，不仅要重视间接证据，更要重视直接证据，以便更快揭谜。考察队员十分重视可以追踪尸骨获得直接证据的宝贵线索。

为了有利于接受当地党政领导和有关部门的支持，深入发动组织本地区各方面力量进行“野人”考察研究，各有关省区正在酝酿成立该省区的“野人”考察研究地，同时成为中国“野人”考察研究会的分会。以神农架为中心的湖北省“野人”考察研究工作几年来不断取得进展，广泛搜集了目击资料，灌了一批石膏脚印，鉴定了一些毛发，发现和研究了多起可疑的粪便、睡窝和吃食现场，对环境进行了综合考察和多方面的科学分析，制作了大量植物标本和部分动物标本，建议成立了自然保护区，举办了“野人”考察汇报展览，积累了近百万字的文字资料，特别是3个考察队员一起见到了一个巨型“野人”。

在中国“野人”考察研究约300名会员中，湖北的会员就有近80名。湖北省社会科学院历史研究所内成立了“人类起源史研究组”，从人类起源角度研究“野人”问题，并将此列入了科研项目。种种情况表明，成立湖北省“野人”考察研究会十分必要。1983年8月26～29日，湖北省“野人”考察研究会在迷人的神农架召开了成立大会，代表们决心使以神农架为中心的湖北省“野人”科学考察研究出现一个新局面。

据中国野人考察研究会执行主席兼秘书长李建透露，1987年以来，中国一些地方不断传来“野人”活动的信息。

1987年6月24日，一外地青年在神农架接山泉水喝，突然被一红毛怪物击昏，当他醒过来时发现被抬进山洞，面前站立着一个2米多高的“野人”。

1988年3～5月，神农架了望塔工作员袁玉豪在猴石、南天门等地发现300多个40多厘米长的大脚印，以及“野人”粪便和红毛。

1988年，湖南一采购员乘押运货车经过阳月山自然保护区，遇到3个人形怪物追车，被他用扳手等工具赶下去。

云南西双版纳曾有人提供情况说，浙江永嘉县有一专业户到云南养蜂，被一母性“野人”拖去同居3年，生下后代后趁机逃离回家。

自1974年在神农架发现“野人”以来，“野人”考察工作已开展20多年。据悉目前全国共有800多人参加野人考察研究会。科学工作者对“野人”毛发进行多次科学鉴定，确认自然界确有“野人”存在，大量信息表明长江流域是“野人”活动的主要区域。

出身于书香门弟、毕业于华东师大中文系的上海青年李孜，就是凭借探索大自然奥秘的强烈渴望，自愿放弃安逸的生活，于1979年起自费踏入湖北神农架及川东林海，去探索“野人”之谜。

为寻觅野人，李孜食野果，吃树皮，蹲山洞，宿野地，卧林莽。一次他被毒蛇咬伤，濒临死亡时，他毅然用刀将伤口四处的毒肉一块块剐去，战胜了死神。

10年多的时间，李孜8次进山洞遍访被“野人”追赶过的人，他自己也曾发现过“野人”的毛发、脚印、粪便和宿窝，积累了大量资料。

李孜对“野人”的毛发进行了测定，发现“野人”毛发中的元素含量比正常人高50倍，是普通动物的7倍。他与别人合撰的《“野人”毛发中微量元素的质子X光分析》一文在《自然杂志》上发表后，在国内外引起强烈反响，方毅同志批示说：“世界上就要有这样的探险者，否则就没有哥伦布。”

1983年7月，武汉医学院法医学教研室也曾对神农架及附近6个县发现的8种“红毛野人”毛发进行了科学鉴定。该教研室黄光照副教授在同年8月下旬湖北“野人”考察研究会成立大会上宣布：“通过肉眼检查、光学显微镜下观察、横切面检查及毛小皮印痕检查，发现这8种‘野人’毛，其毛小皮形状特征基本上类似人毛。”

观察所见8种“野人”毛，毛发皮质均发达，可见纵间细纤维，皮质色素颗粒少，且多呈外围性分布。这说明8种“野人”毛发皮质的组织学特点与人类相似，而与大猩猩、金丝猴、猿猴、长臂猿等灵长类动物毛有较大差异，明显不同于猪、狗熊、绵羊等动物毛的特点。

如今我国“野人”考察研究已不只是在湖北的神农架和西藏进行，而扩展到了四川、陕西、浙江、河南、广西、云南、贵州、湖南、安徽等10多个有关地区。江西、福建也有了考察的线索，新疆也计划进行考察。我国近年“野人”考察研究范围如此迅速扩大，是世界上没有的。

有关省区普遍进行了初步普查，了解到许多目击资料和可能获得证据的线索，对生态环境也进行了初步调查研究，在我国广大地区，发现众多大面积的适合“野人”生息繁衍的原始森林山区，那里气候温热，雨量充沛，动植物资源丰富，人烟稀少，野人可能就出没其中。

Ⅸ 什么是野人

野人是一种未被证实存在的高等灵长目动物，直立行走，比猿类高等，具有一定的智能。其较为正式的学术名称是“直立高等灵长目奇异动物”。古人类学认为野人可能是远古智人进化到现代人之间缺失的一环，故有生物学家将其分类为人科人属但并非智人种，与现代人类有最近的亲缘关系。“野人”是众多传说的神秘动物中最可能真实存在的一种。对于“野人”，世界上不同地方有不同的称呼，如“雪人”“雪怪”“大脚怪”等。

Ⅹ 这个世界上有野人么，分别是哪里

世界上关于"野人"的传说很多，例如在北美洲西部传说有一种叫做“沙斯夸支”的，意思为“大脚野人”或者“大脚怪”；在我国的喜马拉雅山地区和帕米尔高原传说有一种叫做“叶蒂怪”的，意思为“雪人”；在俄罗斯的高加索和蒙古一带也有一种叫做“阿尔玛斯人”、“克什吉克人”等的“野人”。无论那种“野人”，都是用双脚行走，身上长着淡棕色或淡灰色的长毛，长胳膊短腿，宽面缺额，身高、体形均与人相似等等。在我国，关于"野人"的传说，已有2000-3000年的历史，在许多古籍中都有丰富而生动的记载，如“罴”、“山鬼”、“毛人”、“巨人”等等。近10-30年来，在我国一些高山原始林区，此类传闻更是愈演愈烈，不时传来有“野人”活动的消息。由于世人对于“野人”确实有很强的好奇心，这种大众喜闻乐道的题材又很富于“新闻性”，能吸引人们的兴趣，而且往往带上“科学”的面纱，所以新闻媒体也乐于宣传报道，经常使人真假难辩。 1985年2-3月间，深圳某报和海外的几家报纸都报道了一个令人迷惑不解的事：湖南捕获了一个活的雄性“野人”，世人瞩目的“野人”之谜揭开在即，而且这件“震惊世界”的事件是中国“野人”考察研究会透露的。报道说：这只雄性“野人”是1984年10月在湖南省新宁县水头乡平栗山村由30多位农民捕获的，当时，它正在对一个穿着红花罩衣的姑娘进行挑逗，所以被人们当“长毛鬼”捕获。这只“野人”在湖南土话中被称为“毛公”，它正像过去人们描述的“野人”那样，头脸与人酷似，身高165厘米，体重20多千克。全身长着细软的、放射状的棕褐色毛发和大胡须，长度近10厘米，上肢和腹部略呈灰白色，有一条5厘米长的尾巴，整个身体不像猩猩，也不像猴子。在灰色额头下面，长着一双酷似人的眼睛，黄眼珠，双眼皮，有眼角，嘴平有人中，能发出象老年人一样的声音。鼻子上有苔状斑痕。牙齿、舌头都像人。特别是藏在毛发中的那对约四厘米长的耳朵，几乎与人的耳朵一样。它的双脚比湖北神农架发现的"野人"脚印略小、略窄。上肢很像人手，长着棕色指甲，而且很灵巧，可以拾起丢在稻草中的葵花籽吃，会用勺饮水喝。这只“毛公”还能喜能怒，喜欢吃鸡蛋、牛奶，也喜欢吃甜食，如甘蔗、苹果和梨等。吃东西很利索，吃甘蔗先用嘴剥尽皮，再吃芯，然后吸汁吐渣；吃鸡蛋不吃蛋清，而是剥开蛋壳，去掉蛋清，再吃蛋黄；吃糖果要先剥去纸，要是有一点纸在糖果上，也要吐出除净再吃。“毛公”很喜欢人多热闹，通人性，喜欢挑逗穿花衣长发的妇女。现在这只“毛公”正住在武汉一所有暖气的水上宫殿里。中国“野人”考察研究会在有关部门的支持下，已着手邀请全国著名灵长类、古人类、动物、生物各方面专家教授聚集武汉鉴定研究，不久将揭开我国湖南相传的“毛公”这一千年之谜的谜底，为祖国科学事业的新发展写下新的一页。 但是，后来的鉴定结果却使人啼笑皆非，这只在湖南被称为“毛公”的“野人”，其实就是一只藏酋猴。事实上，宣传有“野人”存在的很多人，不仅使用的是一些充满了似是而非的、伪科学的论点和论据，而且公然塞进了许多宣扬迷信的东西。为了蒙蔽不明真相的人，他们还打着“科学”的幌子，编造一些引人入胜的情节，甚至认为地制造出来许多关于“野人”的所谓“证据”。 2 世界上有没有“野人”？ 迄今为止，世界上有不少人前往深山密林中去探索“野人”的踪迹，但至今也没有获得任何确实的证据，认为有“野人”存在的根据最广泛的是都是所谓有人亲眼看到，另外就是一些毛发、脚印和粪便等等。世界上所有的动物都是千百万年来漫长进化史的产物，人类也不例外。如果真有“野人”的话，当然也是如此。既然都是进化的产物，就必然有根源，有祖先，有遗迹，也必然与其他生物有着各种联系，决不可能完全孤立于生态系统之外。根据最基本的生物学原理，任何一个能够在自然界繁衍生存的物种，必须拥有一定的种群数量，达不到一个最低基数的种群，或者虽然能达到这个最低的基数，但过于孤立分散而不能相互接触，这个无种就必然要灭绝。至今没有人目击过所谓“雪人”或“野人”的种群或家族，没有见到过哺乳幼仔的雌性，也没有发现过他们的“巢穴”，这些也是否认它们存在的一个原因。基于上述的原因，很多有造诣、有影响、有卓见的动物学家、古生物学家、古人类学家等，都对“野人”发表了看法，认为世界上根本就没有什么“野人”。也有人认为世界上是否有“野人”现在既否定不了，也肯定不了，这是一个有待揭开的科学之谜，对它们进行考察和研究也是必要的，但考察和研究的主要目的并不是要标新立异，企图一鸣惊人，而只是从科学的立场出发，以科学的方法来证实这类传闻的真与伪，从而得出正确的结论。