HJZ五行挖矿软件

㈣ 救急！！请excel达人帮忙，如何查找以下的数据并按要求产生新的数据

在sheet2的第二列输入公式：

=IF(SEARCH(Sheet1!B:B&Sheet1!C:C,Sheet2!A:A)>0,LEFT(Sheet2!A:A,1)&Sheet1!A:A&MID(Sheet2!A:A,2,2),"")

㈤ 关于T3333串号的问题

我来解释一下吧，楼主下面给的“HTC官方原始信息”内容，说的就是你上面的那些信息，包括产地，销售地，生产时间，颜色等等。具体细节讲解给你：

第一、二行的SN 、IMEI，是SN码和串号，无论是原版HTC还是O2、T mobile换壳的翻新机都有，并且应该和手机背后电池仓内标注的对应。

第三行Part Number是部件编号，对应这台机器的出场批次等信息，

第四行Part Description是部件描述，依次是销售商，版本，语言，售往地区，手机型号，研发代号，网络解锁信息。

第五行Customer Name是客户名称，这里的客户指的是作为OME厂商的宏达（HTC），它的客户，也就是谁在HTC这里定制的这一款手机。例如一台O2版的凯撒，客户名称就会显示O2，由于我的凯撒是HTC版，故此栏为空白。

第六行Customer Model是客户处型号、代号。例如凯撒，HTC原厂研发代号为kaiser，销售型号TyTN II ，而在HTC的客户---那些国际电信运营商那里销售时会换上其他的名字，例如Orange版叫HTC TyTN II ，Vodafone版叫VPA Compact ，T-Mobile版叫MDA Vario III，AT&T版叫Tilt ，O2版叫Xda Stellar等等，其实这些都是凯撒。

第七行HTC Model是该产品在原厂HTC的研发代号，凯撒之所以称之为凯撒，正是因为HTC研发这款机器是取了一个“KAISER-P2A”的代号。

第八行可以无视，除非你填信息时同时填入了SN和IMEI，碰巧你填入的这两条时不配对的。

解释如下：
1、SN :HT99YP100177，HT代表台湾新竹，99代表09年9月生产，后面的不用看
2、IMEI :353923030608620，这个不用多说了，*#06#自己对下就行了
3、Part Number :99HJZ008-00，这是编号，见上述
4、Part Description :SKU,CHT,Traditional Chinese,TWN,HTC,GSM Quad Band/WCDMA BC1 BC8,Regional_ID_Low,Lofty Blue,w/o SIM Lock,MEGA-T5
(1)SKU: 机器是SKU销售的
(2)CHT：CHT版
(3)Traditional Chinese：机器语言为繁体中文
(4)TWN：销售地为台湾
(5)GSM Quad Band/WCDMA BC1 BC8:手机支持4频段GSM / WCDMA 网络
(6)Lofty Blue:深蓝色
(7)w/o SIM Lock：网络解锁信息为，sim卡密码若出错3次，sim卡会被锁住的功能
(7)MEGA-T5：台湾的运营商 中华电信定制机

剩下的都是一些研发代号，没什么翻译价值

㈥ 怎样辨别字义所属的五行

一、看汉字部首偏旁（即依据字形来定汉字五行）
土：地、坚、坤、坦、培、增等。直接从字形或部首上看出五行来。汉字中带木旁草头的字属木；带金旁、玉旁的字属金，带火带日的字属火，带土带山的字属土，此方法主要是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行。缺点：按此说法，不带这些偏旁的字又是什么五行呢，难道没有五行吗？比如大 多 少 天 母 见 长 直 方 玄 天 耳，此法局限性太强，只适合某些偏旁性强的字。
二、看汉字笔画数（即数理五行，目前使用范围最广，使用时间最长的一种五行界定法）：五行属火的汉字，三才：即天才，人才，地才，它们分别是天格，人格，地格数字的个位数，天地人三才数理共计十个数，如果个位数是0，则按10计算，以数理来画分五行。五行之间的关系是：木、火、土、金、水、相临相生，相隔相克。
这样根据数理与五行之间的内在联系，推算出来的配置关系即为三才配置。
1、2为木，3、4为火，5、6为土，7、8为金，9、10为水
缺点：过去是根据康熙字典来划分笔划，再根据笔划数多少对以后天八卦来得出字的五行归属。但是，中国大陆目前均采用简体字，因此，用简体字转换成康熙字，再查对五行已经不妥了。
再者汉字笔画数理五行只是在一味的查数，忽略了汉字本身的意义，如果照这样下去木为4画，土3画，依这样的理论木的五行就是火了。土的五行也成火了，指鹿为马闹出笑话。此法多为起改名软件所采用，结果闹出来很多不通和笑话之处。
三、根据读音划分（即音韵五行）
五行属水的汉字
根据汉字读音划分的音韵五行。
缺点：极少有人使用，这个相当复杂，很多业内人士都被搞得晕头转向。其实字音的五行是从喉、舌、牙、齿、唇五种器官发音来定的。
比如：唇音属五行之土，拼音：b，p，m，f，w
舌音属五行之火，拼音：d，t，n，l
牙音属五行之木，拼音：j，q，x，y
齿音属五行之金，拼音：z，c，s，zh，ch，sh，r
喉音属五行之水，拼音：g，k，h
四：看汉字本身涵义（即字义五行，公认的最能体现汉字本来意义的一种五行界定法）：
优点：该法为目前界定汉字五行最准确和最合理的一种方法。另外说到汉字的字义五行，有点我们需注意：字意五行有强弱之分。
如江，河、湖、海、洋这几个字的主五行都为水，都为水也是有强弱之分的，这点大家要弄清楚了，不要听说八字缺水就一味的补水，还要看水的大小，你的命局适不适合等等。
最后，我们来谈谈应该怎样来更为合理的来界定一个汉字的五行呢？
首先我们要明白一个做事寻根的道理，从事物的最根本点上来分析，多数汉字，尤其是姓名常用字都是由两个或两个以上的偏旁部首组成，这就表明一个多部首的汉字不可能是由一种五行来决定的，最终如何来确定一个字的五行？
关键是要根据字意，因为汉字的音形意在前，五行是在后的，用字的音形来分定五行目前基本上没有人来用，因为准则性很难把握，因此最好的方法就是根据汉字的字意来界定一个汉字的主五行，次五行。
“李”字，有的软件测的五行是金，有的软件测的却是木，有的软件测的却是水。软件所测汉字五行有一个通病，就是不论是什么字只是一个五行，那么我们用汉字的字意来分析“李”字的五行，“李”字为一个大姓，当然没有人用姓氏来界定五行，
只有用“李”字的字意来界定了，“李”字其上为“木”其本身意义也为“李子树”还是木，由此确定“李”子的主五行为“木”，“李”字的下半部为子，子为子水，由此界定“李”子的次五行为“水”最后界定“李”字五行为木水。

㈦ 姓王是怎么由来的含义

先秦时帝王的子孙多称王子、王孙，他们的后人有不少就称为王氏。例如商代的王子比干、周朝的王子晋、战国时魏国信陵君王子无忌以及田氏齐王等等，都有子孙称为王氏。由于来源不一，分支众多，王氏后来繁衍成中国人数最多的大姓之一。
[王氏来历]
王姓来源复杂，派别甚多，但仍有一些共同点，即多以爵为氏，天子之后代多以此为姓，也有不少人是赐姓王的。王氏姓源繁多，但以源自周文王姬姓子孙的那一支名气最大。相传周灵王姬泄心，太子晋曾对其直谏，触怒龙颜而被废为庶民，主要居住在太原（今属山西）、琅邪（今属山东胶南县一带）等地，因晋及其后裔祖宗为周天子，因此人们便称其为“王家”，以后便以王为氏了。

㈧ 有关南充凌云山的变化作文

凌云山是个神奇的地方，左有图山，右有白山，三山相亘，纵横起伏，长达数十余里，统称凌云山。凌云山之奇－－天生四象（前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎）凌云山之兴－－道、释、儒三教各占一山，和谐并存，各放异彩；凌云道场，白山佛寺，图山儒学。三山都有三教遗迹，被誉为灵山圣地。凌云山之美－－五湖环绕（凌云湖、白山湖、图山湖、玄武湖、小西湖）四海相承（林海、竹海、花海、云海）山魏水丽，四季如画。
凌云山下有老君、青莲、浸水（含小佛）、万家共四个乡镇。老君镇因原有老君庙和老君桥而得名；青莲镇因原有天生莲台和青莲寺而得名；浸水乡因有峻岭深谷，岩多浸水而得名；万家乡因连接图山又有万家沟而得名。
凌云山是三山的主峰，山上松柏青翠，鸣鹤归林，山涧孱孱，四象绕山而落，五行回音场建于三清殿前，顶峰建有玄天观、老君阁、真武宫。三清殿左侧有二龙戏水池，一龙浮头于水面，一龙潜于水中，相互交映。池旁有一块玄门石，上有明朝开观撰文。对侧有明朝著名道人“太极之祖”张三丰所提诗《咏凌云》，一旁还有太极八卦图。三清殿前正拟建伏羲画卦台，传说这里就是伏羲画八卦的地方，还要铜铸六十九米高的“老君骑青牛”圣像。右下侧有一个开山门，此门以前乃惟一出入口，门的左右侧皆右圆或方形挂门孔。以前用来开启、关闭山门。门口右侧有一尊吕祖（吕洞宾）泥塑像和吕祖所提百字诗。现已无可考证其年代，石崖之字融入青苔，所建之时融入古老。传说是吕祖修道成仙之处。左侧有一个又大又深的老君洞。传说是太上老君修道炼丹之所和“蜀中八仙”会聚论道之处。

凌云山最奇的是天生四巨象，前有朱雀山，传说是女娲炼石补天之处；凌云山又称玄武山，是真武祖师的道场。左有青龙山，青松茂林，山蟠如龙，一侧有蟠龙石。山上有张献忠的爱将马元利将军暮，还有舍身岩，传说是张献忠的七员女将舍身献忠的地方。右有白虎山，雄据一方，虎视耽耽，张嘴露牙。传说这里老虎常年出没。药王孙思藐在此医治过跌伤脚的老虎。
秦朝时期的神仙安琪生在这里种过枣，留下了安琪岛遗迹，后世为了纪念他便做有“安琪枣点。”三国时期的董奉仙在这里种过杏，留下了杏林遗迹，后世为了纪念他便做出了“杏仁月饼又称奉仙月饼。”葛仙公和琴高在这里聚会斗法，便留下了鲤鱼石遗迹，至今依然伫立在凌云湖边。铁拐李等八仙云游过玄武湖，留下了八仙洞遗迹。张三丰诗题《咏凌云》“蜀山灵秀属凌云，水木清华远俗氛。九顶烟中鸾凤啸，仙音不与世间闻。”唐宋以来，每年的三月初三这天，凌云山下成千上万的四乡百姓来到凌云山，朝拜真武帝君。传说这天是真武帝君的诞辰日，所以人们都来烧香祈福，求神灵保佑五谷丰登，一生平安。此乃三月三朝灵山的口传彦语。

凌云山真武宫正殿供有真武祖师塑像，两侧供奉（瘟、关、朱、雷、杨、康、殷、马、赵、王）十大元帅神像，真武祖师后殿供奉(女化身)慈航真人。老君阁内供奉老君骑青牛圣像。三清殿奉有上清灵宝天尊，玉清元始天尊，太清道德天尊。元始天尊：乃自虚无自然的玄元一气。尊居三十六天之上的大罗天玉清圣境。灵宝天尊、道德天尊皆是元始的化生。《玉清宝诰》中颂曰：三界之上，焚气弥罗。上极无上，天中之天。郁罗萧台，玉山上京。渺渺金阙，森罗净泓。玄元一气，混沌之先。宝珠之中，玄之又玄。开明三景，化生诸天。亿万天尊，无央数众。旋斗历箕，回度五常。巍巍大范，万道之宗。大罗玉清，虚无自然。至真妙道，元始天尊。所谓：开明三景，化生诸天。说明了玉清、上清、太清是元始化生的三个玄元阶段。三清皆是元始玄元一气化生。亿万天尊，无央数众。旋斗历箕，回度五常，巍巍大范，万道之宗。正说明了：宇宙诸天，众生万物，皆是元始所化生；同时也受元始天尊的教育度化。因此元始天尊是万道之宗，是道教的最高的神。故冬至节，一阳来复之始是元始天尊的圣诞。两侧供奉十二真人：广成子、赤精子、黄龙、惧留孙、燃灯、太乙、玉鼎、道行、清虚、文殊、慈航、普贤。后殿有三圣：纯阳演正警化孚佑帝君、太乙救苦天尊、传道垂教帝君。

玄门石杨安民题诗:"山高势凌云,峰碧传仙音.青龙并白虎,左右相峙迎.朱雀卫南阶,玄武镇北庭.朝霞晖睡佛,玉带绕绿林."

凌云山双土地往万家方向有一个叉路口，此山乃佛日门山，路口有一处三岩山峰，形如狮据，蹲仰望远。称为狮峰岭，狮峰岭右侧山崖壁远古刻有菩萨神像，依山而建一座青瓦木架小庙，每尊神像都披挂红布，受众多香客朝拜。菩萨像居于山体，神情各异，体态千秋，塑身之彩古朴圣灵。活化如来。山下有一个不大的土地小石庙，土地笑容可掬，慈祥观达，有求必应。这就是佛日门最特之景，浓缩之佛，法力无限，小庙山崖，我佛皆在。

右路前行五百米便是凌云山游乐基地。真人CS和壮志凌云拓展训练场。这里是一所另类体能、团队合作、段炼毅力、寻找刺激的综合型学校，能保证您好奇而来，满足而归。

白山是佛教圣地,世称"弥陀道场,白山净土."这里的山峰与古洞到处都有佛的灵迹.远看白山和马岩山,天然好似两大"卧佛",长达数里.还有药王洞,达摩洞,观音岩,水帘洞,白山寺,僧墓群等古迹.金光殿与化光殿恰巧修在白山"卧佛"的头上,如果从侧面来看这座山峰,好像一个狮身人面像.金光殿后面的绝壁上,是历代高僧圆寂后安葬在这里的僧墓群和无相禅师衣冠墓.其中还有一个神仙洞,无相禅师,尔朱洞,程太虚,谢自然,薛道光等著名高僧高道在此坐禅与修道.僧墓群的下面山岩边有一个新修的狮子亭,站在亭上看古墓新寺,格外壮观.金光殿正殿前有一条白柱石梯长廊,因石廊洁如白玉故称"白玉廊道".廊道下方有明朝宰相陈以勤诗刻.化光殿岩下是一片茂密的竹林,山岩上刻有清朝时期的一尊石像和碑文,称为水宫.近又刻有四大龙王像置放林中.伟说是四海龙王曾来此相聚商讨为干旱地的百姓行云布雨的事.

化光殿的左边岩下有一个古老的达摩洞,是禅宗达摩祖师坐禅修行的地方,近年新刻有达摩偈语,还将凿刻三十三位禅宗祖师像.此洞乃佛教禅宗之圣地.化光殿右面的绝壁上,新刻有金光如来,化光如来和四大菩萨像(文殊,普贤,观音,地藏)及<马岩山石窟>.马岩山主峰乃天然睡佛之头面.山上青松茂立,翠鸟啼仙,云霭漫于丛间如临蓬莱仙阁.山下黄菊,牵牛,刺藤,菜花等山趣云志.空景清云,山山水水,花花木木互映生情,幻如极乐世界,又有"极乐华卷"的美名.

金光殿的前的朱雀山左侧岩壁上于1999年开始建造,历时3年,于2001年竣工完历的"释迦牟尼佛祖涅槃"像,卧佛长72米,高23.5米,修建资金350万,是据盛唐时期从印度流入我国的佛祖涅槃画像而雕刻.在现了佛祖八十岁时最后一次在菩提树下给弟子连续一天一夜的讲经后涅槃成佛,八大弟子挥泪相送的怜成场情.也为后世佛教徒能观摩佛祖在造化世人,普度众生这一非凡使命中做出的卓越贡献.

卧佛圣像前有试剑石,传说是吕洞宾和杨戬降龙的地方.传说凌云山后的浸水岩谷有一条龙修行千年,得术未能升天,便出山横害四方,闹得百姓不得安宁,家家户户恐惧恶龙,年年进献猪羊,恶龙还不满足.随性而豁.有时天下冰雨,有时连旱不断,白天三打雷,巨响震天,五次下雨,涝灾四溢.弄得人们无法出行,庄稼不获.百姓无外可逃.终日祈天能有大仙来收恶除龙.这时吕祖和杨戬在凌云山游历,突见天空阴云黑压压一片,雷电交加,一股浊风由东向西扫来,一片水泽流满山涧道间.土松树倒,路塌地陷.于是两位神仙便各自取出宝器去降伏恶龙,经过三天三夜,双方由益州至花都,九皇山打到栖乐山,图山庙雄陆到凌云湖边.吠天犬埋伏于今试剑石后侧咬住龙尾,杨戬前于龙前斗法.吕祖抓住时机果断挥崭龙身,将恶龙一崭为二,后来恶龙僵化为石,段层不齐,吠天犬为守恶龙永不复活,仍分身元神,化石而安,忠于安黎.此石前称"降龙石",因是吕祖初始宝剑后获,后被改名为"试剑石".

试剑石崖下是五湖之首----白山湖,湖水清翠,碧波泛泛.湖光印山色,整个白山寺上上下下的景物倒印于水中.鱼蟹皆领金光如来.湖水弯延冗长,宽数里.丰产鱼虾,(四大家鱼和神龟,刺鲢,肥鳝等)湖的尽头有一个又大又深的龙洞地下泉口.泉洞深不可测,传说此乃是西海龙太子住处.西海龙王派太子驻守白山湖,永保灵佛甘寺,便遗留了龙洞弯遗迹.今尚可观摩.

试剑石前是神仙崖,传说是西方三圣时常来此聚会论经之处.(西方三圣:释迦牟尼佛,阿弥陀佛,药师佛)崖洞大而透彻,无相禅师,克幽禅师等也在此与其它圣人研佛探经.如今许多佛教徒特来此点<天地>之灯,听大悲圣经,<念般惹波罗蜜多心经>.已成为了信奉佛事的一种流行.

前行数米,便来到了一线天.所谓一线之天,形成于两座石山之缝间,此景一线两处各有洞天.站在一线天之上石阶,风从洞里吹来,势大气爽,清凉如水;站在一线天之下石阶,无风无浪,静如平湖.让人有一种一线之间两重天之感慨.神奇无限.

往前是白山枇杷果园,秋节之中,花苞满树,装满十里长廊.丛林里,鸟鸣蝉唱,花香悠远.人置身其中,无天无地之空阔,有的仅是枇杷树枝的包容,有的仅是心静而清发的隔市之心怡.夏至之时,果香满馥.又大又圆的果实黄澄澄一片,远望近观都今人味而生津.

此山乃朱雀山,位于凌云山的前岸,全长数里,整山为一块巨石.山顶有一处山体露石有一个足球场大.山上有农园林,中山林等自然风光.传说女娲在此炼石补天,山上乃有少量五彩神石,现封存于金光大殿之后.朱雀石坐落于望佛石之上,顶上有朱雀亭.如在朱雀山的两侧观看,但见朱雀如大鹏展翅有欲飞之势.朱雀山数丈之处有一座活如人头的神石,神石口部生长一颗桐树,没有土壤,枝繁叶茂,依然开花结果,年复一年的生长着,传说这颗树是神仙树.很久很久以前,人们的食物大多是生吃的,偶有零星的山火和雷电火才能煮熟食物,没有固定的火源.火神祝融和朱雀神见人间嫉苦,天上之火不能私带下凡,于是火神趁请南天门守将喝酒之际把火种放入了(<荣树>,荣:繁体为两个火字头.古字为桐)桐树的种子里,让朱雀带入凡间,让人们去发现这些火种,使人间拥有永久的火源.朱雀把种子撒向凌云山的每一个角落.于是山上山下,石缝之间都有火树的葱荣青茂.古代时,人们都是用桐油来燃照明.生火烹食.至今不少人家家里依然有桐油灯具.

神仙树前面进入了竹海,这里的竹青翠茂密,一片一片盖住了热天,清清凉凉的夏日给人们以舒爽.竹海里有500罗汉石窟.每一尊都形态各异,专注于修禅理佛之事.林中有一处日月更际图.上面有日月,四季,八卦,十二时辰,二十四节气.旁边还有一处好运石,为铜钱造形.中间有一个福字,四方刻有禧,禄,寿,财.传说人站在离它十米远的地方闭上眼睛朝石头走去,摸到哪一个字就会带给他什么样的好运.林海深处是一片早期的"川北苕窖遗址".这些苕窖大多建于石崖之中,用简单的石条封洞,干燥通透,能长期保存红薯不至腐烂.是白山人民劳动的保险库.前行数里,更有一处智慧的地方,这里是一个山坳,从山体的浸水处往下一共修建了四处梯阶小池,第一阶用于饮用水,第二阶用于浇灌,第三阶用于洗菜,第四阶洗衣服.充分的体现了人们对于水源的充分利用,既最大化利用水源又体现了节约用水的先进理念.

过了几户白山青瓦农家小院就来到了莲池灵岩.木道宽阔而长远.右边岩壁高大陡峭.仿佛一不小心就可能被山石挤出木道般使人小心翼翼.左边有一块大青石,呈馒头状,斜面有俞知府诗刻.石下是一片各种莲花,当池成一片,荷露蛙藏.水清如玉,白荷,黄荷,粉荷,红紫荷花争奇斗朵,娇媚无限.并有诗刻<爱莲说>于石前.

木梯一直到前方有好几百米.就来到了开慧珠景点.开慧珠是绕一颗大圆石而建.石上还长有树木.开慧珠是根据无相禅师所推宗与佛结缘的理念而建.开慧珠木桥绕开慧石而建.桥桩建于荷花塘,仿江南小桥流水人家之势.桥上的佛转珠为几流金铜铸.每隔几个转珠会就有一个有字,如:德,善,孝,义,忠等.传说这是无相禅师留下的开慧之法.男人闭上眼,从左往右走,女人闭上眼,从右向左走.一边走一边抚摸开慧转珠,当睁开眼手摸到那一个珠时,如果有字,则表明此人在这个品格方格的突出美德.如果没有抚摸到,则表明人们要更加注重品质的修为.所以这里即是佛测试人们的品格的检测仪.

前数里,就来到了世界第一高佛:凌云山阿弥陀佛石窟圣像,阿弥陀佛是西方极乐世界的教主,传说唐高宗时期,凌云湖边从西方神极而来的阿弥陀佛在此显灵在此山岩上留下了"阿弥陀佛"四个大字,还留有阿弥陀佛四十八愿.后因佛教传播文化之兴盛.在社会各界和政府、景区的大力支持下。正在打造一座万佛崖石窟圣像图。以99米高站式阿弥陀佛为中心，两旁绝壁共雕塑9999尊小佛像。做到佛即是一座山，山就是一座佛。据悉，凌云山大佛是建造完毕，将是世界第一高佛，比乐山大佛还高出28米（乐山大佛高约71米）。佛像从山顶最高处直凌云湖脚边。气势恢宏，雄伟状阔。如卧佛一般，远观全景却不能近詹。大佛脚下是美丽如幻的凌云湖，湖水清明如镜，湖边木栈如黄羊漠道，湖畔停泊一艘黄色船儿，游鱼欢歌，百鸟齐鸣，湖边山花绽放，如若冬节湖水腾出雾气，如一派仙境云游，缭绕佛前。湖中有一处铁索桥，桥长约莫200多米，粗大的铁链与宽木板组成这座坚固而给与湖面多添情趣的现代风景物。走在上面，一腾一荡，起起伏伏，好一种悬空奇感。