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哪种野人会帮我们挖矿

发布时间: 2022-01-03 04:50:29

1. 什么是野人

又称毛人、雪人、大脚怪,传说中类似人的一种生物。关于野人的传说,在亚洲、欧洲、美洲、大洋洲都有,但是目前未找到骨骼,又未捕获活体,只停留在目击、发现脚印和收集到毛发和粪便等遗留物,而这些发现又不能确定它们的种属。所以有人就认为,所谓野人,不过是熊或猿,根本不存在野人。世界各国曾多次对野人进行考察,但至今都没有满意的结果。神农架位于我国湖北省西北部大巴山脉,海拔三四千米,方圆几百公里,千百年来就传说这里有野人,为了揭开野人之谜,我国组织了鄂西北奇异动物考察队,前后三次来考察。1977年3月第一次考察时,考察队员在高崖寨的山洞中和西北坡的山崖上,发现了33厘米的大脚印数百个,并灌制了四个石膏模型,这些脚印大趾斜叉,极似人脚,不同于其他灵长类动物的脚型。1979年6月和1981年5月考察队两次进行神农架,这两次考察,除了再次发现大脚印之外,还发现了竹编的窝,其中脚印最大的长48厘米,脚印之间的步幅为2.68米,以此推测,可能是身高3.3米左右,体重约300公斤的个体留下的脚印。1981年8月,“中国野人考察研究会”在神农架下的房县成立,着手收集整理野人资料。据统计,仅70年代目击野人的事情就有22起,目击者主要是当地农民,还有林业工人、县委干部和地质工作者。其中还有人同野人搏斗过,留下被抓伤的痕迹。据目击者讲,野人身材高大,一般在2米以上,直立行走,全身长着长毛,毛有红、黑、麻、棕等色。研究会还从当地人手中购到一束据说是野人长的长毛,毛呈鲜红色,经武汉医学鉴定属于灵长类毛。关于野人,还有喜马拉雅山雪人、美洲大脚怪等,对这些野人,有的考察队作了记录,有的有照片、电影记录等。野人和尼斯湖怪兽、百慕大之谜、飞碟并称世界四大怪,属于全球性的奇异现象。

2. 游戏(野人生存)这个游戏.怎么样让木头变成能建造房子的木头 怎么挖矿

LZ你好啊,这个我会。你想要木头变造房子的木头,只要弄个伐木场,然后把树推进去就会生出木头。但是太小的树会不行,至于联机就不知道了,挖矿请你补充下是挖固体矿还是碎片

3. 在迷你世界里如何将有野人变成的村民变成矿工

【准备材料】

巫术骨锤、篝火、火炬、生肉(生鸡腿、生猪肉、生牛排、生羊腿)、面包


获得野人伙伴

好了,以上就是迷你世界野人驯服方法,希望能帮助到大家。

4. 哪些古文中记载着野人

在我国古代文献中有丰富的关于野人的记载,如战国时期《山海经》、西汉时期《尔雅》、六朝时期《述异记》、唐朝时期《酉阳杂俎》等古书中记载了华南地区的巨型人形动物“赣巨人”、“狒狒”等。

特别是明代大药物学家李时珍的巨著《本草纲目》中对野人有着详尽的记述。

他在描述被称为人熊的人形动物时称:“其面似人,红赤色,毛似猕猴,有尾,能人言,如鸟声,睡则倚物。获人则见笑而食之,猎人因以竹筒贯臂诱之,俟其笑时,抽手以锥钉其唇著额,候死取之。”

有图的文献

《山海经》以及清代的《古今图书集成》上均载有野人的形象图。据考究,早在18世纪末,北京出版的藏文典籍——《诊断不同疾病的解剖学辞典》中出现“罴”的形象,图画上这头“人形动物”站在岩石上,正符合当地对“石人”,即雪人的生态描述——因为它喜欢生活多岩石的峭壁上。

地方志记载

在各地的地方志中常有野人之类的记载,特别是那些现今仍在流传有野人活动的地区,当地的乡土志中概无例外,均有此类记载。

例如湖北神农架地区的“毛人”——它是我国最著名的野人,早在200多年前的乡土志中记载着:“房山在城南40米,高险幽远,四面石洞如房,多毛人,长丈余,遍体生毛,经常下山食人鸡犬,拒者必遭攫搏。”而且很有趣的是,在这一地区进行考发掘发掘时,还发现一具2000多年前的灯具——“九子灯”,上面竟有毛人形象的装饰品。

浙江丽水地区遂昌县有人熊的传说,李时珍的《本草纲目》一书就曾指出“处州”有“人熊”的事,处州即指现今丽水县东南,即遂昌一带。遂昌县志中载有一种名为“(犭爰)”的动物:“(犭爰)似猴大而黑”,“(犭爰)”又是“猿”字的俗写,很可能遂昌九龙山曾打死的“人形怪兽”,实际是一种大型的短尾猴,即是此种被称为“(犭矍)”的野人。

河南省中原地区也曾有野人之传说,据张维华的考证,汉代在秦岭和南阳一带有被称为“(犭矍)”的野人行迹;东汉学者张衡曾在其《南都赋》中,对“(犭矍)”作过记述。据称宋时都城汴梁,即今河南开封市和明时淅川县的埠口,即今丹江水库区,均有所谓野人活动的记载。

5. “野人之谜”是什么

作为世界四大谜之一的“野人之谜”关系到我们人类自己的起源,因此更引起人们的关注和兴趣。许多国家都有科学家进入原始森林对这种人形动物进行科学考察。

“野人”传说,在我国已有3000年历史。据战国时代的《山海经》在“枭阳国”的注释中说,《周书》记载南方“州靡国”将捕获到的“野人”献给了周成王。屈原在《九歌》的《山鬼》中描述了“野人”的生活习性,并拟人化,抒发了诗人的情思。自汉以来,我国历代文献中都有关于“野人”的记载,明代大臣药学家李时珍在《本草纲目》这部名著中还对历代文献记载的“野人”进行了综合分析。但是,对“野人”进行科学考察和研究是在新中国成立后才开始的。40多年来,我国科学工作者对“野人”多次进行过考察,尤其是我国在鄂西北神农架一带,从1976年开始,由中国科学院与有关单位组织的多次进山考察,取得了可喜的成果。除此之外,在我国的四川、陕西、甘肃、西藏、新疆、广西、贵州、云南等10多个省区都有“野人”行踪的报告,现今惟一可惜的是,没有一例活“野人”被抓获。

我国最早进行“野人”考察的是在西藏喜马拉雅山区。雅鲁藏布江中下游、喜马拉雅山南地区及东部峡谷区都生长着茂密的原始森林,盛产野果及各种动物。原始森林保存最好、面积最大的“野人”避难所恐怕就属辽阔的喜马拉雅山了。藏族及舍巴人常见“雪人”或“野人”是很自然的。80年代中期,中国“野人”考察研究会会员、西藏文联作家肖蒂岩经过几个月的初步调查,从领导干部、各方群众中了解到许多重要情况和线索。在拉萨召开的藏族学术讨论会上,四川大学童恩正副教授作了《西藏高原——人类起源的摇篮》的学术报告。西藏“野考”的进展,对研究从猿到人的人类起源理论,无疑具有重大意义。西藏自治区党政领导对“野人”十分重视,并具体安排宣传部的理论处主管“野考”,这说明区领导对这一科学事业的理论意义有了深刻的认识。

目前各省区的考察研究工作强调领导、专家、群众三结合,考察与研究相结合。在考察目标上,不仅要重视间接证据,更要重视直接证据,以便更快揭谜。考察队员十分重视可以追踪尸骨获得直接证据的宝贵线索。

为了有利于接受当地党政领导和有关部门的支持,深入发动组织本地区各方面力量进行“野人”考察研究,各有关省区正在酝酿成立该省区的“野人”考察研究地,同时成为中国“野人”考察研究会的分会。以神农架为中心的湖北省“野人”考察研究工作几年来不断取得进展,广泛搜集了目击资料,灌了一批石膏脚印,鉴定了一些毛发,发现和研究了多起可疑的粪便、睡窝和吃食现场,对环境进行了综合考察和多方面的科学分析,制作了大量植物标本和部分动物标本,建议成立了自然保护区,举办了“野人”考察汇报展览,积累了近百万字的文字资料,特别是3个考察队员一起见到了一个巨型“野人”。

在中国“野人”考察研究约300名会员中,湖北的会员就有近80名。湖北省社会科学院历史研究所内成立了“人类起源史研究组”,从人类起源角度研究“野人”问题,并将此列入了科研项目。种种情况表明,成立湖北省“野人”考察研究会十分必要。1983年8月26日至29日,湖北省“野人”考察研究会在迷人的神农架召开了成立大会,代表们决心使以神农架为中心的湖北省“野人”科学考察研究出现一个新局面。

据中国野人考察研究会执行主席兼秘书长李建透露,1987年以来,中国一些地方不断传来“野人”活动的信息。

1987年6月24日,一外地青年在神农架接山泉水喝,突然被一红毛怪物击昏,当他醒过来时发现被抬进山洞,面前站立着一个2米多高的“野人”。

1988年3月至5月,神农架了望塔工作员袁玉豪在猴石、南天门等地发现300多个40多厘米长的大脚印,以及“野人”粪便和红毛。

1988年,湖南一采购员乘押运货车经过阳月山自然保护区,遇到3个人形怪物追车,被他用扳手等工具赶下去。

云南西双版纳曾有人提供情况说,浙江永嘉县有一专业户到云南养蜂,被一母性“野人”拖去同居3年,生下后代后趁机逃离回家。

自1974年在神农架发现“野人”以来,“野人”考察工作已开展20多年。据悉目前全国共有800多人参加野人考察研究会。科学工作者对“野人”毛发进行多次科学鉴定,确认自然界确有“野人”存在,大量信息表明长江流域是“野人”活动的主要区域。

出身于书香门弟、毕业于华东师大中文系的上海青年李孜,就是凭借探索大自然奥秘的强烈渴望,自愿放弃安逸的生活,于1979年起自费踏入湖北神农架及川东林海,去探索“野人”之谜。

为寻觅野人,李孜食野果,吃树皮,蹲山洞,宿野地,卧林莽。一次他被毒蛇咬伤,濒临死亡时,他毅然用刀将伤口四处的毒肉一块块剐去,战胜了死神。

10年多的时间,李孜8次进山洞遍访被“野人”追赶过的人,他自己也曾发现过“野人”的毛发、脚印、粪便和宿窝,积累了大量资料。

李孜对“野人”的毛发进行了测定,发现“野人”毛发中的元素含量比正常人高50倍,是普通动物的7倍。他与别人合撰的《“野人”毛发中微量元素的质子X光分析》一文在《自然杂志》上发表后,在国内外引起强烈反响,方毅同志批示说:“世界上就要有这样的探险者,否则就没有哥伦布。”

1983年7月,武汉医学院法医学教研室也曾对神农架及附近6个县发现的8种“红毛野人”毛发进行了科学鉴定。该教研室黄光照副教授在同年8月下旬湖北“野人”考察研究会成立大会上宣布:“通过肉眼检查、光学显微镜下观察、横切面检查及毛小皮印痕检查,发现这8种‘野人’毛,其毛小皮形状特征基本上类似人毛。”

观察所见8种“野人”毛,毛发皮质均发达,可见纵间细纤维,皮质色素颗粒少,且多呈外围性分布。这说明8种“野人”毛发皮质的组织学特点与人类相似,而与大猩猩、金丝猴、猿猴、长臂猿等灵长类动物毛有较大差异,明显不同于猪、狗熊、绵羊等动物毛的特点。

如今我国“野人”考察研究已不只是在湖北的神农架和西藏进行,而扩展到了四川、陕西、浙江、河南、广西、云南、贵州、湖南、安徽等10多个有关地区。江西、福建也有了考察的线索,新疆也计划进行考察。我国近年“野人”考察研究范围如此迅速扩大,是世界上没有的。

有关省区普遍进行了初步普查,了解到许多目击资料和可能获得证据的线索,对生态环境也进行了初步调查研究,在我国广大地区,发现众多大面积的适合“野人”生息繁衍的原始森林山区,那里气候温热,雨量充沛,动植物资源丰富,人烟稀少,野人可能就出没其中。

6. 野人问题

有..其实满街都是...

一大堆不懂什麼叫做"排队“
一大堆无论是开车.走路.红绿灯都争先恐後毫无秩序可言
地铁上公车上就地解决小孩的大小便问题
路边经常见小便中的司机
公共场合大声嚷著喧哗

这些都是野人的行为

7. 我记得有一种游戏 是关于野人的,游戏是这样的,给你几个野人,然后建房子,野人自己结婚,生孩子,可以

有类似的;模拟人生(不是野人)黑屋子(没有角色显示)

8. “野人”的真相是什么

险遇野人

1991年10月的一天,护林员刘玉周一人在九厅大山的乐麓蓝屏峰山林里值班。又到了做晚饭的时候,他提着水桶到屋前20米开外的水池里打水淘米。忽然,刘玉周像是感觉到了什么,扭头一看,竟看到一个黑乎乎的巨大怪物站在身后,朝他傻笑。刘玉周一时愣住了,瞅着那怪物直看。只见它长着一身棕毛,鼻红嘴宽,身高2米,外貌酷似70岁的老头。“野人!”一个念头在他脑中闪过,于是他扔下水桶,朝屋里逃去。刘玉周进了门,插上门闩,这才发现自己浑身酥软,手和脚都没了力气。他从门缝里往外看,只见野人追到了门前,拍手抚胸,显出一副高兴的样子,还不时朝屋里张望。闹了20分钟以后,这才满足地走了。

其实,在九万大山和野人相遇的并不止刘玉周一人。与刘玉周相比,30岁的村主任贾志现的遭遇则更离奇。1993年11月的一天,广西融水县红水乡牛塘寨村主任贾志现上山去割草。这天的中午,他正准备下山,迎面忽然走来一大一小两个长毛的野人。大野人身高近2米,小野人身高1.5米左右。他们都长着小眼睛、红鼻子和宽嘴巴,长发披肩。看到野人贾志现的脑门“嗡”地炸开了,想转身逃跑但已经来不及了。大野人几步就追上了他,用手拉住他往山上跑。两个野人夹着他跑跑停停,一直跑到跑不动为止。一路上野人对贾志现十分友好,看来并不想伤害他。他们常东找西翻,挖蚯蚓给贾志现吃,弄得他一阵阵恶心。后来,大野人将贾志现交给小野人看管,自顾自走了。不知为什么,后来小野人也走开了。于是,贾志现乘机发疯一般地逃了出来。

不辞辛劳寻野人

九万大山有一处叫野人崖的百丈高的山头。据说,苗民梁玉辉的上五代祖宗,就在那儿用猎枪打死过一个雌野人。当时,八九个野人正在瀑布边洗头,子弹击中了其中一个雌野人。那野人当场就摔下了百丈崖头。野人们一起号陶大哭,一哭就哭了七天七夜,一直哭到当地居民吓得关紧了门,不敢出来。如今,在野人崖的山顶,还可以看到当年野人洗头的百丈瀑布以及瀑布边上的一个2米长的桃形水池,水池边上深深印着一个比普通人脚大1.5倍的脚印。

为了寻找野人的踪迹,1994年4月,一支“特别行动队”开进了广西九万大山东麓的元宝山地区。人们踩着腐叶,挥舞着砍刀,穿行在茂密的原始森林中。肚子饿了,把干硬的方便面在泉水中浸泡一下,将就着吃下去;累了,就在泥地上躺一会。艰苦的生活使一些考察队员病倒了,但他们仍然咬紧牙关坚持下来。

在调查中,他们询问了48岁的苗民梁玉辉,证明他的祖先打死野人事实确凿。1994年4月6日早上6时30分,考察队员自己亲眼目睹蓝屏峰营地伙房附近的一对大脚印。当天晚上,他们发现扔在营地附近的空罐头盒盒盖被连根撕去。在金鸡岭和无名峰的营地,考察队员睡在小木楼上,也时常被脚步声、拍击楼板声惊醒。种种迹象表明,这些都是野人所为。然而,遗憾的是,在九万大山的考察活动中,人们并没能捉到野人。

走进神农架

湖北西北部的神农架大山里,从古到今一直流传着野人的传说。仅从《房县志》、《陨阳志》和《当阳志》等古书的介绍,人们就可以知道神农架地区在古代是野人出没的地方。1976年,人们在位于神农架附近的房县发现了一个汉代墓群。诸多的文物中,人们找到了一个铜铸的九子灯,灯上画着两个大眼、长发、粗眉、无尾、身披长毛的人形动物,那动物的外形极似当地老乡描述的野人。

为了弄清神农架野人的真相,中国科学院与湖北省委联合组织了“鄂西北奇异动物科学考察队”,对野人进行了一系列考察。然而,9个月过去了,人们在那次考察中并没能找到野人。

稍后,一位自费考察野人的“野人迷”单身闯进了神农架。一天,当他登上主峰半山腰的丛林深处时,惊喜地发现了几百个奇怪的脚印。在海拔1900米的山上,他又发现了长达40厘米的大脚印。

为了等到野人,“野人迷”在树与树之间搭起了吊床,并用粗绳将自己绑起来。几天以后,当他在吊床上一觉睡醒时,竟听到一种“哦哦”的叫声。不一会儿。他看见有一个黑影站了起来,接着便闻到一股腥臭味。“野人迷”一兴奋抬起身来,不料连人带床一下子摔倒在地,那黑影一愣,飞快地离开了。

1977年,华东师范大学生物系教师刘民壮先生也到神农架寻找野人。刘先生和伙伴们接连几天在山中穿行,累得腰酸腿疼,终于在高崖寨发现了几个30多厘米长的野人足迹。一个月以后,在海拔2700米的巴东垭附近,他们又发现了一百多个大脚印。

再进神农架

1979年6月,刘民壮先生第二次进神农架考察,核实1978年发生在竹山县的五起“野人”事件。他们走了数不清的山路,足堂过2500条河流,饥一顿饱一顿的,终于找到了好几个前宽后窄、没有足弓的大脚印。那大脚印长30~40厘米,拇趾和其他四趾叉开呈30度角,每个脚趾前端都有一个圆形的陷窝。

又有一次,刘先生听修路工人说,公路边上的村子里,有人看见一只黑里带红的野兽,外形很像熊,但受惊后逃跑的姿势又不像熊。他闻讯赶去,果然觅到了几个33厘米长的大脚印,于是灌注了石膏模型,继续追踪前进。

第二天,下起了瓢泼大雨,他们在悬崖陡壁间前进,一天走了60千米的路。返回途中,雨夹着雪越下越大。他们随身带着几十千克重的生石膏,身背照相机、测量器材、干粮和防身武器,在羊肠小道上连滚带爬直到天黑才赶回营地。

同年11月,刘先生和几名考察队员来到神农架北坡、阴峪河上游海拔2500米的板壁岩地区。那儿山高林密,洞穴密布。在方圆25平方千米的范围内,他们总共找到了上百个新鲜的野人脚印。这些脚印最大的长43厘米,最小的仅长21厘米。考察队员们判断,这儿很可能是野人的一个老窝。他们风餐露宿,花了整整两天的时间,浇灌了10多个石膏印模。

1980年5月,刘先生带队再度进军神农架,在百里无人区搭窝棚住了下来。整整14天他们都过着断菜断盐的生活,有的队员发着高烧还是坚持考察。为了进一步观察野人,他们搬到了海拔1800~2600米的丛林中居住。在一处叫红岩子的沟谷里,他们再次发现了29厘米长和36厘米长的两个脚印。

不同意见

目前,学术界对于有没有野人存在两种不同的意见。赞成者认为,野人之说并非子虚乌有。在很久很久以前,神农架和九万大山附近生活着一种巨猿,他们有硕大粗壮的头骨,巨大强壮的躯干,已能直立行走,能用双手抓握天然木棍和石块,食谱很杂但以素为主。

神农架和九万大山的科学考察结果表明,野人可以直立行走,爬坡时四肢着地,头部的转动非常灵活,身披长毛,头发披肩,脸型与现代人相仿,眼小嘴宽牙白,不长犬齿,脚印长达40厘米。他们栖息在山洞中,喜欢生吃竹笋、野果、软体动物、蚯蚓和各种昆虫。

野人会不会就是古代巨猿的后代?人们认为,这是完全有可能的。以大熊猫为例,在10000年前,由于原始农业的出现和发展,以后又由于气候的变化,虽然大部分大熊猫在地球上消失了,然而一小部分大熊猫却顽强地活了下来。大熊猫如此,那么与大熊猫同时代的巨猿会不会也像大熊猫一样残留下来呢?

如果事情真的如此,那么英国生物学家达尔文所说的,从类人猿到人类的进化史上的缺环,就能被野人所代替。不过,也有不少人认为“野人之说”是站不住脚的。

理由之一,到目前为止,还没有人能活捉野人,找到的也只是些毛发、头皮和骨头。这些毛发、头皮和骨头是不是野人的遗物呢?谁也不能肯定。而且,在考察中,见到最多的还只是脚印,凭脚印就一定能确定是野人的不是人类的,这话不免过于武断。理由之二:经过人类那么长时间的探查,为什么到目前为止还没能找到一个野人?这只能说明野人这种动物并不存在。

9. 西伯利亚野人有哪两种类型

在西伯利亚,有许多关于俄国野人的传闻,据称俄国野人有两种类型,其一种非常像人,而另一种是大型动物的变种。所有的报道,都由于有民间故事和传说的润色,而使内容更为完整。前一种似人的野人,大约只出现在西伯利亚东北部的雅库特地区(处于中国东北角的正北方,北纬60几度)。后一种野人,则分散地出现于由西至东横跨整个西伯利亚的地带,这是真正名副其实的辽阔地域,东西的最长距离有8000千米。我们发现,人们对西伯利亚各地野人的描述,有惊人的相似之处。这些多毛动物在冻土地带和针叶森林中神出鬼没,于是引出许多简直令人难以置信的故事。

西伯利亚的荒凉和辽阔,是难以想像的,它的整个面积超过1200平方千米。近20年来,尽管前苏联政府鼓励向这片大原野移民,但这里的人口密度仍然很低。西伯利亚的土生土长的居民大都是半游牧的驯鹿人家。关于野人的故事,很大一部分就是这些牧民述说的,其他一部分,则是科学工作者和学者们的报道。这些外来客,出于业余爱好,对考察野人发生浓厚的兴趣,他们借助当地居民的描述来核对资料。很多戏剧性的见闻,往往就发生在当地人劳动的地方。下面就是一个老人说的故事。

“在离河300米的地方,我和两个成年人,六个男孩,正在堆集干草。附近有一间草屋,是割草时临时居住的地方。我们突然发现,河对岸有两个从未见过的怪物——一个矮而黑,另一个身高超过2米,身子灰白色。

它们看起来像人,但我们立即认出并不是人。大家都停止割草,呆呆地看它们在干什么。只见它们围着一棵大柳树转。大的白怪物在前面跑,小的黑怪物在后面追,像是在玩耍,跑得非常快。它们赤身露体,奔跑了几分钟后,飞快地跑远,然后就不见了。

我们赶快跑回小屋,待了整整一个小时,不敢出来,然后,我们就抄起手边有的东西当武器,带上一枝枪,乘一只小船,驶向对岸怪物玩耍过的地方。在那里,我们见到许多大小足印,在柳树的四周围。我已记不起小脚印的痕迹,但当时注意观察了大的足印,确实很大,像是穿冬季大皮靴留下的印记,不过脚趾看来是明显分开的。较清楚的大足印共有六个,长度都差不多。脚趾不像人的一样地拼在一起,而是略分开一些。”

这段报道之所以令人感兴趣,有两个原因:其一,看到动物的不是一个人,而是很多人同时看到的(而且还有其他村民);其二,同时看到一大一小野人在一起。这就必然引出一个问题:那小的是不是同种族的一个幼儿?

事情已过去半个世纪,现在没有必要过分推敲当时的细节,从描述的基本情况以及足印看,很可能是雪人类的动物。

当许多考察者怀着极大兴趣来搜寻有关西伯利亚雪人资料时,他们得知雪人经常偷走猎户们猎杀的动物尸体,由此推断出雪人是食肉类种。学者推测,西伯利亚雪人在进化过程中,出现了奇怪的退化现象,也正是这一现象的存在,才使雪人成为西伯利亚一大谜团。

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