秦代挖矿吗
『壹』 出土过秦代漆器吗
秦代曾调楚漆艺人集中咸阳，成为官营生产的主力，秦代漆器实物一直所见甚少，到1975年在湖北云梦睡虎地发掘出秦墓12座，其中秦统一后的墓有5座，前后三次发掘共出土漆器560余件，使对秦代漆器的研究有了可靠的依据。1978年河南泌阳也出土17件秦代漆器。
『贰』 秦代传国玉玺现在还在吗
玺本是印章的统称。但从秦代起，“天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用也。”（《独断》）在我国历朝历代的帝王用玺中，秦的“传国玉玺”号称“天下所共传宝也”（《史记》），历代珍之。可是，它的最终下落至今却仍是一个难解的千古之迷。
“传国玉玺”本是秦统一中国后，始皇命丞相李斯以“和氏璧”磨刻成的一方玉玺。《韩非子·和氏》载：春秋时楚人卞和在荆山看见一只凤凰落在一块青石上。当时人认为，凤凰神鸟不落无宝之地。于是卞和认定青石中有宝，就将石头献与楚厉王。玉工说仅是石头而已，厉王认为卞和欺君，便刖其左脚。后武王即位，卞和又献之。玉工仍说是石头，武王大怒，便刖其右脚，再后来文王即位，卞和乃抱着青石痛哭于荆山之下。文王派人了解情况后，命良工雕琢青石，得到一方罕见的玉石。为纪念卞和的遭遇，此玉便叫“和氏璧”。从此，它便融入中国古代史之中，经历了一系列的悲欢离合。
“和氏璧”出现400年后，第一次神秘失踪。时当战国之时，楚威王将此璧赐与相国昭阳，昭阳有一次大宴宾客，席间将璧递与宾客传观欣赏，不料席散之时此璧却下落不明。50年后，此璧突然出现在赵惠文王王宫。秦昭襄王闻之，愿以十五城交换“和氏璧”。秦强赵弱，赵国只得派蔺相如奉璧使秦。因秦无诚意，蔺相如便智赚秦君，派从人将璧偷偷带回赵国，演绎了一段“完璧归赵”的佳话。（《史记·廉颇蔺相如列传》）60年后，秦灭赵，此璧归秦。秦始皇命丞相李斯刻小篆“受命于天，既寿永昌”八字于其上，“和氏璧”摇身一变，成了“传国玉玺”。中国封建王朝从此以得此玺者为正统，“传国玉玺”也便成了野心家人人觊觎的至宝。
秦时“传国玉玺”曾第二次神秘失踪。秦统一中国后，始皇经常巡游天下。前219年，秦始皇龙舟过洞庭湖，遇大风浪，舟不得行，始皇乃命投“传国玉玺”于湖以祭神。看来此玺将永沉湖底了。谁知8年年后，在一次巡游返京时，在华阴道上有人却将此玺献归秦始皇。（《史记·秦始皇本纪》）此事真假，遂成一迷。
秦末天下大乱，泗水亭长沛公刘邦先入咸阳，接受秦王子婴投降，子婴献上“传国玉玺”。自此，此玺归汉。汉代诸帝代代相传，均以此玺为皇帝信物（即凭证）。西汉末年，王莽篡汉，向其姑、汉太后王氏索要此玺，王太后怒掷于地，损其一角，王莽以金镶之。光武帝刘秀建立东汉政权，此玺复归于汉。（《汉书》诸纪）
东汉末年，“传国玉玺”第三次失踪。何进谋诛宦官之乱，汉少帝出宫避难，返宫后遍寻此玺而不得。不久，十八镇诸侯讨董卓，攻入洛阳，长沙太守孙坚部下自甄宫井中投井而死的宫人身上搜得此玺。自此，“传国玉玺”归孙坚。后孙坚战死，其子孙策以此玺作抵押向袁术借兵，此玺归袁术，引得袁术大白天做起皇帝梦来。不久，袁术败亡，玺归于曹操。三国归晋，玺随之归于西晋。历经五胡十六国的残酷血腥，此玺归于东晋。（《晋书》）宋、齐、梁、陈相继短暂拥有，隋灭陈，此玺归隋。隋末大乱，高祖李渊父子乘乱而起，建立唐朝，“传国玉玺”也归入李唐皇宫。李渊改“玺”为“宝”，“传国宝”从此也便成为唐代20帝代代相传的信物。（《南史》、《新唐书》）
五代时期，“传国玉玺”第四次神秘失踪。唐末天下板荡，后梁、后唐、后晋、后汉、后周相继建国，“传国玉玺”再一次饱经天下之乱。公元936年冬，后唐末帝李从珂被后晋大兵围困，李从珂遂与后妃于天星楼自焚而死。据说，李从珂当时便随身携带着“传国玉玺”。可是大火过后，人们从灰烬中却不见此玺的踪影，甚至连一块外形稍像此玺的石头也没找到一块。（《新五代史》）难道真的是“玉石俱焚”、永绝人寰了吗?
从此，“传国玉玺”便从中国历史的记载中消失了。它究竟还在不在这个世上？它还能重见天日吗？至少在目前，这是一个难解之迷……
『叁』 赵高如果专心辅佐胡亥，秦朝的寿命能否延长呢
赵高如果专心辅佐胡亥，秦国的寿命也不会长久，秦国看似是因为胡亥以及赵高的原因才会被灭亡，但其实是秦国的法制才是秦国灭亡的根本原因，赵高和胡亥只不过是压死骆驼的最后一根稻草，即使赵高专门辅佐也改变不了秦国的命运。
如果赵高是专心辅佐胡亥了，但是根据的还是秦始皇留下的经验和条文，这些根本改变不了秦国被灭完的命运。
『肆』 秦代第十权钱有收藏价值吗
当然有收藏价值，前提必须是真品。
『伍』 秦朝时期修建的秦长城如今还在吗
已经不在了，只有遗址了。
如固阳秦长城遗址就是保存的比较完好的。
固阳秦长城遗址位于内蒙古自治区包头市固阳县中部的色尔腾山北坡上缘，固阳县境内全长95.6千米。此段长城墙体的构筑方式以石筑为主，这也是该长城经历两千多年依然保存完好的原因之一。固阳秦长城沿着山体蜿蜒曲折，宛如一条巨龙，气势恢宏。
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秦代万里长城西起临洮、东抵辽东，共分5段：临洮段、榆中段，并河以东段、阴山段、辽东段。其中，除宁夏河东段以外，其他四段在史料里均有明确记载，在历次的长城普查中都有迹可循。
虽然在中国历史上，汉代和明代长城发挥的作用最大，但秦始皇长城是中国第一条万里长城，开创了万里长城的先河。
秦统一全国之后，用战国时期的秦长城、赵北长城和燕北长城来加强边疆地区的防御和管理。
到公元前214年左右，在北驻匈奴30万人以后，秦王朝又修建了北部的燕山、大青山（现内蒙古巴彦淖尔的乌拉特中旗、前旗和包头的固阳境内）一带的长城，加强了这一带防御的建设。这一段是秦朝新修的长城，有明确的历史文献记载，而且目前遗址也已经被发现了。董耀会说道。
从目前的历史文献来看，秦始皇万里长城的西段主要利用战国时期的秦长城。通过几十年的考古调查，战国时期秦长城的基本走向已经清晰了。
『陆』 听说 秦朝 已经有了 流水线 式的生产方式是真的吗
他们那个不叫流水线式生产方式
而应该叫 标准化生产
我觉得可能也就是为了开模具方便
并没有想到那么远
因为只有部分战争资源达到了标准化生产
当时工业也还没有形成呢 还只是零星的手工业
西方的标准化生产 也差不多才有100多年的历史
标准化生产的理念和标准、条例的形成 应该顶多也只有100年左右
秦国经过商鞅变法以后
整个国家成为一部严丝合缝的战争机器
所以 在武器等战争资源的生产上
就自然而然产生了这种 准标准化生产模式
由于没有证据证明
这种准标准化生产是否应用到民用上
以现在的史料看
这应该是个偶然
因为生产力和社会进程还没有达到工业飞跃的程度
应该只是秦国的武器制造部门为了加快战争消耗品而暂行的一个方法
这样集中的生产 必然会有非常大的资源需求
所以说 在秦灭亡以后 这种方式就消失了
我自己就是做大工业的 所以这个方面有点了解
『柒』 数字货币会像秦朝一样完成世界统一吗
秦朝是历史上第1个大一统的朝代，那时候是统一货币统一度量衡，也就是所谓的车同轨书同文，那个时候是一个真正的大一统天下，秦朝的货币发挥了很大的作用，因为它是促进货币交流的很重要的一个中间媒介，现在有了数字货币这样一个东西。
互联网的发展确实带来了一些新兴的东西，但是新兴的东西它是具有两面性的，用哲学的观点来说就是它是反复前进的，虽然它是前进的，但是它是曲折的，我们不知道什么时候它是前进，什么时候是曲折，所以对于这些新兴的事物，你要抱有一个防备的态度，利用它好的一面规避它坏的一面，这是每个人都想达到的理想效果，但大多数时候我们做不到。
『捌』 李广是秦代的吗
李广在历史上有三位，一位是三国曹魏将领；一位是西汉名将；最后一位是十六国时期成汉宗室。
李广，（？~？年），生卒年不详，三国时期人物，曹魏部将，在曹魏曹髦甘露二年秋七月，因为临敌不进与同样常常称病不出兵的泰山太守被共同斩首，以儆效尤。记载见于《晋书·文帝（司马昭）本纪》
李广（？－前119年），汉族，陇西成纪（今甘肃天水秦安县）人，中国西汉时期的名将。汉文帝十四年（前166年）从军击匈奴因功为中郎。景帝时，先后任北部边域七郡太守。武帝即位，召为未央宫卫尉。元光六年（前129年），任骁骑将军，领万余骑出雁门（今山西右玉南）击匈奴，因众寡悬殊负伤被俘。匈奴兵将其置卧于两马间，李广佯死，于途中趁隙跃起，奔马返回。后任右北平郡（治平刚县，今内蒙古宁城西南）太守。匈奴畏服，称之为飞将军，数年不敢来犯。元狩四年（前119年），漠北之战中，李广任前将军，因迷失道路，未能参战，愤愧自杀。
李广是十六国时期成汉昭文帝李寿之子，成汉后主李势之弟，汉王，官至大将军。
李势没有儿子，他的弟弟李广要当皇太弟。李势不肯。这时马党、解思明出面为李广求情。李势怀疑二人与李广有阴谋，便追捕二人，一方面派人攻打李广。李广闻讯后自杀。
『玖』 请问:这个半两铜钱是秦代吗第二图是什么年代的叫什么铜钱
个人看法感觉是汉初期的。第二个是民国时期铜币
『拾』 围棋在秦代的时候有吗有的话是十根线垂直还是几根线啊
《路史后记》中说尧娶妻富宜氏，生下儿子丹朱。丹朱行为不好，尧至汾水之滨，见二仙对坐翠桧，划沙为道，以黑白行列如阵图。帝前问全丹朱之术，一仙曰：「丹朱善争而愚，当投其所好，以闲其情。」指沙道石子：「此谓弈枰，亦名围棋，局方而静，棋圆而动，以法天地，自立此戏，世无解者。」。丹朱由尧处学了围棋，据说果真有了长进。（仙话见《历代神仙通鉴》）也有人说是舜作围棋以教愚子商均。按照这种说法，制造围棋，是为了开发智能，纯洁性情的。唐朝人皮日休在其《原弈》一文中则以为围棋始于战国，是纵横家们的创造。他的根据是，围棋「有害诈争伪之道」！可谓穿凿附会了
秦灭六国一统天下，有关围棋的活动鲜有记载。《西京杂记》卷三曾有西汉初年“杜陵杜夫子善弈棋，为天下第一人”的记述，但这类记载亦是寥如星辰，表明当时围棋的发展仍比较缓慢。到东汉初年，社会上还是“博行于世而弈独绝”的状况。直至东汉中晚期，围棋活动才又渐盛行。1952年，考古工作者于河北望都一号东汉墓中发现了一件石质围棋盘，此棋局呈正方形，盘下有四足，局面纵横各17道，为汉魏时期围棋盘的形制提供了形象的实物资料。与汉魏间几百年频繁的战争相联系，围棋之战也成为培养军人才能的重要工具。东汉的马融在《围棋赋》中就将围棋视为小战场，把下围棋当作用兵作战，“三尺之局兮，为战斗场；陈聚士卒兮，两敌相当。”当时许多著名军事家，像三国时的曹操、孙策、陆逊等都是疆场和棋枰这样大小两个战场上的佼佼者。著名的“建安七子”之一一王粲，除了以诗赋名著于世外，同时又是一个围棋专家。据说他有着惊人的记忆力，对围棋之盘式、着法等了然于胸，能将观过的“局坏”之棋，重新摆出而不错一子。 我国围棋之制在历史上曾发生过两次重要变化，主要是在于局道的增多。魏晋前后，是第一次发生重要变化的时期。魏邯郸淳的《艺经》上说，魏晋及其以前的“棋局纵横十七道，合二百八十九道，白、黑棋子各一百五十枚”。这与前面所介绍的河北望都发现的东汉围棋局的局制完全相同。但是，在甘肃敦煌莫高窟石室发现的南北朝时期的《棋经》却载明当时的围棋棋局是“三百六十一道，仿周天之度数。”表明这时已流行19道的围棋了。这与现在的棋局形制完全相同，反映出当时的围棋已初步具备现行围棋定制。