念佛挖矿交易价格

A. 我朋友念佛10多年了，但没有感觉，怎么回事

一、身体不好，有很多方面的原因，如果医药可以解决的问题，一定要去看医生。身体不佳，与业障有关祥迅乱昌培，要忏悔业障，把念佛功德回向给冤亲债主。
二、佛法重因果，重缘谨档起的作用。如果我们真心向佛，就要真正了解学佛是为了什么。学佛的目的是净化自己的身心，放下烦恼的束缚，修出离心、发菩萨心，自度度人。那种同菩萨‘做交易’式的学佛，发心不正，必然会因地不真，果招迂曲。

一声清净佛号，立消八十亿劫生死重罪。佛陀是真语者、实语者。我们心地不清净，好比镜面蒙尘，不能显露真实面目，原因要从自身方面去寻找啊！

南无阿弥陀佛！

明心合十！

B. 金庸群侠传3 有必要把灵敏和福缘练到100吗

福缘影响古墓线，其他影响不大，最少我没看出来。如果是走古墓线，“家道中落流浪街头”和“高人要挂了急需找个人传授武功”可以提高70点福缘，加上“半瓶神仙醋”名字的加成，就算资质优势不选择福缘，福缘属性增长也不会低于80点。
灵敏的话，很有必要。灵敏影响轻身和闪避，还算是很重要。当然头铁的话也无所谓，横竖能过关。
我有一点儿初期的经验，适用于1.08之后的版本。1.07版我当然也有经验，不过由于属性无上限，大体来说就是120以上高悟+喝粥+提拆招+提搏击=通关。
全真线触发时间过于短，印象中午时到申时，最好全部用来打猎，蛇胆熊胆很重要，到申时五刻触发事件，之后根骨血量减半（所以初始根骨尽量低），醒了之后去村里卖肉，熊掌单独卖一次得称号“杀熊小勇士”和10江湖声望，虎掌单独卖一次得“打虎英雄”和50江湖声望，顺序不能错，如果触发剥皮刀则需要再卖一次才能得到称号，之后买点儿炒饭和鸡蛋就可以去拜师了（不要超过亥时五刻。但自从1.08之后战斗中除非设置快捷键否则无法吃饭，而且炒饭价格大幅上涨，对于客店的食物是个很大的削弱，买不买都可以）。
入门之后印象最好的是丘处机太师傅，剩下全选不知道，这样入门之后尹志平跟你好感度比较高会传你一门+8轻身的金雁功，很差，但没别的选择。赵志敬跟你好感度不足，只给你全真心法，你需要不停打赵志敬刷好感，与赵志敬好感60以上传全真剑法（当然其他选择也可以，无非就是金雁功和全真剑法是不是好拿而已，这应该是最优解）。三月比武连战三场，但赢了啥都没有。六月份打架赢了传一套能凑合用的重阳神掌，七月份（虽然我记得说的是三六九月全真较技，但实际情况确实是七月份，应该是有bug）打赢传先天功，全真毕业。
古墓线套在全真线里，三月比武失败或者逃跑（顺便提一下，全真入门的初始问题不会影响入古墓的问题，叛出全真的唯一判定就是三月比武失败），福缘达标选死在古墓即可留在古墓。走古墓线的话，金雁功最好拿到，跟全真心法一起练满（不练金雁功其实也行，天罗地网势之后就是轻身+10的补雀功，但是天罗地网势练得就太慢了），之后找丘处机养生提根骨把血量养上来，不需要练功。另外，古墓毕业前记得留一个玉蜂浆。
少林就简单多了，中规中矩的门派。第二天子时一刻到亥时五刻，你有足够的时间抓生产搞副业——买一堆食物升黄蓉好感，看运气随机得到200两小费；钓鱼+定力（藏经阁念佛也提升定力，比钓鱼好得多），看运气收获碧水剑、龙王刀、黄金鱼和钱；砍柴+力道，十捆柴之后学柴刀十八路；剩下的时间疯狂打猎刷灵敏，熊胆蛇胆可以换一门青字九打和100枚飞镖，手抓五毒可以在何红药手里换三阴蜈蚣爪、千蛛万毒手和五宝花蜜酒。基本上，入少林的话出村身上带着2W或者一背包吃的简直太正常。
入门之后啥都别管直接去藏经阁念佛，不要出来，直接念到七月份，完了不用管虚竹，找慧轮领少林轻功，点满找慧轮切磋练长拳，然后领罗汉拳般若掌，完了挑战罗汉堂首座拿少林九阳功，点满，然后除了罗汉堂毕业的时候给个+11轻身的一苇渡江（点通阴跷）就没什么东西了。个人感觉，奇经外脉好像对拳掌有加成，不知道是不是错觉，反正我少林首先通奇经外脉。以整体而言，般若掌练满就算不过木人巷在江湖里也算有一席之地了，可以在厨房一直挑水到转职。转职的话，推荐达摩堂，功夫多而且质量还行。大力金刚掌伤害不错，须弥山掌横排攻击，九重金刚掌可以学大力金刚指和拈花指，切磋一次胜利传龙爪手，多打几次传无相劫指，可以升不少弹指。挑战达摩堂首座胜利可以学一门如来千叶手，全体攻击。当然过铜人阵就看运气了。
般若堂给刀剑，一瓶大还丹，狂风刀、回风拂柳剑、漫天花雨、分筋错骨手、劈空掌，反正我实在是提不起兴趣，毕竟走少林一般都会选择拳掌，回风拂柳剑需要御剑（高御剑的一般都走华山），狂风刀需要耍刀，群伤的漫天花雨可能是唯一一门有价值的功夫。挑战般若堂首座成功给一套金刚不坏，+拆招+内功+生命内力，练满之后铜人阵基本稳过。
南少林最坑，刀剑棍各一件，修罗刀、达摩剑、燃木刀、韦陀棍，没了，打赢也没奖励，而且没有藏经阁，消磨时间只能睡觉。
武当线可以在第三天子时去破庙打死老三，然后直到第四天午时回村碰见山贼屠村，失败之后俞三出面救走。然后俞三教拳掌殷六教剑法和一门玄虚刀，多帮俞二炼丹会传一套指法虎爪绝户手，侠义高宋大送武当九阳功，拳剑练满老张送纯阳无极功（比武当九阳功效果好），全部达标老张送太极劲。丹房是个好地方，可以提烹饪、血量和内力，1.08之后血蓝上限10W，超过最大值之后血蓝不减。但是记得勤存档，而且入武当代价就是无法进入牛家村。武当毕业之后再回去找宋大打架，第一次拿一套太极拳，第二次一套拿太极剑和一把真武剑。
华山最简单。你可以选择第一天正午出手但拒绝入全真，也可以选择第三天半夜打老三之后在第四天正午击退来犯山贼（贪图修罗刀法和100两银子的话就代表此生与牛家村无缘），基本上前面提到的牛家村所有剧情都可以触发。第四天正午（也就是击退山贼的同时）去破庙，说自己是华山派就可以入华山。帮忙宁中则会学宁氏一剑，华山身法练不练无所谓，反正去华山的基本都是奔着独孤九剑去的，那轻身+12闪避+8 的神行百变基本就是标配，华山身法及其鸡肋，但是华山内功还是要练的。气宗只穿长拳、华山剑法和太岳三青峰，最多加一门紫霞功没了。剑宗传狂风剑、三仙剑、漫天花雨、神行百变和独孤九剑。三六九月令狐冲思过，这时候去厨房宁中则会给烧刀子，可以提升令狐冲好感。思过崖石洞的话，刀剑棍暗器、金蛇套餐和五岳剑法三选一，我看很多人都很推崇集齐华山十一剑（气宗两门，剑宗三门，宁中则一门，思过崖五门剑法由于三仙剑的存在实际等于只有四门，五套剑法练满和令狐冲切磋会传一门横排攻击的五岳剑法，一共十一门），但我个人推荐选择金蛇套餐。因为剑法伤害相当一部分来源于武器，倚天剑玄铁剑虽好但是获取比较麻烦。金蛇剑在兵器谱的排名也是前几，在没有倚天剑的情况下不至于让独孤九剑的伤害太难看。再有就是金蛇剑配合金蛇剑法单体伤害极强，不比倚天剑配辟邪剑法差。而那几门三流剑法唯一的用处或许就是提升御剑能力，但御剑能力提升太简单了，十一剑完全多余，华山七剑就差不多到顶了，不行去大地图继续学，除了玉萧剑法，苗家剑、玄铁剑哪个不比这几门剑法价值大？所以这几门剑法对个人提升简直几乎为0，至于那门二流的横排攻击的五岳剑法，都有了顶级的独孤九剑还要它干什么？如果不追求队友的话，练满金蛇剑法和独孤九剑就可以睡觉等毕业了。
其实稍微有点儿追求的话，属性都很好升的。力道根骨在海底挖矿，定力念佛或者钓鱼，福缘钓鱼，悟性可以在牛家村买，识字也需要在牛家村买（面板属性不涨，但是不买的话藏经阁会因为不认识梵文带不走易筋经，九阳功是否能带走暂时不敢肯定），烹饪做御厨的无奈+80，交易每次去见黄真无论是买是抢，成功都会+2,。至于战斗属性，拳掌、弹指、御剑和暗器都是很容易就升顶的属性，耍刀比较麻烦，但刀法也还是有的，以华山为例，帮田伯光拿一套狂风刀，30以上输给醋仙拿一套五虎断门刀，牛家村选择收下修罗刀法，砍树拿一套柴刀十八路，少林寺偷一套燃木刀（少林寺藏经阁可以偷一本七十二绝技，随机学一门功夫），落花流水恶斗血刀僧学一套血刀，阎基手里学一套胡家刀，西夏招亲学一套火焰刀，耍刀100问题不大。当然牛家村的修罗刀和血刀老祖的血刀最好不要学，前者回不去牛家村，后者损失唐诗选辑和神照经，无法完成唐诗选辑的秘密。舞棍最难，30以上输给醋仙拿一门伏魔杖，少林有一门韦陀棍，萧峰传一套打狗棒，基本不可能，所以一般看看就好

C. 念佛念经，你真感受到利益了吗

真念佛，就会得利益，假念佛，误会了念佛，就不会得利益。（下面摘选的文字都是告毕仿说如何才是真念佛的。）

说到生活品质，那是如人饮水冷暖自知，大圣大贤已经为我们做出来了最好的示范，释迦世尊当年的示现（破迷开悟，离苦得乐），耶稣当年的示现（博爱世人，平安喜乐），都是这样，从学术角度，他们的一生，在不同人眼中可能有不同的评价，有人觉得他们很可悲，很可怜，但在他们自己来说，他们过着真真正正幸福的生活。

困扰我们的，往往不是事情本身，而是袜纤我们对这个事情的想法。

我自己得了什么利益，我现在也不知道怎么具体和大家说。

我自己是的的确确获得了真真正正的幸福生活，真真正正的平安喜乐。

虽然还是很深，很广，要努力的地方还很多。

我现在可能说服不了任何人，那也没办法，可能我我只有自己老老实实继续念佛，往后有能力，有机会再分享了。

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
「念佛」二字将一切法都包括尽了。「真诚、清净、平等、正觉、慈悲；看破、放下、自在、随缘、念佛」，这一副对联，任何一句都包括其他九句。真诚如果没有清净，就没有真诚，没有平等也没有真诚，没有放下也没有真诚，没有自在也没有真诚。《华严经》云：「一即是多，多即是一。」上联是存心，下联是行事。佛法讲心与行，「真诚、清净、平等、正觉、慈悲」是菩萨心，「看破、放下、自在、随缘、念佛」是菩萨行。这是我总结五十年修学的心得，学的什麼？就这十句话二十个字，我天天讲经劝导大数做众也是这二十个字。

初学的念佛人，念头才起，马上就要觉察：「我这个念头是正还是邪？」如果这个念头是邪念，赶快要把它转变成正念，这就是修行。这真正是转祸为福，因为邪念是灾祸，正念是福德。转恶为善在念头上转，转迷为悟也在念头上转，要转得快，决定没有疑惑。不但是转祸为福，也是起死回生的关键。

所以，以「念佛」做为总结。真正念佛，念什麼？就是念真诚、念清净、念平等、念正觉、念慈悲，这是念佛之心；念看破、念放下、念自在、念随缘，这是念佛之行。这是菩萨学处，一切时、一切处、一切境缘当中，我们当如是学，这叫真正念佛，一句佛号含摄世出世间一切法。

（节录自21-112-10【做好人－看破、放下、自在、随缘、念佛】）

--------------------------------------------------------------------------------

阿弥陀佛怎麼念

前清慈云灌顶法师在《观经直指》中说，业障深重的人，所有一切忏悔法都忏不掉的业障，还有一个方法可以彻底忏除，那就是「念佛」。念佛功德确实不可思议！

有人问，到底是念「阿（音窝）弥陀佛」，还是「阿（音阿）弥陀佛」？「阿（音阿）弥陀佛」是梵音。佛教传到中国之后，中国幅员广大，方言很多，念「阿（音窝）弥陀佛」的人，坐著往生、站著往生的人很多。所以，我们不必执著音，要著重清净心。音念得再对，不一定能往生，因为往生的条件是「心净则土净」。《阿弥陀经》讲往生的条件是「深信、切愿、持名」，持名念念不忘阿弥陀佛。所以，念「阿」可以往生，念「阿（音窝）」也可以往生。倓虚老法师是营口人，他念「阿（音窝）弥（音逆）陀佛」，他坐著往生。这就是说明心真诚，心真有佛。

「念」字上面是「今」，底下是「心」，意思是我现在心里有佛。念念有佛相还不行，只是种善根而已；要念念有佛心，我心跟佛心一样。佛心是什麼？平等心。所以，我们的心清净平等，这是念佛，念佛心。

「愿」，念佛愿，把阿弥陀佛的本愿变成自己的本愿。我的心、愿、解与阿弥陀佛的心、愿、解相同，就与阿弥陀佛建立共识。也就是要把弥陀三经所说的道理，变成自己的思想见解。我们的「心、愿、解、行」依照三经所说的修正过来，一切业障就彻底忏除了。

我们平常念佛号，「心、愿、解、行」都在其中，「信、愿、行」三资粮也在一句佛号之中。不仅如此，「三学、六度、十大愿王」都在这一句佛号。这一句佛号所含藏的意思无量无边，所以名号功德不可思议！因此，念有会念，有不会念，不会念的是嘴皮上念，不相应；会念的，「心、愿、解、行」统统相应。「一念相应一念佛，念念相应念念佛」，这是真正忏除业障，这是真实修行。

（节录自《普贤行愿品辑要疏菁华》4-9-03【忏除业障】）

--------------------------------------------------------------------------------

都摄六根，净念相继

净土法门三根普被，利钝全收。觉明妙行菩萨告诉我们，念佛人最怕怀疑、夹杂、间断。若能真正做到不怀疑、不夹杂、不间断，没有不成就的。这三句话与大势至菩萨教给我们念佛的方法：「都摄六根，净念相继」，完全相应，其效果是「不假方便，自得心开。」不假方便是不需要藉任何帮助，自得心开是大彻大悟，明心见性。一句佛号有这麼大的功效，与禅宗大彻大悟、明心见性没有两样，但是比禅宗容易多了。禅宗不好修，念佛好修，这两者难易差别悬殊太大，所以净土念佛法门称为「易行道」。

（节录自21－51自利利他）

--------------------------------------------------------------------------------

一心系念

「一心系念」，就是一般讲的「一心牵挂」。一心牵挂，挂什麼？阿弥陀佛，把挂念钱财、挂念儿孙的心换成阿弥陀佛，不系念其他事情，其他的万缘放下。我们只要做到一心系念，临终佛来接引，一定是先见到佛光，佛光一照就把功夫提升了。你本来是一心系念，佛光一照就把你提升到一心不乱。因此，玄奘大师翻译的《弥陀经》是讲「一心系念」，而罗什大师翻的是「一心不乱」，两者翻的都很好。所以，凡是往生的人，在临命终时见到佛来接引，受佛光加持，功夫境界立刻提升。我们念佛只要念到功夫成片，佛光一照一提升就是事一心不乱；原本功夫是事一心不乱，一提升就是理一心不乱。平常一定要用功，用功一定要掌握原则。会修行的人在境界上修，《华严经》的「善财童子五十三参」就是给我们做出历事鍊心的榜样，经历万事万象，而不著相、不动心。

（节录自《大方广佛华严经》12-17-24【入法界藏，智无差别。】）

--------------------------------------------------------------------------------

十念法

如果工作非常忙碌，连早晚课都抽不出时间，就采取「十念法」。「十念法」是念十句阿弥陀佛，一天念九次。早晨起来洗了脸之后，家里有佛像就面对著佛像，没有佛像就面向西方，念十句阿弥陀佛。时间很短，一句接著一句，十句不间断。然后，三餐饭前、上午上班下班前、下午上班下班前和睡前，念十声佛号，总共九次。不碍事，也不耽误时间，十句佛号一分钟就念完。每天做，一天都不缺，也是净念相继。有不少同修依照这个方法修学，很有效果。

（节录自早餐开示20－13－0809）

--------------------------------------------------------------------------------

念佛是戒定慧三学同时具足

戒、定、慧，名为三无漏学。禅定是清净心，六根接触六尘境界，「外不著相，内不动心」，方是禅定。真正的功夫、真正的修行在哪里做？在六根接触六尘境界时用功夫。用念佛的功夫，念头才动，即提起佛号，将念头转成阿弥陀佛，此为戒定慧三学同时具足。能转就是守法，就是持戒。见到外面境界，顺心的起了贪爱。贪心才动，用「阿弥陀佛」转过来，就是持戒。见到不如意的环境，心里不高兴，也用「阿弥陀佛」转过来。

我们接受佛的教诲，依佛教导的去做，即是持戒。转过来之后，对於一切境界不再理会，回过头来念佛，即是修定。一心称念阿弥陀佛，慧就在其中。净宗修学之殊胜，是戒、定、慧三学一念完成，圆满具足。然后处事待人接物，善意自然就会表现出来。修行功夫浅深，都流露在面孔、音声、一举一动之中。愚痴人看不出来；真正有智慧的人是瞒不过的，一接触就知道。

（节录自《地藏经讲记》14-12）

--------------------------------------------------------------------------------

念佛法门是第一方便法门

世尊看到我们迷得太久、太深，因而生起怜悯之心，帮助我们觉悟，教导我们修行。「因修万行，果圆万德」，因众生之根性无量，所以佛为众生演说无量法门，顺众生之根性教学，众生修学才容易成就。一切法门之中，第一方便、稳当、容易的，无过於念佛法门。本经教我们念佛，至心称名，与《无量寿经》讲的「发菩提心，一向专念」无二无别。若众生不能接受念佛法门，对其有疑惑，佛则再开其他方便法门。

为何念佛法门是第一方便法门？佛说：世出世间一切法是「唯心所现，唯识所变」。又说：「一切法从心想生」，说尽了宇宙间万事万法之理。心能现相，相起变化乃心之作用，此心即是识心，也就是念头。所以，佛教导我们念佛，念佛就作佛。《无量寿经》中又说，阿弥陀佛是「光中极尊，佛中之王」，念阿弥陀佛就成阿弥陀佛。明白此理，才会肯定念阿弥陀佛是第一，念念都是阿弥陀佛才是真正念佛人。

念佛法门是道共戒，圆满具足一切戒律，所以不会犯戒、破戒。得禅定是定共戒。定共戒不如道共戒，道共戒不如念佛所具足的圆满清净戒律。因为，念佛是与阿弥陀佛同心、同愿、同德、同行，此乃真正大圆满。

佛教导我们修学念佛法门，要至心称名、念诵。念诵就是读诵大乘，而以读诵《无量寿经》为第一。隋唐古大德说，一切经最后都归结《华严经》，《华严经》归结《无量寿经》，《无量寿经》归结四十八愿，四十八愿归结第十八愿，即「十念必生愿」。现在有人提倡本愿念佛，本愿特别著重在第十八愿。完全依照第十八愿念佛，能否往生？果能遵行，决定得生净土。

有人认为：「既然临终十念、一念都能往生，平常就可以不必恪守戒律，反正临终时念佛还能往生。」话虽没错，但临终时有把握念佛吗？头脑能清醒吗？我们仔细观察，一些人临命终时业障现前，一句佛号也听不进；甚至一听到佛号就生烦恼。这是我亲眼所见。一生念佛，到临命终时贪生怕死，不能放下，不愿念佛，例子太多太多了。所以，本愿念佛在理上讲没问题，事上就太难了！临终往生是要具足善根、福德、因缘才行。古大德真是慈悲至极，劝勉我们不可存侥幸之心，否则最后必定落空。提倡本愿念佛，舍弃戒行，此论似乎有理，事实上是完全错解佛的本意，是在走险道！「愿解如来真实义」，谈何容易！是故，我们惟有脚踏实地、认真努力地修学，临终往生才有把握。

（节录自《地藏经讲记》14-12）

--------------------------------------------------------------------------------

D. 念佛号是否能帮助家里人治病

你好这位同修，佛虽然是大医王，但是学佛诵经【并不是跟佛菩萨做交易】，不是说诵了几部经，佛就会帮你治病，你必须把这种【交易的心放下】，而是【真诚铅举的忏悔】自己的过失，代替家人忏悔过失，当然最好是你生病的家人自己忏悔过失。

何为过失？曾经我们伤害过的众生就是我们【忏悔的对象】，而【真诚的放生、布施、诵经、念佛】就是最好的手段，接着【后不再造】就是忏悔的证明，有了这一系列的过程，病自然就会好转，业障自然就会消除。

至于生病的家人该去医院看病就去看，该吃药就吃药，该打针就打针，念佛诵经不跟这些冲突，在看病的同时念汪汪佛诵经、忏悔感恩，效果就最好。

诵经可以选择【念地藏经】或【念阿弥陀经】或【念阿弥陀佛圣号】或【念观世音菩萨圣号】等等，每一种效果都一样，但是只选择其中一种，然后认真的去做回向给家人即可，按照你自己的习惯挑选一种。

最后希望你的家人身体健康，早日康复，阿弥陀困激仔佛！

E. 有懂的大神吗，这个是真的假的

有懂的大神吗，这个是真的假的？

自我鉴定珍珠真假的简易方法，绝对靠谱！
1.放手掌心掂量掂量，感觉特别有分量是真的，如果轻飘飘的是假的。
2.用手摸摸它感觉凉凉的是真的，否则是假的。
3.拿其中一粒在玻璃上画一条线，有白色清晰可见的一条线，是真的，没有线，是假的。

这个是真的还是假的，10086发的。。。

假的，我以前遇到过类似的，上网查了之后发现是假的。

DNF王的遗迹的门票的任务怎么做

谁的战争迟顷
博肯(阿法利亚) 45级以上替博肯收集20个[粗糙的布片]交给加尔。
（可以拿碎布片在西海岸的罗杰处生产出粗糙的布片） 5000金币 暗黑城特产干酪*3 黑色龙舌兰酒*3 加尔的恼怒 加尔 45级以上 把加尔的话转告给克伦特。
500金币 被诅咒的战争 克伦特 45级以上 向莎兰询问关于被诅咒的战争。
1000金币 游荡的灵魂 莎兰 45级以上 前往地下城，收集6个[灵魂晶石]交给莎兰。
5000金币 询问赛丽亚 莎兰 45级以上 向赛丽亚了解冤魂的故事。 1000金币 曾经辉煌的王国 赛丽亚 45级以上 把王国的传说转告给莎兰。

西游记里的老虎是真的假的

孙悟空打过！
还有救唐僧那个猎户！
猪八戒见了就跑！

ABCC的平台币AT的模式是什么样的？

总发行量2.1亿枚，数量极为稀缺。交易挖矿与比特币挖矿规则的结合。80%收益奖励给持有AT的会员使用者。

宜宾到筠连的野的的电话是多少？

13096212929

和印度洋相临的靠海的旅游的国家

马尔地夫
马尔地夫全称：马尔地夫共和国（原名马尔地夫群岛，1968年11月改为现名[1] ）位于南亚，是印度洋上的一个岛国，也是世界上最大的珊瑚岛国。由1200余个小珊瑚岛屿组成，其中202个岛屿有人居住，从空中鸟瞰就像一串珍珠撒在印度洋上。面积300平方公里（不计算领海），是亚洲最小的国家。
旅游业、船运业和渔业是马尔地夫经济的三大支柱。强调发展国民经济，实行小规模开放型经济政策。坚持在保护环境的基础上，发挥自身资源优势，积极吸收国外资金与援助，加快经济发展。

谁的爸爸是银行卡的人 是的加我

银行卡的人？？我估计没有

大家算八字算的多的，觉得真的准吗

记得有一个八字，被很多算命大师算过之后，都算出同样的结果在那年死亡，都算出同样的那年死亡，其实这人在那年生了很多次病，没有死，死了几次都活过来了，这让每个大师也觉得奇怪，据说此人不死的原因，是因为行善积德吃斋念佛，当然命运是存在的，可以解灾

秋天的早晨的太阳初升的诗句

1、竹里缲丝挑网车，青蝉独噪日光斜码宴陆。——南园十三首(李贺)
2、九十春光斗日光，山城斜路杏花香。——春光(李商隐)
3、清晨入古寺，祥返初日照高林。——题破山寺后禅院（常建）

F. 我朋友念佛10多年了，但没有感觉，怎么回事

一、身体不好，有很多方面的原因，如果医药可以解决的问题，一定要去看医生。身体不佳，与业障有关，要拍弯忏悔业障，把念佛功德回向给冤亲债主。
二、佛法重因果，重缘起的作用。如果我们真心向佛，就要真正了解学佛是为了什么。学佛的袭卜闷目的是净化自己的身心，放下烦恼的束缚，修出离心、发菩萨心，自度度人。那种同菩萨‘做交易’式的学佛，发心不正，必然会因地不真，果弊段招迂曲。
一声清净佛号，立消八十亿劫生死重罪。佛陀是真语者、实语者。我们心地不清净，好比镜面蒙尘，不能显露真实面目，原因要从自身方面去寻找啊！
南无阿弥陀佛！
明心合十！

G. 不知道谁给的念佛机

念佛机，就是一个预装了有念经声音的半导体收音机，别人给的念佛派早机需要出钱，这是一些小公司的产物，利用一梁枣些人的某些心理白送的，目的是让听里面的广告。
天猫进口官方旗舰店-来淘宝，淘热卖好货，逛品质好店，轻松畅购!
天猫进口官方旗舰店-淘宝热卖好物随心入!海量好货，实惠之选!淘宝送货及时，贴心售后，省心橡羡拆更放心，速速点击选购吧。
淘宝热卖广告
淘宝西餐饭桌千万商品，品类齐全，千万别错过!
淘宝超值西餐饭桌，优享品质，惊喜价格，商品齐全，淘你满意!上淘宝，惊喜随处可淘!
淘宝热卖广告
大家还在搜
心理医生免费咨询
孩子学编程最佳年龄
蜂窝活性炭
洗衣机哪个牌子好panasonic松下
西安开锁
怎样买股票
合同律师
二手包包交易网

H. 梦见念佛有什么寓意

梦见念佛有什么寓意

念佛有无量功德。清净佛号。消得八十亿劫生死重罪。以下我为大家整理了梦见念佛的详细内容，希望对大家有所帮助！

梦到念佛 的运势

爱情指数：62%

财富指数：96%

健康指数：66%

事业指数：70%

好运颜色：紫色

吉利方位：南

梦碧昌到念佛 的宜忌

适宜：宜割蜜，宜立券交易，宜裁衣

忌讳：忌归宁，忌开柱眼，忌出行

梦到念佛 的相关解释

梦见念佛，是一个吉利的征兆，预示着会有好运。

病人梦见念佛，身体会很快康复。

犯人梦见念佛，很快中慧宏会出狱。

梦见祭祀神佛参道，预示着会受到神恩。

上班的人梦见念佛，预示着找工作，被你看上眼的求职机会不多，但是只要有合适的，你就会全力以赴，成功几率较高。

年轻人梦见念佛卖册，预示着近期需要你好好的反思自己，预示着会对近期所做的事情进行总结和检讨，虽然会发现做事情上的一些弱点和盲点，预示着会让你很沮丧，不过很快就会转变心情，从而会获得不错的收获和宝贵经验。

中老年人梦见念佛，预示着大吉大利。表示做梦的人身体健康，一切都很如意，万事大吉。

创业的人梦见念佛，预示着你在工作和事业上将会出现困难和阻碍，但同时也会有新的转机出现。

学生和上学的'人梦见念佛，预示着文科较差，成绩不理想。

单身的人梦见念佛，预示着最近的爱情比较平平，也没有外出邂逅的机会，你可以借此整理下居家环境，换个心情从新出发。

恋爱中的人梦见念佛，预示着你近期比较忙碌和紧张，杂事比较多，心情比较糟糕，原来安排的计划也被取消，恋情上出现小问题。

已婚的人梦见念佛，预示着反目成仇，感情心甘情愿，有诚信相处婚姻可成。

I. 念佛有何利益

阿弥陀佛，您好，以下参考 弘愿寺 网站：
十五种利益，大体来讲，分为现在的利益和当来的利益。
前面十一种是现在的利益。

第一，“弥陀住顶”。念佛的人，阿弥陀佛常在头顶上住持。如果不念佛，弥陀就不住顶，佛光也不护身，身上周围都是黑气、暗气，都是灾光、妖光、邪光，就麻烦了。如果有佛光护身，最起码眼睛冒出的光要柔和一些，不会露出凶光。

第二，“佛光护身”。佛光在周围围绕，就感到安全、安慰、安乐、安稳。

第三，“诸佛护念”。诸佛要是不护念，就有一大堆冤亲债主跟在后面，有过去所宰杀的鸡、鸭、鹅、鱼，还有伤害的众生跟着，多悲惨。

第四，“菩萨相随”。如果不念佛，就是业障相随，黑气跟在后面了。

第五，“冥众护持”。“冥众”，就是我们看不见的天神、地祇，这些善神护持我们。如果不念佛，冥众不护持，就有恶鬼恶神来寻伺报复，老找麻烦。

第六，“消除罪障”。如果不念佛，就会念罪业，障碍就会增加。不念佛的人，除非有特别大的善功修行，一般人都是负增长、负能量。因为念念都是贪瞋痴三毒，所以不要指望有进步。在世间感到进步，其实都是退步；因为不管什么事情，成功还是失败，都是在增长罪障。失败了，不用说，怨声叹气，怨恨，嫉妒，极端分子还拿炸药包报复社会，是增加罪障；成功了，就会傲慢，也是增加罪障。成功是怎么得来的？可能是不好的交易换来的。即使是辛苦挣来的，也都不清净，不是净业。你赚了，别人就亏了；这个行业像朝阳升起了，别的行业就倒下了。总之是不能平等、圆满、如意，只会增长罪障。

第七，“增长福慧”。念佛的人能增长福报和智慧。佛之所以成了佛，是因为福报和智慧两方面都满足了，叫两足尊，两方面都圆满，是最尊贵的。在世间做任何事情，其实就是福和慧。念佛可以消除罪障，增长福慧。福报增长了，做任何事情都很顺；智慧增长了，心里自然平静、安乐，做事情也很有智慧。

智慧和聪明其实是两回事：脑子转得快，能盘算很多，那只是聪明；智慧是整体的、透达性的。有些念佛的老太太，虽然不会算账，不认识字，可是她对事情的判断非常准，能把握根本原则和方向，这就是有智慧。能相信阿弥陀佛、极乐世界的存在，能念阿弥陀佛，这是靠智慧才能做到的。如果不念佛，就不能增长福慧，就会越来越愚痴，福报越来越减损。

人并不一定是年龄活得越大就越有智慧，也不是知识越多就越有智慧，也不是很有口才、人家都辩不过就有智慧。能深信因果报应，能按照事情的本来面貌认识它，随顺它，就是有智慧；能够随顺因缘果报，心里平静，念佛求生净土就是大智慧。

第八，“离诸厄难”。念佛可以远离苦厄灾难。如果不念佛，就不能离诸厄难，总是陷在官司里、人情当中，总有人找麻烦。或者灾难就跟在你后面，一坐飞机就有空难，一坐汽车就有车难，一坐轮船就有船难。

第九，“能得寿康”。可以长寿健康。如果不能得寿康，那多麻烦，身体不健康是很痛苦的事情。有的人为什么病急乱投医？因为没办法，生病的人特别没有智慧，告诉他说“你把这个土吃下去就会好”，他也会照着做。没有福报的人，也找不到好医生，因为人在世间一切都靠福报。

第十，“将获善终”。人这一生什么都好，很风光，但如果到最后不得好死，就很悲惨了。有的人走的时候两手扪摸虚空，口吐白沫，眼球都掉出来，看到恐怖的景象，说也说不出来，只有喊叫，别人也不知道他要干什么。如果我们被人家诅咒“不得好死”，心里就会非常难过，“怎么这么恶毒的话都说得出来”；如果我们去这样诅咒人家，那心地是大大地不好，是很恶劣的。有的人自己发誓说“如果我冤枉你，我不得好死”，这都不是好话。可见善终是很重要的，虽然一生很贫苦，但最后走得很安乐，也是一件大好事。

第十一，“入正定聚”。这是佛法的名词，就是现生得不退转，决定可以成佛，有这样的利益。

后面四种是当来的利益。

第十二，“断除轮回”。永远跳出三界轮回，这是最基本的。

第十三，“往生净土”。到阿弥陀佛的报土。

第十四，“成就佛果”。“十地愿行自然彰”，自然而然成佛道。

第十五，“广度众生”。这个利益多广大。

“小人喻于利，君子喻于义”，在佛门里，发愿广度众生、发大菩提心的人才是君子；而我们是凡夫，“小人喻于利”，一看念佛有这么多利益，就觉得好，也就开始念了。如果知道这么多利益还不念佛，说明是很愚痴的。

节选自《净土宗概论讲记》

J. 念佛人被经济拖着怎么办

不知道您指的是什么问题，是缺钱，还是债务债权纠纷。布施得财富是错不了的，但是因果通三世，并不是你布施一次马上笑答空就得财富，所以要有信心也要有耐心，除了布施，您还可以念诵地藏菩萨圣号，因为地藏菩萨的愿力是要让众生资生众具无不充足。另外，佛法不坏世间法，除了认真修布施，认真修行，您也要学一些世间法，如某项技术，或者碰瞎考取职业资格证书等，另外广结善缘，有个好工作，缺钱就不是问题了，要提醒您的是，布施得财富，可是不能执着，要无所求举敏不着相布施，功德才大。