2个人挖矿的漫画

1. 有个挖矿是一层一层的游戏

有个挖矿是一层一层的游戏如下：

1.矿业大亨

你是一个伟大的矿业巨头。这里有很多矿工需要你管理编曲，挑战不同关卡解锁更多建筑装饰道具。另外，工人可以通过金币和经验升级。

2.采矿的传奇

加入了元素的挖掘型手游，每一关都需要玩家不断探索，收集每一关的金币和钻石。不过大家收集问题很重要，别忘了突然有捣乱的。

3.“采矿小能手”

在游戏中，你有自己的矿机，你可以在每个隐藏的底部挖出不同的宝藏。随着宝物的增加，关卡的难度会越来越大，每次操作都很减压。

4.“一起挖掘宝藏”

来到这个游戏，你可以遇到很多动漫英雄。每个英雄的属性和技能都不一样。你可以选择你喜欢的英雄来帮助你挖掘宝藏，通过收集不同的宝藏来改善你的生活。

5.“我去太空是为了采矿和还债”

这款挖矿游戏融入了很多新元素在里面，而且非常简单易操作。即使是新手小白也能在几秒钟内轻松挑战成功。特别的漫画风格给了玩家更加精致的视觉体验。https://android-imgs.25pp.com/fs08/2022/09/21/8/.jpg?x-oss-process=image/watermark,image_=,x_40,y_30,t_75

2. 找一本漫画，中间一段是把主角们关一个山洞里挖矿，挖通了之后把所有工人处死，要叛乱，在洞里打擂台

里面有个反派的人物，在一个上啊来

3. 有个日本漫画，主人公一上来在挖矿，然后挖到魔力源泉，从老人变成青年，开始召唤哥布林挖地下城，想统治

成为魔王的方法

4. 《刀塔传奇》2.10版本挖矿小秘诀

新版本已开放1天了，当前给大家最幸福点在于“藏宝地穴”板块，速速进入主题，目前6小时测试结果希望对大家有帮助。
基本应知数据：
1、守矿：守矿分金币、药矿2种，每种又分三大类(按时间长短划分)，分别为：1小时，3小时，8小时
2、抢矿：以特殊体力计算(右上角有面包)，自然满量30个，攻击他人一次无论成功失败皆扣一点。
3、不能退矿，进了就要等全部挖完才能结束。
个人建议推荐：
第一、守矿要素
1、固定基友入坑，白天就开1小时的，1小时收完是10个左右钻石，无论你开什么(药或钱)矿开采完都是有钻的。
2、为什么要基友入坑，如果你开了1个小时小矿，但是还是需要3个人手局防守，如果其他人没有入坑，那你将单独守完8小时。
结算：1个人能有4个坑，4个坑=12个位置，你还需要8个位置别人帮你填，如果没填满，8小时候再见面。进一个减1小时CD。1个人就需要8个位置帮忙，所以全工会只会出现：多坑少人的情况发生。
3、固定基友3人一组，1个人辛苦下私发矿点，其余2人无脑看好进，好了再发再进，如此循环目前没有更多利益最大化之前最佳。
4、目前版本，可以忽略防守结果，被抢是最幸福的，每次被抢都会有一个面包，(比当时给2点体力有用多了)，1小时的矿种最容易被打。利用单人被打有面包的原理，最幸福的是实力相对弱的玩家，2队守矿主力，其余2队放上35级的小英雄去也无所谓，被打很幸福下面抢矿会介绍。
5、8小时长时间的守矿，配合主力英雄，可以安睡到天亮(好熟悉的广告词)，协调好基友的能力，主力配主力，游戏是为了更好的生活，晚上强烈建议4个8小时，开发矿的玩家注意掌控好时间，其余基友速度准时入矿，第4队可以全部上小英雄，第二天起来收面包，面包自然增长到30满，但是被攻击后得到的面包，可以大于30。
6、1小时的，未来将简称为：速挖坑(游戏内为简陋的XXXXX)，看好了就进，(对于没有固定基友的朋友)。
7、收获一个矿点后的总收入，是根据3人或2人、1人的战斗力决定收益。也就说总战斗力越高收益最大(如果被抢了也越悲剧)
第二、抢矿要素
1、2000元搜索一次，攻击他人一次无论成功失败皆扣一点面包，以下金钱或药水都简称为矿，抢矿成功，将得到相应的钱或药，还有关键的钻石。
2、抢单人：相对的金币和药水，1-2个钻。
抢双人：同上，1-2钻+2-5钻，由于速度太快颤薯罩无法截图，早上本人抢了个中矿：得到2+4个钻，感到萌萌的。
抢三人：同上,3个小钻点，点击后看脸有多少吧，每个钻点都是浮动的多少。
3、抢矿收益因数：防守方的总人数，防守方的总战斗力，防守方的总防守时间，简单来说：你能抢多少，且观察右上角你可掠夺的货物多少来定论，
比如：又上角可抢货物越多，又是3人防守，那你用心打下来那一定有很多钻。被抢的货物直接无茄闹视。。。。
4、控制面包：白天建议伺机行动，在面包多余下可以随便抢，毕竟20分钟涨1点，到30就不涨了，但是再面包少5个的时候可以停手不打，等待大矿。
5、攻击时间：早上5点开服：一般玩家都在7点左右上的，所以7+8=下午3点，下午2：30分去搜索最佳，3：00+8小时=晚上11：00，所以晚上10：30是睡觉前最佳消耗面包的时间段。该时间段只是一个假设。
总结：
1、被抢要放平常心，以后抢与被抢都是像做任务一样别太放心上，很正常，大家都快90级了没有抢不下来的，只是用多少面包的关系。
2、尽快基友组合速挖矿是最好的，开矿的童鞋一定要注意什么时候是1小时、什么时候是3小时，因为你的选择的防守时间，可以大致偏离
大部队疯抢时间段，比如以上假设，如果我们3人在2：30-3：30，是新速度矿，就算别人抢看到可以抢数为1-5个，又是3个主力，别人没必来浪
费3个以上的面包。
3、请各位童鞋还是要注意晚上睡眠保证，不要为了矿夜里起来伤身伤肾啊!~，可以考虑正常起床7点，边刷牙边抢快收工的矿，效果更佳。
4、说了那么多废话，也没什么图，都是一些心里话，如果对你有帮组，赞一个，更多数据我将会持续留意该板块，稍后接着更新。

5. 哆啦A梦大雄的牧场物语怎么挖矿

引言：哆啦A梦是日本漫画家创作一部漫画，从而变成了一个游戏，那么哆啦A梦大雄的牧场物语怎么进行挖矿呢？在挖矿过程中需要注意哪些事项呢？下面一起来和小编看看吧！

三、注意事项

玩家在挖矿时间可以多SL，以便提高挖矿产出和效率，挖出齿轮和化石也都能用，做家具初期缺钱就可以先卖掉，因为挖矿需要消耗体力，睡觉可以恢复体力，小编在这里介绍一种29分钟午睡方法，29分钟，午睡的话，可以睡到下个整点，且恢复十点体力，也就是说睡30分钟就可以恢复连续睡觉的一个小时体力。比如我们六点去挖矿，挖到矿出矿洞就到了，六点半睡到九点，注意必须在29分钟之前睡，30分钟睡就要多睡一个小时。

6. 爆枪突击挖矿模式怎么挖到宝箱

爆枪突击挖矿模式是一种玩家可以在Minecraft游戏中进行挖掘的模式。在这个模式下，玩家需要使用爆炸性武器来挖掘矿物，并且需要找到宝箱来获取更多的资源和宝藏。以下是一些详细的步骤，可以帮助玩家挖到宝箱。
第一步，玩家需要在游戏中找到一个适合挖掘的地点。这个地点应该有足够的空间来使用爆炸性武器进帆手行挖掘，并且应该有足够的矿物资源。
第二步，玩家需要选择合适的爆炸性武器。这个武器应该能够炸开地面，以便玩家可以挖掘下面的矿物。TNT是一种常见的选择，但是其他的武器如爆炸箭也可以使用。咐轿辩
第三步，玩家需要使用爆炸性武器来炸开地面。玩家应该在地面上留下足够的空间，以便他们可以挖掘下面的矿物。
第四步，玩家需要仔细搜索炸开的地面，以找到宝箱。宝箱通常会被埋在地下，玩家需要挖掘下去才能找到它。
第五步，一旦玩家找到了宝箱，他们需要仔细打开它，以获取宝藏。宝藏可以包括各种矿物、宝石和其他有价值的物品。
总之，爆枪突击挖矿模式可以为玩家带来很多的乐趣和刺激。如果玩家能够仔细搜索炸开的地面，并且使用合适的爆炸性武器，他们就有机会挖到宝箱，并且获取更多的资源和衡缺宝藏。

7. 成年人的世界：每种选择，都有遗憾

选择 是我们人生的重要课题，你有什么样的选择，可能就会有什么样的人生。

但是，无论怎么选，在成年人的世界里，似乎都有遗憾。

而我们能做的就是尽量做好选择，让那些不必要的遗憾少一点，再少一点。

1

在该选择的时候不会选择

刘媛媛曾在视频号上分享了这样一个故事。

在印度一个市场附近，住着一批小商贩。

他们早上借1000元钱，进货，在市场工作一天后，可以赚到1100块。

这搏昌中间差额100元是利润，但需要将其中的50元作为利息交给债主。剩下的50元作为生活费用。

第二天继续这样生活。日复一日重复这样的生活。

有个专家到了那个地方，问这些商贩，为什么不把作为生活费的50元钱扣出5元钱存起来呢？这样只需要存200天，就再也不需要借钱了，可以摆脱所有债务。

同样的金额，选择利用方式的不同，决定了财富增值的不同，以及生活的差异。

不会选择，重复自以为理所当然的路径，有时其实是最困难的路。

静下心来，转变思维方式，会发键银伍现曲径通幽的别样风景，这份不同，或许会引导我们走向广阔的天地。

作家路遥在选择上也给我们很好的启发。

他出身贫寒，早年他和家人受到很多人的帮助。

出名后，很多家乡人找他帮忙，理由五花八门，从争取一个计划外生育名额到帮邻居拆窑洞，应有尽有。

其好友海波在回忆路遥文章《不报恩的理稿或由》中写了路遥的选择：

“如果咱们把功夫都花在这些事上，还有什么功夫看书和搞创作？如果创作也搞不上去，像一只只会叫唤不下蛋的鸡，谁还能看得起咱？说不定现在求咱的人，都变成笑话咱的人了。

最好的方法是，努力写东西、出作品。如果我们写的作品能说出他们的真处境、真感情、真担心、真期望，那么这恩就报深了。”

选择自己能力范围内能够把控的，所做的选择才有实现的可能。

有时候，人生路上的选择很重要，因为正确的选择可以让我们的努力事半功倍。选择给了我们方向，只有方向正确，努力才会有意义，才不会有遗憾。

2

选择后不坚持做出的选择

哈佛大学爱德华·班菲尔德博士经过50多年研究，得出长期时间观念结论。

研究证明，成功人士大多有长期观念，在做计划时，多是用长期观念去考虑，以未来为指导去做当下的选择和行动。而那些失败的人，大多只有短期观念，他们关心眼前的利益。

看过一个关于两个挖矿工人的漫画——

一个人经过辛苦劳作，在地下挖了一条长长隧道，在仅差几榔头就挖到钻石的时候，失落地停止了前进。因为没有坚持，他与财富目标差之毫厘。

另外一个人，正在奋力挖掘，虽然不知道结果，但从他的劲头看，应该会有收获。

有时候，目标看似遥远难以抵达，但其实就在我们坚持的一下。

这坚持的一下，会成就非凡的你我。

电影《卡推女王》给我们讲述一个在逆境中坚持的故事。

电影改自乌干达国际象棋冠军菲欧娜的真实故事。父亲早逝，菲欧娜一家四口生活艰难，住在环境脏乱差的贫民窟卡推。

为了可以免费喝粥，11岁的她和弟弟去学国际象棋。在这里，她的天赋被教练发现。教练设法让她参加各类比赛，以此改变命运。

但生活拮据，贫困如影随形，使她好几次产生放弃学象棋的想法。

镜头中：

因为交不起房租，房东将她们家行李一件一件扔出来，她的母亲跪在地上苦苦哀求房东。

有次大雨磅礴，将她们好不容易建起的家冲毁，物品在水中漂流。

但在教练劝导下，她重拾信心，用瓶盖代替棋子练习，甚至在心里练习象棋。

棋艺不断精进，她不仅用奖金给家人买了一栋有屋顶、四面有墙的房子，她还代表国家参加国际象棋奥林匹克团体赛，将国家实力排名提高到19名，成了国家英雄。

“贫民窟女孩”和“国家英雄”之间，横亘着千难险阻，能够跨过去的是坚持力量。

生活中很多遗憾的事，不是“我不能”，而是“我本可以”。

坚持自己的选择，披荆斩棘，才能抵达理想的彼岸。

3

毫无目标的不停变换选择

不停更换目标，不断进行选择，如同在没有目的地的高速路上行驶，虽然很快，但因为不知道想要去的地方，终究没有终点可抵达。

一旦选定目标，不要中途停止、左顾右盼，这样最终会失去目标，失去动力。

我有个亲戚曾经就是这样。

他刚开始经营面粉生意，从厂子里批发面粉，送到零售店去销售。虽然利润不高，但收入还不错，在三年时间里，就付了房子的首付。

经营几年后，他觉得板材生意不错，城市在兴起，外商大批入驻。他又开始与外商打交道，经营板材。有时候出差到国外，外人看来也很风光。但因为经验不足，生意订单逐渐减少，几年后没有挣到钱，他又从广东批发灯具到本地卖。

灯具生意对他来说也是零起点，在灯具市场也没有打开销路。

几年前和他一起做生意经营面粉的伙伴，现在很多都换了大门面，生意越做越强。而我的这位亲戚，现在还有几十万的贷款，还盘算着到底什么生意能赚钱。

选定一件事，我们要把眼光放长远，不要在中途轻易停止、转换赛道，这样会让我们以往的成绩付之东流。

博恩·崔西在《吃掉那只青蛙》中写道：

“你一旦开始行动，就要持续地行动，不能再中途停下来。一旦做出决定，就要在目标的实现过程中形成自律，这样可以显著地提升你达成目标的速度，成倍地提升你的个人生产力。”

坚定选择，始终如一，会提升我们实现目标的速度，更快实现梦想。

4

结尾

选择在某种时刻很重要，因为：

在该选择的时候不会选择，会让目标不明确，失去努力方向；

选择后不去坚持，不仅让已付出的努力白费，更让唾手可得的果实难以摘到。

毫无目标的不停变换选择，频繁转换赛道，终究很难成功。

人生的三大遗憾，在该选择的时候不会选择、选择后不坚持做出的选择、毫无目标的不停变换选择。你是否也有？

愿我们都做好选择，不辜负这美好的一生。

作者简介：语宣，喜欢文字，慢慢成长。

8. 一副挖矿的启示就是有一张图，上下分割2个人，一个挖矿快挖到矿的时候放弃了，一个正在挖的那个500

9. 有两个人一起挖矿，一人再次快到尽头时放弃了，另一人坚持挖到底挖到钻石了，求此漫画的出处或图片

你要的是这个吧

10. 【漫画】致敬 《瓦尔登湖》

Walden，永远的 瓦尔登；

梭罗，永远的  梭罗。

如果一个人的内心，总是受到欲望和世俗标准的捆绑。那么，无论物质生活多么丰富，内心依然会有负累。

人生真正的自由，是内心的自由，是精神的自由。

当都市的人们疯狂追逐物欲时，他却在对生活做减法，他可以说是最早断舍离，追求简单的生活。

“我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，用最基本的形式，简单，简单，再简单。”

无论什么书，总是第一人称在发言，而我们常常忘记这点。如果我的知人之深能及得上我的自知之明，那我就应该不会喋喋不休地畅谈自己了不幸的是，我阅历尚浅，只能局限于聊我自己。此外，我认为每一个作家都应该能简单而诚恳地写出自己的生活，而不仅仅是写一些道听途说来的别人的生活。 作家的每一次描述都应该像从远方寄给自己亲人的信。 为什么是这样？个人如果是真诚地生活着的，一定是生活在一个离自己很遥远的地方。 或许，我的文字对于清贫的学生来说更加适宜。至于其段厅 余的读者，我想他们会各取适合他们的部分。我相信没有人会把衣服撕开了去穿，只有合平尺寸的衣服オ会让人们穿起来舒服。

嬉戏生活着的儿童，反而更能发现生活的规律和真正的关系，胜过了大人，大人不能有价值的生活，还以为他们时更聪明的，因为他们有经验，这就是说，他们时常失败。

我到林中去，因为我希望谨慎地生活，只面对生活的基本事实，看我是否学到生活教育我的东西，免得到了临死的时候，才发现我根本就没有生活过。我不希望度过非生活的生活，生活是这样的可爱；我却也不愿意去修行过隐逸的生活，除非万不洞颂得已。我要生活的深深地把生命的精髓都吸到，要生活得稳稳当当，生活的纳燃郑斯巴达式的（刻苦耐劳，简单而严格），以便根除一切非生活的东西，划出一块刈割或修剪，把生活压缩到一个角隅里去，把它缩小到最低的条件中，如果他被证明是卑微的，那么就把那真正的卑微全部认识到，并把它的卑微之处公布于世界；或者，如果他是崇高的，就用切身的经历体会它，在我下一次远游时，也可以做出一个真实的报道。

无论你的生活有多么低劣平庸，都要面对它好好地过；不要躲避它骂它。它不像你那么糟。你最富有的时候生活显得最贫穷。爱挑剔的人即使在天堂里也能毛病来。尽管贫穷，也要热爱你的生活。即使在济贫院里，也许你也会有一些愉快的、激动的、光辉的时刻。夕阳反射在救济院的窗子上，和反射在富人的宅窗上同样明亮；门前的雪在春天也同时融化。我看到只有安谧悠闲的人，能够在那里生活得和在宫殿里一样满足，拥有同样使人高兴的思想。在我看来，城镇里的穷人常常过着最为独立的生活。也许仅仅是因为他们人数巨大，因而感到受之无愧。多数人认为他们不屑于靠城镇养活；但是他们往往却会做出用欺骗的方法养活自己的事情来，这是更为不光彩的。像对待园子里的芳草，比如洋苏叶那样对待贫穷吧。不要费什么神去得到新东西，不论是新衣服还是新朋友。改改旧的；回到它们那里去。事物没有改变；是我们变了。卖掉你的衣服，保留你的思想。上帝会看到，你不需要交往。如果我终生像只蜘蛛一样，被禁闭在阁楼的一角，只要我有思想，对我来说，世界就还是那么大。

...和朋友在一起，即便是最好的朋友，也会很快感到厌烦，消耗精力。我爱独处。我从来没有发现比独处更好的伙伴了。在多数情况下，我们外出，到人们中间去时，比呆在自己的屋子里更为孤独。思考或工作着的人总是孤寂的，不管他在什么地方，不要去打搅他吧。孤独不能以一个人和别人之间有多少英里的空间来衡量。在剑桥学院拥挤的场所中的一个真正勤奋的学生，和沙漠里的托钵僧同样孤独。农夫能够一整天独自在田间或林中锄地或伐木而并不感到孤独，因为他有事情做；但是当他夜里回到家中，他却不能独自坐在一个房间里，完全由脑子里的思想来支配，而必需到他能够“遇见大家的地方，去娱乐消遣，想要补偿自己一天的孤独；因此他不明白学生怎么能够独自一整夜和大半天坐在屋子里而不感到无聊和“沮丧”；可是他没有意识到，学生虽然人在屋子里，却仍然在他自己的田野里工作，在他自己的树林里伐木，和农夫一样，到时候学生也要追求和后者同样的娱乐和社交，尽管可能以比较压缩的方式进行。 社交一般都太平庸了。我们频频见面，却没有时间相互获得什么新的益处。我们一天三顿饭的时候都见面，彼此重新品尝一下我们自己这块发霉的陈奶酪。我们不得不遵守一套规则，叫做礼节和礼貌，才能使这种经常的见面变得可以忍受，而不必发展成公开的冲突。我们在邮局、在社交聚会上碰头，每晚一起聚在壁炉周围我们挤在一起生活，彼此碍事，相互牵扯，我认为，在这种情况下，我们会失去一些彼此间的尊重。无疑，少见几次面，也足够进行一切重要的、减挚的交流了。

要应对的是虚假的忧虑，没完没了的粗活，却采撷不到更美好的生命果实。他们的手指，由于操劳过度，极其粗笨，而且一个劲儿颜抖，实在没法摘果子了。说真的，劳动的人没得闲暇休息，使身体得以日渐复原。他无法保持最洒脱的人际关系，他的劳动到了市场上就不免贬值。他除了做一台机器之外，哪儿有空去干别的什么来着。他怎么会记得自己是无知呢他正靠的是无知才成长起来一尽管他时不时让自己的知识派上用场。有时我们应该无偿地让他得到温饱，并用我们的补品去使他恢复健康，然后才好对他评头论足。我们天性中最优秀的品质，好似水果外皮的粉霜，只有精心加以呵护オ保得住。可是，我们不管对待自己也好，还是对待别人也好，都缺失如此温情柔意。

一个人如何看待自己，这决定了，或者换句话说，指明了他的命运。 我们使用教理问答式的语言思考什么是人生的宗旨，什么是真正的生活必需品和生活资料时，仿佛人们已经深思熟虑地选择了这种生活的共同方式，因为他们就是喜欢这种方式，而别的则一概不喜欢。其实，他们心里也明白，舍此以外，别无选择。不过，神志清醒的人都知道日出山河清。捐弃我们的偏见，从来不算为时太晚。任何一种思考方式或者行为方式，不管它有多么古老，如无确证都是不可信的。今天人人附和或者予以默认的真理，明天却有可能成为谬论，而这种谬论只不过是缥缈的烟雾，有人却坚信，那是雨云，会把甘霖洒向他们的农田。老人说你不能做的事，你不妨试一试，却发现是你自己能做的。老人有老办法，新人有新招数。古人也许不知道添上燃料，火苗儿就灭不了；新人会在火车锅炉底下放上一点干柴，就像鸟儿似的绕着地球飞转，正如老话所说：气死老头子。其实，老年人未必都能胜任年轻人的导师，因为老年人一生中获益也不见得比失去的更多。人们几乎可以质疑，即使是最聪明的人从生活中又能感悟出多少具有绝对价值的东西呢。

伪善和谬见被推崇为最健全的真理，现实却成了虚玄幻象。如果说人们都尊重现实，不为幻梦所欺，那么，我们的生活与现在的生活相比，将是其乐无穷，犹如“天方夜谭”。如果我们只尊敬那种不可避免的和有权利生存的事物，那么，音乐和诗歌将会在街头激起回响。只要我们从容和聪明就会看出，唯有伟大而优秀的事物方可永久而绝对地存在一一些微的恐惧和些微的乐趣只不过是现实的影子罢了。现实总是令人振奋，令人崇敬。人们闭目微睡，任凭各种伪象欺骗，到处确立和巩固日常生活的例行习惯，其实后者仍然建立在纯粹虚幻的基础之上。儿童模仿成年人活动做游戏，比成年人更加清楚地认识到生活的真正规律与关系，成年人虚度一生，但自以为比儿童聪明得多，因为他们有经验，也就是说，他们有过失败的经验。

我们意识到，我们体内有一种兽性；我们崇高的天性正在昏昏欲睡之际，它就会醒过来了。它是一条贪图感官享受的爬行动物，也许没法全部彻底清除干净；好像一些虫子，哪怕在我们生活安康时，它们也会钻入我们体内。也许我们可以躲开它，但断断乎改变不了它的本性。我们担心的是，说不定它也相当健康；也许我们还可以说很健康，但是未必不纯洁。前几天，我拾到一块野猪的下骨，雪白壮实的牙齿和獠牙，可以看出动物也有它的健康和活力，与精神上的截然不同。这种兽类之兴旺发达，指靠的不是节制和纯洁，而是其他的方式。孟子日“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。”如果说我们已经达到了至纯境界，有谁知道那会导致何种生活方式呢？如果说我知道有这么一个绝顶聪明的人，能教给我至纯之道，那我一定即刻就去找他。“控制好我们的情欲和身体的外在器官，多多行善，就像《吠陀经》里所说的，乃是心灵上接近天神所必不可少的。”不过，这种精神 暂时能够渗透和控制体内的每一种器官和每一种功能，将外部最租的感官享受转化成为至纯与虔诚。生殖能力一放纵，就会淫成风，使我们很不洁净、如果加以节制，却会使我们精力旺盛而受到激励。洁是人类绽放中的花朵；所谓天赋、英雄主义、神圣等，不外乎是它开花后结出的果实。至纯之道一且开通，人们马上有如潮涌，奔向上帝。我们时而受到至纯鼓舞，时而又因不洁感到沮丧。确信自己体内的鲁性一天天地在消亡，神性一天天地却在增长的人，就是福分不浅。也许人人只好引以为耻，因为他身上还掺杂着低劣的兽性。我深恐我们只不过是一些神或者说半神，就像农牧之神福纳斯和萨梯那样，是神与的结合，贪好色的生物，而且，从某种程度来说，我们的生命本身就是我们的耻辱。

这是一个多美的傍晚，周身仅有一个感觉，每一个毛孔都浸透喜悦。我以怪得出奇的自由，在大自然里走来走去，已与大自然浑然体。我脱去外衣，只穿衫，漫步在多石的湖边，天气虽有凉意，多云又有风，我也没有发有什么特别诱人的景物，可周围一切于我可以说异常相宜。牛蛙的聒噪迎来了黑夜，吹皱了溯水的微风传来了三声夜莺的啭鸣声。桤木和杨树枝叶摇曳多姿，我岂能无动于衷，几乎连气都喘不过来？然而，就像湖水一样，我心中宁静只有一些涟漪，而没有激起波涛。晚风吹起的一些微波，溯面依然波平似镜，离暴风雨还远着哩。虽然天色已黑，风还在树林子里呼呼作响，波浪还在拍岸，一些动物还在用自己的乐音，为另一些动物催眠。没有十全十美的宁静。野性十足的动物并没有安歇下来，这时正在捕捉猎物呢；狐狸、臭鼬、兔子，这时也在田野上、森林里游荡着，一无畏惧。它们是大自然的巡夜人是连接生机盎然的白昼的链环。

我离开树林子，就像我入住树林子一样，都有充分的理由。也许我觉得，似乎还有好几种生活方式可供选择，我不该在这么一种生活方式上花费更多时间。值得注意的是，我们很容易不知不觉地过惯了某种生活方式，陈陈相因，久而久之，给自己踩出了一条老路来。我住在那里还不到个把星期，我的脚底下就踩出来了一条小道，从我家门口 直通往湖边；自此以后已有五六年了，这条小道至今依然清晰可见。说真的，我揣想，别人也走过这条小道，所以一直保持畅通无阻。大地的表面是柔软的，人们一走过就会留下踪迹；同样，人的心路历程也会留下踪迹的。不妨想一想，人世间的公路已给踩得多么坑坑注注，尘土飞扬，传统和习俗又形成了多么深的车辙！我可不乐意枯坐在船舱里边；我觉得还不如干脆站在世界的杆和甲板前面，因为从那里，那群山之间月色融融的美景，我可以看得更真切。那时我再也不想回到船舱下面去了。

我至少从我的试验中悟出了这么一点心得：一个人只要充满自信地朝着他梦想指引的方向前进，努力去过他心中想象的那种生活，那他就会获得在平时意想不到的成功。他会把某些事情置诸脑后，越过一道看不见的界限；在他周围与内心深处会确立一些新的、人人懂得的更加自由的法规来；要不然，旧的法规加以扩充，并从更加自由的意义上获得有利于他的新诠释，而他就可以获得高一等生灵的资格生活。他的生活越是简单，宇宙的法则也会显得越简单，孤独将不成其为孤独，贫困将不成其为贫困，儒弱也将不成其为儒弱。如果你造了空中楼阁，你是不会徒劳的；楼阁本该造在空中。现在已是给它们打下基础的时候了。

我工作的地方是一片很赏心悦目的山坡，长满了松树，透过松树我可以看见湖和一小片林中空地，那儿，松树和山核桃树正开始迅速生长。湖中的冰还没有完全融化，但是饱含水分，颜色发黑，不过有的地方已经没有冰，现出水面了。我在那儿干活的日子里，偶尔会飘下一阵雪花，但是当我在回家的路上走到铁路边的时候，看到的大多是在蒙蒙雾气中闪烁伸展开去的黄色沙堆，以及在春日阳光下闪闪发光的铁轨，我听到云雀、小鹟和别的鸟儿已经来到，和我们一起开始这新的一年。这是恰人的春日，人们冬日的不满正和大地一样在开始融化，蛰伏的生命开始伸展。

地点和时间都改变了，我住在更接近宇宙最吸引我的地区和历史上最吸引我的时代。我生活的地方和天文学家每晚观察的许多天体一样遥远。我们常常会想象，在宇宙体系中某个偏远和更为神圣的角落，在仙后座五亮星的后面，远离喧器和骚之处，有着罕见的令人愉快的地方。我发现我的屋子其实就位于宇宙的这样一个孤立僻静，但却永远清新、未被玷污的部分。如果值得努力到靠近昴星团或毕星团，金牛座或天鹰座的地方去定居的话，那么我真的已经在那些地方了，或者说，我抛在身后的生活离我和这些星座同样遥远，我以同样闪烁着的微光照向我最近的邻居，只有在月黑夜他才能够看得见。我居住的就是造物世界这样的一个部分；—— 从前生活过一个牧羊人， 他的思想如 高山般崇高 他身边的羊群每小时都在那儿吃草。

时间只不过是我钓鱼的小溪。我喝它的水；但是当我喝水的时候，我看到了细沙的溪底，发现它竟是多么浅啊。浅浅的溪水悄悄流逝，但永恒长存。我愿痛饮；在天空钓鱼，天底布满了卵石般的星星。我连一颗都数不出来。连字母表上的第一个字母都不认识。我一直都很遗憾，自己不像初生时那么聪明。智力是一把切肉刀，它分辨清楚后，从缝隙一路切下去，直切到事物的秘密所在。我不想让双手不必要地忙碌。我的头脑就是手和脚。我感到自己最优秀的官能都集中在那里。我的本能告诉我，我的头脑是挖掘的器官，正如有的动物用鼻子和前爪挖掘，我用头脑挖掘，穿山挖出一条路来。我认为蕴藏最丰富的矿脉就在这里附近；因此我根据占ト杖和腾起的雾作出判断；我将在这里开始挖矿。

有的时候，我难以把眼前的美好时光牺牲在任何工作上，无论是脑力还是体力上的工作。我喜欢自己的生活有充分的余地。有的时候，在夏季的早上，和平时一样洗过了澡以后，我会在门口的阳光下从日出一直坐到中午，独自凝神遐想，四周是松树、山核桃树和漆树，一片静寂，而小鸟会在周围鸣唱，或悄无声息地掠过我的屋子，直到太阳照进我的西窗，或者从远处的公路上传来某个旅人的马车声，使我想起了时间的流逝。在那些季节里我成长起来，就像玉米在夜间生长那样。这比任何体力劳动都要有益得多。这并不是从我的生命中消耗掉了的时间，而是大大延长了我应有的生命。我明白东方人敛心沉思和脱离工作意味着什么了。

我们是试验的对象，我对此颇感兴趣。难道在此种情况下，我们就不能把我们这个爱说长道短的社会抛开一段时间，——用自己的思想激励自己？孔子说得对，“德不孤，必有邻。” 有了思想，我们就可以在心智健全的情况下，放弃对自己感情的控制。通过头脑的有意识的努力，我们可以超越行为及其后果；一切事物，无论好坏，会像洪流从我们身旁流过。我们并不是完全沉醉在大自然之中。我可能是溪流中的漂木，也可能是从天上俯视着它的因陀罗。我可能被一场戏剧表演感动；但另一方面，一个看上去和我更加相关的具体事件却可能打动不了我。我只知道自己是个独立存在的个体的人；可以说是产生思想和感情的现场；我意识到自己具有某种双重性，因此我对自己可以像对别人一样超然。无论我的体验有多么强烈，我总能意识到自己的一个部分在旁评论我，好像那不是我的一个部分，而是一个旁观者，没有共同的体验，只是注意到了这件事；这不是你，同样也不是我。当人生之剧，可能是场悲剧，结束后，这个旁观者径自离去。就他这一重存在而言这仅是某种虚构，是想象力的产物。

大自然的难以言表的纯洁和恩泽，——太阳、风和雨，夏季和冬季，——永远赐予我们这样多的健康，这样多的欢乐！它们对人类怀着这样的同情，如果任何人因为正当的理由而悲伤，整个大自然都会被打动，太阳的光辉会暗淡，风会同情地叹息，云会下泪雨，树林会在仲夏落掉叶子穿上丧服。难道我不应和大地灵性相通吗？难道我自己本身不是绿叶和植物的土壤的一部分吗？

我们可以通过无数简单的试验去尝试多样的生活，恰如太阳在哺育我的豆田，也会在瞬间照彻跟我们相同的若许星球。我如果曾对此识之于心，本可以免却一些错误，往昔锄豆子时我并没有这种理解和感悟。这些三角多么神奇，星辰在顶点上闪耀着光辉。万物相距甚遥，品类殊异，遍及宇宙的各色官宇，却在同一瞬间专注于同一个对象！宇宙和人类生活可谓景象万千，一如我们心灵的纷纭多姿。谁能预言他人赋有怎样的前景？世间可有比双眼对视一瞬所呈的更大奇迹？只消个把钟头，我们就能经历世间的任何时代，不仅如此，还可以生活于所有时代的所有国度。历史、诗篇、神话我还不知道，了解何人的体验比阅读这类作品更让人深感惊异，更富于教益！

为什么我们这样急于要成功，而从事这样荒唐的事业？如果一个人跟不上他的伴侣们，那也许是因为他听的是另一种鼓声。让他踏着他听到的音乐节拍而走路，不管那拍子如何，或者在多远的地方。他应否像一株苹果树或橡树那样快地成熟，并不是重要的。他该不该把他的春天变作夏天？如果我们所要求的情况还不够条件，我们能用来代替的任何现实又算得了什么呢？我们不要在一个空虚的现实上撞破了船。我们是否要费力去在头顶上面建立一个蓝色玻璃的天空呢，虽然完成后我们还要凝望那遥远得多的真实的天空，把前者视作并未建立过的一样？ ... 我们能给予物质的外貌，最后没有一个能像真理这样于我们有利。只有真理，永不破蔽。大体说来，我们并不存在于这个地方，而是在一个虚设的位置上。只因我们天性脆弱，我们假定了一类情况，并把自己放了进去，这就同时有了两种情况，我们要从中脱身就加倍地困难了。清醒的时候，我们只注意事实，注意实际的情况。你要说你要说的话，别说你该说的话呵。任何真理都比虚伪好。 ... 不论你的生命如何卑贱，你要面对它，生活它；不要躲避它，更别用恶言咒骂它。它不像你那样坏。你最富的时候，倒是最穷。爱找缺点的人就是到天堂里也找得到缺点。尽管贫困，你要爱你的生活。 ... 视贫穷如园中之花草而像圣人一样地耕植它吧! ... 多余的财富只能够买多余的东西，人的灵魂必需的东西，是不需要花钱买的。