ETH百倍
Ⅰ 26個英文字母有什麼含義
大家都知道漢字是象形文字，但如果說英語也是象形文字，你一定會以為純是無稽之談。其實，追根溯源，英語的26個字母確實來自於象形文字。這26個字母最初起源於埃及象形文字，後由腓尼基人改進發明了腓尼基字母，希臘人對腓尼基字母加以改革後創造了希臘字母，古羅馬人對希臘字母加以改革進而發明了拉丁字母，英文字母就屬於拉丁字母。幾千年的變遷，古代字母和現代字母的發音已經有很大的區別，但其基本的象形含義仍或多或少地保存下來。而且每個字母的原始意義又滲透到各種詞根之中，最終在現代詞彙中留下了明顯的痕跡。
理解26個英文字母的原始含義，不僅可以加強我們的語感，而且對我們背單詞是大有幫助的。那麼26個字母的象形之處到底在哪呢？下面是各字母所對應的含義，如果用示圖表達出來，將會更加清楚。
A－牛頭 B－房子、鳥嘴 C,G－房角 D－門 E－舉著雙手的人 F－沙粒 H－荷花 I－手 K－皇帝 L－鞭子 M－水or波浪 N－鼻子 O－圓的東西 P－嘴 Q,R－人頭 S－太陽，沙丘 T－十字架 V－龍 X－十字架 Z－閃電，
我們需要知道古人寫字是沒有上下左右的，因此一定象形文字可以橫過來看，也可以倒過來看。比如A為什麼來自於牛頭呢？如果你將A倒過來看就知道答案了。正是因為A來自於牛頭，所以與A有關的詞根自然與牛頭的一些特徵有關，比如首、頭部的概念，比如牛角、尖銳的概念，最終還會引伸到針刺、酸痛等抽象含義。與A有關的詞根有acid、
這些字母的起源在學術界還有各種爭論，有的比較確鑿，有的還不太確定，有的有多種起源說。比如 Q，除了表示人頭的含義外，還可表示乳頭與帶尾動物之腹部。
A a
如同漢字起源於象形，英語字母表中的每個字母一開始都是描摹某種動物或物體形狀的圖畫，而這些圖畫最後演變為符號。但這些符號和原先被描摹之實物的形狀幾無相似之處。誰也不能肯定這些象形字母原先究竟代表什麼。我們的解釋只能是學者們基於史料作出的有根據的猜測。一般認為希臘字母乃西方所有字母，包括拉丁字母的始祖。其實希臘人的字母又是從腓尼基人那兒借過來的。約在3000年前，在腓尼基字母表中字母A讀如aleph,寫起來形似字母V，中間再加一橫，代表牛頭或牛角。以後希臘人將它倒過來寫。對於古代腓尼基人來說，牛意味著財富，吃，穿，耕作都少不了它。這也許就是A被列為第一個字母的緣故吧。
B b
和A一樣，字母B也可以追溯到古代腓尼基。在腓尼基字母表中B叫beth,代表房屋，在希伯來語中B也叫beth，也含房屋之意。字母B原來形似原始社會的兩室房屋，小寫字母b是後來從大寫字母B衍變出來的。在今 約旦河西岸有一猶太教，基督教聖地叫Bethlehem。該詞中至今還包含著beth這一成分。B在字母表中之所以排在第二位也許是因為對人類的生存來說住的重要性僅次於衣食。
C c
字母C在腓尼基人的文字中叫gimel，代表駱駝。它在字母表中的排列順序和希臘字母I(gamma)相同，實際上其字形是從後者演變而來的。C在羅馬數字中表示100。
D d
D在古時是描摹拱門或門的形狀而成的象形符號，在古代腓尼基語和希伯來語中叫做daleth，是「門」的意思，相當於希臘字母Δ（delta）。
E e
E是英語里用得最多的字母。在腓尼基語和希伯來語中E是代表窗的象形符號，叫做he，相當於希臘字母E(epsilon)。
F f
F（英語字母表中的第六個字母）源自腓尼基語的第六個象形字母，該字母形似今日之英語字母Y，代表木栓或木釘（peg），在腓尼基語和希伯來語的名稱為waw。中世紀重罪犯(felon)的左頰常被打上F的印記，以示懲戒。
G g
在古代腓尼基語及希伯來語的字母表裡，G是描摹駱駝的頭和頸之輪廓的象形字母，其名稱為gimel。以後希臘人借用了該符號，作Γ（gamma）。其實字母G與字母C系源於同一腓尼基字母。原拉丁字母表裡本無字母G，含g音和含k音的詞都以字母C為表示。公元3世紀以後，古羅馬人根據C創造了G，自此C表示k音，G則表示g音。
H h
像其它字母一樣，H也可通過拉丁語和希臘語的字母表，一直追溯到腓尼基語字母表。在腓尼基語中和H相應的字母有兩條橫杠，它代表籬笆或柵欄，字母名稱叫heth或cheth。
I i
第九個字母I源自腓尼基語中叫做yod / yodh的象形字母，該字母被認為代表人的手指。最初小寫字母I並不帶點。I上面的點是11世紀以後抄寫員為區分字母I連寫（如filii）與字母u才開始加上去的。此外，在19世紀以前i和j的書寫或印刷形式是可互換的，詞典也不將它們作為兩個不同的字母來對等。如在Samuel Johnson(1709-1784)所編的《英語詞典》中，iambic排在jamb和jangle這兩個詞的中間。英語的I相當於希臘語的I(iota)。
J j
字母J是莎士比亞時代後（post-Shakespearean times），約在1630年產生的，和V並稱英語字母表中兩個最輕的字母。英國國王詹姆斯一世於1611年頒行的《聖經》欽定英譯本中就沒有J或j這一字母。正如G是基於C構成的，J是由I衍生而來，即在I上加一尾巴構成。然而，直至19世紀I，J的書寫形式或印刷形式一直可以互換，並未完全分家。
K k
字母K之根源也可追溯到古代腓尼基語。在腓尼基語字母表裡，K乃象形符號，代表人的手。希伯來語把它叫做kaph，即「手（掌）」之意。希臘人借用後作K（kappa）。古羅馬時期，犯誹謗罪者的前額被打上K之印記，K代表kalumnia，即相當於英語calumny(誹謗)。
L l
在腓尼基和希伯來字母表中，L叫lamed / lamedh，是表示刺棒（oxgoad）或鞭子的象形符號。希臘語中的相應字母是A(lambda)。
M m
如同別的字母，M也可一直追溯到古腓尼基語。腓尼基人勇於探險，以海上貿易著稱，航行曾遠至西班牙海岸。M在腓尼基字母表裡是表示海浪形狀的象開符號。希伯來語把它叫做mem，即為「水」之意。希臘語的相應字母為M（mu）。在中世紀凡犯人罪（manslaugter）者左姆指上往往被烙以M之印記。M在羅馬數字中表示1000（拉丁語作mille）。
N n
字母N在埃及象形字里呈波浪形，在腓尼基語中叫做nun，意為「魚」而希臘語的相應字母則為N（nu）。
O o
許多語言都有形似O的字母，而且都代表人的眼睛。在一些古老的字母表裡有的O當中還加了個點，表示瞳孔。在腓尼基語中O叫cayin，意為「眼睛」，在古英語里O叫oedel，意為「家」。
P p
P，英語字母表的第16個字母，古代腓尼基人和希伯來人稱之為pe，意為「嘴」。希臘語的相應字母為II(pi)。16世紀有一位名叫Placentius的多明我會修道士(Dominican friar)寫了一首題為Pugna Porcorum，由253個六音步詩行組成的詩，詩中每個詞 的首字母均為p。這恐怕是亘古及今絕無僅有的。
Q q
Q，英語字母表的第17個字母，系由腓尼基語和希伯來語的第19個象形字母演變而來。Q的形狀有點像垂著尾巴的猴子。無怪乎腓尼基語把該字母叫做qoph，意思就是「猴子」。在英語中Q後面幾乎總跟著U，它絕少出現在詞尾，除非是外來語。
R r
R，英語字母表的第18個字母，系由腓尼基語和希伯來語的第20個象形字母演變而來。腓尼基人稱之為resh，意為「頭」。從古羅馬時代起，R一直被稱作dog』s letter或snarling letter，因為R的發意頗似狗的嗥叫聲r-r-r-r或gr-r-r-r。英國劇作家，詩人 Ben Johnson（1572—1637）1636年在其所著《外國人用英文文法》(English Grammar Made for the Benefit of All Strangers) 一書中這樣寫道：「R is the dog』s letter, and hurreth in the sound; the tongue striking the inner palate, with a trembling about the teeth.」在莎翁的《羅密歐與朱麗葉》一劇中，朱麗葉的保姆和羅密歐談及他的姓時說，Romeo和rosemary（迷迭香），一種常與婚禮相聯系的花，兩者都以字母R開頭，並稱R為dog-name。
S s
在腓尼基語和希伯來語中，S叫shin / sin，意為「牙齒」，字母形狀頗像今天的W，而現在的字形則是在它進入拉丁語之後逐漸演變成的。希臘語的相應字母為ε（sigma）。
T t
今日的字母T系由腓尼基語的象形寂母變化而來。早先的字形恰 似如今的字母X，叫做taw，意為「記號」（mark）。基於此符號形成的希臘語相應字母為T(tau)。
U u
字母U系由字母V派生而來。在19世紀以前的數百年間，這兩個字母就如I和J，一直可以換用，在英語辭書上一直不加以區分。例如在16和17世紀出版的圖書upon常拼作vpon，而have常拼作haue。甚至到了1847年，倫敦Henry Washbourne公司出版的《英語詞典》(A Dictionary of the English Language)仍在沿用這一做法。
V v
V乃英語字母表中兩個最年輕的字母之一（加一個為J），它於莎士比亞時代以後，約1630年出現。但V同時又是U，W，Y等三個字母的祖先，甚至連F也可以說是從V派生出來的。V源於約公元前1000年腓尼基字母表中的第6個象形字母，該字母酷似今 日之英語字母Y，叫做waw，意為「木栓」或「木釘」。公元前900年以後，希臘人借用了該字母，並由此衍生出兩個字母，一個後來演變為英語字母F，另一個則演變為V和Y。在19世紀以前V和U這兩個字母原來是不分的，可以互換的。V在羅馬數字里表示5。
W w
和U，Y一樣，W亦由V派生而來，其實W系雙V連寫而成，本應讀作double V。W之所以讀作double U是因為在19世紀以前的幾個世紀U和V一直不分，可以互換。V既是V又是U的符號，即使發U也常成V，如upon往往拼作vpon。法語的字母就讀如double V。
附：26個英文字母的產生：
從公元前3000年左右開始，古埃及的人們就在使用文字（象形文字）表示神，人，動植物，自然界的形態（山河等），來表示裝飾品，武器，農具，日用品等的形狀了。該象形文字不僅給現在的字母表，還給阿拉伯文字，印度語族文字帶來了影響。埃及人在用被稱作紙草（papyrus）的植物所製成的纖維上書寫文字，paper這個詞便源於papyrus。
公元前2000～前800年間，海上貿易十分繁榮的腓尼基人，以埃及象形文字為基礎，創造了腓尼基語的字母表，公元前1000年左右，古希臘人有以腓尼基語的字母表創制了從左至右寫的24個字母的字母表，alphabet的詞源即為希臘語的alpha（α）+beta（β）。
羅馬字母表的確立得力於公元前800～500年間十分活躍的伊特拉斯坎人，字母表的讀法便是由他們的讀法而來。古羅馬人用拉丁語書寫的字母表，是現在A～Z的26個字母中除去J，U，W後的23個字母，G是羅馬人為了與c的音[k]區別，表記[g]音而發明的字母，進入10世紀後，U從V中獨立出來，11世紀，為表現[w]音而採用了w，15世紀，J從I中分離出來 。
關於英文字母起源世界上存在著許多講法，但比較常見的講法（根據Funk《Word origins》一書）是起源於希伯來語。應該講這個講法是有一定依據的。因為《聖經》是西方文明的根源，而《聖經》所記錄的正是猶太人（希伯來語）的歷史。而現在英語的二個重要語源希臘及拉丁語的祖先也是「希伯來語」。希伯來語本身就是象形文字。因此，現代英語中大量詞彙隱現出象形文字的特徵。但隨著歷史的不斷發展，文明的不斷提升，文字也融入大量文化的內涵
Ⅱ 根據數字34 45 56 78 猜成語
一刀兩斷 一了百了 一干二凈 一寸丹心 一之謂甚 一馬平川 一無所長 一無是處
一日之長 一氣呵成 一毛不拔 一心一意 一本萬利 一目瞭然 一發千鈞 一如既往
一步一鬼 一身是膽 一言九鼎 一應俱全 一板三眼 一枕黃梁 一呼百應 一敗塗地
一命嗚呼 一刻千金 一視同仁 一樹百獲 一揮而就 一差二錯 一語破的 一筆勾銷
一唱百合 一竅不通 一盤散沙 一望無際 一擲千金 一息尚存 一筆抹殺 一語道破
一舉成名 一覽無遺 一面之交 一張一馳 一波三折 一念之差 一知半解 一呼百諾
一事無成 一板一眼 一窮二白 一言為定 一佛出世 一步登天 一勞永逸 一字千金
一片冰心 一手一足 一日之雅 一木難支 一無所有 一馬當先 一無長物 一無所知
一日三秋 一見如故 一手包辦 一仍舊貫 一孔之見 一龍一豬 一片丹心 一絲不苟
一成不變 一帆風順 一團和氣 一決雌雄 一字之師 一抔黃土 一串驪珠 一飯千金
一言以蔽之 一改故轍 一表非凡 一拍即合 一鳴驚人 一往無前 一貧如洗 一瀉千里
一行作吏 一塵不染 一場春夢 一成一旅 一絲一毫 一葉知秋 一龍一蛇 一心一德
一相情願 一面之詞 一鬨而散 一舉兩得 一誤再誤 一笑置之 一家之言 一唱一和
一琴一鶴 一落千丈 一得之功 一家眷屬 一唱三嘆 一錢不值 一諾千金 一脈相承
一面如舊 一柱擎天 一定不易 一狐之腋 一往情深 一敗如水 一國三公 一枕南柯
一紙空文 一言難盡 一飲一啄 一針見血 一技之長 一字褒貶 一衣帶水 一字一珠
一網打盡 一掃而空 一絲不掛 一丘之貉 一目十行 一世之雄 一反常態 一手遮天
一見鍾情 一日千里 一無所能 一無可取 一朝一夕 一傅眾咻 一饋十起 一寒如此
一鼓作氣 一概面論 一路平安 一辭莫贊 一籌莫展 一角即發 一解即潰 一意孤行
一模一樣 一暴十寒 一瞑不視 一箭雙雕 一潭死水 一薰一蕕 一臂之力 一蹶不振
一蹴而就 一鱗半爪 一夔已足
□一□□
丁一卯二 殺一儆百 聞一知十 懲一儆百 丁一確二 決一雌雄 舉一反三 人一己百
掛一漏萬 說一不二 不一而足 獨一無二 偶一為之 數一數二
□□一□
可見一斑 三眼一板 一手一足 一心一德 一心一意 一龍一蛇 一字一板
□□□一
心口如一 背城借一 言行不一 表裡如一 始終如一 百里挑一
二
二□□□
二三其德 二姓之好 二豎為虐 二分明月 二滿三平 二桃殺三士
兩小無猜 兩全其美 兩全其美 兩豆塞耳 兩虎相鬥 兩虎相爭 兩敗俱傷 兩面三刀
兩相情願
雙管齊下
□二□□
不二法門 寡二少雙 接二連三
侏兩悉稱
□□二□
三心二意 心無二用 毫無二致 天無二日 心不二用
一干二凈 一窮二白 一差二錯 一清二楚 一身二任 一石二鳥
三三兩兩 三瓦兩舍 三長兩短 三言兩語 一刀兩斷 一舉兩得 進退兩難 首鼠兩端
清風兩袖 模稜兩可 判若兩人
文武雙全 才貌雙全 名利雙收 智勇雙全 福無雙至
□□□二
三占從二 丁一卯二 丁一確二 獨一無二 說一不二 誓死不二 劃一不二 數一數二
三三兩兩 分斤劈兩 分斤掰兩 掂斤播兩 半斤八兩
舉世無雙 蓋世無雙 寡二少雙
三
三□□□
三十六行 三人成虎 三三兩兩 三元及第 三瓦兩舍 三長兩短 三心二意 三占從二
三生有幸 三令五申 三頭六臂 三貞九烈 三年之艾 三旬九食 三墳五典 三豕涉河
三足鼎立 三言兩語 三位一體 三從四德 三陽開泰 三陽開交 三紙無驢 三綱五常
三姑六婆 三思而行 三復斯言 三班六房 三顧茅廬 三教九流 三推六問 三釁三浴
三熏三浴 三朝元老 三番五次 三緘其口 三寸之舌 三朋四友 三更半夜 三六九等
三千珠履
□三□□
二三其德 三三兩兩 挑三揀四
不三不四 丟三落四 低三下四 調三斡四 推三阻四 朝三暮四 顛三倒四 說三道四
作者： 長順6321 2006-6-17 21:55 回復此發言
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8 回復：〖趣味語文〗林逸煙 嘉賓佳作
□□三□
入木三分 三釁三浴 三熏三浴 一日三秋 一板三眼 一國三公 一波三折 一唱三嘆
兩面三刀 垂涎三尺 狡兔三窟 退避三舍 勇冠三軍 喙長三尺 孟母三遷 雀躍三百
個中三味 韋編三絕 日上三竿 長年三老 再衰三竭 網開三面 華封三足 約法三章
二滿三平 歲寒三友 五大三粗 一隅三反
□□□三
接二連三 舉一反三
四
四□□□
四大皆空 四分五裂 四平八穩 四郊多壘 四面八方 四面楚歌 四戰之地 四亭八當
四海為家 四通八達 四書五經 四海一家 四面受敵
□□四□
三從四德 五湖四海 文房四寶 危機四伏 狼煙四起 家徒四壁 志在四方 三朋四友
五洲四海
□□□四
不三不四 丟三落四 低三下四 調三斡四 推三阻四 朝三暮四
五
五□□□
五馬分屍 五日京兆 五風十雨 五世其昌 五光十色 五行八作 五色無主 五花八門
五體投地 五穀不分 五彩繽紛 五湖四海 五內如焚 五內俱焚 五方雜處 五穀豐登
五顏六色 五臟六腑
□□五□
十風五雨 學富五車 三番五次 目迷五色 四分五裂 四書五經
三令五申 三墳五典 三綱五常
□□□五
羞與為伍
六
六□□□
六親不認 六親無靠 六尺之孤 六神無主 六朝金粉 六月飛霜
□六□□
三六九等
□□六□
三頭六臂 三姑六婆 三班六房 三推六問 身懷六甲 七情六慾 五顏六色 五臟六腑
□□□六
呼么喝六
七
七□□□
七步之才 七尺之軀 七竊生煙 七情六慾 七擒七縱
七上八下 七手八腳 七拼八湊 七零八落 七顛八倒 七嘴八舌
□七□□
橫七豎八
□□七□
七擒七縱
八
八□□□
八方呼應 八斗之才 八字打開 八面玲瓏 八面威風 八拜之交 八仙過海
□□八□
才高八斗 五花八門 五行八作 半斤八兩 耳聽八方
四平八穩 四面八方 四亭八當 四通八達
七上八下 七手八腳 七拼八湊 七零八落 七顛八倒 七嘴八舌
□□□八
橫七豎八
九
九□□□
九牛一毛 九世之讎 九死一生 九鼎大呂 九霄雲外 九九歸一
□九□□
數九天氣 九九歸一
□□九□
一言九鼎 回腸九轉 面壁九年 龍生九子 三六九等
十生九死 十羊九牧 十室九空 十拿九穩 十拿九准
三貞九烈 三旬九食 三教九流
十
十□□□
十萬火急 十風五雨 十年窗下 十字街頭 十行俱下 十惡不赦 十載寒窗 十步芳草
十里長亭 十全十美 十指連心
十拿九穩 十拿九准 十生九死 十羊九牧 十室九空
□□十□
一目十行 一饋十起 一暴十寒 五風十雨 五光十色 聲價十倍 十全十美 駑馬十駕
□□□十
聞一知十 以一當十
百
百□□□
百步穿楊 百川歸海 百讀不厭 百端待舉 百發百中 百廢俱興 百感交集 百孔千瘡
百口莫辯 百里挑一 百煉成鋼 百年不遇 百年大計 百年好合 百年樹人 百年偕老
百思不解 百身何贖 百無禁忌 百無聊賴 百無一失 百依百順 百戰百勝 百折不回
百折不撓
□□百□
丑態百出 身價百倍 坐擁百城 南面百城 破綻百出 流芳百世 鶉衣百結 漏洞百出
愁腸百結 身經百戰
千奇百怪 千方百計 千錘百煉 千嬌百媚 千瘡百孔 千回百轉 千了百當
一了百了 一呼百應 一呼百諾 一樹百獲 一唱百合
百戰百勝 百發百中 百依百順
□□□百
以一奉百 以一警百 殺一儆百 雀躍三百
千
千□□□
千萬買鄰 千夫所指 千載難逢 千古絕唱 千里迢迢 千里送鵝毛 千金買骨 千金之子
千里蒓羹 千金敝帚
千嬌百媚 千錘百煉 千方百計 千瘡百孔 千回百轉 千了百當 千奇百怪
千人一面 千鈞一發 千慮一得 千金一擲 千篇一律 千金一笑
千難萬險 千紅萬紫 千門萬戶 千倉萬箱 千頭萬緒 千絲萬縷 千軍萬馬 千言萬語
千辛萬苦 千呼萬喚 千岩萬壑 千變萬化 千秋萬代 千秋萬歲 千差萬別 千真萬確
千恩萬謝 千山萬水 千村萬落 千刀萬剮 千叮萬囑
□千□□
大千世界 成千成萬
□□千□
敝帚千金 筆掃千軍 跛鱉千里 赤地千里 各有千秋 毫釐千里 百孔千瘡 橫掃千軍
下筆千言 咫尺千里
萬水千山 萬古千秋 萬紫千紅
一字千金 一刻千金 一飯千金 一諾千金 一擲千金 一發千鈞 一瀉千里 一落千丈
一日千里 一夕千念
□□□千
氣象萬千 儀態萬千
萬
萬□□□
萬人空巷 萬馬齊喑 萬夫莫當 萬無一失 萬眾一心 萬壽無疆 萬劫不復 萬里長征
萬里長城 萬應靈丹 萬事大吉 萬夫不當 萬全之策 萬世師表 萬事俱備 萬籟俱寂
萬紫千戲 萬象森羅 萬家燈火 萬象更新 萬流景仰 萬箭攢心 萬念俱灰 萬事亨能
萬死不辭 萬目睽睽 萬死一生
萬古千秋 萬古不變 萬古長存 萬古長青 萬古流芳
□萬□□
十萬火急 千萬買鄰 億萬斯年
□□萬□
一本萬利 日理萬機 氣象萬千 計出萬全 尺幅萬里 儀態萬千 明見萬里 經緯萬里
碧波萬頃 碎屍萬段 排除萬難 雷霆萬鈞
前程萬端 咫尺萬里 森羅萬象 遺臭萬年 罪該萬死 腰纏萬貫 鵬程萬里 瞬息萬變
千恩萬謝 千山萬水 s
千難萬險 千紅萬紫 千門萬戶 千倉萬箱 千頭萬緒 千絲萬縷 千軍萬馬 千言萬語
千辛萬苦 千呼萬喚 千岩萬壑 千變萬化 千秋萬代 千秋萬歲 千差萬別 千真萬確
綜合
【單】 單刀直入 單槍匹馬 單鵠寡鳧 勢單力薄 禍不單行 寡鵠單鳧 形隻影單
【半】 半斤八兩 半身不遂 半間不界 半途而廢 半面之交 半路出家 半壁江山
半信半疑 半青半黃 半推半就 半文半白 半死不活 事半功倍 半青半黃
半推半就 半信半疑 半文半白 一知半解 三更半夜 事倍功半 疑信參半
得失參半
【數】 數一數二 不計其數 不可勝數 恆河沙數 歷歷可數 摧發難數 區區之數
屈指可數
【億】 億萬斯年
回答者： 林逸煙 - 狀元 十四級 7-2 20:52
三十六行 三人成虎 三三兩兩 三元及第 三瓦兩舍 三長兩短 三心二意 三占從二
三生有幸 三令五申 三頭六臂 三貞九烈 三年之艾 三旬九食 三墳五典 三豕涉河 千人一面 千鈞一發 千慮一得 千金一擲 千篇一律 千金一笑
千難萬險 千紅萬紫 千門萬戶 千倉萬箱 千頭萬緒 千絲萬縷 千軍萬馬 千言萬語
千辛萬苦 千呼萬喚 千岩萬壑 千變萬化 千秋萬代 千秋萬歲 千差萬別 千真萬確
千恩萬謝 千山萬水 千村萬落 千刀萬剮 千叮萬囑
回答者：26818056 - 試用期 一級 7-2 20:53
一:
傲睨一世 安於一隅 百不失一 百不一存 百尺竿頭，更進一步
背城借一 背城一戰 冰凍三尺，非一日之寒 不管三七二十一 不敢越雷池一步
步調一致 別具一格 不拘一格 不經一事，不長一智 不堪一擊
不可一世 表裡如一 百里挑一 不名一錢 不能贊一辭
畢其功於一役 不識一丁 背水一戰 別樹一幟 百聞不如一見
百無一能 百無一失 百無一是 並為一談 百無一用
百星不如一月 不屑一顧 不一而足 彼一時，此一時 不以一眚掩大德
不易一字 八字沒一撇 不贊一詞 不值一顧 不值一錢
嘗鼎一臠 春風一度 滄海一粟 猖獗一時 聰明一世
傳誦一時 串通一氣 春宵一刻 尺蚓穿堤，能漂一邑 從一而終
懲一儆百 成一家言 吃一塹，長一智 此一時，彼一時 吹皺一池春水
獨霸一方 獨步一時 多此一舉 打成一片 洞察一切
獨當一面 倒打一耙 登高一呼 道高一尺，魔高一丈 獨此一家，別無分店
斗南一人 功虧一簣 獨樹一幟 當頭一棒 丁一卯二
丁一確二 獨一無二 定於一尊 二虎相鬥，必有一傷 耳目一新
二一添作五 反戈一擊 風靡一時 風行一時 浮一大白
罰一勸百 諷一勸百 付之一炬 付之一嘆 付之一笑
苟安一隅 高出一籌 更進一竿 冠絕一時 桂林一枝
攻其一點，不及其餘 高人一籌 高人一等 更上一層樓 掛一漏萬
各執一詞 孤注一擲 薈萃一堂 哄動一時 合而為一
二：
不管三七二十一 不二法門 不擒二毛 丁一卯二 丁一確二
獨一無二 二把刀 二八佳人 二分明月 二惠競爽
二虎相鬥，必有一傷 二龍戲珠 二人同心，其利斷金 二三其德 二三其意
二豎為虐 二桃殺三士 二心兩意 二姓之好 二一添作五
寡二少雙 貴賤無二 國無二君 毫無二致 劃一不二
金釵十二 接二連三 君命無二 九牛二虎之力 家無二主
兩面二舌 器二不匱 七十二行 十二金牌 識二五而不知十
三平二滿 誓死不二 三心二意 三下五除二 說一不二
數一數二 說一是一，說二是二 三占從二 天無二日 聞一知二
心無二用 一不做，二不休 一差二錯 一佛出世，二佛涅盤 一分為二
一干二凈 一客不煩二主 一來二去 一雷二閃 一清二白
一窮二白 一石二鳥 一身而二任 有死無二 一退六二五
言無二價 有一無二 知其一，不知其二 只知其一，不知其二
三：
挨三頂五 不成三瓦 冰凍三尺，非一日之寒 不管三七二十一 不三不四
巴三覽四 半夜三更 此地無銀三百兩 草廬三顧 差三錯四
攢三聚五 垂涎三尺 此中三昧 得其三昧 掉三寸舌
顛三倒四 倒三顛四 丟三落四 讀書三到 讀書三餘
低三下四 鼎足而三 鼎足三分 二三其德 二三其意
二桃殺三士 喙長三尺 火冒三丈 紅日三竿 虎生三子，必有一彪
幾次三番 接二連三 犒賞三軍 九流三教 九烈三貞
接三連四 頰上三毛 狡兔三窟 舉一反三 屢次三番
六街三市 兩面三刀 拉三扯四 利市三倍 六韜三略
連中三元 孟母三遷 拿三搬四 七年之病，求三年之艾 欺三瞞四
入木三分 日上三竿 三分鼎足 三翻四復 挑三揀四
三班六房 三百六十行 士別三日，當刮目相待 三寸不爛之舌 三曹對案
三差兩錯 三長兩短 三茶六飯 三寸鳥，七寸嘴 三從四德
三朝元老 三寸之舌 三對六面 三迭陽關 三復斯言
三番五次 三墳五典 三更半夜 三個臭皮匠，賽過諸葛亮 三姑六婆
三顧茅廬 三過其門而不入 三綱五常 三魂七魄 歲寒三友
三皇五帝 三戶亡秦 三教九流 三街六巷 三緘其口
三六九等 三老五更 三令五申 三命而俯 三媒六證
三馬同槽 三年化碧 三年之艾 三平二滿 三朋四友
三拳不敵四手 三妻四妾 三人成虎 三人為眾 三人行，必有我師
四：
版版六十四 不三不四 巴三覽四 差三錯四 顛三倒四
倒三顛四 丟三落四 低三下四 烽火四起 放之四海而皆準
接三連四 家徒四壁 九洲四海 拉三扯四 狼煙四起
囊括四海 拿三搬四 駢四儷六 欺三瞞四 三翻四復
挑三揀四 四不拗六 三從四德 四大皆空 四分五裂
四海波靜 四海承風 四海鼎沸 四海昇平 四海為家
四海之內皆兄弟 四腳朝天 四郊多壘 四面八方 四面楚歌
四馬攢蹄 四平八穩 三朋四友 四衢八街 三拳不敵四手
四清六活 三妻四妾 四時八節 說三道四 四書五經
四通八達 四亭八當 四體不勤，五穀不分 四姻九戚 四戰之地
調三窩四 推三阻四 投諸四裔 文房四寶 五湖四海
微機四伏 五零四散 眼觀四路，耳聽八方 眼空四海 一謙四益
言三語四 張三李四 朝三暮四 再三再四 志在四方
五：
挨三頂五 拔十得五 不為五斗米折腰 攢三聚五 二一添作五
腹載五車 過五關，斬六將 九五之尊 銘感五內 目迷五色
麻雀雖小，五臟俱全 如墮五里霧中 識二五而不知十 三番五次 三墳五典
四分五裂 十風五雨 三綱五常 三皇五帝 三老五更
三令五申 十日一水，五日一石 伸手不見五指 三牲五鼎 四書五經
三三五五 四體不勤，五穀不分 三五成群 十圍五攻 三下五除二
三智五猜 五彩繽紛 五毒俱全 五短身材 五大三粗
五斗折腰 五風十雨 五方雜處 五穀不分 五穀不升
五羖大夫 五穀豐登 五鬼鬧判 五光十色 五花八門
五行並下 五行八作 五合六聚 五黃六月 五湖四海
五脊六獸 五角六張 五經掃地 五陵年少 五勞七傷
五零四散 五里霧 五馬分屍 五內俱崩 五內如焚
五雀六燕 五日京兆 五十步笑百步 五色繽紛 五世其昌
梧鼠五技 五色無主 五體投地 五虛六耗 五行並下
五心六意 五言長城 五音六律 五顏六色 五月披裘
五月糶新谷 五子登科 五臟六腑 學富五車 夏五郭公
一身五心 一退六二五 一五一十
六:
版版六十四 過五關，斬六將 呼幺喝六 六畜不安 六齣紛飛
六朝金粉 六齣奇計 六尺之孤 六耳不同謀 六根清靜
六合之內 六街三市 六馬仰秣 六親不認 六親無靠
六神無主 六韜三略 六月飛霜 駢四儷六 七情六慾
三班六房 三百六十行 四不拗六 三茶六飯 三對六面
三姑六婆 身懷六甲 三街六巷 三六九等 三媒六證
四清六活 三十六策，走為上策 三十六行 三十六計，走為上計 三頭六臂
三推六問 五合六聚 五黃六月 五脊六獸 五角六張
五雀六燕 五虛六耗 五心六意 五音六律 五顏六色
五臟六腑 一退六二五
七：
昂藏七尺 不管三七二十一 打蛇打七寸 橫七豎八 夾七夾八
開門七件事 零七八碎 亂七八糟 七步之才 七長八短
七次量衣一次裁 七顛八倒 七高八低 七行俱下 七棱八瓣
七零八落 七扭八歪 七年之病，求三年之艾 七拼八湊 七青八黃
七情六慾 七擒七縱 七竅生煙 七日來復 七死八活
七手八腳 七事八事 七上八下 七十二行 七推八阻
七折八扣 七嘴八舌 三寸鳥，七寸嘴 三魂七魄 三蛇七鼠
五勞七傷 污七八糟 烏七八糟 屋如七星 倚馬七紙
雜七雜八
八：
八百孤寒 八拜之交 八公山上，草木皆兵 八斗之才 八荒之外
半斤八兩 八九不離十 八街九陌 八方呼應 八面見光
八面玲瓏 八面威風 八面瑩澈 八面圓通 八面張羅
八仙過海，各顯神通 八音迭奏 八字打開 八字沒一撇 八珍玉食
才高八斗 二八佳人 耳聽八方 揮斥八極 橫七豎八
胡說八道 九垓八埏 夾七夾八 零七八碎 亂七八糟
女大十八變 七長八短 七顛八倒 七高八低 七棱八瓣
七零八落 七扭八歪 七拼八湊 七青八黃 七死八活
七手八腳 七事八事 七上八下 七推八阻 七折八扣
七嘴八舌 四面八方 四平八穩 四衢八街 四時八節
四通八達 四亭八當 十萬八千里 十之八九 三災八難
五花八門 五行八作 污七八糟 烏七八糟 右傳之八章
眼觀四路，耳聽八方 雜七雜八
九：
八九不離十 八街九陌 愁腸九回 回腸九轉 鶴鳴九皋
含笑九泉 九鼎不足為重 九鼎大呂 九垓八埏 九回腸斷
九九歸一 九流人物 九流十家 九流三教 九烈三貞
九牛二虎之力 九牛拉不轉 九牛一毛 九年之蓄 九曲回腸
九泉之下 九儒十丐 九死未悔 九死一生 九世之讎
舉十知九 九天九地 九天攬月 九五之尊 九霄雲外
九原可作 九轉功成 九洲四海 龍生九子 齊煙九點
十病九痛 三教九流 三六九等 十拿九穩 十年九不遇
十親九故 十室九空 十生九死 三旬九食 十羊九牧
四姻九戚 十之八九 三貞九烈 天保九如 行百里者半九十
一日九遷 簫韶九成 一牛九鎖 一歲九遷 羿射九日
一言九鼎 言重九鼎
十：
版版六十四 不管三七二十一 八九不離十 拔十得五 金釵十二
九流十家 九儒十丐 舉十知九 女大十八變 駑馬十駕
七十二行 軟紅十丈 十步芳草 十病九痛 三百六十行
十步香草 十冬臘月 十惡不赦 十二金牌 識二五而不知十
十風五雨 十行俱下 聲價十倍 十里長亭 十面埋伏
十目所視，十手所指 十年窗下 十年寒窗 十拿九穩 十年九不遇
十年磨劍 十年樹木，百年樹人 十年生聚，十年教訓 十親九故 十全十美
神氣十足 十日一水，五日一石 十日之飲 三十而立 十室九空
十生九死 三十六策，走為上策 三十六行 三十六計，走為上計 三十三天
十鼠同穴 十死一生 十萬八千里 十萬火急 十圍五攻
十羊九牧 十之八九 十載寒窗 十字街頭 十字路口
十指連心 五風十雨 五光十色 五十步笑百步 聞一知十
行百里者半九十 一尺水十丈波 一傳十，十傳百 一漿十餅 一饋十起
一目十行 一年被蛇咬，十年怕井繩 一曝十寒 一五一十 以一當十
一以當十
Ⅲ agld是百倍幣嗎
agld不是百倍幣。
百倍幣有ETH-以太坊，XRP-瑞波幣，BSV-比特幣SV。
Ⅳ 以太坊是騙人的嗎怎麼做
不是騙人的，必須要懂行的人帶你入行，不然不熟的人帶你你就會走進資金盤，做以太坊可以有兩個方向，
第一：下載交易所軟體在上面交易，跟股票交易一樣的，可以買多，也可以做空，也可以量化，也可以開合約，也可以開杠桿，總之跟股票操作差不多，這種來錢快，虧欠也快。
第二種：就是去廠家買顯卡或者礦機回來連網通電就可以在電腦上挖礦，每天都有收益可以提現，這個很輕松沒有風險，只有回本周期，這行就屬於投資越大回本越快賺得越多。
希望可以幫到你
Ⅳ 你的投機行為會帶來什麼後果
我前天買了2000萬個eds，當時買eth的時候，價值是0.3個比特幣，然後兌換成eds的時候，價值變成了0.3個比特幣，eth由2100變成1800。
然後，我心裡想，我要是早知道，我晚一天買不就行了嗎？
晚一天，要少花好幾千塊錢。
但是我早上突然想起個問題，我怎麼可能早知道呢？
我要是能早知道，我不就成了股神嗎？
跟對人做對事。
如果你不懂怎麼做對事情，那就跟對的人就好。
Ⅵ 狗狗幣ETF漲幅超過100倍，是什麼原因造成的
因為狗狗幣ETH的行情是和狗狗幣聯動的，最近狗狗幣大漲，ETF也會相應的暴漲。
BKEX交易所的DOGE3L 就是屬於狗狗幣ETF。
Ⅶ 動畫<fate>(聖杯)中Saber的劍的事(好象是什麼圓桌騎士)
正如玩過《鬼武者》就會去閱讀日本戰國史，看過《一騎當千》就想重溫三國志一樣。游戲和動漫雖不能為史料做出什麼貢獻，有時甚至是一種歪曲，但藉由它們的契機去研究歷史、地理和人文，這是我的興趣。創作本文的初衷正是如此：通過fate線中對Saber「阿爾托莉雅」的描繪，結合現實中阿瑟王的傳說，希望能讓大家對這位騎士王的傳奇生涯有所了解。
由於精力所限，一些地點和事件不可能很詳細地去考證，權當作是在講故事。
(I)Artorius(King Arthur) 阿托利斯(亞瑟王)
(I)The Legend 傳說
阿爾托莉雅——《fate/stay night》中的亞瑟王
「阿爾托莉雅
才剛過成年儀式的少女，在那一天，被國內的人這么稱呼著
那是個戰亂的時代
戰亂的開端，是一個帝國的滅亡
原本應該是無敵的帝國，在眾多異教徒的侵略下等待著死亡
為了與異教徒戰斗，帝國把原本守護一個島國的兵力調走了
那就是開始
她的國家失去了帝國的庇護，無法繼續獨力後，很快地分裂成了一個個小王國
異教徒的進攻
部族間，可說是自殺行為的內斗
之後，就是被稱為"如夜晚般黑暗的日子"的長年征戰時期
就在這時，她以王的繼承者的身份出生了」
——摘自Fate線第十一日
亞瑟王的本名並非Artoria (阿爾托莉雅。這是根據奈須きのこ筆下的"アルトリア"推測出來的英文)，而是另一個名字——Artorius(音"阿托利斯")。反過來考慮，奈須きのこ也許正是以Artorius為基礎、參考Maria(瑪麗亞)、Victoria(維多利亞)之類的女子名，才創造出Artoria這個名字。有學者認為"Artorius"是一個羅馬氏族的名字，代表亞瑟王具有的羅馬血統。另一種說法是，"Artorius"來源於古英國原住民Celtic(音"賽爾提克")人語言中的"artos"和"viros"(bear、man)，意為"有鬍子的男人"，不過個人認為，那個年代還沒有剃須刀之類的東西，有鬍子的男人肯定比比皆是，所以"胡須男"應該不能作為名字這樣用來辨識身份的標志...
雖然擁有金砂般發絲、銀鈴般聲音和碧綠色眼瞳的Saber給人太多幻想的空間，然而阿托利斯幼年被寄養卻並非出於"就算身上有著王的宿命，不是男孩就無法繼承王位"這樣的原因。相反地，正因為阿托利斯註定要成為不列顛之王，所以他的父親King Uther Pendragon(音"尤瑟.潘達剛"，即尤瑟王)才需要借寄養這一方法來保護他。
阿托利斯是其父尤瑟王的私生子，在此之前尤瑟王正室的孩子則是個女孩。正如fate中所提到的，這女孩就是亞瑟王同父異母的姐姐Morgan(音"摩根")、也是騎士Mordred(音"莫德雷德")的生母。這些將在稍後詳述。
尤瑟王和默林，王臂中抱著嬰孩的阿托利斯
總之，作為家族唯一男性後繼、阿托利斯很不巧偏偏是個私生子。雖然王位必須是由男性來繼承，但私生子的身份又難免會遭到非議甚至暗害。於是，尤瑟王聽從魔法師Merlin(音"默林")的建議，由他將阿托利斯寄養在普通貴族家裡。連所寄養家的貴族都不知道阿托利斯的真實身份，當然阿托利斯本人也不知情。
然後終於有一天尤瑟王過世，國內形勢開始動盪。主教聽從默林的建議召集所有的貴族騎士，以石中劍選定新的不列顛之王。然而，沒有人能從岩石中拔出那劍。既然沒有更好的辦法，於是騎士們一致決定通過比武選王。阿托利斯也去了，但他沒有參加比武的資格，由他所寄養的家族的兒子Kay(音"凱"，日後也成為圓桌騎士之一)代表家族參戰。然而凱進入會場後才發現竟忘了帶劍，於是請求阿托利斯回家去取。阿托利斯趕回家發現大門緊鎖，所有人都去看比武了。隨後的事不難想像，阿托利斯來不及返回比武會場取鑰匙，情急之下跑到教堂前拔出石中劍交給凱，這令所有人大驚失色。大家懷疑地把劍插回石頭里，但就算重復了很多次，仍然是除阿托利斯之外無人能將其拔出。就這樣，騎士們終於接受了新的王。從這天起，阿托利斯被尊稱為阿瑟王。
正因為無人知道這個男孩是尤瑟王的嗣子，所以就算有些騎士心有不甘，但還是不得不相信他就是神賜予不列顛的國王。從小過著寄居的生活的阿托利斯，這份辛苦終於得到了報償。
阿托利斯在眾人驚奇的目光中拔出石中劍
即位不久阿瑟王就娶了Guinevere(音"格尼薇兒")王後，作為嫁妝，王後的父親送給阿瑟王那張著名的圓桌。不過跟父親尤瑟王一樣，阿瑟王也有私生子。比父親更大膽的是，他偷情對象竟然是自己同父異母的姐姐摩根。阿瑟王和這個孩子既是叔侄也是父子，這個私生子就是後來叛亂的莫德雷德。
阿瑟王迎娶格尼薇兒王後
阿瑟王在位期間，不列顛迎來了空前的統一和強大。他扶貧濟弱，建立起一個繁盛的王國，騎士精神和最早的騎士的行為准則就是在這時形成的。他從湖之仙女那裡得到聖劍Excalibur，通過十二次戰役最終成功擊退了自北面來的薩克遜入侵。期間，圓桌騎士成為王國重要的一個部分。傳說阿瑟王的騎士最多時曾達到一百五十名，騎士們在戰場上沖鋒陷陣，在圓桌上議論國內事務。雖然他們也會因為政見相合或相左而形成一些派系，但只有在圓桌上才沒有地位差異和君臣之別，每個人都被允許自由發言。在這張富有傳奇色彩的圓桌上發生了許許多多傳奇故事，其中就包括尋找聖杯。
阿瑟王在默林的指引下得到Excalibur
時間推移，阿瑟王的領土在不斷擴大。他統治了法蘭西，隨後最終擊潰日漸衰落的羅馬帝國，在羅馬大聖堂接受主教的加冕，這是阿瑟王傳奇生涯中最輝煌的一段日子。天下太平之後，阿瑟王的興趣開始轉移到尋找傳說中的寶藏上。他手下的騎士們或出於受命、或出於自願，相繼離開城堡去尋找傳說中的聖杯，這些人大都有去無回。就這樣，圓桌上的騎士越來越少，強大的帝國開始走下坡路。
這時，圓桌騎士——同時也是阿瑟王的第一位騎士——Launcelot(音"蘭斯洛特-加龍省")與格尼薇兒王後的私情被曝光。蘭斯洛特-加龍省逃走，格尼薇兒王後被阿瑟王判處火刑。然而蘭斯洛特-加龍省強襲處刑場救走格尼薇兒，逃到法蘭西建立起自己的領地。雖然後來蘭斯洛特-加龍省顧慮名譽勉強交還了格尼薇兒，但阿瑟王依然發兵親征法蘭西，留下表兄Gawaine(音"蓋文")和侄子莫德雷德管理王國。
莫德雷德意識到這是千載難逢的良機，他發動叛亂殺死蓋文，欲強娶格尼薇兒(又是亂倫)，並向回師的阿瑟王發動大戰。就這樣，在Camlan(音"卡姆蘭"，又譯劍欄)戰役中，雙方軍隊血流成河兩敗俱傷。
Camlan戰役
故事的結局正如fate線所述的那樣，阿瑟王最終以Excalibur殺死莫德雷德，而自己也受到莫德雷德的致命一擊，身邊只剩下一名騎士Bedivere(音"貝狄威爾")。阿瑟王請求貝狄威爾將Excalibur交還湖之妖精，貝狄威爾連續兩次對阿瑟王說謊都未能如願，最終咬牙將Excalibur投入湖中。
瀕死的阿瑟王被仙女用船載向Avalon(音"阿瓦隆")，傳說他最終葬在那裡，而人民都相信阿瑟王並未死去，他會再度回來拯救世人。據稱這是在公元452年。
前往Avalon
(II)The Truth 史實
與其討論阿瑟王的性別，有一個前提來得更為重要，那就是阿瑟王「是否真的存在於歷史中」。公元830年前後，威爾士的一位僧侶Nennius在《Historia Brittonum》(暫譯"歷史上的不列顛")一書中記載了阿瑟王的事跡，這是被承認的關於阿瑟王傳奇的最早文字記錄。盡管古代英國人抵抗Anglo-Saxon (音"盎格魯薩克遜"，公元六世紀入侵英國的西日耳曼人) 的地點跟阿瑟王的傳說有吻合之處，以及發現了Camelot(音"卡米洛特-加龍省"，傳說中阿瑟王的王城所在地)甚至圓形石桌的遺址。然而非常遺憾地，考古學家們沒能在任何一處古跡、或者任何一件文物上找到阿瑟王的刻印。
持反對觀點的歷史學家們認為，就像羅馬的西澤、阿拉伯的默罕默德和蒙古的成吉思汗一樣，假設阿瑟王是建立了獨立而強大的不列顛王國的偉大國王，那麼如此光輝的名字就不可能不化為文物流傳後世。正因為找不到與阿瑟王對應的客觀存在，那麼阿瑟王傳說的其真實性就值得懷疑。但是即便如此，對於流傳了近一千年阿瑟王和他的圓桌騎士的傳奇故事，要否定它的真實性，似乎比起去證明它還更要困難百倍。歷史學界關於阿瑟王是否存在的研究和爭執持續了上百年，至今仍然沒有一方能作出具有壓倒性的舉證。
O.J. Padel在他的書《The Nature of Arthur》(阿瑟王的由來)中認為：阿瑟王這個歷史上並不曾存在的人物，可能來源於我們所發現的那些如阿瑟王傳奇中描述的歷史功績 (原文:"historical attributes of just the kind that we find attached to Arthur can be associated with a figure who was not historical to start with." )。即有類似功績的某一個或者某一群人，例如某位帶領原住民抵抗薩克遜人侵略的賽爾提克酋長，為後人創造阿瑟王的傳說提供了素材。這一折衷意見令學術上的矛盾暫時和解。時至今日，仍然還有眾多為阿瑟王傳奇所痴迷的學者和人們，固執地在史書和遺址里尋找這位傳說中不列顛之王的蛛絲馬跡。
(II)King Uther Pendragon 尤瑟.潘達剛
「那是個漫長的，戰亂的時代
國王相信魔術師的預言，期待著一個優秀的繼承人
可是生下的小孩，並不是國王所期待的人
那孩子，不是男孩
就算身上有著王的宿命，不是男孩就無法繼承王位
少女被寄養給一個家臣，以一名騎士的小孩的身分而成長
雖然國王因此失望，但魔術師卻很滿意
本來，性別就跟成為國王是沒有關系的
更重要的是，魔術師相信，少女在預言之日以前必須離開城堡的這件事，才是真正的國王之證」
——摘自Fate線第十一日
尤瑟.潘達剛是阿瑟王的父親。一般意義上認為他是羅馬的一位高級軍官，娶了賽爾提克女子。當羅馬軍隊從不列顛撤退時，潘達剛沒有離開。鑒於不列顛在擺脫羅馬帝國的統治之後，仍然依照羅馬帝國的制度和模式運轉了一段時間，那麼尤瑟王很可能就是在這個時期成為名義上的不列顛之王。
阿瑟王幼年被寄養並非出於勵志，也不是什麼因為是女性這種原因，更不是魔術師的預言。說來難堪，然而就是這么一位地位相當於國王的統帥，阿瑟王卻是他與其它人的妻子偷情產下的私生子。在那個動亂的年代，幼小的孩子隨時可能成為權力爭奪的犧牲品，更何況是一個私生子。為了保護未來的繼承人，尤瑟王只能把孩子交給魔法師默林，寄養在一位名叫Ector(音"埃克特")的騎士家裡。
(III)Merlin 默林
站在那岩石之前，少女在想些什麼呢
回過神來，注意到後面站著一位沒見過的魔術師
「在要拔起那把劍之前，確實地想一下會比較好」
他說了，我不會騙你的，別那麼做
「拔起那把劍之後，你就不再是人類了喔」
他還說，只要得到那把劍就會被人們憎恨，走向凄慘的死亡
她不可能不害怕
畢竟，魔術師確實地讓她看到了
看到拔出那把劍後，她會走向怎麼樣的一個末日
「———不」
可是，這讓少女下了決心
就算看到了自己的未來，她也用力地點了點頭
魔術師問了，這樣好嗎
「———有許多人在笑著。我想，那一定不會錯」
她的手搭在劍上
魔術師似乎很困擾地背過臉去
「奇跡需要代價。作為交換的，應該就是你最重要的事物吧」
留下了像是預言般的話語
——摘自Fate線第十三日
Merlin英文中的意思是"隼"。傳說里默林是一位精深的魔法師，其形象可以藉由今天我們在《魔戒》中看到的灰袍巫師甘道夫去聯想。不過，在阿瑟王朝的傳說中，默林更多是以一位謀士和預言家的身份出現在人們面前。
正是默林預言阿托利斯將成為不列顛之王，並向尤瑟王獻策將阿托利斯寄養出去。同樣，尤瑟王去世之後也是默林向主教建議，在聖誕節時將全國的貴族騎士召集到倫敦舉行祈禱儀式。石中劍在儀式中出現，所有騎士都不能將劍柄拔出，只有阿托利斯成功了。可以推測這不過是默林自導自演的一出戲：一把拔出即代表被上帝選為不列顛之王的"石中劍"，也是一把只能讓阿托利斯拔出的劍。假借上帝的名義宣布阿托利斯為王，非常簡單而有效率的計策。沒有人知道阿托利斯是尤瑟王的嗣子，所有人都認為是上帝選出了他們的阿瑟王，默林傑出的智慧與法力，最終讓阿瑟王平穩地接過了父親的王位。
默林愛上湖之仙女
阿瑟王繼位之後，默林依舊盡心盡力地輔佐，但他的結局卻頗具戲劇性。傳說默林因為愛上了Nimue(音譯"怡妙") —— 湖之仙女Vivien(就是給阿瑟王Excalibur的湖之仙女，她們一共是三人：Nineve, Nimue和Niniane)中的一位，而離開阿瑟王，然而怡妙並沒有被這個老頭兒打動。因為默林精通法術，仙女逼他發誓，「不得對自身使用法術」，然後才和他一起旅行。途中仙女想方設法擺脫默林，但默林始終痴心追隨，最終不勝其擾的仙女騙默林表演穿石魔術，趁他進入石頭時將石頭封印。默林信守誓言沒有對自己使用法術，就這樣永遠地困在岩石中。
默林被騙入岩石
(IV)Sword In the Stone 石中劍
「然後，預言之日到了
為了選出國王，國王召集了國內的領主和騎士
大家都猜想，既然是要選出最優秀的人當王，那就一定是馬上戰斗吧
可是，在集合地點只准備了一把插在石頭里的劍而已
劍柄上有著黃金的銘文
"將這把劍從岩石中拔出的人，就應當成為不列巔之王———"
有許多騎士照著這銘文，抓住了這把劍
但是沒有人拔的出來，於是騎士們就照原先准備好的，開始以馬上戰斗選定國王
那時少女還只是騎士候補，沒有馬上戰斗的資格
少女走近了四周無人的岩石，毫不猶豫地朝劍柄伸手
劍就像理所當然一般被拔出，周圍被光芒所包圍」
——摘自Fate線第十一日
不列顛之王身份的象徵。劍身上有這樣的銘文:凡能自石台上拔出此劍者，即為英格蘭的天命之王(原文:"Whoso pulleth out this sword from this stone and anvil is ly born King of all England")。
雖然在很多地方石中劍和Excalibur被混為一談，但在fate中清楚地顯示兩者並不是同一件物品：由士郎投影出來的是"石中劍"，而Saber所持的則是Excalibur。 事實上也的確是不同。石中劍是選定王所用的"天命之劍"，雖然在fate中很強大的樣子可以一瞬間殺死身為Berserker的海格力斯7次，但實際上它只是作為象徵王權的聖劍。從另一個角度說，劍身上過於繁復而華麗的紋飾也不符合作戰需要，所以它的作用更在表明權利和地位。再說石中劍本身就是默林trick(詭計)也說不定...
(V)Excalibur and Avalon 誓約勝利之劍和理想鄉
這里使用了Fate中的譯名，當然Excalibur本身並沒有明確的字面含義。傳說阿瑟王是通過默林的指引，從湖之仙女Vivien那裡得到這把聖劍，擁有它阿瑟王就能戰無不勝。Excalibur的鞘並不叫Avalon，它作為Excalibur的一部分並沒有其它的名字。據說只要佩著鞘，阿瑟王就不會流血也不會受傷。
至於Avalon，倒是的確可以稱作"理想鄉"，是阿瑟王在卡姆蘭之戰受到致命傷後前往的秘境。Avalon字面意思為"蘋果島"，有些數據中也譯為"飛龍谷"，也許因為傳說阿瑟王最終葬在那裡的緣故。
在Fate中，Excalibur則已經不代表具體的劍名了(Saber的劍貌似就叫做黃金劍)，它純粹只是Saber寳具、類似於招式的名稱。
(VI)Arthur's 12 Battles 十二戰役
「———之後
就開始被後人稱為傳說的，王的時代
新登基的國王，其戰爭有如軍神所為
王經常站在前線
敵人全都望風披靡
戰神．阿爾托莉雅
被歌頌作龍之化身的王，不可能敗北
十年沙場，十二場大戰，全都以她的勝利作結
那是一段專心地，以王的身份馳騁的日子吧
她一次也沒有回頭，一次也沒有受傷
她以王的身分成長，而又貫徹了她的義務」
——摘自Fate線第十一日
大約在公元400年，日益衰落的羅馬帝國為了抵禦高盧人的入侵而從不列顛撤軍。羅馬帝國的統治模式只繼續支撐了很短的時間，隨後本土的部族開始為爭奪政權而頻繁爭斗。這時，蘇格蘭的盎格魯薩克遜人開始從北方侵入，逐漸佔領了威爾士和英格蘭的大片土地。傳說阿瑟王在即位之後，籍由十二次對薩克遜人的戰爭，最終阻止了薩克遜的繼續入侵。
這十二次戰役涉及很多古老的地名，因為精力有限，沒有去考證這些地名在今天的名字，但是附上它們的舊名，有興趣的朋友可以依此去查找數據。
第一戰在the mouth of the river Gleni (Gleni河的河口)；
第二、三、四、五戰在river Duglas, in the region Linuis (Linuis地區的Duglas河)；
第六戰在river Bassas (Bassas河)；
第七戰在the wood Celidon (Celidon森林)；
第八戰在Gurnion castle附近，據說這次戰役中阿瑟王得到耶穌與聖母馬麗亞的保佑，不僅擊退了薩克遜人，並且對薩克遜人展開了一整天的追擊和屠殺。
第九戰在the City of Legion (Legion城)；
第十戰在the banks of the river Trat Treuroit (Trat Treuroit河岸)；
第十一戰在the mountain Breguoin (Breguoin山)；
第十二戰也是最後一戰，在the Mount Badon，在fate中也有提到的，巴頓山丘戰役。相傳阿瑟王在此役中，憑借Excalibur以一己之力殺死九百四十名敵人，薩克遜人完敗，不列顛在長年的戰亂後終於迎來了和平。
巴頓山丘之戰
(VII)the Knights Of the Round Table and Acts Of Chivalry 圓桌騎士與騎士精神
圓桌騎士的標記
「……時間持續地流動
其中，只有一件事是共通的
不管在王座之上
還是在絕境之中
或是在戰場上
都沒有人向她說過話
就連騎士們講述各自戰績的華麗圓桌，在王出現的瞬間就都轉為沉默」
——摘自Fate線第十三日
圓桌騎士幾乎成了阿瑟王朝最具代表性的標志。相傳在阿瑟王迎娶格尼薇兒王後的時候，王後的父親、他的老丈人送給他一張碩大無比的圓桌，可以一百五十人同時入座。本來是一張除了出奇地大之外並沒有更多的特點的圓桌，阿瑟王卻將它發揚光大。
當阿瑟王和他的騎士們議論國事的時候，他們圍著圓桌而坐，沒有高位和低位，沒有君王和騎士之分。擁有不同膚色、出自不同種族、來自不同地區的騎士們平等發表意見，成為夥伴。可以想像，在這樣一張大圓桌上發言，雖然享有無上的光榮，不過也是對嗓子的考驗...
騎士們都擁有自己獨特的紋章，紋章既象徵騎士的身份，也是戰場上互相區分的標志。這些紋章上的圖案都是精心選定的，或來自於和該騎士有關的傳說，或體現該騎士的性格特點。以下是本文中提到或將要提到的幾位騎士的紋章，他們的中文譯名會出現在本篇中對應的地方。
King Arthur（亞瑟王）
Sir Lancelot（蘭斯洛特）
Sir Gawaine
Sir Kay（凱）
Sir Bors
Sir Percivale
Sir Galahad（加拉哈德）
Sir Bedivere（貝荻威爾）
不管怎麼說，圓桌是平等和世界的象徵，阿瑟王不曾在這張圓桌上被他的騎士疏遠過。即便在騎士蘭斯洛特-加龍省與王後格尼薇兒的私情成為圓桌上的話題時，許多騎士仍然對阿瑟王忠誠有加。也是在這張圓桌上，阿瑟王和他的圓桌騎士們發展出最初的騎士行為准則：勇氣、忠誠與自製，對君主效忠，對弱者謙讓，對貧者布施，以及禮貌地對待女性。這就是為後世稱道的騎士精神。
不過這張傳奇的圓桌是否真的存在過尚有疑問。在今天的Caerleon——據信也許就是阿瑟王的王城Camelot的所在地——發現了具有羅馬帝國時代風格的圓形會場遺址。有一種意見認為，是類似的圓形會場在後世子孫的口中最終演化為"圓桌"。
Caerleon的圓形會場遺址
(VIII)the Holy Grail 聖杯
「然後，數次的戰爭以勝利為結束，統率幾個部族，處罰數百個罪人後。
「阿瑟王不懂人類的感情」
側近的騎士如此自言自語。
大家都懷有那份不安嗎。
以王而言完美某種地步時，大家對自己的君主產生疑問。
沒有人類感情的人是無法治理人的。
幾個有名的騎士離開離白色的王城，連這樣子王也像當然的事情地接受，看成是統治的一部分。」
——摘自Fate線第十二日
騎士們離開白色的王城並不是棄王而去，而聖杯也決不是阿爾托莉雅在死前才開始尋求的救國之道。事實上，阿瑟王擊潰羅馬帝國封王之後，他的興趣就轉移到尋找聖物上來了。引起他這一興趣的，當然就是遠征歐洲大陸途中所遇到的各種奇聞軼事。
相傳聖杯是耶穌基督在最後的晚餐中使用的、由玉石雕琢而成的杯子。耶穌被釘在十字架上之時，他的門徒Joseph(約瑟)曾用這只杯子接住耶穌流下的鮮血。不過到了阿瑟王的傳奇故事中，聖杯全部是金質的。
聖杯最早出現是在蘭斯洛特-加龍省旅行到伯萊斯王的領地共進晚餐的時候，有美麗的少女手持金杯向伯萊斯王走來，大家馬上跪倒祈禱。伯萊斯王後來說，聖杯如果有一天出現了，圓桌就註定要銷毀。
產生尋找聖杯的念頭是在一次圓桌聚會上面，一陣電閃雷鳴後突然閃現一縷陽光，聖杯出現，巡行一圈後消失，給予所有的騎士前所未有的愉悅體驗。於是所有的騎士都發誓要出去旅行尋到聖杯。至於目的……好象是為了能夠再次親近那種神聖的愉悅吧。騎士們或出於自願、或接受王命，出發踏上尋找聖杯的旅途。總之一百五十位圓桌騎士就這樣走掉一大半。預言中說的圓桌的銷毀大概就是這個意思吧。
聖杯在Camelot出現
騎士中最後尋到聖杯下落的是三騎士：最世俗的Bors(音"勃斯")，最單純的Persivale(音"帕西法爾")和最純潔的Galahad(音"加拉哈德")，但其中只有加拉哈德能夠捧起它——"雙手間如同捧著基督的聖體"，在他捧起聖杯的剎那，無數光輝的天使降臨，將他的靈魂迎入天堂。順便說，這位加拉哈德就是騎士蘭斯洛特-加龍省的兒子。
Ⅷ cere幣會是百倍幣嗎
摘要 2021年下一個百倍幣會是哪個幣？