凜比特幣
㈠ 當初《阿凡達》給大家帶來了怎樣的震撼
詹姆斯·卡梅隆的科幻電影大片《阿凡達》甫一問世,就以其高超的特技、恢宏的場面、出人意表的想像和「普世價值」,迅速沖擊了全球電影市場。上映20天全球票房12億美元 ,在2010年的時候就在中國拿下13億多的票房,成為中國影史首部破10億的影片。
我們來看看當初上映的時候,一票難求,堪比春運買票。「看《阿凡達》了嗎,你買到票了嗎,是IMAX-3D版的嗎?」在街頭巷尾,隨時都能聽到人們在談論這部神奇影片。上映二十天全球票房近12億美元,中國內地首周票房高達2.8億元。《阿凡達》引起的轟動遠不止於此,網上甚至流傳著「《阿凡達》一票難求似春運」的說法,原本100多元的票價甚至被炒到了1500元。
各大貼吧、論壇,所處可見大家總結的《阿凡達》觀影手冊,甚至連看《阿凡達》最佳如廁時間在幾分幾秒都有詳細解析,網友們還將奧巴馬、李宇春等名人PS惡搞成了納美人,連歌手陳奕迅都不禁感慨:「在香港,除了《阿凡達》根本看不到其他任何電影!」一時間人們的生活中充滿了這些藍色的外星人。《阿凡達》到底火爆到了什麼程度?[電影網]為您全面展現這股人人參與的藍色狂潮。買票情景如同「春運」 能挨凍是必備條件
距離《阿凡達》上映雖然已經過了1周的時間,但[電影網]實地走訪北京三家擁有巨幕的影院卻發現《阿凡達》的熱度絲毫不減,仍然有大批觀眾捧場,甚至為了買到IMAX-3D版的票,甘願在零下10多度的氣溫下排隊3小時。
1月11日17點30分,[電影網]來到雙安華星影城,排隊買票的人已經將影院大廳擠滿,面對長長的購票隊伍,一位排在隊尾的的女士百無聊賴地等著,「我已經不指望能看上IMAX-3D版的《阿凡達》了。」事實上,華星影城的IMAX-3D廳幾乎在全天候不間斷地放映《阿凡達》,即便這樣,1月17號前IMAX-3D版《阿凡達》的票,除午夜十二點外,所有場次已經全部售完。
「我都排了三天了,今天終於能買到票啦。」12日早8點,[電影網]來到位於五環外的中國電影博物館,一位在中國電影博物館外排隊的學生告訴。這里一改往日的冷清,火爆場面令人稱奇。博物館外拉起了長長的圍欄,多達六、七百人的買票隊伍在室外排起了長龍。當天北京的氣溫約零下十度左右,大家都被凍得瑟瑟發抖,一對身穿厚羽絨服的情侶只得抱在一起取暖。與寒冷氣溫形成鮮明對比的是人們買票的熱情,幾乎所有人都是早上六點鍾就前來排隊。一位阿姨稱自己起大早趕來,就是為了替女兒買到一張《阿凡達》的電影票。
在寒風中站了近三個小時後,觀眾得以進入博物館內,僅半個小時,就售出了500張《阿凡達》的票。博物館的工作人員告訴記者,周末時買票的人群能將空曠的大廳全部擠滿,有些開車前來的觀眾甚至輪流排隊買票,每人在室外站上半個小時後再換人。1500元的票價只是個傳說 但國內票價高於美國
要說現在哪個黃牛dang去倒電影票,肯定沒人相信,然而《阿凡達》卻創造了奇跡,讓「電影票黃牛dang」重現江湖。從最初的100元,被黃牛dang賣到600元,《阿凡達》的票價隨著人氣一路高歌猛進,甚至在購物網上已經被炒到了1500元。不過針對這個天文數字,絕大部分的影迷都表示難以置信。1500元,也許沒有人真的會去買,它只是個美麗的傳說,但《阿凡達》的轟動效應由此可見一斑。
根據[電影網]的調查,在北京,《阿凡達》的票價並沒有大幅攀升。IMAX-3D版,雙安華星還是150元,石景山萬達120元,而中國電影博物館最貴100元,最便宜只有60元。上海和平影都的IMAX-3D版票價是150元,不過影院方面已經決定將票價上調至180元。雖然並沒有達到神乎其神的1500元,但中國的票價相對於美國本土票價還是貴了不少。在美國,IMAX-3D版的《阿凡達》一般是13美元,換算成人民幣還不到90塊錢。不看《阿凡達》你就out了 部分觀眾要看第二遍
無論是動輒幾百元的票價,還是排上幾個小時的隊,都無法阻擋人們觀看《阿凡達》的熱情,所有看完影片的影迷都表達了對這部電影的贊賞。在石景山萬達影城,王女士剛剛帶著自己5歲的兒子看完了一場3D版《阿凡達》。「雖然我兒子覺得有點害怕,但是我自己覺得特別好看,很想再看一遍。」在現場的隨機調查中,表達和王女士兒子相同意願的不在少數。在華星影城,一位已經排了一個小時隊的影迷表示,他剛剛從國外回來,就是聽說了《阿凡達》的特效十分出眾,一定要看完IMAX-3D版再走。
在中國電影博物館,一位大學生告訴[電影網],「我早上6點就來排隊了,其實前幾天已經看過《阿凡達》了,不過是普通版的,我覺得非常震撼,特技效果很牛,所以今天又來買IMAX-3D的電影票。我覺得普通版都這么好看,如果不看巨幕3D,那就太可棤了!」已經買到《阿凡達》票的5個同宿舍的小姑娘也表達了相同的觀點,「如果好看,覺得值回票價,我們還想再看一遍。以前我們都沒有排隊買電影票的經歷,這次為了《阿凡達》,也要瘋狂一把!」
一位張姓學生更是一針見血地說,「現在這是一種時尚,借用一句廣告語,你不看《阿凡達》就OUT了。如今我周圍的人都是在討論卡梅隆、《阿凡達》,不看你都和人家沒有話題講。事先我沒有太了解這個電影,我覺得也沒有這個必要,到影院看才是硬道理,到時候我就知道人家影片好在哪了!」
㈡ 比特鈴音diy大師的下載地址是多少啊
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㈢ 求大量動漫名字,復制的也許,盡量不要重復 。100個以上,多的給分
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可能有所重復,不過基本滿足你的要求了
男性向,女性向都有
㈣ 遠坂凜的天賦和fgo里a組成員誰的天賦高啊
天賦的話,A組成員的戴比特·澤姆·沃伊德跟凜同樣出自時鍾塔與凜一樣都是被稱為天才的存在,若單論元素天賦的話,凜身為五大元素使自然天賦沒得比,不過戴比特·澤姆·沃伊德出自時鍾塔的傳承科,是被前所長和達芬奇都稱贊過的,綜合的話我覺得比凜要強!
㈤ 沒書看了,推薦本吧!!
懸疑驚悚探險..
《心理罪》雷米。比較不錯的一本.. 額.其實是兩本..
《冤鬼路》《櫻花厲魂》《靈堂課室》《魂祭》tinadannis。這四部,即冤鬼路四部曲。
《天眼》景旭楓。跟開鎖盜墓等有關..民國初期+現代..
《藏地密碼》何馬。這個挺經典的..不過有點微長..
武俠..
《銷魂》六道。這文估計太監了..
還有就是古龍先生的..
外國的..
《生命中不能承受之輕》《追風箏的人》《島》《我在雨中等你》..
言情.. 可以看看顧漫.舒儀.九夜茴的.. 如果你有興趣的話..
以上都是小說..
跟歷史有呢么點關系的..
《話說天下》歷史故事..根據一廣播節目寫的..
《瑪雅文明》看著題目就知道講什麼了..
至於比較經典的.. 這個其實沒怎麼看過..
老舍.巴金.魯迅.胡適.鄭振鐸?孔子.老子.莊子?四大名著?《鋼鐵是怎樣煉成的》.《昆蟲記》.《童年》《在人間》《我的大學》?
要都不行.《聖經》成不?這個絕對經典..
㈥ 什麼狗打架最厲害
比特犬
㈦ 指環王重映被打低分,網友嫌時間太長,你怎麼看
先前,《指環王2:雙塔奇兵》在國內重映。針對指環王的粉絲們來講,這確實如同過春節一樣。先前,《指環王》電影的第一部《護戒使者》闊別20年在中國電影院重映,打開了《指環王》三部曲重映的帷幕。堅信很多人都早已摩拳擦掌,要想打開這次「影片馬拉松比賽」之行。
《指環王》做為電影界上的經典電影,三部曲在豆瓣網上的得分都持續上升,高過9分。而最終一部《指環王:君王回歸》也是已獲11項香港金像獎的考試成績變成了奧斯卡獎影有史以來得獎數最多的電影,此次重映當然也讓大夥兒很是喜悅。
但在興奮之外,細心來觀察此次指環王重映的用戶評價,大家卻發覺了一個令人難以想像的狀況。就這樣的經典,在第一部重映後,卻遭到很多的惡意差評?很多觀眾們給它打過1星或2星,原因居然是「3鍾頭時間過長」、「故事情節拖拉」、「沒有結果」。
據貓眼數據表明,截止4月23日,《指環王:護戒使者》重映九天電影票房僅4600餘萬元,再加上此次的重映電影票房才將破億。20年以往,經典重歸卻受冷,難道說歷經那麼長的時間,經典早已不會再經典了沒有?實際上並不是這樣。也許如今的快日常生活讓很多人 早已難以在電影中沉浸於那麼長期,或者去等候一個故事的續篇,但我們無法否定,經典往往是經典,是有原因的。
16年時間,一個奇幻的中土世界的問世《指環王》三部曲取材於英國作家托爾金的同名的小說集,3部電影9個多鍾頭呈現出去的則是托爾金花了16年時間寫作出去的、與現實世界迥然不同的奇妙「中土世界」。在這一部著作中,除開與現實世界的大家類似的人們外,也有很多不一樣的人種。
有意味著漂亮與聰慧的小精靈,她們所有著的全是無窮的使用壽命。擅於煅造和挖幣的矮人。但她們的性情中也有固執己見和貪欲的成份,是一個與小精靈有宿怨的群族。本作的主人公,身型嬌小玲瓏的霍比特人,開朗而又朴實。才可以非凡的邁雅,以甘道夫為意味著。她們趕到中土世界化身為女巫,幫助抵抗海賊王索隆。除此之外也有殘暴丑惡,做為海賊王索隆手底下的半獸和強獸人。
除開認真營造的人物角色外,《指環王》的視覺沖擊也十分震撼人心。很多情景都盡可能追求完美實景,游戲道具也是精打細造。大家都知道,《指環王》在澳大利亞采景,由於拍下很多壯闊而好看的畫面,還被網民們譽為為「澳大利亞旅遊廣告」。
夢幻仙境一般的「幽境」瑞文戴爾;安度因河岸雄壯崇高的諸王之柱;威風凜凜、壯美的白城;更無需提小故事的立足點——和諧寧靜的「霍比屯」夏爾。它是電影導演用衛星圖片在全球找尋合乎書里敘述的霍比特人村的地區,最終在澳大利亞的瑪塔瑪塔找到這一處,花了9個月實景拍攝搭造的。如今這兒早已變成指環王迷們環游澳大利亞時不能錯過了的一個遊玩景點了。
托爾金老頭為了更好地造就「中土世界」,乃至還自主造就了自成體系的精靈語、矮人語等新語言表達。而在電影中,大家也可以根據書面形式和人物角色們的會話,體會出這種奇特的語言表達。
盡管《指環王》的小故事看起來比較簡單——以一個魔戒做為鍥子,主人公要抵著引誘,深層次敵軍所屬的末世山峰去摧毀這枚鑽戒。但這9個鍾頭里,除開這一條主線任務,影片還領略到著大家探尋進了一個洶涌澎湃而又神奇的世界裡,使我們帶入主角佛羅多,擺脫「夏爾」——大家所在的日常生活,去開展一場激動人心的探險,探索全球的邊沿。
這9個鍾頭長嗎?長,但用於呈現一個世界,卻並不負累。
《指環王》三部曲往往為經典,取決於它所認真呈現的宏偉全球、取決於背後很多工作員的勤奮與汗液、取決於深入的人物塑造、取決於顏值爆表且迎合的人物角色知名演員。也許並不是每一個人都能賞析《指環王》,但大家的確沒法肯定它的經典是名過其實。
無論怎樣說,此次《指環王》三部曲的重映,全是給指環王迷們的一個感恩回饋,也給機遇給從沒看了《指環王》的粉絲們做一場絢麗的夢。
㈧ (高分)求好看的動漫
看的挺多的嘛
那偶就說說偶滿喜歡的動畫吧~~(偶也很雷後宮的說....贊同LZ..實在不理解那些喜歡後宮的大大們的口味啊..)
<鋼之煉金術師>
這個是好男兒們必看的!!是屬於立志和競技類的...不過個人認為它是屬於立意於經典之上的作品,因為它在搞笑的同時也告訴著我們現實,很有內涵的一部作品啊.而且常常說出一些超級經典的話...可看度可以從它在排行榜常居前十不下可以看出啊.....
<高達SEED>不用說了..經典的代名詞拉..
<叛逆的魯魯修>不要問我為什麼看這個..看它都紅透了半邊天就知道了..太好看了..
<游戲亡GX>恩...是偶的胃口...
<Fate/stay night>
聖杯,那是傳說中可實現持有者一切願望的寶物。
聖杯戰爭,則是為了使這聖杯出現並將其奪取的殺戮的儀式。由聖杯選擇出的七名魔術師,他們被稱為Master。而由聖杯選擇的七位英靈,他們被分為七個職階,以使魔的身份被召喚出來,被稱為Servant。而每個Master就與Servant的其中一人結下契約,與其他的Master與Servant爭奪聖杯,也就是說,要除掉其他的魔術師,存活到最後,以證明自己是最強的。這,就是發生在冬木市的聖杯戰爭。
主人公衛宮士郎,在十年前一場發生在冬木市的特大火災奪去了自己的家庭,而在他醒來之後,他的過去的記憶差不多全部喪失,而將他從火場救出的那個男人——衛宮切嗣的身姿,則永遠地烙印在了他的頭腦之中,他發誓,長大之後一定要成為「正義的夥伴」,拯救所有受到苦難的人們。因此,在衛宮切嗣收養了他,告訴他自己是個魔術師之後,他就硬纏著切嗣要學習魔術,想以此實現自己的理想。但是由於他沒有才能,過了好幾年也依然只學會了一種魔術。在衛宮切嗣已經去世數年後的現在,他仍然只是個半調子的魔術師。而有一天,士郎在偶然的情況下被捲入了servant的戰斗之中,之後在逃避追殺的時候,不知為何居然召喚出了這次聖杯戰爭最後一個未被召喚的職階的Servant——Saber,並與她結下了契約。而之後他發現,那個他曾經憧憬過的學園第一美人遠坂凜,居然是一個能力數一數二的魔術師,她冷冷地向他表示:除非他躲起來獨善其身,但只要參加了聖杯戰爭,只能在殺人與被殺之中二者擇一。士郎這個不想殺人只想救人的魔術師,該如何在這場殺戮的儀式之中生存下來?他能如他所想的一樣去阻止這場殺戮嗎?他那為正義而戰的理想,又該怎樣實現?
<軍曹>這個東東估計大部分人都覺得是小孩子看的東西...不過我這個17歲的男孩還是會愛得不行的說...是講KERORO軍團每次都侵略地球失敗的搞笑經歷的..調節心情首選拉...超好看!!
至於為什麼說看它列...其實我本來也覺得它應該滿幼稚的,不過無意中看了個超搞笑的文章所以偶就義無返顧地看了!!
帖出來給LZ看看吧,很值得一看的!
: 人來人往的街道上,擠滿了學生和上班族,在他們到達目的地之前,我們統稱他們為行人。
熱鬧的繁華商區,不開幾間騙小錢的扭蛋店實在不行,小小的扭蛋店裡,玻璃窗內擺滿了讓人夢寐以求的全套模型,一排排的扭蛋機,下蛋的那一刻,幾家歡樂幾家愁。
一個看起來有一點可愛有一點聰明有一點憨的男孩子一腳踏進店裡,跟著擠爆店內以性別女居多的學生群,東晃晃西逛逛,眼睛眨也不眨地盯著玻璃窗,露出像小孩子一樣渴求的目光。
摸摸錢包,男孩子倒出吃不飽的錢包里剩餘的一點點零錢,月見光阿……三個十元硬幣宣判了他可悲的命運,他甚至還來不及發出一聲悲鳴。
依依不捨的眷戀步伐,小碎步剁到了靠近店門口的扭蛋機前,眼睛不由得為之一亮!
喔齁齁~三十元可轉,Keroro變身系列MK Ⅱ手機調飾!拉拉拉~~好開心噢!
男孩子看了看錢包里最後的三十元,想想還有一張悠遊卡可以搭車回家,很滿足地把零錢小心翼翼地投進扭蛋機,雙掌合十,轉的時候一定要心無雜念才可以。
如果有著「媽阿~千萬不要讓我轉到XXX」之類的想法,很抱歉,轉出來的就會是XXX,這大概就是扭蛋的詛咒吧!也可能是老闆對扭蛋機施過魔法,以免不受歡迎的商品轉不出去會有賣壓。
咚……下蛋的時候,心臟也峇噔了一下。
「喔喔喔~~是Tamama耶!」露出喜極而泣的表情,拆開包裝的塑膠套,裡面的變臉Tamama,把它剝開之後,Tamama就會變得很可愛喔~
喔呵呵呵~真是太幸運了!叫我扭蛋達人~~
男孩子笑得合不攏嘴,從包包里找出悠遊卡,准備去搭公車回家。
咦?沒有?沒有、沒有、沒有!悠遊卡勒?明明放在這里的嘛……口袋呢?空空地……真的……找不到……
一陣冷風吹過~讓人打從心底發寒……
把見底的錢包攤開,再怎麼看也不會變出三十塊,看看手裡的Tamama……三十塊已經變身成Tamama了……
Tamama……不知道再剝開會不會變成三十塊……
我到底在干麻阿我…… (〒。〒|||)
天天,性別男,年齡二十歲,有生以來,第一次思考自己人生的價值與意義。
看著手上的Tamama扭蛋,雖然Tamama面目猙獰了一點,可是還是好可愛噢。
天天把Tamama放在臉頰邊珍惜地磨呀磨。
Tamama~天天一點都不後悔扭到你喔!就算是時光到流,我還是會把那三十塊錢投進去的!請不要灰心,讓我們一起努力~想出辦法回家去吧!
然而事實上,就算Tamama真的有思考的能力,他對天天能不能回家這件事情,也是絕對不會關心的,畢竟和侵略地球和獨占軍曹大哥這兩件事情比較起來,天天在Tamama的內心世界,是絕對不存在地。—— by誠實的旁白
然後,天天一手拿著剛轉到的Tamama,一手拿著手機,開始沉思起來,或著你要說那是發呆,那也沒有問題。
嗯……現在要怎麼回家呢?打電話回去的話……如果是火火接到,那就叫做浪費電話錢,因為那個傢伙不知道為什麼對當白目接線生很有興趣。
讓我們回到當時火火接到某位太太打電話給火火他娘那歷史性的一刻。
太太說:你媽在不在?→不知道為什麼,歐巴桑打電話都喜歡直接問候人家媽媽
火火說:你找我媽媽嗎?→不要問火火為什麼要講這句,小孩子說話沒什麼意義
太太說:對阿~阿你媽勒→怎麼到這個時候,太太你還在問候人家媽媽阿?
火火說:媽媽喔?媽媽在家阿~→就跟你說過了吧~小孩子說話真的沒什麼意義
太太說:阿~去叫你媽阿!→歐巴桑開始不耐煩了,真的有點想問候火火他媽了
火火說:你要找媽媽喔?你找媽媽干麻?→不要以為火火的問話有什麼意義,他只是想聊天而已
太太說:……阿就有事阿~→會這么說的人通常都沒有什麼事情。心虛的歐巴桑,今年四十有七,被一個不滿七歲的小孩的無意義問題難倒,只因為她打電話的目的,更沒有意義,這就是人生阿~ (—。— b)
就這樣……半個小時過後,某太太終於得以跟火火他娘講到電話。
又過了半小時後,火火他娘結束了通話。
火火的娘說:火火~你怎麼沒問是誰就叫媽媽聽?
火火說:她說找我媽阿~
火火的娘說:這個人打錯電話了。(然後火火的娘又走回去睡覺了)
既然是打錯電話,那為什麼兩個女人還可以講了半個小時呢?這個世界完全出乎火火想像中的復雜。
而這一位沒有目的只是純粹想打來聊八卦的歐巴桑,和火火以及火火她娘總共講了一個小時的電話,這一個小時的電話錢,花得也很沒有意義。
也許人生真的就是圍繞在沒有意義的事情上,做很多無謂的努力吧?
火火,今年六歲多,在不知不覺中,體會到人生的真諦。
現場轉回到天天身上,天天開始思考,要不要直接打手機叫雷雷或是地地來接他。
嗯……嗯嗯……天天稍微想像了一下,結論是不管打給誰,他都會被罵,而且是很丟臉的那種。
如果是雷雷的話,雷雷會說——笨哥哥,連有沒有錢回家都不知道,還敢跑去玩扭蛋?你多大了你?下次再這樣,我就把你的模型全部丟到垃圾桶去!還不過來?難道你還要我抱你上車阿?
如果是地地的話,地地會說——腦殘喔你?上車。自己抓緊,摔死不賠。
然後因為正在生氣,所以地地會開始飆車,追風少年的那種飆法……
天天想到……就覺得一陣惡寒。
我是哥哥阿~你們對我友善一點行不行?(〒△〒)
你們難道忘記,哥哥小時候每天都念故事書給你們聽?青菜也都通通夾到你們的碗里,哥哥對你們這~么地疼愛,你們怎麼可以通通忘記?
天天,性別男,年齡二十歲,有生以來,第N度陷入自己的妄想魔障里……
就在這個時候,一個滿臉陽光笑起來特可愛的男孩子,蹦蹦跳跳地跑進來,他的制服打開開裡面還穿了件黃色小背心,瀏海翹了好幾根,可是垂在耳朵邊的看起來卻很柔順。
「是Keroro變身系列MK Ⅱ手機調飾耶!」男孩子把零錢投進去,一邊轉臉也皺成一團,眯著一隻眼睛睜著另一隻眼睛,想看又不敢看地好緊張噢。
咚……蛋蛋從洞口掉出來了。
「哇阿~是Keroro和Tamama泡澡的耶!超Lucky的!」男孩興奮地扭開蛋殼,打開塑膠套。
「唉?一個洞……Tamama勒?」男孩子嘟起嘴巴,很不悅地瞪著Keroro旁邊的小黑洞,然後眼睛慢慢地轉到天天的身上,更正,是天天手裡拿的Tamama身上。
男孩子手裡拿著孤單一隻蛙泡澡的Keroro,圓眼睛發出動感光波不說話卻直瞅著天天看,那雙閃亮亮的圓眼睛,黑眼瞳深邃的像裝滿億萬顆地小星星。
天天的內心開始掙扎,他不禁要伸出雙手,遮擋從男孩子的圓眼睛發出的強力波波光束。
想干麻想干麻阿你?你再看我我也不會把Tamama給你!我連回家的車錢都沒有了!從今以後……從今以後我就只能跟Tamama相依為命浪跡天涯,你不知道嗎?
男孩子嘟著嘴巴,明明人看起來比自己還大隻比他還帥氣,可是做起這種小孩子的動作卻可愛到要人命。
天天感到一陣前所未有的震撼,世界在一瞬間完全黑暗,旋轉的畫面里只有他跟圓眼睛男孩的單人對抗戰。
Tamama~把Tamama給我嘛~給我給我嘛~~好不好啦~~
不……不可以!你是誰?為什麼要拆散我們?你已經有Keroro了!你還想怎樣啊你?你是不會理解我的心情的!Tamama……Tamama已經是我身上最後的唯一,唯一稱得上值錢的東西了!你怎麼忍心叫我給你?你還有沒有人性阿你?
男孩子皺起一點點眉頭,圓眼睛亮亮地有一點哀愁,手指戳戳澡盆上Keroro隔壁的小黑洞,彷佛在說——
阿……居然讓我的Keroro軍曹孤獨地泡澡,好寂寞噢……你怎麼捨得讓軍曹大哥一個人泡澡呢?你看你看?這個洞洞,這個大小,完全就是為了把Tamam裝進來而設計的阿~除了Tamama之外,誰待在軍曹大哥身邊都沒有意義,你如果喜歡軍曹,你怎麼會不明白這個澡盆的重要性?
嗚……我就因為很明白,所以我才忌妒你阿~如果……如果我還有三十塊,軍曹大哥就是我的了,你這個後來才來還轉到軍曹大哥的小孩,怎麼會明白我的心情呢?
天天……也就是說,你就算還有三十塊,也不會搭車回家,還是會把錢拿去玩扭蛋的意思羅?我強烈的建議你不要讓雷雷和地地知道會比較好。——雞婆的旁白
圓眼睛男孩沒有放棄,他睜大了眼睛,再度加強了眼睛波波光的威力,亮度持續上升爆破五兆燭光。
把Tamama給我嘛~~~不要拆散它和軍曹大哥阿~~~~~你看Tamama他多想和軍曹大哥在一起,它的臉都猙獰了!!——不好意思插句話,Tamama的臉從剛才到現在一直都很猙獰。
嗚……我也知道,你說的我都知道……可是我就是捨不得阿~為什麼不是你把軍曹給我呢?如果……如果我還有三十塊就好了……我好可憐喔……早知道午餐就不要吃麥X勞。——也許有人看不懂,但是旁白已經不想解釋了,只能說……你們跟天天真的還不夠熟,多看幾遍「弟弟們」你就會懂地。(既然如此還硬要說話的旁白,才真的讓人搞不懂他存在的意義……Orz)
厄!這個傢伙好強,他居然可以承受我五兆燭光的動感波波光攻擊,不行了……眼睛好酸噢。
就在圓眼睛男孩揉眼睛的同時……
阿?哭了?怎麼這樣就哭了阿……好像我欺負他一樣,我才沒有做這種事情!我是一個那麼友愛的哥哥,家裡有三個弟弟我都沒欺負了,怎麼可能會欺負這個高中生小弟弟~
喂喂~大家不樣這樣看我阿……我又不認識他……我沒錢搭公車回家,我才想哭吶……
天天扁扁嘴巴,看看手裡的Tamama,再看看男孩手裡的泡澡中的軍曹,咬牙把Tamama塞進澡盆的小黑洞里,讓Keroro和Tamama和和美美地在一起。
君子有成人之美,Tamama……我祝福你跟軍曹大哥永浴澡盆!
永別了Tamama,希望你在侵略地球的時候,不要忘記天天曾經跟你在這里相遇。
「哇阿~你真的要給我嗎?真的真的嗎?」圓眼睛男孩揉完眼睛,看見澡盆的小洞里Tamama已經被塞進去,真的是超開心地,圍著天天蹦蹦跳跳地問。
「真的啦!你再問我要反悔羅~」真是的!我好不容易才下定決心的說,你如果不要的話,剛剛就不要用摩亞大人看kururu的那種眼神看我嘛!你知不知道,你拉扯的不是什麼,那是我肉做的心阿~——天天……你老是用這招,不膩嗎?(說話的是旁白)
<輝夜姬>這個實在是經典中的常青樹啊...太好看了....雖然不是每個人都能接受請水大人的畫風...但劇情太他母親的好好了^+^
<電腦線圈>畫風不錯,劇情也很好
【故事簡介】
故事發生的時間是在202X年。地點是在一個神秘的大都市——大黑市。
主人公為小此木優子,小學六年級生。家裡還有父親、母親,和一個妹妹。
平凡的小此木一家在暑假來臨之前搬到了祖母居住的大黑市。
那是個古都,林立著很多廟宇,同時也有著最新的電腦設備,是一個特別行政區。
一切不可思議的故事都將在這個詭異的城市發生……
<格雷少年Dgrayman> 排名很靠前的說
他們是黑色教團的黑暗聖職者、擁有異能感的除魔師……在很久很久以前,千年伯爵曾經想霸佔地球,但,有人用神的力量消滅千年伯爵後,世界恢復了和平。但預言說:千年伯爵會再度來臨……如今,千年伯爵再次為了霸佔世界!將死去的靈魂變成惡魔,但,將死去靈魂變成惡魔的人居然是它的最重要的人。他們不是故意將靈魂變成惡魔,而是他們很迷惘,相信了千年伯爵的話,以為能將死去的人復活過來。——可是這樣做,不但不能將他們復活過來,反而讓他們變成惡魔,變成千年伯爵的武器……那就是—「惡魔」!由某個人發現一個石箱以後,一切都改變了!為了對付惡魔,有一些被神的選中的使者能破壞惡魔,他們的組織是「黑色教團」!「黑色教團」的黑暗聖職者被成為—「除魔師」……他們擁有異能感的克魔武器。一切會被他們改變……他們是千年伯爵的剋星
<鋼鐵三國志>很合我口胃的動華..大愛..
時間要追溯到一千八百多年前,與我們所熟知的實際的中國歷史不同的、另一個時空下的幻想古代中國(扯)。那裡,是很多英雄爭奪霸權的戰亂世界。與這樣紛爭的時代相抗衡的,有一個被成為「深紅的武士」的義賊在孤獨的戰斗著。他的名字叫做陸遜伯言。與老師諸葛孔明一起周遊列國的他深深的在為這個悲涼的世界而擔憂著……
某日,陸遜與孔明一起捲入到了江東小霸王孫策率領的吳軍和大陸最大勢力的魏軍的戰斗中。對於弱小的吳軍而言,魏軍擁有壓倒性的兵力,誰都不會懷疑魏軍會在戰爭中取勝。然而,為了取得戰爭的勝利,孫策使用被封印的「力」。在兇猛同時不祥的「力」的波動下,陸遜被封印起來的記憶覺醒了!那是因為孫策力量的來源正是陸家代代相傳的「玉璽」,他殺掉了陸遜的父親強行將「玉璽」掠奪到手。
一切紛爭的元兇就是「玉璽」!而那個「玉璽」正是陸家代代相傳並保護著的東西!面對躊躇的陸遜,孔明說出了令人感到悲哀的離別的話語:「去為吳效忠」……對於陸遜而言,老師孔明就是他的全部,在這個戰火紛飛的世間,老師一直守護在自己身旁,為何,卻又要讓自己去投奔殺害自己父親的敵人?!滿懷不解的陸遜隨即也踏上了前往吳國的旅程……
《夏目友人帳》 覺得和<抓鬼天狗幫>差不多,不過不是講搭檔的..還是比<天狗>差些..無聊的時候看看可以...沒有特別搞笑就是,<蟲師>就很不錯的...
劇情簡介:
能看見妖怪的少年夏目貴志,有一位名叫玲子的傳奇般的奶奶。由於她年輕的時候即能看見妖怪還擁有強大的能力,在不被人類理解的同時,將一腔怨氣撒在了打輸給自己的妖怪頭上。並讓輸掉的妖怪們簽下自己的名字,做成了一本能夠統治眾妖怪的「聯絡簿」(友人帳)。而可憐的孫子在奶奶去世後,因為奶奶死前和妖怪結下的怨憤受到牽連,總是被妖怪們追趕的他活得非常辛苦,可結論還是被歸到「奶奶是因為太寂寞了,才會和妖怪們不知疲倦地互相鬥法,妖怪們也珍惜這個古怪的人類,所以大家誰也不肯退讓」。然後圍繞著這本「聯絡簿」,他和保鏢貓咪先生為了歸還給妖怪們名字而過著忙忙碌碌的日子。 結局再次不如我們所想。在主角大口喘氣奔跑逃命的結果後,又是他不再局促的走姿,他走向神秘的深處去,在那裡是接受他的妖怪們,雖然交好的方式是彼此鬥法,但夏目舒展的胸口沒有了人世一團晦澀之氣。
<蟲師>很有看頭的,簡介米找到,懶得打了,放心去看就是...
<神靈狩>絕對好看...我超喜歡的一部,那個畫風太太愛了!!!就沖這也要看!!!
<聖魔之血>據說是畫得細膩到連頭發都華麗得不行...所以就看看吧!
<吸血鬼獵人D>好看啊,D是我的偶像啊,不過是屬於電影動漫那類的..不知道LZ喜不喜歡...
<彩雲國物語>呼聲滿高的..
故事內容大致上是秀麗是彩雲國數一數二的名門貴族,紅家的千金小姐,無奈家道中落,導致生活拮據。為了維持生計,自動上門的生意當然是來者不拒,孰料職務竟是擔任甫登基不久的「昏君」的指導老師,而且工作期間必須以貴妃身份進入後宮。在毫無任何嬪妃、空盪盪的後宮里,對女人毫不感興趣的古怪國王與秀麗老師之間的微妙關系即將展開……
<NANA>MS還沒介紹個少女漫畫..所以就推薦這個吧...矢澤愛大人的作品,有質量保證的...
<十二國記>最後一個了...拿這個壓個軸吧...只能用兩個字..".經典"啊!!!實在是看得我太有感覺了!!!沒法不愛呀!看吧..看吧...看吧....看吧!!!!!!!!!裡面有個天才小麒麟我太愛了(看起來小其實年齡很大的...麒麟都長生不老嘛..但就是喜歡拉~)
簡介:中嶼陽子是一名普通的高中少女,除了學習成績優秀,似乎沒有什麼太多的特點。雖然在學校里談笑風聲過著似乎一成不變的生活,但陽子的心中卻始終存在著一個一直揮之不去的陰影:她每天晚上都會做一個令人十分不安的夢,在那裡有一個她所不知道的世界,以及各種令她驚恐萬分的景象。而她只有拚命驚醒才能逃離這個可怕的夢境。
這樣的恐懼每天都在發生,讓陽子陷入了巨大的痛苦中,然而某天,在陽子的面前忽然出現了一名高大的金發青年凱奇 ,不由分說地將陽子強行帶往了異世界。在凱奇的挾制下,驚詫不已的陽子根本無法作出任何反應或掙扎。她隱約覺得凱奇的出現和自己經常做的夢有著莫大的關系,這種異樣的好奇心甚至超過了她的恐懼。
很快陽子被無盡的黑暗所包圍,這黑色的天幕似乎連光線都無法射入,充滿了異樣的透明及稠密感,她也漸漸失去了知覺。當陽子醒來時,出現在眼前的是從未見過的浩瀚大海,廣闊而神秘。陽子忽然明白,自己已經已經來到了另外一個時空的世界,而此時獨自一人的自己,則不得不在這陌生的世界中生存下去。把自己帶來此處的凱奇不知在何時已經離開,她在這個世界中唯一的線索,就只有他的名字。
無家可歸的陽子漫無目的地在異世界裡游盪,然而這個世界實在是太陌生,完全是一個和她以往的世界觀和人生觀完全不同的空間,迷茫的陽子幾乎失去了回家的信心和勇氣。就在她萬念俱灰時,在她面前忽然出現了一個百姓穿著和建築風格極其類似古代日本的小村莊,一下子令她慌亂的心平靜下來。 似乎事情並不像她所想像的那麼簡單,在詢問村民有關這個世界的事情時,陽子心中浮現出一絲不安和恐懼。在陌生的異世界裡,一切都充滿著謎和未知的事物,陽子不得不獨自面對殘酷的命運…
呼..第一次寫推薦,不好還請LZ見諒啊..偶這么懶打這多不容易了.... 不過有些動畫估計LZ找不到..所以我建議你去http://www.aicomic.com/cvod/
因為不是土豆那種網所以畫面質量好得多....而且上面的動畫都在里頭找得到,要注冊就是了,但是是最基本的那種拉...很不錯的網,而且速度超快都不卡的說...排行也滿全,每周都關注排行的話就不需要花這么多分去找人要推薦了....嘻嘻..(如果可以偶建議LZ不要看《星之海的愛瑪麗》,因為偶覺得這個動漫很無聊啊...)
最後:版權所有,絕對是自創的哦!!!LZ放心看吧,都是我絞盡腦汁從腦袋裡挖出來的...因為LZ看了好多,不和你的重復的話就要不停和你的目錄對看你是不是看過了...頭都大了...
PS:祝LZ 看得愉快拉 !!!~~~
㈨ 所謂的神仙是什麼
道教神仙
道教以「道」為最高信仰。「道」無形無象,而又生育天地萬物。「道」在人和萬物中的顯現就是「德」。故萬物莫不尊道而貴德。道散則為氣,聚則為神。神仙既是道的化身,又是得道的楷模。神仙以濟世度人為宗旨。故道教徒既信道德,又拜神仙。道教信奉的最高尊神是「三清」,其次為玉皇等四御,再次則為眾天神。其他分司不同職責的神仙,老百姓最熟悉的有風、雨、雷、電、水、火諸神,以及財神、灶神、城隍、土地等。
道教所謂神分有兩種,一者是先天尊神,為天地本源之道的代表,如三清。一者為後天神,為善人或者有大功之人死後封為天神、地神等。
仙為後天,指經過某些特殊仙法修行而成。
神仙分類
關於神仙的種類,歸納起來,約分五種:
====《鍾呂傳道集》論「仙有五等」=====
鍾曰:「法有三成者,小成、中成、大成之不同也。仙有五等者,鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙之不等,皆是仙也。鬼仙不離於鬼,人仙不離於人,地仙不離於地,神仙不離於神,天仙不離於天。」
呂曰:「所謂鬼仙者,何也?」
鍾曰:「鬼仙者,五仙之下一也。陰中超脫,神象不明,鬼關無姓,三山無名。雖不輪回,又難返蓬瀛。終無所歸,止於投胎就舍而已。」
呂曰:「是此鬼仙,行何術、用何功而致如此?」
鍾曰:「修持之人,始也不悟大道,而欲於速成。形如搞木,心若死灰,神識內守,一志不散。定中以出陰神,乃清靈之鬼,非純陽之仙。以其一志陰靈不散,故曰鬼仙。雖曰仙,其實鬼也。古今崇釋之徒,用功到此,乃曰得道,誠可笑也。」
呂曰:「所謂人仙者,何也。」
鍾曰:「人仙者,五仙之下二也。修真之士,不悟大道,道中得一法,法中得一術,信心苦志,終世不移。五行之氣,誤交誤會,形質且固,八邪之疫不能為害,多安少病,乃曰人仙。」
呂曰:「是此人仙,何術、何功而致如此?」
鍾曰;「修持之人,始也或聞大道。孽重福薄,一切魔難而改初心,止於小成。雲法有功,終身不能改移,四時不能變換。如絕五味者,豈知有六氣,忘七情者,豈知有十戒。行漱咽者,哈吐納之為錯。著采補者,笑清靜以為愚。好即物以奪天地之氣者,不肯休糧。好存想而采日月之精者,不肯導引。孤坐閉息,安知有自然。屈體勞形,不識於無為。采陰、取婦人之氣,與縮金龜者不同。養陽、食女子之乳,與煉丹者不同。以類推究,不一可勝數。然而皆是道也,不能全於大道,止於大道中一法一術功成安樂延年而已,放曰人仙。更有一等,而悅於須臾,厭於持久,用功不謹,錯時亂日,反成疾病,而不得延年者,世亦多矣。」
呂曰:「所謂地仙者,何也?」
鍾曰:「地仙者,天地之半,神仙之才。不悟大道,止於小成之法。不可見功,唯以長生住世,而不死於人間者也。」
呂曰:「地仙如何下手?」
鍾曰:「始也法天地升降之理,取日月生成之數。身中用年月,日中用時刻。先要識龍虎,次要配坎離。辨水源清濁,分氣候早晚。收真一,察二儀,列三才,分四象,別五運,定六氣,聚七寶,序八卦,行九洲。五行顛倒,氣傳於母而液行夫婦也。三田反復,燒成丹葯,永鎮壓下田,煉形住世而得長生不死,以作陸地神仙,故曰地仙。」
呂曰:「所謂神仙者,何也?」
鍾曰:「神仙者,以地仙厭居塵世,用功不已,關節相連,抽鉛添汞而金精煉頂。玉液還丹,煉形成氣而五氣朝元,三陽聚頂。功滿忘形,胎仙自化。陰盡陽純,身外有身。脫質升仙,超凡入聖。謝絕塵俗以返三山,乃曰神仙。」
呂曰:「所謂天仙者,何也?」
鍾曰:「地仙厭居塵世,用功不已,而得超脫,乃曰神仙。地仙厭居三島而傳道人間,道上有功,而人間有行,功行滿足,受天書以返洞天,是曰天仙。既為天仙,若以厭居洞天,效職以為仙官:下曰水官,中曰地官,上曰天官。於天地有大功,於今古有大行。官官升遷,歷任三十六洞天,而返八十一陽天,而返三清虛無自然之界。」
神仙品次
道教認為修道有先後之序,成仙有高下之分,所以道教神仙亦有品位層次之分。
早期道教經典《太平經》就將神仙分為六等:一為神人,二為真人,三為仙人,四為道人,五為聖人,六為賢人。並稱:「神人主天,真人主地,仙人主風雨,道人主教化吉凶,聖人主治百姓,賢人輔助聖人理萬民錄也,給助六合之不足也。」
晉葛洪《抱朴子內篇.論仙》引《仙經》將神仙分為三等:天仙、地仙、屍解仙。稱:「上士舉形升虛,謂之天仙;中士游於名山,謂之地仙;下士先死後蛻,謂之屍解仙。」
梁陶弘景《真靈位業圖》又把神仙分為七階:玉清、上清、太極、太清、九宮、洞天、太陰。
而北周的《無上密要》則從得道成仙的層次出發,將神仙分為:得鬼官道人、得地仙道人、得地真道人、得九宮道人、得太清道人、得太極道人、得上清道人、得玉清道人。其中「得鬼官道人」為人死後的仙鬼安排,表明死後也有升仙的希望與機遇,從而說明南北朝時已有「鬼仙」的說法。
唐時的《天隱子》又將神仙分為五類,稱:在人稱人仙,在地稱地仙,在天稱天仙,在水稱水仙,能神通變化者稱神仙。
宋張君房《雲笈七簽`道教三洞宗元》「三清」條目中則將神仙分為九品,稱:「太清境有九仙,上清境有九真,玉清境有九聖,三九二十七位也。」九仙為:上仙、高仙、太仙、玄仙、天仙、真仙、神仙、靈仙、至仙。真、聖之號亦以上、高、太、玄、天、真、神、靈、至為次第。這與《太真科》的分類方法大致相同。
總之,關於仙品的分類方法很多,後來《仙術秘庫》對其加以歸納總結,稱「法有三乘,仙分五等」,其五等仙為:天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。基本上奠定了神仙品位的基礎。
一.天仙品位
亦稱「仙人」、「飛仙」、「大羅金仙」。指居於天府、能舉行飛升的神仙。《天仙品》:
「飛行雲中,神化輕舉,以為天仙,亦雲飛仙」《抱撲子內篇、論仙》與《仙術秘庫》均其列為第一等。《墉城集仙錄》將升天之仙分為九等:第一上仙、第二次仙、第三太上真人、第四飛天真人、第五靈仙、第六真人、第七靈人、第八飛仙、第九仙人。若從修煉角度上看,天仙為修證之最上一成,修煉之最上乘。丹道中所指的「煉虛合道」的大成景界。屆時神光普照,化身萬千;一得永得,一證永證,神通恢闊,法力無邊。天地閉時而不同閉;天地開時,開辟度人。
二.神仙品位
亦稱「仙人」、「真人」,統稱「仙真」。指長生不死、修煉得道的人。道經曰:「煉形為氣,名曰真人。」「得本元氣,故曰煉形為氣,正性無偽,故曰真人。」莊子曰:「有真人而後有真知。何謂真人?古之真人,不逆寡,不雄成,不謨士」;「登高不憟,入水不濡,入活不熱「,」「不知悅生,不知惡死」,「其寢不夢,其覺不憂,其食不甘,其息深深,真人之息以踵,眾人之息以喉。」淮南子曰:「莫生莫死,莫虛莫盈,是謂真人。」從修煉角度上看,神仙為修煉之上成。丹道上講為煉神還虛的乳哺階段。此時煉形化炁,胎仙自化,陽神已成,脫質升舉。即運用大周天之火候,以炁合神,神炁為一,心無生滅,息無出入。重濁之形,化為輕清之炁;純陽之體,盡為神通萬化。屆時體變純陽,陽神已成,具有神通萬化之功能。
三.地仙品位
道教仙人譜系的一種,為無神通力之仙。據《天隱子》記載,在地為地仙。《仙經》雲:中士游於名山,謂之地仙。地仙在道教神仙譜系中屬於中等仙人。據《仙術秘庫》載,地仙有神仙之才,無神仙之分。得長生不死,而作陸地游閑之仙,為仙品中之中乘。《秘要經》認為:「立三百善功,可得存為地仙,居五嶽洞府之中。」從修煉角度上看,地仙為修煉之中成。丹道上講指完成煉炁化神的胎養階段。此時能夠在長壽的基礎上證到長生,但是尚無神通變化可言,因而只能在地上行走。此時仍有呼吸和飲食,形質未能全部化為輕清。但修煉至此,容光煥發,步履輕疾,壽増無量。
四.人仙品位
道教仙人譜系的一種,為形體堅固、長生住世的人。《鍾呂傳道集》:「人仙者五仙之下而也,修真之士,不悟大道,道中得一法,法中得一術,信心苦志,終世不移,無行之氣,誤交誤合,形質且固,八邪之疫,不能為害,多安少病,乃曰人仙。」又稱:「修持之人,始也或聞大道,業重福薄,一切魔難,遂改初心,止於小成,行法有功,終身不能改移,四時不能變換。如絕五味者,其知有六氣;忘七情者,豈知有十戒;行漱咽者,貽吐納之訓錯;著采補者,笑清靜以為愚;好即物以奪天地之氣者,不肯休糧;好存想采日月之精者,不肯導引;孤坐閉息,安知有自然;屈體勞形,不識於無為;采陰取婦人之氣,與縮金龜者,不同;養陽食女子之乳,與煉丹者不同。以類推究,不可勝數,然而皆是道也。不能全於大道,止於大道中一法一術,功成安樂延年而已,故曰人仙。」《金丹真傳`序》曰:「補完氣血,復成乾體,復得外葯,結成內丹,此人仙也。」《武術匯宗》:「有從下關用功者,不使真氣泄於陽關,保守元氣,鎮守下田,不悟移鼎換爐之法,而安長生不老之果,或延壽於數百年,或延壽於數千年,久而不死,謂之人仙。」從修煉角度上看,人仙為修煉之下成。丹道上講指煉精化炁的築基階段。此時修煉之人,道中得一法,法中得一術,恆久有成,可以延年益壽,返老還童,肉體堅固,長壽不老。其方法有:絕谷、忘情、納津、吐納、持靜、持戒、存想、采日精月華、導引、閉息、自然、無為等功法,若能信心苦志,堅守不移,足可保命固形,安樂延年,但有形之軀最終必壞。
五.鬼仙品位
又稱「靈鬼」。指修道者未能煉至純陽,死後出陰神,乃為鬼仙。《鍾呂傳道集》:「鬼仙者五仙之下一也,陰中超脫,神像不明,鬼關無姓,三山無名,雖不人輪回,又難返蓬瀛,終無所歸,止於投胎奪舌而已。」又稱:「修持之人,不悟大道,而欲速成,形如槁木.心若紫灰,神識內守,一志不散,定中出陰神,乃清靈之鬼,非純陽之仙,以其一志陰靈不散,故曰鬼仙,雖曰仙,其實鬼也。」《武術匯宗》:「一味閉目寂坐,冥心寂照,則靜中尋靜,悟人頑空寂滅矣.而未滅盡定,只煉得一個強定之陰神,到氣盡時,陰神一出.便為靈鬼,謂之鬼仙。」從修煉角度上看,鬼仙為修煉之最下乘。丹道上講指僅僅限於基礎的性功修煉階段。修證之時.身如槁木.心同死灰,神意內守,悟人頑空。到撒手了結之時,定中能出陰神,陰神屬於清靈之鬼,而非純陽之仙。在修煉之時,有人年事已高,肉體衰朽,或者環境困難,無從保障,今生修成已無望,乃用此法,可出陰神,以為下輩子繼續修證.同樣屬干鬼仙。此法有:投胎、奪舍、借屍、轉世等。
主要神仙
三清尊神
上清元始天尊 玉清靈寶道尊 太清太上道德天尊
三清即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊,三清為道家哲學「三一」學說的象徵。《道德經》第四十二章曰:「道生一,一生二,二生三,三生萬物,萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。」由無名大道化生混沌元氣,由元氣化生陰陽二氣,陰陽之相和,生天下萬物。第十四章又說:「視之不見名曰夷,聽之不聞名曰希,搏之不得名曰微。此三者不可致詰,故混而為一,」認為一化為三,三合為一,「用則分三,本則常一」。後來道教以此衍化出居於三清勝境的三位尊神。因此「三清」尊神在道教神仙體系中位為最尊,《道教義樞》卷七引《太真科》說:「大羅生玄元始三氣,化為三清天也:一曰清微天玉清境,始氣所成;二日禹余天上清境,元氣所成;三曰大赤天太清境,玄氣所成。從此三氣各生,」據《雲簋七籖》和《道法會元》等道書記載,清微天玉清境,混洞太無元,其氣始青,真道升聖境,天寶尊(元始天尊)治之;禹余天上清境,其氣元黃,仙道升真境,靈寶尊治之;大赤天太清境,其氣玄白;人道升仙境,道天尊居之。文曰:「此四種民天,即三界之上,災所不及四種民天上有三清境。三清之上即是大羅天,元始天尊居其中,施化敷教。天寶君治在玉清境,清微天也。靈寶君治在上清境,即禹余天也,神寶尊(道德天尊)治在太清境,即大赤天也。」(《雲簋七籖》卷三《道教本始部》)又據《集說詮真》引《讀書紀數略》雲:「三清者玉清聖境,元始居之;上清聖境,道君居之;太清仙境,老君居之。」同時,道教的三清尊神還反映了道教「三洞真經」的神化。《雲簋七籖》卷六《三洞經教部》說:「《道門大論》雲三洞者,洞言洞也。通玄達妙,其統有三,故雲『三洞』。第一洞真,第二洞玄,第三洞神。乃三景之玄旨,八會之靈章。」 根據《道法會元》卷一《清微道法樞紐》關於清微神位的記載;清微聖祖玉清元始妙道上帝代表洞真經部,太玄輔之,傳道教清微派;清微玄祖上清靈福玉雇大道君,代表洞玄經部,太平輔之,傳靈寶派;清微始祖太清道德五靈玄老君代表洞神經部,太清輔之,正一盟威之道通貫三洞,傳道德派和正一派。
玉皇大帝(玉皇無妻,玉皇並非像一般小說中所說,西王母為其妻)
玉皇大帝,居於太微玉清宮,全稱「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝」。究其名號,據《玉帝聖號同異考》說:「玉帝聖號,崇自牿劫前,中古復尊上,重稱贊耳。世主好道,感玄恩,各就所見聞,所皈重,隨其彰著,敬上諸神之號,以定稱謂。玉帝有四:一太微玉帝,漢武帝上太微垣星主號也,二梵天玉帝,漢宣帝上天市垣帝主號也,三焰華少微玉帝,漢哀帝上先天定位號也;四紫微玉帝,漢光帝上後乾號也。皆非此玉帝。此玉帝號昊天金閥無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝,又曰玄穹高上玉皇大帝,是帝宰諸天,永不毀淪。」宄其信仰,緣於古代宗教,古時即有支配日、月、風、雨等自然變化和人間禍福、生死、壽天吉凶等人生命運的最高神「帝」和「上帝」的說法。西周以後又稱「皇天」、「昊天」、「天帝」等。南朝時陶弘景《真靈位業圖》中已有「玉皇道君」、「高上玉帝」的稱呼,排列在玉清三元宮右第十一和第十九的位置。隋唐時,「玉皇」信仰普遍盛行,唐代著名詩人白居易的《夢仙》詩中就有「仰謁玉皇帝,稽首前至誠」的詩句。詩人元稹《以州宅誇樂天》一詩中亦有「我是玉皇香案史」之句。大約在唐宋之際成書的重要道經《高上玉皇本行集經》詳細敘述了玉皇的出身和來歷:很久以前,有個光嚴妙樂國,國王凈德和王後寶月光老年無子,於是令道士舉行祈禱,後夢太上道君抱一嬰兒賜予王後,夢醒後而有孕。懷胎一年,於丙午歲正月九日午時誕生於王宮。太子長大後繼承位,不久舍國去普明香嚴山中修道,功成超度。經過三千劫始證金仙。又超過億劫,始證玉帝。宋真宗大中祥符(1008—1017年)八年(1105年),尊玉皇上帝聖號為「太上開天執符御歷含真體道玉皇大天帝」。宋徽宗政和 (1111—1118年)六年(1116年),又尊玉皇尊號為「太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝」。
道教認為玉皇為眾神之王,在道教神階中地位極高,神權最大。道經中稱其居住昊天金閥彌羅天宮,妙相庄嚴,法身無上,統御諸天,綜領萬聖,主宰宇宙,開化萬天,行天之道,布天之德,造化萬物,濟度群生,權衡三界,統御萬靈,而無量度人,為天界至尊之神,萬天帝王。簡而言之,道教認為:玉皇總管三界(天上、地下、空間),十方(四方、四維、上下),四生(胎生、卵生、濕生、化生),六道(天、人、魔、地獄畜生、餓鬼)的一切陰陽禍福。
每年的臘月廿五,玉皇要親自陣聖下界,親自巡視察看各方情況。依據眾生道俗的菩惡良莠來賞善罰惡。正月初九為玉皇聖誕,俗稱「玉皇會」,傳言天上地下的各路神仙在這一天都要隆重慶賀,玉皇在其誕辰日的下午回鸞返回天宮。是時道教宮觀內均要舉行隆重的慶賀科儀。
四御尊神
勾陳上宮天皇大帝 中天紫微北極大帝 南極長生大帝 承天效法後土皇地祗
四御為道教天界尊神中輔佐「三清」的四位尊神,所以又稱「四輔」。他們的全稱是:中天紫微北極大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、承天效法後土皇地祗。《修真十書》卷七《丹訣歌》中說:「九九道至成真日,三清四御朝天節。」《道法會元》稱「三清」、「四御」為「七寶」,認為三清是宇宙萬物的創造者,四御是統率天地的萬神者。此外,四御還協助玉皇執掌天道。中天紫微北極大帝協助玉皇執掌天經地緯、日、月、星、辰、四時氣候;南極長生大帝協助玉皇執掌人間壽天禍福,勾陳上宮天皇大帝協助玉皇執掌南北極與天、地、人三才,並主宰人間兵革之事;承天效法後土皇地祗協助玉皇執掌陰陽生育,萬物生長,與大地河山之秀。
在比較著名的道教宮觀中,主要大殿除三清殿、玉皇閣外,還建有專門供奉四御的四御殿,四御神像頭戴冕旒,身著朝服,雍窖華貴,為人間帝王形象。三清、四御作為道教尊神群體,常被合稱。此外,道教還有「六御」之說。他們為:統御萬天的玉皇大帝、統御萬雷的勾陳大帝、統御萬星的紫徽大帝、統御萬類的青華大帝(又稱太乙救苦天尊)、統御萬靈的長生大帝、統御萬地的後土皇地祗。這種說法源於中國古代「六合 」觀念,所謂「六合」,指宇宙的巨大空間,即上、下、四方(東、西、南、北)。南宋劉用光《無上黃籙大齋立成儀》對此的排列順序為:
玉清上帝、上清上帝、太清大帝、昊天至尊玉皇上帝、勾陳上宮天皇大帝、中天紫微北極大帝、東極太乙救苦天尊(即青華大帝)、南極長生大帝、後土皇地祗。
前三尊為三清,後六尊則構成了上(玉皇)、下(後土)、四方的「六合」布局。道教稱之為「昊天六御宸尊」,加上三清,合為「九皇御號」。後來,為了符台道經四輔(太清、太平、太玄、正一)的分類,去掉了「玉皇大帝」和「青華大帝」,成今日之「四御」。
中天紫微北極大帝又稱「紫微北極大帝」,「北極大帝」,「北極星君」,四御之一。
紫微北極大帝信仰來源於中國古代星辰崇拜,北極即是北極星的簡稱,又稱「北辰」、「天樞」,居於紫徽垣內。《上清靈寶大法》卷四說:「北極大帝則紫徽垣中帝座是也。按《天文志》雲:南極入地三十六度,北極出地三十六度,天形倚側。蓋半出地上,半還地中,萬星萬炁悉皆左旋,惟南北極之樞而不動,故天得以動轉也。世人望之在北而曰北極,其實正居天中。為萬星之宗主,三界之亞君,次於吳天,上應元炁是為北極紫微大帝也。」《後漢書》卷四十八亦曰:「天有紫微宮,是上帝之所居也。」故紫微垣即為紫微宮,後來皇帝亦將其居住的地方稱為紫禁城。
道教認為北辰是永遠不動的星,位於上天的最中間,位置最高,最為尊貴,是「眾星之主」,「眾神之本」。因此對他極為尊崇。《晉書·天文志》稱:「北極五星,鉤陳六星,皆在紫微宮中,北極、北辰最尊也;其細星,天之樞也。」並以之為「大帝之座」、「 天子常居也」。唐孔穎達《書·說命》中疏曰:「北斗環繞北極,猶卿士之周衛天子也,五星行於列宿,猶州牧之省察諸侯也,二十八宿布於四方,猶諸侯為天子守土也,天象皆為尊卑相正之法。」
至於紫微北極大帝的來歷,《太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經》引《北斗本生經》曰:「昔龍漢初劫,有周上御國紫光夫人於上春日,遊玩至溫玉池邊,方脫衣澡盥,忽感蓮蕊九苞,一開發,化生九子,夫人護抱鞠養宮中,志願性成聖哲,佐輔乾坤,諸子洎壯冠乃各修,園地功行俱滿,白晝沖天,並受得三清貴職矣!天皇大帝,長子也,紫徽上宮紀綱,元化眾星主領。紫微大帝,第二子,佐北極中目明堂布政下土。
道經中稱紫微北極大帝的職能為:執掌天經地緯,以率三界星神和山川諸神,是一切現象的宗王,能呼風喚雨,役使雷電鬼神。如《九天應元雷聲昔化天尊玉樞寶經集注》卷上曰:「北極紫微大帝掌握五雷也。」由此紫微大帝受到歷代帝王的崇祀,尤其在宋代,常與玉皇大帝一起奉祀。現在四川大足等地,還可見到宋代塑造的紫徽大帝神像。《明史·禮志四》載:「明時,宮廷還敕建了紫微殿,」設象祭告「。其形象為帝王打扮,旁邊有威風凜凜的武將護衛,十分高貴威嚴。紫微大帝的神誕日為農歷的四月十八日。
南極長生大帝全稱「高上神霄玉清真王長生大帝統天元聖天尊」,居高上神霄玉清府,簡稱神雷玉府。
對於南極長生大帝的來歷,有兩種說法:其一為元始天王長子之說。據道經《高上神雷玉清真王紫書大法.序》載:「昔太空未成,元炁未生,元始天王為昊莽溟律大梵之祖,凝神結胎,名曰混沌。混沌既拆,乃有天地。中外之炁,方名混虛。元始天王,運化開圖,金容赫日,玉相如天,陶育妙精,分辟乾坤。乃自玉京上山下游。遇萬炁祖母太玄玉極元景自然九天上玄玉清神母,行上清大洞雌雄三一混化之道,生子八人,長曰南極長生大帝。亦號九龍扶桑日宮大帝。亦號高上神霄玉清王。一身三名,其聖一也。」這位真王,凝神金闕,思念世間一切眾生三災八難,一切眾苦九幽泉酆,一切罪魂受報緣對。又因牿劫相求,無量眾苦,不舍晝夜,生死往來,如旋車輪。故真王以神通力,憫三界一切眾生,即詣玉清天中元始上帝,金閥之下,禮請殷勤,乞問紫微上宮紫玉瓊蕊之笈,於九霄寶籙之內,請《神霄真王秘法》一部三卷……元始上帝即敕太皇萬福真君以《高上神霄玉清真長生護命秘法》傳付下世。其二為元始天王第九子之說。據道經《高上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉經》稱元始天王「第九子位為高上神霄玉清真王長生大帝,專制九霄三十六天,三十六天尊統領」。同時,《高上神雷玉清真王紫書大法》卷一《元始八子封職》中對南極長生大帝的神職亦有記載,謂南極長生大帝任高上神雷玉清王,職太陽九炁玉賢君、玉清保仙王,諱棍洞,字曜華。同卷《八帝封號官職位》中亦稱:「第一子任神霄玉清天王,綽霄太平應化道主大帝,遙領扶桑太陽九炁神君。
勾陳上宮天皇大帝簡稱「勾陳大帝」、「天皇大帝」,為道教尊神「四御」中的第三位神。
天皇大帝與北極紫微大帝一樣源於我國古代星辰崇拜,《上精靈寶大法》卷四稱天皇大帝:「乃北極帝座之左,有星四座,其形聯綴微曲如勾,是名勾陳,其下一大星正居其中,是為天皇大帝也。其總萬星,位同北極卻為樞紐,而天皇亦隨天而精,上應始口(左先右刂)。」其實,勾陳同「鉤陳」,是天上紫微垣中的星座名,靠近北極星,共自六顆星組成。《星經》稱:「勾陳六星在五帝下,為後宮,大帝正妃。又住天子六將軍,又主三公。」所以後人又以勾陳為後宮。《晉書·天文志》又稱:「勾陳六星皆在紫微宮中。……勾陳口中一星,曰天皇大帝,其神曰耀魄寶,主御群靈,執萬神圖。」道教吸收了這些信仰,稱龍漢年問有一國王名叫同御,聖德無邊,時人稟受八萬四千大劫;國王有一玉妃,明哲慈慧,號曰紫光夫人,誓塵劫中已發至願,願生聖子,輔佐乾坤,以裨造化;後三千劫,此王出世,因上春日百花榮茂之時,游戲後苑至金蓮溫玉池邊,脫服澡盥,忽有所感,蓮花九苞,應時開發,化生九子,其二長子是為天皇大帝、紫微大帝;二長帝君,居紫微垣太虛宮中勾陳之位,掌握符圖紀綱元化,為眾星之主領。是說見於道經《玉清無上靈寶自然北斗本生真經》中。另宋張君房《雲笈七羲》卷二十四稱:「璇璣星君,字處行,勾陳六星主之,常陳天之虎責也。」並列勾陳上宮目天皇大帝名目,列為四御之一。
勾陳大帝的職能為:協助玉皇大帝執掌南北兩極和天、地、人三才,統御眾星,並主持人間兵革之事。
承天效法後土皇地祗是道教尊神「四御」中的第四位天神,簡稱「後土」,俗稱「後土娘娘」。與主持天界的玉皇大帝相配台,為主宰大地山川的的女性神。
㈩ 《冰與火之歌》有哪些明顯的缺陷
瑟曦炸教堂,原著里幾乎不可能。除了北境,南方幾乎都是七神的信徒。除了貝勒大教堂各地都有教堂,瑟曦炸了教堂其他人好像都無視了。類似美國轟炸了麥加,整個伊斯蘭世界沉默了一樣。大麻雀的麻雀都是極端宗教狂熱分子。當年血龍狂舞時期因為王後自殺,君臨暴動暴民都敢湧入龍穴直接屠龍 。生化魔山撐死也不如一條龍血厚,瑟曦炸教堂無異於自殺。