比特幣有形態嗎

A. 比特幣真的有可能成為世界貨幣嗎

根據高盛分析師們的說法，比特幣可以成為一種合法的、具有廣泛性的貨幣形式，但目前主要還是存在於理論上的可能性。

分析師認為，現實的情況是在大多數地方，加密貨幣依然擁有非常高門檻。首先，政府無法追蹤誰正在購買或賣出比特幣。而且就像我們大家都知道的那樣，加密貨幣的價格非常容易出現大幅波動。這種波動幅度在法定貨幣中非常少見，因此比特幣並不適合成為一種儲備貨幣。

B. 比特幣是一般等價物嗎，為什麼

一般等價物
一般等價物是從商品中分離出來的充當其它一切商品的統一價值表現材料的商品，它的出現，是商品生產和交換發展的必然結果。歷史上，一般等價物曾由一些特殊的商品承擔，隨著社會的進步，黃金和白銀成了最適合執行一般等價物職能的貨幣。貨幣是從商品中分離出來固定充當一般等價物的特殊商品。
中文名
一般等價物
外文名
universal equivalent
定義
表示一切商品價值的商品
發展歷程
價值形式發展到第三階段的產物
提出者
卡爾·馬克思
定義
一般等價物(universal equivalent)是從商品界分離出來的表現其他一切商品價值的商品。
概述
一般等價物的出現，是因為擴大價值形式缺乏統一的等價物，而不能適應日益增加的交換的需要，於是等價物的職能就逐漸自發地穩定在某一種商品上，從而出現了一般等價物。一般等價物是社會公認的等價形態。它的自然形態，成為一切商品的共同的價值形態。它可以與其他一切商品直接相交換，其他一切商品把它當作抽象人類勞動的化身而同它發生關系。其他一切商品只有首先轉化為一般等價物，耗費在它們身上的私人勞動，才能得到社會的承認，成為直接的社會勞動，從而才實際上具有交換價值，才可以隨時換取別種商品。於是，一般等價物成了商品交換的媒介，起著貨幣的作用。但它還不是貨幣，只有一般等價物的職能穩定在貴金屬身上，它才發展成為貨幣。[1]

一般等價物
等價關系
貨幣與一般等價物的關系
聯系：
1. 都是從商品中分離出來的商品。
2. 都可直接和其他一切商品相交換，表現其他商品的價值。
區別：
1. 一般等價物產生在社會第一次大分工後；貨幣產生 在社會第二次大分工後；
2. 一般等價物外延；較寬、范圍較廣；貨幣外延及范圍都較窄，特指金銀；
3. 一般等價物在時間、地域、材料的質地上都是不固定的；貨幣在這三個方面是固定的。

C. 比特幣有實物嗎

比特幣的概念最初由中本聰在2008年11月1日提出，並於2009年1月3日正式誕生。根據中本聰的思路設計發布的開源軟體以及建構其上的P2P網路。比特幣是一種P2P形式的虛擬的加密數字貨幣。點對點的傳輸意味著一個去中心化的支付系統。
與所有的貨幣不同，比特幣不依靠特定貨幣機構發行，它依據特定演算法，通過大量的計算產生，比特幣經濟使用整個P2P網路中眾多節點構成的分布式資料庫來確認並記錄所有的交易行為，並使用密碼學的設計來確保貨幣流通各個環節安全性。P2P的去中心化特性與演算法本身可以確保無法通過大量製造比特幣來人為操控幣值。基於密碼學的設計可以使比特幣只能被真實的擁有者轉移或支付。這同樣確保了貨幣所有權與流通交易的匿名性。比特幣與其他虛擬貨幣最大的不同，是其總數量非常有限，具有極強的稀缺性。

D. 比特幣有什麼特性

比特幣作為一種近乎完美的貨幣系統，具有五點有別於傳統貨幣的特性。
一、去中心化。比特幣是一種點對點、去中心化的數字貨幣。不依靠特定機構發行，不需要任何政府和機構進行信用背書，並使用密碼學設計來確保各環節的安全性。
二、匿名性。不用提供任何個人身份信息即可發送和接受比特幣。
三、稀缺性。比特幣總數量限制為2100萬枚，預計2140年發行完畢。
四、轉賬成本低。用比特幣轉賬，無論金額多少均只需支付極低費用，轉賬手續費可自由設定，目前建議每筆轉賬支付0.0005比特幣手續費。
五、全球流通便捷。在任何國家、任何接入互聯網的智能終端都能進行比特幣轉賬、交易。
希望可以幫到你！望採納！

E. 比特幣具有上面特性誰知道

比特幣基於一套密碼編碼、通過復雜演算法產生，這一規則不受任何個人或組織干擾，去中心化；任何人都可以下載並運行比特幣客戶端而參與製造比特幣；比特幣利用電子簽名的方式來實現流通，通過P2P分布式網路來核查重復消費。每一塊比特幣的產生、消費都會通過P2P分布式網路記錄並告知全網，不存在偽造的可能。比特幣不依靠特定貨幣機構發行，它通過特定演算法的大量計算產生，比特幣經濟使用整個P2P網路中眾多節點構成的分布式資料庫來確認並記錄所有的交易行為。P2P的去中心化特性與演算法本身可以確保無法通過大量製造比特幣來人為操控幣值。

F. 比特幣的樣品是什麼形狀的

比特幣是網路虛擬貨幣，沒有實體。中國人民銀行不承認其貨幣地位

G. 比特幣有價值嗎

我從2個角度分析一下個人對比特幣價值的認知：
1. 對貨幣的小小思考
目前世界各國發行的貨幣，基本都是信用貨幣。比如美元，自布雷頓森林體系後，就與黃金脫鉤了。一般認為，現代美元的價值是以美國的國家信用，或者說，國力和軍力支撐的。
但是，這個裡面是似是而非的。因為美國的國力和軍力無法量化，誰能告訴我美國的國力和軍力值多少美元呢？既然無法量化，如何能保證美元沒有印多了？事實上，這也是無法保證的。另一方面，美元上寫著IN GOD WE TRUST，這等於已經明明白白告訴你了，美元其實是一種信仰。就像特朗普的支持者在競選時高喊，「美國！美國！」，人們對於美元的這種信任並非是純理性的，而是理性、自豪感、神聖感、似是而非、慣性思維的混合物。
而這種信任也是脆弱的，近的比如泰銖、盧布，一夜間下跌百分之四五十，也是稀鬆平常。更離譜的比如金圓券，民國政府基本上算是詐騙了。
比特幣其實也是如此，它的價值也來自信任，只是它背後不是政府的信用背書。對比特幣的信，是一種更純粹的信，因為它比法幣更看不見摸不著，但就是有那麼一小撮人對它深信不疑，比如我。這種信，來自比特幣技術的簡潔、有力，來自其中包含的超越時代的思想，來自對現有貨幣體系的不滿，來自人類對進步事物的天然嚮往。
2. 比特幣價格與反身性
巴菲特的價值投資理論是非常深入人心的：因為人的恐懼或貪婪，一件東西的價格可能會暫時高於、或低於它的價值，但最終又一定會回歸價值本身。
索羅斯的觀點是，因為人性的殘缺，一個東西永遠回不到它的價值。即矯枉必須過正。當一個東西價值被絕對低估，那麼在上漲的過程中，人們對其上漲的認知不斷強化，往往會導致瘋狂的買入，最終價格會漲到它本身的價值之上，反之亦然。
在這個過程中，價格的上漲引發了人們對一個事物的追捧，人們因此產生的上漲預期又會繼續推高這個東西的價格。
索羅斯稱之為反身性。
舉個例子：村子裡有一個先知。他告訴大家黃金一定會去漲，大家快去買黃金。大家一窩蜂去買了，黃金供不應求，果然漲了。於是大家都說，先知預測的真准。
這個過程，跟黃金的基本價值，或者對黃金的實際需求，沒有任何關系。
如果拿一個放大鏡來看。在這個過程中，對黃金的看漲的看法是不斷被強化的。因為過程中黃金也是波段上漲。假如在第一個上漲回調時，有人賣掉了。當第二次漲到更高時，這個人就會覺得自己這次操作特別傻，那麼當他下一次再次買入時往往就不會輕易賣出。即使他下一次又賣出了，總會有一次，他會「學聰明了」，不再賣了。
人還是一種社會動物。所以這種上漲預期會不斷傳播啊，還會互相「學習」，加劇了人性的這種弱點。
而往往當一個泡沫破滅時，大多數人都逃不掉。少數理性的人可以跑掉，少數人贏了大多數，賺得盆滿缽滿。在《烏合之眾》一書中就說，群體的智商往往比一個人還低。在管理學上，這叫羊群效應。在中國股市，這就叫「散戶紅利」。君不見，幣易平台上每天有多少人賺的盆滿缽滿，甚至財富自由。

H. 比特幣是什麼樣子的

對待一個新興事物，結果只有兩個，接受或拒絕。這個新興事物的結局也只有兩個，被接受或被拒絕。整個過程是反反復復，曲曲折折的。現在比特幣就是這樣，吃瓜群眾有接受的，有拒絕的，國家也有支持的，有拒絕的。但是最後它的結局是要靠這個反反復復的過程來收斂的，各方面的拉鋸，各方面的斗爭，如果它活下來了，那麼它就是真金，如果它被淘汰了，那麼就是偽命題。目前真是看不清它的結局。

I. 比特幣到底有沒有「貨幣屬性」

就貨幣屬性來講，比特幣雖然是一種虛擬貨幣，沒有發行商，所以在現實出認作是沒有價值的貨幣，而且現如今有很多國家是限制它的流通，所以就導致很多人並不了解它。但它的確是具有貨幣屬性的，不僅如此它還具有資產屬性。

之所以現在很多國家不承認比特幣能夠作為一種流通貨幣，是因為它的想像空間太大了，作為國家層面根本不好管控，盡管它比較便利，但是它比較抽象，自然也就被很多國家」拒之門外「。但是也有國家，比如日本是承認比特幣和數字貨幣視為數字等價貨幣，日本國內也出現了很多支付應用範例。雖然難以在全球范圍內達成一致共識，但是日本的行為也在一定程度上也說明了比特幣具有貨幣屬性。