比特幣金蓮
『壹』 范冰冰主演的電影 我不是潘金蓮完整版(720P|1080P高清)--BT種子 --下載——在哪
上映日期:
2016-11-18
(中國大陸)
這部電影還沒有上映,
現在沒有網路資源,
連槍版都沒有,
至少要等到電影上映之後才能出來,
過一段時間再來找吧,
不要著急,
請耐心等待。
『貳』 2010年2月有哪些電影上映(要最全的)
《錦衣衛》 主演:甄子丹 趙薇 吳尊 徐子珊 戚玉武 上映時間:2月4日 《孔子》 主演:周潤發 周迅 陳建斌 任泉 上映時間:1月22日 《蘇乞兒》 主演:趙文卓 周迅 安志傑 上映時間:2月9日 《花田囍事2010》 主演:古天樂 黃百鳴 吳君如 上映時間:2月10日 《鄰家特工》 主演:成龍 安貝·瓦萊塔 上映時間:1月15日 花田喜事2010 10.02.10 72家租客 10.02.11 全城熱戀 10.02.11 大兵小將 10.02.14 亞瑟和他的迷你王國2 10.02.16
採納哦
『叄』 何鴻燊的收藏帝國,鑽石全球最大,黃金堆成山,獸首都不值一提,還有什麼
他一生極具投資頭腦,他一手創立的新葡京里收藏著他的很多寶貝,比如有全球最大的鑽石,黃金堆滿山,獸首都不值一提,還有根雕,象牙雕,各種玉製品,景泰藍,古典傢具等等,他的寶貝是成噸計算的,能讓世人看到只是一部分,大家可想而知他的收藏品該有多少了。
很多人一說到何鴻燊都不由自主地先想到他的那四房老婆,其實除了喜愛美女之外,他還極其熱愛收藏藝術品和各種珠寶。說到這些珠寶收藏不得不說到澳門新葡京,澳門新葡京是何鴻燊投資修建的一所豪華賭場酒店,緊靠老葡京酒店,他的很多任性收藏都在那裡。新葡京賭城整座建築的外形似一朵初開的金蓮花,給人一種神秘而莊重的感覺,也有人說像尖刀,寓意大殺三方的,很符合賭王的氣勢。
想想咱平時說某某女神戴幾克拉,十幾克拉的鑽石戒指都嘆為鴿子蛋,那這兩百多克拉的鑽石就是帝王鴿子蛋,絕對的穩坐c位。不過抱歉,因為找不到清晰的圖片所以沒有實物圖,如果哪位朋友有清晰圖的歡迎分享,讓大家一睹這兩百克拉鑽石的風采。
這些只是賭王收藏的九年一毛而已,其實男人對於珠寶的瘋狂和沉迷絕不遜色於女人,甚至更加瘋狂,你們覺得呢?
結語
如今賭王已駕鶴西去,但是他留給後人的優秀品質依然在,祝福賭王後人能繼承賭王的衣缽,把事業做大做強,繼續把何門發揚光大。
何鴻燊不算最有錢的企業家,但是他算是最有誠心的企業家,他時刻與祖國站在一起,為祖國出力獻策。願何門香火永遠興旺,願何門子孫繼續為祖國建設多多出力。
『肆』 求2月份上映的電影名字及日期
國內即將上映
2014-2-5
冰雪奇緣 Frozen(2013)
魔雪奇緣/冰雪大冒險/冰雪皇後/白雪皇後
2014-2-14
一見未鍾情 Love Needs One More Night(2013)
過界男女 Bends(2013)
過界
菊花台 (2014)
林中小屋 The Lodge In The Woods(2014)
北京愛情故事 BeiJing Love Story(2014)
電影版北京愛情故事/北京愛情故事電影版/北愛電影版
誰說我們不會愛 Unexpected Love(2014)
工體愛情故事
江南愛情故事 The Destiny(2014)
2014-2-21
閃魂 Shing Soul(2014)
暗夜迷眸
霍比特人:史矛革之戰 The Hobbit: The Desolation of Smaug(2013)
霍比特人2:史矛革荒漠/哈比人:荒谷魔龍/哈比人:荒谷惡龍/霍比特人2/霍比特人2:史矛革的墜落
李可樂尋人記 People Searching Story of Cola Lee(2014)
2014-2-28
三更車庫 Midnight Garage(2013)
機械戰警 RoboCop(2014)
鐵甲威龍
2014-2
火雞總動員 Free Birds(2013)
時光雞大作戰/火雞/憤怒的火雞/火雞反擊戰
聰明的一休 Ikkyû san(2014)
國土防線 Homefront(2013)
最後防線/家園防線
2014-3-8
脫軌時代 The Old Cinderella(2014)
如果不能好好愛
2014-3-20
俐侎阿朵 Limi Girl(2013)
2014-3-21
英雄之戰 Fighting(2014)
英雄·本色
2014-3
美國騙局 American Hustle(2013)
瞞天大布局/騙海豪情
大尋寶家 The Monuments Men(2014)
古跡衛士/古文明救兵
甜蜜殺機 Sweet Alibis(2014)
2014-4-4
冰封:重生之門 Iceman 3D(2013)
冰封俠3D/冰封俠/3D急凍奇俠/錦衣奇俠
2014-4-25
同桌的你 My Ol' Classmate(2014)
2014-4
非狐外傳 The Extreme Fox(2014)
超驗駭客 Transcendence(2014)
超越
2014-5-1
老男孩之猛龍過江 Old Boy:The Way of The Dragan(2014)
老男孩兒/老男孩大電影
2014-6
章魚哥 (2014)
龍之谷 Dragon Nest: Rise of the Black Dragon(2014)
2014-7-17
筆仙III Bunshinsaba 3(2014)
筆仙3
2014-10-1
太平輪 The Crossing(2014)
生死戀/1949/太平輪1949
2014-12
狼圖騰 Wolf Totem(2015)
一步之遙 Gone With The Bullets(2014)
2014
秦時明月大電影之龍騰萬里 The Legend of Qin(2014)
秦時明月電影版/秦時明月之龍騰萬里/秦時明月之遠古龍魂
怨靈人偶3D Bloody Doll(2014)
整容日記 Zheng Rong Ri Ji(2014)
白日焰火 Black Coal, Thin Ice(2014)
阿瓦提和阿凡提 (2014)
深夜前的五分鍾 (2014)
單身男女2 Don't Go Breaking My Heart 2(2014)
完美假妻168 Lock Me Up,Tie Him Down(2014)
小時代3:刺金時代 Tiny Times 3(2014)
小時代3/小時代:鋒銀時代
黃金時代 The Golden Era(2014)
黃金年代/穿過愛情的漫長旅程
尋龍訣 Gui Chui Deng(2014)
鬼吹燈
痞子英雄之黎明升起 Black & White Episode 2(2014)
痞子英雄電影版2/痞子英雄2/痞子英雄2:黎明升起
竊聽風雲3 Overheard 3(2014)
聶隱娘 The Hidden Heroine(2014)
無問西東 Wu Wen Xi Dong(2014)
未來戰士 Future Fighters(2014)
守兵衛
白發魔女傳之明月天國 White Haired Witch(2014)
白發魔女傳3D
撒嬌的女人最好命 Sa Jiao De Nv Ren Zui Hao Ming(2014)
會撒嬌的女人最好命/撒嬌女人最好命
赤盜 Helios(2014)
赤道/大峽谷
絕命航班 Last Flight(2014)
十二公民 12 Citizens(2014)
分手大師 (2014)
永春白鶴拳之擎天畫卷 (2014)
永春白鶴拳
我的第四個老公 Wo De Di Si Ge Lao Gong(2014)
我的第4個老公
還有許多:
更多地區即將上映
393部美國
122部荷蘭
119部日本
109部法國
108部德國
104部英國
96部俄羅斯
90部瑞典
84部阿根廷
82部丹麥
75部巴西
74部比利時
71部澳大利亞
71部中國台灣
68部中國
66部中國香港
66部義大利
57部紐西蘭
56部西班牙
55部挪威
49部韓國
42部愛爾蘭
41部墨西哥
41部葡萄牙
38部新加坡
36部土耳其
30部匈牙利
30部智利
28部希臘
28部保加利亞
27部波蘭
24部立陶宛
24部羅馬尼亞
23部瑞士
23部塞爾維亞共和國
21部芬蘭
21部黎巴嫩
20部加拿大
19部秘魯
18部克羅埃西亞
18部愛沙尼亞
17部捷克
16部斯洛維尼亞
16部泰國
16部冰島
15部委內瑞拉
15部印度
14部南非
13部越南
13部菲律賓
12部馬來西亞
10部印度尼西亞
10部哥倫比亞
10部柬埔寨
9部以色列
9部拉脫維亞
9部奧地利
9部玻利維亞
8部科威特
8部埃及
8部烏克蘭
8部烏拉圭
7部多明尼加
7部阿聯酋
7部馬其頓共和國
6部厄瓜多
5部波多黎各
5部斯洛伐克
4部巴拿馬
4部奈及利亞
4部肯亞
4部牙買加
4部塞普勒斯
3部巴拉圭
3部巴林
3部衣索比亞
2部敘利亞
2部波黑
2部卡達
2部約旦
2部阿曼
1部亞塞拜然
1部哈薩克
1部巴貝多
1部盧森堡
1部白俄羅斯
1部斯里蘭卡
1部伊拉克
1部巴基斯坦
1部阿魯巴島
『伍』 妻子網聊尋歡,「情人」強迫丈夫喝下「百草枯」,最終不治身亡!你怎麼看
「20年夫妻做下來,換來她向我下毒手,不知道她是裝病還是病得沒救了啊!」在浙江大學醫學院附屬第一醫院急診科見到林先生時,他正躺在急診科中毒病房的病床上,一副心灰意冷的表情,語速快起來時呼吸還有幾分急促。
林先生的診斷結果是急性百草枯中毒,被人注射了1.5ml的20%的百草枯溶液。據急診科主任陸遠強介紹,由於中毒原因特殊,林先生沒有在第一時間得到對症治療,明確病因後轉到浙江省中毒急救防治中心——浙大一院急診科時已出現肺部大片滲出、腎功能損害、血氧飽和度嚴重下降等症狀,病情危急。
春季高發期,預防需注意
都說「菜花黃、痴子忙」,眼下春天正是精神心理疾病的高發期,特別是油菜花盛開的4月,此類疾病發作達到頂峰。受氣候和濕度影響,很多精神心理疾病患者更容易出現躁狂、極度亢奮或是抑鬱、呆若木雞等症狀,預防情緒病,可從以下幾個方面著手:1.加強鍛煉,多做戶外運動 2. 堅持按照醫囑服葯 3.給病人創造寬松、愉快的生活環境,消除復發的心理誘因。
『陸』 中國圖書勢力榜的歷屆情況
中國圖書勢力榜
「中國圖書勢力榜」年度好書評選,系華南地區最大的圖書評選活動。活動收集整理國內圖書市場銷售數據進行分析,並准備開展網路投票,兼顧大眾口碑和專家評委的專業意見,最終評選出當年度最有影響力的10本文學類好書和10本非文學類好書,並邀請其作者和出版社代表赴廣州領獎。
勢力含義編輯
「勢力」,有三重含義:
1.讀者認可(最有主流影響力)
2.專家認可(最具品質實力)
3.市場認可(最具市場號召力)
三個指標反映了南方主流讀者的閱讀口味和需求。
第一屆
第一屆 2010年1月16日 地點 廣州購書中心
主辦單位
廣州日報;
大洋網;
廣州購書中心
協辦單位 暫無
文學類 作者
《最小說》 郭敬明 [2]
《蛙》 莫言
《風聲》 麥家
《蒼黃》 王躍文
《常識》 梁文道
《小團圓》 張愛玲
《目送》 龍應台
《杜拉拉2年華似水》 李可
《我與父輩》 閻連科
《認得幾個字》 張大春
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第二屆
第二屆 2011年4月22日 地點 越秀賓館
主辦單位
廣州日報;
廣州購書中心;
大洋網
協辦單位 暫無
文學類 作者 非文學類 作者
《古爐》 [3-4] 賈平凹 《大國醫改》
《幸福了嗎?》 白岩松 《舒立觀察:中國十年之真問題》 胡舒立
《1Q84 Book1》 村上春樹 《錢文忠解讀弟子規》 [5] 錢文忠
《寶貝,寶貝》 周國平 《重新發現社會》
《中國少了一味葯》 慕容雪村 《破解幸福密碼》
《巨流河》 齊邦媛 《中國在梁庄》
《李可樂抗拆記》 李承鵬 《國際記憶》
《臨界爵跡》 郭敬明 《市場的邏輯》
《侯衛東官場筆記》 小橋老樹 《蔡瀾老友記》
《風語》 麥家 《廣州這個地方》
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第三屆
第三屆 2012年3月2日 [7] 地點 廣州購書中心一樓大堂
主辦單位
廣州日報;
廣州購書中心;
大洋網 [8]
協辦單位
番禺區廣播電視台;
番禺作家協會協辦
文學類 作者 非文學類 作者
《陸犯焉識》 嚴歌苓 [9]
《史蒂夫·喬布斯傳》活爾特·艾薩克森
《春盡江南》格非
《朱鎔基講話實錄》 朱鎔基
《不在梅邊在柳邊》 張欣
《誰在忽悠中國》 吳樹
《花冠病毒》 畢淑敏
《辛亥:搖晃的中國》 張鳴
《侯衛東官場筆記》 小橋老樹
《我的零點時刻》 朱軍
《刀尖》 麥家
《浩盪兩千年》 吳曉波
《像我這樣笨拙地生活》 廖一梅
《跟樂嘉學性格色彩》 樂嘉
《魯班的詛咒》 圓太極
《中國的邏輯》 加藤嘉一
《百年孤獨》 加西亞·馬爾克斯
《批評官員的尺度》 作者:安東尼·劉易斯 翻譯:何帆
《小時代3.0》 郭敬明
《貨幣戰爭4》 宋鴻兵
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第四屆
時間:2013年3月31日
地點:廣州番禺區
主辦單位:廣州日報、廣州新華出版發行集團、大洋網
協辦單位:番禺區廣播電視台、深圳澳亞文化傳媒有限公司
文學類(書名-作者-推手)
莫言文集-莫言-北京精典博維文化發展有限公司
劉心武文存-劉心武-北京鳳凰聯動圖書發行有限公司
帶燈-賈平凹-人民文學出版社
我不是潘金蓮-劉震雲-北京長江新世紀文化傳媒有限公司
牛鬼蛇神-馬原-北京磨鐵圖書有限公司
霍比特人-J.R.R托爾金(著)吳剛(譯)-北京世紀文景文化傳播有限公司
後宮——甄嬛傳-流瀲紫-浙江文藝出版社
安魂-周大新-作家出版社
古董局中局-馬伯庸-北京讀客圖書有限公司
突然就走到了西藏-陳坤-華東師范大學出版社
非文學類(書名-作者-推手)
梁啟超傳-解璽璋-北京磨鐵圖書有限公司
正能量-理查德·懷斯曼(著)李磊(譯)-中南博集天卷圖書發行有限公司
直到世界盡頭-林丹-北京磨鐵圖書有限公司
何謂文化-余秋雨-北京時代華語圖書股份有限公司
郁悶的中國人-梁曉聲-北京鳳凰聯動圖書發行有限公司
只有醫生知道-張羽-北京鳳凰聯動圖書發行有限公司
看見-柴靜-廣西師范大學出版社·理想國
重說中國近代史-張鳴-中國致公出版社
爸爸愛喜禾-蔡春豬-北京磨鐵圖書有限公司
重生手記-凌志軍-中南博集天卷圖書發行有限公司
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第五屆
時間:2014-03-29
地點:廣州市越秀賓館
主辦單位:廣州日報、廣州新華出版發行集團
協辦單位:廣州番禺區廣播電視台、大洋網、番禺作協
年度十大好書榜單
文學類(書名-作者-推手)
《忐忑的中國人》梁曉聲北京新華先鋒出版科技有限公司
《瞻對——終於融化的鐵疙瘩》阿來四川文藝出版社
《塗自強的個人悲傷》方方北京十月文藝出版社
《媽閣是座城》嚴歌苓人民文學出版社
《糾纏》馬原北京十月文藝出版社
《1980年代的愛情》野夫中南博集天卷文化傳媒有限公司
《生死河》蔡駿北京磨鐵圖書有限公司
《致我們終將逝去的青春》辛夷塢北京白馬時光文化發展有限公司
《從你的全世界路過》張嘉佳中南博集天卷文化傳媒有限公司
《最寒冷的冬天3:血戰長津湖》何楚舞、鳳鳴、陸宏宇重慶出版集團圖書發行有限公司
非文學類(書名-作者-推手)
《陳寅恪的最後20年(修訂本)》陸鍵東生活·讀書·新知三聯書店
《錢文忠解讀<百家姓>》錢文忠北京鳳凰聯動圖書發行有限公司
《這個歷史挺靠譜——袁騰飛講中國史》袁騰飛中南博集天卷文化傳媒有限公司
《水煮三國(紀念版)(精)》成君憶中信出版集團股份有限公司
《冀連梅談——中國人應該這樣用葯》冀連梅北京鳳凰聯動圖書發行有限公司
《不省心》馮小剛長江文藝出版社北京中心
《免費午餐:柔軟改變中國》鄧飛上海讀客圖書有限公司
《微信,這么玩才賺錢》王易、藍堯機械工業出版社
《金融可以顛覆歷史》王巍北京時代華語圖書股份有限公司
《金融E時代——數字化時代的金融變局》萬建華中信出版集團股份有限公司
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第六屆
時間:2015-04-10
地點:廣州番禺區政府會議中心
主辦單位:廣州日報、廣州新華出版發行集團、番禺區委宣傳部
協辦單位:番禺區廣播電視台、番通公司
十大好書榜單
《老生》作者:賈平凹
《惟妙惟肖的愛情》作者:方方
《愛歷元年》作者:王躍文
《南京大屠殺全紀實》作者:何建明
《讓我留在你身邊》作者:張嘉佳
《時間移民》作者:劉慈欣
《蟠虺》作者:劉醒龍
《活著之上》作者:閻真
《這才是中國最好的語文書(綜合分冊)》作者:葉開
《乖,摸摸頭》作者:大冰
『柒』 夏天什麼花開
夏天會開的常見花有:
荷花
荷花屬毛茛目睡蓮科,是蓮屬二種植物的通稱。又名蓮花、水芙蓉等。是蓮屬多年生水生草本花卉。地下莖長而肥厚,有長節,葉盾圓形。花期6至9月。
其他夏季開花的品種還有:白蘭花(黃桷蘭)、玫瑰、紫薇、石榴花 、夾竹桃 、梔子花 、茉莉花 、鳳仙花 、美人蕉
、棕櫚樹、蘇鐵 、文竹、仙人掌 、太陽花 、牽牛花 、蛇目菊、龍膽、千日紅、草石竺、睡蓮花、飛燕草、霞草、百合花 、木槿花、錦帶花
、百合花、一串紅、芍要花、雞冠花、米蘭、六月雪、 美人蕉 、石竹、向日葵、鬱金香、惠蘭、建蘭、扶桑花、喇叭花、蔦蘿、油菜花、合歡花等等。
拓展內容:
花朵為啥要開花
從科學角度回答 花兒開放是樹的生理周期、新陳代謝的一個階段。調控開花的因素主要有:溫度、光周期、內源激素,還有遺傳基因DNA分子。
光周期(日照長短)是調控植物開花時間最重要的環境信號因子之一,植物感受光周期的部位在葉片,而花的分化形成在植物的頂端組織。植物中存在一種物質--開花素,當植物接受光周期誘導後,開花素可以從葉片移動到頂端組織誘導開花。
從中國傳統文化角度詮釋 根據中國傳統的陰陽五行理論,木、火、土、金、水分別對應春、夏、長夏、秋、冬五季,對應生、長、化、收、藏五化,對應風、署、濕、燥、寒五氣。春木主生發,風為天之氣,在地化為萬物復甦、草木抽芽、花兒開放。相對應地,到了秋季就是結果豐收了。植物開花是為了傳播花粉,花一般都是鮮艷的,而且還有香味,能夠吸引昆蟲,故可起到傳播花粉的作用。
『捌』 所謂的神仙是什麼
道教神仙
道教以「道」為最高信仰。「道」無形無象,而又生育天地萬物。「道」在人和萬物中的顯現就是「德」。故萬物莫不尊道而貴德。道散則為氣,聚則為神。神仙既是道的化身,又是得道的楷模。神仙以濟世度人為宗旨。故道教徒既信道德,又拜神仙。道教信奉的最高尊神是「三清」,其次為玉皇等四御,再次則為眾天神。其他分司不同職責的神仙,老百姓最熟悉的有風、雨、雷、電、水、火諸神,以及財神、灶神、城隍、土地等。
道教所謂神分有兩種,一者是先天尊神,為天地本源之道的代表,如三清。一者為後天神,為善人或者有大功之人死後封為天神、地神等。
仙為後天,指經過某些特殊仙法修行而成。
神仙分類
關於神仙的種類,歸納起來,約分五種:
====《鍾呂傳道集》論「仙有五等」=====
鍾曰:「法有三成者,小成、中成、大成之不同也。仙有五等者,鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙之不等,皆是仙也。鬼仙不離於鬼,人仙不離於人,地仙不離於地,神仙不離於神,天仙不離於天。」
呂曰:「所謂鬼仙者,何也?」
鍾曰:「鬼仙者,五仙之下一也。陰中超脫,神象不明,鬼關無姓,三山無名。雖不輪回,又難返蓬瀛。終無所歸,止於投胎就舍而已。」
呂曰:「是此鬼仙,行何術、用何功而致如此?」
鍾曰:「修持之人,始也不悟大道,而欲於速成。形如搞木,心若死灰,神識內守,一志不散。定中以出陰神,乃清靈之鬼,非純陽之仙。以其一志陰靈不散,故曰鬼仙。雖曰仙,其實鬼也。古今崇釋之徒,用功到此,乃曰得道,誠可笑也。」
呂曰:「所謂人仙者,何也。」
鍾曰:「人仙者,五仙之下二也。修真之士,不悟大道,道中得一法,法中得一術,信心苦志,終世不移。五行之氣,誤交誤會,形質且固,八邪之疫不能為害,多安少病,乃曰人仙。」
呂曰:「是此人仙,何術、何功而致如此?」
鍾曰;「修持之人,始也或聞大道。孽重福薄,一切魔難而改初心,止於小成。雲法有功,終身不能改移,四時不能變換。如絕五味者,豈知有六氣,忘七情者,豈知有十戒。行漱咽者,哈吐納之為錯。著采補者,笑清靜以為愚。好即物以奪天地之氣者,不肯休糧。好存想而采日月之精者,不肯導引。孤坐閉息,安知有自然。屈體勞形,不識於無為。采陰、取婦人之氣,與縮金龜者不同。養陽、食女子之乳,與煉丹者不同。以類推究,不一可勝數。然而皆是道也,不能全於大道,止於大道中一法一術功成安樂延年而已,放曰人仙。更有一等,而悅於須臾,厭於持久,用功不謹,錯時亂日,反成疾病,而不得延年者,世亦多矣。」
呂曰:「所謂地仙者,何也?」
鍾曰:「地仙者,天地之半,神仙之才。不悟大道,止於小成之法。不可見功,唯以長生住世,而不死於人間者也。」
呂曰:「地仙如何下手?」
鍾曰:「始也法天地升降之理,取日月生成之數。身中用年月,日中用時刻。先要識龍虎,次要配坎離。辨水源清濁,分氣候早晚。收真一,察二儀,列三才,分四象,別五運,定六氣,聚七寶,序八卦,行九洲。五行顛倒,氣傳於母而液行夫婦也。三田反復,燒成丹葯,永鎮壓下田,煉形住世而得長生不死,以作陸地神仙,故曰地仙。」
呂曰:「所謂神仙者,何也?」
鍾曰:「神仙者,以地仙厭居塵世,用功不已,關節相連,抽鉛添汞而金精煉頂。玉液還丹,煉形成氣而五氣朝元,三陽聚頂。功滿忘形,胎仙自化。陰盡陽純,身外有身。脫質升仙,超凡入聖。謝絕塵俗以返三山,乃曰神仙。」
呂曰:「所謂天仙者,何也?」
鍾曰:「地仙厭居塵世,用功不已,而得超脫,乃曰神仙。地仙厭居三島而傳道人間,道上有功,而人間有行,功行滿足,受天書以返洞天,是曰天仙。既為天仙,若以厭居洞天,效職以為仙官:下曰水官,中曰地官,上曰天官。於天地有大功,於今古有大行。官官升遷,歷任三十六洞天,而返八十一陽天,而返三清虛無自然之界。」
神仙品次
道教認為修道有先後之序,成仙有高下之分,所以道教神仙亦有品位層次之分。
早期道教經典《太平經》就將神仙分為六等:一為神人,二為真人,三為仙人,四為道人,五為聖人,六為賢人。並稱:「神人主天,真人主地,仙人主風雨,道人主教化吉凶,聖人主治百姓,賢人輔助聖人理萬民錄也,給助六合之不足也。」
晉葛洪《抱朴子內篇.論仙》引《仙經》將神仙分為三等:天仙、地仙、屍解仙。稱:「上士舉形升虛,謂之天仙;中士游於名山,謂之地仙;下士先死後蛻,謂之屍解仙。」
梁陶弘景《真靈位業圖》又把神仙分為七階:玉清、上清、太極、太清、九宮、洞天、太陰。
而北周的《無上密要》則從得道成仙的層次出發,將神仙分為:得鬼官道人、得地仙道人、得地真道人、得九宮道人、得太清道人、得太極道人、得上清道人、得玉清道人。其中「得鬼官道人」為人死後的仙鬼安排,表明死後也有升仙的希望與機遇,從而說明南北朝時已有「鬼仙」的說法。
唐時的《天隱子》又將神仙分為五類,稱:在人稱人仙,在地稱地仙,在天稱天仙,在水稱水仙,能神通變化者稱神仙。
宋張君房《雲笈七簽`道教三洞宗元》「三清」條目中則將神仙分為九品,稱:「太清境有九仙,上清境有九真,玉清境有九聖,三九二十七位也。」九仙為:上仙、高仙、太仙、玄仙、天仙、真仙、神仙、靈仙、至仙。真、聖之號亦以上、高、太、玄、天、真、神、靈、至為次第。這與《太真科》的分類方法大致相同。
總之,關於仙品的分類方法很多,後來《仙術秘庫》對其加以歸納總結,稱「法有三乘,仙分五等」,其五等仙為:天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。基本上奠定了神仙品位的基礎。
一.天仙品位
亦稱「仙人」、「飛仙」、「大羅金仙」。指居於天府、能舉行飛升的神仙。《天仙品》:
「飛行雲中,神化輕舉,以為天仙,亦雲飛仙」《抱撲子內篇、論仙》與《仙術秘庫》均其列為第一等。《墉城集仙錄》將升天之仙分為九等:第一上仙、第二次仙、第三太上真人、第四飛天真人、第五靈仙、第六真人、第七靈人、第八飛仙、第九仙人。若從修煉角度上看,天仙為修證之最上一成,修煉之最上乘。丹道中所指的「煉虛合道」的大成景界。屆時神光普照,化身萬千;一得永得,一證永證,神通恢闊,法力無邊。天地閉時而不同閉;天地開時,開辟度人。
二.神仙品位
亦稱「仙人」、「真人」,統稱「仙真」。指長生不死、修煉得道的人。道經曰:「煉形為氣,名曰真人。」「得本元氣,故曰煉形為氣,正性無偽,故曰真人。」莊子曰:「有真人而後有真知。何謂真人?古之真人,不逆寡,不雄成,不謨士」;「登高不憟,入水不濡,入活不熱「,」「不知悅生,不知惡死」,「其寢不夢,其覺不憂,其食不甘,其息深深,真人之息以踵,眾人之息以喉。」淮南子曰:「莫生莫死,莫虛莫盈,是謂真人。」從修煉角度上看,神仙為修煉之上成。丹道上講為煉神還虛的乳哺階段。此時煉形化炁,胎仙自化,陽神已成,脫質升舉。即運用大周天之火候,以炁合神,神炁為一,心無生滅,息無出入。重濁之形,化為輕清之炁;純陽之體,盡為神通萬化。屆時體變純陽,陽神已成,具有神通萬化之功能。
三.地仙品位
道教仙人譜系的一種,為無神通力之仙。據《天隱子》記載,在地為地仙。《仙經》雲:中士游於名山,謂之地仙。地仙在道教神仙譜系中屬於中等仙人。據《仙術秘庫》載,地仙有神仙之才,無神仙之分。得長生不死,而作陸地游閑之仙,為仙品中之中乘。《秘要經》認為:「立三百善功,可得存為地仙,居五嶽洞府之中。」從修煉角度上看,地仙為修煉之中成。丹道上講指完成煉炁化神的胎養階段。此時能夠在長壽的基礎上證到長生,但是尚無神通變化可言,因而只能在地上行走。此時仍有呼吸和飲食,形質未能全部化為輕清。但修煉至此,容光煥發,步履輕疾,壽増無量。
四.人仙品位
道教仙人譜系的一種,為形體堅固、長生住世的人。《鍾呂傳道集》:「人仙者五仙之下而也,修真之士,不悟大道,道中得一法,法中得一術,信心苦志,終世不移,無行之氣,誤交誤合,形質且固,八邪之疫,不能為害,多安少病,乃曰人仙。」又稱:「修持之人,始也或聞大道,業重福薄,一切魔難,遂改初心,止於小成,行法有功,終身不能改移,四時不能變換。如絕五味者,其知有六氣;忘七情者,豈知有十戒;行漱咽者,貽吐納之訓錯;著采補者,笑清靜以為愚;好即物以奪天地之氣者,不肯休糧;好存想采日月之精者,不肯導引;孤坐閉息,安知有自然;屈體勞形,不識於無為;采陰取婦人之氣,與縮金龜者,不同;養陽食女子之乳,與煉丹者不同。以類推究,不可勝數,然而皆是道也。不能全於大道,止於大道中一法一術,功成安樂延年而已,故曰人仙。」《金丹真傳`序》曰:「補完氣血,復成乾體,復得外葯,結成內丹,此人仙也。」《武術匯宗》:「有從下關用功者,不使真氣泄於陽關,保守元氣,鎮守下田,不悟移鼎換爐之法,而安長生不老之果,或延壽於數百年,或延壽於數千年,久而不死,謂之人仙。」從修煉角度上看,人仙為修煉之下成。丹道上講指煉精化炁的築基階段。此時修煉之人,道中得一法,法中得一術,恆久有成,可以延年益壽,返老還童,肉體堅固,長壽不老。其方法有:絕谷、忘情、納津、吐納、持靜、持戒、存想、采日精月華、導引、閉息、自然、無為等功法,若能信心苦志,堅守不移,足可保命固形,安樂延年,但有形之軀最終必壞。
五.鬼仙品位
又稱「靈鬼」。指修道者未能煉至純陽,死後出陰神,乃為鬼仙。《鍾呂傳道集》:「鬼仙者五仙之下一也,陰中超脫,神像不明,鬼關無姓,三山無名,雖不人輪回,又難返蓬瀛,終無所歸,止於投胎奪舌而已。」又稱:「修持之人,不悟大道,而欲速成,形如槁木.心若紫灰,神識內守,一志不散,定中出陰神,乃清靈之鬼,非純陽之仙,以其一志陰靈不散,故曰鬼仙,雖曰仙,其實鬼也。」《武術匯宗》:「一味閉目寂坐,冥心寂照,則靜中尋靜,悟人頑空寂滅矣.而未滅盡定,只煉得一個強定之陰神,到氣盡時,陰神一出.便為靈鬼,謂之鬼仙。」從修煉角度上看,鬼仙為修煉之最下乘。丹道上講指僅僅限於基礎的性功修煉階段。修證之時.身如槁木.心同死灰,神意內守,悟人頑空。到撒手了結之時,定中能出陰神,陰神屬於清靈之鬼,而非純陽之仙。在修煉之時,有人年事已高,肉體衰朽,或者環境困難,無從保障,今生修成已無望,乃用此法,可出陰神,以為下輩子繼續修證.同樣屬干鬼仙。此法有:投胎、奪舍、借屍、轉世等。
主要神仙
三清尊神
上清元始天尊 玉清靈寶道尊 太清太上道德天尊
三清即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊,三清為道家哲學「三一」學說的象徵。《道德經》第四十二章曰:「道生一,一生二,二生三,三生萬物,萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。」由無名大道化生混沌元氣,由元氣化生陰陽二氣,陰陽之相和,生天下萬物。第十四章又說:「視之不見名曰夷,聽之不聞名曰希,搏之不得名曰微。此三者不可致詰,故混而為一,」認為一化為三,三合為一,「用則分三,本則常一」。後來道教以此衍化出居於三清勝境的三位尊神。因此「三清」尊神在道教神仙體系中位為最尊,《道教義樞》卷七引《太真科》說:「大羅生玄元始三氣,化為三清天也:一曰清微天玉清境,始氣所成;二日禹余天上清境,元氣所成;三曰大赤天太清境,玄氣所成。從此三氣各生,」據《雲簋七籖》和《道法會元》等道書記載,清微天玉清境,混洞太無元,其氣始青,真道升聖境,天寶尊(元始天尊)治之;禹余天上清境,其氣元黃,仙道升真境,靈寶尊治之;大赤天太清境,其氣玄白;人道升仙境,道天尊居之。文曰:「此四種民天,即三界之上,災所不及四種民天上有三清境。三清之上即是大羅天,元始天尊居其中,施化敷教。天寶君治在玉清境,清微天也。靈寶君治在上清境,即禹余天也,神寶尊(道德天尊)治在太清境,即大赤天也。」(《雲簋七籖》卷三《道教本始部》)又據《集說詮真》引《讀書紀數略》雲:「三清者玉清聖境,元始居之;上清聖境,道君居之;太清仙境,老君居之。」同時,道教的三清尊神還反映了道教「三洞真經」的神化。《雲簋七籖》卷六《三洞經教部》說:「《道門大論》雲三洞者,洞言洞也。通玄達妙,其統有三,故雲『三洞』。第一洞真,第二洞玄,第三洞神。乃三景之玄旨,八會之靈章。」 根據《道法會元》卷一《清微道法樞紐》關於清微神位的記載;清微聖祖玉清元始妙道上帝代表洞真經部,太玄輔之,傳道教清微派;清微玄祖上清靈福玉雇大道君,代表洞玄經部,太平輔之,傳靈寶派;清微始祖太清道德五靈玄老君代表洞神經部,太清輔之,正一盟威之道通貫三洞,傳道德派和正一派。
玉皇大帝(玉皇無妻,玉皇並非像一般小說中所說,西王母為其妻)
玉皇大帝,居於太微玉清宮,全稱「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝」。究其名號,據《玉帝聖號同異考》說:「玉帝聖號,崇自牿劫前,中古復尊上,重稱贊耳。世主好道,感玄恩,各就所見聞,所皈重,隨其彰著,敬上諸神之號,以定稱謂。玉帝有四:一太微玉帝,漢武帝上太微垣星主號也,二梵天玉帝,漢宣帝上天市垣帝主號也,三焰華少微玉帝,漢哀帝上先天定位號也;四紫微玉帝,漢光帝上後乾號也。皆非此玉帝。此玉帝號昊天金閥無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝,又曰玄穹高上玉皇大帝,是帝宰諸天,永不毀淪。」宄其信仰,緣於古代宗教,古時即有支配日、月、風、雨等自然變化和人間禍福、生死、壽天吉凶等人生命運的最高神「帝」和「上帝」的說法。西周以後又稱「皇天」、「昊天」、「天帝」等。南朝時陶弘景《真靈位業圖》中已有「玉皇道君」、「高上玉帝」的稱呼,排列在玉清三元宮右第十一和第十九的位置。隋唐時,「玉皇」信仰普遍盛行,唐代著名詩人白居易的《夢仙》詩中就有「仰謁玉皇帝,稽首前至誠」的詩句。詩人元稹《以州宅誇樂天》一詩中亦有「我是玉皇香案史」之句。大約在唐宋之際成書的重要道經《高上玉皇本行集經》詳細敘述了玉皇的出身和來歷:很久以前,有個光嚴妙樂國,國王凈德和王後寶月光老年無子,於是令道士舉行祈禱,後夢太上道君抱一嬰兒賜予王後,夢醒後而有孕。懷胎一年,於丙午歲正月九日午時誕生於王宮。太子長大後繼承位,不久舍國去普明香嚴山中修道,功成超度。經過三千劫始證金仙。又超過億劫,始證玉帝。宋真宗大中祥符(1008—1017年)八年(1105年),尊玉皇上帝聖號為「太上開天執符御歷含真體道玉皇大天帝」。宋徽宗政和 (1111—1118年)六年(1116年),又尊玉皇尊號為「太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝」。
道教認為玉皇為眾神之王,在道教神階中地位極高,神權最大。道經中稱其居住昊天金閥彌羅天宮,妙相庄嚴,法身無上,統御諸天,綜領萬聖,主宰宇宙,開化萬天,行天之道,布天之德,造化萬物,濟度群生,權衡三界,統御萬靈,而無量度人,為天界至尊之神,萬天帝王。簡而言之,道教認為:玉皇總管三界(天上、地下、空間),十方(四方、四維、上下),四生(胎生、卵生、濕生、化生),六道(天、人、魔、地獄畜生、餓鬼)的一切陰陽禍福。
每年的臘月廿五,玉皇要親自陣聖下界,親自巡視察看各方情況。依據眾生道俗的菩惡良莠來賞善罰惡。正月初九為玉皇聖誕,俗稱「玉皇會」,傳言天上地下的各路神仙在這一天都要隆重慶賀,玉皇在其誕辰日的下午回鸞返回天宮。是時道教宮觀內均要舉行隆重的慶賀科儀。
四御尊神
勾陳上宮天皇大帝 中天紫微北極大帝 南極長生大帝 承天效法後土皇地祗
四御為道教天界尊神中輔佐「三清」的四位尊神,所以又稱「四輔」。他們的全稱是:中天紫微北極大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、承天效法後土皇地祗。《修真十書》卷七《丹訣歌》中說:「九九道至成真日,三清四御朝天節。」《道法會元》稱「三清」、「四御」為「七寶」,認為三清是宇宙萬物的創造者,四御是統率天地的萬神者。此外,四御還協助玉皇執掌天道。中天紫微北極大帝協助玉皇執掌天經地緯、日、月、星、辰、四時氣候;南極長生大帝協助玉皇執掌人間壽天禍福,勾陳上宮天皇大帝協助玉皇執掌南北極與天、地、人三才,並主宰人間兵革之事;承天效法後土皇地祗協助玉皇執掌陰陽生育,萬物生長,與大地河山之秀。
在比較著名的道教宮觀中,主要大殿除三清殿、玉皇閣外,還建有專門供奉四御的四御殿,四御神像頭戴冕旒,身著朝服,雍窖華貴,為人間帝王形象。三清、四御作為道教尊神群體,常被合稱。此外,道教還有「六御」之說。他們為:統御萬天的玉皇大帝、統御萬雷的勾陳大帝、統御萬星的紫徽大帝、統御萬類的青華大帝(又稱太乙救苦天尊)、統御萬靈的長生大帝、統御萬地的後土皇地祗。這種說法源於中國古代「六合 」觀念,所謂「六合」,指宇宙的巨大空間,即上、下、四方(東、西、南、北)。南宋劉用光《無上黃籙大齋立成儀》對此的排列順序為:
玉清上帝、上清上帝、太清大帝、昊天至尊玉皇上帝、勾陳上宮天皇大帝、中天紫微北極大帝、東極太乙救苦天尊(即青華大帝)、南極長生大帝、後土皇地祗。
前三尊為三清,後六尊則構成了上(玉皇)、下(後土)、四方的「六合」布局。道教稱之為「昊天六御宸尊」,加上三清,合為「九皇御號」。後來,為了符台道經四輔(太清、太平、太玄、正一)的分類,去掉了「玉皇大帝」和「青華大帝」,成今日之「四御」。
中天紫微北極大帝又稱「紫微北極大帝」,「北極大帝」,「北極星君」,四御之一。
紫微北極大帝信仰來源於中國古代星辰崇拜,北極即是北極星的簡稱,又稱「北辰」、「天樞」,居於紫徽垣內。《上清靈寶大法》卷四說:「北極大帝則紫徽垣中帝座是也。按《天文志》雲:南極入地三十六度,北極出地三十六度,天形倚側。蓋半出地上,半還地中,萬星萬炁悉皆左旋,惟南北極之樞而不動,故天得以動轉也。世人望之在北而曰北極,其實正居天中。為萬星之宗主,三界之亞君,次於吳天,上應元炁是為北極紫微大帝也。」《後漢書》卷四十八亦曰:「天有紫微宮,是上帝之所居也。」故紫微垣即為紫微宮,後來皇帝亦將其居住的地方稱為紫禁城。
道教認為北辰是永遠不動的星,位於上天的最中間,位置最高,最為尊貴,是「眾星之主」,「眾神之本」。因此對他極為尊崇。《晉書·天文志》稱:「北極五星,鉤陳六星,皆在紫微宮中,北極、北辰最尊也;其細星,天之樞也。」並以之為「大帝之座」、「 天子常居也」。唐孔穎達《書·說命》中疏曰:「北斗環繞北極,猶卿士之周衛天子也,五星行於列宿,猶州牧之省察諸侯也,二十八宿布於四方,猶諸侯為天子守土也,天象皆為尊卑相正之法。」
至於紫微北極大帝的來歷,《太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經》引《北斗本生經》曰:「昔龍漢初劫,有周上御國紫光夫人於上春日,遊玩至溫玉池邊,方脫衣澡盥,忽感蓮蕊九苞,一開發,化生九子,夫人護抱鞠養宮中,志願性成聖哲,佐輔乾坤,諸子洎壯冠乃各修,園地功行俱滿,白晝沖天,並受得三清貴職矣!天皇大帝,長子也,紫徽上宮紀綱,元化眾星主領。紫微大帝,第二子,佐北極中目明堂布政下土。
道經中稱紫微北極大帝的職能為:執掌天經地緯,以率三界星神和山川諸神,是一切現象的宗王,能呼風喚雨,役使雷電鬼神。如《九天應元雷聲昔化天尊玉樞寶經集注》卷上曰:「北極紫微大帝掌握五雷也。」由此紫微大帝受到歷代帝王的崇祀,尤其在宋代,常與玉皇大帝一起奉祀。現在四川大足等地,還可見到宋代塑造的紫徽大帝神像。《明史·禮志四》載:「明時,宮廷還敕建了紫微殿,」設象祭告「。其形象為帝王打扮,旁邊有威風凜凜的武將護衛,十分高貴威嚴。紫微大帝的神誕日為農歷的四月十八日。
南極長生大帝全稱「高上神霄玉清真王長生大帝統天元聖天尊」,居高上神霄玉清府,簡稱神雷玉府。
對於南極長生大帝的來歷,有兩種說法:其一為元始天王長子之說。據道經《高上神雷玉清真王紫書大法.序》載:「昔太空未成,元炁未生,元始天王為昊莽溟律大梵之祖,凝神結胎,名曰混沌。混沌既拆,乃有天地。中外之炁,方名混虛。元始天王,運化開圖,金容赫日,玉相如天,陶育妙精,分辟乾坤。乃自玉京上山下游。遇萬炁祖母太玄玉極元景自然九天上玄玉清神母,行上清大洞雌雄三一混化之道,生子八人,長曰南極長生大帝。亦號九龍扶桑日宮大帝。亦號高上神霄玉清王。一身三名,其聖一也。」這位真王,凝神金闕,思念世間一切眾生三災八難,一切眾苦九幽泉酆,一切罪魂受報緣對。又因牿劫相求,無量眾苦,不舍晝夜,生死往來,如旋車輪。故真王以神通力,憫三界一切眾生,即詣玉清天中元始上帝,金閥之下,禮請殷勤,乞問紫微上宮紫玉瓊蕊之笈,於九霄寶籙之內,請《神霄真王秘法》一部三卷……元始上帝即敕太皇萬福真君以《高上神霄玉清真長生護命秘法》傳付下世。其二為元始天王第九子之說。據道經《高上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉經》稱元始天王「第九子位為高上神霄玉清真王長生大帝,專制九霄三十六天,三十六天尊統領」。同時,《高上神雷玉清真王紫書大法》卷一《元始八子封職》中對南極長生大帝的神職亦有記載,謂南極長生大帝任高上神雷玉清王,職太陽九炁玉賢君、玉清保仙王,諱棍洞,字曜華。同卷《八帝封號官職位》中亦稱:「第一子任神霄玉清天王,綽霄太平應化道主大帝,遙領扶桑太陽九炁神君。
勾陳上宮天皇大帝簡稱「勾陳大帝」、「天皇大帝」,為道教尊神「四御」中的第三位神。
天皇大帝與北極紫微大帝一樣源於我國古代星辰崇拜,《上精靈寶大法》卷四稱天皇大帝:「乃北極帝座之左,有星四座,其形聯綴微曲如勾,是名勾陳,其下一大星正居其中,是為天皇大帝也。其總萬星,位同北極卻為樞紐,而天皇亦隨天而精,上應始口(左先右刂)。」其實,勾陳同「鉤陳」,是天上紫微垣中的星座名,靠近北極星,共自六顆星組成。《星經》稱:「勾陳六星在五帝下,為後宮,大帝正妃。又住天子六將軍,又主三公。」所以後人又以勾陳為後宮。《晉書·天文志》又稱:「勾陳六星皆在紫微宮中。……勾陳口中一星,曰天皇大帝,其神曰耀魄寶,主御群靈,執萬神圖。」道教吸收了這些信仰,稱龍漢年問有一國王名叫同御,聖德無邊,時人稟受八萬四千大劫;國王有一玉妃,明哲慈慧,號曰紫光夫人,誓塵劫中已發至願,願生聖子,輔佐乾坤,以裨造化;後三千劫,此王出世,因上春日百花榮茂之時,游戲後苑至金蓮溫玉池邊,脫服澡盥,忽有所感,蓮花九苞,應時開發,化生九子,其二長子是為天皇大帝、紫微大帝;二長帝君,居紫微垣太虛宮中勾陳之位,掌握符圖紀綱元化,為眾星之主領。是說見於道經《玉清無上靈寶自然北斗本生真經》中。另宋張君房《雲笈七羲》卷二十四稱:「璇璣星君,字處行,勾陳六星主之,常陳天之虎責也。」並列勾陳上宮目天皇大帝名目,列為四御之一。
勾陳大帝的職能為:協助玉皇大帝執掌南北兩極和天、地、人三才,統御眾星,並主持人間兵革之事。
承天效法後土皇地祗是道教尊神「四御」中的第四位天神,簡稱「後土」,俗稱「後土娘娘」。與主持天界的玉皇大帝相配台,為主宰大地山川的的女性神。