區塊鏈追溯物理世界

❶ 新世界的崛起和意義——區塊鏈定義的虛擬世界

我們有幸身處兩個平行世界將要交相輝映的 歷史 性時刻，一個是我們熟悉的物理世界，它不會消亡也不會萎縮；另一個是混沌初起的虛擬世界，它向我們走來，但還模模糊糊。如果你願意，可以拒絕進入虛擬世界，但你的生活會有許多不方便；2025後出生的人，會覺得虛擬世界的一切是那麼自然和熟悉。

區塊鏈的意義

任澤平在《於無聲處聽驚雷——從2018年統計公報看中國未來》（2019年3月3日）一文提到，「據IMF估計，2018年全球GDP總量達84.8萬億美元，其中，中國和美國佔全球GDP比重分別為16.1%和24.2%」。中國2018年GDP相當於90萬億元人民幣。

根據非小號截至2019年3月3日19:33統計的數據，數字貨幣總市值約為1364億美元，其中比特幣約674.27億美元，以太坊141.38億美元。也就是說，數字貨幣總市值僅佔全球GDP（84.8萬億美元）的1.6‰。

我認為，物理世界的資產會逐步映射到虛擬世界。2018年8月，我覺得將來可能會有多達50% 60%的映射，這樣，數字貨幣仍將有超過二三百倍的增長。

實際上，滿足衣食住行的生理需求，在現代 社會 是比較容易達到的，而且消費相對較低。當溫飽之類的生理需求滿足後，人們自然而然就會有安全、 情感 、被尊重、自我實現等心理和精神需求，而且這部分的消費會逐漸增加。

《於無聲處聽驚雷——從2018年統計公報看中國未來》的統計數據正體現這種變化，文中提到「服務業對GDP增長貢獻創新高，消費主導經濟增長」：「經濟結構繼續優化，三產對經濟的貢獻率創 歷史 新高，消費的貢獻大幅提高。從產業看，第一、二、三產業佔GDP的比重分別為7.2%、40.7%和52.2%，對GDP增長的貢獻率分別為4.0%、35.8%和60.1%，較上年變化-0.9、-0.5和1.3個百分點，其中第三產業的貢獻率創 歷史 新高。」

雖然服務業不能完全與廣義虛擬經濟這個新世界一一對應，但重合度很高。2019年春節期間，影片《流浪地球》非常紅火，至今票房已破45億元人民幣，如果從勞動創造財富的角度來看，攝制組創造的財富相比他們投入的勞動，在逐日增加。

在林左鳴《廣義虛擬經濟學》里，還提出生活創造財富、財富是文化的載體等觀點，我也非常認同。生活的范圍遠遠大於勞動；當基本的溫飽問題解決後，人們願意花費在滿足心理和精神需求方面的開支也將遠遠大於溫飽方面的開支。類似影視、書籍、音樂、教育、 游戲 等優質的數字內容可以很容易地被復制利用，而成本卻不會成百上千地增加。

因此，我改變了自己的觀點（原來我的觀點是：物理世界的資產會逐步映射到虛擬世界，但不會是100%，可能最多達50% 60%），相信未來虛擬世界的資產（如牛頓先生提出的比特資產，林左鳴提出的虛擬經濟）會遠遠大於實體世界的資產（如牛頓先生的原子資產，林左鳴的實體經濟）。

數字化是無可阻擋的趨勢。雖然當下每個人的生理信息、行為數據、心理信息，數字化的比率還很低，但隨著軟體定義世界的逐步深入，因為需要便利的生活，低成本高效率的利用信息，我們將主動擁抱，或者被動接受，使得每個個體的數字化比率逐年攀升。在互聯網大規模普及之前出生的人們可能感受不到，但那些誕生之時，互聯網、移動互聯網、區塊鏈價值網就已經普及的新生代們，數字化生活反而成為一種常態，為了和他們交互，年長的人也會或多或少地提高自己的數字化生活比率。

在數字化征程中，個體信息的隱私保護、數字資產的安全和轉移將變得越來越重要，由區塊鏈搭建的可信基礎設施（可信計算、可信存儲）將成為必須。 因為，區塊鏈世界裡每一個比特都同時被存儲記錄在各個節點上，無法隨意增刪或修改，極大增強了確定性。

王嘉平在《區塊鏈到底有什麼了不起》中說：「區塊鏈將馮·諾依曼架構的計算機構架進一步拓展，使其同特定的物理計算設備分離，才能從根本上避免計算過程被單一的控制方掌控，讓所有的人都可以信賴這個計算系統。」這讓我想起我組織撰寫的《軟體定義存儲》提到的，受VMware首倡的軟體定義的數據中心（Software Defined Data Center）分成了三個階段：

1.抽象（解耦或標准化）

2.池化（虛擬化）

3.自動化（策略驅動）

之前我在《變化即挖礦——從FCoin交易所、麥當勞發行MacCoin代幣引發的思考》中提到：「區塊鏈就是全網同步的分布式日誌集或記錄集」。以區塊鏈1.0也即比特幣為例，它包含記賬或者記日誌這類的指令，以及賬本或日誌這類的數據。指令和數據形成一個邏輯的計算系統。早期的計算機，它的軟體系統和數據都是緊密耦合在物理計算機里的，這台計算機容易被損壞，指令和數據也都容易被篡改；後來出現了高可用集群，物理上的安全性有所保障；虛擬化和雲計算出現後，軟體系統和物理硬體進行了解耦。但是，無論軟體系統漂移到哪個物理硬體上，該物理硬體的所有權都屬於同一個個體或者組織。因此，有可能因為對外界防範不嚴密（如黑客攻擊），或者內部的誤操作，甚至是惡意操作，導致指令或數據被篡改。

然而，採用區塊鏈使得軟體系統運行在成千上萬個節點上，而且大家做的都是同一件事情：記賬或者記日誌。這成千上萬個節點的物理硬體的所有權歸於不同個體或組織，而且他們之間還相互不認識，因此，這個軟體系統不僅從物理位置上實現了解耦（架構的去中心化），還實現了使用權和所有權的解耦（組織的去中心化）。實際上，整條公鏈的各個節點，是基於共識（公開的規則），由許許多多相互不認識的個體或組織，以自組織的方式構建而成，本質上沒有任何個體或組織擁有所有權，因此也就沒有單一的控制方能掌控，或者篡改上面的指令或數據。這是一種非常徹底的解耦。

需要注意的是，在比特幣系統里，並沒有實現共享計算，而只是完成了共享賬本，大家在做同樣的計算。然而就是這個共享的賬本處理，掀開IT 歷史 的新篇章。因為，這個處理過程被所有節點參與方認可，是可信基礎設施的基石。

#比特幣[超話]# #歐易OKEx# #數字貨幣#

❷ 「上鏈」—與區塊鏈的結合

這是下一代的互聯網技術。首先，它是生產關系革命。現在的世界並不缺少物質，當下最緊要的是分配體系的問題。影響分配體系的有三座大山，第一是金融；第二是固化的金字塔架構；第三是信任。區塊鏈技術的出現解決了這三個問題，實質上區塊鏈在技術層面的創新不超過10%，它的創新主要體現在生態理念的提出。所以區塊鏈解決的是深層次問題，是行業問題，是社會問題。

數字經濟時代，物理世界將會一對一地映射到價值互聯網上，數字資產也將進行無障礙的流通，區塊鏈對這些資產的評估、定價顯得不可或缺，它為數字資產流動過程中的清結算、利益分配提供了基礎設施。

20年前，互聯網的出現解決了信息不對稱的問題；20年後，區塊鏈的出現解決了信任不對稱的問題。20年前，把與互聯網的結合稱之為「上網」；從現在開始，把與區塊鏈的結合稱之為「上鏈」。

上鏈的過程：

1、證明上鏈，利用區塊鏈安全、可信、防篡改的技術特點去重塑一個信用體系，在這個領域，我們已經看到了很多的應用場景——溯源、電子合同、電子簽名。

2、身份上鏈，身份上鏈將開啟整個人類社會進入虛擬社會的關鍵一步。未來的互聯網是實名制的互聯網，但這並不意味著把所有的數據貢獻出去，通過區塊鏈的匿名驗證技術，我們可以做到透明和隱私的極致平衡。

3、資產上鏈，已經有部分企業率先實現了資產上鏈，這只是一個剛開始，未來還會看到更多的應用，辦公場地、辦公硬體、實體資產都可以上鏈。

4、數據上鏈，數據上鏈解決了大數據最根本的問題。

5、業務上鏈。

未來推動區塊鏈的發展，有三個趨勢，社區化、Tokenization、應用激勵。區塊鏈技術推動人類社會全面進入虛擬世界，這將是徹底的互聯網革命，一切都將改變。我們不得不為自己在有生之年趕上了兩次互聯網革命而心生激盪。

❸ 區塊鏈到底有沒有「錢」途

區塊鏈到底有沒有「錢」途
這一年，區塊鏈火遍中國，計程車司機都知道它是互聯網經濟新風口。最新發布的數據顯示了它在中國的熱度——世界知識產權組織統計，中國去年申請225項區塊鏈技術專利，佔了全球（406項）的一大半，其次是美國（91項）和澳大利亞（13項）。這些專利並不包括加密貨幣的領域。
有報道稱，中國的互聯網公司和金融服務商競相申請這種「分布式賬本」技術的專利，是看好它會給金融和其他供應鏈帶來革命。與「炒幣」無關，在區塊鏈的試水者看來，新技術可以補上至關重要的一環——信用。
交易量不大，金融巨頭卻不敢掉以輕心
區塊鏈是一種去中心化的記錄體系，區塊鏈的賬本，由參與交易的所有結點共同記錄，因此，從投資者到互聯網黑客，都對區塊鏈蘊含的前所未有的「無權威、防篡改」特質大感興趣。
許多「炒幣」的人知道，中國擁有的比特幣和其他區塊鏈貨幣的「礦場（參與區塊鏈計算的計算機）」之多，在世界上數一數二。與此相仿，2012年到2017年，區塊鏈技術專利申請最多的9家企業，有6家來自中國。
不過，近五年來最活躍的專利申請者，是總部位於美國的支付巨頭萬事達，其次是列支敦斯登的n鏈控股。
研究機構廣州聯瑞指出，申請區塊鏈專利的著名公司還包括美國銀行和英國電信等。美國銀行計劃開發一款支持人對人的支付系統，各方均可化名交易；英國電信的技術則可以檢測針對區塊鏈的攻擊；萬事達則注重支付追蹤，以及上傳銷售數據到區塊鏈。
其實目前區塊鏈體系的交易量，和主流的世界金融交易體系相比，仍是九牛一毛。各巨頭積極於專利布局，也是為了提防萬一，避免在未來被設置障礙。
區塊鏈將說服你，這只大閘蟹來自陽澄湖
在物聯網專家、國家物聯網基礎標准工作組總體組組長沈傑博士看來，區塊鏈的分布式賬本和信用體系，為解決一些徵信問題帶來了機遇，由此還可以發掘金融價值。
「農產品的流通中，數據是容易摻假和丟失的。」沈傑舉了個例子，比如市場上有許多聲稱是陽澄湖生產的大閘蟹，都有證書或某些「權威」數據記錄來證明，但那麼多大閘蟹不可能都產自陽澄湖，消費者怎麼知道哪些是真的？
「現在的農產品溯源，需要很多環節，從種苗、葯劑到環境，各種數據要齊備，但現在國內信用缺失的問題嚴重，到消費者手裡無法確認是好的農產品。農產品不能賣高的價格，農民利潤也越來越薄。」沈傑說，「現在政府、電商作為單一力量去推動溯源，成本很高。」
物聯網技術，利用大量設備採集物理世界信息，以更好地感知和管理，本來是很好的溯源手段；但如果只有物聯網，各個主體傳遞數據到平台，仍不能排除造假和篡改的可能性。沈傑說：「要確保從設備端到平台不可被篡改，就可以用到區塊鏈底層的徵信機制。」
據報道，京東等企業正嘗試在農業中引入區塊鏈技術，做到一頭牛從出生到屠宰到商場上架，每一步數據都上傳區塊鏈，做到可以信賴。
一塊田，或將被區塊鏈徵信成為資產
「以往，物理世界的實體在流通中的價值挖掘是不充分的。」沈傑說，「比如我在農村有一塊田，但沒有人投資，它只是一塊田。如果它數字化了，就可以交易，可以分享權益。」
沈傑認為，物聯網本可以將這塊田，映射為數字資產。但過去要讓金融機構用上物聯網數據不那麼容易，而區塊鏈讓感測器數據和金融的結合有了場景。
「物聯網加區塊鏈，可以幫助銀行和保險公司獲得可靠的數據，解決信息不對稱的問題。在農民和金融機構之間建立了徵信機制。」
沈傑介紹了一個正在推進的案例，是將區塊鏈技術應用於漁業。物聯網感測器能夠監測和管理魚塘的水質，同時還可以幫助金融機構採集農民數據，給予貸款。在農民拿到更多利潤的同時，提升產品的品質，做到可追溯。
而且區塊鏈的數據有跨平台的可信度。「阿里巴巴芝麻信用積分，出了阿里巴巴的體系就沒有意義。」沈傑說，區塊鏈技術依靠多主體之間的協同和數據傳遞，將讓數據的金融價值像物理世界一樣實在。
從醫療保險到游戲積分，信任不再難
江蘇恆為信息科技公司是較早涉足區塊鏈技術研發的一家公司，企業負責人徐鈺淳說：「你可以把區塊鏈通俗地理解為『全網公開的分布式電子賬本技術』，它實現了低成本的信用體系建立和價值傳遞，能解決金融、公益、監管、打假等很多領域的痛點和難點。」
徐鈺淳說，利用區塊鏈技術，可實現在醫療、醫保和醫葯「三醫聯動」中，健康醫療數據查詢和使用記錄不可篡改；而在金融方面，利用區塊鏈技術可實現企業徵信數據的真實性和可追溯性，實現供應鏈溯源防偽、自動化智能合約、訂單履約追蹤、應收款項管理、抵質押品認證等功能。
或許正因為區塊鏈公開透明的天生特質，正好契合中國缺乏信任的應用場景，從而引發企業研發和申請專利的熱情。
沈傑認為，在一些已經數字化的領域，區塊鏈的信用優勢會更快顯現。
「一個是數字版權，比如互聯網音樂的知識產權，區塊鏈應用發展可能比較快；一個是博彩業，過去互聯網上博彩難以避免欺詐的可能，有了區塊鏈，信用可以建立。」沈傑說，「另一個可能是游戲的虛擬收入，比如積分，過去離開了游戲這些積分就沒用了，區塊鏈可能推動各種游戲的互通。」
沈傑說，數字化的銀行票據等領域也在積極試水區塊鏈。他認為，現在還是區塊鏈技術的早期，大家一股熱情去推動發展；但創新進入深水區後，一個點或一條線的突破都不夠，需要生態和系統性觀念的配合。

❹ 區塊鏈和NFT有可能實現非殖民化嗎

轉自：老雅痞

一組國際學者討論了目前的NFT進展障礙。

Luke Hespanhol： 隨著NFT的炒作在2021年達到頂峰，我們看到許多個人和社區利用這個機會來提高對其藝術和文化的認識。這包括一些原住民團體和那些所謂的全球南部地區。這里是否存在買入一個模糊的生態系統的風險，該系統在短期內提供快速收益，但最終加強了殖民結構？

Soraya Kouadri Mostéfaoui和Victoria Neumann： 正如Mustafa Ali所說，"計算機現象本身是固有的殖民主義，因為它建立在殖民主義的基礎上，並繼續體現著殖民主義的各個方面。NFTs也不例外，當然也加強了殖民結構（ 社會 階層）的遺產。

邊緣化群體可能會尋求使用NFT，因為他們要麼被排除在傳統市場之外，要麼受到傳統市場的剝削。這是可以理解的，因為他們想為自己爭取生活和收入。然而，區塊鏈和NFTs背後的經濟模式並不允許徹底改變資本主義的剝削性結構。相反，他們重新強化了這些結構。

Gustavo Romano： 我看到只有少數人可以快速獲利。NFTs，像社交網路一樣，幫助建立一個新的資本主義金字塔，在這個金字塔中，少數影響者依靠眾多的追隨者。就像任何金字塔的動態一樣，你越晚加入，就越不可能獲利，從而養活了金字塔並驗證了其動態。

Eardo Navas： NFTs是經濟交換非物質化的最新階段。區塊鏈的問題，可以追溯到早期的易貨經濟，是。誰能夠執行和監管其交易？區塊鏈技術目前可能是去中心化的，但開發它作為一種交換形式的人是統治階級的一部分，或是從統治階級中產生的，因此有適當的知識來破壞它。他們可能有看似顛覆性的方法，但最終，區塊鏈技術和NFTs將被既定系統吸收。

在這樣的時刻，當重大技術變革生效時，有希望的是，處於弱勢地位的人可以找到參與的方法。這有助於文化變革，為發展更穩定的生活、甚至財富提供機會。然而，如果那些能夠加入戰局的人允許先前存在的奴役範式繼續存在，這就毫無意義。無論哪種範式出現，都會有一組不同的群體在相互斗爭。當我們看人類 歷史 時，這就是 社會 網路的本質--斗爭仍然存在，但參與者將是不同的，更加多樣化。群體內將不會簡單地由種族和民族來定義，而會遵循更復雜的意識形態劃分。這已經在發生了。

LH： 區塊鏈技術的捍衛者認為它有潛在的好處：自主性、去中心化、民主決策和稀缺性驅動的價值產生。然而，它目前依賴於不受監管的加密貨幣交易、不透明的技術平台，以及對環境來說成本很高的計算能力。我們怎樣才能調和這些不同的方面？

EN： 這些方面是無法調和的。問題是，人類繼續基於對他們聲稱是財產的任何東西的單向提取而運作，包括自然資源。但單向提取依賴於增加個人財富的無限潛力這一抽象前提，這進一步推動了貪婪。人們需要超越貨幣經濟學，思考環境經濟學。

當各國決定參與全球經濟，同時試圖通過經濟交換來平衡自己群體的 社會 契約和其他群體的 社會 契約時，世界上不同文化之間的緊張關系就產生了。區塊鏈不是破壞這種緊張關系的現實手段，因為它需要大量的碳足跡來證明電子交易。

GR： 雖然區塊鏈可以激勵我們建立促進去中心化和水平化的工具，但它的建立是為了以一種優雅的方式逃避國家監管，而不是為了追求平等主義的 社會 目標。

SKM & VN: 分布式賬本技術（DLT）的政治價值源於賽博朋克和密碼學，以及自由主義和無政府主義社區。以匿名和去中心化為例，這是逃避國家和金融機構干預和監視的方法。雖然Web3社區和DAO（去中心化的自治組織）可能會採用民主決策和平等的言辭，但在實踐中，由於參與不平等，他們很難實施它。這不可避免地導致等級制度（階級）的重新引入，這有利於較小的活躍開發者群體或那些持有最多代幣的人，從而產生更多基於階級的精英主義。

LH: NFTs給無形的人工製品賦予了價值，否則它們可能被 "右鍵保存 "並自由分享。這是一個典型的殖民主義姿態，重申了種族資本主義最早的形成，我們怎樣才能解決數字財產關系的問題？

GR： 代幣化，這是一種新的形式，與佔有的行為或幻覺密切相關。雖然在數字領域談論 "佔有 "近乎荒謬，但它確實提出了關於物理世界的佔有問題。為什麼給紙幣賦予價值比給代幣賦予價值更重？今天，一切都可以被符號化，一切都可以作為符號獲得價值。一個世紀前，杜尚的現成品有助於批判藝術市場的拜物教和對收集和佔有的強迫性。很少有作品真正被託管在區塊鏈上，所以不管你是否購買了NFT，還是建議你 "右擊並保存"。

EN： 隨著物質財產變得稀缺，信息財產可以被創造出來，但必須變得稀缺，以便具有任何價值。NFTs通過聲稱只有某些數字文件是真實的，使這種稀缺性成為可能。那些購買這種文件的人希望這種非物質或信息商品的價值能夠保持，或者最好是隨著時間的推移而增加。因此，這是關於財產和關於聲稱領土的問題。

然而，雖然這個問題可以按照殖民主義來框定，但它實際上是關於全球資本主義的，它是不同形式的領土化的組合。亞洲和中東也是這個過程的參與者，它們有自己的殖民 歷史 。因此，它們不能被本質化為一種單一類型的殖民主義意識形態。相反，今天的殖民主義意識形態是混合的。作為一種全球文化，我們現在處理的是一個領土化（要求一個對象）、去領土化（為一個新的目的准備一個對象）和再領土化（將一個去領土化的對象導向一個新的目的）的問題。

LH: 在我看來，NFTs和DeFi的結合是很有問題的。首先，並不是所有的文化資產都可以在財務上進行交易，如果它們可以交易的話。你認為有可能使NFTs與貿易脫鉤嗎？

SKM和VN： 把任何可以控制、交易和資本化的東西變成一種資產，是NFT的技術科學資本主義的基礎。資產化本身是一種殖民實踐，它將物體、實踐和經驗從其嵌入的環境中連根拔起，不僅賦予商品以使用價值，而且還將投資和回報作為關鍵目標，因此也是交換價值。

EN： 在一個人的在線活動值錢的時候，所有的文化資產都是可以在金融上交易的。當務之急應該是為人們提供必要的教育，讓他們在信息經濟中擁有代理權，在這種經濟中，他們的數據在不知情的情況下被收集和出售。

Guy Debord曾說過 ："奇觀是積累成為圖像的資本"，藝術開始了非物質化的趨勢。然而，今天我們看到，資本乘著數字化的海嘯，已經在自身內部承擔了象徵性的數字圖像或NFT。對Debord來說，"情境 "是逃離奇觀邏輯的一種手段，而事件的無形性則是反對市場化對象的方式。但現在市場已經超越了對象，轉而提供可收藏的時刻來出售。

LH： 我們怎樣才能為創作者群體創造價值，為他們提供真正的而不僅僅是審美的自主權？我們可以使用哪些公平的、具有文化敏感性的機制？

GR： 今天的區塊鏈技術是制度化的不信任，建立在對受騙的恐懼和對他人的恐懼之上。問題是，我們是否可以想像並建立基於積極關系的系統；例如，基於確保在實現集體利益的情況下提高資產的機制--智能合約不僅可以防止詐騙，而且可以促進普遍福利。不幸的是，這與無限積累的資本主義邏輯相當不相容，在這種邏輯中，目標永遠是 "活得更好"，而不是 "活得很好"，這是一個深深紮根於安第斯文化的概念，它指的是個人、社區及其自然環境的利益之間的和諧平衡。

EN： 美學比人們意識到的更有意義，而且是全球經濟的真正驅動力。例如，當你看一下股票市場，大多數 "散戶 "股票經紀人所買賣的不是一家公司在資產負債表和增長潛力方面的實際價值，而是故事--使該公司成為普通大眾的神話。這使得全球的股票市場更加動盪。

我們傾向於考慮美學主要與視覺藝術，或一般的藝術有關，但美學意味著感官知覺。如果人們意識到財富生產的過程，審美自主權可以變成你所說的真正的自主權。因此，藝術家需要了解他們自己的品牌創造背後的確切過程，不僅是為了保持它--如果他們能夠實現經濟自主權--而且是為了確保他們在實現經濟穩定後不會損害他們的創造動力。

SKM & VN: 我們認為，像NFT這樣的機制應該與相關群體一起，為他們考慮，並從他們的角度考慮。事實上，這種機制應該放大邊緣化社區原本未被聽到的聲音，以便將他們的價值觀和需求納入發展中的技術，而不是通過繼續壓制未被聽到的聲音來擴大歐洲中心主義殖民主義的遺產。

一些區塊鏈社區現在正以更透明的方式向內容創作者支付報酬，例如3Speak--基於Hive區塊鏈協議--視頻內容創作者通過點擊和喜歡獲得報酬，但沒有底層廣告演算法。Hive已經開發了整個Web3生態系統的應用，包括 游戲 和NFT市場，以及社交媒體網站和視頻平台。

類似的區塊鏈倡議促進了Token化社區，它採用所有權和交易的自由主義原則作為數字空間中 社會 互動的基礎。喜歡和瀏覽，以及個人捐贈，然後貢獻出收入，所有人（包括觀眾）都可以看到，並以加密貨幣支付。根據共識模式，這可能會成為環境和礦工的問題，但它至少促進了關於收入模式和利潤分享的對話，以及對要求公平分享的內容創作者的信心提升,這些對話需要用非殖民主義的觀點來擴展。

LH： 一個真正的去中心化系統更傾向於達成共識而不是監管。因此，如果一個生態系統被剝削者殖民了，達成的共識實際上可能只有利於少數擁有巨大投票權的大玩家。同樣，在沒有監管的情況下，沒有任何東西可以防止文化資產被盜，並在多個市場上被列為非金融資產,如何確保對文化濫用的問責？

EN： 即使是去中心化的系統也有殖民化的傾向,導致互聯網出現的誘因是冷戰。是美國的國家安全導致了ARPANET的建立。在其早期，互聯網是一個需要填充的空間。但一旦這樣做了，限制和新的合同就被引入。這個過程仍在進行，但它確實需要監管。監管並不等同於殖民主義意識形態。有可能進行包容性的監管，讓每個人都有公平的參與機會。然而，要做到這一點，我們需要真正改變我們對金錢以外的經濟的思考方式。

SKM & VN： 即使在區塊鏈之外，我們也沒有對文化濫用的責任。監管仍然是一個開放的問題，我們目前是在一個悖論中運作，因為監管和沒有監管都是為相同的利益集團服務的，邊緣化的聲音很少被監管者或政策制定者傾聽，這只會擴大殖民主義的做法。

LH： 殖民主義的 歷史 充滿了直接剝削和 "好意 "造成重大損害的例子。鑒於這種殖民背景，你如何評估諸如NFTs等新技術的風險？

GR： 如果我們繼續朝著token化的元宇宙漩渦前進--在這個超現實中，我們成為數字化身的危險將來自於不被token化，被排除在超現實之外就是不再存在於它的模擬物：現實。

SKM & VN： 壓迫和歧視是無處不在的，什麼變化是所涉及的利害關系。一個歐洲的年輕藝術家可能以同樣的動機使用NFTs，而來自全球南方的藝術家。對前者來說，賭注大，風險小，而對後者來說，賭注小，風險大。因此，壓迫和歧視的程度是不一致的，這就加強了殖民現象。每一項新技術如果不積極引導反對殖民主義做法，就會通過剝削那些依賴它的人而延長殖民主義時代。

EN： 殖民主義是一種權力的意識形態，也是部署權力的一個過濾器。NFTs和metaverse都是這種權力意識形態的延伸。為了擺脫它，我們必須理解殖民主義如何以新的形式重塑自己，如果我們不這樣做，我們將永遠是在治標而不是治本。

LH： 對區塊鏈、NFTs和Web3進行非殖民化的嘗試，是否只是用一個新殖民主義架構取代另一個架構的行為？

SKM和VN： 雖然Web3仍在興起，但很難預見關於去中心化基礎設施的談判將如何啟用或拆除現有的權力結構。加密貨幣和NFTs在很大程度上是殖民主義和資本主義的。問題是，非殖民化能在多大程度上瓦解它們的壓迫性力量。這是一個挑戰！作為一種組織工具，區塊鏈可能是有趣的，而且正在進行（重新）分配和集體管理公地的實驗，特別是在DAO的空間。問題是，社區是否能以非殖民主義的動機參與區塊鏈，其內置的經濟和政治價值。到現在為止，我們還沒有看到具體的東西。

EN： 如果不與殖民主義意識形態的來源和驅動原因接觸，非殖民化是徒勞的。在我看來，我們不應該專注於NFT或任何相關技術是否被殖民化或非殖民化，因為它們產生於殖民主義並帶有殖民主義的殘余。在我看來，最有益的方法是專注於挪用殖民主義的動力，並以對他人公平和平衡的方式重新部署它們。這顯然是一個理想的主張，但只要我們了解殖民主義背後的實際過程，它就是必要的和可能的。

訪談者背景介紹

Soraya Kouadri Mostéfaoui是開放大學計算機和通信學院網路技術高級講師和研究生研究導師。她在弗里堡大學獲得了泛在計算的博士學位。她的研究興趣包括以人為本的數字系統的設計和吸收，重點是人與數字世界之間的關系，解決圍繞醫療保健、教育、平等、多樣性和包容性的問題。

愛德華多-納瓦斯是視覺藝術學院藝術和數字藝術與媒體設計的副研究教授，也是賓夕法尼亞州立大學藝術與建築學院藝術與設計研究孵化器（ADRI）的研究人員，他研究並教授文化分析和數字人文的原則。

維多利亞-諾伊曼（Victoria Neumann）是計算機科學專業的博士生，擁有 科技 研究（STS）以及政治學和人類學的背景。她的研究重點是數據基礎設施的 社會 技術問題。她最近參加了EPSRC資助的項目 "公民數據身份夥伴關系"，該項目探討了區塊鏈技術和DAO在醫療保健中的應用。她是英國蘭卡斯特大學計算機和通信學院的非殖民化小組的一員。

Gustavo Romano自90年代初作為網路藝術的先驅者之一，發展了他作為藝術家、策展人和理論家的活動。他獲得了許多獎項，包括古根海姆獎學金和Telefonica基金會的Vida獎。

Luke Hespanhol是悉尼大學的設計學高級講師和交互設計和電子藝術碩士的主任，他也在那裡完成了他的博士學位。他的研究重點是人、技術、文化和環境之間的關系，涉及的領域包括數字藝術、人工智慧和機器人，以及智能城市、城市界面、媒體建築、數字場所製作、社區參與和數字包容。

❺ 百家爭鳴 | 蔡棟：區塊鏈技術下潛藏的「楚門的世界」

關於區塊鏈運用的探討如今已頻繁出現在大眾視野中。然而當技術本身已經足夠成熟時，如果有一天當區塊鏈真正運用於生活中的方方面面會是怎樣的場景？試想有一天，人類從出生起的一生都要上鏈記錄。上鏈人生，會是一個如「桃源世界」般的美好信用 社會 還是如同電影「楚門的世界」那般不分對錯真實的記錄一生，讓人想逃離？

本期人民數字FINTECH百家爭鳴欄目邀請了麥當勞（中國）有限公司首席信息官CIO蔡棟先生從區塊鏈技術成熟度和應用層面，談談我們是否會不可避免地成為電影里的楚門那樣，生活在無時無刻不被全世界「監視」的惴惴不安當中。

98年的一部電影《楚門的世界》講述了一個平凡的小人物在毫不知情的情況下被製造成聞名的電視明星，卻在全世界每時每刻的注視中完全被剝奪了自由、隱私乃至尊嚴，成為大眾 娛樂 工業的犧牲品的故事。 在數字經濟時代，楚門的世界則潛藏在區塊鏈去中心化（觀者眾多）、公開透明（本相畢現）、不可篡改（無法隱藏）的技術特性里，不時顯露出令人不安的面貌。 這樣的技術在應用的過程中，是否會對 社會 觀念和個人生活產生不可逆轉的巨大沖擊？我們是否終將不可避免地成為楚門？

區塊鏈技術被認為是繼蒸汽機、電力、互聯網之後，下一代顛覆性的核心技術。由於區塊鏈技術具備去中心化、公開透明、全程追溯的特徵，可用於構建多方共享的、多地多活的、不可篡改的、時序嚴格的加密資料庫，很多業內人士看好其發展，認為它是對現有互聯網技術的升級與補充，有望成為數字經濟時代的基石。 然而，從實踐進展來看，區塊鏈技術在落地過程中的難度和對現行觀念、法規和 社會 制度的沖擊，使得它背後潛藏的問題逐漸顯露出來。

本人從2015年底年起回國在萬達集團開展了非常宏偉的實體商業數字轉型化的實踐，感慨非常多。首先我們認為區塊鏈技術本身還不成熟，所以我們參加了各種標准化組織和國際重要開源項目，進行了非常多的基礎生態培養和開源研發工作。例如我們在2016年和2018年在工信部帶領下，和其他龍頭企業編寫的區塊鏈技術產業發展區塊鏈白皮書可以比較完整的指導企業如何因地制宜採用區塊鏈技術，幫助政府機構研判和制定區塊鏈賦能優惠政策。

從技術層面上來講，區塊鏈雖然具備記錄數據，且不可篡改、復制和刪除的技術能力，但應用到真實生活場景，就必須要解決一個關鍵問題：如何將真實生活場景中的「原子」變為「比特」再上鏈？如果數據本身的真實性存疑，甚至是數據觀測者惡意造假，放到區塊鏈上不僅沒有意義，還因其不可刪除的特性產生了無意義的佔用，甚至消極的影響。就目前而言，物理世界和數字世界的映射沒有普適的標准，雖然實體商業很早開始開始利用物聯網技術來數字化物理世界並取得了不少數字化轉型的好處，同時也有不少物聯網數據上鏈的例子，但這還遠遠不夠。區塊鏈技術無論是在數據本身上鏈、還是哈希值上鏈的前提，即數據完備性、系統海量處理性能等都是核心技術瓶頸，導致至今還沒有大規模落地應用。

從 社會 觀念層面上來講，區塊鏈技術去中心化、自我管理、集體維護的特性勢必會顛覆人們的生產生活方式，淡化國家、監管概念，沖擊現行法律安排。對於這些，整個世界完全缺少理論准備和制度探討。即使是區塊鏈應用最成熟的比特幣，不同國家持有態度也不相同，不可避免阻礙了區塊鏈技術的應用與發展。再比如，區塊鏈技術帶來的公開透明，在文娛市場中雖然能防止一些中間商賺差價，給文化產品消費者帶來益處，也可以使版權信息公開透明化、刺激全文娛行業積極創作、產生優質內容，但是用戶使用中心化的平台聽歌這種習慣很難在短時間內發生變化，這些領域的既得利益者也會被「動了蛋糕」，比如，傳統的票務市場會受到挑戰，也有可能招致大公司的強烈反噬。

此外，區塊鏈技術在應用過程中可能帶來的對個人隱私數據的威脅也令人憂心。在數字經濟發展如火如荼、數據越來越被認可為一種經濟生產要素時，用戶數據所有權屢屢被侵犯、隱私被泄漏，巨型互聯網公司逐漸成為數據寡頭，全球范圍內關於數據所有權和隱私保護的沖突愈演愈烈。用戶訪問、消費等行為數據和用戶隱私數據的合理使用，是現代文明重要的挑戰，不僅僅是技術上，也是倫理、合規上的挑戰。比如，如果將區塊鏈技術應用到生物大數據領域，對用戶的基因測序數據進行上鏈，那麼如何既能夠將眾多用戶的測序數據被合理合法地應用於科學研究領域，揭示疾病的機理，造福後世人類，又如何防止用戶的遺傳病、癌症發病風險信息被其他人泄露，對用戶個人的 情感 生活、 社會 評價產生致命的影響？未來區塊鏈技術的落地勢必要對所進入的領域進行選擇，也要對道德倫理層面的問題進行權衡。

我們可以預見，未來將會有越來越多的事物和行為通過數據上鏈被數字化，之後再被資產化，但是數據原始所有權始終還是在數據產生也就是數據的所有人這里，在享受數字經濟的線上增值流轉的同時，給人們帶來實體經濟下的更多樣的經濟活動。但這樣的生活，掂量掂量，你是否想逃離呢？

下期主題是 「數字貨幣的世界大戰」

觀點一：數字貨幣是否會重建未來貨幣體系？

觀點二：大戰之前先「剿匪」， 圍剿幣圈迫在眉睫

下期將會邀請誰來爭鳴辯論？敬請期待！歡迎讀者們踴躍投稿參與討論，請留言至公眾號後台或投稿至[email protected] 精選內容將於下期公布。

❻ 【區塊鏈】比原鏈推出的Bystack是什麼

在介紹Bystack前先簡單介紹一下比原鏈，比原鏈是國產三大公鏈之一，簡稱Bytom，由 Byte ＋ Atom 簡寫組成。Byte 位元組，含義為數字世界；Atom 原子，含義為物理世界；Bytom 意味著數字世界和原子世界間的橋梁。

原子世界不是科幻小說裡面所寫的原子世界，這里我們可理解為原子資產，即傳統物理世界對應物的權證、權益、股息、債券、情報資訊、預測信息、股票等金融衍生品。

比原鏈最大特點就在於，它是一個聚焦於資產領域的專用型區塊鏈平台，有自己獨特的商業模式。

簡單來說，比原鏈的目的就是連通比特世界與原子世界，建造起一個多元化資產的登記、流通的去中心化網路。

用一句話來概括，也就是： 用於連通數字世界和原子世界，鏈接線上和線下，是一種多元資產的交互協議 。

Bystack 是比原鏈團隊首創的一主鏈多側鏈的BUTXO模型BaaS平台，也是比原今年最大的戰略和未來20年的拳頭產品。

長鋏(比原鏈創始人)曾說：Bystack是Bytom的商業解決方案。Bytom相當於裸發動機 Bystack是汽車。Bystack不是側鏈，而是包括主側鏈一體的BaaS平台，是Bytom+Vapor+其它組件。

1、Bystack的技術架構

Bystack是一個通用區塊鏈應用堆棧平台，繼承並實現了區塊鏈三層架構，分別由Bytom主鏈，Vapor側鏈，Blockcenter中台，及Bycoin、Byone、Bystore等接入組件組成。

依靠Bytom公有區塊鏈技術平台和Vapor側鏈技術，通過Federation作為主鏈與側鏈之間的交互協議，為價值傳輸提供了通道，給上層應用奠定了堅實的基礎。

Blockcenter 作為整個區塊鏈企業級服務平台核心系統，一方面擴展底層的主側鏈的能力，另一方面抽象底層的區塊鏈技術，提供典型的應用開發框架，同時也提供維護，監控和升級的必要能力。

2、Bystack節點競選

Bystack側鏈節點競選包含四個角色：側鏈發起方、中繼節點、共識節點和投票委託人。

側鏈發起方： 是由比原鏈基金會發起比原鏈上的第一條側鏈；

中繼節點： 是由側鏈發起方指定，主要是保護側鏈上的資產安全，技術門檻相對較高，這次沒有開放競選；

共識節點： 分為正式共識節點和備選共識節點，正式共識節點負責生產區塊；正式共識節點退出，備選共識節點中依照得票數量晉升共識節點；

投票委託人： 持有任何數量的BTM（持幣人）都是投票委託人，可以通過投票參與Bystack共識節點的選舉，並獲得分紅獎勵。

此次Bystack將招募10個正式共識節點和32個備選共識節點，正式節點每年抵押收益預計是10%-60%。節點運行的第一年，比原鏈基金會將拿出1000萬個BTM，作為正式節點（獎勵比例為60.98%）和備選節點（比例為39.02%）的出塊獎勵。

本次節點競選門檻是BTM持幣100萬，如果沒有100萬BTM持幣那麼有兩種參與方式：一是拉幾個朋友湊成100萬個BTM，然後參與節點競選；二是拿著自己當前持有的BTM給看好的節點投票，然後獲得分紅，分紅獎勵由節點自行設定。

7月5日開啟投票，到時比原會提供APP方便投票委託人參與，投票規則為一票一投，投票後 BTM會被鎖定，解鎖需要20天的時間，解鎖後可在繼續投票。

Bystack節點競選時間規劃如下：

Bystack節點招募計劃詳情，請點擊： https://www.8btc.com/article/421230

3、Bystack與IBM、微軟Azure與亞馬遜AWS的BaaS平台有何不同？

架構不同： 目前大部分的BaaS是基於聯盟鏈、私有鏈，也有基於以太坊的，不自主也不可控。Bystack是首個一主多側架構的BaaS，自主可控。單一公鏈、單一聯盟鏈方案都很難滿足具體商業需求。

比如，某些商業場景對交易不可逆轉性、數據不可篡改性的要求，聯盟鏈不可能做到。某些場景對交易速度、TPS有很高要求，以太坊等公鏈的企業版也無法做到。

落地場景不同： 其他BaaS目前落地的方向多為存證、公益、慈善、溯源等非主流商業領域，畢竟區塊鏈是對傳統商業邏輯和技術邏輯的顛覆，他們是互聯網的成功者，互聯網的成功就是區塊鏈的弊端。

比如，他們不可能做數據、計算或賬戶身份的去中心化。所以，傳統巨頭做區塊鏈存在一個自我顛覆的悖論問題。Bystack白皮書上雖然羅列了十幾個商業應用場景，但重心會放在一兩個具有千億市場潛力的場景。