區塊鏈無政府主義
A. 區塊鏈中「不可能三角」到底是什麼意思
在區塊鏈的應用與發展中,不僅面臨「不可能三角」悖論的技術制約,也存在國家主權被侵蝕的風險。從理論上說,區塊鏈是運用一套基於共識的數學演算法,在機器之間建立信任網路,從而通過技術背書而非中心化信用機構建立信用,不需要人為執行規則,而是通過預先定義好的技術規則加以控制,是一種完全的去中心。但實際上並非如此。
區塊鏈中的「不可能三角」悖論
在區塊鏈的應用和發展中,影響和侵蝕國家主權的另一個因素是單一技術之治可能帶來的無政府主義和自由化傾向。區塊鏈從根本上顛覆了現有的法治監管體系,單一純粹地由預先定義好的技術規則來實現「自治」,可能提高操作的便捷性和高效性,但由於缺乏與之相配套的法律規制,也容易導致國家主權、公共利益、各類組織及個人權益受到侵害。區塊鏈的應用不僅要解決技術問題,更需要研究和解決網路空間與現實社會的連接與融合問題。
B. 什麼叫比特幣區塊鏈(在比特幣中,區塊鏈是什麼)
區塊鏈是什麼意思?區塊鏈是分布式數據存儲、點對點傳輸、共識機制、加密演算法等計算機技術的新型應用模式。區塊鏈,是比特幣的一個重要概念。
它本質上是一個去中心化的資料庫,同時作為比特幣的底層技術,是一串使用密碼學方法相關聯產生的數據塊,每一個數據塊中包含了一批次比特幣網路交易的信息,用於驗證其信息的有效性(防偽)和生成下一個區塊。
區塊鏈在公共管理,能源,酒店經營,交通等領域都與民眾的生產生活息息相關,但這些領域的中心化特質也帶來了一些問題,可以用區塊鏈來改造。
去中心化的完全分布式DNS服務通過網路中各個相互之間的點對點數據傳輸服務可以實現域名的查詢和解析,可以用於某些重要的基礎設施的操作系統和固件沒有被篡改,可以進行監控軟體的狀態和初始,發現不良的篡改,並確保使用了物聯網技術的系統所傳輸的數據沒用經過篡改。
以上內容參考??網路-區塊鏈
什麼是區塊鏈,區塊鏈有什麼作用?
什麼是區塊鏈?會對以後的生活帶來什麼樣的改變?
區塊鏈是分布式數據存儲、點對點傳輸、共識機制、加密演算法等計算機技術的新型應用模式。
區塊鏈(Blockchain),是比特幣的一個重要概念,它本質上是一個去中心化的資料庫,同時作為比特幣的底層技術,是一串使用密碼學方法相關聯產生的數據塊,每一個數據塊中包含了一批次比特幣網路交易的信息,用於驗證其信息的有效性(防偽)和生成下一個區塊。
比特幣白皮書英文原版其實並未出現blockchain一詞,而是使用的chainofblocks。最早的比特幣白皮書中文翻譯版中,將chainofblocks翻譯成了區塊鏈。這是「區塊鏈」這一中文詞最早的出現時間。
國家互聯網信息辦公室2019年1月10日發布《區塊鏈信息服務管理規定》,自2019年2月15日起施行。
狹義來講,區塊鏈是一種按照時間順序將數據區塊以順序相連的方式組合成的一種鏈式數據結構,並以密碼學方式保證的不可篡改和不可偽造的分布式賬本。
廣義來講,區塊鏈技術是利用塊鏈式數據結構來驗證與存儲數據、利用分布式節點共識演算法來生成和更新數據、利用密碼學的方式保證數據傳輸和訪問的安全、利用由自動化腳本代碼組成的智能合約來編程和操作數據的一種全新的分布式基礎架構與計算方式。
其實非常簡單和形象的理解我們可以想像為把生活的一切事情都以數字化的形式實現,衣食住行,看病,教育等等的一切,以互聯網為基礎,在家就可以輕松搞定,不論去哪裡辦事還是交易,手機就可以完全操作完成,隨著不斷的發展我們的萬事萬物都可以在網上輕松完成,比容工作,生產,種植等等,當然5g的崛起帶來的到底是什麼現在也沒有人可以精準的預測,但是肯定會給生活和社會形態帶來翻天覆地的變化!
區塊鏈誕生自中本聰的比特幣,自2009年以來,出現了各種各樣的類比特幣的數字貨幣,都是基於公有區塊鏈的。
數字貨幣的現狀是百花齊放,列出一些常見的:bitcoin、litecoin、dogecoin、OKcoinetc,除了貨幣的應用之外,還有各種衍生應用,如NXT,SIA,比特股,MaidSafe,Ripple,Ethereum等等。
2016年1月20日,中國人民銀行數字貨幣研討會宣布對數字貨幣研究取得階段性成果。會議肯定了數字貨幣在降低傳統貨幣發行等方面的價值,並表示央行在探索發行數字貨幣。
可以用區塊鏈的一些領域可以是:
?智能合約
?證券交易
?電子商務
?物聯網
?社交通訊
?文件存儲
?存在性證明
?身份驗證
?股權眾籌
可以把區塊鏈的發展類比互聯網本身的發展,未來會在internet上形成一個比如叫做finance-internet的東西,而這個東西就是基於區塊鏈,它的前驅就是bitcoin,即傳統金融從私有鏈、行業鏈出發(區域網),bitcoin系列從公有鏈(廣域網)出發,都表達了同一種概念——數字資產(DigitalAsset),最終向一個中間平衡點收斂。
區塊鏈體系結構的核心優勢包括:
任何節點都可以創建交易,在經過一段時間的確認之後,就可以合理地確認該交易是否為有效,區塊鏈可有效地防止雙方問題的發生。對於試圖重寫或者修改交易記錄而言,它的成本是非常高的。區塊鏈實現了兩種記錄:交易(transactions)以及區塊(blocks)。交易是被存儲在區塊鏈上的實際數據,而區塊則是記錄確認某些交易是在何時,以及以何種順序成為區塊鏈資料庫的一部分。交易是由參與者在正常過程中使用系統所創建的(在加密數字貨幣的例子中,一筆交易是由bob將代幣發送給alice所創建的),而區塊則是由我們稱之為礦工(miners)的單位負責創建。
所以終上所述,這無疑是一個改變生活的新技術,未來的整個社會的生產活動都會以區塊鏈作為底層邏輯展開進行,很多事情我們都可以觸手可及,加上人工智慧和大數據的融入,能讓我們輕松搞定現在看來貌似比較繁瑣的事情,比如一些證券市場的交易,和理財活動的智能化匹配。
通俗易懂的說區塊鏈是將人財物,人機物、人場貨一體化,打包做成一個整體;把它放在一個基礎設施上來運行的網路計算中心。
現在筆者的腦洞不夠大,無法想像未來的世界會是什麼樣子的,很期待!
這個問題,我了解一二,下面我們就認識一下這個神秘的東東-區塊鏈。
區塊鏈是分布式數據存儲、點對點傳輸、共識機制、加密演算法等計算機技術的新型應用模式。區塊鏈(Blockchain),是比特幣的一個重要概念,它本質上是一個去中心化的資料庫,同時作為比特幣的底層技術,是一串使用密碼學方法相關聯產生的數據塊,每一個數據塊中包含了一批次比特幣網路交易的信息,用於驗證其信息的有效性(防偽)和生成下一個區塊
越是熱潮,越要去偽存真。首先,我們先得搞清楚什麼是真正的區塊鏈技術。
舉例說明,以網上購買水果為例。
以網購買水果的流程如下:
使用區塊鏈技術,去中心化的形態後,購買水果的流程如下:
小結:
1、我們發現,原有的交易流程是:買家跟賣家做交易,所有的關鍵流程都是在跟支付平台打交道。這樣的好處在於:萬一哪個環節出問題,賣家和買家都可以通過平台尋求幫助,讓平台做出仲裁。但平台發生重大bug或被黑客攻擊,導致一段時間內的轉賬記錄全部丟失,損失怎麼處理是一個麻煩事。
2、使用區塊鏈技術的交易流程是:所有人的賬本上都有著完全一樣的交易記錄,即使支付寶的賬本伺服器壞了,賣家的賬本還存在,買家賬本還存在。這筆交易一旦發生,就再也抹不去痕跡。
這就是區塊鏈的核心,就是「記賬+認賬」四個字。
區塊鏈技術的發展與成熟離不開以上新一代互聯網技術的基礎和鋪墊,區塊鏈不單單是一種技術,更是提供了一種服務模式和解決方案,為互聯網產業的進一步發展起到了極其重要的推動作用。
1、區塊鏈+金融
2、區塊鏈+供應鏈管理
3、區塊鏈+智能製造
4、區塊鏈+公共服務
5、區塊鏈+教育就業
6、區塊鏈+文化娛樂
7、區塊鏈+支付
8、區塊鏈+發票{深圳已啟用}
區塊鏈的可追溯性及不可篡改性,與金融行業天生本質及需求,恰好結合到一起,這使得區塊鏈在金融服務領域的應用,是到目前為止最為深入、相對成熟的領域。區塊鏈技術有著廣泛的應用前景。未來的科技競爭,也必將是屬於區塊鏈的競爭。
理解區塊鏈很重要,這對於識破各種偽區塊鏈騙術很重要。
如果別人用一堆專業術語來解釋區塊鏈,您很難聽懂,他自己也未必真懂。
所以,我們首先建立起一道心理防線。給您兜售概念、講一大堆不明覺厲專業術語的人,可能就是騙子。要千萬小心!
理解區塊鏈要知道區塊鏈最核心的訴求是什麼。您想像,當今互聯網高度發達的世界,最擔心什麼?
隱私,對就是隱私。如何保護隱私?您隨時可能被監控著,您個人的任何資料隨時都有可能被人竊取。如果個人隱私得不到絕對保護,那互聯網就會變成另一個權力金子塔。站在金子塔頂的是誰?是最聰明的技術高手,是平台提供者,是信息監管者。您我,可能是這個金子塔底的人。
最初發明區塊鏈的人懷著個人被互聯網完全吞噬的嚴重憂慮,試圖創造一種絕對安全的加密技術,把個人隱私鎖起來。這種技術完全顛覆了傳統的加密技術。實際上,與其說是把隱私鎖起來,還不如說是把隱私撕碎,然後把各個碎片分配到不同人手裡私下保管。除非所有人都同意把碎片拿出來拼出完整的密碼,否則真相無法再現。這也就是區塊鏈的第一個機制,即去中心化。
但是光去中心化還不夠,還必須讓那些偷密碼碎片的人無處遁形,讓小偷的每一個動作都被無法擦除的記錄下來,並在互聯網中隨處擴散,公之於眾。這就是區塊鏈的第二個機制,即不可匿機制。您想,哪個窺探隱私的人不是鬼鬼祟祟的?
總結起來,區塊鏈就是要把隱私分散地藏起來,把任何再現這個隱私的行動記錄起來並公之於眾。看到這,您可能要為區塊鏈拍手叫絕了。先別急,世上哪有那麼好的事?存在絕對安全的烏托邦嗎?如果真能實現絕對意義上的區塊鏈,政府的存在還有意義嗎?不錯,區塊鏈最初就是無政府主義的化身。它的終極意義註定不會實現。它的生存可能必須依附權力,註定成為另一個被精緻包裝的謊言,騙人的幌子。從這個意義上講,政府必然也必須為區塊鏈的發展指定框架,對區塊鏈的價值進行重構,將區塊鏈裡面裹挾的反政府、反國家企圖驅逐出去。區塊鏈的一些技術能夠具體應用,但絕不能宣揚什麼去中心化。總之,對區塊鏈要保持高度警惕。美麗的外表下面往往藏著毒刺。絕對理想化的配方往往成了毒葯。那個說能絕對保護你隱私和資金安全的人,才是真正的偷窺狂和吸血魔。
我們最能保護隱私的方法或許只能是不要有任何隱私,完全坦盪地生活,要麼活成一輪太陽,要麼活成一個酒神。
觀點:1.區塊鏈概念最早起源於比特幣技術屬性(分布式數據存儲記賬、去中心化、無法篡改交易記錄、點對點信息傳輸、共享機制…),但後來有人把概念繼續延伸和擴展到很多商業領域便於資本炒作,2.現實中的區塊鏈(目前市面上的區塊鏈非常混亂),炒作概念在股市圈錢的居多,還存在缺乏監管漏洞,法律法規問題等,甚至存在洗錢的情況(區塊鏈產品實際運作是一回事,背後資本運作是另一回事),就目前而言全世界的計算機體系無法滿足區塊鏈屬性特徵的技術要求(比如分布式數據存儲記賬,去中心化……,),網路帶寬以及存儲技術和計算機運算體系都無法實現交易運行要求(很容易通過計算機技術手段讓你的網路堵塞或無法完成分布式數據存儲或交易隨時中斷或延遲等實際應用產生的風險,另外就目前全球的計算機體系而言很容易破解區塊鏈底層程序(這是目前全球的計算機存在的致命缺陷,0和1二進制邏輯,另外如果採用逆區塊鏈模式運算演算法非常容易破解區塊鏈,這種逆運算模式也完全可以篡改所有交易記錄,如果未來真正意義的量子計算機面市,更可以直接秒破所有區塊鏈計算機體系,比特幣挖礦就是龐氏騙局,3.目前全球市面上的區塊鏈大多基本都是資本炒作概念圈錢,
區塊鏈的提法已經有幾年了,去年初聽一個區塊鏈大佬說,2018年是區塊鏈最好的發展之年,過了這一年,外發展就落後了。什麼是區塊鏈?影響的說,就像豬大腸,一節一節連在一起。區塊鏈就是要把這些區塊連在一起,固定下來,採用計算機和互聯網加密技術,防止向外泄露秘密。這項技術不能通過專業術語講給非專業人士聽,一般情況下聽不懂。只能打比方來說明。我來舉兩個例子:
1.甲乙丙丁四個人在麻將館打麻將賭錢,每局用籌碼,散夥的時候一次性結賬,甲輸了1500元,乙輸了300元,丙贏了200,丁贏了1600。結果,甲只有1000元,其他人都理清了,但甲還欠丁400元。這件事,只有這四個人都知道,這四個人就是一個區塊。口說無憑,這種事也不會寫欠條,今後甲不還錢,怎麼辦?這事除了甲乙丙丁4人在場,其他人都不知道,如果甲要賴賬,說根本不欠錢,也只有乙丙丁這3人知道甲賴賬,其他人不好判斷甲是否欠錢不還。所以,區塊鏈的價值需要擴大參與面,如果這4個人當時打麻將的時候,有十幾個朋友圍觀呢?這甲賴賬的成本就大了吧?這是現實生活的區塊。延伸到互聯網呢?那就有無限可能了,場景就多了。
2.假如甲乙丙丁四個人是在一個500人的生意群裡面做生意,這500人的群就是一個大區塊。有一次,甲向乙要了一萬元的貨,但是沒有及時打錢給乙,甲當時說3天內就打錢給乙。這事在群里大家都知道,如果甲在3天內沒打錢給乙,那這個群里的其他498位生意夥伴都知道了,甲如果要賴賬不還,自己在這個生意圈裡面的聲譽就受到影響。這是一個區塊。
後來,甲又想丙做生意,丙向甲要貨,甲說,你先打5000定金,馬上就發貨,丙打了5000塊錢給甲,結果甲遲遲不發貨,這事群裡面的人都知道,這又是一個區塊。兩個區塊連在一起,大家對甲的信譽就懷疑了。這樣搞幾次,甲先生今後還玩得下去嗎?這就是區塊鏈的價值。
區塊鏈,看似復雜,其實也不復雜;看似簡單,其實真要操作起來也很難。區塊太小,沒有什麼意義。區塊想要做大,會涉及隱私和商業秘密,比如談戀愛這事,就不方便在大群里說;比如合作做大生意,就不方便事前在群里(區塊)公開討論。不過,區塊鏈技術使用的場合還是有的,比如扶貧工作、救災資金管理等,曬在陽光下,大家都知道,相互來監督。舉了這兩個例子,不知道大家了解了一點沒有?
【關於區塊鏈最核心、易懂的簡介】
一、區塊鏈是如何創造信任的?我們以「1」、「2」、「3」來總結區塊鏈的特點:
-「1」句話概括區塊鏈:可信的分布式資料庫;
-「2」大核心性質:分布式、不可篡改;
-「3」個關鍵機制:密碼學原理、數據存儲結構、共識機制。
「分布式」與「不可篡改」的性質保證了區塊鏈的「誠實」與「透明」,這是區塊鏈能夠創造信任的基礎。
二、行業方面,預計未來3-5年將以金融行業為主,逐漸向其他實體行業輻射,更切合實際的場景加速落地,行業從「1到N」發展到包括娛樂、商品溯源、徵信等。
未來,區塊鏈除了自身運用側鏈、閃電網路、跨鏈等技術外,更需要與5G、人工智慧、大數據、物聯網等新興信息技術深度融合,從而提升技術性能和鏈下數據質量並減少資源浪費。
三、智能合約可能是區塊鏈上最具革命性的應用。如果智能合約在區塊鏈上實現廣泛運用,經濟分工將在互聯網時代進一步細化,全球范圍內的各網路節點將直接對接需求和生產,更廣泛的社會協同將得以實現。
如果上述願景實現,區塊鏈技術與行業的結合有望迎來「從1到N」的爆發時刻,它的爆發或將不是線性的而是非線性的,區塊鏈也才可能從「信任機器」升級成為引領產業浪潮的重要「引擎」。
去中心化。防止作弊。原來一個人記賬,可以改,現在是50個人,每個人記錄一筆,每個人都賬本都有記錄,你能把50個都改了嗎?50個賬本是通的,除非都改掉。所以用處很大。
看到很多人回答,普通人不能直觀地理解。我簡單明了地解釋一下,區塊鏈就是去中心化,發生一件事的時候,大家都記下,且有自己的密碼,不可篡改。
就是黑客想改,也得一個一個來,累死他,事實上不可能,至少目前。
區塊鏈是分布式數據存儲、點對點傳輸、共識機制、加密演算法等計算機技術的新型應用模式。
區塊鏈起源於比特幣,是比特幣的一個重要概念,它本質上是一個去中心化的資料庫,同時作為比特幣的底層技術,是一串使用密碼學方法相關聯產生的數據塊,每一個數據塊中包含了一批次比特幣網路交易的信息,用於驗證其信息的有效性和生成下一個區塊。
區塊鏈在國際匯兌、信用證、股權登記和證券交易所等金融領域有著潛在的巨大應用價值。將區塊鏈技術應用在金融行業中,能夠省去第三方中介環節,實現點對點的直接對接,從而在大大降低成本的同時,快速完成交易支付。
看了這么多高人的精心指點,本人還是一臉懵,就只記得好像以前有人利用這個所謂的「區塊鏈」做傳銷……
什麼是區塊鏈?區塊鏈有兩個含義:
1、區塊鏈(Blockchain)是分布式數據存儲、點對點傳輸、共識機制、加密演算法等計算機技術的新型應用模式。所謂共識機制是區塊鏈系統中實現不同節點之間建立信任、獲取權益的數學演算法。
2、區塊鏈是比特幣的底層技術,像一個資料庫賬本,記載所有的交易記錄。這項技術也因其安全、便捷的特性逐漸得到了銀行與金融業的關注。
狹義來講,區塊鏈是一種按照時間順序將數據區塊以順序相連的方式組合成的一種鏈式數據結構,並以密碼學方式保證的不可篡改和不可偽造的分布式賬本。
廣義來講,區塊鏈技術是利用塊鏈式數據結構來驗證與存儲數據、利用分布式節點共識演算法來生成和更新數據、利用密碼學的方式保證數據傳輸和訪問的安全、利用由自動化腳本代碼組成的智能合約來編程和操作數據的一種全新的分布式基礎架構與計算方式。
區塊鏈是什麼意思區塊鏈是分布式數據存儲、點對點傳輸、共識機制、加密演算法等計算機技術的新型應用模式。
1、區塊鏈是一種按照時間順序將數據區塊以順序相連的方式組合成的一種鏈式數據結構,並以密碼學方式保證的不可篡改和不可偽造的分布式賬本。
2、區塊鏈是比特幣的一個重要概念,它本質上是一個去中介化的資料庫,同時作為比特幣的底層技術,是一串使用密碼學方法相關聯產生的數據塊。
(2)區塊鏈無政府主義擴展閱讀:
1、比特幣對等網路將所有的交易歷史都儲存在「區塊鏈」(blockchain)中。區塊鏈在持續延長,而且新區塊一旦加入到區塊鏈中,就不會再被移走。
2、區塊鏈共享價值體系首先被眾多的加密貨幣效仿,並在工作量證明上和演算法上進行了改進,如採用權益證明和SCrypt演算法。
3、區塊鏈實際上是一群分散的用戶端節點,並由所有參與者組成的分布式資料庫,是對所有比特幣交易歷史的記錄。
4、區塊鏈技術將應用於金融行業的徵信,交易安全和信息安全。區塊鏈在金融方面可以形成點對點的數字價值轉移,從而提升傳輸和交易的安全性。
C. 區塊鏈的社會或者經濟意義
一,區塊鏈將發揮「為實體經濟降成本」的作用。目前實體經濟成本高、利潤薄,導致資本對實體經濟支持不足。在經營成本中,管理成本和財務成本佔比不低,區塊鏈技術可以有效幫助企業降低這兩部分的成本。
二,區塊鏈將發揮「提高產業鏈協同效率」的作用。增進產業協同是推動中國製造邁向中高端的重要途徑,但是目前在很多產業,產業鏈協同效率仍然不高,在國際貿易領域這個問題尤為突出。
三,區塊鏈將發揮「構建誠信產業環境」的作用。目前我國社會信用體系建設工作正在加速推進,但是在一些情況下,合作夥伴建立信任的過程仍然較慢,各類信用信息獲取難度較大,中小微企業難以獲得金融機構的信用貸款。通過「交易上鏈」,各方面可以更為便捷地查詢到交易對手准確的歷史信用情況,可以更快地建立合作機制;銀行也可以更安全地基於交易記錄對企業授信,推動解決誠信經營的中小微企業「融資難、融資貴、融資慢」等問題。
除此之外,區塊鏈可以利用智能合約,很大程度上避免違約與欺詐,也能結合區塊鏈資產錢包做高效便捷的支付場景應用。早在區塊鏈圈內,已有不少創新論壇以及行業峰會瞄準區塊鏈賦能實體經濟的方向,結合當地經濟產業進行落地優化,如世界區塊鏈大會-澳門站就打算與當地的經濟產業做一次深度融合,以魔鏈錢包的支付手段,運用和普及區塊鏈資產。
D. 區塊鏈和NFT有可能實現非殖民化嗎
轉自:老雅痞
一組國際學者討論了目前的NFT進展障礙。
Luke Hespanhol: 隨著NFT的炒作在2021年達到頂峰,我們看到許多個人和社區利用這個機會來提高對其藝術和文化的認識。這包括一些原住民團體和那些所謂的全球南部地區。這里是否存在買入一個模糊的生態系統的風險,該系統在短期內提供快速收益,但最終加強了殖民結構?
Soraya Kouadri Mostéfaoui和Victoria Neumann: 正如Mustafa Ali所說,"計算機現象本身是固有的殖民主義,因為它建立在殖民主義的基礎上,並繼續體現著殖民主義的各個方面。NFTs也不例外,當然也加強了殖民結構( 社會 階層)的遺產。
邊緣化群體可能會尋求使用NFT,因為他們要麼被排除在傳統市場之外,要麼受到傳統市場的剝削。這是可以理解的,因為他們想為自己爭取生活和收入。然而,區塊鏈和NFTs背後的經濟模式並不允許徹底改變資本主義的剝削性結構。相反,他們重新強化了這些結構。
Gustavo Romano: 我看到只有少數人可以快速獲利。NFTs,像社交網路一樣,幫助建立一個新的資本主義金字塔,在這個金字塔中,少數影響者依靠眾多的追隨者。就像任何金字塔的動態一樣,你越晚加入,就越不可能獲利,從而養活了金字塔並驗證了其動態。
Eardo Navas: NFTs是經濟交換非物質化的最新階段。區塊鏈的問題,可以追溯到早期的易貨經濟,是。誰能夠執行和監管其交易?區塊鏈技術目前可能是去中心化的,但開發它作為一種交換形式的人是統治階級的一部分,或是從統治階級中產生的,因此有適當的知識來破壞它。他們可能有看似顛覆性的方法,但最終,區塊鏈技術和NFTs將被既定系統吸收。
在這樣的時刻,當重大技術變革生效時,有希望的是,處於弱勢地位的人可以找到參與的方法。這有助於文化變革,為發展更穩定的生活、甚至財富提供機會。然而,如果那些能夠加入戰局的人允許先前存在的奴役範式繼續存在,這就毫無意義。無論哪種範式出現,都會有一組不同的群體在相互斗爭。當我們看人類 歷史 時,這就是 社會 網路的本質--斗爭仍然存在,但參與者將是不同的,更加多樣化。群體內將不會簡單地由種族和民族來定義,而會遵循更復雜的意識形態劃分。這已經在發生了。
LH: 區塊鏈技術的捍衛者認為它有潛在的好處:自主性、去中心化、民主決策和稀缺性驅動的價值產生。然而,它目前依賴於不受監管的加密貨幣交易、不透明的技術平台,以及對環境來說成本很高的計算能力。我們怎樣才能調和這些不同的方面?
EN: 這些方面是無法調和的。問題是,人類繼續基於對他們聲稱是財產的任何東西的單向提取而運作,包括自然資源。但單向提取依賴於增加個人財富的無限潛力這一抽象前提,這進一步推動了貪婪。人們需要超越貨幣經濟學,思考環境經濟學。
當各國決定參與全球經濟,同時試圖通過經濟交換來平衡自己群體的 社會 契約和其他群體的 社會 契約時,世界上不同文化之間的緊張關系就產生了。區塊鏈不是破壞這種緊張關系的現實手段,因為它需要大量的碳足跡來證明電子交易。
GR: 雖然區塊鏈可以激勵我們建立促進去中心化和水平化的工具,但它的建立是為了以一種優雅的方式逃避國家監管,而不是為了追求平等主義的 社會 目標。
SKM & VN: 分布式賬本技術(DLT)的政治價值源於賽博朋克和密碼學,以及自由主義和無政府主義社區。以匿名和去中心化為例,這是逃避國家和金融機構干預和監視的方法。雖然Web3社區和DAO(去中心化的自治組織)可能會採用民主決策和平等的言辭,但在實踐中,由於參與不平等,他們很難實施它。這不可避免地導致等級制度(階級)的重新引入,這有利於較小的活躍開發者群體或那些持有最多代幣的人,從而產生更多基於階級的精英主義。
LH: NFTs給無形的人工製品賦予了價值,否則它們可能被 "右鍵保存 "並自由分享。這是一個典型的殖民主義姿態,重申了種族資本主義最早的形成,我們怎樣才能解決數字財產關系的問題?
GR: 代幣化,這是一種新的形式,與佔有的行為或幻覺密切相關。雖然在數字領域談論 "佔有 "近乎荒謬,但它確實提出了關於物理世界的佔有問題。為什麼給紙幣賦予價值比給代幣賦予價值更重?今天,一切都可以被符號化,一切都可以作為符號獲得價值。一個世紀前,杜尚的現成品有助於批判藝術市場的拜物教和對收集和佔有的強迫性。很少有作品真正被託管在區塊鏈上,所以不管你是否購買了NFT,還是建議你 "右擊並保存"。
EN: 隨著物質財產變得稀缺,信息財產可以被創造出來,但必須變得稀缺,以便具有任何價值。NFTs通過聲稱只有某些數字文件是真實的,使這種稀缺性成為可能。那些購買這種文件的人希望這種非物質或信息商品的價值能夠保持,或者最好是隨著時間的推移而增加。因此,這是關於財產和關於聲稱領土的問題。
然而,雖然這個問題可以按照殖民主義來框定,但它實際上是關於全球資本主義的,它是不同形式的領土化的組合。亞洲和中東也是這個過程的參與者,它們有自己的殖民 歷史 。因此,它們不能被本質化為一種單一類型的殖民主義意識形態。相反,今天的殖民主義意識形態是混合的。作為一種全球文化,我們現在處理的是一個領土化(要求一個對象)、去領土化(為一個新的目的准備一個對象)和再領土化(將一個去領土化的對象導向一個新的目的)的問題。
LH: 在我看來,NFTs和DeFi的結合是很有問題的。首先,並不是所有的文化資產都可以在財務上進行交易,如果它們可以交易的話。你認為有可能使NFTs與貿易脫鉤嗎?
SKM和VN: 把任何可以控制、交易和資本化的東西變成一種資產,是NFT的技術科學資本主義的基礎。資產化本身是一種殖民實踐,它將物體、實踐和經驗從其嵌入的環境中連根拔起,不僅賦予商品以使用價值,而且還將投資和回報作為關鍵目標,因此也是交換價值。
EN: 在一個人的在線活動值錢的時候,所有的文化資產都是可以在金融上交易的。當務之急應該是為人們提供必要的教育,讓他們在信息經濟中擁有代理權,在這種經濟中,他們的數據在不知情的情況下被收集和出售。
Guy Debord曾說過 :"奇觀是積累成為圖像的資本",藝術開始了非物質化的趨勢。然而,今天我們看到,資本乘著數字化的海嘯,已經在自身內部承擔了象徵性的數字圖像或NFT。對Debord來說,"情境 "是逃離奇觀邏輯的一種手段,而事件的無形性則是反對市場化對象的方式。但現在市場已經超越了對象,轉而提供可收藏的時刻來出售。
LH: 我們怎樣才能為創作者群體創造價值,為他們提供真正的而不僅僅是審美的自主權?我們可以使用哪些公平的、具有文化敏感性的機制?
GR: 今天的區塊鏈技術是制度化的不信任,建立在對受騙的恐懼和對他人的恐懼之上。問題是,我們是否可以想像並建立基於積極關系的系統;例如,基於確保在實現集體利益的情況下提高資產的機制--智能合約不僅可以防止詐騙,而且可以促進普遍福利。不幸的是,這與無限積累的資本主義邏輯相當不相容,在這種邏輯中,目標永遠是 "活得更好",而不是 "活得很好",這是一個深深紮根於安第斯文化的概念,它指的是個人、社區及其自然環境的利益之間的和諧平衡。
EN: 美學比人們意識到的更有意義,而且是全球經濟的真正驅動力。例如,當你看一下股票市場,大多數 "散戶 "股票經紀人所買賣的不是一家公司在資產負債表和增長潛力方面的實際價值,而是故事--使該公司成為普通大眾的神話。這使得全球的股票市場更加動盪。
我們傾向於考慮美學主要與視覺藝術,或一般的藝術有關,但美學意味著感官知覺。如果人們意識到財富生產的過程,審美自主權可以變成你所說的真正的自主權。因此,藝術家需要了解他們自己的品牌創造背後的確切過程,不僅是為了保持它--如果他們能夠實現經濟自主權--而且是為了確保他們在實現經濟穩定後不會損害他們的創造動力。
SKM & VN: 我們認為,像NFT這樣的機制應該與相關群體一起,為他們考慮,並從他們的角度考慮。事實上,這種機制應該放大邊緣化社區原本未被聽到的聲音,以便將他們的價值觀和需求納入發展中的技術,而不是通過繼續壓制未被聽到的聲音來擴大歐洲中心主義殖民主義的遺產。
一些區塊鏈社區現在正以更透明的方式向內容創作者支付報酬,例如3Speak--基於Hive區塊鏈協議--視頻內容創作者通過點擊和喜歡獲得報酬,但沒有底層廣告演算法。Hive已經開發了整個Web3生態系統的應用,包括 游戲 和NFT市場,以及社交媒體網站和視頻平台。
類似的區塊鏈倡議促進了Token化社區,它採用所有權和交易的自由主義原則作為數字空間中 社會 互動的基礎。喜歡和瀏覽,以及個人捐贈,然後貢獻出收入,所有人(包括觀眾)都可以看到,並以加密貨幣支付。根據共識模式,這可能會成為環境和礦工的問題,但它至少促進了關於收入模式和利潤分享的對話,以及對要求公平分享的內容創作者的信心提升,這些對話需要用非殖民主義的觀點來擴展。
LH: 一個真正的去中心化系統更傾向於達成共識而不是監管。因此,如果一個生態系統被剝削者殖民了,達成的共識實際上可能只有利於少數擁有巨大投票權的大玩家。同樣,在沒有監管的情況下,沒有任何東西可以防止文化資產被盜,並在多個市場上被列為非金融資產,如何確保對文化濫用的問責?
EN: 即使是去中心化的系統也有殖民化的傾向,導致互聯網出現的誘因是冷戰。是美國的國家安全導致了ARPANET的建立。在其早期,互聯網是一個需要填充的空間。但一旦這樣做了,限制和新的合同就被引入。這個過程仍在進行,但它確實需要監管。監管並不等同於殖民主義意識形態。有可能進行包容性的監管,讓每個人都有公平的參與機會。然而,要做到這一點,我們需要真正改變我們對金錢以外的經濟的思考方式。
SKM & VN: 即使在區塊鏈之外,我們也沒有對文化濫用的責任。監管仍然是一個開放的問題,我們目前是在一個悖論中運作,因為監管和沒有監管都是為相同的利益集團服務的,邊緣化的聲音很少被監管者或政策制定者傾聽,這只會擴大殖民主義的做法。
LH: 殖民主義的 歷史 充滿了直接剝削和 "好意 "造成重大損害的例子。鑒於這種殖民背景,你如何評估諸如NFTs等新技術的風險?
GR: 如果我們繼續朝著token化的元宇宙漩渦前進--在這個超現實中,我們成為數字化身的危險將來自於不被token化,被排除在超現實之外就是不再存在於它的模擬物:現實。
SKM & VN: 壓迫和歧視是無處不在的,什麼變化是所涉及的利害關系。一個歐洲的年輕藝術家可能以同樣的動機使用NFTs,而來自全球南方的藝術家。對前者來說,賭注大,風險小,而對後者來說,賭注小,風險大。因此,壓迫和歧視的程度是不一致的,這就加強了殖民現象。每一項新技術如果不積極引導反對殖民主義做法,就會通過剝削那些依賴它的人而延長殖民主義時代。
EN: 殖民主義是一種權力的意識形態,也是部署權力的一個過濾器。NFTs和metaverse都是這種權力意識形態的延伸。為了擺脫它,我們必須理解殖民主義如何以新的形式重塑自己,如果我們不這樣做,我們將永遠是在治標而不是治本。
LH: 對區塊鏈、NFTs和Web3進行非殖民化的嘗試,是否只是用一個新殖民主義架構取代另一個架構的行為?
SKM和VN: 雖然Web3仍在興起,但很難預見關於去中心化基礎設施的談判將如何啟用或拆除現有的權力結構。加密貨幣和NFTs在很大程度上是殖民主義和資本主義的。問題是,非殖民化能在多大程度上瓦解它們的壓迫性力量。這是一個挑戰!作為一種組織工具,區塊鏈可能是有趣的,而且正在進行(重新)分配和集體管理公地的實驗,特別是在DAO的空間。問題是,社區是否能以非殖民主義的動機參與區塊鏈,其內置的經濟和政治價值。到現在為止,我們還沒有看到具體的東西。
EN: 如果不與殖民主義意識形態的來源和驅動原因接觸,非殖民化是徒勞的。在我看來,我們不應該專注於NFT或任何相關技術是否被殖民化或非殖民化,因為它們產生於殖民主義並帶有殖民主義的殘余。在我看來,最有益的方法是專注於挪用殖民主義的動力,並以對他人公平和平衡的方式重新部署它們。這顯然是一個理想的主張,但只要我們了解殖民主義背後的實際過程,它就是必要的和可能的。
訪談者背景介紹
Soraya Kouadri Mostéfaoui是開放大學計算機和通信學院網路技術高級講師和研究生研究導師。她在弗里堡大學獲得了泛在計算的博士學位。她的研究興趣包括以人為本的數字系統的設計和吸收,重點是人與數字世界之間的關系,解決圍繞醫療保健、教育、平等、多樣性和包容性的問題。
愛德華多-納瓦斯是視覺藝術學院藝術和數字藝術與媒體設計的副研究教授,也是賓夕法尼亞州立大學藝術與建築學院藝術與設計研究孵化器(ADRI)的研究人員,他研究並教授文化分析和數字人文的原則。
維多利亞-諾伊曼(Victoria Neumann)是計算機科學專業的博士生,擁有 科技 研究(STS)以及政治學和人類學的背景。她的研究重點是數據基礎設施的 社會 技術問題。她最近參加了EPSRC資助的項目 "公民數據身份夥伴關系",該項目探討了區塊鏈技術和DAO在醫療保健中的應用。她是英國蘭卡斯特大學計算機和通信學院的非殖民化小組的一員。
Gustavo Romano自90年代初作為網路藝術的先驅者之一,發展了他作為藝術家、策展人和理論家的活動。他獲得了許多獎項,包括古根海姆獎學金和Telefonica基金會的Vida獎。
Luke Hespanhol是悉尼大學的設計學高級講師和交互設計和電子藝術碩士的主任,他也在那裡完成了他的博士學位。他的研究重點是人、技術、文化和環境之間的關系,涉及的領域包括數字藝術、人工智慧和機器人,以及智能城市、城市界面、媒體建築、數字場所製作、社區參與和數字包容。
E. 區塊鏈數字貨幣去中心化的本質
對於區塊鏈從業者來說,如果說哪一個詞在過去的兩年內被聽到吐,那麼「去中心化」在這當中完全能夠占據一席之地。從最初接觸到時的一臉蒙圈,到現在無時無刻不被掛在嘴邊的口頭禪,「去中心化」一詞從2018年登堂入窒到現今的席捲全球,滿打滿算也就用了一年多的時間。以至於到現在,各種行為的「去中心化」已經成為了區塊鏈行業內的一個政治正確。
從業者們討厭互聯網巨頭的雲平台,因為這使得數據存儲不夠去中心化;討厭行業內出現壟斷巨頭,因為這使得行業格局不夠去中心化;也討厭搞一言堂的領導,因為這使得決策機制不夠去中心化,甚至也會討厭集中在一個辦公室內工作,因為這使得人的活動不夠去中心化……搞得現在很多從業者的言行稍「中心化」一點,就會瞻前顧後戰戰兢兢,生怕被外界抓住把柄批倒批臭。
那麼,「去中心化」到底是個什麼東西?它的實質又是什麼呢?
權力的下沉:去中心化的真正本質
事實上,對於去中心化這件事情,筆者早在[《區塊鏈3.0的展望:去中心化社群是雞肋還是未來?》一文當中就曾經提出過:去中心化並非是一項人們主觀推動的趨勢,更不是什麼區塊鏈從業者肆意鼓吹的一個偽命題,而是經濟與科技發展的一個客觀必然結果,換句話說,社會的去中心化趨勢,是所有人在當前格局下共同用腳投票的結果,是不以人的主觀意志為轉移的。
不信的話,我們就回頭看看在區塊鏈行業爆火之前的那些科技產品——民用小轎車的充裕,使得越來越多的人能夠參與到過去只有客運和計程車公司才能從事的客運服務當中,進而實現了駕駛服務的去中心化;人手一台的智能手機,讓人人都有機會用鏡頭記錄下周圍的世界,進而實現了攝影錄像權的去中心化;四通八達的互聯網,使得每一個個體都能夠有機會發出自己的聲音,進而實現了話語權的去中心化;而電商平台的普及,則是讓那些有能力也有意向開店的人,都有機會經營自己的事業,進而實現了開店權的去中心化……
從上面的幾個案例我們不難看出,早在藉助上一輪大牛市與中本聰的比特幣白皮書聲名鵲起之前,「去中心化」的現象就已經無處不在了。為什麼會出現這樣的情況?
對於這一點,筆者早先曾在[《區塊鏈:數字世界的最後網紅》]中略有提及:對於個體來說,數字技術與數字經濟給他們帶來的最大好處有兩點:一是將過去妨礙他們行動的某些成本集中到中心化巨頭那裡,譬如說共享經濟中的分時租賃就可以使得很多人無需再攜帶各種必備品;二是將各種各樣的權益下沉分散到個體手中,譬如我們上面所提到的小轎車車主的客運權、智能手機持有者的攝影攝像權、互聯網用戶的話語權、以及商品與服務提供者的開店權……
換句話說,無論是什麼樣的去中心化,它的本質實際上指的都是各種各樣權力從頂層中心化機構到基層個體的下沉,只要經濟與科技的發展還在不斷的惠及每一個顆粒度較小的團體或者個人,這種下沉趨勢就不會停止。而區塊鏈所提倡的「去中心化」,實際上只是這場科技浪潮中無數被下放的權力中的其中一種——那就是鑄幣權(或者說是信息記錄權),換句話說,包括比特幣在內的區塊鏈數字貨幣,它不是第一個去中心化的產品,也絕對不會是最後一個去中心化的產品。
自由的邊界:任何去中心化都是有限度的**
然而,我們也要注意一點:雖然從理論上講,"去中心化"的極致是將權力下沉到每一個人的手中,但在現實當中,由於任何權力的妥善使用都離不開使用者良好的專業素養和道德水平,因此在縱向剖面的視角上,這些權力的下沉幅度很多都是存在一個底線的。而在橫向俯視的視角上,則表現為去中心化程度的有限(也就是很多人常說的「多中心化」)。
如果在縱向上任由某些權力持續下沉、也就是在正面上讓行業繼續去中心化,很可能就會導致某些難以控制的局面出現,譬如我們所熟知的客運權(也就是網約車),這種提供客運服務的權力最多隻能下沉到那些具備駕照、且品行端正的車主一層,如果突破這一底線繼續下沉,去年各種網約車暴行出現的幾率就會猛增。
順便一提,正所謂隔行如隔山,由於不同行業對於權力使用者專業素養的要求千差萬別,因此不同權力的最大下沉程度往往是各異的,其所可以容忍的去中心化程度也有所不同。譬如攝影權下沉這件事情,由於單個視頻本身對於社會所產生的負面影響一般不會太大,即便不夠專業、胡亂瞎拍可能也無可厚非,因此只要不搞出什麼暗網風格的作品,讓這種權力下沉到每一個人手中往往是沒什麼問題的。
但像區塊鏈鑄幣權這件事情,如果它下沉到那些客觀水平不夠、或是主觀不負責任的人的手中,數字貨幣市場上就會看到一大堆的圈錢坑人項目。在這樣的情況下,鑄幣權最多就只能下沉到那些專業、營銷與道德兼備的個體或團隊手中(也就是筆者此前在[《踏實、積極與和善:最適合普通人的區塊鏈之路》]一文中所提及的三個要素),否則的話,2017與2018年那種「滿城盡是空氣幣」的盛景,很快就會重現於我們的世界當中。
然而,可惜的是,對於「去中心化是有限度的」這件事情,很多人並沒有一個客觀正確的認識,具體到現實中,就是特別愛走極端。他們在剛接觸區塊鏈與數字貨幣時,認為這種新生事物的驚人價格漲幅很大程度上來自於分布式的鑄幣權,於是每當監管風吹草動時,便會萬分抵觸地高呼理想與自由的口號,彷彿個個都是無政府主義者;結果在空氣幣與山寨幣崩盤、自己利益受損之後,又一把扔下之前揮舞招展的去中心化大旗,到處哭訴青天大老爺為何不管管這法外蠻荒之地。
兩極搖擺之間,給人一種錯亂之感,出現這種情況的原因,歸根到底就是因為他們沒有意識到:去中心化、也就是各種權力的下沉,它是要有限度的,對於專業性極強的區塊鏈鑄幣權來說尤為如此,而此前某些人所想像的「人人皆可鑄幣印鈔」,也只能是一個理想而已。如果你不能意識到這一客觀事實,那很有可能就出現「前腳熱愛自由,後腳就崇尚權威」的滑稽情形。
盡管如此,即便權力並不能無限制下沉、去中心化不能過於分布式,並不代表相關的舉措沒有意義。比特幣與區塊鏈所代表的鑄幣權去中心化或許很難像中本聰所設想的一樣、徹底下沉到每個個體的手中,但它卻將「去中心化」這個詞、以及相關的自由理念植根到了無數投資者與從業者的心中。讓他們對於「各種權力未來應該掌握在誰手中」這個問題有了一個更加清醒的認識。
雖然很多人目前針對中心化機構所提出的指控並不完全成立、譬如對於礦機商一家獨大的指責;而目前某些「強行去中心化」的行為也並不是特別成功,就像比特大陸的雙CEO結構一樣。但從長遠的角度來看,這些尚欠成熟的言行,不過是社會去中心化發展大勢之初的一點波瀾而已。正如閘門一旦打開、便無法阻止水流一樣;當「去中心化」的理念植根於人們心中之後,各垂直領域的平權化運動也不可避免,關鍵只是權力會從原有的中心化機構下沉到哪一層的問題。
從這點來看,去中心化已經是社會發展無法阻止的洪流,而我們在過去十幾年間所看到的大量社會資源被重新打亂分配,很大程度上也是由於這種權力下沉所造成的結果。在這樣的情況下,包括一些區塊鏈從業者在內的人,開始乘勝追擊,將目標對准了另一個「中字頭」的眾矢之的——那就是中介,但是,「去中心化」等於「去中介化」嗎?後者是否也像前者一樣,是一個不可逆轉的趨勢呢?相關的內容,筆者將會在下篇系列文章中具體介紹。
F. 買了比特幣的人現在生活怎麼樣
那些人現在過著非常好的生活。在早期,他們通過玩比特幣賺了很多錢。
先是中本聰發現了比特幣,現在又淡出了比特幣圈子。
十二年前的金融危機後,美國人中本聰在互聯網演算法中發現了一種全新的數字貨幣,那就是比特幣,一種由一串數字組成的虛擬貨幣。比特幣的價值體現在區塊鏈,這是一種去中心化的點對點信息傳輸方式。在世界經濟不景氣的時候,中本聰做了一份比特幣白皮書,吸引了很多人的關注。作為世界上第一個發現比特幣的中本聰,他隨後成立了一個團隊開始挖掘比特幣,即利用演算法尋找節點之間的數字密碼,這就是所謂的比特幣。
被稱為無政府主義者的中本聰,自然在比特幣交易中獲得了不少中間價。畢竟現在的比特幣每枚都有1萬美元的溢價。不過,他已經看淡比特幣市場了。不久前,中本聰僥幸逃脫,將比特幣交易業務交給了他的繼任者。他已經退出江湖了。
第二,楊,第一個吃螃蟹的人,創建了中國的比特幣交易平台。
楊可,浙江溫州人,從小就有經商天賦,眼光極其精準。當他第一次接觸比特幣時,他就預感到它會給自己帶來巨大的財富,於是他與合夥人黃小瑜合作,成立了中國第一個數字貨幣交易平台。國內接觸比特幣的人很多,但苦於國內沒有正規的交易渠道。大部分會在國外平台交易或者私下買賣。楊創辦平台後,正好填補了需求,一時間大量比特幣玩家湧入。在他之後,比特幣交易平台如雨後春筍般創建起來。當時比特幣迎來了一次「升值」。當初一塊錢的比特幣現在要三十塊錢,楊當然賺了不少錢。
第三,貨幣背後是國家威望的背書,比特幣終究不會在市場上流通。
現在很多論壇對比特幣的討論已經不再局限於「比特幣是不是騙局」,而是擴大到「比特幣能否成為全球貨幣」。在我看來,比特幣是徹頭徹尾的數字泡沫,是由演算法構建的虛擬貨幣,沒有國力支撐,而比特幣的稀缺性必然導致其快速升值,尤其是在市場經濟的引導下。各國日常使用的貨幣背後是國家威望的背書,就像美元之所以在全球流通,並不是因為美國強大的國力保證了美元的流通能力。當初,中本聰讓比特幣取代各國貨幣,成為全球流通對象的簡單想法,是各國權力斗爭中的一個笑話。
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