中國麻將世界最早的區塊鏈項目

① BWAEX：區塊鏈的最早應用會在哪裡

這個區塊鏈最早用在貨幣數字上。不過現在應該用的范圍是比較廣的。

② 如何反駁「麻將其實是最早的的區塊鏈項目」

為什麼要反駁呢？區塊鏈其實很復雜，專門從事技術開發的人才懂，那些搞投資的，在他們眼裡區塊鏈是什麼並不重要，能賺錢才重要，所以，懂得人不會把這個比喻當回事，不懂得人給他開個玩笑也未嘗不可。

③ 區塊鏈到底是是什麼，它犯法嗎

區塊鏈是個公開賬本 你不能說你家的天然氣犯法 也不能說你家的筷子犯法 因為他們只是工具
中國麻將：世界最早的區塊鏈項目
甲首先發起一個申請，我要打麻將，組建一個麻將局，這就相當於創建一個區塊，這個區塊就會被廣播給乙、丙、丁、A、B、C、D……
在打麻將的過程中，上述四個人不斷的摸牌、打牌，這個可以理解成挖礦，通過什麼來挖礦？麻將機就可以理解成礦機，這四個人就是所謂的礦工，這四個礦工從144個麻將中碰撞出任一正確的牌就能胡牌，我們可以將這144個麻將理解成一連串的哈希值（數字），胡牌的過程就叫算力，直到胡牌，意味著碰撞出了正確的哈希值，可以獲得獎勵，每人給丙支付相應的籌碼，放在區塊鏈中這個獎勵就是比特幣或者其他虛擬幣。
為什麼其他三個人都會主動給丙獎勵，那是因為這些人都自動達成了共識，丙確實贏了，大家都記錄了這筆賬，包括坐在旁邊買馬的家屬們，想抵賴是不行的，不然以後傳出去這人品不行，就沒人再和他一起玩兒了，畢竟圈子很重要。
細究一下，在大家達成共識時，我們看不到任何中介或者第三方出來評判丙贏了，大家給丙的獎勵也不需要通過第三方轉交給丙，都是直接點對點交易，這一過程就是去中心化，牌友們（礦工）各自記錄了第一局的戰績，丙大胡自摸十三幺，乙杠了甲東風，記錄完成後就生成了一個完整的區塊，但要記住，這才只是第一局，在整個區塊鏈上，這才僅僅是一個節點，開頭說的8局打完，也就是8個節點（區塊），8個區塊連接在一起就形成了一個完整賬本，這就是區塊鏈。因為這個賬本每人都有一個，所以就是分布式賬本，目的就是為了防止有人篡改記錄，打到最後，誰輸誰贏一目瞭然。

④ 第一個區塊鏈項目是什麼

當然是比特幣系統了，第二個應該是以太坊吧，到了現在區塊鏈項目不知道出了多少了，但是炒幣的99%都被歇菜了，現在我們國內區塊鏈政策出台那麼多，主要是為了把區塊鏈往正確的方向引，現在實際應用的區塊鏈應用也有很多了，長沙高新區發起的現在有一個中芯區塊鏈服務平台項目的，是區塊鏈+公共服務模式，正在徵集企業上鏈的。

⑤ 麻將最早是什麼人發明的

麻將，也稱之為「麻雀」或「雀牌」，至今已有一千多年的歷史，是正宗的國粹。打麻將是我國國粹中最普及的一種文娛活動。麻將的起源可追溯到唐朝。相傳，唐代魏州昌樂（今河南省昌樂縣）有個叫張遂的人，自幼聰明過人，後來出家當了和尚，取法名叫一行。一行是我國著名的科學家，在天文、數學等方面有過傑出貢獻。公元722年前後，一行和尚曾編制一套供人娛樂用的紙牌。「紙牌」規格為：寬3.5cm，長15cm，上印萬、索、筒的圖樣。後來又增加了類似東、南、西、北、中、發、白的七種牌。

麻將萬、索、筒，本身是古代貨幣量的概念，筒即是銅鈿（外形圓中間一個四方孔的銅質材料所制），一百銅鈿相串而成一索、一萬即一萬個銅鈿，即一百個索之和。

由於紙牌拿在手中不方便，且難以理順；在娛樂過程中對看來講更是個障礙，故如何克服其缺陷成了當務之急。

實際經驗給予人們以啟發，應以硬質的東西來代替紙牌。於是，紙牌的圖案被刻於竹片或骨料之上，新的硬質牌出現了，從此「紙牌」這一稱謂便銷聲匿跡了。隨著社會的前進與發展，制牌材料逐漸由原來的竹片、骨料，直到發展成為今天的硬塑料與有機玻璃。

麻將是我國歷來在娛樂場中的一個傳統節目，娛樂者在其過程中必須「眼觀四方耳顧八面」，採用守已顧彼，靈活機動的戰術。打麻將的益處很多，對老年孤獨症，對某些慢性疾病，對調節神經緊張等都有緩解作用。孔子曰：「飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎，為之猶賢乎」（《論語·陽貨》）。這就是說「博弈」比飽食終日，無所用心，惶惶不可終日要好的多。特別對於老年人，體力和腦力都逐漸衰退，疾病增多，不免有日薄西山之嘆，孤獨憂郁之感，雖可養花釣魚，聊以自慰，總會覺得缺少什麼。憂郁之情常有這對身心健康無疑是很有害的。如果幾十個人聚在一起適當打打麻將，換言笑語，交流感情，何樂而不為呢？所以，悠閑自得地玩玩麻將，對身心健康是有好處的。故盛傳至今不衰，且廣泛流傳歐洲、東南亞地區，日本更為盛行。

值得一提的是，作為中國傳統文化的麻將牌，在日本還與現代科技結合在一起。這突出表現在日本對麻將各類設備的創新和開發上。如今，在日本，傳統的勞神費時的人工洗牌變為全自動的電動洗牌，你只需輕輕按一下電紐，一付擺得亂七八糟的麻將推入桌內，另一副麻將碼得整整齊齊的麻將牌頃刻就呈現在你的眼前。而今，全自動麻將機器進一步又與電腦操作與計分結合在一起，坐在這種麻將桌旁邊玩麻將，真感到妙不可言。兩年之前我們還不知道，是什麼方法能使正反兩面的麻將牌一下子變成整齊化的一面；然而，一年前的今天中國南京長城文體器材有限公司率先推出更符合中國國情的CZ?/FONT>99A/B型電腦全自動麻將機。

麻將運動在我國廣大的城鄉十分普及，流行范圍涉及到社會各個階層、各個領域，已經進入到千家萬戶，成為我國最具規模和影響力的智力體育活動。麻將運動的客觀存在是當今中國任何人都無法迴避的現實。

在中國這一個公共娛樂生活較為落後的國家，家庭打麻將極為普遍，怎樣使它從家庭堂堂正正地走向社會，使它成為一種體育競技項目，即健康地走向現代公共社會，很值得我們研究和探討。中國國家體育總局一直在努力著，終於在 1998年6月18日正式批准麻將作為一種體育競技項目，並於1998年6月報15日正式編寫了〈〈中國麻將競賽規則〉〉（人民體育出版社）

最後期望早日，麻將與象棋、圍棋、橋牌一樣，走向國際比賽，讓世界各國的麻將高手相聚一堂舉辦國際麻將擂台賽，加深與各國的娛樂文化交流。

⑥ 中國最早的麻將其實起始於那 一年

麻將的起源與發展

麻將的由來：
麻將，也稱之為「麻雀」或「雀牌」，是正宗的國粹。打麻將是我國國粹中最普及的一種文娛活動，它是由明末盛行的馬吊牌、紙牌發展、演變而來的。而馬吊牌、紙牌等娛樂游戲，又都與我國歷史上最古老的娛樂游戲——「博戲」有著千絲萬縷的聯系。甚至是「血緣」關系。現在流行的棋、牌等博弈戲娛，無不是在博戲的基礎上發展、派生、演變而來的。
古博戲始於何時，准確年代很難說清。據《史記》和其他有關文字的記載，博戲的產生至少在殷紂王之前。
我國最早的博戲叫「六博」，有六支箸和12個棋子，箸是一種長形的竹製品，相當於今天打麻將牌時所用的骰子。
據《顏氏家訓·雜藝》所載，可知博戲又分大博、小博。大博的行棋之法已不可考。小博的玩法在《古博經》里有比較詳細的記載。
其方法是：兩人相對坐，棋盤為12道，兩頭當中為水。把長方形的黑白各六個棋子放在棋盤上。又用魚兩枚，置於水中。比賽雙方輪流擲瓊（即骰子），根據擲採的大小，藉以決定棋子前進的步數。棋子到達終點，將棋子豎起來，成為驍棋（或稱梟棋）。成為驍的棋，便可入水「牽魚」獲籌。獲六籌為勝。未成驍的棋，就稱為散棋。驍棋可以攻擊對方的棋子，也可以放棄行走的機會而不動，散棋卻不可。
麻將的轉變：
漢魏以後，博戲發生了根本性的變化。博戲中的棋子脫離瓊而獨立行棋，向象棋方向發展，成為一種游戲。而博戲的瓊變為五木，即五個木製的骰子，也獨立成為一種博戲用具，稱為樗蒲。以擲點分勝負。相傳這又為曹植所造的骰子當時用玉製成，後改用骨制。變五木為兩骰，立方體，其六面刻點，點數從一到六。所以當時又叫「

⑦ 世界上最早的麻將

麻將起源於中國，原屬皇家和王公貴胄的游戲，其歷史可追溯到三四千年以前。在長期的歷史演變過程中，麻將逐步從宮廷流傳到民間，到清朝中葉基本定型。
相傳明朝名為萬餅條(或「萬秉章」)的人在「葉子格戲」的基礎上創造麻將，以自己名字「萬、餅、條」作為三種基礎花色。另一方面, 有人說麻將本是江蘇太倉「護糧牌」。例如：「筒」圖案就是火葯槍。還有的說，麻將基本張數為108張，代表著水滸里的108位好漢，東南西北則代表這些好漢來自東南西北四面八方；中發白是說這些人有的是中產階級，有的是高官貴族，有的則是白丁出身。
有關資料記載，在江蘇太倉縣曾有皇家的大糧倉，常年囤積稻穀，以供「南糧北調」。糧多自然雀患頻生，每年因雀患而損失了不少糧食。管理糧倉的官吏為了獎勵捕雀護糧者，便以竹製的籌牌記捕雀數目，憑此發放酬金，這就是太倉的「護糧牌」。這種籌牌上刻著各種符號和數字，既可觀賞，又可游戲，也可作兌取獎金的憑證。這種護糧牌，其玩法、符號和稱謂術語無不與捕雀有關。
例如，「筒」的圖案就是火葯槍的橫截面，「筒」即是槍筒，幾筒則表示幾支火葯槍。「索」即「束」，是用細束繩串起來的雀鳥，所以「一索」的圖案以鳥代表，幾索就是幾束鳥，獎金則是按鳥的多少計算的。「萬」即是賞錢的單位，幾萬就是賞錢的數目。
此外「東南西北」為風向，故稱「風」，火葯槍射鳥應考慮風向。「中、白、發」：「中」即射中之意，故為紅色；「白」即白板，放空炮；「發」即發放賞金，領賞發財。
麻將玩法的術語也與捕雀護糧有關。如「碰」即「彭」的槍聲。又如成牌叫「糊」，「糊」「鶻」諧音，「鶻」是一種捕雀的鷹。除此還有「吃」、「杠」等術語也與捕鳥有關。那麼為何又叫「麻將」呢?在太倉地方方言叫「麻雀」為「麻將」，打麻雀自然也就叫成打麻將了。
麻將牌（又稱麻雀牌）是由明末盛行的馬吊牌、紙牌發展、演變而來的。而馬吊牌、紙牌等娛樂游戲，又都與我國歷史上最古老的娛樂游戲——博戲有著千絲萬縷的聯系。甚至是「血緣」關系。現在流行的棋、牌等博弈戲娛，無不是在博戲的基礎上發展、派生、演變而來的。
古博戲始於何時，准確年代很難說清。據《史記》和其他有關文字的記載，博戲的產生至少在殷紂王之前。我國最早的博戲叫「六博」，有六支箸和12個棋子，箸是一種長形的竹製品，相當於今天打麻將牌時所用的骰子。
據《顏氏家訓·雜藝》所載，可知博戲又分大博、小博。大博的行棋之法已不可考。小博的玩法在《古博經》里有比較詳細的記載。其方法是：兩人相對坐，棋盤為12道，兩頭當中為水。把長方形的黑白各六個棋子放在棋盤上。又用魚兩枚，置於水中。比賽雙方輪流擲瓊（即骰子），根據擲採的大小，藉以決定棋子前進的步數。棋子到達終點，將棋子豎起來，成為驍棋（或稱梟棋）。成為驍的棋，便可入水「牽魚」獲籌。獲六籌為勝。未成驍的棋，就稱為散棋。驍棋可以攻擊對方的棋子，也可以放棄行走的機會而不動，散棋卻不可