城市生命線與區塊鏈
Ⅰ 生命線系統 名詞解釋
城市生命線系統完好率是衡量一個城市社會發展、城市基礎建設水平及生態安全的重要指標。城市生命線系統包括：供水線路、供電線路、供熱線路、供氣線路、交通線路、消防系統、醫療應急救援系統、地震等自然災害應急救援系統。完好率最高為1，前4項以事故發生率計算，每條生命線每年發生10次以上扣0.1，100次以上扣0.3，1000次以上為0；交通線路每年發生交通事故死亡5人以上扣0.1，死亡10人扣0.3，死亡30人以上扣0.5，死亡50人以上則為0。後3項以是否建立了應急救援系統為准，若已建立則為1，未建立則為0。以百分比表示，生態市達標值為≥80%。
Ⅱ 現在投資區塊鏈可以嗎有哪些注意事項
可以小資金參與一下，必競是下一代互聯網風口，以下是我一年來的投資心得希望對你有所幫助。
利用假期身心放鬆之際，盤點了一下自己踩過的坑，梳理一下得失，形成體會如下。
一、早期過於相信幣圈大佬大V的話，買了一些他們站台的幣，目前接近歸零了。感覺自己真是很天真，居然相信他們的鬼話，在巨額財富誘惑面前，人是很難經受得住考驗的，他們當然也不能超脫之外了。但是說一套、做一套，最後還不認賬，可就喪失道德底線了，他們賺得缽滿盆滿，留下我等韭菜站在山頂瑟瑟發抖。
二、幣圈各個公眾號、各類媒體，對市場走勢的判斷，和投色子的效果差不多。當然這並不是說媒體完全不負責任，或是壓根能力就不行，事實上，有些媒體還是比較愛惜羽毛的，盡職盡責為粉絲分析項目，判斷走勢。但不要忘了，從本質上，市場是不可預測的，否則就不叫市場。莊家和韭菜永遠是玩貓捉老鼠的游戲，媒體的預測往往會給精明的莊家提供反向行動指南，當大多數媒體看好市場之時，也正是莊家舉起鐮刀之時；當媒體普遍認為市場還要深入下探時，莊家或許正在偷俞建倉，這也不難理解，因為媒體充當了韭菜們的意見領袖。
三、當前市場主要還是顯現出資金盤的特點，以炒作為主，真正的區塊鏈價值投資還沒有體現出來。表現為，幾乎所有山寨幣，都聯動比特幣漲跌。為啥關聯比特幣呢？因為沒有其他標准可依託嗎。如果不出現殺手級應用，這種聯動效應很難被打破，幣市也就不會出現真正的牛市。這里所說的殺手級應用，可不是像以太訪之類，發發幣，做個底層公鏈什麼的，而是有著實實在在的落地應用場景，能夠將鏈上虛擬數字資產，聯動到現實場景的供需之中，同時DAPP要有良好的用戶體驗，能被幣圈外的大眾所接受。這樣的話，數字貨幣就有了真實的依託，區塊鏈的發展才會迎來春天，否則的話都是瞎炒。
四、經常從歷史的現象出發，形成對未來的預期。2017年一些山寨幣走出了百倍甚至更高的行情，因此總是感覺手裡的山寨幣買到手後漲了三五倍不過癮，不到位，結果沒有及時賣出，就爛在手裡了。分析一下，此時非彼時，彼時項目少資金多，此時項目多資金少，形勢正好正反，無知加貪婪是非常危險的。2018年以來，隨著大V們的獲利離場，場內資金大幅萎縮，即便是上漲行情也都是原生場內資金在博弈，賺錢效應越來越小，場外資金都在觀望，只有出現造富效應，場外資金才有進來的沖動。
五、新玩法不斷出現。隨著賺錢效應越來越小，新韭菜變成老韭菜，傳統收割方法很難割下點菜來，只有搞些創新，才會讓韭菜們趨之若鶩，乖乖就範。Fcoin交易挖礦、火牛視頻等等，造富了一小撥人，同時也坑苦了一大撥人。這些項目本質上都是擊鼓傳花式的資金盤游戲，換湯不換葯。越早參與越有帳算，等到我等韭菜參與進去，基本上就處於中晚期了，如果投錢進去，肯定就被收割了。本人Fcoin由於參與早較，小賺一點，火牛參與晚了，一進去就被割了，還好僅嘗試性的投了一點點。
六、行情會不會再度雄起？答案是肯定的。從兩個方面來講。一方面，區塊鏈是將來的趨勢，這一點已經形成了共識。據說有一條規律能夠證明一項技術將來能不能成為趨勢，大至是看有關這項技術發表的文章數量能否每年成倍數增長，區塊鏈完全符合這條規律。另一方面，前文提到當前市場主要是資金盤。那麼即便區塊鏈不是將來的趨勢，也依然會走出不錯的行情來。因為資金盤的特點就是資金進入市場，行情就起來，資金撤出市場，行情就下來，而且資金進出市場是不需要理由的。當前場內的資金不僅有散戶，也有大戶和機構，被套的不僅是韭菜，也有割菜沒割成的莊家。不論是誰，進入幣圈的目的只有一個，那就是賺錢，行情不起來，就不會出現大的賺錢效應，跌久必漲這是顛撲不破的規律，當然散戶能不能賺到錢就要看自己的造化了。
今後的打算：
一、上策。嚴控倉位，調整布局，遠離空氣幣。倉位控制永遠是第一位，是投資者的生命線。賠過錢後，才意識到倉位控制的重要性。現在真後悔，當初要是不滿倉進入，也不至於套的這么深。事已至此，果斷把那些空氣類的項目全部清倉，多少也能騰挪出一點資金來。然後，精選幾個優質項目做定投，資金不夠的話可以從日常收入中列支一小部分。做好這一步，需要補上一個重要環節，那就是學習。以前之所這不會分辨項目好壞，就是學習不夠，功力淺薄。與其把時間精力放在看行情、查閱公共號、打聽消息上，不如放在學習上。積累的知識和技能也是一種財富，而且誰也拿不走。要學習有關經濟、金融和投資方面的基礎知識，更要學習有關區塊鏈方面的知識。本人讀過一些書（經濟學通識、一課經濟學、香帥的北大金融學課（得到訂閱，無法提供電子版）、巴菲特法則、巴菲特教你讀財報、區塊鏈技術指南、解碼區塊鏈全集），給出鏈接地址(鏈接:
二、中策。做超跌反彈。賺錢效應小，不意味著沒有賺錢效應。一定要小資金入場，一定要集中投入到一至兩個項目上，一定要在出現急速下跌跌到大多數人都感到恐慌時再快進快出，切不可戀戰。（可以關注一至兩個大的公共號，可以判斷出市場的恐慌情緒。）
三、下策。做羊毛黨。在不耗費精力的前提下，領領糖果，沾點福利也未嘗不可，在當前的行情下，螞蚱也是肉啊。傳統的領糖果方式太麻煩，得不嘗失。發現兩個糖果投放平台項目，一個是支點：
另一個是螞蟻礦雞：
前者不定期空投各種糖果，同時兼有社區社交屬性，成體系化運作，獲幣安、火幣戰略投資；後者是糖果世界旗下全新糖果游戲平台，以養雞下蛋游戲的方式積累糖果，據悉，剛剛獲得GBls（全球無眠區塊鏈領袖峰會）戰略投資。
除此之外，一些正處於測試階段的Dapp也值得一試。反正也不牽涉什麼精力，就當作是緊張工作之餘放鬆的手段。斗戲視頻（ios版：https://fir.im/51ds安卓版：http://a.app.qq.com/o/simple.jsppkgname=com.xysk.mvpart.douxi，邀請碼：WN4VIZ），專注於打造職業藝人的垂直細分領域，粉絲用戶可以積累星力，每天簽到獲得星星，星星可以兌換獎品，也可以私下售賣，10月份正是上線。
Ⅲ 生命線工程的生命線工程的特徵
一）「生命線工程」具有共性的基本特徵之一是它們大多以一種網路系統的形式存在，且在空間上覆蓋一個很大的區域范圍，如高壓輸電網路、區域交通網路、城市供水管網等等。網路系統的功能不僅與組成系統的各個單元的功能密切相關，而且與各個單元之間的聯系方式(主要表現為網路拓撲特徵)密切相關。這種共性特徵使得對於生命線工程的考察與分析必須藉助於系統分析的手段進行。
二）「生命線工程」的第二個顯著特徵是各類生命線系統都是由一批工程結構構成的，工程結構是生命線工程系統的客觀載體。例如：在電力系統中，存在電廠主廠房、高壓輸電塔、各類變電站建築等等，即使是高壓輸電設備(如各類電容互感器、絕緣子、斷路器等)，也可以視為是一類工程結構；在城市供水系統中，存在供水泵房、水處理水池、輸水管線等各類工程設施；其他如交通系統中的道路與橋梁、通信系統中的樞紐建築與通信設備，無一不具有工程結構的基本特徵。生命線工程系統中的結構可以統稱為生命線工程結構，其抗災性能、健康狀態、耐久性等是決定生命線工程系統能否良好地發揮功能的重要因素。
三）「生命線工程」的第三個顯著特徵是不同類型的生命線工程系統在功能上往往具有耦聯性，如電力系統運行狀態的良好與否可以影響到城市供水系統正常功能的發揮，交通系統、輸油系統功能是否正常可能影響到電力系統的運行狀態等。在強烈災害發生時(如強烈地震、台風災害等)，這種耦聯作用甚至更加顯著和廣泛。
新華社甘肅成縣8月22日電（記者 吳明軒）甘肅隴南暴雨洪水災害重災區成縣採取多項措施，確保受災群眾得到妥善安置，全力恢復道路等基礎設施，災後「生命線工程」取得了新的進展。
8月12日凌晨，成縣遭遇有氣象記錄以來最強降雨，黃渚鎮3小時降水量達141毫米。暴雨引發了山體滑坡、泥石流等次生地質災害，大量房舍被淹，七百多公頃耕田被毀，道路、通信、水電等設施受損嚴重。截至8月21日，23人在洪災中遇難，15人失蹤。
21日，記者在受災最嚴重的成縣黃渚鎮一戶人家看到，房屋中的淤泥厚達一米多，院子里一片狼藉，幾件傢具散落在地。這家主人王誠說：「家裡的東西幾乎全被沖走了，廚房裡4000斤麥子還埋在泥里。」
由於成縣的工礦企業主要在黃渚鎮，這次暴雨洪水災害也給成縣的工業經濟造成嚴重損失。據成縣副縣長武冰介紹，成縣17戶規模以上企業因災停產16戶。同時，22座尾礦庫出現了不同程度的險情。
成縣縣委書記岳金林介紹說，成縣已經設立了3個集中安置點，能夠接受200戶無房群眾。並且，政府為集中安置群眾提供的基本生活用品於21日全部配齊。「每戶受災群眾還將領到200元現金。」岳金林說。
此外，成縣還為遇難人員家屬提供8000元的撫恤慰問金，受傷的群眾都被安排至縣城和蘭州的醫院進行治療。
記者在黃渚鎮看到，黃渚鎮主街已經全部疏通，車輛可雙向通行。受災地區的商貿金融也在逐漸恢復，一些店鋪、銀行陸續營業。農行成縣支行廠壩分理處營業部主任楊國寶告訴記者，對於辦理因災掛失業務的群眾，免收手續費用。
與此同時，成縣在道路、通信水電等基礎設施的搶修也有了明顯的進展。岳金林介紹說：「全縣因災停電的8個鄉鎮中，7個鄉鎮恢復供電。出入黃渚鎮的三條道路中，兩條已經搶通，黃渚鎮和周邊幾處村舍的供水得到解決，三大通信運營商在黃渚鎮的信號已經正常。此外，對群眾安全造成威脅的小嶺溝、黑譚溝等臨時河道的疏浚進展良好。」
岳金林表示，受災群眾的安置以及基礎設施的恢復都是災後成縣的「生命線工程」，需要進一步加強和推進。「這些工程的進展，對我們今後的恢復和重建具有很大的幫助。」岳金林說。
Ⅳ 什麼是城市生命線工程系統
生命線系統泛指那些對社會極重要的一系列基礎設施，據C.M.Duke(198l)的定義，它一般包括4種系統:能源系統、水系統、運輸系統和通訊系統等幾個物質、能量和信息傳輸系統。供水與城市市民的生活和現代化的工業生產息息相關,通常把供水、供氣、供電、交通和通訊等稱為生命線系統。生命線地震工程一詞是由UCLA的C.M.Duke提出的，它的研究起始於70年代的美國。隨著社會的發展和研究的不斷深入，其定義的內涵和外延也在不斷擴大。生命線系統有幾個顯著不同於普通建築物的特點:(l)重要性，隨著各國經濟的迅速發展，其對生命線的依賴日益增強，一旦破壞，造成的功能破壞及次生災害更甚於其結構破壞;(2)延伸性，它一般都跨越一個很大的范圍;(3)網路性和贅余性;(4)構成的復雜性，它一般包括地上和地下兩種結構工程。
Ⅳ 水是城市的生命線與水是生命
余謀昌
（中國社會科學院哲學研究所）
水是城市的生命線，我們正在走進一個缺水的時代，水成為一個重要的話題，大家關注水的問題，這是自然的。話說：「城市因水而生，因水而興，因水而美，因水而亡」。這是完全正確的。亘古以來就是這樣。總體說來水並不少，但是，由於分布不平衡，或者氣象條件改變，水太多了出現洪災，水太少了出現旱災，人們興建水利工程進行調節，預防或減少水旱災害造成的損失。在這里，我們需要非常清醒地認識到，這一「生命線」與「水的生命」有非常密切的關系。城市因水「而生」、「而興」、「而美」，是由於維持和保護了水的生命；因水「而亡」是因為損害和扼殺了水的生命。特別是現代化時代，水問題，就不僅是氣象變化導致它太多或太少的問題，而且有向水體排放大量污染物質、水污染造成水生命損害的問題；用水不當，興建大型水壩或大范圍調水，可能造成生態破壞的問題等。水問題成為一個非常復雜，又非常緊迫的問題。我們從水利工程的角度開始討論這個問題。
一、城市水利工程：工程水利、資源水利和生態水利的統一
「水利」是一種文化。它作為人類生存手段之一，是為人類利益服務的，主要是通過建設水利工程設施，興水之「利」，避水之「害」，實現人類的利益。它在古代就有了，中國古代水利工程提供了經典的範例、成功的經驗。
（一）中國都江堰、靈渠和京杭大運河工程
2000多年前，我國興建都江堰和靈渠水利工程；公元7世紀，隋代興建京杭大運河工程。這是我國古代水利工程的3個傑出代表。它們至今仍有巨大的生命力。因為它是工程水利、資源水利和生態水利的統一。這是水利工程成功的經典案例，體現了我們祖先在處理人與水的關系方面偉大的智慧和才能，為城市水利建設提供了寶貴的經驗。
第一，從工程水利的角度，它們是科學的偉大水利工程。
都江堰工程特點，它是無壩引水工程，主體工程有魚嘴、飛沙堰和寶瓶口。魚嘴工程起分水的作用，把岷江水分為內江和外江兩部分：外江是岷江主流，流向長江；內江經寶瓶口進入成都平原興灌溉之利。飛沙堰的設計，「深淘灘，低作堰」，使多餘的水從堰頂溢入外江，避水之害保證成都灌區的安全。寶瓶口把內江的前一段鑿成彎道，以「正面取水，側面排沙」，既取得足夠的水量，又避免渠道泥沙淤積。它完美地處理了人與水的關系，已經運行2000多年，至今完好無損，表現了先人高度的聰明才智。
靈渠又稱興安運河，作為水利工程除開鑿連接湘江和灕江，聯系長江和珠江兩大水系的36千米渠道，主要工程的大小天平（水壩），它的不同的長度和走向起到合理分水的作用，作為中國水利史上第一座大壩，被譽為水利工程史上的獨特創舉。
我國自然河流大都從東到西，而京杭大運河從北向南1794千米，建築100多座水閘、水壩和堤堰，溝通東西走向的海河、黃河、淮河、長江和錢塘江五大水系和許多大小河流，把我國南方的窪淀、湖泊和水系完美地串聯起來，既不讓高處水流盡和低處水漫流，又確保常年有水，航運流暢貫通，堪稱中國古代水利工程的偉大成就。
第二，從資源水利的角度，它們是偉大的資源開發工程，有重大的經濟利益。
水資源合理開發利用，三大古代水利工程從開發至今已經2000多年，資源利用長盛不衰，的確具有典範意義。都江堰使岷江水灌溉成都平原，四川成為非常富庶的天府之國；京杭大運河既是溝通中國南北的交通大動脈，又是防洪和灌溉的重要渠道；靈渠作為漕運開發，當時使秦代的中國版圖擴大近一倍，至今仍然發揮它的航運、灌溉和旅遊等的重要作用。
第三，從生態水利的角度，它們是完美的生態水利工程，維護了水生命健康。
三大古代水利工程最大的特點是，它的結構簡單，順應自然而為之，實現了工程與周圍環境完美的有機結合，使工程完全融合於自然環境中，成為自然的一部分。因而它們不僅沒有對生態環境造成損害，而且創造了更多的生態美。至今它們仍然「活著」，運行良好，承載和延續著華夏文明的偉大智慧，不僅繼續創造著巨大的經濟財富，而且創造著巨大的精神財富。清代詩人袁枚贊美靈渠風光如畫，他說：「江到興安水最清，青山簇簇水中生。分明看見青山頂，船在青山頂上行。」一派如詩如畫的景象。今天三大古代水利工程成為重要旅遊景點，它們既有美麗壯觀的景色，又是人類文化的偉大成果，人與自然和諧之美在這些地方得到了充分體現。人們在這里游覽欣賞，娛樂休息，樂山樂水，鑒賞美、體驗美、享受美，流連忘返，給人以美的愉悅和歡樂的享受。
都江堰、靈渠和京杭大運河三大水利工程，作為古代工程水利、資源水利和生態水利統一的典範工程，現在成為我國寶貴的自然－文化遺產，至今具有重大的理論和實踐意義。[1]
（二）元大都水利工程「名垂宇宙」
1260年忽必烈稱帝修建元大都時，水利專家郭守敬提出「水利六事」，首事是建議引玉泉水以通漕運。首先，為了宮苑用水，利用舊有渠道，導玉泉諸水匯高粱河，引入城中，流經宮苑，注入太液池即金水河。1265年，他建議用廢棄的金口河解決漕運問題，依據大都城周圍水系狀況，選擇昌平白浮泉作為水源，開挖從白浮泉到瓮山泊，長約60里的引水渠道，名為白浮堰；再從瓮山泊經高粱河，到積水潭（今什剎海），後從東南流出文明門（今崇文門北），東行至通州高麗庄流入白河，與大運河銜接。元世祖忽必烈路過積水潭，見船隻蔽水，大悅，賜名「通惠」，即通惠河。通惠河修通後，打通了漕運的「瓶頸」部位，使位於京城中心的積水潭成為水路運輸的終點碼頭，這一帶也逐漸成為大都城裡最繁華的商業區。古詩雲：「燕山三月風和柔，海子酒船如畫樓。」現在它與京密引水工程、永定河引水工程相連，成為京城水環境重要環節。人們紀念郭守敬如對聯所示：「太史名垂宇宙，都水功在人間。」[2]
二、正確的水觀念是維護城市水生命的先決條件
人類的「水觀念」是歷史發展的。2006年3月22日世界水日的主題是「水與文化」，它的口號是「轉變用水觀念，創新發展模式」。「水與文化」的關系問題，關鍵在於「人與水」的矛盾、「水與經濟」的矛盾。解決這樣的矛盾需要轉變用水觀念，確立正確的水觀念，創新發展模式，通過水資源的科學配置與管理，實現水安全。
水觀念主要之點：水是生命，水又是生命之源，萬物之本。城市生存離不開水，它作為城市的生命線，是城市生存的自然基礎。水觀念在城市水文化中有重大意義。我國古代水觀念是確立現代水觀念的寶貴遺產。
（一）古代水觀念：水是萬物之源
上述我國古代水利工程，之所以成為工程水利、資源水利和生態水利統一的工程，之所以經歷這樣長的時間仍然具有生命力，應當說是由於古代水觀念的正確性所致，是由於古代水利工程遵循整體論思維、講求工程與環境的有機統一所致。中國古代思想家認為，「水是萬物之母」，並把「水」提高到一種道德高度。老子認為：「上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。」他認為，「水」近乎「道」，「道」是萬物的根源，它有許多美好的品格，不與萬物相爭，是最高的善。孔子認為：「知者樂水，仁者樂山」，山水相依是道德的對象。管子認為：水是萬物的本源，《管子·水地篇》說：「地者，萬物之本原，水者，地之血氣」，「水是也，萬物莫不以生。」他認為，水與土是相互聯系統一的。這是我們可以繼承的寶貴資產。[3]
（二）超越現代水觀念：水是有價值的
現代社會認為，水沒有生命，水沒有價值，它可以隨便開發利用而無需補償和付費。例如，1987年7月9日，北京經濟學界舉行「土地及其他自然資源的價值和價格問題」的討論會，70多位經濟學家出席。我發言認為，水和土地是自然物質生產過程創造的，它有經濟價值的；但多數人認為，土地和水不是勞動產品，它沒有價值。會後以中國土地學會文件（1987年第15號）的形式，發了這次會議的簡報。「簡報」說，多數人認為，「凡經勞動加工的土地才有價值，沒有經過勞動加工的土地就沒有價值。」「土地本身並不是勞動的產物，因而沒有價值。」「在對水資源實行收費時，大家對通過水利工程設施取得的供水收取水費沒有爭議，但未經人類勞動的天然水資源進行收費時，就有人提出質疑。」[4]
現代經濟學，無論是在中國還是在外國，認為只有勞動產品才有價值，水、土地和其他自然資源不是勞動產品，因而是沒有價值的。依據這樣的觀念，人類發展經濟，大舉向自然進攻，大肆掠奪、濫用和浪費自然資源。在水資源開發利用中，採用「浪費和濫用」的用水模式，導致水源短缺和水源污染，出現嚴重的水安全問題，成為人類可持續發展的重大問題。它迫使人們重新思考水的性質和水的價值，產生了新的「水觀念」和新的「用水模式」。
三、水是生命
水，抽象地說它是無機物，化學式為H2O。具體地說，指江河湖海，它不僅是有機的，而且是有生命的。所有水體都是一種生命共同體：河流是生命，湖泊是生命，海洋是生命。
（一）什麼是河流生命
河流是一種天然地表水流。它以一定的基本水量，以及它在固定的河道內，以穩定的、正常的水流動為特徵，否則不是河流。但是，基本水量的流動只是河流生命的必要條件，不是它的充足條件。河流作為完整的生命系統，除了基本水量及其流動這一重要因素外，還有其他很重要的方面。①河流作為一種自然生態系統，是生命有機整體，是由水流及其中的動物、植物、微生物和環境因素相互作用構成的生命系統。這是一個動態的有機整體。河流生命整體的所有生物和環境因素的完好生存，這是河流生命的必要條件。如果向河流排放過量污染物質，損害甚至完全毀壞它的自然凈化能力，消滅了河中所有生物，根本損害河流環境，那就不再是正常的健康的河流，而成為「死河」。②河流作為一種自然生態系統，由河流源頭、濕地、通河湖泊，以及眾多不同級別的支流和幹流組成，它們組成流動的水網、水系或河系。這是一個完整和生命系統。如果河流源頭生態破壞，濕地和湖泊乾涸，來水得不到補給；或者，上中游用水過多，河流基本水量在標准線以下，導致河水枯竭或斷流，就成為一條不健康的河流。③河流作為一種自然生態系統，是一種開放的生命系統，包括它的水道系統和流域系統。它們之間有大量的、迅速和豐富的物質生產和能量交換。這也是河流生態結構的重要方面，是河流生命的必要條件。其中河流中的植物系統，流域的植被系統特別是森林，是河流生態系統的生產者，對河流生命運轉和生存起著關鍵作用。河流系統與流域系統之間的物質和能量交換，流域的人工生態系統，如工業、農業、畜牧業和其他生產系統，它們是與河流關系密切的生態系統，與河流進行物質和能量交換，也應該看做是河流生命系統的組成部分。[5]
河流生命以一種生命系統存在。湖泊生命、海洋生命也可以做這樣的分析。
（二）河流生命是一個整體
我們以1998年長江水患的評論為例。1998年夏天，我國長江流域發生歷史上罕見的全流域大洪水。它對中國經濟發達和人口密集地區造成嚴重威脅。面對滔滔洪水，長江大堤隨時有決口的危險，數千萬人民和數千億社會財產有沒頂之災，百萬大軍和數千萬人民，用自己的血肉之軀、血汗和生命，在長達兩個多月的時間里，英勇抵抗，奪取了抗洪搶險斗爭的偉大勝利。但是，它造成生命和財產的損失是嚴重的。
洪災過後，3種報刊約我寫文章評論長江洪水。這是不同性質的刊物，要求分別從水、森林和土地的角度，評論1998年的水患。
我認為，雖然長江水患是由於大自然的大氣環流，集中、持續長時間暴雨造成的。但是它造成嚴重損失，又同人的認識和活動密切相關。歷來我們依據經典哲學，運用分析性思維，在自己的認識和實踐中，常常把生命有機整體分割開來，例如，就水論水，水利部修堤築壩開發水利；就土論土，農業部開發土地種糧；就森林論森林，林業部砍伐森林生產木材。這樣，我們是在分割生命的情況下認識三者；而且，是在否定它們的情況下開發它們的價值。例如，以損害水生命健康為代價，興建水利工程；以水土流失為代價發展農業；以砍伐森林的形式發展林業。我們是在否定水、土和森林的價值，並且是以損害水、土和森林的自然價值為代價發展經濟。這樣，我們雖然利用了它們，但是並不能保護它們，洪水患泛濫、水土流失、森林破壞就是這樣產生的。
我發表於《中國評論》的文章說：「長期以來，我們只是從人的角度去認識歷史事件，只是從人的利益去對待生命和自然界，用『斗爭哲學』掠奪自然和統治自然。例如水、土和生命，這是地球生命維持系統三個最重要的因素。三者是相互關聯的。但是，按照機械論的分析性思維，我們的認識和實踐，常常把它們分割開來，就水論水，就土論土，就生命論生命。這樣，我們完全從人角度認識了三者，知道它們對人的價值，分別地（由水利部、國土資源部、林業部領導）開發利用它們；而且，常常只是在否定它們（如砍樹、用盡水源和土地退化）時，才重視它們的價值。這樣，我們利用它們，但並不能保護它們，而絕了再利用它們之路。因為它們是有機整體，是不可分割的生命共同體。
「我們年年大興水利，築壩固堤。但是，我們為什麼不能築起一道沖不垮的堤防，而且年年水患，愈演愈烈？這恐怕同我們思想的片面性不是沒有關系的。或許，我們需要改變對待自然的戰略。也就是說，長江水患表現在水，實質在人。我們要從『人與自然相互作用』的角度去認識和實踐。在這里，人與水、土和生命是有機聯系的生命共同體。當人類活動破壞了生命，砍光山坡上的森林，也就破壞了土地，水傾瀉到河裡，土積蓄在河床上，永遠也築不起沖不垮的堤防。在這里，水是我們的命脈，但是水的命脈在山，山的命脈在土，土地的命脈在生命，主要是森林。我們說，土是我們的生命線。但是，只有當我們把土地看成生命共同體，把水、土、生命作為有機統一體時，我們才接近真理。依據這樣的認識，根除水患，『治水先治山，治山先治林』，築起『綠色堤防』才是比較可靠的。」
按照生態學觀點，水、土、森林，作為地球生命維持系統3個重要因素，它們是相互關聯的有機整體，是不可分割的生命共同體，只有當我們把水、土、森林作為有機統一體整體時，我們才能保護這一生命線。為了根除水患，「治水先治山，治山先治林」。這是用生態學觀點看待1998年水患所得的一個結論。[6,7]
總之，關於「城市與水」，我們認為，水是城市的生命線，需要確立「水是生命」的觀點、生態系統整體性觀點。這就是，水是生命體；水的生存是整體性生存：水與土共生，水與山（森林）共生，水與人共生；人類水安全取決於水生命健康；人類活動對水生命健康有決定性影響。因而我們對水的開發、利用和保護，需要生命整體性觀點，運用生態系統整體性思維和生態學整體性方法。這樣，我們才能達到風調雨順、江河安瀾、山清水秀、城鄉繁榮、國泰民安。
參考文獻
[1]余謀昌.傳播水利工程倫理建設生態文明.水利發展研究，2008(8）
[2]海文.郭守敬與元大都水利工程.水與中國，2009(9～10)
[3]余謀昌.轉變用水觀念創新發展模式.水利發展研究，2006(9)
[4]余謀昌.自然價值論.西安：陝西人民教育出版社，2003.19～21
[5]余謀昌.生態文明論.北京：中央編譯出版社，2010.186～196
[6]余謀昌.大水災與中華民族的未來.中國評論（香港），1998(10)
[7]余謀昌.大水災與中華民族的未來.中國土地報，1998-09-03
Ⅵ 腐爛國度生命線模式和普通模式有什麼區別
腐爛國度有三種模式，模式的區別如下：
1、普通模式就是原版劇情故事，優點是地圖大,可以換基地。僵屍少一點,劇情豐富。缺點是千萬別用槍,子彈少,車少,噪音又大,容易卡殼。隊友會有很多活動,嚴重的話會自殺,離家出走,殺隊友。
2、崩潰模式相當於自由模式，沒有劇情，只有隨機任務，就是讓你不停生存，然後挑戰更高難度；
3、生命線模式是後來加的DLC，是個新地圖的新劇情故事。優勢是槍多,車多。你代表軍方,有補給。缺點是僵屍太多。重災區僵屍數量輕松破300。地圖小,除了高架周圍,就沒地方了。
Ⅶ 腐爛國度 生命線里城市中心怎麼進去阿
那個地方好像是死喪屍佔領著的，就算在那裡殺了一波，還會繼續刷出來的，就和隧道里的性質是一樣的
Ⅷ 城市生命線是什麼
水 電 新鮮空氣