去自我中心化英文
Ⅰ 「去中心化」是什麼意思
直譯：去中心化就是不要中心，
引申義：隨著主體對客體的相互作用的深入和認知機能的不斷平衡、認知結構的不斷完善，個體能從自我中心狀態中解除出來，皮亞傑稱之為去中心化。
節點之間彼此可... 這種開放式、扁平化、平等性的系統現象或結構，我們稱之為去中心化。
Ⅱ web2.0中的「去中心化」應該怎麼翻譯
centralize,集中於中央(或中心)
decentralize離開中心化,去中心化,分散,：從中心位置分散開來或下放中央權力.
decentralized,adj,去中心化.
Ⅲ 什麼是去中心化
去中心化（英語：decentralization）是互聯網發展過程中形成的社會關系形態和內容產生形態，是相對於「中心化」而言的新型網路內容生產過程。
相對於早期的互聯網（Web 1.0）時代，Web 2.0內容不再是由專業網站或特定人群所產生，而是由權級平等的全體網民共同參與、共同創造的結果。任何人都可以在網路上表達自己的觀點或創造原創的內容，共同生產信息。
隨著網路服務形態的多元化，去中心化網路模型越來越清晰，也越來越成為可能。Web 2.0興起後，Wikipedia、Flickr、Blogger等網路服務商所提供的服務都是去中心化的，任何參與者均可提交內容，網民共同進行內容協同創作或貢獻。
之後隨著更多簡單易用的去中心化網路服務的出現，Web2.0的特點越發明顯。例如Twitter、Facebook等更加適合普通網民的服務的誕生，使得為互聯網生產或貢獻內容更加簡便、更加多元化，從而提升了網民參與貢獻的積極性、降低了生產內容的門檻。最終使得每一個網民均成為了一個微小且獨立的信息提供商，使得互聯網更加扁平、內容生產更加多元化。
Ⅳ 「去中心化「這個概念到底什麼意思
去中心化的意思是由節點來自由選擇中心、自由決定中心。在去中心化系統中，任何人都是一個節點，任何人也都可以成為一個中心。任何中心都不是永久的，而是階段性的，任何中心對節點都不具有強制性。
基本概述：
在一個分布有眾多節點的系統中，每個節點都具有高度自治的特徵。節點之間彼此可以自由連接，形成新的連接單元。任何一個節點都可能成為階段性的中心，但不具備強制性的中心控制功能。節點與節點之間的影響，會通過網路而形成非線性因果關系。這種開放式、扁平化、平等性的系統現象或結構，我們稱之為去中心化。
隨著主體對客體的相互作用的深入和認知機能的不斷平衡、認知結構的不斷完善，個體能從自我中心狀態中解除出來，稱之為去中心化。
舉例說明：
1、中心化：幾個老師在上面講課，同學在下面聽。（上課）
2、去中心化：每個人都可以講話，每個人都可以選擇聽或者講。（英語角）
去中心化的作用
1、解決容錯性問題。去中心化系統不太可能因為某一個局部的意外故障而停止工作，因為它依賴於許多獨立工作的組件，它的容錯能力更強。
2、抗攻擊性。對去中心化系統進行攻擊破壞的成本相比中心化系統更高。攻擊中心會使整個系統癱瘓，而去中心化的系統，攻擊任何一個節點都不會影響整個系統。
3、抗勾結性。去中心化系統的參與者們，很難相互勾結。每一個節點都是平行的，不存在上下級、主從的關系，都是平等的。而中心化的傳統企業和政府的領導層，往往會為了自身的利益，以損害客戶、員工和公眾利益的方式，相互勾結。
以上內容參考 網路-去中心化
Ⅳ 去中心化，請問是什麼意思
直譯：去中心化就是不要中心，
引申義：隨著主體對客體的相互作用的深入和認知機能的不斷平衡、認知結構的不斷完善，個體能從自我中心狀態中解除出來，皮亞傑稱之為去中心化。
節點之間彼此可... 這種開放式、扁平化、平等性的系統現象或結構，我們稱之為去中心化。
Ⅵ living life with turst的英語演講稿（急！）
Belief， a creation of human's wise （wisdom）， always plays an important role in human's society. As a say （saying） goes：「 If one's mind is full， it won't be filled in （with） any bad idea.」 Anyone who has strong beliefs can enjoy a colorful life. Otherwise， he will lose himself in his way of life.
Beliefs are so important that it can change one's fate. Two little mice fell in a bucket of cream. The first mouse quickly gave up and drowned. The second mouse wouldn't quit. He struggled so hard that eventually he churned that cream into butter and crawled out.www.cooyu.net
Obviously， the latter mouse is the one who has his own beliefs. There are always hopes in his eyes that encourage him to fight， and fight， and fight. He never gives up when he is in some difficulty situations. Because the optimist sees the opportunity in every difficulty， while the pessimist sees difficulty in every opportunity. The first mouse is one of these kinds of pessimists. He holds no belief in his life and become the slave of his fate.
Thus， it can be seen that one with firm beliefs is likely to get successful and master his own life 或者Boys and girls，
Good afternoon.
The content that I will give a lecture today is still about the subject that''s unchanged since ancient times to now days， which is friendship. There have been thousands of explanations as for the word "friend". But I resolutely think that there is the best definition to explain it， which is Trust. The story that I read recently makes my idea firm.
It happened in Italy four centuries B.C.A young man named Pi Sia was sentenced to death， because of having offended the tyrant. Pi Sia was a filial son， and he asked to see his old mother before death. The king promised him ， but set down the condition that he must find another person to be in prison instead of him. The condition was so critical that it was almost impossible to be realized. But Pi Sia did find such a man， who was his friend named Dameng. Then Pi Sia went home to bid farewell with Mother as he wished.
Days passed quickly， and the term of imprisonment was near at hand， but Pi Sia had not turned back yet. Most people ascertained that Pi Sia had deceived his friend.
It was a rainy day. When Demeng was sent to the execution ground， all persons watching around laughed at him， but Demeng himself was not worried at all. The rope was hanging on his neck， and just at the critical moment， one person ran quickly through the rain shouting loudly， "Please wait， I''m coming!" It was Pi Sia who turned back in time.
This was the most moving curtain in the world. Demeng took no care of himself in order to help his friend realize the ty， whose kind of spirit was moved one to tears. While Pi Sia did not hesitate to take life as the price for performing the promise， whose kind of courage was also rare to meet. My dear friends， do you know why Demeng was so calm before death? The reason was that he believed his friend Pi Sia would not do such despicable thing as deceiving friends. This depended on the strength of trust.
This is a true story that is enough to shock everyone. Especially to contemporary people who are surrounded by the benefit of themselves， it is more worth of pondering. Friendship is the precious deposits of the human world and the coordinate of life， and it may keep the flowers of heart fresh and sweet forever. A true friend is large treasure of your whole life. When you are downhearted， they may encourage you to do all to catch up with the others， and when you are proud of yourself， they may remind you of keeping a clear head with sincere advice.
However， In the modern society that regards the real interest as the most supreme power ， friendship becomes fragile and stingy .It is common that good friends known several years fall out to become enemies， and the friendship also becomes the chip of business...
In fact friendship will not die out， but people do not know to value it .The famous writer Bi Shumin once said in a piece of paper， " There is only one fruit in the tree of friendship， which is Trust." Friendship is a kind of nutrition for people that is the most simple and the most luxurious at the same time， which needs irrigating with trust and true feelings. It is just like the flower living in the comfortable hothouse. Only with the attentive care， can it become more and more beautiful. In the modern and changeable age， we should abide by the an－cient rule， which is trust. Friendship is so hard that it may exist forever as long as you treat it with heart.
Trust is one kind of precious feeling in the world. No one can buy it with money， and no one can get it by cheating or force. It comes from the innermost soul of people. Just like clean spring， it washes away the dirt of common customs and makes you pure and self-confident. Moreover， it can clear away the obstacles in your heart and help you gain more friend－ship.
In the real life， what will be kept in the history is not material wealth， but mutual affection being loyal-hearted. Let us abandon suspicion， hate out of jealousy， and deal with friends in all sincerity. Believing that our eyes will brighten， and there will be even more happy laughter and cheerful voices in our world.
譯文：
信任的力量
同學們：
下午好！
今天我所要演講的內容仍然圍繞著人類的一個亘古不變的話題進行，那就是———友情。千百年來，世人對於「朋友」的闡釋有千種萬種，但我一直堅決地認為，對這一定義的最好解釋只需兩個字，那就是信任。前不久，讀了一篇久遠而真實的故事，更堅定了我這一看法。
那是在公元前四世紀的義大利，有一個名叫皮斯阿司的年輕人因觸犯了暴君而被判處絞刑。皮斯阿司是個孝子，臨死之前，他希望能與遠在百里之外的母親見最後一面。國王感其誠孝，決定讓他回家與母親相見，但條件是必須找到一個人來代替他。這是一個看似簡單其實近乎不可能實現的條件。要知道，有誰肯冒著被殺頭的危險來替別人坐牢？但世界上真的有這樣的人，他就是皮斯阿司的朋友達蒙。於是，皮斯阿司如願以償回家與母親訣別。
日子如水，眼看刑期在即，可皮斯阿司卻絲毫沒有回來的跡象。人們議論紛紛，都說達蒙上了皮斯阿司的當。
行刑日是個雨天，當達蒙被押赴刑場之時，圍觀的人都在嘲笑他，但刑車上的達蒙卻面無懼色。絞索已經掛在達蒙的脖子上，就在這千鈞一發之際，淋漓的風雨中一人飛奔而來，高呼著：「等等，我來了！」是皮斯阿司回來了。
這是人世間最最感人的一幕。達蒙為顧全朋友的孝心置自身安危於度外，這種精神可歌可泣；皮斯阿司為履行諾言不惜以生命為代價，這種勇氣世間又有幾人能具備？同學們，面對死刑，達蒙之所以坦然，就在於他相信皮斯阿司不是那種言而無信、出賣朋友的小人，這就是信任的力量。
這是一個真實的震撼人的靈魂的故事，尤其對於尊崇自我中心化的現代人而言，它更是發人深省。友情是人間的寶藏，是人生的坐標，是保持心靈之花永不枯萎的甘露。真正的朋友會在你消沉時以微笑激勵你奮起直追，會在你得意時以忠言提醒你保持清醒。可是，在當今現實利益具有無上威力的社會里，友情卻變得脆弱而吝嗇，數年的好友可能一夜間反目成仇，友情也可能成為交易的籌碼……
其實，友情不會泯滅，只是人們不懂得珍惜。著名作家畢淑敏在一篇文章中提到：「友情：這棵樹上只結一個果子，叫做信任。」友誼是最簡朴同時也是最奢侈的營養，需要用信任和真情去灌溉；它彷彿溫室中的花朵，只有在悉心地呵護和滋養下才會愈加嬌艷和燦爛。在什麼都是越現代越好的年代裡，友誼，我們還應保持那古老的准則———信任。只要你信任以待，友情就會永遠地捍衛在你的周圍，成為你終生的財富。
信任是一種彌足珍貴的感情，沒有人能夠用金錢買得到，也沒有人可用利誘和武力得到。它來自一個人的靈魂深處，彷彿流淌的清泉，滌除世俗的污垢，讓心靈充滿純潔和自信；它可以拯救靈魂，掃除盤踞於人內心深處的屏障，使你獲得加倍的友誼。
人生一世，消失的是歲月，收獲的是情誼。長留史冊的，不是錙銖必較的利益，而是肝膽相照的情分。讓我們拋棄猜疑和嫉恨，以信任之情和朋友坦誠相待。相信我們的眼睛將雲翳頓散，相信我們的世界會有更多的歡聲笑語。 或者The practice of using a social network to establish and enhance relationships based on some common ground—shared interests, related skills, or a common geographic location—is as old as human societies, but social networking has flourished e to the ease of connecting on the Web. This OCLC membership report explores this web of social participation and cooperation on the Internet and how it may impact the library』s role, including:
The use of social networking, social media, commercial and library services on the Web
How and what users and librarians share on the Web and their attitudes toward related privacy issues
Opinions on privacy online
Libraries』 current and future roles in social networking
The report is based on a survey (by Harris Interactive on behalf of OCLC) of the general public from six countries—Canada, France, Germany, Japan, the United Kingdom and the United States—and of library directors from the U.S. The research provides insights into the values and social-networking habits of library users.
參考資料
http://www.oclc.org/asiapacific/zhcn/reports/sharing/default.htm
Ⅶ 為什麼說兒童思維發展過程是一個去自我中心化的過程
家長的第一堂情商課，寶寶對周圍的認知是自學的能力，但是家長有計劃的互動是這個時候最好的教育。
請用語言給寶寶描述，寶寶本身和環境其他人的，各種各樣的情緒和情感
從簡單的開始：開心，難過，害怕，平靜，生氣
然後再進一步的准確理解進階的情緒：悲傷，恐懼，友好
最後到一些高階的情感：尷尬，退縮，憤怒等
千萬記得不要以為孩子天生就會懂得很多，寶寶不是從家庭教育就是從電視以及其他的社會教育中判斷分析自學。
轉移注意力是最好的干預方法
2-3歲的孩子道理認知體系還不完整，對於情緒無法控制的時候，最好的辦法就是轉移注意力。用其他更加有吸引力的事情把孩子從無聊吵鬧的情緒中解救出來。
記住：千萬別和孩子生氣，和孩子講道理，都是情商低的父母的表現
如何去"自我中心化"是這一個階段寶寶主要的任務
（敲黑板，這是未來情商的源頭）
讓孩子知道"你"、"我"、"他"的區別，還有"你的"，"我的"，"他的"區別
這個可以從分享開始：
舉個例子，家裡來了一個漂亮的小姐姐，寶寶很開心，拿了一個比較小的蘋果送給小姐姐
可能很多家長面對這種情況，馬上就會去批評孩子做得不對，甚至是指責孩子自私。
自己的是非對錯觀念是生活了這幾十年才積累起來的，怎麼能夠要求一個二三歲的孩子和自己擁有同樣的是非觀呢？
我們怎麼做呢？
請問寶寶：如果有人送蘋果給你，你希望收到大的還是小的？
他不假思索地回答道：大的！
對啊，你看，你希望收到大的。那你覺得小姐姐希望收到大的還是小的呢？
他想了想，回答道：大的吧！
那如果人家把小蘋果送給你，你開心嗎？
寶寶想了下：不開心！
那你覺得小姐姐收到你給他的小蘋果會開心嗎？
寶寶若有所思地搖了搖頭：不開心！
那你是希望小姐姐開心呢還是不開心？
寶寶：我希望小姐姐開心！
那你覺得應該給老師大蘋果還是小蘋果呢？
寶寶：大蘋果！
當我類似的事件沖突的時候，請家長盡可能全面地去描述站在不同立場、不同角度的人的想法、感受和期待，讓寶寶從小就認知到不同的人會有不同的想法、感受和期待。
這種"去自我中心化"的思維訓練會是未來情商的基礎
Ⅷ 去中心化是什麼意思
去中心化（英語：decentralization）是互聯網發展過程中形成的社會關系形態和內容產生形態，是相對於「中心化」而言的新型網路內容生產過程。
去中心化，不是不要中心，而是由節點來自由選擇中心、自由決定中心。簡單地說，中心化的意思，是中心決定節點。節點必須依賴中心，節點離開了中心就無法生存。在去中心化系統中，任何人都是一個節點，任何人也都可以成為一個中心。任何中心都不是永久的，而是階段性的，任何中心對節點都不具有強制性。
(8)去自我中心化英文擴展閱讀：
在一個分布有眾多節點的系統中，每個節點都具有高度自治的特徵。節點之間彼此可以自由連接，形成新的連接單元。任何一個節點都可能成為階段性的中心，但不具備強制性的中心控制功能。節點與節點之間的影響，會通過網路而形成非線性因果關系。這種開放式、扁平化、平等性的系統現象或結構，我們稱之為去中心化。
隨著主體對客體的相互作用的深入和認知機能的不斷平衡、認知結構的不斷完善，個體能從自我中心狀態中解除出來，稱之為去中心化。
Ⅸ 去中心化通俗解釋是什麼
去中心化就是不要中心。
引申義：隨著主體對客體的相互作用的深入和認知機能的不斷平衡、認知結構的不斷完善，個體能從自我中心狀態中解除出來，皮亞傑稱之為去中心化。
節點之間彼此可... 這種開放式、扁平化、平等性的系統現象或結構，我們稱之為去中心化。
(9)去自我中心化英文擴展閱讀：
在一個分布有眾多節點的系統中，每個節點都具有高度自治的特徵。節點之間彼此可以自由連接，形成新的連接單元。任何一個節點都可能成為階段性的中心，但不具備強制性的中心控制功能。節點與節點之間的影響，會通過網路而形成非線性因果關系。這種開放式、扁平化、平等性的系統現象或結構，我們稱之為去中心化。
隨著主體對客體的相互作用的深入和認知機能的不斷平衡、認知結構的不斷完善，個體能從自我中心狀態中解除出來，稱之為去中心化。
Ⅹ 去中心化是什麼意思
去中心化（英語：decentralization）是互聯網發展過程中形成的社會關系形態和內容產生形態，是相對於「中心化」而言的新型網路內容生產過程。
去中心化，不是不要中心，而是由節點來自由選擇中心、自由決定中心。簡單地說，中心化的意思，是中心決定節點。節點必須依賴中心，節點離開了中心就無法生存。在去中心化系統中，任何人都是一個節點，任何人也都可以成為一個中心。任何中心都不是永久的，而是階段性的，任何中心對節點都不具有強制性。
(10)去自我中心化英文擴展閱讀：
內容
從互聯網發展的層面來看，去中心化是互聯網發展過程中形成的社會化關系形態和內容產生形態，是相對於「中心化」而言的新型網路內容生產過程。
相對於早期的互聯網（Web 1.0）時代，今天的網路（Web 2.0）內容不再是由專業網站或特定人群所產生，而是由全體網民共同參與、權級平等的共同創造的結果。任何人，都可以在網路上表達自己的觀點或創造原創的內容，共同生產信息。
隨著網路服務形態的多元化，去中心化網路模型越來越清晰，也越來越成為可能。Web2.0興起後，Wikipedia、Flickr、Blogger等網路服務商所提供的服務都是去中心化的，任何參與者，均可提交內容，網民共同進行內容協同創作或貢獻。
之後隨著更多簡單易用的去中心化網路服務的出現，Web2.0的特點越發明顯，例如Twitter、Facebook等更加適合普通網民的服務的誕生，使得為互聯網生產或貢獻內容更加簡便、更加多元化，從而提升了網民參與貢獻的積極性、降低了生產內容的門檻。最終使得每一個網民均成為了一個微小且獨立的信息提供商，使得互聯網更加扁平、內容生產更加多元化。