想不想修真輪回業力怎麼算的

① 佛學說到的業力業果，人和各種生命會帶著業輪回，那這個業和輪回的規律是怎麼來的呢

業與輪回是眾生生命的基本規律，沒有人制定，一切都是有因、有緣而生成，是緣起規則的表現。

② 誰來解釋一下「業力輪回」說

就像打檯球，一個球撞擊另一個球，又撞擊另一個球......。
又像多米了骨牌，眾生的輪回就是如此，由業力驅動。

③ 如何計算死後進入那六道輪回

要想計算死後進入那六道輪回，首先你要掌握能自己累生累世都造了什麼善業、惡業。因為主導你輪回的就是這些業力。輪回是自身業力的果報，計算自己輪回哪道，就是要知道自己來生要遭受什麼業報。
你如果不知道什麼累生累世的都造了什麼業，就別搞這些了。誰沒事要計算死後進入那六道輪回，也不是沒有事幹了。

④ 至尊藍月，傳奇輪回的攻略，每個輪回都要多少業力，我想知道

你好！只尊藍月玩了55天了，7輪回境第一階段——地獄道，分6個小境界，玄境、生境、破境、虛境、妄境、滅境；地獄道破境達到的要求是24萬業力，最開始的玄境大概是12萬，最終到滅境是需要42萬業力。其他小境界每境界相差6萬業力，以此類推。
輪回境第二階段——餓鬼道，分6個小境界，玄境、生境、破境、虛境、妄境、滅境；餓鬼道玄境需要業力51萬可以升到生境，而從妄境升到滅境需要90萬業力，中間幾個境界從51到90萬業力之間平均增加的。
再後面的大境界是畜生道，然後是修羅道、人間道、天道等。

⑤ 想問問這算不算人道的業力

經雲：「南閻浮提眾生舉心動念，無不是業，無不是罪。」

我們到這個世界來、我們的性別、身貌、高矮胖瘦、美醜、白黑；甚至其有錢與否、福祿壽命等等，無一不是業感所致。

六道不是哪個賢聖上帝創造出來讓我們受報輪轉的，輪回的動力完全是我們自己造作所為。舉個最簡單的例子：在紅樓夢里，同樣的秋天，在寶姐姐的眼中，就是『好風憑借力，送我上青雲』的境界，而在林妹妹的心頭，確是『冷雨敲窗被未溫』的凄風苦雨的場面！

畢生行善者，必以天下蒼生皆為良儕，由是奉行濟世之道不悔初衷；宵小之徒，則以普天人眾都是算計欺辱他人之人，乃行雞鳴狗盜之事。

不妨想想，這六道究竟誰人造就！！！

既然心生萬法，善也由他成就，惡也由他成就。我們該怎麼做，就很簡單了。只不過，佛法透析了人生的真諦，對症下葯，找到了解脫束縛我們輪回不已的道理和修行方法而已。

能夠思索人生，就是聞思正道的契機，樓主不妨多了解一下佛法，以期盡快走上解脫之路。

南無阿彌陀佛！

明心合十！

⑥ 業力與輪回！

什麼是業力？
問：所謂的業力，是否是肉眼看不到，但確實能牽引人受報的一種力量？
答：是的，業力凡夫肉眼看不到，心地清凈的人看得到。佛給我們說業力有兩種，一種叫引業，一種叫滿業。引業是引導你到哪一道去投胎，所以人死了以後就換身體，你的靈魂再去找一個身體。找個身體不是你自己能做得了主，自己做不了主，業力牽引著你。這個業力是什麼？說來說去都是執著。執著過去生中，那個人我很喜歡他，那個人我很討厭他。很喜歡的，到他家投胎去了；還有一種討厭的也去，為什麼？跟他有仇，我到他家去報仇去。
兒女跟父母四種緣，報恩、報怨、討債、還債。還有看他好像自己確實是如法得來的財富，被人家奪去了，不甘心，死了之後到他家投胎，或者給他做兒子，或者做孫子，將來他的財產全部還給你了，還要到他賺的，還得算利息一樣，全部給你。你把三世因果看通了，你就覺得毫無意義。別人欠我們的不要了，我們欠別人的，應該趕快還人家。將來六道裡面這個牽引的力量就沒有了，可以能夠脫離六道。
滿業，就是佛在經上常常教導我們修布施，財布施得財富，法布施得聰明智慧，無畏布施得健康長壽。所以我們雖然都得的人身，每個人一生富貴貧賤、健康長壽不相同，這是屬於滿業。這就是修的這三種布施，布施用現在的話，就是為別人服務，那你服務的面愈大，你的福報就愈大。為一個家庭服務，那個福報小；為社會服務，福報就大；如果為國家、為全世界，那你的福報就更大！所以全心全力修這三種布施，所得來的果報。因此我們見到富貴的人用不著羨慕，知道他過去生中修的是什麼。我們沒有這些富貴，過去沒有修，我們如果要想得，要多修；如果修得很積極，認真努力的去修，不要等來生，這一生果報就現前。
你們看看《了凡四訓》，看《俞凈意公遇灶神記》，那都是這一生當中改過自新，把自己的命運全轉過來，勇猛精進，不到來生，這一生果報就現前。我跟諸位講經說過多少次，我也是現身說法，從小算命看相都說我壽命只有四十五歲，我今年八十歲了，多活了三十五年，我超過袁了凡，了凡先生多活二十年，超過了。命裡面沒有財富，所以剛剛學佛的時候出來講經，出家前面十五年那是苦不堪言，生活非常困苦。老師教我修財布施，有多少就布施多少，真的愈施愈多。到七十歲之後，真的是心想事成，起個念頭想什麼，要多少錢就會有人送來，很奇怪的事。（凈空法師·答香港參學同修之四十五2006/8/18）

什麼是輪回？

六道輪回是佛教世界觀用語。指凡俗眾生因善惡業因而流轉輪回的六種世界。又稱六趣。即地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天。其中，地獄、畜生、餓鬼稱三惡道，或三塗。阿修羅、人、天稱三善道。六道中若不含阿修羅，則為五道，或五趣。

(1)地獄道∶即地獄受苦之處。有八寒、八熱、無間等名。眾生若造上品十惡及五逆罪，則墮地獄。

(2)餓鬼道∶即孤貧潦倒受苦之鬼。經常處於飢餓中，到處遊行，求食不得。相傳有歷千百年不聞漿水食物之聲音，而常受餓渴痛苦者，故名餓鬼。眾生若造中品十惡業，則墮餓鬼道。

(3)畜生道∶即牛、羊、豬、馬及一切蟲、魚、禽、獸等動物。眾生若造下品十惡業則墮畜生道。

(4)阿修羅∶屬於非天道的一種大力鬼神。具有神通和威力而無德，性多嗔恚，統率夜叉、羅剎等，以阿修羅為首，故稱阿修羅道。眾生作下品十善即可生阿修羅道。

(5)人道∶即人類。因人道苦樂參半，善於分辨事物的前因後果，易於知苦斷集，明理去惑，轉凡成聖，故《大智度論》卷四說，佛之三十二相要在人道中培植。眾生修五戒及中品十善即可生於人道。

(6)天道∶即天界。天道分布在欲界、色界、無色界三界之中。欲界因有男女情慾，故名欲界。色界，沒有男女情慾，唯色相庄嚴，故名色界。無色界，無有形相，唯精神心識存在，故稱無色界。眾生行上品十善、修四禪定、四空定，即可生於天界。

此六道，若加聲聞、緣覺、菩薩、佛等四界，即天台宗所說之十界。十界之中，六道是迷界凡夫所住，故又稱六凡。聲聞等四界是聖者所住，故稱四聖。

⑦ 怎麼計算六道輪回

凈空法師---講解靈魂投胎轉世，六道輪回

身不是自己是什麼？我們如果把身當作自己，我們穿的這個衣服不是自己，這大家很清楚，衣服臟了就換一件，衣服破了就換件新的；身體也是一樣，身體不是自己，就跟衣服一樣，這個身體壞了，換一個身體。這就明白了，我沒有生死，身有生死。那什麼是自己？一般人很快就聯想到大概靈魂是自己。

這也不能說沒道理，在六道裡面去投胎，是靈魂去投胎；換句話說，六道裡面的身都有生滅，投胎的那個靈魂沒有生滅。沒有生滅的是我，有生滅的不是我，這就清楚了。所以我們要重視靈魂。其實靈魂，是中國人現在一般人稱為靈魂，實際上它不靈，它要是真的靈，它會到畜生道去投胎嗎？它會到地獄道去嗎？於是我們就知道，它不靈。

在佛法裡面叫它做神識，神識是什麼？阿賴耶識。法相經典裡面講，「來先去後作主公」，那就是主人，投胎它先來，死的時候它最後走。人死的時候，前面六識不起作用了，眼看不見，耳聽不見，知覺都沒有了，但是阿賴耶在。阿賴耶叫識神，或者叫神識，我們一般人叫靈魂。

實實在在說，應該稱它作迷魂，它迷惑顛倒，它不靈，它是迷而不覺，把假的當作真的，六道是假的，不是真的，它在這里頭去投胎。誰叫他去投胎的？他的業力，就是他一生當中所造作的。他造作的善這善業，善業牽著他到三善道去投胎；他要是造的惡業，就牽引他到三惡道去投胎。

自作自受，沒有人引導他，完全受業力支配。這個業力什麼？他的愛好。你看我們人間有這個習氣，喜歡讀書的人總跟讀書人在一起；喜歡學佛的人，他跟學佛的人在一起。這就是什麼？這就是業力牽引著。喜歡打牌的人，總湊在一起打牌；喜歡跳舞的人，他一定是舞廳裡面去，那個地方見面，各有所好。

物以類聚，人以群分，他的愛好喜歡到那裡去。那人喜歡墮餓鬼嗎？有。餓鬼喜歡什麼？貪心重。不管是貪財、貪色、貪名，只要沾上個貪字，貪就牽引你到餓鬼道。地獄道是瞋恚，脾氣大，常常喜歡發脾氣，這個習氣自自然然引導你到地獄道。畜生道愚痴，愚痴就是什麼？是非、善惡、利害搞不清楚，胡里胡塗的，人雲亦雲，沒智慧，這種業力牽著他到畜生道。這個我們要知道。

我們在這個世間，要培養一個什麼樣的嗜好？念佛。念佛的這個嗜好所感應的是極樂世界，也是自自然然去的。極樂世界在哪裡？臨終的時候阿彌陀佛來接引你，肯定來接引你，絕對不會把你漏掉，四十八願是保證、是憑據。你喜歡什麼你就到哪裡去，這個很重要！

喜歡天堂，到基督教去、到天主教去了；喜歡神仙，到道教去了，其它宗教也有不少是神仙道。這是什麼？都是習氣，牽著你去投胎。絕對沒有人在裡面操縱，沒有人在那裡安排，都是自己業力牽著走。我們在平常養成習慣這多重要！中國古人所謂「少成若天性，習慣成自然」，自自然然被它牽引著去投胎去了。這是說六道輪回的事情。

文摘恭錄—凈土大經科注（第二四七集）

⑧ 佛教六道輪回怎麼算

阿彌陀佛

六道輪回和因果報應是世間規律，不僅是佛教，道家，儒家等都在說。

死後輪回去哪一道，是看自己的業報，不是看年齡，你自己對照下亡者生前的所作所為，思想言語，就大概知道他輪回去哪一道了。

凈空法師---十法界從佛、菩薩到地獄，復雜因緣裡面第一個因素是什麼？佛給我們拈出來了，平等心是佛心，六度心是菩薩的心，十二因緣是緣覺的心，四諦是聲聞的心，天人的因是上品十善，加一個慈悲喜舍，叫四無量心，人的因，五戒，在中國是五常。你能夠守住五常，來生不會失人身；如果你是不仁、不義、無禮、無智、無信，你就到三惡道去了。

三惡道裡面，餓鬼道的業因是貪，貪心墮餓鬼，嗔恚墮地獄，愚痴變畜生，這是講最強的業力。那你就要知道，唐太宗所說的，今天這個世間人所造的罪業都是地獄業。他說你們大家自己想想，哪個人沒有造地獄業？所以我們學佛人要警惕：擺在現前就是兩條路，一個是極樂世界，一個是地獄，你想走哪條路？

凈空法師----不能往生我們受業力的支配，業力非常復雜。不往生就得搞六道輪回，六道里頭到哪一道？能得到人道嗎？「五戒」、「十善」真正做到，可以打個八十分，來生可以得到人身；如果不能打個八十分，就靠不住了。自己心裡頭要有數，煩惱習氣有沒有減輕，學佛人當然有減輕，減輕的夠不夠份量，能不能保住來生得人身這個標准？如果不能怎麼辦？不能就是三途去了（三惡道）。