去素質教育中心的日記

⑴ 去素質教育中心體會小貝爾試驗作文300字

我是一顆柳樹，生長在一條美麗的小溪邊。每當冬天一走，我便吐出嫩芽，欣賞著四周的美景。可是今年，美麗的小溪不見了。
以往，每當春風吹綠了草地，樹上的小鳥開始鳴叫，水裡的青蛙從冬眠中醒來，這便是我最高興的時候。因為春天來了。一到夏天，小溪為我當鏡子，風姑娘為我梳頭發，我變得美麗無比。秋天，秋姐姐便給我和小溪換上金黃的外衣。原來，是旁邊的銀杏樹哥哥落下了金黃色的黃葉，把我和小溪點綴成金黃色的了。到了冬天，我和小溪又換上了白色的新裝。許多小朋友來這里打雪仗，他們玩的很開心……可是今年與往年不同，小鳥不再鳴叫，青蛙不再歌唱，小溪不再清澈見底，已經變成了一條「污水小溪」。怎麼會這樣？原來，是人類在破壞，我很生氣。我抬頭一看，天空已灰濛蒙了，原來，小溪上游建了一座木材工廠，已經有許多樹木被殘忍地砍伐了，只剩下一個個圓木樁了。

⑵ 素質教育作文400字

當今社會對於教育，媒體也好，官員也好，總是言必稱素質教育，好象不談這個就顯不出水平來，可實際上做的是什麼呢？表面上仁義道德，背地裡男盜女娼。這話用在這里太過刺耳，但我實在想不出用怎麼文雅的詞來形容，套用魯迅的話來說，我是有點出離憤怒了。

兒子剛上三年級，我給准備的一些書，如網路全書，十萬個為什麼、成語故事、童話、名著什麼的看的很少，不是不想看，實在是沒有時間看。每天放學就要開始做作業，一般要做到兩三個小時，有時多到四個小時，全是機械性的寫，根本沒有時間看看課外書，就別說聽聽音樂或做做游戲了。兒子還是挺喜歡看書的，上學期還剛被學校評為書香家庭，寫日記做作文蠻有興趣。可這天天埋在作業中的童年對一個孩子來說是不是太殘忍了。因為作業多，孩子喜歡的鋼琴和英語也要經常為此讓步。看看四周眾多家長個個如此，也只有發發牢騷的份了。國家的應試教育就是這樣，象鄭淵潔那樣把孩子領回家自己教的現象畢竟是鳳毛鱗角，我輩只能望其項背。

你講素質教育好好做也就行了，但你的應試教育的大杠桿不變，這素質教育豈不是空話一句了，但不行，即然說了就要做出樣子來，於是一級級地作秀呀，一級級地喊減負，天天高喊加強素質教育，可孩子的書包還是依然沉甸甸的，前幾天我稱了稱兒子的書包3.5公斤重，問問這個，說要用，拿走那個，說不行，減負了半天，只減了幾張打草紙，我無奈地嘆了口氣。學校里課程設了不少，多是些發書不上的課，學校的苦衷我也理解，可氣的是明明天天這么多作業，還教孩子說有人問起有沒有家庭作業，要大聲地說沒有，這不是成心教孩子撒謊嗎？

⑶ 素質教育中心天文探索作文400字

當今社會對於教育，媒體也好，官員也好，總是言必稱素質教育，好象不談這個就顯不出水平來，可實際上做的是什麼呢？表面上仁義道德，背地裡男盜女娼。這話用在這里太過刺耳，但我實在想不出用怎麼文雅的詞來形容，套用魯迅的話來說，我是有點出離憤怒了。

兒子剛上三年級，我給准備的一些書，如網路全書，十萬個為什麼、成語故事、童話、名著什麼的看的很少，不是不想看，實在是沒有時間看。每天放學就要開始做作業，一般要做到兩三個小時，有時多到四個小時，全是機械性的寫，根本沒有時間看看課外書，就別說聽聽音樂或做做游戲了。兒子還是挺喜歡看書的，上學期還剛被學校評為書香家庭，寫日記做作文蠻有興趣。可這天天埋在作業中的童年對一個孩子來說是不是太殘忍了。因為作業多，孩子喜歡的鋼琴和英語也要經常為此讓步。看看四周眾多家長個個如此，也只有發發牢騷的份了。國家的應試教育就是這樣，象鄭淵潔那樣把孩子領回家自己教的現象畢竟是鳳毛鱗角，我輩只能望其項背。

⑷ 去素質教育中心捏泥塑花盆作文怎麼寫

世界中，有勤勞的雙手，手懶，豐富的手，靈巧的雙手，但是，它是我寫1雙勤勞的雙手，母親。她的手不是很大，長期的勞動使繭皮爬上手指，只要在黑色真皮的淺層的背面。
當雞叫三次的時候，媽媽的手已經開始工作了：忙著做早餐。臨近中午，她的手又工作：忙著做午飯。下午，她的手就開始工作了：忙著做晚飯。晚上，當月亮掛在母親的手和工作：忙碌的洗衣房。總之，我媽媽的手總是一起工作。

⑸ 寫有關去素質教育基地的作文用什麼題目急用！！！！！！！！！

正面的：《素質在教育中提高》《我喜歡這樣的教育》《假如每一所學校都成為基地》〈這才是我們需要的教育〉
反面的：〈這也稱之為教育？〉〈素質教育的誤區〉〈素質教育不是玩花架子〉〈素質教育的基地應該在學校〉

⑹ 五年級日記去素質教育學校300字

今天，是開學的第一天，我懷著喜悅的心情，背著嶄新的書包，穿著整齊的校服，高高興興地來到了學校。
一進學校的大門，看到校園的新環境，綠樹成蔭，校園裡面非常整潔、干凈，生物園里的植物生長得生機勃勃。
走進教室里，我看到教室里沸沸騰騰，只見同學們正在七嘴八舌地講著自己的假期趣事，你一言。我一語，笑聲此起彼伏。
不知不覺，上課鈴聲打響了，我們靜靜的等著老師的到來。
教室門口出現了一個熟悉的身影，面帶微笑，眼睛閃閃發亮，穿著整齊的教師的服裝，驕健的步入講台，她----就是我們的x老師，x老師慈祥的笑容彷彿又回到了我們xx班的課室。
首先x老師問候我們暑假快不快樂和作業完成的情況，接著，x老師又向我們強調了幾件事情，然後，x老師宣布我們翹首以待的教科書，我們接到教科書後，聚精會神地閱讀著課本。
外陽西下，開學第一天即將結束，同學們只好戀戀不舍地離開教室，但同學們永遠不會忘記這開學第一天。

⑺ 去望花去素質教育基地的作文

從應試教育轉化成為素質教育，已成為當前教育觀念的一大轉變。應怎樣使這一轉變經久地持續下去而在教育教學實踐中結出更豐碩的果實，這是一個需要長期探討的問題。素質教育貫穿在所有的教育過程。而德、智、體、美、勞五育之中，審美教育的滲透力蛙強，它直接或間接地參與在其它四育之中，影響且規定著其它四育及其功效。那麼，素質教育與美育是否有一定的聯系呢我們應該從美育這一命題出發，去探討一下其中的關系。 美育有狹義與廣義兩種說法。我國著名美學家李澤厚先生認為：狹義的美育主要是指藝術教育。而廣義的美育是指一個人在人生境界中所達到的最高水準，也就是關繫到每個人怎樣去追求和建立自己的人生觀，不僅追求靈魂的完美，而且是超過這種完美的「天人合一」 。由此我們可以認識到：美育不僅是一種審美能力的培養，而且是人們思想情感、個體意識的再造。這一美育觀的重新明確，高度地評價了美育的地位與作用，把美育從一般的、泛泛的德智體美勞五育並提的層面中超拔出來，凸現出來，構成了一個宏觀的圖景，在這個圖景中，我們可以看到素質教育所折射出的明晰的影了。從論域范圍看，素質是人們特有的綜合能力，是社會物質活動能力的開發和培養，因此，素質教育自然是一種社會化的物質活動。根據辯證唯物主義的觀點，素質教育是審美教育(美育)的物質基礎，沒有一定的素質教育就談不上美育；而美育反作用於素質教育。這種關系決定著素質教育只有和生動活潑的美育有機結合起來，才能培養出完美的個性、高尚的人格，再加上德、智、體、勞教育，我們才會培養一大批社會主義的有用人才，我們的教育才能達到最高的目標。 從亞里士多德的《詩學》到中國儒家的《樂記》、《禮記》，古代的先哲們早就注意到了美育在素質教育中的作用。「詩」「樂」的陶冶情性、塑造人格的特殊作用，是孔子教育思想的又一獨出的建樹。然而，由於科學對教育的異化和當代 「左」的教育思潮的影響．這一教育觀念並沒有健康地遞傳下去。目前，素質教育與美育脫節的根本症結在於：我們的一些同志還沒有真正地理解美育的廣大而又豐富的內涵，只限於對美育狹義的理解，把美育等同於藝術教育；再者，沒有充分地認識到素質教育與美育以及各種能力培養的聯系，我們要深入地進行全面的素質教育，就必須把美育貫穿在其中。要想在教育實踐中切實地把素質教育擺在首位，美育，是一個極好的切入口；重視審美教育的獨特功能，可以把目前正在實施的素質教育改革向更深更廣的層面大大推進一步。我認為，可以在這幾個方面把美育滲透在素質教育中，並使之深入持久地進行下去。 一、鑒於藝術教育本身在人性塑造過程中有著無可替代的巨大作用，應繼續保證並高度重視音樂欣賞、書法美術等課程的設置，使青少年具有一定的藝術修養，以達到陶冶情操、培育人性、造就「和諧發展的人」的基本目標。如果個人連基本的藝術鑒賞能力都不具備。他是很難具有美的認識能力和同化能力的。藝術的作用不僅可以使人認識到藝術的美，而且可以使人得到美的感染，從而由淺入深地得到靈魂的自我完善。這是廣義美育的基礎，是素質完善的素質教育的出發點。 二、把素質教育與美育擰成一條線，把各種課程串連起來，引入正軌的教學實踐中。 應試教育和素質教育有著嚴重的對立與沖突，但二者並非存在著不可逾越的鴻溝，從廣義上說，「應試」也是一種基本素質，我們應該摒棄的是那種誤以手段為目的、短視的、片面的「應試教育」。素質教育和美育都不存在排它性，以美育指導素質教育，以素質教育促進美育，正好把二者結合在一起，隨著視點的轉移，整體地滲入教學實踐中，知識便帶上了美麗的光環，吸引學生去汲取，毒探求，去自覺地接受沐浴，從而得到全方位的凈化。在這里，美育是潤滑劑，美育是催化劑，美育是加速器。只有美育才能把「應試教育」和素質教育溝通。 「教學是一門藝術」。作為藝術的傳導者，教師不僅要注意整體的形式美，而且要注意教學本質的思想美和情感美，從形式到本質，像磁石一樣緊緊地吸引著學生。由於教學風格的不同，這種美的離析和滲透，還有待於教育工作者在不同的位置上作具體的探討和實踐。 三、我們還應該重視美育在校園文化建設中的巨大功能。我們應該認識到：學校課程應分為兩大類。一是顯形課，一是隱形課。所謂顯形課，即我們前邊探討過的知識教育；而隱形課，即校園文化氛圍的無形教育，它包含兩部分：硬體環境和軟體環境。硬體環境包括校院的總體設計、綠化、美化等建設。一所設計美觀的「花園式」校舍，便自然地透入了設計者美育的構思。若能讓學生身處於一個優美的環境中，耳濡目染各種美，同時也參於建設這各種美，對其身心的健康發展無疑有若潛移默化的作用，這種自然的美育，不正對素質教育起著促進作用嗎班風和校風的建設，即是軟體環境，它的最終指向是「善」。真善美有著不可分割的關系，「以真至善」、「以善至美」既是美育的根本，也是德育的根。總之，審美教育若能走出自己狹小的天地，以積極的態度結合在各種教學實踐中，必能使素質教育進入一個別有洞天的新境界。

⑻ 和平小學花沖分校去素質教育基地的作文

11月16日。17日學校組織五六年級的同學到素質教育基地參加實踐活動。同學們懷著愉悅的心情乘坐大客車去往素質教育基地，一路上，留下同學們的歡聲笑語。
我們到達了素質教育基地，首先進行了升旗儀式，我們幾個國旗頌的同學還在那裡出色的完成老師交給我們的光榮任務，《我驕傲，我是中國人》。這次實踐活動，我班所學習的專業是「電子百拼」，首先，由老師給我們講解了科學知識，還說明了電子"百"拼的『百』字為什麼不是擺積木的「擺",那是因為電子百拼有多種多樣的擺發。老師娓娓動聽的話語，吸引著我們，讓我們對電子百拼這個專業，產生了濃厚的興趣。同學們彷彿置身於科技世界。老師給我們發了一套電子積木，同桌合作完成各種電路圖，讓我們在拼一拼，玩一玩中，體會到科技帶給我們的無窮樂趣。一個個小燈泡在我門的動手操作下閃閃發光，收音機也在我們的拼拼擺擺中發出美妙的聲音……最後，我們還進行了激烈的比賽，我班戚賀明同學由於技術高超，被評為專業能手，還獲得了榮譽證書。
這次實踐活動，我受益匪淺既找到了快樂，又收獲了新知識，提高了我們的動手操作能力，今後，我們還要多參加這樣有意義的活動，使我們的學習生活更加豐富多彩！