祁黃羊去私這篇的中心

❶ 祁黃羊去私的中心內容

通過對祁黃羊唯賢是舉的事跡的描寫，贊揚祁黃羊以國家利益為重，不顧個人恩怨的優秀品質。（祁黃羊出於公心「外舉不避仇，內舉不避子」推薦人才的做法。值得肯定，公正無私，唯才是舉的做法今天仍應大力提倡）
祁黃羊對平公咨詢的回答是完全正確的，從邏輯的角度看運用概念要注意所運用概念的含義（內涵）具有確定性，是什麼就是什麼，不得隨心所欲增加或減少概念含義的內容。祁黃羊根據「可為」與「不可為」正確的回答了問題而不把個人的親疏恩怨摻進其中。否則就就不能准確回答了平公所問的問題了。祁黃羊沒有私心正確把握概念的而備受人們稱道

❷ 關於 祁黃羊去私

1.好

2.避開，排除

3.他外舉不避仇，內舉不避子

4.大公無私，稱職的人

5.烘托祁黃羊的大公無私深得民心

❸ 《祁黃羊去私》全文翻譯

《呂氏春秋·去私》：晉平公問於祁黃羊曰：「南陽無令，其誰可而為之?」黃羊對曰：「解狐可。」平公曰：「解狐非子之仇也?」曰：「君問可，非問臣之仇也。」平公曰：「善。」遂用之。國人稱善焉。

居有間，平公又問祁黃羊曰：「國無尉，其誰可為之?」對曰：「午可。」平公曰：「午非子之子耶?」對曰：「君問可，非問臣之子也。」平公曰：「善。」又遂用之。國人稱善焉。

孔子聞之，曰：「善哉，祁黃羊之論也!外舉不避仇，內舉不避子，祁黃羊可謂公矣。」

晉平公問祁黃羊：「南陽地方沒有長官，誰適合去補這個缺？」祁黃羊回答：「解狐適宜。」平公說：「解狐不是你的仇人嗎？」他回答：「您問的是誰適宜，並不是問的誰是我的仇人呀。」 平公說：「很好。」依著他任命了解狐。國都里的貴族都稱贊任命的對。
隔了一些時候，平公又問祁黃羊：國家缺少了軍事統帥，誰適宜擔任這個工作？」他回答：「祁午適宜。」平公說：「祁午不就是你的兒子嗎？」他回答：您問的是誰適宜，並不是問的誰是我的兒子呀。平公說：「很對。」又依著他任命了祁午。國都里的貴州都稱贊任命得好。
孔了聽到了這些事，說：「真好啊，祁黃羊作的建議！推薦外人不排除仇人，推薦自己人不迴避兒子，祁黃羊可以說是大公無私了。」

❹ 祁黃羊去私全文翻譯

祁黃羊去私
天無私覆也，地無私載也，日月無其私燭也，四時無私行也。行其德①而萬物得遂長焉。堯有子十人，不與其子而授舜，舜有子九人，不與其子而授禹。至公也。
晉平公問於祁黃羊曰：「南陽無令，其誰可而為之?」祁黃羊對曰：「解狐可。」平公曰：「解狐非子之仇邪?」對曰：「君問可，非問臣之仇也。」平公曰：「善。」遂用之。國人稱善焉。居有間。平公又問祁黃羊曰：「國無尉〔尉〕管理軍事的官，其誰可而為之?」對曰：「午可。」平公曰：「午非子之子邪?」對曰：「君問可，非問臣之子也。」平公曰：「善。」又遂用之。國人稱善焉。孔子聞之曰：「善哉!祁黃羊之論也，外舉不避仇，內舉不避子。祁黃羊可謂公矣。」

❺ 求《祁黃羊去私》原文+翻譯

祁黃羊去私 《呂氏春秋·孟春紀》 天無私覆也，地無私載也，日月無其私燭也，四時無私行也。行其德而萬物得遂長焉。黃帝言曰：「聲禁重，色禁重，衣禁重，香禁重，味禁重，室禁重。」堯有子十人，不與其子而授舜；舜有子九人，不與其子而授禹。至公也。 晉平公問於祁黃羊曰：「南陽無令，其誰可而為之？」祁黃羊對曰：「解狐可。」平公曰：「解狐非子之仇邪？」對曰：「君問可，非問臣之仇也。」平公曰：「善。」遂用之。國人稱善焉。居有間。平公又問祁黃羊曰：「國無尉〔尉〕管理軍事的官 ，其誰可而為之？」對曰：「午可。」平公曰：「午非子之子邪？」對曰：「君問可，非問臣之子也。」平公曰：「善。」又遂用之。國人稱善焉。孔子聞之曰：「善哉！祁黃羊之論也，外舉不避仇，內舉不避子。祁黃羊可謂公矣。」 譯文 晉平公問祁黃羊說：「南陽這個地方缺個長官，誰適合擔任？」祁黃羊答道：「解狐適合（補這個缺）。」平公說：「解狐不是你的仇人嗎？」（祁黃羊）回答說：「您問（誰）適合，不是問我的仇人是（誰）。」平公（稱贊）說：「好！」就任用了解狐。都城的人（都）稱贊（任命解狐）好。過了一些時候，平公又問祁黃羊說：「國家少個掌管軍事的官，誰擔任合適？」（祁黃羊）答道：「祁午合適。」平公說：「祁午不是你的兒子嗎？」（祁黃羊）回答說：「您問（誰）適合，不是問我的兒子是（誰）。」平公（又稱贊）說：「好！」，就又任用了祁午。都城的人（又一致）稱贊（任命祁午）好。孔子聽到了這件事，說：「祁黃羊的話，真好啊！（他）薦舉外人，不（感情用事）排除自己的仇人，薦舉自家的人，不（怕嫌疑）避開自己的兒子，祁黃羊可以稱得上是大公無私了。」

❻ 祁黃羊去私的原文

晉平公問於祁（qí）黃羊①曰：「南陽無令②，其③誰可而④為之？」黃羊對曰：「解狐⑤可。」平公曰：「解狐非子之仇邪？」對曰：「君問可，非問臣之仇也。」平公曰：「善。」遂用之，國人稱善焉。
居有間，平公又問祁（qí）黃羊曰：「國無尉⑥，其誰可而為之？」對曰：「午可。」平公曰：「午非子之子耶？」，對曰：「君問可，非問臣之子也。」平公曰：「善。」又遂用之。國人稱善焉。
孔子聞之，曰：「善哉，祁（qí）黃羊之論也！外舉⑦不避仇，內舉不避子，（。）祁黃羊可謂公矣。」

❼ 祁黃羊去私的介紹

祁黃羊去私是出自《呂氏春秋·去私》的一篇文章，文章通過對祁黃羊唯賢是舉的事跡的描寫，贊揚祁黃羊以國家利益為重，不顧個人恩怨的優秀品質。（祁黃羊出於公心「外舉不避仇，內舉不避子」推薦人才的做法。值得肯定，公正無私，唯才是舉的做法今天仍應大力提倡）

❽ 祁黃羊去私的全文意思

【祁黃羊去私】全文意思
晉平公問祁黃羊說：「南陽缺個縣令，哪一個是擔任這官職的合適人選呢？」祁黃羊說：「解狐可以勝任。」平公說：「解狐不是你的仇人嗎？」（祁黃羊）回答說：「您問（誰）適合，不是問我的仇人是（誰）。」平公（稱贊）說：「好！」就任用了解狐。都城的人（都）稱贊（任命解狐）好。
過了一段時間，平公又問祁黃羊說：「國家少個掌管軍事的官，誰擔任合適？」（祁黃羊）答道：「祁午合適。」平公說：「祁午不是你的兒子嗎？」（祁黃羊）回答說：「您問（誰）適合，不是問我的兒子是（誰）。」平公（又稱贊）說：「好！」，就又任用了祁午。都城的人（又一致）稱贊（任命祁午）好。
孔子聽到了這件事，說：「祁黃羊的話，真好啊！（他）推薦外面的人，不（感情用事）排除自己的仇人，薦舉自家的人，不（怕嫌疑）避開自己的兒子，祁黃羊可以稱得上是大公無私了。」

【祁黃羊去私】中心內容
通過對祁黃羊唯賢是舉的事跡的描寫，贊揚祁黃羊以國家利益為重，不顧個人恩怨的優秀品質。（祁黃羊出於公心「外舉不避仇，內舉不避子」推薦人才的做法。值得肯定，公正無私，唯才是舉的做法今天仍應大力提倡）
祁黃羊對平公咨詢的回答是完全正確的，從邏輯的角度看運用概念要注意所運用概念的含義（內涵）具有確定性，是什麼就是什麼，不得隨心所欲增加或減少概念含義的內容。祁黃羊根據「可為」與「不可為」正確的回答了問題而不把個人的親疏恩怨摻進其中。否則就就不能准確回答了平公所問的問題了。祁黃羊沒有私心正確把握概念的而備受人們稱道
。

❾ 祁黃羊去私

除去，去私,意思是除去私心,樹立公心

❿ 祁黃羊去私的譯文

晉平公問祁黃羊說：「南陽這個地方缺個長官，誰適合擔任？」祁黃羊答道：「解狐適合（補這個缺）。」平公說：「解狐不是你是的仇人嗎？」（祁黃羊）回答說：「您問（誰）適合，不是問我的仇人是（誰）。」平公（稱贊）說：「好！」就任用了解狐。都城的人（都）稱贊（任命解狐）好。過了一些時候，平公又問祁黃羊說：「國家少個掌管軍事的官，誰擔任合適？」（祁黃羊）答道：「祁午合適。」平公說：「祁午不是你的兒子嗎？」（祁黃羊）回答說：「您問（誰）適合，不是問我的兒子是（誰）。」平公（又稱贊）說：「好！」，就又任用了祁午。都城的人（又一致）稱贊（任命祁午）好。孔子聽到了這件事，說：「祁黃羊的話，真好啊！（他）薦舉外人，不（感情用事）排除自己的仇人，薦舉自家的人，不（怕嫌疑）避開自己的兒子，祁黃羊可以稱得上是大公無私了。」