南方文化的去中心化

⑴ 歷史論述的去中心化

社會主義制度也就是走共產主義道路，也就是說中國共產黨始終代表人民和國家的的利益。中國人經過了一百多年的屈辱史，人民希望過和平安居樂業的生活，而中國共產黨有時終維護著最廣大人民的根本利益，所以走社會主義道路。而國民黨要走的是資本主義道路，走資本主義道路只有資本家可以富起來，工人階級(人民）始終被壓迫，還要始終面臨著失業問題，而政府機構只是進行資本主義工商業的調節，並不維護人民的利益，人民生活無法安居樂業。所以中國走社會主義道路是歷史和人民的選擇。

⑵ 宗族文化在南方是不是要更強盛一點

說起宗教文化，南北方還有的一爭，但是一旦說起宗族文化，北方就遠遠不如南方了。無論是福建雲水謠的土樓還是農村裡大大小小的宗族祠堂，宗族的力量都是北方所不能想像的。
根據宗族文化，我們可以分析南北方的諸多差異，這些差異中與宗族關系最大的當屬地理環境和耕作習慣兩種。

另外，還有一種說法是這樣講的，南方的宗族文化與經商的關系密不可分。歷史上，無論是閩商、徽商還是下南洋的商人，都講求一個互相幫助、合作共贏，通常是一個先人探路，隨後一大家子人跟隨，我想這也是宗族文化的重要影響因素之一吧。

⑶ 為什麼南方的宗祠文化遠比北方濃厚背後真相是什麼

宗祠，又叫祠堂、宗廟、祖祠等，是供奉祖先和祭祀場所，記錄著家族的輝煌與傳統，是家族的聖殿，是儒家傳統文化的象徵。

上古時期，中國人就有祭祀祖先的傳統。周朝時建立了完善的宗祠制度，有嚴格的等級制度，天子建七廟，諸侯五廟，大夫三廟，士一廟。

五代以來，民間建宗祠的現象越來越多。南宋時，大儒朱熹提倡民間建立家廟，供奉家族四代祖先。明朝嘉靖年間，首輔夏言上書朝廷，請求放開民間建立宗祠的限制。此後，朝廷就不再限制民間建宗祠。

因此，南方宗祠比北方多也就不奇怪了。

無論南方北方，宗祠多少，都是由於不同的歷史條件和地域差異所造成的。

⑷ 論述題   1.論述網路媒體時代受眾從「去中心化」到「再中心化」的原因

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⑸ 求南方文化習俗 300字

南方人生活習俗大分為二類——內地和沿海

南方內地生活習俗

南方內地就是我們常在課本里聽到的所謂老少邊窮實際就是易守難進的地勢復雜動植物類型多樣的山區。

（一）

水田、水塘、多山是普遍地貌特徵。

（二）

習俗上分大類：

一類是多數的貧困群體

1、水田水塘種水稻等農作物習俗。

2、水田水塘養魚養雞鴨豬等習俗。

3、廣西桂林灕江江湖習俗。

二類是不貧困群體習俗

1、以安徽蕪湖水鄉、江蘇周庄水鄉、浙江紹興水鄉習俗為代表。

2、蘇州園林和老屋

3、雲南西雙版納動植物習俗文化為南方頂級文化之一。比西雙版納低一個層次的就是湖北神農架動植物園不是他們說的有什麼野人和四川卧龍動植物園。

中國三大植物園：雲南西雙版納（大象和金絲猴），湖北神農架，吉林長白山。低一個級別的就有眾多南方竹林！

他們說湖北神農架有野人是騙人的，誘騙人去實際是想殺人，太極根本不是起源於什麼湖北武當，騙人的，真正起源於北京，也是上世紀60年代末到現在不斷創編出的。在武術上我認為以北京功夫為最高，河南少林寺是硬功夫。

（三）

南方內地民房特徵以雲南麗江老屋、蘇州老屋、雲南西雙版納的二層木製樓為代表。

南方沿海地區生活習俗

典型代表1、海邊的多有媽祖祭祀文化，例如福建沿海城市主文化為典型，主要是人們希望那些海上勞作捕魚的能安全回來。因為生活在海邊所以又衍生出類似日本人的漁民風俗，例如裸走、飛魚、海鷗、船文化。甚至衍生出不吃魚的習俗，有人解釋是迷信怕吃魚撈不上魚，或者說吃魚等於吃「余」以後還發財？自斷財路，忌諱啊。實際原因是人一旦吃魚後會被同類聞出，然後對這個人伺機攻擊。另外那些漁民沒有別的食物和收入來源不得不從事養魚捕魚為生，所以他們不吃魚，感恩魚類！到山東沿海城市遊玩生活工作定居後你會遇到這樣的人就明確了。但他們不告訴你們為什麼，因為沿海在最近幾十年被內地眾人謀害試圖侵佔。

2、以海南亞熱帶植物和水果衍生出的以三亞為典型文化代表，可以稱為頂級文化。椰子林和香蕉林、橡膠林！亞熱帶木草屋。

上世紀八十年代到現在海南大熱全中國20年，隨有宣傳上大連的海邊風情迷倒眾多人10年。

南方物產與北方大不同，所以當地造出的酒與我們北方的酒很不同，因為造酒原料不同，但酒是源於什麼被創造出，我不知道。

北方用高粱、穀子、玉米等釀酒，南方用什麼製造具體我不知道，但絕對大不同，因為沒見過，也難看到，南方人很少讓北方人進入他們家的，這是南方家庭百年來的不變的規則。記得在重慶北碚區上大學時，經常走在類似雲南麗江老屋組成的街道，很想進去，探視個究竟，首先告訴你們南方各地區包括農村及街道的民房建築多由兩種房屋類型組成，一是類似雲南麗江的老屋，年代長的街道，二是類似河南農村的那種在北方眾多地區看來非常貧困裝修簡陋的二層小樓。這是普遍的民房風格，比較高檔的就是些木製的二層小樓，那是比較不貧困的南方人家。

不知道是怎麼回事，我很想進入這些人家看看，可總是剛小心翼翼步入這些人家的所屬范圍，就可看到一位老年女性會出現在你的視線里，穿著我們在北方家鄉見到的那些口上稱來自比雲南賣茶的女性穿著類似黑色粗布衣服，但絕對破舊，我們看到的這些賣茶女性穿著的絕對是他們在最喜慶的節日里才盛裝。請尊敬他們。他們的皮膚比較粗糙，我有些怕他們！所以沒有去和他們對話。

我不會游泳，但在池裡游、小湖裡游、江河裡游、海里游區別非常大，因為別的水是流動的，而且水質不同，河水不粘柔輕，水流阻力相對弱。海水重粘咸，水流阻力大。的口語多樣區別非常大，北方話只是以普通話為主。

在中國南北民房風格上有九大典型建築，並非他們對外宣傳和我們在電視里看到的，而是如下：

1、內蒙古錫盟以北的蒙古包

2、北京的四合院

3、江蘇蘇州的老屋和園子

4、雲南西雙版納二層木製樓

5、沿海城市的如青島仿歐式小洋樓

6、山西祁縣喬家大院

7、東北嚴寒地帶例如漠河一帶的木質民房

8、江蘇周庄水鄉木製民房。

9、山西省長治市平順窯洞

⑹ 怎麼進行去中心化處理

根據侯傑泰的話：所謂中心化， 是指變數減去它的均值（即數學期望值）。對於樣本數據，將一個變數的每個觀測值減去該變數的樣本平均值，變換後的變數就是中心化的。
對於你的問題，應是每個測量值減去均值。

⑺ 南北文化差異很大，哪些南方文化是北方人接受不了的

比方說方言南方就要比北方復雜很多，很多北方人來到南方，特別是浙江，福建等地，都會感覺當地的方言非常復雜，哪怕你學會當地城市的方言，可能到同省另外一個城市又聽不懂了，像福建這種情況就是很多的，而北方的方言也比較單一，比方說中原官話和冀魯官話，東北話，差距都不算很大，基本可以互相聽懂，但是南方就不行了，還有南方的氣候比較濕熱，但是到了冬天，像長三角一帶其實並不比北方暖和，一些來自北方的，會感覺南方特別的濕冷，而且是那種冷到骨子裡，所以說南方冬天並不好過，還有南方的菜量注重精緻，而不是分量，讓不少北方朋友感覺吃不飽。

還有南方的氣候，很多北方人看到江南地區溫度要比北方高很多，然後誤以為南方冬天就一定很舒服，但是這么想就錯了，兩廣一帶的冬天確實不冷，但是長三角一帶，雖然地處江南部分要比北方氣溫高一些，但是這里是沒有暖氣的，所以來到江南的北方人，會感覺這里的冬天比北方還難受，冷到骨子裡的感覺，而夏天更是悶熱無比，和北方的乾熱不一樣，所以說這些都是北方人難以適應的。

⑻ 去中心化的內容

從互聯網發展的層面來看，去中心化是互聯網發展過程中形成的社會化關系形態和內容產生形態，是相對於「中心化」而言的新型網路內容生產過程。
相對於早期的互聯網（Web 1.0）時代，今天的網路（Web 2.0）內容不再是由專業網站或特定人群所產生，而是由全體網民共同參與、權級平等的共同創造的結果。任何人，都可以在網路上表達自己的觀點或創造原創的內容，共同生產信息。
隨著網路服務形態的多元化，去中心化網路模型越來越清晰，也越來越成為可能。Web2.0興起後，Wikipedia、Flickr、Blogger等網路服務商所提供的服務都是去中心化的，任何參與者，均可提交內容，網民共同進行內容協同創作或貢獻。
之後隨著更多簡單易用的去中心化網路服務的出現，Web2.0的特點越發明顯，例如Twitter、Facebook等更加適合普通網民的服務的誕生，使得為互聯網生產或貢獻內容更加簡便、更加多元化，從而提升了網民參與貢獻的積極性、降低了生產內容的門檻。最終使得每一個網民均成為了一個微小且獨立的信息提供商，使得互聯網更加扁平、內容生產更加多元化。
從天文學的角度來看去中心化是指宇宙沒有中心，就是一片無邊界的物質組成，沒有中心點。

⑼ 什麼叫文化去中心化

就是文化多元化，由一花獨秀變成百花滿園

⑽ 南方文化和北方文化的不同點

南方文化和北方文化的不同點如下：
1：我國語言的地理差異表現為南繁北齊，即南方語言繁雜，北方語言比較單一。
2：就是南經北政，南方的話從古至今都是經濟的中心，比如說兩宋其實都是比較繁華的，特別是在南宋時候的首都就是在臨安，也就是現在的浙江一帶，正是因為如此更加促進了現在浙江那邊經濟都比較發達，北方的話自古以來好多開國皇帝建國的話都是在北方建的所以自然而然是政治的中心，就從唐朝開始說起吧唐朝的首都就是長安，也就是現在陝西一帶也屬於北方，兩宋時期北宋開國皇帝趙匡胤也是在河南開封一帶，也是屬於北方，再者說元朝他們的首都在北京也就是我們現在的首都，那更是不得了，明朝的首都最開始是在南京的後面朱棣北遷還是遷到北京去了，清朝沿襲的也是明朝，所以南經北政就是這么慢慢形成的。
3：就是說南澇北旱，南澇北旱我國隸屬東亞季風氣候，年降水量從東南沿海向西北內陸遞減。南方不僅雨季歷時長，而且由於夏秋季節降水集中，因而常常出現洪澇災害。北方的話降水較少，再加上墾殖、放牧過度，蓄水抗旱能力差，所以面臨嚴重的「水荒」，影響著當地人民的生產和生活。
4：還有最後一點就是南方人和北方人的飲食習慣也不同，簡單一點就叫南米北面，南方人愛米飯，北方人喜麵食，其實這與南北方的農業生產結構不同有關。