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去以自我為中心書

發布時間: 2021-10-27 00:26:01

❶ 要怎麼應對以自我為中心的人

人際交往都講求互惠的原則,希望別人對自己好,那麼自己也應該有相應的付出。如果在交往中為了滿足自己的,處處維護自己的自尊,與其他人造成對立,最終只能將自己封閉起來,將自己與外界隔離開來,處於自我封閉和自我隔絕的狀態。

對有自我中心這種嚴重的心理障礙的人來說,應該正視社會現實,學會禮尚往來,在必要時做出點讓步。學會尊重、關心、幫助他人,這樣才可獲得別人的回報,從中也可體驗人生的價值與幸福。加強自我修養,學會控制自我的慾望與言行。自我中心是一種人格缺陷,在社會交往中碰壁後回陷入懊惱和痛苦之中,從而誘發抑鬱症、焦慮症等心理疾病。不為別人考慮,覺得自己什麼都是對的。

❷ 適當的以自我為中心和太以自我為中心有什麼區別

適當的以自我為中心:就是不要當老好人,不要盲目地幫別人,要適當地為自己考慮下。
太以自我為中心:就會變得很自私,只想著,只顧著自己一個人的得失,喜怒哀樂,一點不會考慮別人的感受。

❸ 以自我為中心的作文800字

一個人生活在如今的社會中,關注自我是必然的,但是僅僅關注自我卻是遠遠不夠的,更多的是要學會走出自我,關注這個社會,關注自然,關注身邊的一切.
有人說:「事不關己,高高掛起,能管好自己的事就不錯了.」但我卻不這樣認為.如今的有些人,因沉迷於溺愛,沉迷於錢財,沉迷於幸福,唯我獨尊,將自己拘束在自我狹小的天地中,做任何事情都以自我為中心,總想著自己的好處.其實,我倒覺得這樣的一個人並不快樂,他的人生就像一部悲劇,充滿著痛苦的情調,一個太過於自我的人擁有的只是一個屬於自己的單調的世界.在這個世界中,他的快樂沒有人與之分享,他的痛苦卻要獨自承受,他的困難就要獨自解決,他總是要「處處碰壁」.他是這個世界的第一名,也是最後一名,沒有了競爭力,又談何開創進步呢?
由此觀之,擁有「唯我獨尊」的心理的危害的確太大了,而我們更應該嘗試著去沖破心中「自我」的束縛,去翱翔於外面的世界,去發現美,去尋找真樂.敞開心扉,放眼望世界,你會發現這個世界並不如你那狹小天地那樣暗淡,而是會發現更多從未見過的色彩,只有走出自我,你夢想的一切才可能成功實現;只有走出自我,你才將會擁有和諧的人際關系和真正的幸福;只要你走出自我的狹小天地,你會發現天是格外的藍,雲是格外的白,水是格外的綠,在那水天相接的地方是那樣的和諧交融,這個世界也是那樣豐富多彩.
看來,走出自我給予我們的是更多積極的東西.而如今的社會,走出自我更是必然的,開放心胸競爭,這個社會才會進步;真誠奉獻,社會才會更美好!

❹ 怎樣克服以自我為中心的心態

去接觸更多的人和事,去接觸比自己厲害的人。去看一看,社會上的精英是如何的生活的,因為你自己本身要比他們差一個層次,所以你在跟他們相處的過程中,必定不會以自己為中心的,然而你將這個性格養成之後,那麼以後將面對比自己不厲害的人將不再會以自己為中心,將會將事情把握的很有分寸。並且這個方法將還會有助於你積累自己的人脈,將自己的其他性格也變得非常的溫和,今後再遇到今後的問題也將會被你處理妥當。

去一些寺廟感受一下和尚們的靜靜的生活,看他們每天如何在無聊的事情中讓自己的行為變得有意義。這相比於讓以自己為中心,這種浮躁的心態能更好的參悟到佛界的一些理論,讓自己變得更加的明白,自己的行為是多麼的不重要多麼的浮誇。當一個人覺得自己某些行為浮誇的時候那麼能改掉這個壞習慣,就變得觸手可及,變得非常的容易。

❺ 林語堂提倡 "以自我為中心,以閑適為格調" 出自什麼文章

林語堂1923年在德國獲語言學博士學位後回國,任北京大學教授、北京女子師范大學教務長和英文系主任,1924年後為《語絲》主要撰稿人之一。1926年到廈門大學任文學院長,寫雜文並研究語言。1927年任外交部秘書。1932年主編《論語》半月刊。1934年創辦《人世間》,1935年創辦《宇宙風》,提倡「以自我為中心,以閑適為格調」的小品文,成為論語派主要人物。1935年後,在美國用英文寫《吾國與吾民》《風聲鶴唳》,在法國寫《京華煙雲》等文化著作和長篇小說。
其雜文創作主要是在1924——1935年之間,都是在國內用中文寫成。

❻ 擺脫以自我為中心心態

人際交往都講求互惠的原則,希望別人對自己好,那麼自己也應該有相應的付出。如果在交往中為了滿足自己的,處處維護自己的自尊,與其他人造成對立,最終只能將自己封閉起來,將自己與外界隔離開來,處於自我封閉和自我隔絕的狀態。 對有自我中心這種嚴重的心理障礙的人來說,應該正視社會現實,學會禮尚往來,在必要時做出點讓步。學會尊重、關心、幫助他人,這樣才可獲得別人的回報,從中也可體驗人生的價值與幸福。加強自我修養,學會控制自我的慾望與言行。自我中心是一種人格缺陷,在社會交往中碰壁後回陷入懊惱和痛苦之中,從而誘發抑鬱症、焦慮症等心理疾病。
從心理學的角度來講,人要實現心理上的健康,必須完成由「小我」到「大我」的轉變。所謂「小我」,就是自我的小圈子,封閉的自我。所謂「大我」,就是將自我融入到自己所處的體、環境乃至社會中,在體和社會中多擔負責任,與他人和諧相處。而人要走出「小我」,就要有一種「忘我」的精神,滿懷熱情與興趣地去學習、工作、生活、交往,這種「忘我」的精神會使你忘了自己的那點痛告、挫折、不適、得失,體驗到的是愉悅、成功、自豪、充實,如此你的許多原來看似難解的心理症結,就會在不知不覺中解決。
所以你可以嘗試著以下的幾種做法
第一,多接觸一些人,擴大自己的社交圈。當你碰到那些真正關心熱情的人,感受到他們的溫暖的時候,你就自然而然地想以相同的方式去回報他人。多關注下他人,世界上的人生百態,你要學會從中選擇一個自己需要的,認為是正確的人生態度。
第二,多讀點書。不是那種雜七雜八的低俗小說!要知道古人說「腹有詩書氣自華」不是蓋的。我始終相信人越接觸純潔崇高的東西,人就越懂得前進上升。書中很多激勵人生的例子可以多看看,你的現實可以看做一個坎,只要努力跨過去,就是重生了。
第三,從小事開始。多關心一下家人和朋友。用單純的心去對待每一個人.學會尊重他人,多站在他人的立場上想想,也許很難,但是要努力克服,這個就是和你自己的心魔作戰,努力吧。
最後態度決定一切,只要你有這份決心去改善,都會成功的。還有你們這種人可能對邪惡的事務很厭惡,也可以嘗試把這個行為想想成為邪惡的事,鄙棄這種行為吧。以上都屬參考,事在人為,加油。希望有幫助

❼ 什麼是以自我為中心

基本上就是什麼事都完全以自己方便自己高興自己得利為准,就是滿足自己想要。
別人的感受和傷害都不顧慮。就算事情有平衡的解決辦法他也不想費那個事,而是直接取自己所想。
如果集體行事,他會讓別人顧慮他,因他而拖延或提速行事步調。
別人拖累他,他會抱怨,甚至直接走掉。但反之他會對別人拖著不放, 讓別人一定為幫他做出犧牲。

簡約而說,就是什麼都以自己想要和需要為主。

但是以自我為中心的人並不一定是很壞的人。也許只是家庭太過寵溺和嬌慣。
本身只是想讓自己得到,而不是想去傷害誰。
對待他們既不能一再忍讓,但也不該惡語相加的傷害。
如果有那個耐心的話,以情感和道理去說服會更好一些。
但要注意關系是否有親近到可以談論這些。免得鬧得很不愉快。

❽ 以自我為中心該怎麼辦

希望三年後的他回想起來不會覺得現在的他很傻X,
如果三年後的他沒有覺得現在的他很傻X。
那麼三年後的他就是個不折不扣的傻X

❾ 關於以自我為中心

其實,我覺得,你痛苦所在,就是你太了解你自己。你完全明白自己有什麼問題,然後遇事的時候,你在注重自我的內在分析。
其實,每個人都是很獨特的,而社會的標准也是統一的,不是每個人都能很好地適應社會。但是,你也要相信,凡事都是一個慢慢學習的過程。
這個世界上有很多不好的東西,但是也有愛,也有希望,你要凡事從樂觀的角度來思考,出錯了又如何,人生虛偽又如何,你要讓自己的內心快樂起來。
至於你想像的情境,是你心裡恐懼的折射,你害怕別人的傷害,害怕別人看出你的軟弱,可是你又無法掙脫。

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