去中心化與自我中心是相反的過程

Ⅰ 自我中心化出現在皮亞傑的哪個階段

出現在前運算階段(2～7歲)

皮亞傑認為認知發展是一種建構的過程，是在個體與環境的相互作用中實現的，從而表現出按不變順序相繼出現的四個階段。每一個階段有它主要的行為模式。其中，每一個階段都是一個統一的整體。皮亞傑提出了認知發展理論，並將個體的認知發展分為如下四個階段。

Ⅱ 「去中心化「這個概念到底什麼意思

去中心化的意思是由節點來自由選擇中心、自由決定中心。在去中心化系統中，任何人都是一個節點，任何人也都可以成為一個中心。任何中心都不是永久的，而是階段性的，任何中心對節點都不具有強制性。

基本概述：

在一個分布有眾多節點的系統中，每個節點都具有高度自治的特徵。節點之間彼此可以自由連接，形成新的連接單元。任何一個節點都可能成為階段性的中心，但不具備強制性的中心控制功能。節點與節點之間的影響，會通過網路而形成非線性因果關系。這種開放式、扁平化、平等性的系統現象或結構，我們稱之為去中心化。

隨著主體對客體的相互作用的深入和認知機能的不斷平衡、認知結構的不斷完善，個體能從自我中心狀態中解除出來，稱之為去中心化。

舉例說明：

1、中心化：幾個老師在上面講課，同學在下面聽。（上課）

2、去中心化：每個人都可以講話，每個人都可以選擇聽或者講。（英語角）

去中心化的作用

1、解決容錯性問題。去中心化系統不太可能因為某一個局部的意外故障而停止工作，因為它依賴於許多獨立工作的組件，它的容錯能力更強。

2、抗攻擊性。對去中心化系統進行攻擊破壞的成本相比中心化系統更高。攻擊中心會使整個系統癱瘓，而去中心化的系統，攻擊任何一個節點都不會影響整個系統。

3、抗勾結性。去中心化系統的參與者們，很難相互勾結。每一個節點都是平行的，不存在上下級、主從的關系，都是平等的。而中心化的傳統企業和政府的領導層，往往會為了自身的利益，以損害客戶、員工和公眾利益的方式，相互勾結。

以上內容參考 網路-去中心化

Ⅲ 什麼是去中心化

去中心化（英語：decentralization）是互聯網發展過程中形成的社會關系形態和內容產生形態，是相對於「中心化」而言的新型網路內容生產過程。
相對於早期的互聯網（Web 1.0）時代，Web 2.0內容不再是由專業網站或特定人群所產生，而是由權級平等的全體網民共同參與、共同創造的結果。任何人都可以在網路上表達自己的觀點或創造原創的內容，共同生產信息。
隨著網路服務形態的多元化，去中心化網路模型越來越清晰，也越來越成為可能。Web 2.0興起後，Wikipedia、Flickr、Blogger等網路服務商所提供的服務都是去中心化的，任何參與者均可提交內容，網民共同進行內容協同創作或貢獻。
之後隨著更多簡單易用的去中心化網路服務的出現，Web2.0的特點越發明顯。例如Twitter、Facebook等更加適合普通網民的服務的誕生，使得為互聯網生產或貢獻內容更加簡便、更加多元化，從而提升了網民參與貢獻的積極性、降低了生產內容的門檻。最終使得每一個網民均成為了一個微小且獨立的信息提供商，使得互聯網更加扁平、內容生產更加多元化。

Ⅳ 「去中心化」是什麼意思

直譯：去中心化就是不要中心，

引申義：隨著主體對客體的相互作用的深入和認知機能的不斷平衡、認知結構的不斷完善，個體能從自我中心狀態中解除出來，皮亞傑稱之為去中心化。

節點之間彼此可... 這種開放式、扁平化、平等性的系統現象或結構，我們稱之為去中心化。

Ⅳ 中心化和去中心化的區別是什麼

效率不同：去中心化效率比中心化網路效率高，但反過來講中心化網路安全性更高。整體來看中心化網路適合安全性高的應用。

特點不同：中心化網路就是每次兩個客戶端電腦通訊都要通過伺服器。而去中心化網路就是初期需要經過伺服器，後期通訊就不需要伺服器了。

成本不同：區塊鏈的集體維護的特點可以降低很多成本。中心化的網路涉及到很多系統的維護、保密、運營等等，而這些必定需要很多的人力、財力、和物力，而這些對於區塊鏈的去中心化來說是根本不存在的東西，所以可以節約很多成本。

注意事項：

在區塊鏈治理方面，最近一個比較有趣的趨勢就是作為多用途決策機制的在線虛擬貨幣持有者投票的再度興起。

有時使用硬幣持有人的投票來決定誰經營運行網路的超級節點（例如在EOS，NEO，Lisk和其他系統中的DPOS），有時對協議參數進行投票（例如以太坊燃料供給上限）有時還要進行批准（例如Tezos）協議升級的投票和直接應用。

在所有這些情況下，投票都是自動的，協議本身包含了更改驗證器集合或更新自己的規則所需的所有邏輯，並自動響應投票結果。

Ⅵ 究竟有沒有可能擺脫自我中心的行為

1、心理學上的自我中心主義

自我中心主義是兒童在智能發展過程中以自我為中心的心理狀態和行為傾向。

自我中心主義是瑞士心理學家皮亞傑提出的概念。

皮亞傑認為，年幼兒童和成年人的思維之間存在著質的差別。他們不能把自己和客觀事物區別開來，把自己的屬性投射到外物上，認為日、月、山、河都是有生命和意願的。他們不能把自己的感受和別人的情況區別開來，如果覺得自己碗里的湯是熱的，就認為別人碗里的湯也是熱的。

兒童的成長過程就是「去中心化」的過程，逐漸認識到自我和外物的區別、自我和他人的區別。在人際交往中逐漸注意他人的感受和意願。

由於家庭和社會教育的缺失、個人自我感悟的不足，有些成年人的思維方式仍是以自我為中心的。

心理學上的自我中心主義與倫理學上的個人主義和利己主義有著根本區別。

參見：《中國大網路全書》心理學卷「自我中心主義」詞條，盧濬編寫。

2、倫理學上的自我中心主義

自我中心主義是成年人在人際關系中以自我為中心的心理狀態和行為傾向。具體表現為：

①以己之心，度人之腹。既包括以小人之心，度君子之腹；也包括以君子之心，度小人之腹。

②己之所欲，強加於人。既包括好心辦壞事的情況；也包括壞心干惡事的情況。「己所不欲，勿施於人」是孔子倡導的道德原則，具有合理性。「己之所欲，施加於人」是處理人際關系的錯誤原則，具有危害性。

從中可以看出，自我中心主義並非都是個人主義和利己主義，但其中有些思維和行為方式屬於個人主義和利己主義。

總之，心理學上的自我中心主義在人生中往往能夠自然消解；倫理學上的自我中心主義需要通過增強認識能力和提高道德水平才能努力克服。

Ⅶ 自我中心型角色包括什麼

文檔介紹：自我中心 自我中心皮亞傑認知發展心理學中的一個重要概念。他認為幼年兒童和成人思維之間存在著質的差別，幼兒不能區分自己和別人的觀點，不知道別人觀點的存在，只能從自己的觀點看事物，事物就是他所看到的樣子，不可能再有其他看法。 自我中心是由於缺乏認識上的去中心化。皮亞傑認為兒童在發展中，存在一個去中心化的過程。感覺運動階段的發展是一種從極端的自我中心的狀態逐漸去中心化的過程。 三種形式的自我中心 感覺運動階段 （從出生到2歲）物我不分，生活在沒有客體的宇宙中，沒有自我意識。① 前運算階段（2~7歲）幼兒不能區分自己和他人的觀點，分不清主觀和客觀。② 具體運算階段（7~11）去中心化 形式運算階段（11、12歲開始）兒童集中注意在自我將來的理想上，要再經過較長時間的去中心化，才能認識客觀現實和集體對他的要求，變得較為符合實際。③ ——皮亞傑認知發展階段論 皮亞傑《兒童心理學》 《中國大網路全書》 自我意識階段劃分 自我中心期 兒童從八個月開始有自我意識。皮亞傑兒童思維發展的「前運算階段」（3~7歲） 客觀變化期 3歲到青春期。初中生自我意識發展的重要階段，形成世界觀，價值觀的關鍵期，為走向社會創造各種條件的准備時期。 主觀化時期 青春期開始到成年階段，屬於自我意識成熟，進入心理自我的時期。 一個自我中心的人，是指他的思想完全被自我意識所佔有，習慣於把「我」作為注意的中心，以至於其他人、事，物很難引起他的興趣，也無法轉移他的注意力。 他們往往把注意力過分集中在自己的需求和利益上，不能採納不同的意見。 他和周圍環境的一切關系都建立在「我」的利害關繫上，對於與他認識不一致的信息，決然不能接受。 自我意識是指主體對其自身的意識，是意識的一種形式，它包含了人在實踐過程中對自己，自己與他人，自然與社會等關系的意識活動。 自我評價、自我體驗和自我控制三種心理成分組成了自我意識的基本形式。 自我中

Ⅷ 為什麼說兒童思維發展過程是一個去自我中心化的過程

家長的第一堂情商課，寶寶對周圍的認知是自學的能力，但是家長有計劃的互動是這個時候最好的教育。
請用語言給寶寶描述，寶寶本身和環境其他人的，各種各樣的情緒和情感
從簡單的開始：開心，難過，害怕，平靜，生氣
然後再進一步的准確理解進階的情緒：悲傷，恐懼，友好
最後到一些高階的情感：尷尬，退縮，憤怒等
千萬記得不要以為孩子天生就會懂得很多，寶寶不是從家庭教育就是從電視以及其他的社會教育中判斷分析自學。
轉移注意力是最好的干預方法
2-3歲的孩子道理認知體系還不完整，對於情緒無法控制的時候，最好的辦法就是轉移注意力。用其他更加有吸引力的事情把孩子從無聊吵鬧的情緒中解救出來。
記住：千萬別和孩子生氣，和孩子講道理，都是情商低的父母的表現
如何去"自我中心化"是這一個階段寶寶主要的任務
（敲黑板，這是未來情商的源頭）
讓孩子知道"你"、"我"、"他"的區別，還有"你的"，"我的"，"他的"區別
這個可以從分享開始：
舉個例子，家裡來了一個漂亮的小姐姐，寶寶很開心，拿了一個比較小的蘋果送給小姐姐
可能很多家長面對這種情況，馬上就會去批評孩子做得不對，甚至是指責孩子自私。
自己的是非對錯觀念是生活了這幾十年才積累起來的，怎麼能夠要求一個二三歲的孩子和自己擁有同樣的是非觀呢？
我們怎麼做呢？
請問寶寶：如果有人送蘋果給你，你希望收到大的還是小的？
他不假思索地回答道：大的！
對啊，你看，你希望收到大的。那你覺得小姐姐希望收到大的還是小的呢？
他想了想，回答道：大的吧！
那如果人家把小蘋果送給你，你開心嗎？
寶寶想了下：不開心！
那你覺得小姐姐收到你給他的小蘋果會開心嗎？
寶寶若有所思地搖了搖頭：不開心！
那你是希望小姐姐開心呢還是不開心？
寶寶：我希望小姐姐開心！
那你覺得應該給老師大蘋果還是小蘋果呢？
寶寶：大蘋果！
當我類似的事件沖突的時候，請家長盡可能全面地去描述站在不同立場、不同角度的人的想法、感受和期待，讓寶寶從小就認知到不同的人會有不同的想法、感受和期待。
這種"去自我中心化"的思維訓練會是未來情商的基礎

Ⅸ 為什麼說兒童思維發展過程是一個去自我中心化的過程

自我中心是指兒童由於思維發展水平低而表現出的思維上的種種不足。指個體傾向於從自己的立場和觀點去認識事物，而不能從客觀的、他人的立場和觀點去認識事物。 去自我中心表現為，從不能區分自我與外界到擺脫對動作和直接感知覺的依賴，能夠區分自我與外界，能夠表徵他人的心理世界，獲得觀點采擇能力等。 在感覺運動階段初期，兒童思維的自我中心表現為不能區分自身與外界，完全生活在「此時此地」的世界中，認識不到在他的感覺之外還存在更廣闊的世界。在感覺運動階段末期，隨著象徵性機能產生，兒童能夠區分自身與外界，這是去自我中心的表現。 在前運算階段，兒童思維的自我中心表現在表徵水平上。此時，兒童雖然對事物形成了表徵，但不能表徵他人的心理世界，所想所感總是和自己所想所感是相同的，不具備觀點采擇能力。 進入具體運算階段後，兒童的思維進一步去自我中心化，表現為能夠從多個維度來認識事物，能夠認識到不同的人對同一事物往往持有不同的看法和態度，即具備了觀點采擇能力。 因此皮亞傑認為兒童的思維由低級向高級水平發展的過程就是一個去自我中心的過程。