從清萊市中心怎麼去長頸族
A. 長頸族生活在哪個地方
長頸族，是由泰國北部與緬甸邊界的一個少數民族喀倫族(Karen)的一支巴東(Padaung)族所組成的，只能在湄宏順鎮看的到。實際上，「長頸女」的頸部長度和普通人並沒有什麼兩樣，而是她們的鎖骨和肩骨因銅圈的壓迫而下陷。
風俗
按照他們的風俗女孩在5歲的時候就要在頸及四肢套上銅圈帶上1公斤的銅環，十歲開始便每年在頸上多加一個，一直至到二十五歲為止。長頸族覺得女子頸越長便越美，所以她們由五歲開始，這些環只能往上添，不能往下拿，終生都要佩戴。晚上睡覺的時候只取下後面的豎環，而其它環也不取下來，幾天洗一次澡，幾個人互相幫助，用布在環和脖子間搓洗。
很多書上寫因為這些環的支撐慢慢的把脖子拉長其實是不對的，事實上脖子的長度並沒有太多變化，這些環的作用是靠重力把肩膀壓低，顯得脖子長。所以當她們需要看醫生等不得不臨時摘下的時候她們的脖子也會縮回小小，而不像有些書上說的會死掉。
一旦戴上銅圈，這些女性就等於一輩子上了枷鎖，因為她們的頸部肌肉會變得十分脆弱，離開銅圈頸部就有斷裂的危險。他們相信人類的祖先，男人是龍，女人是鳳，龍和鳳是最尊貴和至高無上的，說什麼生在世上的人都要追求做龍做鳳。
長頸族在以前多數是因為迷信和風俗而去弄長頸。而現在除了風俗以外，多是因為生計——為了吸引遊客前來。長頸族在Mae Hong Son這個地方有3個村，最大的一個有兩百多人。他們的文化完全是一樣的，所以只看一個即可。
B. 到清邁玩的時間安排問題
因為你說的這些項目有的是在清萊(白廟，金三角)而不是清邁，清萊距清邁大概4小時車程，所以可能比較緊。
第一天，到達清邁，晚上去夜間動物園
第二天，早上中午玩清邁的其他項目，下午乘車到清萊，清萊也可以逛夜市的，不過好像很多人比較喜歡清邁的。個人覺得都差不多。
第三天，白廟，金三角，返程
這樣有點累哦，要是還有第四天就比較好了
C. 摩爾西族的大嘴巴、長頸族的脖子，世界上還有哪些「詭異」的風俗
在世界上有很多國家和民族，有著自己獨特的風俗習慣。對於非洲一些唇盤族在我們看來是無法接受的，也可能是人與人之間的審美出現了偏差。
當然在我們中國其實也有這樣奇葩詭異的風俗，比如說老一代人都有裹腳這樣的行為，這就是對於婦女的一種不尊重。
除此之外，在我國西藏地方還有一種天葬的風俗，那就是人死之後會將屍體分解成塊狀，仍在特定的場所。被一種鳥類所分食，現場當然特別的血腥，在他們看來人死之後，將屍體分給這些鳥類使用可以讓他們的靈魂翱翔天空，但是很多人都無法理解這樣的行為。
D. 6天5夜去泰國哪個地方玩好給個路線建議，，
清邁清萊都可以呦，白廟黑廟，長頸族，雙龍寺，拜縣等都是旅遊常去地！
E. 清邁到清萊怎麼坐大巴 時間價格路線
從泰國清邁到清萊怎麼乘坐大巴車是很多自由行遊客比較關心的話題，畢竟在異國他鄉，對於路況和行程都不甚了解，其實乘坐大巴前往還是非常便利的，下面給大家分享詳細的交通指南攻略。
那麼清邁到清萊的大巴在哪裡坐?多少錢?還有應當是清邁從哪裡坐大巴到清萊的白廟?
白廟、黑廟、藍廟的位置圖
從清邁去清萊
一、乘坐大巴
可在清邁2號汽車總站Arcade Bus Terminal坐空調大巴前往清萊，全程182公里，約三個小時。
從清邁塔佩門去2號汽車站，大約4公里，車程15分鍾左右，坐突突車來約 100泰銖/車。
清邁2號汽車站位置
比較受歡迎的公共交通方式，是乘坐GreenBus綠色大巴去清萊，購買GreenBus綠色大巴的車票有兩種方式，一種是網上提前訂票，一種是到現場車站買票，建議不論是網上訂票還是現場買票都提前預定好車票，淡季的話當場去現場買當天的票可能不緊張，旺季的話去買票就不好說了。
清邁2號汽車站
當天來回的話最好是買回程，因為回程最後一班的車很緊張的。
清邁去清萊大巴時刻表
二、乘坐包車或拼車
如果不想在清萊停留，很多人都會選擇包車/拼車，或參加當地的清萊一日游tour，這是簡單直接不勞累的方式。
前往清萊路上，開1小時左右，中途會逗留在一個天然溫泉，休息約20分鍾之後，再開個大約一小時半的車程就到白廟了。
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了包車或跟一日游前往清萊
三、到達清萊，前往白廟
大巴全程約3小時車程，在抵達清菜市區時，會先停靠清萊新巴士總站(Chiang Rai Bus Terminal2)，若不打算進市區或要繼續前往清萊其他地區的旅客會在這里下車換乘，可不要跟著下車(這里有雙條車提供往返新舊巴士總站的服務，車票$10銖/人)，之後會繼續開進入清萊市區停靠在終點站清萊舊巴士總站(Chiang Rai Bus Terminal1，就在清萊夜市隔壁)
清萊著名的旅遊景點–清邁白廟就在清邁前往清萊的這兩個車站之前，所以無論你是坐什麼等級的大巴車在到達兩個車站之前都會現在白廟那裡停一下，再去清萊的兩個巴士站。
下面就是清萊白廟和清萊1號車站和2號車站的位置關系。
清萊汽車站
清萊回清邁
你可以在清邁汽車站把回來的票也買好，到時直接到清萊汽車站上車就可以了，但是要注意的你自己是要在清萊汽車站(Chiang Rai BusTerminal)的一號車站還是二號車站上車哦，1號車站候車點(Terminal 1)，2號候車點(Terminal 2)，兩個候車點相距有點遠。
所以看清楚你票上到底是哪個候車點，不過這里要解釋一下，兩個候車點是指同一輛大巴在1號、2號先後停靠上客的，只是時間上有點差別。
F. 關於長頸族
夠時間,騎大象很近就有了,長頸族村有很多處,一般是離清邁較偏遠的地方,例如眉洪順,有多遠要看去哪個長頸村.. 建議你參加當地的一天\兩天\三天的trecking,選擇適當的路線...
G. 長頸族的銅圈是怎麼套上的據說銅圈戴到脖子上的過程
這個是從很小的時候父母就會給其女帶上去的，她們都是已誰的脖長為美，也不是小很多，可以直接從頭上套進去，明道主持的冒險王有采訪過這個族群，他在節目中也被套了一個，希望你滿意
H. 清萊府的人口
截至2000年，清萊府的人口約為120萬，其中有12.5%為山區少數民族。其中著名的長頸族——阿卡族亦有聚居於泰北清萊府。
I. 長頸族女性洗不洗脖子為什麼
長頸族，是由泰國北部與緬甸邊界的一個少數民族喀倫族(Karen)的一支巴東(Padaung)族所組成的，只能在湄宏順鎮看的到。實際上，「長頸女」的頸部長度和普通人並沒有什麼兩樣，而是她們的鎖骨和肩骨因銅圈的壓迫而下陷。
風俗
按照他們的風俗女孩在5歲的時候就要在頸及四肢套上銅圈帶上1公斤的銅環，十歲開始便每年在頸上多加一個，一直至到二十五歲為止。長頸族覺得女子頸越長便越美，所以她們由五歲開始，這些環只能往上添，不能往下拿，終生都要佩戴。晚上睡覺的時候只取下後面的豎環，而其它環也不取下來，幾天洗一次澡，幾個人互相幫助，用布在環和脖子間搓洗。
很多書上寫因為這些環的支撐慢慢的把脖子拉長其實是不對的，事實上脖子的長度並沒有太多變化，這些環的作用是靠重力把肩膀壓低，顯得脖子長。所以當她們需要看醫生等不得不臨時摘下的時候她們的脖子也會縮回小小，而不像有些書上說的會死掉。
一旦戴上銅圈，這些女性就等於一輩子上了枷鎖，因為她們的頸部肌肉會變得十分脆弱，離開銅圈頸部就有斷裂的危險。他們相信人類的祖先，男人是龍，女人是鳳，龍和鳳是最尊貴和至高無上的，說什麼生在世上的人都要追求做龍做鳳。
長頸族在以前多數是因為迷信和風俗而去弄長頸。而現在除了風俗以外，多是因為生計——為了吸引遊客前來。長頸族在Mae Hong Son這個地方有3個村，最大的一個有兩百多人。他們的文化完全是一樣的，所以只看一個即可。
從清邁前往Mae Hong Son坐車要100多B，7-9個小時。坐飛機800多B，半個小時。去Mae Hong Son一天往返絕對可以了，坐車至少要3天的時間。坐飛機就相當於花錢買時間，對於出國旅行的人來講還是劃算的。 千百年來，家中有女兒的，要在她5歲開始骨骼發育時，在她們的頸上套上銅環，開始時是三個五個，然後每過一個時期就增加，一直到十幾二十個銅環，將頸項脊椎骨拉得畸形變長為止。
自10餘年前因戰亂逃離故鄉後，數百名巴東部落成員一直在泰國北部和緬甸交界的難民營里生活。他們雖然是非法移民，卻因為有獨具魅力的旅遊價值，而得以在泰國立足，日子比其他部族難民好過得多。長頸女郎經營各種紀念品，她們完全靠旅遊業生存的。
歷史
克揚族人在緬甸東部生活了幾個世紀。1948年他們遭到若開族人的侵略和壓迫，不得不逃往異鄉。目前他們雖然住在泰國北部的難民營里，但仍在努力保持本民族的語言和傳統。讓女人在脖子上戴上銅項圈就是克揚族的典型習俗。
有些人說克揚族女人這樣打扮是為了使自己看起來像長頸龍，這種龍被克揚族人視為天地萬物之父。另一些人則說這種怪異的裝扮是為了嚇跑在森林裡轉來轉去的飢餓的老虎。還有人說克揚族男人是故意把他們妻子的脖子弄長的，為的是不讓她們被敵對部族擄走。
還有一種說法是，這種裝束是男權主義思想遺留下來的，因為男人只消取下一隻銅圈，就可以立刻輕而易舉地殺死他的妻子。不過多數人都認為這種說法不對。如今克揚族人生活在母系社會中，沒有人再去探究這種習俗的由來，因為人們已主要把這看成是美麗與財富的象徵。也正是為了這個原因，克揚族人繼續在小女孩年滿5歲時開始為她們戴上銅項圈。
還有另外的說法，據傳說，以前居民惹怒了神靈，就派了老虎來吃女人。因此他們決定所有女孩都戴銅頸環以自衛。每個長頸族女人都懂得用草葯來清洗頸項，她們一生中只有幾次把頸上的銅環取下來，那就是結婚、生子以及去世。通常她們不輕易讓外人看到取下銅環的樣子，即使親如丈夫也不例外。
這個過程並不復雜。女孩接受了幾個小時的推拿按摩之後，就有精通此道的人在她脖子上纏上銅圈，銅線截面直徑可達1.5厘米。這個儀式完成後，女孩的家人要請全村人一起來熱鬧慶祝一番。此後的幾個月里，女孩要一直戴著那些銅圈，靜待脖子發生變化。
等脖子適應了這些銅圈後，就要把它們換成更緊的銅項圈，而且要多加上幾只。克揚族女人最多可以戴25隻銅項圈，重量在5公斤到10公斤之間。這些銅項圈可以藉助鎖骨的支撐來拉長脖子，直到女孩長到青春期、身體完全定型為止。
克揚族女人認為這種習俗完全可以接受。「一開始是又疼又重，不過最後總能適應。」克揚族人莫波說，「最苦的是在天熱的時候，銅圈熱得燙人。」這種時候我們只有到河水裡泡一泡，才能給銅圈降降溫。假如不這樣做，即使天氣涼快下來，被陽光烤熱的銅圈仍會把一陣陣熱浪傳到全身。
旅遊參觀
克揚族女人這種奇特的裝飾物吸引了好奇的歐洲遊客。每年從11月到第二年的2月，天天都有大約200名遊客來到泰國當局為克揚族人設立的難民營參觀。在距泰緬邊界只有幾公里的夜豐頌省，遊客要進入難民營每人需繳35法郎。
從遊客那裡收取參觀費是目前這些克揚族人唯一的經濟來源，但他們只能拿到總錢數的一半，其餘的都落入了泰國人的腰包。這對泰方來說是一筆大有油水可撈的生意，1997年他們甚至強行把一些克揚族婦女帶到泰國北部的帕堯難民營去展覽。
據《南華早郵報》報道：「她們的家人說她們像奴隸一樣被出賣了，每月只能掙到28法郎，還必須為了讓遊客滿意而精心裝扮……」在那裡，遊客花上幾個小錢就可以滿足自己的獵奇心理，但卻沒有人真正關心這些緬甸長頸女的命運。
所以不洗