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第一次去高弘世紀中心

發布時間: 2022-05-18 05:17:26

㈠ 世紀中心怎麼樣好不好值不值得買

樓盤名稱:昆明世紀中心

城市:昆明

樓盤位置:南屏街世紀廣場A座旁

開發商:雲南長基房地產開發有限公司

產權年限:40年

公交線路:這里有正義路,東風路,人民路,金碧路,縱橫交錯,四通八達。71路、118路、56路、133路、73路、73路紅塔專線、84路、10路、10路專線、82路、112路、161路多為商務主幹線。

其他交通方式:優處於昆明主城中軸——南屏街繁華地段,一環中心鉑金區位,三市街、正義路、人民路、東風路匯聚於此,是昆明當仁不讓的核心商務區。

規劃信息:其佔地面積為3962平方米,容積率暫無數據,綠化率0%,共0棟樓,停車位

周邊配套:這里有省政府,市政府,五華區政府,圍繞四周,圈圈相扣,是支配城市商業聯動的樞紐中心城市;這里有環球金融 區,人民商務區,東風路商務區縱橫銜接,是備受關注的城市商務中心;這里有三市街商圈,青年路商圈,金馬坊商圈,書林商圈,圈圈相扣,是支配城市商業聯動的樞紐中心;這里有金馬碧雞坊,忠愛坊,正義坊,東西雙塔,省博物館,見證了昆明百年的歷史變遷,是美食街,藝術劇院,吃喝玩樂無所不包,是昆明最具人氣的娛樂中心;這里有正義路,東風路,人民路,金碧路,縱橫交錯,四通八達。71路、118路、56路、133路、73路、73路紅塔專線、84路、10路、10路專線、82路、112路、161路多為商務主幹線,銜接未來城、建行、農行、交行、中信、華夏等金融機構密布;順城 雙塔、傲城、環球金融中心、新紀元酒店、時代廣場 商務氣憤圍濃郁,形成了一個全球商務中央磁場。

(所載信息僅供參考,最終以售樓處信息為准。)

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㈡ 世紀中心周邊環境怎麼樣生活便利嗎

城市:武漢

樓盤名稱:武漢世紀中心

公交線路:
公共交通:乘坐公交2路、24路通宵線、38、301、402、520、581、588、592、598、608、707、711、727路到達江漢路站下車步行約700米到項目。

其他交通方式:軌道交通描述:乘坐地鐵2號線到達江漢路站下車步行約650米到項目,乘坐2號線到循禮門站下車步行約1600米到項目。

規劃信息:其佔地面積為110000平方米,容積率,綠化率25%,共0棟樓,停車位3200

周邊配套:商場或超市:江漢路、武廣、萬達、武漢天地等新舊商圈、武漢國際廣場、新世界中心百貨世界名品購物、江漢路萬達廣場、大洋百貨、王府井百貨、新世界百貨等時尚精品購物、馬哥孛羅、明珠豪生等五星級酒店、漢口江灘酒吧街
學校:周邊幼兒園:大興路幼兒園 周邊中小學:市一中、市二中、市十九中、七一中學、紅領巾小學、大興路小學、武漢關小學等名校 周邊大學:武漢市電大江漢分校
郵局和快遞:中國郵政
醫院:同濟醫院、協和醫院、亞洲心臟病醫院、武漢市二醫院、商職醫院等
銀行/銀行(ATM):各大銀行網點、ATM便民金融機構等
住宅: 世紀江尚.寶麗金中央榮譽 洞庭苑
酒店:明珠豪生大酒店
休閑健身:中山公園、漢口江灘公園、5星級會所、中體倍力健身中心等
其他:自帶10萬方商業,新世界購物,王府井,新佳麗

(所載信息僅供參考,最終以售樓處信息為准。)

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㈢ 上海有什麼好玩的地方

上海遊玩參考一覽: 素有「東方巴黎」之稱的上海是-個現代化,但又擁有傳統文化特色的海派文化城市。上海擁有豐富的人文資源、迷人的城市風貌、繁華的商業街市、歡樂的節慶活動和膾炙人口的各邦菜餚。近幾年來,上海相繼竣工的重點工程更是展示了上海這個國際化大都市的風采,還能感受到上海這座城市人流熙攘、燈火璀璨的活力。 吃:蘇浙匯(茂名南路127,延安路延安飯店隔壁) 榮騰魚鄉(四川北路) 吳江路(平凡 ,甜蜜蜜 ,小楊生煎) 穹六人間(岳陽路150號) 喝:上島咖啡(南京路步行街) 香啡閣 九龍冰室(靜安寺) 一茶一座 玩:淮海中路M-box(酒吧) 桃江路東平路 汾陽路的寶萊納(酒吧) 外灘3號 樂:漢源書店 逛街 去淮海路百富勤三樓m-box吧,上海所有好的酒吧我都去過,那裡最好,有很棒的歌手。汾陽路的寶萊納有很好喝得黑啤,桃江路的噢瑪利亞有很休閑的鄉村音樂,外灘3號和18號是高消費場所,但很值得。 如果樓主是外地朋友,請看以下內容 浦東陸家嘴不錯 東方明珠 金茂大廈 難得來一定要看看上海的標志性建築 還有就是建議去東方綠洲 很不錯 如果有時間 去朱家角也是不錯的 瀏覽一下上海古鎮 吃吃那裡的特產 最後城隍廟是一定要去的 帶一些梨膏糖和五香豆 樓主如果是隨便逛逛,請看以下內容 : 如果是吃的,那就是吳江路,小吃都很多,在上海也比較有知名度。 如果買衣服,那就是七浦路,襄陽路。 如果是酒吧,那就是衡山路,淮海路。 如果是夏天, 從2005年起,上海將投資50億元,在奉賢區東海杭州灣辟出10公里長的海岸線,建造全國最大的人工沙灘——「碧海金沙·黃金海岸」,採用圈水隱堤、沉泥碧水的技術,將渾濁的海水和灘塗變成水清沙細的「碧海金沙」。屆時人工沙灘的總面積將達到30平方公里,像這樣的人工海灘建設,國內尚無先例。2007年,集風景、旅遊、度假、文化、休閑於一體的「碧海金沙·黃金海岸」,連同連綿數公里的濱海觀景長廊將恢弘呈現,上海人擁有592公裏海岸線卻只能去外地海濱度假的歷史也將改寫。而位於奉賢濱海的純西班牙風格度假別墅「LACALA陽光海岸」和「棕櫚灘別墅」,已經成為奉賢別墅板塊的先行者 海灣旅遊區 57120888 海灣旅遊區海鷗路1號 如果是景點: ·東方明珠電視塔 ·金茂大廈 ·陸家嘴金融區 ·世紀廣場 ·上海科技館 ·浦東國際機場 ·國際會議中心 ·新上海商業城 ·磁懸浮列車 ·濱江大道 ·世紀大道 ·新國際博覽中心 ·外灘 ·人民廣場 ·新天地 ·南京路 ·豫園商城 ·龍華旅遊城 ·七寶老街 ·上海大劇院 ·淮海路 ·衡山路 ·上海圖書館 ·上海國際賽車場 ·外灘觀光隧道 ·南浦大橋 ·延安東路隧道 ·楊浦大橋 ·橋鄉金澤 ·古城松江 ·市工人文化宮 ·上海展覽中心 ·郵政大廈 ·外白渡橋 ·楓涇古鎮 ·中共一大會址 ·上海美術館 ·國際飯店 ·中唱小紅樓 ·交通大學 ·孫中山故居 ·周公館 ·張聞天故居 ·馬勒別墅 ·嘉道理別墅 ·王伯群住宅 ·陳桂春住宅 ·馬立斯別墅 ·魯迅故居 ·席德俊住宅 ·丁貴堂住宅 ·海上小白宮 ·長樂村 ·淮海坊 ·石庫門住宅 ·尚賢坊 ·四明村 ·常德公寓 ·泰興大樓 ·豫園 ·青浦報國寺 ·鴻德堂 ·松江醉白池 ·川沙天主堂 ·董家渡天主堂 ·青浦曲水園 ·沐恩堂 ·古鎮朱家角 ·青浦課植園 ·徐家匯天主堂 ·龍華寺 ·松江方塔園 ·松江清真寺 ·國際禮拜堂 ·松江唐經幢 ·城隍廟 ·佘山天主堂 ·崇明學宮 ·徐光啟墓 ·雲間第一樓 ·嘉定孔廟 ·嘉定法華塔 ·黃母祠 ·青浦青龍塔 ·堡鎮貞節牌坊 ·奉賢海灣旅遊區 ·金山衛城 ·陸家嘴中心綠地 ·世紀公園 ·海洋水族館 ·魯迅公園 ·黃興公園 ·金山石化海濱 ·徐家匯公園 ·崇明島 ·東方綠舟 ·城隍廟 ·古鎮朱家角 商業區 南京路步行街 (南京東路自西藏中路到河南中路段) 淮海路商業街 四川北路商業街(虹口區) 西藏中路商業街(黃浦區) 特色商業街 福州路文化街 東台路古玩街 多倫路文化名人街 北京東路生產資料街 茂名南路酒吧茶藝街 襄陽路服飾市場(已廢除)黃河路美食街乍浦路美食街 七浦路服飾街 衡山路休閑娛樂街 雲南南路小吃街 梅川路購物街 四大商業城(商圈) 徐家匯商圈(徐匯區)豫園商城(黃浦區) 閘北不夜城(閘北區)東方路商圈(或新世紀商城,浦東新區) 其他主要商業圈 靜安寺商圈(靜安區) 五角場商圈(楊浦區) 中山公園商圈(長寧區和靜安區交界處) 特色商品市場 福佑路小商品市場 銅川路水產市場 著名景觀 人民廣場 上海自然博物館 上海博物館 上海美術館 上海科技館 上海海洋水族館 上海大劇院 上海城市規劃展示館 外灘 豫園 陸家嘴金融區 東方明珠 歷史建築 孫中山故居 宋慶齡故居 魯迅紀念館 中共一大、二大會址 新天地 靜安區石庫門建築區 現代建築 東方明珠電視塔 金茂大廈 上海環球金融中心 大上海時代廣場 恆隆廣場 其他景觀 上海動物園 上海野生動物園 上海昆蟲館 大觀園 世紀公園 朱家角 大世界(暫時停業整修中) 七寶古鎮 人文古跡 楓涇古鎮 朱家角古鎮 老城隍廟 玉佛寺 大觀園 七寶古鎮 陳雲故居 上海文廟 上海老街 靜安寺 下海廟 魯迅故居 方塔園 古城公園 宋慶齡故居紀念館 玉佛禪寺 韜奮紀念館 大韓民國臨時政府舊址 中國共產黨第一次全國代表大會會址紀念館 長寧區革命文物陳列館 劉海粟美術館 中華人民共和國名譽主席宋慶齡陵 李白烈士故居 德藝陶瓷陳列館 上海魯迅紀念館 陶行知紀念館 寶山烈士陵園 黃炎培故居 崇明前衛生態村 張聞天故居 葉家花園 最後不要忘了上海哦~

㈣ 作文高手進

一、這篇似散文似作文,可以有很多題目,比如半命題作文一道__________,你就可以改成一道美麗的風景線.如果以曾經________為題的話,你就可以叫曾經的友情什麼的,如果以友情為話題的話,也可以。果是人生的話,又可以改成人生的美麗等等。總之兩個字,活用。

落花逐流水
流水邀落花
一樣的風景
不一樣的心情
——題記
又是春暖花開時,夕陽灑在湖面上,暈出一片淡淡的金色;微微的,風輕輕的吹來,打在平靜的湖面上泛出一圈圈七彩的光圈,一時間映的那湖泊碧波盪漾;輕輕一晃,激起千萬朵銀花,流光四溢;猛然躍起星星點點,似瑪瑙,似珍珠,珠光柔羽,輕柔圓潤。
站在青龍湖邊,想起當初在這兒與朋友分別的日子,一切恍如隔世!
猶記得那是個晴空萬里的日子,湖邊的我們並肩而立,時間在不知不覺中悄悄溜走。
又是落日時分,雲影傾入波心,湖水蕭瑟,亭亭清冷的水光破碎支離,一時又激盪自生。
金色的余暉打在她的臉上,她眼中金光閃爍。
「又是夕陽無限好」輕嘆一聲,她似有所感。
「為何總是近黃昏?」 我隨口接道。
天邊出現一抹紅霞,楊柳如害羞的女孩一般,低垂著頭,一頭金發隨風飄舞,花團錦簇,彩蝶紛飛,湖泊像一面明鏡般,倒映出七彩斑斕的世界。
驚風飄白日,光景弛西流,時間好像聲出一雙看不見的羽翼,就在眨眼的功夫里,須兒間飛馳而過。
回想起曾經無數的日日夜夜,我們並肩從這里走過,身後拖著我們長長的身影,明月是引路的明燈,漫天的繁星傾聽著我們彼此的訴說,路上灑滿一地的真心……
離別時的最後一幕,我們分明看到彼此眼中閃爍的晶瑩,卻在分道揚鑣的前一刻,變成了彼此回首相似一笑。
那是我與她第一次分別,也是最後一次相見,從此天各一方兩不知,茫茫人海陌路中……
為何美麗的事物總是短暫,就像這落日總是要歸於黑暗;就似這湖水在風停之後總要歸於平靜;就如我倆在一起的時光,盡管是那樣依依不捨,甚至彼此都已融入到對方的生命中,到最後依舊要分別;人生的路太長,我們知道不可能彼此相伴一生,與其徒增傷感,卻都選擇了拋卻無奈,笑著分別!
人生就好像乘車一般,盡管沿途的風景再美,總是要近黃昏時的,誰都無法阻止時間前進的步伐,所以人生總是這般無奈。
世界上最大的無奈莫過於生離死別,錯過的永遠錯過,離別後永不回頭。
上天對於人太殘忍,即使你身邊的風景美如朝陽,也不可能將人生永遠定在那美麗一刻,就像落日總是要沒入黑暗。
風吹去了春日的潮濕,吹去了人們一天的疲憊,但是卻吹不去心中的煩心事,也吹不去人生的無奈事!
「少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊雲低斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下,鬢已星星也,悲歡離合總無情,一任階前點滴到天明。」少年只知追歡逐笑享受陶醉; 壯年飄泊孤苦觸景傷懷;老年的寂寞孤獨,一生悲歡離合,都是人生中美麗的風景線,但是隨著時光的流逝卻又顯得那麼蒼白與無奈,永遠無法停止消逝的腳步!
看朝起朝落花開花敗,試問幾人曾看透,一切皆是鏡花水月;幾許風情,幾許愁?兩道輕煙扶天光,紅塵一笑憫恩愁,蒼茫茫,蝶紛飛,天地廣,唯我獨樹一支!
很多的時候,許多事我們無法改變界,只能去坦然受之,就然我們去做一棵樹吧!去承受大自然的風吹雨打,去融入這美麗的風景中,讓自己的無奈化為輕松一笑,拋卻千萬縷愁怨。人生往往要經過許許多多的事情,每個人的生活軌跡都不一樣,有的坎坷,有的風順,但只要確定了前行的方向,就要縱情向前奔去,路邊的風景也一樣的美麗,同樣可以帶來歡樂。
人生在世,無非是讓人笑笑,偶爾也笑笑別人
曾經滄海之後,再去看世情,無非是雲淡風清,不過是日升日落般的泰然了……

二、這篇是議論文類的,主要應付愛國題材的,什麼愛國啦,平凡啦就拿這篇來應付,字數少了點,可以自己加一些。
海爾總裁在比較中日兩個民族的認真精神是說:如果讓一個日本人每天擦桌子六次,日本人可做到…但是中國人卻不能…總結:把一件平凡的事情做好就是不平凡。
可以從這幾個方面說起。
第一,把一個桌子每天擦六次,你是吃多了還是沒事做,還是閑的發慌,虛度光陰啊?
第二,假如說中國人一個桌子擦一次就干凈了(弄贓了還可以在擦),而日本人在桌子沒弄臟的情況下擦六次,還是每天,是辦事效率太低非要擦六次才幹凈還嗎?
第三,的確,把一件平常事做好就是不平凡,可是事有輕重緩急,事分有意義與無意義,請問你認為把一個桌子擦六次這種事你認為有意義嗎?
從理智的角度來分析,那個桌子那個桌子除非是鐵做的,要不就兩個下場,第一桌子被擦的掉漆了,第二,桌子被抹布上的水炮爛了。
在我看來這種事情根本是在無用功!既沒有意義又沒有價值!
作為一個驕傲的中國人,除非是大腦生銹了,或是職業需要才會去干這種事情。
如果硬要用每天把一個桌子擦六次來表現一個平凡人的不平凡,那麼,我相信全世界的人都是偉人了。
一個人堅持不懈的做平凡的一件事,這件不平凡之處在於它的價值。
比如說在中國偏遠的山區里,有許多小學老師,而小學老師可能每天要翻躍許多的座大山,帶著許多孩子去讀書。在下雨天,他們頂著風,冒著雨,把孩子一個個送回家,就算手腳磨出泡來,就算一腳一個泥坑,在苦在難,他們風雨不懼。
而日本的老師會嗎?他們只會呆在教室里擦擦桌子,可能還要數數是不是六便,等著學生來上學。
接送學生是一件很平凡的事,可是就是這么一件小事,體現了一個人堅強的毅力,實現了一個人的自我價值,它就是一個人的不平凡。
因為它的價值不平凡,因為他的品質不平凡,這就是平凡中的不平凡。
希望每個中國人都可以實現自己平凡人生中的不平凡。

三、這篇比較有氣勢,也是愛國之類的,可以與以上那篇融合著用,雖然風格不同了點,如果作文的命題是英雄什麼的,就用這篇多一點。
金戈鐵馬度平川,驅匈奴,功建祁連山,站在茫茫草原之上,天空——大地—— 一體蒼蒼茫茫的。思緒在時空里穿梭,霍去病揮師北上,「壯士鐵馬將軍劍,旌旗半卷出長安」,怎料得是馬革裹屍而還。一顆宇宙中的恆星隕落了。。。轉幕至牛頭山,岳飛鐵血丹心,一人擊得百萬雄師,草廬之中,油燈之下,岳母狠心刺下「精忠報國」成就一代將門英豪。。。天地扭曲了,轉眼間到了黃海,「吉野」艦的炮火猛擊,海面噴出柱柱驚濤,「致遠」艦在轟鳴中漂流,鄧世昌最後吶喊,向吉野艦發起沖鋒,可惜功敗垂成,永遠沉入海底。。。

這是什麼?英雄魂,民族魂,中國魂!中華民族千年不朽的氣節,將時間淡化了,時間的沙漏也威懾於他強大的氣魄。他是東方巨龍屹立於世界之巔的磐柱,是諾亞方舟漂泊於大洋之上的風帆,是「黃河之水天上來,奔流到海不復回」的豪邁,是「數風流人物還看今朝」的氣魄。中國魂,貫穿於中華五千年的歷史長河;中國魂,支撐起當代中國迅猛發展的責任;中國魂,照耀著中華未來充滿希望的明天。

放眼今朝,楊利偉開創中國航天的歷史,許振超將青島港的成績告知世界,「微塵」不留名的奉獻以及那些不知名的勇斗歹徒的英雄,和正在教室上課新一代的莘莘學子們,無不在向世界證明:這就是民族魂,中國魂。

初升的太陽,從地平線上散發他強有力的光芒,我們朝著他奔跑,去追趕那光明的神話。。。

四、這篇是有關拼搏的:
無論我們做什麼事情,我們都是有於拼搏,永不言敗的精神,珍重精神不是沒個人都能做到的,如果你想為了一個目標不懈奮斗,那麼你就會可以作到。而且會做的更好,往往有此時候我們總是用眼睛單一的去看事情,憑著感覺就認為它很難或無法半島,但當你親身實踐後你就會發現其實他很簡單。

2008年奧運會將在中國北京舉行,這是多麼另人興奮的事情。更是另人感覺到光榮的。這份光榮不是平白無故而得到的是通過全名族共同努力的結果,如果沒有大家的這份努力,使國家變的富強,那麼我們也不會感到這份光榮,我們要懂得珍惜這份光榮,所以要更加努力。奧運會的精神也是勇於拼搏、永不言敗。

體育是我們非常熟悉的名詞,體育幾乎與人類同步誕生,它是生活的一方面。也是挑戰自我、挑戰自然的真實見證,當運動員們在路道、球場奮勇爭光時「拼搏」二字就得到了最好的詮釋,正因為有這樣的拼搏的信念,才能有許多感人的瞬間,中國運動員劉翔在110米欄時所取得輝煌成績,就是憑借這種拼搏的精神,在如爸爸將的,中國乒乓球團體賽,劉國正打破對手5個賽點,扭轉乾坤,奧運會羽毛球混雙決戰張軍、高凌置之死地而後生,上演大逆轉,正所謂狹路相逢勇者勝,面對困難、面對對手,只有拼搏,才能取得勝利,才能取得創造美好生活。

我們為奧遠做的只有在血液上努力拚搏凡是都要做到最好。一絲不苟我們要努力學習好其他國家的語言,當奧運會到來時,我們要最好的精神面貌去迎接外國人,讓他們看到中過任命的美好品質,與精神文明,我們一定要為這一目標努力學習。

早在二千三百年前孟子就說過「天降大任於斯人也,必然苦其心志,勞其筋骨餓其體膚,空乏其身……」以天下大事為己任的青少年應該奮斗拼搏創建人類最好生活
五、這篇是有關挫折的:
看到過寶劍的鋒利嗎?寶劍的鋒利是反復磨礪的結果;你聞到過梅花的香氣嗎?梅花的清香是經過嚴冬臘月寒冷的考驗才發散出來的。人也是這樣,凡在歷史上有作為的人物,都是經過困難和挫折磨練出來的。俄國著名的物理學家列別捷夫說得好:「平靜的湖面練不出精悍的水手;安逸的環境造不出時代的偉人。」
困難和挫折可以把人嚇倒,使人唉聲嘆氣,退縮不前;也可使人精神振奮,經受磨練,增長才幹,增強意志。就看你如何對待它。只有能面對困難和挫折而毫無懼色的人,才能到達成功的頂峰。日本曾有一名葯物專家,為了發明一種專治梅毒的葯物,雖然連續經歷過605次挫折和失敗,但他並沒有氣餒,而是不斷總結經驗,直到第606次才試製成功,因此人們就把這種葯物稱為「606」。青少年想要有所成就,一定要有這種不怕失敗,不怕挫折,百折不撓的頑強戰斗精神。
當然,認定目標堅持下去、百折不回的精神,與靈活應變、及時調整目標、及時改變行為方向的做法並不矛盾。因為人對自己和外界環境條件的了解往往有一個過程,當碰到挫折時,經過冷靜分析,如果確認原訂目標不很符合當時的主客觀條件,也可以將目標作適當的調整。許多成功 人士也不乏這方面的經驗。例如,明代著名的醫學家李時珍,曾三次考舉人,三次失敗,後來立志學醫,終於寫成了流傳千古的《本草綱目》。漢代傑出的史學家兼文學家司馬遷本來是做官的,初任郎中,後繼父職任太史令,終因替投降匈奴的要陵辯解而得罪了漢武帝,不僅被關入監獄,而且受了宮刑。在這樣的挫折和打擊下,他轉而發憤著書,終於寫成了《史記》這部偉大的歷史和文學巨著。
在人生道路上,殘障青年常會遇到一般人難以體會的困難、挫折和痛苦,在這種情況下,弱者消沉了,只有強者才能挺立。
我國著名科普作家高士其,23歲因患甲型腦炎留下了嚴重後遺症,從此全身癱瘓,頭部僵直,動作艱難。1978年,一場大病又徹底破壞了他的說話能力。但他並沒有被自己的殘障所征服,他頑強地克服了病殘帶來的無數困難,堅持用顫抖攣縮的手,忍痛一筆一畫地進行寫作,終於完成了百餘萬字的創作。
張海迪的事跡幾乎是眾所周知的,她由於高位截癱,喪失了腋部以下的全部肢體的感覺與運動功能,只能坐在輪椅上。但她說:「人就像一部機器,殘疾人就像部分零件損壞一樣,不能因此就把整部機器毀掉,那些能用的部分還是大有價值的。」於是她練習寫作、唱歌、學外語,很快地提高了自己的文化知識水平,終於成為世界上唯一的一個高位截癱坐輪的研究生。她不僅攻下碩士課程,還繼續攻讀博士課程……她受到世界各國邀請去作報告,贏得無數鮮花與掌聲,她成功了。
只有在生活的征途上不畏險阻,不怕困難的鬥士才能享受到成功的喜悅。
在人生道路上,哪裡沒有險阻?誰能不遇到困難和挫折呢?我們應該時刻准備著迎接困難與挫折的考驗和挑戰,加強對挫折的承受力,在困難與挫折面前永遠做個強者。
六、這篇是有關保護環境的:
朋友,當你過著快樂祥和的生活的時候,你可曾想到我們的生存環境正一步步的惡化?當你打掃自己的美麗的庭院的時候,你可曾想到我們的周圍隨處可見的白色垃圾?當你充分享受春日裡和煦陽光的時候,可曾想到南極上空已經失去了臭氧層的庇護?曾幾何時,天空是那麼藍,河水是那麼清,森林是那麼密,就在自然環境給予我們美的享受的同時,人類同樣在向大自然索取並不應得的東西… …
1998年,流經中國大地的長江、嫩江、松花江等大將大河,隱去往日溫柔美麗的笑靨,露出了兇猛可怖的猙獰。肆虐的暴雨,橫掃著中國的南方和北方,暴雨所到之處,江湖水漲,河溝漫溢。咆哮的江水捲起了一次又一次洪峰,吞噬了一個個村莊,一片片良田,一個個市縣,一座座工廠,一所所學校。
肆虐的洪水像一隻只無情的魔爪,幾千萬畝良田被淹,幾百萬人痛失家園。浩浩盪盪的江水,每天都在製造大大小小的險情。暴戾的烘魔,釀造大大小小的險情。暴戾的烘魔,釀造大大小小的悲劇。給水以家園,給萬物生靈以家園,人類才會有自己的家園,人類才會有自己的家園;給水以活路,給萬物生靈以活路,人類才會能生存和發展。
如果說古代科學尚未發達,大地子民們對生態的認識有一定局限,做出了只顧當前不顧長遠的蠢事,那麼現代人如何呢?自1950年到1980年30年間,全世界有一半以上的森林面積被毀,其中非洲的二分之一林地變成不毛之地。綠色植被是大自然 贈於人類的「生命之被」。可是,世界進入20世紀50年之後,人和動物賴以生存的綠色環境遭到破壞,綠色植被正在衰退,全球土壤失量現以增加到每年254億噸,沙漠化土壤正以每年5-7萬平方公里的速度迅速擴展。
地球越來越擁擠,隨之而來的是環境污染的日見變化,資源日見匱乏。人們在對幸福的追尋中好夢頻驚,不得不回頭省視人與自然的關系,與自然簽下可持續發展的天人之約,人類的智慧創造了經濟的奇跡,無知與貪婪卻留下了可怕的惡果。所有的一切無不在提醒著我們:環境保護迫在眉睫!
我們生活在同一片土地上,我們擁有著共同家原,保護我們的環境。大地期盼著綠色、河流期盼著綠色、,水鳥期盼著綠色、花兒期盼著綠色。滴水成川,積土成山,保護環境,從你我做起。
喚醒「綠色之心」實施「綠色計劃」。開展「綠色行動」,爭做「綠色建設者,創建「綠色新世紀」!
七、有關刻苦的:
勤奮學習,就是在成績面前永不滿足,不斷追求更進一步的指示,擴展更廣泛的課外積累,不斷對自己提出更高的學習目標。
勤奮學習就是面對學習作業,能一絲不苟的完成面對學習中的困難,能積極找出困難的原因,勇於克服,不解決困難時不罷休。
卡萊爾說的對,天才就是無止境刻苦勤奮的努力。是啊,如果你想成為有用的人,就一定要立起自己生活的目標,一輩子的目標,一段時間的目標,一個階段的目標,一年的目標,一個星期的目標……一個人只有心中有了目標,才會朝這個方向努力,最終才能取得成功。同學們一定知道劉天華吧!
劉天華出生於江蘇省江陰市一個清貧的知識份子家中。剛進中學,他被學校軍樂隊的演出吸引,非常嚮往成為一名校軍樂隊隊員。他設法借了一把小號,拜能者為師,勤學苦練,不久就掌握了吹奏方法,被軍樂隊吸收為正式隊員。劉天華並沒有滿足,又進行了新的追求。他憑著頑強的毅力和鍥而不舍的精神,先後學會了多種樂器的演奏方法。為進一步提高自己的音樂理論水平,他向民間藝人學習民間音樂藝術,向外籍教師學習作曲理論,向一切懂行的人學習各方面的音樂知識,終於成為我國樂壇上的著名教授。成名之後,劉天華仍不停步,為了弘揚中華民族音樂,又向更高的殿堂攀登。經過他的不懈努力,民族音樂成為我國高等音樂院校的正式課程。
我想:正是他這種頑強毅力和鍥而不舍、勤學苦練的精神,音樂殿堂的大門才向他敞開。
這里還有一個事例,也能說明這個問題。中國現代數學家、中國科學院學部委員華羅庚,就是一位不甘落後,頑強拼搏的人。他初中畢業後,因家庭困難輟學在家。
但他不安於現狀,定下了自學的目標和計劃,一步一個腳印地向前邁步。他先後被邀請到清華大學讀書,到國外研究,被聘為清華大學的教授,最終成為享譽世界的數學家。從初中畢業生到著名的數學家,華羅庚的成功道路上不,布滿荊棘,也深深留下了奮斗進取的足跡。從以上兩個事例中,我們可見,勤學不僅要有頑強的毅力,鍥而不舍的精神,而且還要積極向上,要有目標有計劃。
同學們,大家都知道,現在我國由於人口的急劇增加,已經造成了就業難、行路難、住房難、看病難、上學難等很多社會問題。而我們卻能比那些吃都吃不飽、想上學不能上的人幸福多了,所以,我們更應該好好珍惜,更應該勤奮學習,不辜負老師、家長的期望。

八,這篇是愛心的,因為是有關玉樹地震的所以就作為押軸好了。今年玉樹發了場地震,怕他考試的時候考這些問題,比如說讓你寫一篇來激勵玉樹的孩子的作文,所以要多准備些:
大喜和大悲為何總要如此巧合地糾結在一起:奧運前,我們痛哉汶川;世博前,我們淚望玉樹。

不是迷信什麼,只是覺得我們在任何時候都要清醒著:生活會一天比一天更美好,但生活從來也不會完全盡如人意。欣喜往往是預料之中的,而災難和悲傷卻總是突然來襲。

玉樹,和兩年前的汶川一樣,一個原本並不為人所熟悉的地方猛地闖進了所有中國人的視線,然後,聚集起所有的目光和悲傷。這是我們最不願意接受的現實,可必須面對。又因汶川在前,所以這一次,悲傷依然,但已經不那麼慌張。

悲劇總會陸續上演,但沒有一次悲劇是對上一次的重復。所以,玉樹的救援依然面臨著困難,4000米的高海拔,冷如寒冬的氣溫,脆弱的交通,語言的障礙,還有原本就存在的貧困。但畢竟是在汶川之後,我們依然看到了這一次生命大救援的過程中所體現的進步。何為重?何為輕?何為緩?何為急?救援工作的展開多了份理性和從容。比如,當地政府暫時讓一腔熱血的志願停下腳步,因為,有限的交通「生命通道」要為救援者和最需要的救援物資而開。

倒不是急著為救援叫好。如果災難都不足以讓人警醒並成長,那就不是進步而是退化了。更何況,面對所有有希望繼續延續的生命,我們真的希望救援工作能不斷地讓我們叫出好來,盡管這樣的事更應發生在地震救援完成之後。

眼下,拯救生命,是當務之急。也正如xxx的指示所說,哪怕只有百分之一的希望,也要盡百分之百的努力。生命無價。

有很多人在這個時候想做些什麼,但這中間的不少人可能最後又什麼都沒做,只是在心頭默默地為玉樹祈願。其實這已經挺讓人溫暖的,卻又總讓人覺得還不夠。

有關方面呼籲說災區急需棉被和棉衣等物資。我相信有很多人有這方面的物資並且也願意捐出來,但卻因為不知道往那兒捐,或是知道卻因為覺得麻煩,還或者是實在騰不出時間來送過去。因此,對於有關部門來說,不能只是給出幾個捐款賬號就可以的。是否能把捐贈點擺到街頭巷邊,是否能組織街道居委會等基層部門和志願者弄幾個熱線電話,然後根據捐贈情況能分區域分時段去收取。這對於志願者也提出了更高的要求,不是說一腔熱血沖到最前線才叫志願者。志願精神原本就是一種義務奉獻的精神,更多的是,這種服務往往是在幕後默默完成的。

而這樣的一些有規劃、合理安排的捐贈和志願服務是否應該在經歷了汶川之痛後就應該形成一種機制了呢?至少不應該是每當一次新的災難來襲時,我們在展開救援等各項工作的過程中總在懊喪:我們為什麼沒有準備得更好,而我們原本可以做到。

玉樹遭受重創的時候,其實離汶川之殤兩周年已不到一個月的時間了。這個時候我們真的應該多想想汶川。不是為了去增添感傷,而是通過回望來發現我們哪些方面的工作可以准備得更好,可以做得更好?比如我們的心理救援可否准備好了,因為在度過生命救援的「黃金24小時」後,心理救援對遭受身心重創的人們來說也同樣重要。再比如後期安置工作是否能更早地進行准備,樣板房和各種生活用品是否都能盡可能地提前到位?

汶川之傷尚未癒合,玉樹又添新的創痛。每逢天災驟降,人心的熱度頓時升溫。大災有大愛,愛心暖人心,這真的是我們這個民族非常可愛的地方。每每這個時候,因災難而生的悲痛和因愛心而生的感動相互交織,一起揪著人的心。也每每在這個時候,我總在想,是否災難能少一點,而愛心和溫暖卻常在。比如能少一些王家嶺的悲劇,多一些我們對於日常生活中所遇到的弱勢群體的關注。

顯然,天災的到來是不大可能會我的這種願望而中止的,但每個人的愛心也不能因此而多一些嗎?而能更常態化一點嗎?其實未必要時常捐款捐物,更多的時候只需要我們不要冷眼相待,只需要多投入一點關注,然後做一些舉手之勞的幫助。而我的這點願望又何嘗不是很多人的所想呢?

淚望玉樹,惟願生命的奇跡能更多地出現,願所有的生者都堅韌,逝者皆安息,不拋棄不放棄。回想汶川,惟願我們能以更好的生活狀態告慰亡者,願人間溫情常在,愛心永駐,不冷漠放眼世界, 地震等自然災害時有發生, 唯有團結的民族可以在災難的錘煉中變得更堅強。玉樹地震已經成為一場生命的劫難, 但現在的救援行動都將化為一筆寶貴的精神財富, 可以告慰死者, 可以提醒後人。

14日早晨, 青海玉樹。7。1級地震突如其來, 寧靜的小城在重創之下一片狼藉。塵土滿面的孩子, 低垂著腦袋被抱出廢墟, 模糊的圖像卻深深地刺痛了我們的眼睛。

災難再次牽動了全國人民的心, 軍隊武警公安民政醫療等各個部門迅速行動, 投入到了緊張的救援中。與此同時, 個人、企業、民間組織也開始自發地捐款捐物, 愛心正源源不斷地湧向災區, 和死神進行賽跑。經歷了兩年前汶川大地震的磨煉, 無論是政府, 還是民眾, 都有了更豐富的經驗去應對自然災害。這讓我們在悲傷中感到些許欣慰。

盡管科技日漸發達, 地震仍然不可預知。面對天災, 一個偉大的民族應該堅強挺立, 也應該不斷進步。恩格斯說:"一個聰明的民族, 從災難和錯誤中學到的東西會比平時多得多。"汶川大地震之後, 防震減災法獲得通過, 已經於2009年5月實施, 應急救災被納入了法治軌道。在災後重建的過程中, 公民精神隨之成長, 很多人自發地為災區的規劃出謀劃策, 對應該用於重建的財物進行輿論監督。巨大的社會進步有目共睹, 我們相信這些會在玉樹地震後的救援行動中得到體現。

放眼世界, 地震等自然災害時有發生, 唯有團結的民族可以在災難的錘煉中變得更堅強。兩年前, 汶川大地震以前所未有的破壞力, 使得橋梁斷裂、樓宇坍塌, 可是中國人沒有被擊倒。三歲的小男孩躺在擔架上向救援者敬禮, 年輕的警察媽媽敞開懷抱為失去母親的嬰兒哺乳, 至今我們還清晰地記得這些細節。更忘不了舉國默哀的三分鍾結束後, 天安門廣場上那經久不息的加油聲, 那一刻13億人的心凝聚在了一起。在齊心協力的救援中, 人與人的隔膜打開了, 對生命的意義有了更新的認識, 整個社會煥發出更強大的活力。可以說, 災難之後的記憶強化了國民的憂患意識, 提高了社會的應急能力, 所以今天我們能以最高的效率進行震後救援。

在災難面前, 堅持以人為本, 中國曾經創造了救援的奇跡。我們也期冀另一種奇跡能在將來出現, 那就是大災化為小難或者是有災無難。這需要全體民眾繼續弘揚"汶川精神", 強化憂患意識。

玉樹地震已經成為一場生命的劫難, 但現在的救援行動都將化為一筆寶貴的精神財富, 可以告慰死者, 可以提醒後人。
恩,這樣基本就差不多了……

㈤ 急啊! 七年級上歷史題

初一級歷史(上冊)復習題
(編寫:南庄中學 羅瑞玲)

第一單元
第一課 中華大地的遠古人類
1、目前我國境內已知最早的人類,是距今約170萬年的 。
2、距今約 年,生活在北京周口店的原始人類被稱為「北京人」。
3、 還保留著猿的一些體質特徵,但他們已經能直立行走,上肢基本上具備了現代人的特點。
4、 在從猿到人的進化過程中起了重要作用。
5、 ,是人類在進化過程中取得的重大進步。
6、北京人已經使用 。 的使用,提高了原始人類適應自然環境的能力,促進了體質的發展和腦的進化。
7、人類最原始的社會組織形式是:原始人往往幾十個人在一起, ,過著群居的生活。

第二課 星羅棋布的氏族聚落
1、距今約六七千年前,氏族聚落已在中華大地星力棋布,其中,最具代表性的是黃河流域的 和長江流域的 。
2、距今約 年的半坡聚落位於 ,現存遺址面積約5萬平方米。半坡聚落居民已種植 、 、 ,飼養 、 ,還經常去 、 。他們開墾耕地用 、 ,收割莊稼用 、 ,加工穀物用 、 等。
3、 是半坡居民日常生活的主要用具。
4、我國是最早種植 和 的國家之一。其中,最早種植 的是半坡居民;最早種植 的是河姆渡居民。
5、距今約 年的河姆渡聚落位於 ,是長江流域氏族聚落的代表。河姆渡居民種植 ,飼養 、 、 等家畜。
6、河姆渡居民普遍使用磨製石器,還用動物骨骼製作工具,他們在這些工具上 , ,這是工具製作技術的又一進步。
7、河姆渡聚落的房屋是 式的。幾千年來, 一直是江南地區的主要建築形式之一。
8、大汶口居民時期,出現了私有財產,聚落的成員之間產生了貧富分化。

第三課 傳說時代的文明曙光
1、相傳 改進農具,教人農耕,嘗遍百草,發明醫葯,是中化原始農業和醫葯學的創始人,因此號稱 。他還發明 ,開辟 ,使人們互通有無。
2、相傳 造出宮室、車船、兵器、衣裳,還讓下屬官員發明文字、歷法、算術和音樂。他的妻子 發明了 。
3、距今約 多年前,黃河流域和長江流域已經出現部落聯盟。
4、 和 被尊奉為中華民族的人文始祖。
5、黃帝之後過了很久, 、 、 先後成為黃河流域的部落聯盟首領。
6、通過推舉產生部落聯盟首領的辦法,後人稱之為「 」。
7、 是傳說中的治水英雄。他採用 的方法,把洶涌的洪水引入大海;又領導人民 , ,化水害為水利,發展農業生產。

第二單元 國家的產生和社會變革
1、 公元前21世紀,王位世襲制的實行及國家機構的設置,標志著中國最早的國家——夏朝的出現。
2、 夏商西周時期,燦爛的青銅文明是以 、 和
為代表。
3、 夏朝開始進入奴隸制階段。西周實行宗法分封制。
4、 春秋戰國時期開始進入鐵器時代。也開始確立了封建生產關系。在思想方面形成了學術繁榮、百家爭鳴的局面。
5、四大文明古國的有 、 、 和 。

第5課 夏商西周的更迭
1、約 年, 建立了我國歷史上第一個國家—— ,定都 。並組建 ,制定 ,設置 ,建立起 。
2、夏朝最後一個國王是 。夏朝滅亡的原因是:夏桀施行暴政;商部落日益強大。
3、約 年,商部落首領 ,聯合周邊各部落起兵打敗了桀,建立 ,建都在 。成為當時世界上最大的國家之一。
4、約公元前1300年,商王 把都城遷到 ,此後商朝的統治穩定下來。因此,後代又把商朝稱為 。
5、商代, 已經具備漢字結構的基本形式,是一種發展到成熟階段的文字。
6、公元前1046年, 擊敗商朝軍隊,建立 ,定都 ,史稱西周。
7、西周的經濟進一步發展,各級貴族和平民可以從周王那裡分到土地,只有使用權,但不能轉讓和買賣。農業上已有人工灌溉。手工業分工較細,原始瓷器製作比較普遍,建築物上開始使用瓦。
8、公元前771年,犬戎攻破鎬京,殺死周幽王。公元前770年, 遷都 ,歷史上稱為東周。

第6課 夏商西周的社會與國家
1、西周分封制的主要內容是 ,稱為「授民授疆土」, 。
2、分封制規定了受封者的義務,即必須 , ,

3、西周實行分封制的意義在於:(1)諸侯國是周設在各地的據點,起著 的作用。(2)加強了周王室與各諸侯國的經濟、文化聯系。(3)密切了同周邊各少數民族的關系,推動了邊遠地區的經濟開發和文化發展。
4、夏商西周社會以 區分尊卑等級。
5、夏商西周時期, 是農業和手工業生產部門的主要勞動者;王和大小貴族擁有很多奴隸,奴隸主要來源於
和 。
6、為了對外征戰和對內鎮壓反抗,夏商西周國家都建立了強大的 ,制定了嚴酷的 。
7、 配合暴力鎮壓,是統治人民的另一種手段,起著調節社會矛盾、穩定社會秩序的作用。統治階級通過
的禮儀活動,教育感化民眾,起到維護等級制度和穩定社會秩序的作用。

第7課 春秋五霸與戰國七雄
1、公元前770——前476年,是我國歷史上的 時期。當時出現了 、 、 、 、 等五個霸主,史稱「春秋五霸」。其中最先稱霸的是 。
2、 穩定內政以後,提出「尊王攘夷」的口號,積極開展對外活動。公元前651年,在葵丘舉行的諸侯盟會上,周天子派代表參加,正式承認 在中原霸主地位。
3、楚軍在 打敗晉國,楚莊王跌升為霸主。
4、公元前475年——前221年,是歷史上的 時期。晉國分裂成 、 、 三個國家,與原有的 、 、 、 並稱「戰國七雄」。
5、 稱為「合縱」; 稱為「連橫」。
第8課 鐵器牛耕引發的社會變革
1、人們通常在貴族的田地中集體耕作,古書中把這種大規模的集體耕作描寫為「 」。
2、鐵器的廣泛使用,極大地促進了 的發展。鐵梨鏵的出現,是耕作技術的一大進步。
3、 ,大大提高了生產效率,使個全生產成為可能。
4、「 」、「 」,反映個體生產取代大規模強制性集體耕作,個體小農逐漸成為社會的基本生產單位。
5、公元前356年, 開始變法。
6、 簡述商鞅變法的主要內容以及意義。

第9課 甲骨文與青銅器
1、甲骨文是指 。
2、我國有文字可考的歷史,就是從 開始的。
3、 是銅、錫、鉛的合金。
4、 是商朝青銅器的代表作,是目前世界上已發現的最大的青銅器。

第10課 思想的活躍與百家爭鳴
1、 是偉大的思想家,儒家學派的創始人。他的思想主要是「 」、「 」兩部分。
2、「 」就是要愛人,要廣泛地理解和體貼別人,自己不願意做的事,不應強加於人。
3、「 」就是要求人們能夠約束自己,加強個人修養,使自己的言行舉止符合社會規范。
4、在政治方面,孔子提倡「 」,主張以「 」教化人民,以「 」治國。
5、根據學生的不同特點,教學時採取因材施教的方法,使學生的潛能教得到發展的是 ,他的弟子們把他的言 論整理成《 》一書。
6、請簡述「百家爭鳴」。

7、儒家主張教化百姓,以「 」治國;法家強調用「 」加強統治;道家既反對「 」治,也反對「 」治,他們提出「 」。

第11課 先民的智慧與創造
1、都江堰是戰國時期秦國蜀郡太守 在岷江流域主持修建的大型水利工程。
2、兩千年前的都江堰的作用在於灌溉、分洪,是我國古代規模最大、效益最好、歷時最久的水利工程;他代表了我國當時水利工程的先進水平,是古代勞動人民智慧的結晶。
3、 稱為編鍾。
4、編鍾的出現表明 。
5、 請簡述為什麼都江堰能夠列入「世界文化遺產」名錄。

第三單元 大一統的秦漢帝國
1、公元前221年, 建立了我國歷史上第一個統一的多民族的中央集權國家。
2、世界范圍內,與秦漢帝國先後並存的主要有歐洲的 、西亞的 等古代國家。 與 的文明最為輝煌。

第13課 秦帝國的興亡
1、 秦國能兼並六國實現統一的原因是:(1)統一成為大勢所趨;(2)人們苦於戰爭,渴望和平;(3)秦國變法比較徹底,實力最強;(4)秦採取正確的軍事方針,長平之戰後,六國皆無力御秦。
2、 公元前260年,秦在 大破東方六國中實力最強的趙國軍隊。
3、 公元前230——前221年,秦國先後兼並韓、趙、魏、楚、燕、齊六國,建立了我國歷史上第一個 國家,定都 ,秦王贏政自稱始皇帝。
4、 請簡述秦的統一有什麼意義。

5、 公元前209年夏, 、 率先發起了我國歷史上第一次大規模的農民戰爭,它 。

第14課 秦始皇建立中央集權的措施
1、 什麼是中央集權制度?

2、 請簡述秦始皇做一些什麼來發展經濟?

3、 秦始皇規定以小篆作為標准文字,頒行天下,後來又推行一種新的字體——「隸書」。請簡述統一文字的意義。

4、秦國以貨幣圓形方孔錢為標准樣式。
5、秦始皇「焚書坑儒」的目的是加強思想統治。

第15課 漢武帝推進大一統格局
1、公元前 年, 稱帝,建立漢朝,定都 ,歷史上稱為西漢。 就是漢高祖。
2、漢武帝時期的儒家代表人物是 ,他建議漢武帝排斥和抑制其他學說,把儒家學說定為治國的指導思想。
4、 請簡述什麼是「罷黜百家,獨尊儒術」?
5、漢武帝通過頒布「 」的方法削弱封國勢力,其巧妙之處在於漢武帝不費一兵,不損寸土,就削弱了諸侯王封國的勢力。
6、漢武帝大力加強監察制度的措施是,在中央設立 ;在地方將全國分為 ,稱為「十三州部」。
7、 時期,中央集權空前加強,大一統帝國得到了進一步鞏固和發展。

第16課 秦漢開拓西域和絲綢之路
1、公元前 年,漢武帝為了聯合西域的大月氏夾擊匈奴,派 出使西域。公元前 年,漢武帝為了開辟通往西域的道路,加強漢朝與西域各國的聯系,再次派其出使西域。
2、今新疆地區正式歸屬中央統轄,是以公元前60年,西漢王朝在西域設置西域都護為開始的。
3、「絲綢之路」是從長安經河西走廊、今新疆地區,通往中亞、西亞,直至歐洲的交通線,因
而得名。
4、請簡述「絲綢之路」的開辟有什麼意義。

第17課 先進的科學技術
1、西漢前期,人們從「 」中得到啟示,發明了紙。
2、東漢時期, 在前人造紙經驗的基礎上,改進造紙術,後人將他改進的紙稱為「 紙」。
4、公元 世紀,紙的使用在我國就已經相當普遍。
5、 是東漢時期傑出的醫學家,他著有《 》一書,闡述了中醫理論和治病原則,奠定了中醫治療學的基礎。後世尊稱他為「 」。
6、 擅長針灸和外科手術,並研製成全身麻醉葯劑「 」,這是世界醫學史上的創舉。後人尊稱其為「 」。
7、《 》成書於東漢時期,它總結了周秦到漢代的數學成就。其中 等是當時世界上最先進的數學運算方法。其出現標志著以計算為中心的中國古代數學體系的形成。

第18課 昌盛的文化
1、佛教起源於 ,自西漢末年傳入我國。佛教教義有利於 ,對「來世天國」的期待,也在貧苦民眾中產生了極大的引力。佛教的傳播為中國文化注入了新的因素,對後世產生了廣泛而深遠的影響。
2、道教產生於 ,他是 與
的結合。道教的思想體現了中國傳統文化關注現實、重現世的特點。
3、東漢以後,思想領域逐漸形成了以 為主, 三家並立互補的局面。
4、 撰寫的《 》,是我國歷史上第一部紀傳體通史。全書130篇,52萬多字,記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時期約3000年的主要史事。它體例完備,史料翔實,敘事簡潔,文筆生動,成為後世編寫史書的典範。
5、秦漢時期, 是我國雕塑藝術的傑出代表。
6、氣勢恢弘的秦始皇陵兵馬俑反映出 ,生動展現出 。

第四單元 政權分立與民族匯聚

第20課 三國鼎立局面的形成
1、東漢末年,政局混亂。曹操「挾天子以令諸侯」,招賢納士,實行屯田。200年,曹操打敗袁紹,取得官渡之戰的勝利,後曹操率軍北渡黃河,消滅袁紹的殘余勢力,統一了黃河中下游地區。
2、 年,曹軍與孫權、劉備聯軍決戰,爆發了著名的 。
3、填表題
戰役名稱 時間 交 戰 雙 方 結 果
官渡之戰
赤壁之戰
4、三國鼎立局面是怎樣形成的?

第21課 南方經濟的發展
1、東漢末年,北方人口開始南遷; ,大批北方民眾紛紛渡江南下,形成了南遷浪潮。
2、北方人口的大量南下,不但 ,而且 ,使本來自然條件十分優越的江南地區迅速發展起來。
3、請簡述北方人口大量南遷,給江南地區帶來了哪些進步。(你認為東晉南朝時江南經濟為什麼會得到發展?)

第22課 北方的民族匯聚
1、 北魏孝文帝促進民族融合的措施主要有哪些?

2、 你怎樣看待北魏孝文帝促進民族融合的措施?

第23課 領先世界的科學技術
填表題
項目 人 物 成 就 意 義
祖沖之
賈思勰
酈道元

第24課 異彩紛呈的藝術成就
1、請簡述王羲之的書法成就與藝術特點。
2、王羲之的書法代表作品是 。為什麼王羲之被後人尊稱為「書聖」?

4、東晉時期繪畫藝術成就最高的是 。其代表作是 。
5、請說一說顧愷之的繪畫風格。

6、石窟藝術綜合了雕塑和繪畫的特點,體現了
;是 而發展起來的。其中最著名的有山西大同的 、河南洛陽的 等。

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世紀中心大廈佔地15440.81平米,總建築面積18.5萬平方米,建築物高度最高處達167.30米,共計47層,計劃總投資9-10億元。是雲南目前在建的項目中最大最高的單體建築,其結構體系為鋼框架支撐結構體系,是雲南省第一棟全鋼結構的超高建築,造型美觀等諸多有點在國內外引導世界建築革命的變遷。是目前國際上最為先進的建築工藝。世紀中心大廈的建立開創了整個雲南省鋼結構建築的先河,同時也是具有國際水準的現代化5A智能甲級寫字樓,既辦公自動化、通信自動化、樓宇自動化、消防自動化和保安自動化。此外,作為比肩國際的頂級大廈,世紀大廈極富現代感的立面造型和國際灰的新穎外觀,讓人眼前一亮,項目全部完成後,將成為昆明的商務地標性建築。紀中心大廈位於昆明市黃金商圈的威遠街片區,南屏街中段,交通方便,四通八達,各種市政、生活配套非常齊全。該片區改造的功能定位是昆明商貿金融核心,主塔樓建成後將極具升值潛力。盡管現在國內外經濟低迷,但世紀廣場擁有穩健而可靠的資金來源,而其預期受益穩定、風險較小,具有很大的投資價值。在四方股東的共同的努力下我有信心世紀中心大廈一定會建設為雲南一流的大廈。建成之後將成為這個城市全新的現代商務地標,全面代言21世紀新昆明的新形象。

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城市:惠州

別名:高弘花園

其他交通方式:【高鐵:3線9站】3.5公里即達廈深高鐵惠州南站,深惠無縫接駁,一站龍崗、兩站深圳北;廣深港高鐵香港段已開通運營,深圳北站至西九龍站只需約19分鍾,業主們乘坐動車從惠州南站到西九龍站時間僅需約一小時。
【機場:通達31個城市】項目半小時直達惠州機場——平潭機場;60分鍾內直寶安機場達;規劃中的東部坪山民航機場,30分鍾內直達;
【地鐵:惠州南站】深圳地鐵14號線(惠州段)規劃落定,起點站將設在惠州南站,距離項目僅3.5公里。通車後10分鍾至坪山、15分鍾到龍崗、30分鍾到福田、羅湖!
【港口:澳頭港】據大灣區規劃公布的《惠州市海岸帶保護與利用規劃圖紙》澳頭擬規劃建設客運港口,未來將直通深圳、香港、澳門,打通粵港澳大灣區海上交通航線。
【自駕】高弘世紀中心近鄰大亞灣大道,為區域內主幹道路之一,輕鬆通達惠陽區與大亞灣各地;距高速口僅約3公里,約1小時通達深圳羅湖福田中心區。

規劃信息:其佔地面積為100000平方米,容積率,綠化率30%,共16棟樓,停車位共1160個,車位比1:1.3

周邊配套:教育配套:
一路之隔:【東面】北大培文惠州實驗學校【北面】:大亞灣第四中學。
三公里內:西區中心幼兒園、西區第一小學、興漢小學。大亞灣西區第六小學、華南師大附屬惠陽學校,大亞灣區龍山小學。
*【北大培文大亞灣實驗學校】:佔地面積超11萬㎡,總建築面積近10萬㎡,是集小學、初中、高中及國際部為一體的「十二年一貫制」全寄宿的國際化學校,共開設108個教學班。學校致力打造生機盎然、溫馨優美、一流生態的校園環境,著力將學校環境文化體系建造成全國樣板。
*【大亞灣第四中學】:總投資1.76億元,佔地5萬㎡,計劃2020年完工。校內圖書館、藝術教育中心、影劇院、博物館、學生工坊、陽光種植園和音樂博覽餐廳等應有盡有。
醫療配套:
中山大學附屬第一醫院惠亞醫院、西區醫院、惠州市第六人民醫院、三和醫院
公交配套:
經過小區門口有7條公交分別有:
大亞灣138路:(惠陽汽車客運站—美岸棲庭)
大亞灣203路:(時代廣場—澳頭港)
大亞灣316路:(廈深鐵路惠州南站—比亞迪三期)
大亞灣317B路:(惠陽海關—惠陽海關)
大亞灣317A路:(惠陽海關—惠陽海關)
深惠1線(回龍埔公交總站06:00-19

(所載信息僅供參考,最終以售樓處信息為准。)

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㈨ 七年級上(初一上)冊歷史復習提綱

魏晉南北朝時期文化成就表

類別
代表

人物
朝代
成就

數學、天文學
祖沖之
南朝
在世界上第一次把圓周率的數值,計算到小數點後的第七位數字。數學著作《綴術》

農學
賈思勰
北朝
他寫的《齊民要術》是我國現存的第一部完整的農業科學著作,在世界農學史上佔有重要地位。

地理學
酈道元
北魏
他寫的《水經注》,是一部綜合性的地理專著

書法
王羲之
東晉
《蘭亭序》被譽為「天下第一行書」

繪畫
顧愷之
東晉
《女史箴圖》、《洛神賦圖》

思想
范縝
南朝
他撰寫的《神滅論》,是我國古代思想史上的寶貴遺產。

雕刻

南北朝
山西大同雲岡石窟、河南洛陽龍門石窟

[學法指導]

1.三國兩晉南北朝時期政權更迭非常頻繁,可用下面的示意圖幫助記憶:

2.利用口訣學習本單元知識:

(1)三國鼎立:官渡赤壁分勝負,三國鼎立魏蜀吳。

(2)淝水之戰:前秦攻晉淝水河,東晉智戰少勝多。此後前秦速瓦解,北方再度山河破。

(3)北方民族大融合:北魏統一停分裂,孝文改革好效果。加速各族封建化,促進民族大融合。

3.利用圖表對比掌握本單元重要知識點:

(1)三國鼎立形勢表

國家名稱
建立

時間
建立者
都城
主要范圍

魏國
220年
曹丕
洛陽
西域、黃河中下游地區

蜀國
221年
劉備
成都
湖北、湖南、四川

吳國
222年
孫權
建業
長江中下游地區

(2)三次以少勝多的戰役比較:

戰役
時間
交戰雙方
兵力
結果
戰術
影響

官渡之戰
200年
曹操

袁紹
三、四萬

十萬
曹操取得勝利
火燒

糧草
奠定了曹操統一北方的基礎

赤壁之戰
208年
曹操

孫劉聯軍
二十多萬

五萬
孫、劉聯軍取得勝利
火燒

戰船
奠定了三國鼎立的基礎

淝水之戰
383年
前秦

東晉
八十多萬

八萬
東晉勝利
瓦解對方民心
前秦政權瓦解,北方陷入分裂和混亂

[考點透視]

本單元的命題的知識點主要集中在:官渡之戰、赤壁之戰、淝水之戰,諸葛亮治蜀,衛溫率船隊到夷洲,北魏孝文帝改革,江南經濟的開發。中考在本單元出現的題型以選擇題為主。隨著改革開放深入和海峽兩岸交往的深入,北魏孝文帝改革和衛溫率船隊到夷洲將成為命題的熱點。

[綜合訓練]

一、單項選擇題

1.公元200年發生的官渡之戰的作戰雙方是( )

A.劉備與孫權 B.袁述與袁紹

C.董卓與孫權 D.袁紹與曹操

2.三國時,第一個稱皇帝的是( )

A.曹操 B.曹丕 C.劉備 D.孫權

3.下列各項與曹操無關的是( )

A.控制漢獻帝 B.在官渡大敗袁紹

C.在赤壁被打敗 D.廢漢獻帝,自稱皇帝

4.下列各項中,屬於劉備的政治活動是( )

①三顧茅廬 ②聯孫抗曹 ③挾天子以令諸侯 ④成都稱帝

A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④

5.蜀國丞相諸葛亮說:「今民困國虛,決敵之資,唯仰錦耳。」這表明( )

A.蜀錦已成為政府財政收入的主要來源之一

B.蜀錦是打敗魏、吳的主要武器

C.蜀錦製造業耗費國家資財,使國庫空虛。

D.蜀錦生產技術落後,難與敵人生產相配

6.江南地區得到開發,最主要的因素是( )

A.南方生產工具先進 B.南方自然條件較好

C.北方農民大量南遷 D.南朝統治者施仁政

7.促成南朝時期江南經濟開始趕上北方的最重要的客觀原因是( )

A.南方自然條件優越 B.北方先進生產工具和生產技術傳入南方

C.北方勞動人民大量南遷 D.南朝統治者注意調整統治政策

8.中國古代史上曾有過多次遷都,其中以接受先進文化而進行的遷都是( )

A.盤庚遷殷 B.周平王遷都洛邑

C.孝文帝遷都洛陽 D.劉備遷都成都

9.關於北魏孝文帝改革的影響,下列說法中不正確的是( )

A.使少數民族在語言、服飾、風俗習慣上逐漸與漢族趨同

B.使中原文化得到了豐富和發展

C.使三國鼎立局面結束

D.促進了民族融合

10.下列歷史現象與北魏孝文帝改革互為因果關系的是( )

A.黃河流域的統一 B.北方政權的更迭

C.三國鼎立局面結束 D.北方民族大融合

11.下列關於《齊民要術》的說法不正確的是( )

A.介紹了農作物、蔬菜和果樹的栽培方法

B.記載了畜牧、捕魚、食品釀造和加工技術

C.總結了我國南方勞動人民的生產經驗

D.是我國現存的第一部完整的農學著作

12.要想了解我國古代江河流經地區的山川、城鎮、物產、礦藏、風土人情、建築名勝、歷史故事和民間傳說等情況就要閱讀( )

A.《齊民要術》 B.《史記》

C.《三國志》 D.《水經注》

13.被人們譽為「飄若浮雲,矯若驚龍」的藝術作品是( )

A.龍門石窟的雕塑 B.雲岡石窟的浮雕

C.王羲之的書法 D.顧愷之的繪畫

14.某電視劇攝制組布置一個三國初期時曹植的書房場景,其道具有四樣,根據你學過的歷史知識判斷,其中不應出現的是( )

A.書桌上有筆、紙張 B.書桌上有一摞書籍

C.牆上掛有臨摹的《洛神賦圖》 D.書桌上放有一盤葡萄

15.下列關於魏晉南北朝時期石窟藝術的說法不正確的是( )

A.石窟藝術綜合了雕塑和繪畫的特點

B.石窟藝術是隨著佛教的傳播發展起來的

C.繼承了中國傳統的雕塑藝術

D.鑿窟造像之風主要盛行於南方

16.下列關於顧愷之的表述不正確的是( )

A.精於繪畫,以人物畫最為突出

B.對繪畫理論有精深研究

C.主張畫人物要「以形傳神」

D.現存畫作有摹本《女史箴圖》和《蘭亭序》

17.下列戰役按時間發生順序排列正確的是( )

①涿鹿之戰 ②城濮之戰 ③赤壁之戰 ④長平之戰

A.①②③④ B.②④①③ C.①②④③ D.②①④③

18.2008年5月12日,四川地區發生了建國以來最強烈的地震災害。請問,在三國時期這一帶地區主要屬於下列那一政權管轄( )

A.魏 B.蜀 C.吳 D.西晉

19. 28.中國古代史曾有多少次遷都,其中為接受先進文化進行的遷都是( )

A.盤庚遷殷 B.孝文帝遷都洛陽

C.周平王遷都到洛 D.明成祖遷都北京

20.關於北魏孝文帝改革的影響,表述正確的是( )

A.實現了黃河流域的統一 B.為統一全國作好了准備

C.促進了民族融合 D.抑制了佛教發展

二、材料解析題

21.閱讀下列材料:

自董卓以來,豪傑並起,跨州連郡者不可勝數。曹操比於袁紹,則名微而眾寡,然操遂能克紹,以弱為強者,非惟天也,抑亦人謀也,今操已擁有百萬之眾,挾天子以令諸侯,此誠不可與爭鋒,孫權據有江東,已歷三世,國險而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也。

請回答:

(1)這是什麼朝代誰對當時形勢的分析?

(2)「跨州連郡者」指的是什麼?

(3)「然操遂能克紹」是指哪一年的什麼戰役?

(4)作者在文中提出了什麼樣的謀略?產生了什麼歷史作用?

22.閱讀下列材料

材料一:魏主曰:「國家興自北土,徙居平城,雖富有四海,文軌未一。此間用武之地,非可文治,移風易俗,信甚為難。崤函帝聖,河洛王里,因茲大舉,光宅中原」。 ——引自《魏書》

材料二:孝文帝曰:「今欲斷北語,一從正音。其年三十以上,習性已久,容不可卒草,三十以下見在朝廷之人,語言不聽仍舊。若有故為,當加降黜,各宜深戒」。

——引自《資治通鑒》

請回答:

(1)兩材料各自提出的中心問題是什麼?

(2)材料中的「平城」是今天哪個城市?「魏主」是誰?他決定將都城遷到哪裡?

(3)結合所學知識,你認為遷都的原因是什麼?

(4)說明材料二「北語」、「正音」各指什麼?

(5)材料反映的措施起了什麼作用?

三、簡答題

23.東漢末年到兩晉時期著名的以少勝多的戰例有哪些?各有什麼影響。你對這些戰役的成敗有何感想?

24.三國兩晉南北朝時期,江南地區經濟得以開發的條件、原因、表現、影響

四、歷史診所

25.皮皮:我很想知道東漢末年到三國時期的一些情況,你能告訴我嗎?

咪咪:當然可以啦!東漢末年,軍閥混戰,袁紹「挾天子以令諸侯」取得政治優勢,並在官渡之戰取得勝利,200年,赤壁之戰,曹操被劉備擊敗,奠定了三國鼎立的基礎。220年曹操建魏,221年,孫權稱帝建吳;222年諸葛亮建蜀,三國鼎立之勢形成。

你認為咪咪回答的正確嗎?如果有錯誤,請你告訴皮皮准確的知識。

參考答案

一、單項選擇題

1.D 2.B 3.D 4.D 5.A 6.C 7.A 8.C 9.C 10.D 11.C 12.D

13.C 14.C 15.D 16.D17.C18.B19.B20.C

二、材料解析題

21.(1)東漢,諸葛亮。(2)割據一方的軍閥集團。 (3)200年,官渡大戰。 (4)聯孫抗曹。赤壁之戰取勝,奠定了三國鼎立局面的基礎。

22.(1)遷都 禁用鮮卑語,統一使用漢語(2)今山西大同 孝文帝 洛陽。(3)

為了便於學習和接受漢族先進文化;加強對黃河流域的控制,鞏固統治。(4)鮮卑語;漢語(5)促進了我國北方的民族大融合。

三、簡答題

23.(1)①官渡之戰奠定了曹操統一北方的基礎。②赤壁之戰奠定了三國鼎立的基礎。③淝水之戰使前秦統治迅速瓦解,北方陷入分裂狀態,東晉乘機收復失地。(2)決定戰爭成敗的因素有:⑴國家的經濟、軍事實力;⑵人民的支持;⑶戰爭的作戰方針和作戰方法;

24.(1)條件:江南地區雨量充沛,氣候溫和,土地肥沃,具有發展農業的優勢條件。

(2)原因:①從東漢末年開始,許多人為了躲避北方的戰亂,遷到江南地區。西晉後期以來,更多的北方人遷到江南。北方人的南遷,增加了南方的勞動力,帶去了先進的生產技術。②那時候,江南地區的戰爭相對較少,社會秩序比較安定。③經過南北方勞動人民的辛勤努力,江南的經濟迅速發展起來。(3)表現:①修建了許多水利工程,大片的荒地被開墾出來,變為良田。②江南以種植水稻為主,稻田裡開始使用綠肥,牛耕和糞肥也得到推廣;③小麥的種植,也推廣到江南。④東晉南朝時期,長江中下游一帶的農業發展迅速。福建、廣東等地,也得到一定程度的開發。(4)影響:江南地區的開發對我國經濟產生了深遠的影響,為經濟重心的逐漸南移奠定了基礎。

四、歷史診所

25.曹操挾天子以令諸侯;208年,赤壁之戰;曹丕建魏;222年,孫權建吳;221年,劉備建漢。

㈩ 懂歷史的入入入

初一古代史,初二近代史,初三世界史!!
具體您要去早早初中生借下歷史教材!! 不好意思幫不到您的忙了!!!!

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