保羅量化數字貨幣

『壹』 聲稱擁有98萬枚比特幣，這位總資產超過100億美元中本聰究竟是誰

中本聰是誰？為什麼人們對他有那麼大的好奇心呢？這個自稱中本聰的人，說他把自己的比特幣丟了，不是一兩個哦，是很多。98萬個比特幣意味著什麼呢？

所以對於比特幣，我們要持冷靜的態度來對待。

至今為止這位中本聰君，沒有人知道他的真面目。甚至就連他所持有的，所謂98萬個比特幣，還持有懷疑態度。

因為，一般真正富有的人是不屑於炫耀自己的財富。

『貳』 比特幣會面臨毀滅嗎經濟學家們是這樣看的

不光是比特幣經濟本身存在泡沫，而且就連有關比特幣的文章也同樣如此。在幾個星期以前，我也曾寫過一些有關自己對比特幣認識的短文；但我的感覺是，我無法確切說出比特幣在未來將會變成什麼樣子。而對我們所有人來說，比特幣的未來將是怎樣的很可能是人們對這種現象感興趣的理由之一。因此，我沒有嘗試在我不熟悉的這個領域中妄下判斷，而是與多名涉足該領域的經濟學家取得了聯系，由他們對比特幣的未來進行了簡單的闡述。需要指出的是，我只是通過非正式途徑來尋求這些經濟學家的意見的，因此他們對比特幣未來所作出的闡述很可能並非那麼嚴肅認真。有趣的是，很多教授甚至還沒有聽說過比特幣這種東西，因此沒有對其作出論述。到今年晚些時候，我很可能會再度征詢他們的意見。幸運的是，我最終還是找到了一些願意而且能夠參與到這個話題中來的經濟學家，而以下就是他們有關比特幣未來的看法。哈佛大學公共政策與經濟發展教授克里斯·羅伯特（Chris Robert）：如果很多聰明人都選擇更加相信一個在很大程度上是由匿名的電腦黑客建立起來並進行管理的貨幣系統，而不是更加相信由真人組建的政府建立起來並進行管理的貨幣系統，那麼就只能說真的存在某種問題了。幸運的是，我們所面臨的情況還沒有那麼糟糕。就目前而言，比特幣從很大程度上來說仍舊是媒體猜測的問題，這種猜測來自於持續不斷的金融混亂形勢以及全球金融體系中日益增長的不信任感。但是，這種媒體猜測很可能會導致金融投機活動維持的時間段延長，而在這一時間段中，越來越多的金融專家會去尋找一個新的泡沫，並利用這個泡沫從中獲利。與公司證券、期貨、甚至是衍生品相比，比特幣的基本價值感都更加有限。只要需求的增長速度超過供應的增長速度，那麼泡沫就會變得越來越大——當然，其他的一些前提則是網路本身沒有崩潰，新的漏洞不會導致所有一切都分崩離析，所有人都並不在意比特幣缺少匿名性的本質，丟失私人密鑰並因此而可能損害小部分財富的人不會過多地抱怨，以及「挖礦」木馬的改進不會令比特幣的供應量遭到突然沖擊等。從任何類型的泡沫中獲利都可能會是一項具有風險性的業務，但全球經濟從來都不缺少願意放手一搏的人。因此，作為金融投機活動的一種令人激動的新工具，比特幣可能會在未來一段時間里繼續存在下去。前美國聯邦貿易委員會（FTC）和斯坦福大學經濟學家、現任投資公司投資組合管理主管兼量化研究總監HNC Advisors羅伯特·麥克米倫（Robert McMillan）：比特幣註定將會覆滅，這是不可改變的命運。比特幣擁有重大的價值，例如易於儲備、難以被盜和交易媒介難以偽造等，尤其是不會導致物種滅絕（如白貝齒或象牙) 等），也不會對環境造成直接的破壞；但不幸的是，熟悉諾貝爾經濟學獎得主保羅·克魯格曼（Paul Krugman）有關「流動性陷阱」的說法的人都知道，比特幣已知的、有限的供應量意味著，它註定無法成為行之有效的替代性貨幣。另外，比特幣並不具備顯而易見的使用價值（這跟鉑有所不同），因此這種貨幣將會徹底覆滅。但是比特幣的缺陷是在這種貨幣的執行過程中產生的，而並非其本身的想法存在問題。我認為，比特幣很快就會在這一領域中面臨著來自於「貨幣3.0」新進者的競爭，這些新進者會修復比特幣的缺陷，因而更有可能實現貨幣承兌的金本位，也就是在外匯遠期交易的流動性市場上引入另一種重要的貨幣。無論如何，我們都應該留意這些新進的貨幣，它們的「挖礦」成本可能較高，供應量則是無限的，甚至擁有使用價值（例如密碼）。也就是說，真正改變市場的貨幣可能即將現身。《經濟學人》美國資深編輯馬修·畢夏普（Matthew Bishop）：正如我在最近出版的有關貨幣未來的電子書《我們是否應該相信黃金》（In Gold We Trust?）中所指出的那樣，黃金的復興和比特幣的出現恰如一個硬幣的兩面；在「量化寬松」的時代里，市場對於政府支持下的「法定」貨幣的健康性喪失了信任感，而這兩者都是市場對這種信任感的缺失所作出的回應。我認為，比特幣以及在矽谷中發展形成的其他數字貨幣用來控制供應量的演算法將有助於創造一種儲存價值的良好方法。對於這些數字貨幣來說，最大的風險在於政府有可能會採取行動，摧毀法定貨幣以外的替代性貨幣。但是，如果一個主權國家也發行一種基於演算法的貨幣，那麼情況又會如何呢？是否會推動法定貨幣退出市場呢？哥倫比亞大學商學院教授布萊特·戈登（Brett Gordon）：在比特幣未來將會如何的問題上，人們討論的范疇主要有兩個。第一種討論范疇是以短期未來為著眼點的，焦點在於如果比特幣是一種泡沫，那麼這個泡沫將於何時破裂？眾所周知，想要預測一種投機性泡沫會在何時終結是一件很困難的事情。如果有人能足夠幸運的准確預測到泡沫破裂的時間，那麼就能憑借這種預測賺到很多錢；但是，對於我們普通人來說，想要做到這一點是不現實的。比特幣的價格走勢圖讓我想起了1995年到2000年初之間的納斯達克市場。很明顯，兩者之間存在著明顯的不同；但我認為，這一時間段中納斯達克市場上所發生的事情可以代表許多尚未破裂的價格泡沫。從Google Trends走勢圖來看，比特幣也呈現出類似的形態，表明當有關數字貨幣的媒體狂熱漸漸退去時，投資者對這種貨幣的興趣可能也會隨之消退。第二種討論范疇則以比特幣的長期未來為著眼點，其焦點問題是：在未來五到十年時間里，比特幣市場將會變成什麼樣子？與預測泡沫將在何時破裂相比，想要預測比特幣市場的長期未來是更加困難的事情。我認為，比特幣市場所作出的重要貢獻之一是，對於分散化的秘密貨幣來說，這個市場能作為一種「概念驗證」。比特幣擁有兩個好處，其一是從本質上來說，這種貨幣具有通縮性質；其二則是，使用比特幣進行的交易是匿名的。鑒於最近以來的一系列財政危機以及有關在線隱私權的日益增長的擔憂情緒，這兩種好處對於比特幣來說是有利的，對於任何將在未來崛起的秘密貨幣來說也是如此。弗吉尼亞大學達登商學院教授皮特·羅德里格斯（Peter Rodriguez）：乍看起來比特幣並沒有什麼特別之處；實際上，幾乎所有東西都能被用作「偽貨幣」。而且，有關法定貨幣的深層擔憂情緒和為了避免依賴於央行的風險而採取各種措施也都不是什麼新鮮事。事實上，在後金本位時代中，法定（紙質）貨幣的流行程度令人感到吃驚。不過，當市場對於法定貨幣的信心逐步減弱時，人們會求助於可以識別的、可靠的價值存儲方式，這在當前世界中並非難以想像的事情。在柏林牆倒塌以後，俄羅斯以及前蘇聯分裂出來的其他國家都使用了具有高度功能性的、「三位一體」的貨幣替代品，也就是用香煙來進行小型物品的交換交易，用伏特加酒進行中等物品的交換交易，以及用法國白蘭地來進行高價物品的交換交易。從某種程度上來說，比特幣只不過是一包虛擬香煙罷了；但從另一個方面來看，這種虛擬貨幣卻是具有革命性的。香煙擁有與生俱來的價值，而且跟棉花一樣可以被用於多種用途，甚至跟黃金也有點相似；與此相比，比特幣的定價則是自主自發的，其作為替代性貨幣的適用性還不如紙質貨幣或棒球卡。因此，如果比特幣能夠建立自己的價值，並在足夠長的時間里讓投資者對其抱有信心，那麼最終能將這種貨幣從一時流行的價值儲存手段變成真正貨幣的機制可能才會開始形成發展；然後，比特幣可能會變成一種可靠的交易媒介和指數值，在整個世界的貨幣體系中擁有自己的位置。即使比特幣只是用來衡量最終以「真實」貨幣進行交易的商品的價值，這種貨幣也將變成一種全新的東西，那就是真實的、不分國別的虛擬貨幣，紮根於市場對圍繞著這種貨幣所建立起來的一整套規則的信心。當然，比特幣有可能會「內爆」，這並非極不可能的事情；不過，無論哪種貨幣都總是會接受考驗，所有貨幣都曾經歷過生存危機。

『叄』 虛擬數字貨幣是騙局嗎

人類選擇行為說。
1932年，羅賓斯總結許多經濟學家關於經濟學概念的共同實質，在<論經濟科學的性質與意義>中，提出了一個經典性的經濟學定義：「經濟學是 門研究目的與具有可供選擇的用途的稀少手段之間關系的人類行為科學」。這就說明了，經濟學的產生就在於人類無盡的慾望與物品稀少性的矛盾。
希克斯的<價值與資本>中，也更為明確地顯示出政治經濟學是研究人類行為選擇的科學。美國當代著名經濟學家保羅·薩繆爾森在其《經濟學>中也寫道，經濟學是研究人和社會如何作出最終抉擇的科學。

『肆』 我想問一下保羅養老院在哪裡啊

哪個城市啊。養老院，是一些社區服務的機構，是為老人提供住宿和日常起居照顧的地方，工作人員分為社工、護士、醫生、義工及助理員等，提供的是老人服務。

養老院有些是非營利組織、慈善機構，也有不少是商業經營。
今天流傳於社會的是：「人過70多來些，人過80還是小弟弟，人過90不足奇，人到100今不稀」，從流傳於社會的這些順口溜，老年化的現實和養老問題已擺在我們面前其重要性已十分突出，由養老而引發的社會、家庭問題更是十分棘手，城市出現的「空穴家庭和單身老人、無保老人」並因此延伸出來的社會問題無法忽視，雖然有些空穴家庭的老人有退休金，但得不到子女關心和照顧，單身老人更是年邁孤獨，至於無保障的老人，（如城市下崗、失業職工、農村喪失勞動力的老人）靠誰？靠國家？近年來所謂國企改制就是將工作了幾十年的老職工改制回了家，他們一身交給共產黨，卻到老反而沒人養，靠子女？指望子女來瞻養，子女又逢先下崗，因此他們這些40、50下崗失業人員當中有相當部份連生計都無法維持，有的還要養老養小，哪裡還有可能交得起社會統籌養老金，加之當今社會貧、富差距進一步拉大和不斷惡化，加之物價指數年年上漲，這幾千萬人從國企改制下來的老職工的養老問題，必將已成為社會嚴重問題，必將成為社會不穩定不和諧的因素。即是在職職工現交的養老金部份也未必夠以後的養老所需，農村養老更多難上加難，城市盲目無限擴大，擠佔了城郊農民賴以生存的土地，雖然政府換回了高額的租金，但卻給農民幾個小錢作為一次性補償，致使這些祖祖輩輩以土地生存的人失去了經濟來源，他們的子孫後代更是被迫離土進城倫為了打工者，這種現狀如不能有效解決，能確保社會的穩定和安定團結嗎？能不派生出嚴重的社會問題嗎？大家都說社會上有16萬億存款，有16萬億存款不錯，但集中在誰手裡？是工人嗎？還是農民嗎？還是普通軍人嗎？反正不是老百姓，貧富距離的進一步拉大，財富不合理的集聚，形成了國家與地方、政府與百姓分配不均與民爭利及領導與員工老闆與打工者還有行業之間企業之間巨大的差距，這些不公平足以構成潛在的危機是不難想像的，因此國家和各級政府應出台相應有效措施，樹立百姓為主、自由均富、還利於民。以確保社會的和諧，作為我們民眾也要有自保意識，有條件的選擇一些保險產品作為補充以確保養老保障之所需。

養老床位
按照「十一五」規劃，到2010年北京市養老床位總數可達5萬張，每百名老人平均擁有2.3張床位。北京市副市長丁向陽日前透露，全市未來3年中，每年將新增1萬張養老床位，相當於每年建設20萬平方米住房。到2010年，北京養老床位總量將達6.8萬張，每百名老人有3個床位，超額完成規劃目標。但這與佔北京人口總數4%的老人「希望集中養老」相比，還有差距。 

北京的養老院價格一般不是很貴,大部分三個檔次,最高約700元左右,價格上下差1-2百元,即便是檔次中上的也高不到那裡去.一般的老百姓基本上可以接受。

老年護理
1、什麼是醫護型？

一般養老院都不具備完善的醫療設施，往往老人患病要由家屬送往醫院治療、照料。而醫護型老年護理中心則充分體現醫療特色，將養老與醫院完美結合，彌補了養老院就醫不便難題，瑞普華老年護理中心每天早上護士為老人量體溫、測血壓，並根據檢查結果進行護理。比如發現老人血糖高了，就會立即為老人調整飲食，專門制定菜譜等。瑞普華老年護理中心是一所集疾病預防、治療、護理和臨終關懷為一體的醫護型老年護理中心。瑞普華醫護型老年護理中心設在醫院內，大大解決了老人看病難的問題，住在醫護型老年護理中心可以得到「大病不轉院、小病不下床」服務。並且費用也不貴

近日，瑞普華老年護理中心正式迎接首批入住老人。前來看望老人的三兄妹高興地告訴記者：「媽媽住到這裡面，我們完全放心了。」

      2、選擇醫護型老年護理中心養老的六大理由

社會觀念：讓老人在醫護型老年護理中心養老與敬老院相比更能彰現子女的孝順；

醫護條件：先進的診療設備和專業的醫療護理人員，家屬更無須擔憂老人的健康；

消費價格：不能自理的老人在醫護型老年護理中心養老的費用比住敬老院更低20%；

營養配餐：配備專業的病人營養師根據老人的疾病需要隨時個性化調整飲食結構；

管理經驗：率先推行標准化生活護理模式，量化工作內容，實行流程化作業管理；

住宿環境：病房的安全呼叫應急設施和中心供氧系統，賓館的溫馨典雅裝飾風格。