有關數字化貨幣600字作文

❶ 求一篇800字作文《我的數字化生活》，謝謝！

隨著時代的進步，時間的消逝，科技已經漸漸走入我們的生活。現代的生活已經離不開科技，科技將伴隨人類的成長。

記得在小時候，我只有五六歲的時候，我學會了數數，當時我覺得很開心，於是，我開始數我們家有幾個人，家裡有幾間房，我有多少玩具等。剛開始，我都是掰著手指頭數的。漸漸地我會數到100，後來又會數到1000。有一次，我心血來潮的想數一下我們這座大廈有幾戶人家。那時候我只能一家一家數過來，感到很困難，我數了好幾天才數好。現在不同了有了乘法，一下子就算出來了。

漸漸地，我已經背上書包，踏入校園。從學校里我學到了許多東西。直到三年級的時候，我們學校里多了一位「新朋友」，那就是多媒體。從此，上課以後老師就用多媒體給我們上課。當時，我感到十分奇怪，為什麼多媒體能有那麼多功能，能看動畫片，有婉轉、動人的聲音，有優美的文字。還有栩栩如生的圖片。當時，我就去問老師，老師告訴我，多媒體主要由電腦主箱、顯示器、屏幕和投影機四大部分組成，老師上課就是利用軟體製作出自己想要的東西，然後再把這下東西放進U盤里，這樣，我們上課就可以看見我們所要學的東西了，我明白了，科學也邁入校園幫助我們上課學習。

在幾十年前，電腦已經問世，繼電腦之後，有誕生了網路。網路是一個巨大的知識庫。簡單的來說，網路就是用物理鏈路將各個孤立的工作站或主機相連在一起，組成數據鏈路，從而達到資源共享和通信的目的。在網路里我們可以查找到我們想知道的任何問題。信息技術在不斷壯大、成長。

現代的科技產品有很多，如手機（現在已經非常普遍了）、數控裝置、MP3、MP4、GPS等。數控裝置一般都在大型商場、超市等地方使用。手機是我們現在的通訊工具，我知道手機的通訊過程，就好似使用手機把語言信號傳輸到移動通訊網路中，再由移動通訊網路將語言信號變成電磁頻譜，通過通訊衛星輻射漫遊傳到受話人的電話網路中，受話人的通訊設備收到無線電波，轉換成語言信號接通通信網路。MP3和MP4都是一些流行的科技產品，主要功能就是聽音樂和看電影，主要特徵就是精緻、小巧玲瓏。

中國現在最發達的就是航天技術，我國航天技術一直名列前茅。航天技術就是指將航天器送入太空，以探索開發和利用太空及地球以外天體的綜合性工程技術，又稱空間技術。我國近年已經成功發射了神舟5號、神舟6號和嫦娥1號。通過大量的查詢，我了解到嫦娥1號由結構和機構、熱控制、供配電、制導、導航與控制、推進、數據管理、測控數傳、定向天線和有效載荷等9個系統組成。這些分系統各司其職，協同工作，保證月球探測任務的順利完成。其中星上有效載荷用於完成對月球的科學探測、積試驗其它分系統則為有效載荷的保障系統。

科技已經深入現代化生活，我對了解、探索、科技越來越濃厚。

❷ 關於金錢的作文 600字左右

1.在現代社會生活中,金錢是財富的綜合代表。既然是綜合代表,就簡單邏輯推論,擁有金錢就是擁有財富；相應地,人們對金錢的追求,也就是對財富的追求；人們對待金錢的態度,也就是對待財富的態度了。其實,這種簡單邏輯推論是有問題的,因為金錢僅僅是財富的「綜合代表」,而不是財富本身——你握有黃金或是美元,它們並不就是汽車、住房,還不是清潔的空氣、純凈的飲水,更不等於精神的愉悅、生活的充實和思想的自由,盡管使用黃金或是美元,你可以交換到這些真實財富的一部分。換言之,金錢與真實財富之間有著密切的關系,但金錢這個「綜合代表」與真實財富之間還有一段距離。何況許多財富還是金錢無法代表、度量和交換可以得到的。

正是由於金錢與真實財富之間的這種關系,我們不應將金錢與財富等同起來,更不應簡單地將追求金錢和擁有金錢與體現人生價值、追求幸福等同起來。關於金錢,我們需要一種生活的智慧。

財富是一個包羅萬象、內容非常廣泛的概念。就現代社會生活中人們普遍的理解來看,它既包括服務於人生存、生活的物質產品,又包括人的心理愉悅、精神滿足等非物質產品；既包括可以私有化到個人或家庭的「私有財富(如家庭房產)」,又包括難以私有化的「共有財富」(如藍天白雲、清潔空氣)；既包括直接從大自然獲取的東西,又包括人為製造出來的東西；在人為製造的東西中,既包括物化有形的產品,又包括制度、規則、習慣、傳統、風俗等非物化的文化產品,還有那宗教、信仰、主義、意識形態、主觀價值判斷等等純粹理念的存在。概括地講,財富就是現實生活中人們所追求的、個人認為有價值的一切東西的總和。對於現代社會生活中的個人來說,追求各種各樣的財富,是人生的全部內容,也是人生的全部目的所在。只是看你如何來確定你心目中的「財富目標」罷了——有人追求物質產品的豐裕；有人追求精神境界的滿足；有人追求宗教過程的寧靜；有人追求信仰實踐的磨礪。如此眾多的財富目標追求選擇,讓我們這個世界充滿了生氣和色彩。

不無遺憾的是,在貨幣經濟時代里,金錢在相當大的程度上單調化了人們對於財富多樣化目標的追求選擇。金錢似乎代表著、度量著世間一切財富的價值,並似乎可以交換到世間的一切財富。人們對它的追求和擁有,似乎就是對一切財富追求和擁有的代名詞。這樣一來,人生的目的,除了追求和擁有金錢,也就不再有別的任何有價值的東西存在了。毫無疑問,這是一種假象,但這種假象迷惑的卻是絕大多數人,特別是當金錢可以用來免除勞役和人身處罰、購買婚姻、抵償生命時,金錢便與人生價值直接關聯,「金錢萬能」這種假象的程度就越發加大了。

基於金錢是財富的「綜合代表」卻不是財富本身,以及金錢並不能夠完全度量、代表和交換一切財富的理解,我們關於金錢的智慧就是：在現實社會生活中,我們既要追求金錢,以獲得它能夠代表的財富(如住房、汽車等),也要追求金錢不能夠代表的財富(如內心的平安)；我們要擁有一定量的金錢,但不能夠停留於只是擁有金錢的狀況之中,也要享受金錢所能夠交換到的真實財富本身,也就是要會花錢。否則,我們就只是空洞地擁有金錢財富形式,成為地道的「守財奴」；我們要在一定的時空里追求金錢,也要在一定的時空里放棄追求金錢來享受足夠的人生閑暇。在這樣的智慧人生中,金錢就將永遠是你忠實的僕人,你就將贏得生活的豐富內容和人生價值的真實實現。或者說,你就是在智慧地生存和生活著。

關於金錢、金錢與人生、金錢與社會,歷史上許多思想家都表現出了濃厚的悲觀主義看法。馬克思對於商品貨幣的「拜物教」給予過猛烈的抨擊,認定商品貨幣條件下,特別是當勞動力轉化為商品,貨幣轉化為資本的資本主義社會里,這種「拜物教」具有不可消除的屬性,它深深地奴役或「異化」了人的存在。因此,推翻資本主義社會制度,廢除商品貨幣體系,也就成了未來美好社會理想建設的基本前提。德國的社會思想家西美爾認為,「金錢是世俗之神」的現實令人感到悲哀,因為金錢只是一種空洞的形式,不是財富本身,也不能夠代表所有的財富,「金錢只是通向最終價值的橋梁,而人是無法棲居在橋上的」。與馬克思不同的是,西美爾沒有廢除貨幣制度的理想設計,只是面對現實發出無奈的嘆息,充滿著不盡的悲情。

我們「很不幸」地生活在一個金錢存在的歷史階段和社會里。在可以預計的未來,我們根本無法廢除金錢,但我們是否有必要屈從於金錢,或是沉溺於金錢的悲觀情緒之中呢?至少,我以為是沒有必要的。對個人而言,如能智慧地對待金錢來生活,只是將其作為一種生活的工具或手段,而不是作為生活的目的,我敢肯定,這種有著真實內容的生活,有著豐富財富結構的生活,也就是相對成功的、有價值的生活,盡管這不是也不可能是完美無缺的生活。
2.《茶花女》書中有一句名言：「金錢是好僕人、壞主人。」是做金錢的主人，還是做金錢的奴隸，這反映了兩種不同的金錢觀。

金錢觀是對金錢的根本看法和態度，是和人生觀緊密相連的。金錢是適應商品交換的需要而產生的，隨著商品經濟的高度發展而逐漸成為財富的象徵。資產階級金錢觀有兩個特徵，一是「金錢至上」。他們從本階級和個人的私利出發，把金錢放在至高無上的地位，一切向錢看。只要能獲取金錢，可以不擇手段。二是「金錢萬能」。他們誇大金錢的作用，鼓吹「有錢能使鬼推磨」，「金錢決定一切」，「金錢就是幸福」。

馬克思主義科學地揭示了金錢的本質和歷史作用，認為金錢作為物質財富，是人類創造的，並為人類服務，人類應當是金錢的主人，而不是金錢的奴隸。人們依靠自己的勞動創造財富，獲取財產，金錢是光榮的，而那種用剝削、掠奪欺詐的手段不勞而獲，則是可恥的。金錢在促進商品交換的過程中起了重要作用，但金錢並非萬能，世界上有比金錢更重要、更寶貴的東西。居里夫人放棄「鐳專利」的巨額金錢，毅然將煉鐳的技術公布於世，並把價值100萬法郎的世界第一克鐳捐獻給治療癌病的研究所。著名數學家華羅庚於1950年拒絕美國伊利諾大學終身教授的重金聘約，攜妻子兒女一起越過太平洋的驚濤駭浪，投身於祖國的建設事業。

金錢是幸福生活的必要條件，但金錢並不等於幸福，因為人類不能沒有精神生活。物質生活富裕而精神生活空虛的人，就不會有真正的幸福。

❸ 數字化貨幣的影響

數字化貨幣帶動了經濟消費。人沒有金錢的概念，只有對物質的需求。同時數字化方便了人們交往經濟的溝通。

❹ 關於金錢的作文600字左右

金錢乃是身外之物，仔細品味一下人生，你會發現：人生在世，除了金錢，還有許多值得你追求的東西，如：幸福、快樂、青春、活力……
金錢
金錢是一種誘惑人的東西，在生活中它變化無常，令人措手不及。
金錢買不到的東西很多，如：寶貴的時間、美麗的容貌、優異的成績、和諧的親情……正如一句諺語所說的那樣：「一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。」雖然有人用金錢美化了自己的外表，但是如果這個人的心靈是骯臟的，那麼這個人依然是「醜陋的」，金錢是無法偽裝他骯臟的心靈的。如果一個人雖然外表很醜，但心地卻很善良的話，無需打扮，這個人也會是「美麗」的。因此金錢買不到的東西很多。
金錢只是物質上的財富。人類不僅需要物質上的財富，而且需要精神上的財富。物質的滿足並不代表精神上的豐富，而精神的財富往往使你有意想不到的收獲。金錢可以買到書籍，但是卻買不到知識。
金錢是一種誘惑人的東西，如果不合理的運用它，它就會給你帶來難以預見的嚴重的後果，甚至導致你的沉迷，到那時，一個典型的「葛朗台」式的守財奴就出現了。我們千萬不能成為守財奴、金錢的奴隸、吝嗇鬼。我們要合理的運用金錢，我們既不能亂花錢，揮金如土；又不能視金錢如性命，猶如吝嗇鬼嚴監生一樣，一分不花。我們要根據自己的需要，很好的規劃自己的金錢，該花的時候花，不該花的時候不花，這樣你就會取得更好的效果。
金錢乃是身外之物，仔細品味一下人生，你會發現：人生在世，除了金錢，還有許多值得你追求的東西，如：幸福、快樂、青春、活力……如果我們少依賴金錢，而將精力放在學習上，用知識去武裝我們的頭腦，會使我們的生活充滿陽光。
我們要正確看待金錢，要學會合理科學的運用金錢。讓我們學會不依賴金錢，走創造美好祖國、建設祖國的道路吧！

❺ 關於貨幣的機制的作文

貨幣是用作交易媒介、儲藏價值和記帳單位的一種工具，是專門在物資與服務交換中充當等價物的特殊商品。既包括流通貨幣，尤其是合法的通貨，也包括各種儲蓄存款，在現代經濟領域，貨幣的領域只有很小的部分以實體通貨方式顯示，即實際應用的紙幣或硬幣，大部分交易都使用支票或電子貨幣。貨幣區是指流通並使用某一種單一的貨幣的國家或地區。不同的貨幣區之間在互相兌換貨幣時，需要引入匯率的概念。

❻ 求一篇關於電子貨幣的作文（英語，韓語都可以）

Electronic currency (Electronic Money), is to use a certain amount of cash or deposit in cash and obtain from the issuer represent the same amount of data, through the use of certain Electronic method will this data directly transfer to pay object, which could repay debts.

❼ 關於錢幣的作文

金錢不是萬能的

錢不是萬能的，但生活著沒有錢也是萬萬不能的。就如春晚的小沈陽所言：「錢是生不帶來，死不帶去的東西。」但錢也有好有壞，你有了錢，你可以買到房子，但買不到家的溫暖；你有了錢，你可以買到鍾表，但你買不到時間；你有了錢，你可以買到書籍，但買不到知識……有的人為了錢就願意做一些違法亂紀的事，而賠上了自己的一切。

金錢是什麼？哲人說：「金錢是一個債主，借你一刻鍾的歡悅，讓你付上一生的不幸。」在當今這個時代，金錢只是物質上的需求，有不少的人把金錢當作是一種物質的享受，老百姓說：「金錢是飯，是衣，是車，是房。」過上物質上幸福的生活，但是這也是人們對「金錢」的曲解，只看到了金錢的表面，並沒有了解到金錢的真正含義。金錢並不人們生活的目的，它只是生活的交易工具，我們所要追求的「金錢」就應該是精神上的、思想上的。就如馮夢龍所言：「錢財如糞土，仁義價千金。」

一個孤單的富人他走進一家專門賣笑話書的書店，他買了一本價格昂貴的笑話書，他在家看了很久很久，但是他的心情依舊是沉悶的，感受不到一點快樂的滋味。著一家有老有少的人家，他們很貧窮，明天就只是靠著自己喂養的雞下的蛋賣錢來維持一家老少的生活。快要過春節了，那個富人依然孤單，可是那貧窮的人家就准備著過春節，。過春節那天，那個富人就到她們家去看，問她們：「你們過著怎麼艱苦貧窮的生活，你們還會快樂嗎？」那家人說：「我們是沒有錢，但是我們家的溫暖啊！你每天是一個人在家，你就不懂。」那天那個富人就在她們家裡過節，屋中傳出了那個富人久違的笑聲。從那後，他把自己三分之二的家產都捐贈給了慈善機構了，和她們生活在一起，過這快樂的生活。

❽ 以金錢為話題的作文600字

金錢與誠信

金錢與誠信，誰更重要呢？讓我們來分析一下。
先說金錢。有俗話說：「有錢能使鬼推磨」等等關於錢的言語。但是，也有像「錢可以你買到一頭世界上最好的狗，但只有愛才能讓他搖尾巴」等等句子。由此可見，錢不是萬能的。
再說誠信。我只里有一個故事，說一個人背著四個大包，分別是「誠信」「金錢」「毅力」和「膽識」。他這是要去幸福島去尋找快樂。他在去去的路程中遇到一條河，看見一條船，他要坐船。船夫說：「你身上的包裹太重了，我無法載你過河，除非你將身上的包給我一個才行。」那人左思右想，最終把「誠信」給了他。、
到了快樂島，他要租一棟房子。找到一個房子的主人，他把「金錢」打開，拿出一疊鈔票給那人。誰知那房主人說：「對不起，我沒見過這種錢，不能把房子借給你。如果你有誠信的話，我可以破例借給你。」那人正好沒有誠信，但有心想：「無所謂，我可以去銀行兌換島上的錢幣。」到了銀行，他剛把錢拿出來，服務員就說：「對不起先生，我們沒見過這樣的錢，但是如果你有誠信的話，我們可以為你破例兌換。」那人心想：「我就不信我就不能在快樂島上生存。」他又到了一個大公司去應聘，到了董事長面前，他把他的「學識」「膽識」等包裹打開。老闆很滿意，又問他：「那你有沒有誠信呢？」那人說：「我前面這些東西已經可以彌補我缺少的誠信了。」老闆說：「如果一個人沒有誠信的話，這個人就變得不可靠了。」根據這個故事可見誠信對一個人是多麼重要。現實一點，金錢也很重要。所以，我們為人處事要顧全大局，讓誠信和金錢並重。

❾ 數字化時代的閱讀800字作文

有人說，「數字化生活」是一種將數字化產品——數碼相機、IPHONE手機、IPAD、筆記本電腦等等——作為必需工具的生活方式。有人說，「數字化生活」是以互聯網為基礎的一種生活方式，如QQ聊天，飛信傳情，開心偷菜，新浪圍脖，看電子書，網路視頻。也有人說，「數字化生活」就是生活在數字世界裡，隨手拈來的事物可以用數字來量化，一個人的人生價值也可以用數字來衡量。
根據上述材料，以「我的數字化生活」為標題，寫一篇文章。你可以講述故事，抒發情感，也可以發表見解。
【要求】①選擇角度，明確立意。 ②除詩歌外，文體不限。③不得抄襲，不得套作。④不少於800字。
我的數字化生活
溫州中學高三（16）班 鄭冰卉
毫無疑問，我的生活正因為科技的進步、經濟的發展而發生著變化。不知從何時起，我漸漸習慣了電子文檔中密密麻麻的各科分數，習慣了電視屏幕下方滾動播放的災害死亡人數，習慣了《時代》上刊印的每周重要數字??
從某種意義上來說，數字化的生活是高效的、便利的，而我也正享受著它帶來的福利。分數能直觀反映我的成績，攝氏度能告訴我何時該添衣，而計算機更是一個巨大的數字集合體。但數字也像病毒一樣，慢慢侵佔著我的生活，直到牢牢掌控一切，讓我在虛擬的世界裡，深陷其中，不能自拔。
羅傑·科恩曾在《紐約時報》上說，生活在21世紀的人是幸福的，而對數字的依賴卻讓人們變得不幸。數字彷彿在使生活變得便捷、有條理，卻在某種程度上讓事實變得模糊不清。曾在某雜志上看到過「幸福指數排名」，編輯們用百分比計算出人們的幸福，並一較高低。而這榜單的「權威性」讓我深深懷疑。
我曾在高幸福指數的國度，看見英國老人在後院寂寞地喝著紅茶，也曾在「不幸福」的土地上，看見孩子們快樂地玩耍??數字化的生活企圖用集體意識來取代主觀感受，用標准而又空洞的數字來詮釋人們內心復雜而多變的情感，而這樣的嘗試，只會讓我們離真實的生活越來越遠。
更何況，在數字化的過程中，人們的情感會抽離肉身，變得麻木不仁。當我看到那一串串的數字死亡人數、死傷率、失蹤率時，我和多數人一樣，顯得無動於衷。而人畢竟不是冷血動物，而是我們所習慣的數字化生活選擇性地遺漏了太多的情感信息。我看不到那數字背後年輕母親喪子的傷痛，看不到新婚夫妻蜜月的甜蜜，看不到孩子渴望上學的眼神??
我想，數字化的生活讓我失去了太多太多。正如尼采所說「在大海中被渴死是可怕的。」和許多人一樣，數字化生活在帶給我優質的物質生活時，卻讓我的精神世界一貧如洗。