數字貨幣大唐

⑴ 唐代有多少種錢幣

唐代錢幣品種不多，有「得一元寶」，「順天元寶 」「咸玄通寶」「'乾元重寶」「乾封泉寶」「建中通寶」「大歷通寶」「開元通寶」。

⑵ 雷達幣騙局揭秘請問雷達幣到底是什麼樣的騙局

在國內，有兩個打著數字貨幣旗號進行傳銷的組織發展得比較大，一個是維卡幣，另一個就是雷達幣，他們被稱為傳銷幣中的絕代雙驕，是扛起資金盤詐騙的兩面旗幟，是檢驗買家智商的兩把標尺。正所謂左維卡，右雷達，3M在胸口，任你多少人來拉，老子死也不回頭。

說句心裡話，看了那麼多傳銷幣，不得不說，當下的雷達幣其實包裝的還不錯，起碼比維卡幣要好得多，打開其官網，我們可以發現，傳銷者在官網的設計上還是用了相當多的心思的，就從他這個設計，這個布局，起碼就不是其他傳銷幣一百塊設計費的妖艷賤貨可以比的，雷達幣這個網站模版起碼花了一兩千啊，花了錢的就是不一樣，看起來就是大氣有派頭。

騙子還是下了功夫的

然後我們再反觀他的好兄弟維卡幣，可以發現維卡幣的網頁設計水平還停留在上一個世紀，什麼扁平化風格，動態交互，統統沒有，這個就是典型的一百塊論壇，真是令人氣憤，明明騙了那麼多錢，一百塊都不願意拿來裝修一下門面。

維卡幣濃濃的山寨風設計

沒有對比就沒有傷害，忽然覺得被雷達幣給忽悠的人可以理解，畢竟人家顏值高，但被維卡幣忽悠的人就實在是有些一言難盡了。當然，門面歸門面，雷達幣的門面再好看也不能遮掩他內在的齷齪和醜陋。
雷達幣不緊是傳銷而且是隱蔽性極其強大的傳銷他的概念也是垃圾，如果做全球支付他還搞什麼交易幣而且交易幣的費用也會漲跌我去，從來沒有一個做支付的平台的交易費用會漲跌就是一個賣幣的垃圾平台，每次漲都是他們賺了之前的人的自己存放在後台他們然後一次性拉伸接著一段時間後入場的人多了接著就拋售很多被忽悠進來的接盤俠讓這個垃圾平台賺足了，多的是資金和大家玩，什麼真正的垃圾貨幣。都是扯淡。

⑶ uu科技5GK是傳銷嗎

要看他們具體是從事什麼，如果是那種拉人頭然後需要交錢的話，可能就會是傳銷。
看他們是否有產品，就是實實在在的產品。

1、靜守時光，以待流年。

2、走自己的路，做最好的自己。

3、等一個人，還是等一個故事。

4、一切過去了的都會變成親切的懷念。

5、時間仍在，是我們在飛逝。

6、我在時光里享受溫暖，我在流年裡忘記花開。

7、未經失戀，不懂愛情;未經失意，不懂人生。

8、覺得自己為時已晚的時候，恰恰是最早的時候。

9、不論一個人多堅強，內心總有一塊柔軟的地方，不能觸碰。

10、色彩，淡淡的就好，深了會褪色；生活，簡單就好，復雜了會變質。

11、求而不得，舍而不能，得而不惜，這是人最大的悲哀。

12、我希望有個人，會陪我從友情走向愛情，再從愛情走向親情。

13、不好不壞的在中間，愛羨慕的在左右搖擺，愛嫉妒的始終不痛快。

14、不要總是估量自己在別人心中的地位，活在別人的眼神里，就等於失去了自我。

15、酒，喝的半醉的好，喝的太多就醉了。愛，還是半真的好，愛的太深就心碎了。

16、生命太短，沒有時間留給遺憾，若不是終點，請微笑一直向前。

17、絕口不提，不是因為忘記，而是因為銘記。

18、你有沒有很想，和誰重新認識一次。

19、不要高估兩年內的自己，不要低估十年後的自己。

20、在哪裡存在，就在哪裡綻放。不要因為難過，就忘了散發芳香。

21、時間在變，人也在變。有些事，不管我們如何努力，回不去就是回不去了。

22、你必須生活於一個構架之中，方能讓愛這一無與倫比的禮物瓜熟蒂落。

23、撐不住的時候，可以對自己說聲「我好累」，但永遠不要在心裡承認說「我不行」！

24、無論我此時是多麼的彷徨迷茫，最終我都要過上自己想要的生活！

⑷ 唐代錢幣說明文

唐代錢幣

(公元618 ——907年）
唐朝是我國封建社會發展的高峰。政治、經濟、文化空前發展。貨幣方面也有意義重大的改革。唐代貨幣的名稱與重量完全分離，錢幣不再以重量稱之，改稱「寶」，即通行的寶貨。錢文由篆書改為隸書為主。另規定每十枚重二銖四累的開元通寶錢為一兩，即十錢為一兩。「錢」從此成了兩以下的衡量單位，這也是中國衡法十進制的基礎。
唐代錢幣品種不多，有「得一元寶」，「順天元寶 」「咸玄通寶」「'乾元重寶」「乾封泉寶」「建中通寶」「大歷通寶」「開元通寶」。
開元通寶：因隋末幣制混亂，使唐初亦受影響，貨幣以錢帛為主。高祖武德四年（公元 621 年）鑄開元通寶，每枚重二銖四累，自此成為整個唐代的主要貨幣，流通甚廣。開元通寶由於流通時間很長，故版別極多，如背分別有星、月、星月紋等，星月紋有時在錢幕穿左，有時則在右或上、下。「元」字第二筆有左面挑起的叫「左挑」，右面挑起的叫「右挑」，兩邊均挑起的叫「雙挑」等等。

會昌開元：唐貞元以後，實行通貨緊縮。通貨膨脹使錢幣貶值，物價飛漲，給人民帶來苦難。而通貨緊縮對人民也是嚴重打擊。通貨緊縮則貨幣緊缺，貨幣緊缺則導錢貴物賤。物賤則傷農，勞動人民終年勞作，所得無幾，十分艱苦。如建中元年（公元 780 年），米價每斗兩百錢，後跌至每斗米才賣五十錢。至元和元年（公元 806 年），跌至每斗米才賣兩個錢。為了緩和通貨緊縮的局面和出於其它政治原因，武宗於會昌五年（公元 845 年）下令毀全國銅佛像以及鍾，磬、爐、鐸等銅器鑄錢，以期增加通貨。這種錢稱「會昌開元」，錢背鑄有監名。共有 22 監，它們是：昌（揚州）、京、洛、益（四川）、藍（陝西藍田）、荊（江陵）、襄（襄陽）、越、宣、兗、洪（江西）、潤（浙江）、潭（湘）、鄂、平（平州）、興（興元）、梁（梁州）、廣（廣州）、梓（東川）、福（福州）、丹（丹州）、桂（桂陽）。

會昌開元的鑄造，緩和了武宗前六、七十年的錢荒局面。

乾封泉寶：這是唐代的第一個年號錢，於高宗乾封元年（公元 666 年）鑄。從此以後，以後各代所鑄錢幣均冠年號。

乾元重寶：唐玄宗的奢侈腐化和安史之亂，使財政狀況捉襟見肘，唐肅宗不得不鑄行每枚當十枚開元通寶的「乾元重寶當十錢」，實行通貨膨脹。

重輪乾元重寶：肅宗乾元二年（公元 759 年）鑄。因背面外郭有雙圈，故稱「重輪」。這種錢初鑄時每枚當開元通寶五十枚，次年改為一當三十，後又改為一當三，再改為一當一。熔一枚重輪乾元重寶即可獲利三倍，大利所在，私熔大盛。

大歷通寶、建中通寶：兩種錢都可能是唐代的私鑄錢。

得壹元寶、順天元寶：安史之亂，唐肅宗於乾元年間（公元 759 —— 762年）鑄行乾元重寶大錢時，史思明占據洛陽鑄此錢。兩者鑄錢的目的，均勻籌措軍費。得壹、順天錢每枚當開元錢一百。

李淵初入長安時，民間使用的是隋代的輕錢，積八九萬枚才滿米斛，乃於武德四年，一改歷代以「 銖 」「兩」為錢名的貨幣制度，鑄行成為「通寶」的錢幣，取名為「開元通寶」，也有讀作「開通元寶」的，但按照開創富熙安定完美生活和開辟新紀元的意思來讀「開元通寶」較合適。「通寶」也就是通行的貨幣。開元通寶的錢文由當時著名的書法大家歐陽詢所書，有八分及篆隸三體，這也是錢文有書人姓名在史書上的第一次紀錄。這說明唐初鑄開元通寶是一件大事。「開元通寶」四字筆力蒼勁，意態精密，端莊俊雅，凝重雄渾。

開元通寶錢直徑八分，重二銖，積十錢為一兩，千錢重六斤四兩。因為唐代一斤比西漢一斤重一倍多，故開元通寶比西漢五銖錢略重。開元通寶錢的創制與秦半兩、漢五銖錢一樣，是我國貨幣史上具有劃時代意義的大事。至此，我國的金屬鑄幣正式脫離了以重量為錢幣名稱的體系，而稱之為「通寶」、「元寶」。而從這時開始，我國的衡法兩以下不再以銖為計算單位（唐以前是用銖，二十四銖為一兩，是二十四進位），而是改用兩、錢、分、厘的十進位法，其中一錢為3.73克，即指開元通寶一枚錢的重量，十錢開元通寶等於一兩。開元通寶還以其大小輕重適中、名稱形制合宜等，而對我國幣制的革新有深遠的影響。它不僅是整個唐代的主要流通幣，而且成為唐代以後一千多年的銅錢楷模。明清兩朝均採用其形制，五代的南唐和閩當時也曾鑄造過開元通寶。

唐朝的開元通寶有金、銀、銅、鉛各種幣材和大中小各種版式不下百種。唐代鑄錢爐最多時的天寶年間有49處，當時規定銅錢的成份是銅83.32%，白蠟14.56%，黑鉛2.12%，每年使用銅料21200斤，白蠟31700斤，錫500斤。唐初時鑄的錢內外郭齊整，背面平坦光潔，書法及做工為時人所重視，不僅有使用價值，而有較高的觀賞價值。大詩人杜甫詩雲「囊空恐羞澀，留得一錢看」，說的就是天元通寶。

唐代開元錢和其他唐代錢的背部，有的有一個突出的圓點，有的有一條或幾條彎曲的凸錢，有的甚至還有浮雲的標記，這種圓點和凸錢，錢幣學叫做星月紋。錢背星紋分穿上星紋，穿下星紋，月紋上彎叫仰月，下彎叫俯月，穿旁側立稱側月。關於開元錢的月紋和浮雲史書上沒有明確記載，以至於給人留下了無盡的遐想。有的說是唐高祖李淵時，下邊進呈開元錢蠟樣時，文德皇後不留意掐有一個指甲痕，人們認為是聖上的旨意，就依樣鼓鑄了。還有更荒謬地認為是明皇寵妃楊玉環的指甲痕，因為唐明皇用過開元年號，而楊貴妃又是深得寵信甚至代閱奏摺，自然會過問鑄幣事，就斷定指甲痕為楊妃所為。其實這些都是無稽之談，因為錢上的 「指甲痕」有粗有細，應是不同鑄錢爐的標記，而浮雲應是祥雲的意思，代表人們的一種美好願望。除此之外，開元通寶還有「元」字左挑右挑、雙挑之分。最初鑄的開元錢元字不挑，武德年間所鑄，元字左挑出現。右挑開元錢應是貞觀年間及其以後所鑄的；雙挑開元數量極少，應是高宗時的紀念幣性質，有大事件發生時所鑄。唐玄宗以後的元字仍有挑筆的情況，但因其銅質、重量、輪廓等均與以往不同，分辨比較困難。

前面講到的開元通寶錢幣幣材多種，除銅以外還有金、銀等，其中銀錢較多，金質開元傳世較少。但是在1970年10月西安何家村的唐代窯藏，一次曾出土過開元通寶30枚，銀質的出土了421枚。這次出土的金質開元，形制和錢文字體都與初唐的開元通寶銅錢非常相似，只是錢徑略小，直徑為2.4厘米。唐代所鑄的 開元通寶金銀錢，並不是作為流通貨幣的而是主要用做宮廷賞賜或玩賞的。如唐《開元天寶遣事》說，「內廷嬪妃每至春時，各於禁中結伴三人至五人，擲金錢為戲」。此外，唐玄宗觀看楊貴妃給安祿山 「洗三」時，也就是安祿山生日的第三天，楊貴妃用錦緞象包裹新生兒一樣把安祿山包裹起來，用轎子抬著，眾人感到新奇，大聲喧鬧。玄宗看著高興，就賜給楊貴妃洗兒錢。唐朝的金銀錢主要用於賞賜、饋贈，此外也用作祭禮等，他起著支付的作用，但不用於流通。
唐高宗武德初年時，所鑄的開元通寶錢數量不多，舊錢與古錢在此時已漸退出流通，市場中錢幣不足，直到唐太宗貞觀初年時，交易時仍有用布帛的。朝廷怕出現那種隋朝時的通貨膨脹，市場上雖然需要錢幣，但卻小心謹慎，不肯增加發行，反而還鼓勵以物易物，大力疏導通貨迴流。當時是一斗米只需三五文錢，老百姓零用時大感不便，雖用布帛，卻太不靈活。同時中國同海外各國的交流也日漸增加，錢幣大量外流，這一切都使國內交易感到乏力。由於這些原因，民間私鑄行為漸漸又起。私鑄錢雖然比較小，但有的質料鑄工都還可以，所以有的地方把它當官錢使用了，以兩三枚抵官錢一枚。私鑄錢能夠與官錢並使不沖突，這在歷史上也是少見的。唐高宗時，政府看到通貨緊縮的利益卻為私鑄者所得，大感不滿，命令取締私鑄，並以五比一的比率用官錢換私錢。但缺少人問津，甚至有把私錢收藏也不兌換的。於是在乾封元年（公元666年）推出「乾封泉寶」，以一枚當開元通寶十枚行使，目的似在於增加發行，刺激物價，使私錢失去存在的依託。乾封泉寶直徑2.5厘米，隸書，旋讀，光背，銅料精純，鑄工良好。在中國錢幣史上，錢文用泉寶的也極少見。但此大錢推出後效果並不好，老百姓對大錢並無興趣，更為害怕通貨膨脹，因而紛紛收藏開元錢，致使私錢大漲，到最後也不見了，只剩大錢。朝廷見此情景只得下令停鑄，以流通的乾封大錢以一比一開元錢行使之。唐玄宗初期，朝廷吸取經驗，再次整頓私錢，先鼓勵生產，扶植商業發展，鑄造開元錢時，只有新錢質量達到標准才准流通，以增加官錢信用，且增加鑄量，擠兌私錢。這次所鑄的新開元錢，元字也有挑筆的區別，背文增加了星、日紋等。

唐玄宗後期發生的「安史之亂」是唐朝歷史的轉折點。安祿山和史思明這兩個叛將也發行過錢幣——「得壹元寶」和「順天元寶」。這場大亂起於天寶十四年，至肅宗廣德元年始告平定，前後九年。雖然導演這場變故的安祿山和史思明早已灰飛煙滅，但是他們鑄行的德壹元寶與順天元寶卻時有所見，這一對短命錢也是那一段歷史的見證，它彷彿向人們訴說著那段悲愴的往事。

唐朝玄宗開元天寶年間，政治腐敗，藩鎮繼起，安祿山率先反叛，其部將史思明很快占據了河北十三郡。唐明皇從笙歌艷舞中驚醒，喪魂失魄，倉惶出逃，急急如喪家之犬。公元789年，叛將史思明佔領魏州稱「燕王」（另一頭目安祿山被其子殺死），鑄「得壹元寶」，第二年又據洛陽，稱燕國，自稱「大燕皇帝」，建元「順天」，遂罷「得壹元寶」而鑄行「順天元寶」。得壹元寶在很短的時間內鑄而又廢，這可能與晉武帝司馬炎的問卜的故事有關。晉武帝登基時，曾求告上蒼，以卜世數，結果不想簡策上的數字竟是「一」字，意味著晉王朝只能一世而終。這時司馬炎嚇得渾身發抖，朝臣們面面相覷，只有大臣裴楷引經據典從容地說道，臣聞老子曰「天得一以清，地得一以寧，王侯得一以為天下貞」。他的這席話使司馬炎和噤若寒蟬的群臣們像吃了一顆「定心丸」一樣，頓時轉憂為喜。但是裴楷的能言善辯畢竟掩飾不了嚴峻的事實，其時司馬家王朝已危機四伏，險象環生了。到了司馬炎的兒子晉惠帝手裡，八王作亂，國家傾覆滅亡危在旦夕了。史思明想當「始皇帝」，得一是為天下專，盼望著父傳子，子而孫，子子孫孫，相傳萬代。但是他對「一」字也心有疑慮，故在鑄錢時把「一」故意寫成「壹」。後來他佔領了洛陽後，躊躇滿志，以為天下非他莫屬，但他還是不敢草率行事，借著改元，把「得壹」錢廢掉，改鑄順天錢了，以附順於天意之意。但歷史的發展是不以個人意志為轉移的，「順天」不順，「安史之亂」不久即被平息了，「得壹」、「順天」這對偽政權的錢已就悄然地退出了舞台，成了歷史的陳跡。得壹錢銅色較紅，製作精整，錢文為隸書，錢背多見月紋，而順天錢形制同得壹錢，但錢體略重。順天錢鑄造僅一年有餘，而得壹錢時間更短，因此所出甚少，故有「順天易得，得壹難求」的說法。
唐肅宗乾元元年七月，御史中丞奏請鑄行「乾元重寶」，以乾元重寶一枚當開元通寶十枚。乾元重寶錢徑2.7厘米，重5.97克，錢文隸書，順讀，書法精妙，有光背及背下俯月、朱雀、穿上或穿下祥雲或星文的。政府於乾元二年鑄行乾元重寶重輪錢，錢背面外廓雙層，故叫 「重輪錢」，以一當開元通寶五十文。重輪錢錢徑3.5厘米，錢文隸書，順讀。這兩種「重寶」在發行中不斷減值， 乾元重寶重輪錢流通至第二年，改為一當三十，開元通寶小平錢與當十錢皆以一當十，後再改與乾元重寶重輪大錢都以一當三，直至一當一行使。另一方面，在貨幣不斷減值的情況下，物價卻不斷抬高，一斗米漲至七千文，以至於餓死的人相枕於道。到肅宗死後代宗繼位時，便下令停鑄大錢，獨行開元通寶小錢。
唐代宗大歷年間似曾鑄有「大歷元寶」錢，史書未有明文記載，但傳世有實物。此錢徑2.3厘米，錢文隸書旋讀，為小平錢，背無文。德宗建中年間（公元780-783年），史書曾有鑄錢記載，但也未記載是什麼錢，料應仍為開元通寶；此外傳世有「建中通寶」錢，錢徑2.1厘米，重1.8-2克，錢文隸書，旋讀，光背無文。這兩種錢鑄造較粗糙，在新疆等地發現較多，而內地倒較少見，在1992年新疆庫車（唐代稱安西）附近曾出土過大量的建中開元及乾元錢等。這些錢銅質具有新疆當地所產之銅的特點，並非中原所產的銅，故應是唐時所設安西都護府時駐扎在此的守軍自鑄的錢幣。

德宗時恢復通貨緊縮政策，減少錢監，停止鑄錢，市場中通貨經常不足，因而物價無力，錢幣的購買力頗高，此後各帝王莫不謹守此法，不敢逾越，直至唐武宗繼位，毀佛鑄錢，鑄行背記鑄地名的開元通寶，稱為「會昌開元」。佛教從東漢初傳入我國後，迅速被當時的中國社會接受了，輕過三國、兩晉、南北朝漫長的歷史歲月的傳播，到了唐代已極為興盛。那時是佛教繁興，寺院林立，人們以當尼姑、和尚為榮，連皇帝都要過幾天的寺廟生活，以表示超凡脫俗從而得到佛祖的超度。那時，寺廟的規模很大，不但規模大，而且裡面的銅像也極多。據《舊唐書·王縉傳》載；「五台山有金閣寺，鑄銅為瓦，塗金於上，照耀山谷，計錢巨億。」僅一座寺廟就耗資巨億，全國的寺廟佛像用掉的銅就要以數十萬噸計了。國家的銅源都被放進寺院，成為寺院財產了，脫離了正常的社會生產等經濟生活。到了唐武宗李炎時，無銅鑄錢的局面再也支持不下去了。李炎此人從小就不信佛，甚至說：「窮吾天下，佛也。」一個毀佛鑄錢的構思漸漸在他的腦海中形成了。

會昌五年，李炎在他登基後的第五個年頭，毅然下令毀佛鑄錢。他規定西京（長安）只留寺廟四座，東京留兩座，其餘的一律拆毀，僧人還俗，沒收寺院良田，和尚尼姑們遣回原籍，從事生產。把寺院內的佛像，僧尼缽盂、鍾磬、用具統統砸碎，化銅鑄錢。揚州節度使李坤率先鑄造背有「昌」字的開元通寶錢進呈，朝廷下令各地仿鑄，並於錢背添鑄各自州名以便檢查。這種背文記地名的開元通寶俗稱會昌開元。這在全國引起很大震動，大部分信佛的人都不滿意，但社會上的財富增加了，貨幣流通暢快，人民生產、生活安定了，也就逐漸得到了全國大多數老百姓的擁護，毀佛鑄錢也使李炎成為歷史上的一位明君。

會昌開元已經發現的背文計23種，有「昌、京、洛、益、藍、襄、荊、越、宣、洪、潭、兗、潤、鄂、平、梓、興、梁、廣、福、桂、丹、永」。其中「平、桂、丹、福」少見，「永」字尤罕見。會昌開元比官爐開元錢略小略輕，銅色較紅，製作較粗陋，其鑄地廣，地名多，欲全部收齊頗不易。

「開通玄寶」是唐代最後一種錢，直徑2.2厘米，大小和乾元重寶小平錢相似，錢文隸書，光背無文。據史書記載為桂陽錢監所鑄，數量極少。因其錢文為「玄寶」，一般認為是功德錢，是為討信佛的唐懿宗歡喜所鑄。

開元通寶是唐朝時期的主要流通貨幣，鑄行了近三百年，時間長，數量大，版別也較多，但絕大多數為小平錢，大錢非常罕見，也有爭論。據《新唐書·食貨志》記載：唐德宗建中初，掌判度支（財政官員）趙贊采連州（今廣東連縣）白銅錢大錢，一當十，以權輕重。這里說的當十大錢，未見過實物。陝西去年曾發現一種開元通寶大錢，徑長3厘米，不是新出土的，銅質非今日所見之白銅。在《歷代古錢圖說》中有一種唐代開元大錢拓本，錢徑4.2厘米，錢文筆畫清秀，隸書體，不知是否為史料中所說的白銅大錢。關於開元大錢應進一步研究。
德宗時恢復通貨緊縮政策，減少錢監，停止鑄錢，市場中通貨經常不足，因而物價無力，錢幣的購買力頗高，此後各帝王莫不謹守此法，不敢逾越，直至唐武宗繼位，毀佛鑄錢，鑄行背記鑄地名的開元通寶，稱為「會昌開元」。

⑸ 區塊鏈是變相傳銷嗎

區塊鏈是新技術並不是變相傳銷，只是由許多傳銷組織聲稱為「區塊鏈」，實際上並未有任何技術，只是打著「區塊鏈」的名頭行傳銷之實罷了，國家已經多次發布公告打擊此種傳銷行為。以下為新華網報道區塊鏈傳銷：

區塊鏈不等於虛擬貨幣，亦存在安全性風險，火爆背後有「別有用心」的誇大造勢。只有去除華而不實，區塊鏈才能回歸真正的應用價值。

投資8萬元，三個月後變80萬元？深圳警方破獲了一起特大集資詐騙案。在區塊鏈概念、10倍收益等幌子的蒙騙下，數千名投資者深陷其中，涉案金額高達3.07億元。在區塊鏈的「神秘面紗」下，不法分子借機動起了歪腦筋，區塊鏈淪為詐騙、傳銷等經濟犯罪的「招牌」。

為何區塊鏈屢屢被傳銷詐騙等違法行為「歪用」？除了「不明就裡」，區塊鏈技術本身「功用」如何？今年以來，隨著監管力度加大，炒幣風氣的降溫給區塊鏈發展帶來了新的機遇，如今區塊鏈商業「應用」落地情況如何？《瞭望》新聞周刊記者近日對此進行了調查。

當交易平台承諾的三個月「資金釋放期」屆滿而工作人員卻開始在QQ群「踢人」的時候，家住深圳市寶安區的唐海燕意識到自己可能被騙了。

此前，唐海燕在同學的介紹下，投資8萬元買了一種名為「普銀幣」的虛擬貨幣。「對方說這個貨幣是當下最先進的區塊鏈技術，有藏茶作為抵押物，還給我看了『技術白皮書』，我也不懂區塊鏈，就沒仔細看。」

雖然對於區塊鏈、虛擬貨幣都不了解，但高額的投資收益令唐海燕充滿了期待。她告訴記者，發行「普銀幣」的公司會定期對該虛擬貨幣按1比10的比例進行拆分，這意味著，每次拆分就會使投資者手中「普銀幣」的價值擴大10倍。只要經過一次拆分，她投資的8萬元，就相當於買到了價值80萬元的「普銀幣」，在交易平台上賣出即可獲得巨額收益。

按照交易平台的規則，剛購買的「普銀幣」不能馬上交易，必須在平台上凍結三個月之後才能迎來「釋放期」。然而，當三個月時間過去之後，唐海燕不僅沒有等到翻倍的資產，凍結在平台上的8萬元也無法用於交易了。

「其他投資者開始在QQ群里質疑這項投資的真實性，結果公司工作人員竟然把這些投資者一個一個踢出去了，我就感到不妙了。」她說。

事實也證明了唐海燕的直覺。2018年3月底，深圳警方偵破一起特大集資詐騙案，詐騙資金高達3.07億元。在這起案件中，涉案的深圳普銀區塊鏈集團有限公司正是以「區塊鏈+藏茶」的模式發行虛擬貨幣，套取公眾存款，唐海燕是數千名受害者中的一位。

深圳警方調查發現，該公司宣稱，投資人可將「普銀幣」放到虛擬交易平台「聚幣網」上買賣，以此賺取差價

。實際上，其買賣價格的變動是該公司使用投資人的投資款進行幕後操作，並一度將「普銀幣」的價格從0.5元拉升至10元，讓投資者嘗到一些甜頭。當大量投資人進場之後，該公司通過惡意操縱「普銀幣」價格走勢不斷套現，最終導致投資人手中的「普銀幣」毫無價值。

2018年以來，打著區塊鏈的旗號從事詐騙、傳銷，已經成為了新型犯罪手法中常用的「套路」。2018年4月，濟南警方端掉了一個打著「西部開發」「國家扶貧」「原始股」「區塊鏈」「電子商務」為幌子的傳銷團伙，抓獲主要嫌疑人十餘人，凍結涉案賬戶百餘個，查獲涉案資金3億余元。

濟南警方介紹，惠樂益電子商務公司以國家正在大力發展大數據產業為由，在網路上設計了假的虛擬盤，並發布所謂的「寶幣」「貴幣」等多種虛擬貨幣。

他們先是以贈送為幌子，向新加入的傳銷人員贈送一定數量的虛擬貨幣，每枚價格在幾十元，然後通過人為操縱將虛擬幣一路升值到100多元甚至幾百元，吸引不明真相的人員加入，最後再通過所謂虛擬幣「貶值」的周期波動進行「割韭菜」，周而復始，最終達到牟取非法利益的目的。

在西安，當地警方日前也成功破獲了一起打著區塊鏈旗號的特大網路傳銷案。據警方介紹，犯罪嫌疑人鄭某出高薪組織網路平台管理員張某、李某等9人，自2018年3月28日起以聚集性傳銷、網路傳銷為手段，以每枚3元的價格在「消費時代」網路平台銷售虛擬的「大唐幣」，並操縱升值幅度；

同時在國內外多個城市召開推介會，吸納會員，根據會員發展下線情況，設置28級分管代理，僅僅18天，該團伙就共發展注冊會員13000餘人，目前已經查明該案涉及全國31個省、市、自治區，涉案資金高達8600餘萬元。

騰訊安全聯合實驗室發布的《騰訊2017年度傳銷態勢感知白皮書》稱，近段時間以來，各類境外資金盤、虛擬幣、ICO（區塊鏈項目首次公開發行代幣融資）項目層出不窮，其中隱藏了非法發行、項目不實、跨境洗錢、詐騙、傳銷等諸多風險，造成大量資金流向境外，一旦崩盤、跑路或者失聯，投資者往往投訴無門，損失難以追回。比如百川幣、馬克幣、貝塔幣、暗黑幣等。

《瞭望》新聞周刊記者在廣東、山東、上海等地采訪了解到，大多數人知道區塊鏈概念很火，但是「不明就裡」，對於區塊鏈的具體功能眾說紛紜：有人認為是用來「投資理財」「買賣貨幣」的，也有人認為是「和蒸汽機同等量級的重大發明」，一些創業者更是摩拳擦掌，要抓住這「千載難逢的致富機會」。

不少業內人士表示，正是由於人們對區塊鏈的認識存在諸多誤區，才導致不法分子有機可乘，渾水摸魚誤導廣大投資者。

其一，區塊鏈不等於虛擬貨幣。截至去年底，國內ICO參與人數和交易總量已實現翻倍增長，大量數字貨幣交易所出逃海外，代投模式將更多普通百姓捲入高風險投資。

許多行業自媒體、名嘴大咖與發行方、數字交易所等結成利益同盟，為「空氣幣」項目站台背書、製造輿論。去年12月，人民銀行等九部門將ICO定性為「涉嫌非法集資、金融詐騙、傳銷等違法犯罪活動」。

采訪中，不少人對本刊記者表示，代幣的存在為區塊鏈技術發展構建了一套權益機制，這套機制對激勵區塊鏈應用繁榮是不可或缺的。「過去5年的市場實踐證明，沒有權益機制的區塊鏈應用，就像沒有連上互聯網的電腦、沒有貨幣的市場經濟，應用場景和發展速度都大打折扣。」上海的一位投資人說。

實際上，以比特幣為代表的代幣僅僅是最早驗證區塊鏈技術的一種產品，兩者之間並不能劃等號，而且代幣的存在已對區塊鏈的發展產生顯而易見的負面作用。

網路區塊鏈總工程師肖偉對本刊記者說，ICO暴富神話動搖區塊鏈技術人才研發定力，動輒幾百倍回報的炒幣暴富神話考驗著區塊鏈技術研發人才的耐心。「圈內曾經一起做區塊鏈技術研發的『戰友』很多轉去發幣了，現在還能堅持做技術研發和應用的少之又少。」

北京市互聯網金融行業協會黨委書記許澤瑋說，在中國禁止ICO的背景下，國內很多宣傳做區塊鏈應用的初創公司都是「掛羊頭賣狗肉」，將原本毫無價值的代幣經過概念包裝圈錢融資。「ICO污染了創新創業良好氛圍，創造了一種可投機的產品，不少年輕人不好好琢磨創業，都在琢磨發幣，這讓大家有了一夜暴富的幻想。」

目前，越來越多的業內人士開始思考，區塊鏈的發展是否一定要依靠發行代幣來實現激勵。北京市互聯網金融行業協會秘書長郭大剛告訴本刊記者，所謂激勵機制僅僅是項目方為自己發代幣找的理論依據而已。北京市金融工作局局長霍學文也認為，區塊鏈如果不擺脫發幣困境，就永遠找不到合法落地的機制。

其二，區塊鏈並非萬能，安全性存在風險。區塊鏈通常被認為可以實現三個方面的功能：

第一，保存在區塊鏈上的數據不可篡改、不可偽造，數據的公信力和可信度高；第二，交易全過程可溯源，可實現責任精準追蹤；第三，區塊鏈內嵌的智能合約可以基於契約自動執行，從而提高工作效率，減少違約風險。業內普遍認為，區塊鏈在金融、物流、貿易等領域具有廣闊的應用前景。

事實上，區塊鏈並非萬能，其功能也存在不少的局限性。一般認為，根據其密碼學的特性，在區塊鏈上要想篡改或造假，理論上需要掌控超過51%的節點才能實現。當區塊鏈中的節點足夠多時，這種大眾廣泛參與的信任創設機制就難於篡改。

然而在現實中，數字貨幣交易所頻頻被攻擊甚至失竊。2018年6月20日，韓國Bithumb交易所在官網發布公告稱，交易所遭受黑客攻擊，被盜走價值350億韓元、約合3200萬美元的加密貨幣。

被稱為中國第一代「黑客」的季昕華說，區塊鏈會不斷面對攻擊，數據上傳到鏈的過程容易發生信息泄露。也有業內人士擔心，量子計算的超強運算能力一旦實現，也將對區塊鏈產生直接沖擊。

中國社科院金融研究所特約研究員趙鷂對本刊記者說，學術界早在2013年就證實了區塊鏈並不是完美的，存在不少「作弊」的策略。只要有足夠的經濟激勵，控制超過51%節點的攻擊不只存在於理論上。

深圳市互聯網金融協會秘書長曾光說，區塊鏈技術本身並不具備不可替代性或顛覆性。「一些不法分子誇大區塊鏈的作用，以此來說明區塊鏈具有巨大的投資價值，這是值得廣大投資者警惕的。」

其三，區塊鏈火爆程度並不完全真實。數據顯示，自2017年底到2018年初超過300家主要關注ICO項目的自媒體出現，成為一個值得注意的非正常現象。

「這些自媒體大多數獲得交易所負責人、幣圈投資人的資金支持，其報道的客觀獨立性很難保證，大部分是鼓吹ICO和炒幣，過度拔高數字貨幣前景，為問題項目的非法集資創造了輿論傳播的便利。」許澤瑋說，一些區塊鏈自媒體投資人本身就是ICO項目投資人，其盈利模式是收取軟文費用和項目推廣費用，成為代幣發行的輿論幫手，還有個別媒體發展成代投機構，從中牟利。

(5)數字貨幣大唐擴展閱讀：

2018年8月24日，銀保監會網站發布了一則風險提示，提醒廣大公眾防範以「虛擬貨幣」「區塊鏈」名義進行非法集資。

原文如下：

關於防範以「虛擬貨幣」「區塊鏈」名義進行非法集資的風險提示

銀保監會、中央網信辦、公安部、人民銀行、市場監管總局提示：

近期，一些不法分子打著「金融創新」「區塊鏈」的旗號，通過發行所謂「虛擬貨幣」「虛擬資產」「數字資產」等方式吸收資金，侵害公眾合法權益。此類活動並非真正基於區塊鏈技術，而是炒作區塊鏈概念行非法集資、傳銷、詐騙之實，主要有以下特徵：

一、網路化、跨境化明顯。依託互聯網、聊天工具進行交易，利用網上支付工具收支資金，風險波及范圍廣、擴散速度快。一些不法分子通過租用境外伺服器搭建網站，實質面向境內居民開展活動，並遠程式控制制實施違法活動。

一些個人在聊天工具群組中聲稱獲得了境外優質區塊鏈項目投資額度，可以代為投資，極可能是詐騙活動。這些不法活動資金多流向境外，監管和追蹤難度很大。

二、欺騙性、誘惑性、隱蔽性較強。利用熱點概念進行炒作，編造名目繁多的「高大上」理論，有的還利用名人大V「站台」宣傳，以空投「糖果」等為誘惑，宣稱「幣值只漲不跌」「投資周期短、收益高、風險低」，具有較強蠱惑性。

實際操作中，不法分子通過幕後操縱所謂虛擬貨幣價格走勢、設置獲利和提現門檻等手段非法牟取暴利。此外，一些不法分子還以ICO、IFO、IEO等花樣翻新的名目發行代幣，或打著共享經濟的旗號以IMO方式進行虛擬貨幣炒作，具有較強的隱蔽性和迷惑性。

三、存在多種違法風險。不法分子通過公開宣傳，以「靜態收益」（炒幣升值獲利）和「動態收益」（發展下線獲利）為誘餌，吸引公眾投入資金，並利誘投資人發展人員加入，不斷擴充資金池，具有非法集資、傳銷、詐騙等違法行為特徵。

此類活動以「金融創新」為噱頭，實質是「借新還舊」的龐氏騙局，資金運轉難以長期維系。請廣大公眾理性看待區塊鏈，不要盲目相信天花亂墜的承諾，樹立正確的貨幣觀念和投資理念，切實提高風險意識；對發現的違法犯罪線索，可積極向有關部門舉報反映。

⑹ 光錐lcc是傳銷嗎

光錐lcc以及被廣州警方認定為涉嫌詐騙以及傳銷。

很多參與炒作的人並不知道區塊鏈的真正含義，而這完全不會影響他們的炒作，「穩穩一個月30%收益」
「躺著就能賺錢」，是坊間對於區塊鏈的理解。然而，和炒作財富深度掛鉤，也讓區塊鏈逐漸變成了傳銷組織、龐氏騙局加以利用的工具。

廣州市天河區警方以涉嫌詐騙罪刑事拘留了三名涉及光錐LCC的人員。LCC及其衍生的多種「數字貨幣」投資者約為5至8萬人，涉及的資金總額可能高達49億元。

「老套路」披上區塊鏈的「新馬甲」，立刻就成為了實現「財務自由」的捷徑，而這其實只是一個騙局。知名投資人、PreAngel創投基金創始合夥人王利傑在今年3月的一次微信分享會上更是語出驚人：「目前90%的區塊鏈產品是龐氏騙局。」

光錐LCC的前身為影視文化數字資產（FCC），聲稱結合比特幣、萊特幣、以太坊推出的區塊鏈4.0技術創造了全球第一個影視數字區塊鏈。FCC的戰略合作夥伴為深圳天易家禾影視傳媒有限責任公司，該公司官網稱，LCC的大陸戰略合作夥伴為成立於2014年的三道集團。（本文轉自防騙大數據：FPData）

LCC的官方網站聲稱初始發行600萬枚，明確說明其收益模式為「每天復利倍增」，持有人「每天新增按持有量
(日復利)1‰—3‰」，並且「拿分享人日產量的30%」，以及「拿6代總持有量1‰—3‰」。LCC聲稱「單邊上揚，只漲不跌」，短短時間就席捲了全國，發展的會員已達到幾萬人。

家住河南鄭州的商人王晶晶，2017年被鄰居康雨拉入「天易家禾河南群」，在群里目睹了其他會員買賣光錐LCC幣賺了錢之後，原本並不相信天上會掉餡餅的她最終也動了心。

起初，王晶晶從康雨手中以每枚7.48元的價格買了3500枚光錐LCC幣，當月月底，以每枚11.15元的價格賣給了群友。粗略算了一下，除去10%的手續費，不到一個月便賺了約6000元。

然而，當王晶晶帶著其他鄰居再次殺入，花20多萬元分批次購買了光錐LCC幣之後，危機卻不期而至。3月13日，LCC價格達到每枚58.53元。當天，光錐國際技術研發團隊發布系統通知稱，持續受到外部組織數據溢出和拒絕服務式攻擊，需要對交易平台進行改造升級，因此暫停了LCC的交易。

此後，LCC交易再未重啟。其間雖然多次傳出重新開盤的消息，並有可以用LCC兌換珠寶鏈（柏拉圖幣）的舉措，但投資者的疑慮越來越大。到5月份，開始有全國各地的投資者趕赴廣州和深圳尋找天易家禾的高層人員索要投資款，隨之案發。

6月中旬，廣州辦案警官在接受媒體記者采訪時稱，目前案情還不明朗，LCC的操作模式到底是傳銷還是詐騙，尚待深入調查後才能判斷。

(6)數字貨幣大唐擴展閱讀：

2018年3月底，深圳警方偵破了一起特大集資詐騙案，數千名投資者被騙資金達3.07億元。在這起案件中，涉案的深圳普銀區塊鏈集團有限公司正是以「區塊鏈+藏茶」的模式發行虛擬貨幣，套取公眾存款的。

2017年6月，深圳市南山區警方接群眾舉報稱，深圳普銀區塊鏈集團有限公司存在非法集資的情況，先後有數千人購買該公司發行的虛擬貨幣「普洱幣」（後更名為「普銀幣」），隨後投資化為泡沫。警方立即成立專案組展開了調查。

專案組民警在調查中發現，這家公司通過互聯網、社交軟體等平台對外宣稱，其公司發布的「普銀幣」是一種以海量藏茶作為抵押的虛擬貨幣，投資人所持有的每一枚「普銀幣」都有對等實物藏茶作為抵押，投資人可將「普銀幣」放到虛擬交易平台「聚幣網」上買賣，以此賺取差價。

然而，警方經偵查發現，其買賣價格的變動系該公司使用投資人的投資款進行幕後操作，並一度將「普銀幣」的價格從0.5元拉升至10元，而該公司則通過「趣錢網」P2P平台非法吸收公眾資金。

區塊鏈還日漸成為部分傳銷案件的「當紅標的」。今年4月，西安警方破獲了一起打著「區塊鏈」幌子的特大網路傳銷案，涉案資金達8600餘萬元。

據悉，該傳銷團伙打著「區塊鏈」的旗號，藉助西安作為「一帶一路」重要節點城市的便利，以聚集性傳銷、網路傳銷為手段，以每枚3元的價格在「消費時代」（DBTC）網路平台銷售虛擬的「大唐幣」，並自行操縱升值幅度。

與以往的傳銷組織不同，該組織沒有選擇隱匿在小區內避人耳目，而是將辦公地點設在豪華、氣派的寫字樓內，並且在網上的音頻平台持續大張旗鼓地做起了宣傳。此外，該團伙還花3萬元請外籍男子做旗下公司的董事長，將自己打造成具有外資背景的「高科技跨國企業」以擴大影響。

事實上，像「大唐幣」這樣名為「虛擬貨幣」、實為傳銷活動的案件早在幾年前就已經出現，只不過目前借著區塊鏈的東風呈加速爆發之勢而已。

早在2015年就出現了「百川幣」傳銷騙局——福建百川幣網路科技有限公司法定代表人周運煌，只用了不到一年時間便建立起「百川幣」多級金字塔形傳銷活動王國，范圍涉及24個省（區、市）的90餘萬會員，會員層級多達253層，涉案金額高達21億元。

2016年11月，廣東警方破獲了「恆星幣」非法傳銷案。公開資料顯示，該組織團伙以發展人員數量為條件提成返利，引誘會員通過「恆星幣」繼續層層發展他人參與，4個月就吸收了全國31個省(區、市)的16萬余名會員，涉案金額近兩億元。

2017年9月，海南海口警方破獲的「亞歐幣」傳銷案也屬於同一類型。短短一年時間，亞歐幣騙局就吸引了4萬多名參與者，吸收資金達40多億元。

類似的「虛擬貨幣」傳銷騙局還在不斷上演，隨手在網上一搜就會看到大量相關信息。在這些騙局中，有的發幣公司幾個月後就關門跑路，使受害者維權無門；有的發幣公司則被警方查獲，組織者被逮捕歸案。

⑺ 講一講你有哪些被詐騙的經歷

我2019年九月份在信陽市浉河區商橋踩藝合作了襪業加工，騙走了兩萬，直到現在一分錢也沒有見到，一雙襪子也沒有回收，都是以不合格的理由拒絕回收，希望警方介入調查

⑻ 古代唐朝怎樣大量攜帶貨幣

唐朝因為鑄錢無法滿足市場需要，因此下了禁令，禁止私人蓄錢過量，防止錢幣退出流通領域。（元和三年（808）六月，憲宗「詔以錢少，欲設畜錢之令，先告諭天下商賈畜錢者，並令逐便市易，不得畜錢」。到元和十二年（817）四月，憲宗頒《禁私貯見錢敕》，曰：「近日布帛轉輕，見錢漸少，皆緣所在壅塞，不得通流。宜令京城內自文武官僚，不問品秩高下，並公郡縣主、中使等，下至士庶、商旅、寺觀、坊市，所有私貯見錢，並不得過五千貫。如有過此，許從敕出後，限一月內任將市別物收貯。如錢數較多，處置未了，任於限內於地界州縣陳狀，更請限。縱有此色，亦不得過兩個月。若一家內別有宅舍店鋪等，所貯錢並須計用在此數。其兄弟本來異居曾經分析者，不在此限。如限滿後有違犯者，白身人等，宜付所司，決痛杖一頓處死。其文武官及公主等，並委有司聞奏，當重科貶。戚屬中使，亦具名銜聞奏。其剩貯錢，不限多少，並勒納官。數內五分取一分充賞錢，止於五千貫。此外察獲，及有人論告，亦重科處分，並量給告者。」）

如果是正常的貨幣運輸，應該也還是採用箱子裝的辦法。

娛樂活動：歌舞（霓裳羽衣舞）、胡樂、青樓、戲劇（參軍戲）、講佛法、道情（著名的有華山女）、馬球、賞燈、鞦韆、葉子戲、蹴鞠、投壺（老傳統了）、鞦韆、毽子、風箏……

⑼ 區塊鏈是不是傳銷

近期，一張中國大媽在區塊鏈大會現場擺pose的照片在朋友圈裡走紅，網友們紛紛評論：大媽們已經被區塊鏈盯上。而今年以來，有一些不法分子打著區塊鏈金融的旗號進行傳銷活動，成為傳銷的最新變種之一。近期，西安市就破獲了一起區塊鏈傳銷案件。

張陽秋說，虛擬貨幣作為一種新興事物，目前常被用於從事違法犯罪活動，其通常集中控制少數個人或公司賬戶吸納、轉移資金，又通過互聯網媒介建立傳銷網路擴大集資規模，而普通的投資者很難看清其背後的運作規律。她提醒，各種虛擬貨幣平台普遍宣傳「區塊鏈」、「去中心化」等技術，有的還以國際組織、跨國金融集團命名，極具迷惑性，中老年朋友一定要慎重投資，最好不要涉足不熟悉的投資領域。

內容來源新華網