理想論壇數字貨幣

『壹』 求助：關於三人博弈的納什均衡

博弈聖經著作人的經典名句；博弈聖經著作人把「納什均衡」戲稱為「傻吊博弈的圖騰」。

博弈聖經著作人的經典名句；傻吊談博弈，必談納什均衡。

博弈聖經著作人的經典名句；「納什均衡」的本質，是對中國人的發現、發明、創造精神的一種羞辱。

來源:美國資訊網；博弈聖經著作人對納什的嘲諷

博弈聖經著作人的經典名句；0、1、二維平均，稱平衡，0、1、2、三維平均，稱均衡。

在0、1、二維記錄的系統中，有一個馮·諾依曼極小極大定理，0、1、二維系統就不存在平均律，就是不存在均衡，納什均衡當時就遭到馮·諾依曼的貶低、嘲笑和斷然否定。

談到「納什均衡」，有位記者請納什用通俗的語言來解釋他的理論。納什說；「『納什均衡』並不高深，它就像中國人發明的一種、三個人玩的撲克游戲一樣，「納什均衡」就是一個簡單的三人博弈游戲。」他既然說是中國人發明的一種、三個人玩的撲克游戲，中國有那麼多人玩撲克，又玩了那麼多年，納什均衡還提醒了中國人半個多世紀，他說的中國人發明的三人撲克游戲到底是什麼，中國人竟沒有一個人發現三個人玩的撲克游戲中還有『均衡占優理論』。人們不禁要問；納什他自己玩過幾次中國的三人撲克游戲？他和誰玩的？他是怎麼發現的均衡？均衡理論又是怎麼單方占優的？他為什麼沒有了下文。博弈聖經著作人的經典名句；科學家在納什均衡理論中、尚未發現博弈占優策略的任何跡象。在納什的語文學中，就沒有出現過一次0、1、2、三維均衡的概念，納什均衡哪裡來。

博弈聖經著作人的經典名句；納什均衡理論沒有任何明確的說法，納什均衡是美國的偽造產物，傳到世界各地，當然也傳遍了中國。「納什均衡」的本質，是對中國人的發現、發明、創造精神的一種羞辱。

博弈聖經著作人的經典名句；二維平衡是指生物的競爭行為，三維均衡是指自然的優劣特性。

博弈聖經著作人的經典名句；揭開納什均衡的畫皮，露出真相。【如果納什均衡是以納什的名字、命名的一個博弈論術語；假如我把納什名字去掉、只剩下均衡一詞、均衡也就是純凈的博弈論術語；倘若所有博弈論的文章中、都把納什名字去掉只剩下均衡；再讀一篇篇博弈論文章、也都是圍繞著均衡一詞展開的敘述；發現通篇文章邏輯不通、詞意變異、不知所雲；只要是屬於納什均衡的理論文章、去掉納什名字之後、納什的鬼魅就出現了；通篇文章，捕風捉影、張冠李戴、以訛傳訛，添油加醋又像是瘋言瘋語，更不能被常人所理解。】

博弈聖經著作人的經典名句；納什-是納什，均衡-是均衡。

博弈聖經著作人的經典名句；「納什均衡」 之所以鬼魅，納什自己不知道什麼是納什均衡，追隨他的門外漢，都假裝懂得納什均衡。「納什均衡」把所有的門徒變成了精神病、變成了不懂裝懂；任何人談到納什均衡，就像掉進了魔鬼坑，開口就是自問自答、自說自話、反復無常、自己感到莫名其妙時，還會自圓其說。納什均衡是什麼，納什自己不知道，中國的傻吊全都知道……。博弈聖經著作人的經典名句；納什均衡是一份內容不明的謎語，但它似乎和任何可理解的邏輯語言都對不上。博弈聖經著作人把「納什均衡」戲稱為「傻吊博弈的圖騰」博弈聖經著作人的經典名句；傻吊談博弈，必談納什均衡。

博弈聖經著作人的經典名句；如果說納什均衡是一份學術遺產，那就是學術中、獨一份的滑稽遺產，他的滑稽級別、足夠七星級。

博弈聖經著作人的經典名句；「納什均衡成了中國的一個宗教，追隨他的門徒；有無知的青年、有無畏的傻吊、還有無恥的教授。」

博弈聖經著作人的經典名句；中國人醒來吧，應該捫心自問；「納什均衡」理論在哪裡？中國人從「納什均衡」中、學到了什麼？

博弈聖經著作人的經典名句；【「納什均衡」一詞，像是宗教的「聖言」，追隨它的門徒，各自像精神病人一樣、在納什均衡中尋找理由，都想找到合理的理由解釋「納什均衡」，其結果把納什均衡變成了博弈宗教、納什變成了教主，門徒解釋納什均衡的瘋言瘋語，其實就是胡說八道。】

博弈聖經著作人的經典名句；如果中國的教授抄襲「納什均衡」作為標題，捕風捉影、以訛傳訛的炒作，是為了編書、售書、掙錢，假如讀者想通過「納什均衡」想占優、想贏錢，就應該先查查納什50年以來講過一句「贏錢」嗎，他贏過一次嗎？因為沒有在賭場中驗證，他受到了愛因斯坦的冷遇。【納什既然是個數學家，他就應該把占優策略給出一個數字量化的數學公式、或者是一個數學模板，讓所有的人成功模仿。博弈聖經著作人的經典名句；科學家的博弈功能，是讓其傻吊與天才同等水平。顯然，人們等到納什車禍身亡全無結果，歷史證明他就沒有所謂的占優策略。「納什均衡」它會是什麼？它像UFO一樣詭異、令人百思不解。「納什均衡」的鬼魅讓人想入非非，層出不窮的解釋讓人匪夷所思。】

1958年從《財富》雜志對納什的炒作，把納什評為新一代天才數學家中最出色的人物之後。納什就迅速贏得了榮耀。他到處講學、演說，與各國大牌數學家會面，事業如日中天。

博弈聖經著作人的經典名句；電影《美麗心靈》用構思、杜撰的藝術形式、編造了納什戲劇性的一生，「納什均衡」像西方宗教的「經文」一樣，演變成了博弈宗教傳奇。諾貝爾經濟學獎意外地、砸到納什頭上的那種巧合，給了納什幸運的一生、羞羞答答的一生、不願見人的一生、學術欺騙的一生、也是他難堪的一生。

博弈聖經著作人的經典名句；納什均衡是半個世紀前，一個「驢頭不對馬嘴」的概念，納什之所以一直沉默，是因為他沒法說，他不敢說，他到死都不會說。【來源:美國資訊網；麻省理工福布斯納什-著名大學名人-正文-時間:2013-12-02，從博弈聖經著作人對納什的嘲諷，到納什2015年5月23號出車禍死亡，中間有一年半時間他沒有作出回應。】

博弈聖經著作人的經典名句；納什均衡，是黑暗中的教唆、無知中的誤判、獵奇中的雜耍。

博弈聖經著作人的經典名句；幾個（因為博弈論）獲得諾貝爾經濟學獎的得主、管理股票的炒股公司，因虧空、也關門大吉了。

瑞典皇家科學院、諾貝爾經濟學獎委員會委員，斯塔爾說；納什均衡是一個博弈取勝的幻想，他自己也不知道怎麼均衡、不知道怎麼單方占優、不知道怎麼取勝。因此，納什在世期間不會向世人做出博弈如何取勝的解釋，所以他一直保持沉默。斯塔爾還說；我們今天既然把納什均衡帶到公眾面前，可以斷定，未來一定會出現博弈的取勝理論，大家擔心納什均衡可能一敗塗地，若干年後將變成一大丑聞。

來源:美國資訊網；麻省理工福布斯納什-著名大學名人-正文-時間:2013-12-02

博弈聖經著作人對納什的嘲諷

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納什均衡 以訛傳訛 是什麼玩意兒

博弈論理論 是停滯不前的理論

博弈聖經著作人笑談博弈論，人們在尋找一粒爆香的黃豆時，還不如老鼠能選擇最近的路程。

《博弈聖經》中《人類未知的藍色檔案》一文給出了博弈論的定義：「我們把動物利用大自然移動的癮魂，在決策人期待的空間里，形成三維均衡的語文學理論，稱為博弈論。」

博弈聖經著作人說；博弈論是青年人的毒品，是無知者的興奮劑，是沉默者的搖頭丸。

博弈聖經著作人對博弈、宗教、偉人，有過美妙的闡述

博弈聖經著作人說；博弈是人與宇宙的宗教。博弈的使命是探索自然界里和思維世界裡，所顯示出來的崇高、庄嚴、不可思議的秩序。人們對宇宙，實體、知識、未知的神秘，以及對個體，性質、經驗、已知的恐懼——產生了宗教。人們認識到，有些為我們所不能洞察的東西存在其中，感覺到有一種最原始的形式、最深奧的理性、最燦爛的壯美、所產生的博弈情感，構成了真正的宗教感情。沒有宗教、沒有信仰、沒有博弈感情，就不會出現時代偉人。

博弈論就是張冠李戴捕風捉影以訛傳訛

【典故】《博弈聖經》諷刺博弈論的最高博弈水平；

有人問博弈聖經著作人，什麼是博弈論。

他回答說；博弈論就是，一問、二答、三無知。

也就是說；問者無知、回答者無知、聽者更無知。

有人追問，到目前為止，那麼多博弈論圖書，那麼多作者，他們的最高博弈水平是什麼？博弈聖經著作人一聽就笑了；目前他們的最高博弈水平，就是想賣給你一本書，贏你一本書錢。

博弈聖經著作人通俗的談菜鳥與金鳥

一個人想變得偉大，從一個菜鳥變成一個金鳥，就要利用國家實體特性造個金鳥籠。日後，就可以在媒體的報道中、繪聲繪色地描述那個金鳥籠；他是某某大學院校、某某著名教授、某某首席科學家、某某諾貝爾獎得主、甚至某某政府官員，他就自然的鑽進了金鳥籠。

博弈論理論，是停滯不前的理論，它是太過於急躁、太過於草率的理論。由於博弈論新奇、古怪、原始，一個「囚徒困境」的三維謎團像似神話，人們又錯誤的認為博弈論能夠取勝，因此受到了人們盲目的吹捧和瘋狂的參與。人們把博弈取勝的慾望作為動力，一個人有了慾望，就要有實現慾望的對象和博弈對局的背景，加上自己行為的結果，才能取得想要的東西。博弈競爭的慾望在遠古就出現了。慾望的天性就是進行交往，建立行為二特性對局，就是博弈的合作。

《博弈聖經》贏的定義；贏不是大小、不是多少、不是均衡平衡、不是戰略戰術，而是在未來國正論的0、1、2，三維隨機狀態中，一粒期望的粒子優先達成。

贏也不是福，輸也不是罪，輸贏與均衡屬於第三空地論的內容。

但明眼的人都能看得出，所謂那些自稱的博弈專家抄來的無效理論、編成的一本本博弈論，就是張冠李戴、捕風捉影、「以訛傳訛」，不管他從外國哪個地方抄來的，不管他抄了多少、編了多少本書、多少篇文章，究其低劣的學術品質，他仍然是一個菜鳥。

假如博弈論大師，走出那個金鳥籠，再靠講課賺大錢，靠賣書賺小錢，靠博弈取勝策略賺不到一毛錢，他就是騙子，也許是一個罪犯。

更為諷刺的是，一本本博弈論著作，古老的內容千篇一律，裡面沒有幾句精彩的話，沒有幾個經典的詞，更沒有定理、定律、定義和法則。至今一個個博弈論專家、矛盾論專家、概率論專家和外行知道得一樣多。

以往經濟學家為了降低風險，建議投資多元化，「不要把雞蛋放在一個籃子里」，這種分散投資的經濟思想，實在是經濟學家對博弈取勝的無奈。《博弈聖經》在453節有一段風趣的表述：「我們根本不能完全理解大自然，或許人們不如老鼠在尋找食物時能選擇最近的路程，那是大自然的拓撲幾何圖像的捷徑。」

看看權威媒體上發表的理論文章，標題或者落款，都是什麼什麼單位（一個金鳥籠）、某某某人的大名（一個金鳥），即使有一個金鳥籠做背書、做包裝，再看他那排列整齊錯落有致的垃圾文章，如果只看外觀不讀內容，真像是一篇好文章，假如讀者直接讀內容，就會得出結論；文章的段子就是破碎的八卦、文章的內容就是拼湊的垃圾、金鳥籠就是忽悠人、金鳥其實就是一個菜鳥。中國新領導人形容過「籠子政治」的概念，因此中國就是一個籠子政治，金鳥籠里豢養了很多菜鳥，（政治菜鳥、經濟菜鳥、學術菜鳥、司法菜鳥等）還有博弈論菜鳥。他們給中國百姓製造了無數的罪惡，中國百姓很善良，面對東方暴力機器，強權暴力，強權學術，都忍了……。【新領導人說；把權力關進籠子里，就是要把菜鳥的權力關進籠子里……。】

......。

《博弈聖經》給出的一部分定義

博弈聖經著作人說；每一個定義，都是一種邏輯語言，裡面一致性的邏輯結構清晰可辨，只是人們以前從沒真正看懂過。

《博弈聖經》納什均衡的定義；納什均衡，是黑暗中的教唆、無知中的誤判、獵奇中的雜耍。

《博弈聖經》預測的定義；只有對每一個粒子相鄰的未來狀態、作出「大與小」 或『多與少』的數字化判定，才稱其為預測。

《博弈聖經》預言的定義；在一個事件或若干個事件未發生之前的一段時間內、對某一狀態的結果，給出命題公理化的語言判定，才稱其為預言。

《博弈聖經》政治的定義：我們把統治者模仿大自然博弈實體的秩序，外在於個體的一個整體結構，稱為政治。

《博弈聖經》實體政治的定義；一人為粒子、二人為病毒、三人為「私湍」，它們共同組成了、像似實體政治的幻象。（二人為「一株寄生」病毒、三人為團伙「私湍」 ）

《博弈聖經》博弈實體政治的定義：我們把統治者模仿大自然博弈實體的秩序，外在於眾多個體的平等性質、用文化私湍規矩與實體法則建立的籠子機構，稱其為博弈實體政治。

《博弈聖經》博弈實體外交的定義；我們在國際外交關系中，平等、互信、包容、合作、共贏的精神，看成博弈實體外交。

《博弈聖經》外交的本質定義；外交不是交易、外交不是科學、外交的博弈結果，是徘徊在雙方第三空地里的教訓。

《博弈聖經》經濟的定義；經濟，就是不斷地對0、1、2、三維狀態的熵區分。

《博弈聖經》經濟學的定義；經濟學是輸贏與均衡在公共空間里的概念。

《博弈聖經》經濟學家的定義；經濟學家就像賭場中一個個旁觀輸贏的馬仔，圍繞著博弈實體經濟學的理論，憑個人臨時的感覺，談輸、談贏、談均衡。

《博弈聖經》博弈實體經濟學的定義；我們把博弈實體分離不變性學說，能容得下宏觀經濟實體與微觀經濟性質的語文學通論，看成博弈實體經濟學。

《博弈聖經》實體經濟的定義；我們把飛秒瞬間看到的天、地、人、事、物、情感的抽象概念融合在一起，在沒有時間概念的場景中，形成的一個個金融特性的文化私湍，稱其為實體經濟。

《博弈聖經》虛擬經濟的定義；猶如看魔術大師讓一群狗爭奪一塊骨頭，讓眾人押注的賭博游戲。

《博弈聖經》金融的定義；我們感受到的「金錢宗教」與『金錢神學』，在天、地、人的情感中，用虛無的謊言進行類似於物品概念的買賣與交換，稱其為金融。

《博弈聖經》金融經濟的定義；我們在飛秒瞬間看到的天、地、人之間，人們用情感和虛無的謊言，進行類似於物品概念的買賣、流通、產生利息的貨幣交換，稱其為金融經濟。

《博弈聖經》金融犯罪的定義；我們把金融單位看成私湍，把私湍的實體與性質看成兩重天；金融單位都有共同的理想、共同的欺騙；法定允許欺騙的欺騙、就是金融秩序；法定沒允許欺騙的欺騙、就是金融犯罪。

《博弈聖經》經濟神學的定義；博弈聖經著作人把股民炒股的神秘性，把股評家傳教炒股的童話、人話、鬼話、神話，稱其為荒唐的經濟神學。

《博弈聖經》發明家的定義；發明家就是意見的推翻者、行為的摧殘者。

《博弈聖經》哲學的定義；我們把文化中，藉助國正論的語文學反映，定義為哲學。

《博弈聖經》科學的定義；文明的永恆、普適、唯一性，就是科學。

《博弈聖經》精神的定義；我們把主體的癮魂，用氣質、自由合成的唯一個性，看成精神。

《博弈聖經》科學精神的定義：用盲從在道德與博弈混合的概念里，執著於終極正理的唯一理性，看成是科學精神。

《博弈聖經》禪的定義；禪是第三空間里飄盪的一個「神化邁邁」。

《博弈聖經》文明的定義；文化進程里恩怨游戲的終結就是文明。

《博弈聖經》工作的定義；唯獨用這一物改變成那一物的創作形式，才稱其為工作，才能預知結果。

《博弈聖經》實體社會的定義；文化是政治的靈魂，政治是知識論的母體——博弈實體，它構成了實體社會。

《博弈聖經》文化的定義；我們把脫離大腦的感覺、思維、意識、觀念，向主觀、理性、真理，一級一級的私湍增量，稱為文化。

《博弈聖經》內涵的定義：是主體里的癮魂、氣質、個性、精神被我們用情感的概念，創作出來的一切屬性之和。

《博弈聖經》實體與性質的定義；博弈實體的可分不變性是博弈的性質，凡是與實體能分離的就是性質，凡是與實體同在的就是實體。

《博弈聖經》金融企業的定義；實體與性質的理論學說告訴我們，由政府批准（實體特性）的團伙欺騙行為、屬於金融企業，由警局找到未被政府批准（個體性質）的金融企業、屬於經濟咋騙團伙。

《博弈聖經》法律的定義：法律是一個實體特性與兩個靈性的結合，是實體分離不變性學說。

《博弈聖經》司法均贏力的定義；法律加上情感的行為能在兩個靈性的精神上產生雙贏的感覺，我們把發展雙贏的能力，稱為——司法均贏力。

《博弈聖經》和諧司法精神的定義；實體法則對待當事人可以像股價一樣隨時間向空間膨脹，讓當事人的精神上在司法中找到贏的感覺，這就是——和諧司法精神。

《博弈聖經》中國夢的定義；讓人民體面的勞動、自由的創造、有尊嚴的活著、找到贏的感覺，這就是中國夢的標志性內容。

《博弈聖經》公正的定義；公正是非自願與高興之間的均贏。

《博弈聖經》幸福的定義；信任並自由地給予和欲意的收入，定義為幸福。

《博弈聖經》感情的定義；感情是依賴,是癮魂驅動慾望過程中的殷勤創作。

《博弈聖經》愛的定義；我們把文化進程中被癮魂驅動的慾望拋棄了自我之後，自由給予的真、善、美，定義為愛。

《博弈聖經》規律的定義；規律，就是前因後果，是前一個狀態和後一個狀態之間可復制的恆定關系。

《博弈聖經》草根的定義；草根二字，在中共媒體上經常出現，它是中國特色社會主義理論，也是東方暴徒對中國同胞的侮辱性言論。（中共土改，殺了資本家、殺了地、富、反、壞、右，中國已無貴族。也許自己剛剛從草根脫貧，自以為是貴族。西方貴族文化中有一個數字，3代以上……稱為貴族）

《博弈聖經》智慧的定義；智慧就是文化進程中獨創的執行力。

《博弈聖經》領導的定義；我們把指向『私湍』或指向「實體」權威的信息,看成領導。

《博弈聖經》政黨的定義；在一個司法獨立的國家實體里，法定允許團伙冠名、發展、壯大成的幫派，稱其為政黨。

《博弈聖經》經典理論的定義；我們把歷史選擇的原創性、持久性、震撼性的理論，稱之為經典理論。

《博弈聖經》戰略的定義：戰略是，尋找、連續、正理、科學的，文明實體。

《博弈聖經》戰術的定義：戰術是，達成、局部、真理、文明的，文化性質。

《博弈聖經》贏的定義；贏，不是大小、不是多少、不是均衡平衡、不是戰略戰術，而是在未來國正論的隨機狀態中，一粒期望的粒子優先達成。

《博弈聖經》納什均衡的定義；納什均衡，是黑暗中的教唆、無知中的誤判、獵奇中的雜耍。

《博弈聖經》道德的定義；優先預測悲劇後、作出的忍讓，是道德。

《博弈聖經》博弈的定義；優先預測勝利前、作出的競爭，是博弈。

《博弈聖經》博弈論的定義；我們把動物利用大自然移動的癮魂，在決策人期待的空間里，形成三維均衡的語文學理論，稱為博弈論。

《博弈聖經》決策的定義：意識，在沒有引入空間之前，可以改變自己的狀態，一旦被空間包圍，就是決策。

《博弈聖經》進步的定義；就是你在傳承的方向上播撒的慾望，反應在他者的思維中。

《博弈聖經》交流的定義；就是共同驅逐自我身中和它者身中之後建立的關系。

《博弈聖經》真理的定義；真理是一個觀念、在個別情況下、判斷中，現時的體驗。

《博弈聖經》知識的定義；我把識別萬物實體與性質的是與不是，定義為知識。

《博弈聖經》經驗的定義；我們用矛盾論的辯證法進行的邏輯推理，區分出兩個同性質——是到是的過程，稱其為經驗。

《博弈聖經》博弈知識論的定義；人們用國正論對實體與性質的區分，統稱為博弈知識論。

《博弈聖經》博弈的基本原則定義；以人為本對應的唯物主義是一項博弈的基本原則。

《博弈聖經》互聯網的定義；互聯網是博弈實體，是地球上最美的三人之舞，他們是大眾、實體、上帝，在博弈的第三空間里一起互動。

《博弈聖經》主義的定義；博弈聖經著作人悄悄的披露，主義就是個人主張。

《博弈聖經》革命斗爭的定義；馬克思主張的革命斗爭，比動物目光的相互對視、表達的敵意，更加兇殘。

《博弈聖經》矛盾論哲學的定義；後輩發現「人」是一粒病毒，一粒容易變異成矛盾論的二維病毒，專門寄生在實體、私湍、粒子體上，才能實現矛盾論哲學的擴充，當宿主遇到危機或困難時，矛盾論哲學將每一個人變成一個個復仇的怪物。

《博弈聖經》馬克思主義的定義；人們把馬克思的個人主張看成主題，在博弈的第三空地里，用慾望的集體狂歡，實驗主體、主張、主題的意義,這就是馬克思主義。

《博弈聖經》共產主義的定義；共產主義是馬克思，在窮困、絕望時的幻像，為了擺脫清貧，任何一個人都會構造出來一套，掠奪、瓜分、共產的文化主張。

《博弈聖經》意識形態的定義；意識形態，像是一段無聲流動的電影畫面。

《博弈聖經》觀念的定義；觀念近似一張中心思想的相片、獨立的存在文化進程中。

《博弈聖經》中心思想的定義；我們把感覺、思維、意識、觀念，定義為中心思想。

經濟學世界十部經典著作

1、亞當斯密（英國）《國富論》。斯密此書是現代經濟學的奠基之作，也是最偉大的經濟學著作。他的勞動價值論，分工與專業化是經濟效率之源的理論，「看不見的手」實體經濟特性與性質自由主義理論，對後人博弈實體經濟學的啟發，對經濟學的貢獻堪比牛頓對物理學的貢獻。

2、曹國正（新加坡）《博弈聖經》。獨創了國正論、國正雙贏理論和粒子行為論，是新加坡政府認定的一部，影響人類非物質文化的經濟學高級學術著作，他的粒子基因的映射均衡和單方占優的博弈取勝理論，引起世界政治、經濟、軍事、外交、科學，自然哲學和博弈論界的極大關注。

3、大衛李嘉圖（英國）《政治經濟學與賦稅原理》（第一卷）。李嘉圖是倫敦交易所里成功的投機商人，又能在經濟學理論領域做出不朽貢獻。本書中他闡明的比較優勢理論是現代自由貿易政策的理論基礎。

4、馬克思（德國）《資本論》。馬克思的剩餘價值理論，人人耳熟能詳，就其概述的經濟學現象對改變世界的力量之大，入選了最重要的經濟學著作。

5、瓦爾拉斯（法國）《純粹經濟學要義》。現代經濟學的主觀價值（效用）論、邊際革命、經濟學數理化的轉向通過本書而系統化，熊彼特曾贊譽此書為，經濟學所取得的最高成就。

6、費雪（美國）《利息理論》。此書是迄今為止最偉大的關於資本理論的研究，在馬克思發現剩餘價值的地方，他看見的是放棄當前消費而承擔未來的不確定性風險，所獲得的報酬。

7、凱恩斯（英國）《就業、利息和貨幣通論》。被稱為宏觀經濟學的奠基者，他最重要的理論認為，理性通過個人性質與性質的自由競爭會自然產生社會理性，就這一理論遭到了質疑和批判，其爭議的主要原因，是來自社會的理性遇到國家政治干預時缺失了博弈實體政治的理論。

8、馬歇爾（英國）《經濟學原理》。馬歇爾的最主要著作是1890年出版的《經濟學原理》一書，被西方經濟學界公認為劃時代的著作，也是繼《國富論》之後最偉大的經濟學著作。該書所闡述的經濟學說,在西方經濟學中一直占據著支配地位。

9、薩繆爾遜（美國）《經濟學》。把一本教科書選為最重要的經濟學著作，也是發行量最大的經濟學教科書，他在經濟學知識的標准化、體系化方面做出的貢獻，比當代任何一個人都多，就其入選最重要的經濟學著作。

10、布坎南（美國）《同意的計算》。本書開創的「公共選擇」理論，使憲政民主制可以用數理工具定量分析和定量運算，人們用他的理論研究政治與經濟制度的形成，開辟了全新的路徑。

來源:美聞網-美國資訊網-美國麻省理工學院

『貳』 有什麼方法可以賺取比特幣

賺取比特幣的方法主要有以下幾種：

首先是進行比特幣挖礦，作為一個比特幣礦工：你首先要購買阿瓦隆3礦機，然後加入一個礦池進行挖礦。如果你不是散戶，可以自建大型礦廠，部署更多的算力進行挖礦，Avalon項目團隊最近研發出了適合大型礦廠的」可變算力集群系統「在這個系統里單台礦機的概念不復存在。

其次，在交易平台上進行購買：國內：比特幣中國、火幣網；國外：< Bitstamp >。不過目前，國內交易平台充值需要找代理進行充值，請大家注意安全防範。

最後，當然開接受比特幣的店鋪。入住幣須網或波羅集市即可，當然你也可以再比特幣之家論壇發布出售接受比特幣付款商品的消息。

如果你只是玩玩，看哪個交易平台或比特幣大V開心了，可能會高一些轉發微博贈送比特幣的活動，這時候你可以參與其中，不過這些活動是可遇不可求。

『叄』 理想論壇中查找個人共享幣有多少

玩共享幣不如玩它的升級版，DGC真正的加密數字貨幣，一種去中心化的個人資產

『肆』 比特幣暴跌30%，它是投資品還是投機品

雖然許多投資者都渴望獲得十倍增長的輝煌時光，但比特幣的長期調整意味著高價賣出的投機者正在 出局，至少現在看來是這樣的。投機仍然是加密貨幣市場的一部分（它無處不在），但數量遠低於幾 個月前。就像20世紀末網路泡沫時期的情況一樣，許多獲得數十億美元估值的密碼資產並不能從純粹 的基礎角度來看。bt110
在撰寫本文時，只有19種加密貨幣的估值為10億美元或更多。這一數字在今年年初高得多，因為代幣 的投機達到歷史新高。bt110

『伍』 小白如何了解比特幣

多去比特幣新聞網看比特幣新聞，以及行情，技術
比特幣的誕生
比特幣的誕生應該算在2008年的11月1號的那一天，一個化名為「中本聰」的人在網上發表了一篇論文。 在這篇論文里，他詳細的描述了一種嶄新的貨幣體系，他將之命名為「比特幣」。

隨後，次年的1月3日，首個比特幣程序在中本聰的手裡誕生，與之一起誕生的是最早挖礦所得的50個比特幣。在那之後他開始逐漸淡出，直到徹底的消失。

人們至今也沒找出這個叫中本聰的人的真實身份，即使如今的運營商、互聯網巨頭與政府已將人們在網路上的行跡牢牢掌握在了手裡。

他在發言時會經常切換美式和英式英語，他隨機在全天不同的時間上線，以隱瞞自己的國籍和時區；他隱藏自己的ip地址，加密自己的郵件，故意偽造一些寫作和發言風格來混淆視聽；此外他還是一名造詣頗深的密碼學專家，對了，他發表論文的地方就叫做 "密碼學郵件列表"。

所以比特幣從誕生時起就帶上了一種黑客精神：對抗任何勢力所強加的審查。

當然我們也可以這么看： 如果一個發明了匿名貨幣系統的黑客，卻連自我身份都不能匿名的話，那整件事會變成一個笑話。

但是所幸，中本聰沒讓我們失望。

1. 什麼是貨幣
我發現要講清楚什麼是比特幣，這一節是無論如何也跑不了的了。我不是什麼經濟領域的專家，我只能很粗淺且只能在很直觀的意義上講述這個問題。（不過就標題所表達出來的本文主旨而言，似乎也足夠了）

高中的課本里有講過(還記得嗎?) , 貨幣是儲存價值的媒介，一種東西要成為貨幣，最重要的，他必須滿足：

1） 稀缺性。

這就是為什麼黃金可以而沙子不能被當作貨幣的原因。稀缺性可以理解為獲得它的難度，越是稀缺要獲得它就越難。 一個直觀的認識是這樣的：假設你一個月的薪水是5000元，它意味著人民幣的稀缺程度恰好到了這樣一個度，即你要付出一個月的勞動才能獲得5000個一元。 你不會同意以5000粒沙子來支付你的薪水，是因為與其通過勞動一個月來獲得它，你大可以去沙灘走一圈就輕輕鬆鬆地得到了。

那麼現在的金融系統是如何保證貨幣的稀缺性的呢？控制發行。貨幣的發行是被牢牢掌握在中央銀行手中的，這樣貨幣的發行量才能做到可控(所以你現在知道了，私自印鈔是違法的）。回到剛剛那個例子, 你同意以5000元來支付你一個月的薪水，是因為人民幣發行量剛好到了這個度。如果此時的人民幣發行量翻倍了，稀缺度相應降低, 這時候你就應該要求以1萬元來支付你的薪水了(但市場的響應往往不會這么快，在這期間你的財富其實是被剝奪了－－你的勞動本該獲得一萬元卻只得到5000元的回報)。

2）交易性

貨幣存在的目的當然是為了交易。就像很多人告訴你的那樣，錢是用來花的，不是用來帶進棺材的。所以除了滿足稀缺性以外，一種東西它越是方便交易，那麼他就越符合理想貨幣的標准。所以在貨幣史上，銀元代替了貝殼，紙幣代替了銀元，數字貨幣正逐漸取代紙幣。

這里所說的「交易」，是指財產從一方轉移到另一方，即一方的財產減少相應的另一方增多。對實物貨幣來說，它發生得非常自然，甲要給100元乙，當100元鈔票從甲的手裡轉移到乙的手裡的那一瞬間，交易完成了，甲的財產減去了100元而乙的財產增加了100元，這個過程中沒有第三方的參與，完全是甲和乙之間的私密行為；然而當交易發生在數字貨幣層面上時，就沒這么簡單了，甲要給100元給乙，如何確保交易完成了呢？假設甲和乙在各自的電腦上記錄了自己的財富數額的話，那麼如何確保乙在給自己增加了100元的時候甲如實地給自己減去了100元呢？這個時候我們不得不要引入第三方了－－我們稱之為「銀行」的那個傢伙。 當甲要轉移100元給乙時，他不是直接給乙而是給銀行， 「請把我的100元轉給乙」 ，於是銀行在甲的帳目上扣掉100元，再在乙的帳目上加上這100元。(我們假設它慷慨地不收取任何交易費)

以上所說的就是現代貨幣系統的一個粗廓模型，這個模型最大的弊端在於：人們不得不去信任一個中心系統。

數字貨幣的交易必須依賴銀行，而一個人的銀行賬號可能會被審查、限制甚至是剝奪。當一方想要給另一方轉移自己的財富時，銀行可以收取高昂的費用或者直接拒絕(比如你試試匯一筆錢給美國的親戚）。

貨幣的發行必須依賴中央銀行。好吧，這已經是一個廣為人知的秘密了：貨幣一直在貶值，或者說貨幣一直在超額發行(想想20年前的100塊跟現在的100塊)。 我引用兩段話， 一段是凱恩斯說的， 「通過連續的通貨膨脹過程，政府可以秘密地、不為人知地沒收公民財富的一部分。用這種辦法可以任意剝奪人民的財富，在使多數人貧窮的過程中，卻使少數人暴富。」， 另一段，出自哈耶克， 「政府無法克制濫發貨幣的沖動」。

那麼有沒有可能設計出一套貨幣系統，在這個系統里我們不需要一個中心機構，不用被迫去信任任何的第三方， 使貨幣的發行透明可控，貨幣的交易私密而安全呢？

你猜？

2. 什麼是比特幣
所以我們現在可以回答到了，比特幣是一個發行去中心化和交易去中心化的電子貨幣系統。在這個系統里，貨幣的發行量是透明且可預期的，貨幣的交易利用整個網路的協同合作來保證交易的安全。

下面我將逐步拆解比特幣的原理。需要注意的是，比特幣作為一個已經實際在使用的產品，它本身有著非常豐富的細節。本篇目的是向沒有技術背景的讀者講述比特幣的基本原理，因此並不會涉及到這些細節。比如說錢包的地址其實並不是公鑰，而是公鑰的二次哈希值； 區塊鏈的難度要求並不是簡單的把所有區塊鏈的內容做一次哈希運算；等等。但是為了敘述的簡潔性，在不影響對基本原理的講解下這些都做了簡化處理，希望大家能夠理解。

2.0. 比特幣網路 -- 由眾多運行著比特幣程序的節點組成
比特幣是一個由眾多平等的節點組成的網路。

一個節點就是一個比特幣程序，任何能夠連上網和具有一定計算能力的機器都能運行這個程序 －－ 所以你家裡的電腦也可以作為比特幣網路里的節點:)

節點之間是可以互相通訊的，同時比特幣有一套機制可以讓一個節點向其他所有節點發出消息，這個行為被稱為「廣播」。

2.1. 區塊鏈 －－ 一個公共的賬簿
我們先回到銀行的例子。銀行最基本的功能，無非是維護一個賬簿，而這個賬簿只需如實記錄每一筆交易而已。比如X年X月X日，王小明轉了30塊錢給張大毛；Y年Y月Y日，張大毛轉了12塊錢給李小豆，諸如此類。 根據這個賬簿我們可以查到一個人的所有交易記錄，因而也就能推算出這個人此刻的賬戶余額為多少。比如李小豆從建銀行帳號開始，轉進的交易合計500元，轉出的交易合計300元，那麼可以算出此時李小豆賬戶余額一定是200元。

維護好這個賬簿，並且作為唯一的維護者(只有銀行才有權力查看和修改)， 銀行作為一個交易中心的職責就完成了。

比特幣也有賬簿，但是與銀行不同的是，這個賬簿是公開的，任何人可以去查看和審核它。

這個賬簿被稱為"區塊鏈"。你可以把區塊鏈想像成一個小冊子，冊子的每一頁寫滿了交易信息，並且不斷有新的頁加入進來。

2.2 錢包 －－－由一對公鑰和私鑰構成的的賬戶
上面一小節，解釋了什麼是比特幣的賬簿。這一小節將解釋這個賬簿里資金的歸屬權問題，亦即比特幣的帳戶系統。

比特幣里的帳戶跟銀行的帳戶有本質的區別。

在銀行賬戶下，銀行記錄下了該賬戶所有者的身份信息(回想一下你去銀行開戶時提交的資料：照片、身份證、電話號碼、家庭住址....)，因而只要你能向銀行證明你的身份，你也就獲得了你名下財產的所有權。在這種模型下，銀行扮演了一個全知全能的上帝角色：他知曉現實人們的財富信息。我們除了祈禱上帝不要把我們的信息泄露出去或者利用它干壞事以外，別無他法。

在比特幣的世界裡，並沒有銀行這樣一個機構，它不會強制人們暴露自己的身份以換取資金的安全。比特幣的帳戶只是簡單的由兩串數字構成，分別被稱為「公鑰」和「私鑰」，除此之外再無其他。

這個兩個數字所具有的數學特性 －一個被私鑰加密過的數據只能通過公鑰來解開，所謂的非對稱加密－使它們能夠完美的實現一個帳戶(比特幣世界裡被稱為錢包)需要的功能。

我們把公鑰作為帳戶地址 －－在比特幣世界裡也稱錢包地址 －－它類似於銀行系統里的帳號，就是當你告訴別人「請給我的帳號打300塊錢」時，需要告訴別人的那一串數字。對銀行來說，它是「招商銀行6214850200251100」，對比特幣而言，它是「 」。

私鑰，是證明錢包所有權的*唯一*憑證，你通過證明你是該錢包的私鑰持有者來獲得該錢包的所有權。注意，和銀行賬號的密碼不同的是，你丟失了密碼還可以通過證實自己的身份來找回，但你一旦丟失了密鑰那這個錢包里的資金就再也找不回了。

因為公鑰和私鑰所具備的非對稱加密的美妙特性，錢包的所有者並不需要通過出示私鑰來證明自己持有它。他只需要出示一段用私鑰加密過的文字，驗證者能用公鑰(即錢包地址)解開這段文字即能證明。

那麼怎麼生成一對這樣的數字呢？

相比於銀行開戶的繁瑣手續，你唯一需要的只是一個實現了該功能的數學軟體。

感謝數學。

2.3 區塊 －－－ 有難度要求的賬簿頁
前面提到，區塊鏈就是一個賬簿，一個區塊就是這個賬簿里固定大小的一頁。(比特幣規定區塊大小不超過1M，而一筆交易大約250位元組大小，因此一個區塊平均能寫下4000筆左右交易。)

區塊鏈是公共的，每個人都可以下載，驗算和查看區塊鏈里的交易信息。同時每個人也都可以向區塊鏈增加區塊，只是我們需要一種機制來防止壞人們通過提交大量的區塊來拖垮整個網路。這個機制的核心在於我們要使區塊的構造變得有代價，代價大到不可能在短時間內構造出大量的區塊。

比特幣要求，新的區塊必須使區塊鏈具有某種特徵的哈希值才能被允許加入。 哈希值是一種數學運算(感謝數學！)，你可以簡單理解為對數據的摘要，不同的數據有不同的哈希值，即使兩個數據只相差一個位元組，他們對應的哈希值也會截然不同。

比特幣通過「要求區塊鏈的哈希值具有某種特徵」來控制構造區塊的難度，這個特徵其實就是要求哈希值開頭的幾位數字為0. 比方說當前比特幣要求哈希值前4位必須位0，我們用P表示當前的區塊鏈，用B表示當前構造的區塊，那麼P＋B的哈希值前4位必須為0該區塊B才能被允許加入區塊鏈中。 這里要注意三點， 1. 要構造出這樣一個區塊沒有捷徑，必須通過大量的計算，一遍一遍的往B里放隨機數直到P＋B的哈希值滿足要求為止。2. 哈希值前面為0的位數越多，要構造出這個區塊的難度就越大。

好了，我們現在有了控制區塊構造難度的工具了，那麼比特幣通過什麼樣的規則來控制難度呢？

比特幣規定區塊鏈應保持在平均每兩周時間增加2016個區塊(也就是平均10分鍾一個)的速度上。 也就是說，每增加2016個區塊，系統就會算出產生這2016個區塊的時間，如果它小於兩周那麼就提高接下來2016個區塊的難度(比如從要求哈希值前3個必須為0提高到前4個為0)， 如果它大於兩周就降低難度(比如從要求4個0降低到3個0), 這樣從長遠來看，就使區塊鏈平均以每10分鍾一個的速度增加了。

也因此可以推論，區塊鏈的難度要求與全網構造區塊的算力成正相關關系。也就是說，參與構造區塊的算力增加那麼難度要求就會提高，相反則會降低，這樣才能使區塊鏈以固定的速度增加。

上面提到，讓構造區塊變得有難度，是為了防止被壞人攻擊。同時，它還有一個作用是防止壞人們將一筆錢花兩次(所謂雙花問題)。 我們看如下一個比特幣的應用場景:

小張要用比特幣在小李那裡網購一個商品，

1） 小李用數學軟體生成好一個比特幣錢包，並將該錢包地址(公鑰)告訴小張。

2) 小張選取了自己一個有足夠余額的錢包，並用這個錢包的私鑰簽發了一筆交易(該交易把一部分比特幣發到小李的錢包地址上)，然後把交易廣播給全網路。

3）網路中的一些節點把該交易收納到當前正在構造的區塊中。 第一個成功構造出合法區塊的節點把該區塊廣播給全網路，得到全網路的認可被加到區塊鏈上。

4) 小李發現區塊鏈上已經有一個區塊包含了指向自己錢包地址的交易，並且交易金額正確。 小李隨即給小張發貨。

5）小張發現小李已經發貨，這時他開始重新構造一筆交易，試圖把剛剛發給小李的錢發到自己另外的一個錢包里。這個時候他不能再把這筆交易廣播出去了，因為網路中的其它節點會發現該交易是不合法(花掉一筆已經花掉的錢)而直接拒絕掉， 小李只能自己構造一個包含了該交易的區塊，並且試圖說服網路中的其它節點他的這個節點才是合法而剛剛那個(包含發給小李交易的區塊)是不合法的， 這樣就能實現他一筆錢花兩次的目的。

比特幣規定當區塊鏈發生分叉時(即出現了兩個或以上互斥的合法區塊)時，應該追隨最長的那條。 那意味著小張要實現自己雙花目的，他必須在產生了小李那個區塊後，馬上構造出兩個區塊來，才能說服其他節點跟隨自己的這條鏈。 要達到這個目的，當前時間內他必須擁有(或者接近擁有了)全網51%的算力, 才能搶在其他所有節點之前構造出兩個區塊出來。

2.4 礦工 －－－ 通過挖礦來爭奪記賬權的區塊鏈維護者們
前一節我們講到，區塊鏈的難度實際上是對區塊鏈的保護，這個難度要求越高區塊鏈就越免於被壞人攻擊。換個方式表述就是，全網構造區塊的算力保障了區塊鏈的安全，全網的算力越高，那麼壞人們獲得全網51%算力的難度就越大，因此越不容易被攻擊。

那麼我們如何激勵節點們貢獻出自己的cpu跟電力來提高全網的算力呢？ 答案是區塊獎勵。

比特幣規定，成功構造出合法區塊的節點會獲得一部分比特幣作為獎勵，這部分比特幣是系統生成的，他類似於淘金業里的挖礦，通過辛勤的勞動增加了黃金(比特幣)的流通總量，因此構造區塊的過程被稱為「挖礦」，企圖通過挖礦來獲得區塊獎勵的節點被稱為「礦工」。

挖礦的意義:

1) 它激勵節點們貢獻出算力來保護網路

2) 它實現了一種公平的方式發行比特幣，因為不存在一個中央發行機構。

除了區塊獎勵外，交易者還可以通過額外支付一筆交易費給礦工們來鼓勵他們將自己的交易收納到它的區塊里。這樣當區塊獎勵趨於0時(比特幣總量2100萬枚，意味著越到後面區塊獎勵會越少), 因為有交易費的存在，礦工們也會繼續維護整個網路。值得注意的是這里的交易費跟銀行轉賬費有所不同，銀行的轉賬費是由銀行自上而下規定的，比特幣的交易費是由使用者自由設置自下而上競爭的結果(如果當前交易數量很多而你給的交易費太低的話，可能不會被礦工們收取。)

亦即，礦工成功挖到區塊時，他將獲得 1）區塊獎勵 2）該區塊內所有交易的交易費。

2.5 總結
比特幣的核心是一個公共的賬簿--區塊鏈，每個人都可以核算查看這個賬簿里的交易信息。這個賬簿里不會記錄任何真實世界裡的個人信息，比特幣保護了使用者的隱私。

通過非對稱加密，用戶可以不用出示密鑰就可以證實自己是該密鑰的持有者。因此提供了一個安全的不用信賴任何第三方(對比銀行，你必須信賴它不把你的賬號密碼泄漏出去)的方式發起一筆交易。

因為比特幣是開放的，意味著任何人都可以攻擊比特幣網路。通過控制區塊的難度，使比特幣網路免疫於大部分的攻擊除非攻擊者獲取了接近全網51%的算力。而礦工們是比特幣網路的保護者，比特幣通過區塊獎勵和交易費的方式激勵他們貢獻出自己的cpu，組成巨大的算力屏障，使得任何組織或個人想要發起51%算力攻擊都成為不可能。

『陸』 比特幣為什麼要進行分叉

在區塊鏈和比特幣等數字貨幣的討論中，我們經常聽到 「分叉」 這個詞，那麼到底什麼是分叉呢？分叉又會有什麼影響呢？

區塊鏈

在說分叉之前，先普及一點區塊鏈的小知識，這樣更容易幫助我們理解分叉是什麼（如果你對區塊鏈一點概念也沒有，歡迎翻閱我以前的文章，都是些通俗的話語幫你了解什麼是區塊鏈）。

區塊鏈，顧名思義，就是由區塊組成的鏈條，當然這種鏈條只是一個形象比喻，說白了就是數據區塊有序地連接起來。在比特幣中，區塊中存放的是比特幣的交易記錄，區塊的大小和交易記錄所佔用的空間決定了一個區塊能存放多少交易記錄。這些交易記錄被打包到區塊中，然後區塊一個個相連就構成了區塊鏈。

為什麼要分叉

我們知道，比特幣軟體像其他軟體一樣，需要定期更新和修改，以便讓他更好。所以新的版本就會出現，但是由於不是所有人都即使下載了新版本，所以有個礦工就運行了舊版本，有的則運行了新版本，那麼一旦新舊版本不兼容的話，區塊鏈就會分叉。因為因版本的區塊和舊版本的區塊可能存在差異，所以他們不能被連接到同一個區塊鏈上，所以就會出現兩條鏈，甚至多條鏈，這就是分叉。

軟分叉

軟分叉指的是，當新共識規則發布後，沒有升級的節點會因為不知道新共識規則下，而生產不合法的區塊，就會產生臨時性分叉。這種分叉會隨著節點的升級而逐漸修復。

硬分叉

硬分叉指的是，區塊鏈發生永久性分歧，在新共識規則發布後，部分沒有升級的節點無法驗證已經升級的節點生產的區塊，通常硬叉就會發生。所以，在數字貨幣領域，硬分叉往往導致新的幣種出現。例如以太坊的硬分叉就導致了 ETH的出現。

原文：什麼是分叉？什麼是比特幣分叉？

『柒』 ECO生態幣是什麼

非營利組織世界生態經濟基金會，於2015年在荷蘭阿姆斯特丹成立。通過連接經濟和生態的方式，促進發展生態經濟，保護生態環境，打造自然資本與人類資本的高度統一，實現世界可持續發展的生態圈。

使命：

一個可持續的世界：生態世界，生態經濟，生態人

世界生態經濟基金會通過構建社區，生態經濟獎，扶持生態項目，構建底層生態的環境價值和生態勞動力貢獻獎勵系統，促進解決全球的生態環境問題，通過生態經濟的底層構建和生態獎勵方案，最終實現人人生態，人類安全生態鏈。

我們就像生態中忙碌的螞蟻，不是嗎？

「不管你獲得了多少財富，如果你身邊的空氣是污染的，水是污染的，食物是不安全的，手機再好又有什麼用呢？就一點意義也沒有。我們要回到人本質的生存生態需求，實現了理想進了醫院又有什麼意義呢？」

日趨嚴重的生態污染及生態資源不可短期循環問題。
頻發的地震、海嘯、火山噴發、颶風等自然災害，以及由氣候變化和人類不可持續經濟活動引發的空氣污染、水資源污染、土地荒漠化、特大洪災、特大泥石流、特大乾旱以及流行性傳染病、糧食安全與食品安全、物種滅絕、城市沉降、森林植被破壞、近海污染、濕地銳減、極端天氣等問題，已對人類生存和經濟發展構成嚴重威脅，而且加劇了世界的貧困而引發沖突。

目標：
世界生態經濟基金會，本著一個可持續世界的使命，教育及呼籲公眾支持及參與社會生態改善，構建生態底層價值，努力建設一個人類安全的生態鏈。
行動：
通過「生態衛士」，「生態大使」，「生態社區」，「生態節日」，「生態活動」等形式，為有志於生態創業的項目和人提供生態經濟獎，積極地獎勵貢獻生態勞動力，打造可持續世界的人。

生態勞動力免費換取ECO生態幣，推行生態創業，人人志願成為生態衛士，一個可持續的世界。

合作夥伴：
下一個自然團隊

引導了項目背後的設計和策略。提供技術環境，設計時間通信處理，並在現場提供實施系統。同時感謝Creative Creative Fund，Stichting Doen，Eindhoven技術大學支持的非營利國際網路。
德勤戰略支持
德勤作為世界領先的咨詢公司之一，為ECO長遠可持續發展帶來戰略洞察力和技術專長。
Bitonic區塊鏈技術支持
自2012年5月起， Bitonic其專長於區塊鏈技術，數字錢包和加密貨幣，並已售出超過20萬個比特幣。與ECO生態幣建立長久區塊鏈技術夥伴關系。

ECO是由世界生態經濟基金會設計發布的開源數字貨幣，以及構建的P2P網路。點對點的傳輸意味著一個去中心化的支付，密碼通常通過點對點軟體（稱為塊鏈）在其用戶計算機的網路上運行不經過銀行，信用卡公司或其他第三方，是沒有政府或銀行的控制權和監管的的生態分散化的社區貨幣。

生態勞動即發行，區別於其他任何數字貨幣，ECO不依靠特定貨幣機構發行，它依據特定演算法，通過以生態勞動力為標底計算產生，使用眾多生態網路節點構成的分布式資料庫來確認並記錄所有的生態交易行為。
生態勞動標底，去中心化特性與生態演算法本身可以確保無法通過大量製造來人為操控幣值。
密碼學設計的匿名性和安全性，基於密碼學的設計可以使ECO只能被真實的生態螞蟻擁有者轉移或支付。這同樣確保了貨幣所有權與流通交易的匿名性和安全性。

全球格局，經過社區運營的多次嘗試優化，ECO於2017年11月正式開始線上運行，發行速率按照等比數列，每五年減少一半，最終達到總量約80億個，約是比特幣的400倍，是萊特幣的100倍，全球人均1枚的數量，讓ECO能更為快速的實現全球流通和鼓勵生態勞動。

ECO的全球性擴散，讓每一個人參與到生態可持續世界的建設，通過ECO勞力逐步增值，讓參與開采ECO的生態衛士有足夠的經濟獎勵為全球生態保護做出更多的貢獻。

什麼是社區貨幣？
社區貨幣是由某個社區群組創建的貨幣。 因為社區的規模，活躍度，目標和信念都很廣泛， 社區貨幣通常試圖反映社區所具有的獨特價值。 例如，如果社區相信當地和有機食品，那麼可以建立一個社區貨幣作為購買這種食物的唯一途徑，唯一的方法是花費生態勞力幫助生產食物。
「社區貨幣」,稱作「E」,生態人員可以通過參與社區公益勞動,或是大街小巷,清潔**垃圾的「大掃除」獲得它。每個參加者工作一小時獲得1個「E」。甚至拓展到社區公益項目,包括社區照顧、環境保護、兒童輔導、助殘扶老等一系列社區服務在內。社區組織與街區內的幾十個個生態商業點（街邊商店、咖啡館或飯店）簽約,豐富社區「代用券」

ECO是一種數字貨幣，意味著所有交易都將存儲在一個區塊上。 ECO的優點是可以在地方層面（如社區貨幣）和全球層面上使用這些較小的社區系統。 這增強了ECO的價值，並確保它最終可以普遍使用.

如何賺取ECO生態幣？
ECO幣可以通過可持續的生態勞動獲得。 當地社區正在建立這個制度時，必須決定這個行動是什麼，還有多少個ECOS的獎勵回報。 例如，如果一個鄰居想要回收塑料**，他們可以聚在一起，決定每袋回收商品支付ECO。 然後，ECO可以在當地的商店，酒吧或超級市場上使用。

為保證ECO的價值合理增長，世界生態經濟基金會將會在一年內對ECO進行限定區域社區內的開采和流通，盡快公開礦池和生態錢包，一年後上線開放性交易平台，實現全球社區流通。

世界生態經濟基金會將在全球免費送出1000萬台微型雲礦機（每台價值11個ECO）作為基礎生態礦工，迅速拉起保護生態的旗幟，交易中心（P2P交易）也同步上線，所有用戶之間的交易都是點對點的定向交易。

現在，您可以通過購買雲礦機進行「挖礦」獲得ECO，也可以在交易中心求購ECO。
ECO初始交易價為0.1美元，根據交易中心每日的交易數據調控ECO的漲幅，確保ECO穩定上漲。

百年生態規劃三個階段
生態底層構架階段：千倍幣，免費1000萬台生態礦機，搭建了生態勞力底層。
生態勞力階段：千倍幣以後，需要貢獻被生態區塊鏈承認的生態勞動才能獲取。
全球大流通階段：生態商家流通已經被全球普遍認可，人人成為生態的捍衛者，生態人，構建生命生態鏈。

ECO的核心模式和科技優勢？
標的人權貨幣：以生態勞力為基礎資產對標的人權生態貨幣，脫離了純金融屬性貨幣，去國家經濟邊界性的貨幣，是貨幣的最高屬性境界。

1. 免費經濟：流量免費為王，不管是facebook還是微信都是先做用戶再做事業，包括比特幣的早期電腦全民開采都是免費，零投資意味著大量的人快速參與的生態事業。
2. 生態商家：生態商家屬於生態消費環節的生態應用，助力ECO流通穩定性，並且通過地圖化，城市化，社區化，實現生態勞力的價值轉換。
3.生態定位：全球定位系統，智能定位用戶所在城市，匹配生態商家相應的廣告位，促進不同社區勞力生態平衡。
4..獨創冷錢包技術：新型的ECO冷錢包技術，只需下載文件到本地，可永保數據不丟失，即使脫離平台，只需上傳文件就可秒恢復用戶生態勞動所獲的ECO及其所有勞力賬本信息，確保ECO生態幣的永續性。

5.區塊鏈技術：ECO作為新型數字貨幣的代表，出生就已經具備了開源代碼和錢包，為將來開放礦池做了好的生態底層流通基礎。
6.只漲不跌：參與ECO的礦工只賺不賠是最大亮點，平台通過每天的勞動力買賣需求，有序自動核算價格的每天漲停，通過ECO生態理念的傳播 買家永遠大大多於賣家，價格也只會逐步穩定增長。
7.飢餓營銷：供不應求一幣難求的生態勞力市場，永遠不用擔心你的幣賣不出去。
8.去中心化：平台不收錢只收交易手續費（賣家賬戶里的幣），交易都是玩家直接點對點的打款，所以不用擔心平台圈錢跑路問題，相反平台越長久手續費永無止境，生態幣只會更加穩健的發展。
9.全民公平：不管你是投資家還是大財團都無法壟斷生態勞力市場，每個人都在同一起跑線，通過贈送的礦機開采，做到真正的公平公正公開！

縱觀近五年的金融投資市場？

國內的股民：該虧錢的虧得都差不多了，
想投機取巧的朋友玩那些所謂的大神的互助，也跟隨神一樣的神去了，
拆分，大一部分最後本金都找不到了；
近兩年外匯市場活躍了，又經不住誘惑，一股腦搞所謂的短線外匯，在對外匯還不是很了解的前提下，那虧得可是遍體鱗傷！
可是就是最不讓大眾和所謂的金融專家看不起眼的虛擬數字貨幣，讓一大部分人賺的盆滿缽滿！為什麼虛擬貨幣有如此大的魅力呢？

我們回看比特幣的發展歷程，自從比特幣2008年誕生以來，金融專家和機構投資者都曾懷疑過比特幣作為獨立貨幣的可行性，主要原因就是其高度不穩定的波動性。

然而，根據比特幣波動指數提供的數據，比特幣價格對主要貨幣如美元的波動率自2010年以來已經顯著下降。更重要的是，波動率以一致的速度下降，以每年25%的平均速率下跌。

2011年年初，日收益（波動率）的標准偏差記錄約為8.5%。而在2011年年底，比特幣交易日收益的波動率為5.36%。
2012年年底，比特幣波動率顯著降低1.57%，從去年開始，波動性呈現出驚人的71%跌幅。
隨著波動率繼續下降的趨勢，比特幣超越了新興市場和佔主導地位的主要貨幣的增長速度，貨幣包括印尼盾、馬來西亞林吉特、美元和英鎊。
2010年：0.07美元到0.29美元（增長314%）
2011年：0.29美元到6.18美元（增長2031%）
2012年：6.18美元到13.41美元（增長（117%）
2013年：13.41美元到817美元（增長2882%）
2015年：314美元到431美元（增長37%）
2017年： 7000美金

比特幣的表現一直優於所有的世界儲備貨幣，同時在過去五年內波動性保持下降的震盪趨勢。

比特幣之所以能成功的三點因素有哪些？
第一：免費挖礦（高配電腦計算）
第二：公認性（陸陸續續更多人參與免費挖礦，得到更多人的認可）
第三: 稀缺性（全球恆量2100萬枚）

ECO幣與當下最火的比特幣的優勢有哪些？

ECO幣效仿比特幣，比特幣具備的ECO幣都具備，ECO具備的，比特幣不具備。如:勞力標底具備「幣性」，雲礦機雲技術，原創新密碼學，更簡單更方便大家操作。
規模宏大是比特幣的400倍，適合大數據平台運作，日後還可以像騰訊的微信這樣的大數據平台一樣來賺錢，ECO幣價值的含金量更高。

獎勵生態礦機網路和免費經濟的方式，ECO會在很短的時間上第三方交易平台交易，發展的時間不需那麼久。

免費的規模更宏大，生態底層第一階段便規劃全球免費贈送1000萬台雲礦機，讓1000萬生態人免費參與，如今比特幣只有2100萬枚，全球也就100萬人參與，而ECO呢？免費參與的1000萬人，人均每人推廣10人，ECO也就1億人了！再發展到10億人的大數據平台，太快太容易了！

「無論貝殼還是美元，他們的價值都只存在於我們共同的想像之中」---尤瓦爾 赫拉利

ECO比比特幣更有生態影響力，擁有更多的生態人支持，所以才有隻漲不跌並且高度穩定的神秘。

ECO市場同樣存在二八定律；二八定律一定意義上決定了ECO數字貨幣只漲不跌!那麼我們分析一下為什麼？
假如：ECO幣值一枚10元人民幣的時候有一萬人同一天注冊ECO，那麼可以肯定一點是20%的人看懂了，做收幣行為！ECO幣供不應求的現象就出現了（一幣難求）！

當ECO幣值漲到15元一枚的時候，又有2萬人同一天注冊ECO，上一次十塊錢一枚的時候20%的人一直收幣收到他們同一天注冊人的幣了（當同一天注冊人的幣賣掉的時候，他們免費賺到錢了其中又有20%的醒悟了也在做收幣行動做推廣）！

當這個幣值漲到70一枚的過程中，陸陸續續數以百萬千人醒悟在做推廣在收幣，幣值價格得到穩定性升值；
一年後，平台上公開源代碼和礦池！幣上交易所陸陸續續上千萬人上億人的加入ECO必然會引起風投機構爭相加入ECO。風投機構的大資金量的介入必然要導致此幣暴漲情況的發生！無論個人還是風投也罷最終的目的是是要看到此幣值一個勁的漲，自己的資金會得到更大的放大!此幣漲到千倍是必然的！

ECO賺錢部分整體分析
我們每個新注冊的用戶，會免費獲得一台微礦機，在沒有投資一分錢也沒有做任何推廣的情況下，一台微型礦機產幣11枚，每當產幣達到10枚就用10枚幣新購一台微型礦機滾動復投，一年會帶來高達5000多的收益（但是有很大一部分人在這個幣的價值2到3塊的時候賣掉了，很是可惜把會下蛋的雞賣了）；

假如：投資2000塊在市場上收幣，收了100 ECO幣子滾動復投一年你的收益保守預計六萬多；
投資20000塊在市場上收幣，收了1000ECO幣子滾動復投一年你的收益保守預計七十萬。

作為一個ECO用戶，不僅可以購買自己的專屬礦機，還可以組建自己的礦工隊，構建礦機社區，由於ECO的演算法當中採用大量的P2P並行技術，越多的礦機組成的網路，其生產力就越強，不是簡單的疊加，而是倍增的關系，所以我們鼓勵所有的ECO用戶組建自己的礦工社區，通過礦機網路獲得更多的算力加成，生產更多的ECO，促進了ECO的穩定增值性。

ECO生態礦工

首先您需有一台礦機（免費贈送的），這時您就成為了ECO礦工，您可以邀請A注冊獲得一台礦機成為礦工，這時A的礦機會連接到您的礦機上，通過並行演算法，為您提供5%的算力收益（當A獲得一定數量的ECO時，您將獲得5%的ECO）。 您可以繼續邀請B、C或更多的朋友注冊成為礦工，和您的礦機組成礦機網路以獲得更多的算力收益（一級礦機網路5%的算力收益）。

例如：你直推了100個人為例；其中有20人看懂了，他們在最短的時間內一周左右從市場上面購買幣買了小型礦機，那麼你這個月的被動收益是120幣！
那麼你用著120個滾動復投一年的時候最終收益六萬多，當然你每個月的被動收入，會隨著你直推下面人買礦機的數量而倍增，第二個月你直推的人循環復投加上在市場上面購買幣，再加上推廣人的被動收益掙了10台小型礦機同時運行，那麼你這個月的被動收入將達到1200幣，那麼這1200幣滾動復投到一年的時候的收益收益將高達六七十萬。
第一個月晉升生態衛士又有全球的20%的加權分紅加上你直推給你的算力加成又有1500多個幣出來了，那麼這1500幣滾動復投一年收益收益將高達一百萬，第四個月，第五個月......你自己都無法想像！

成為生態衛士、生態達人、生態英雄、生態大使的分別條件和被動收益？

生態衛士
當您邀請3個或以上的朋友和您組成了生態網路，您的社區ECO礦工達到20人，社區算力達到20GH/s，您就晉升為生態衛士，獲得小型礦機1台，享受ECO全球生態交易中心傭金20%的全球分紅。
生態達人
當您直接推薦的會員有2個或以上的會員成為了生態衛士，您的社區算力達到50GH/s，您就升級為生態達人，獲得中型礦機1台，享受ECO交易傭金15%的全球分紅。
生態英雄
當您直接推薦的會員有3個或以上的會員成為了生態達人，您的社區算力達到500GH/s，您就升級為生態英雄，獲得大型礦機1台，享受ECO交易傭金10%的全球分紅。
生態大使
當您直接推薦的會員有3個或以上的會員成為了生態英雄，您的社區算力達到3000GH/s，您就升級為國際大使，獲得超級礦機1台，享受ECO交易傭金5%的全球分紅。

生態商家ECC
生態礦工點擊結算後會有10%ECO自動進入ECC生態消費，即可以從定位地圖中尋找生態商家消費，完成整個生態循環。
積累滿10個ECC可復購微型小礦機。
商家ECC轉換ECO 需要扣5%手續費

『捌』 巴菲特為什麼說比特幣是泡沫

區塊鏈技術自從出現後，除了一句「區塊鏈是繼互聯網之後最偉大的發明」，讓人們真正感到興奮的不是技術的革命性，而是價格的劇烈波動，比特幣已經從一項未來的技術變成了一個能一夜暴富的幻想。「股神」巴菲特也在最近表達了自己對比特幣的看法：「你無法確定比特幣的價格，因為這種資產不能創造價值??從這個角度來說，它就是個不折不扣的泡沫。」

比特幣是一種全新的技術，是一種虛擬貨幣，它不像黃金一樣具有存儲價值，因為黃金是實際存在的，也無法被憑空捏造，所以黃金的稀缺性是確定的。但是比特幣作為一種虛擬的貨幣而言，人們是有能力創造更多比特幣的。比如之前瘋狂的ICO。這就是一個對人性貪婪的考驗，尤其是因為區塊鏈去中心化的特性，讓它處在一個不受監管的環境，難以像我們常規認知中的資產一樣會受到法律或者某個權威監管。

虛擬貨幣是無形的，其背後的運作也是不透明的，但似乎投資者並不關心。盡管在幾年前比特幣還一文不值，但在今年12月初比特幣的單價竟然突破過1.9萬美元，約合人民幣12萬余元。而推動比特幣不斷上漲的最大原因就是越來越多接觸過比特幣的投資者害怕錯過投資機會。

以太坊的聯合創始人Joe Lubin曾經表示過「如果能夠吸引足夠多的人相信虛擬貨幣的價值，那麼虛擬貨幣就能夠快速讓社會認可其價值。就像美元一樣，美元的價值是基於人們對美國政府的信任。」但實際上美元作為貨幣是受法律、社會等監管的，換言之美元等傳統貨幣是具有公信力的。而且數字貨幣的現金流最終來源還是貨幣持有者所付出的傳統貨幣，所以Joe Lubin的看法是片面的。

人性的貪婪將比特幣與區塊鏈從一項革命性的技術，變成了一種單純的投資手段，大家的身份也從「關注者」變成了「炒幣者」。沒有人再關心區塊鏈技術的發展，這實際上是偏離了中本聰對比特幣最初的願景，即「點對點的電子現金系統」，其設計目的用於「支付」而非保值的「儲備貨幣」。

狗狗幣的聯合創始人Jackson Palmer也表示過：「當你看到虛擬貨幣價格瘋漲，最終這就是泡沫的體現，人們將會損失很多錢。」

比特幣社區經過了激烈探討，因意見分歧便誕生了為數眾多的分叉，也就是IFO。其中最為著名的有比特幣現金（BCH），比特幣黃金（BTG）以及比特無限（BCX）。

比特幣現金是比特幣的首個分叉，被稱為「比特幣耶穌」的Roger Ver在過去幾年中讓比特幣社區感到憤怒，因為其一直在支持受到爭議的硬分叉。而另外一個合作人名為Calvin Ayre是一位億萬富翁，創立了一個互聯網賭博和娛樂帝國。因為這二人的身份，讓比特幣現金出現的動機備受質疑。

另外，與比特幣由一支比特幣核心團隊運營不同，比特幣現金由多達7支的團隊通過競爭來運營，而且其官方宣稱BCH在發展過程中任何對其發展有利的人員和團隊都可以加入到開發者序列中。BCH在未來有可能會遇到比比特幣更大的分歧與動盪。

另外BCH為了解決交易速度問題，不惜犧牲中心化，萊特幣創始人也抨擊BCH僅僅是PayPal 2.0而已。而在BCH分叉後，Roger Ver也開始瘋狂抨擊比特幣，無止境的為BCH背書。

而比特幣黃金（BTG）分叉則是由香港挖礦公司LightningASIC主導，BTG完全沒有解決比特幣最為核心的擴容問題，區塊大小維持在1M，僅僅是改變了挖礦演算法，支持GPU挖礦，缺乏重放保護，並且採用了極不穩定的EDA緊急難度調整機制。BTG希望解決挖礦算力過於集中的問題，但是實質上其核心目的或許僅僅是為了用戶能夠更容易的挖礦。

而BCX則是與至今為止出現過的所有分叉都不同，首先其團隊至今為止是完全匿名的，與上文其他兩種分叉幣亮明身份與其背後明顯的動機不同，這支匿名的團隊出現僅僅是希望"無妥協的實現中本聰的願景"。

從官方給出的BCX特性來看，BCX是擁有目前最成熟，最全面的解決方案，並沒有像BCH一樣將區塊直接擴大至8M，而是選擇了更為成熟的2M大小來解決「區塊過大導致出現孤塊」的問題。難度調整直接選擇DAA，避免了BCH所走的彎路。用戶隱私保護也選擇了目前更安全更完善的零知識證明。而閃電網路、唯一地址格式、重放保護等功能也都一並支持。

另外最關鍵的是BCX支持智能合約，並且在其官網專門講解了智能合約的作用，可為數字資產的流通建立一個高效成熟的系統，並且可以在其鏈上支持各類應用，應用領域也極為廣泛，例如版權、票據、支付、游戲、供應鏈、物聯網等都可以在BCX鏈上實現。可見BCX的目的是為了真正的應用區塊鏈技術幫助其他傳統行業實現去中心化，實現中本聰願景中的去中心化社會。

在理想與利益之間，可能絕大多數人都會選擇利益，這在比特幣社區里也毫不例外，不過這並不影響像BCX這樣的極少數為理想而奮斗的項目。BCX到底能夠有何作為，一起期待2018年1月15日BCX主網的正式上線。

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『玖』 炒股軟體真的那麼好用嗎

飛狐、分析家、指南針、通達信、大智慧、雙子星、錢龍、勝龍、海融，排名有先後哦。

下面是MACD中股神MM對兩個垃圾的垃圾行為的總結性分析，相信對你有幫助哈。
--> 利多方舟&操盤手的十大敗筆（大家進來討論一下，主題就是公式，指標）

輸了錢怨軟體，用什麼軟體也輸。不同意理想論壇的那個帖子。然而利多方舟和操盤手這輪廣告大戰，據操盤手講師聲稱，雙方已經燒光4億大洋。得到了什麼呢？假如網上發帖：「請問利多方舟和操盤手軟體我買哪一個？」有好事者不妨發此帖一試，就知道4個億白扔了。

敗筆一：用大眾傳媒賣小眾產品
寶馬賓士不在電視上做廣告。寶馬中國年總銷量31600台，電視是給13億人看的，花多少錢才能打中一個寶馬用戶？電視廣告適合大眾消費品，婦女衛生巾、嬰兒奶粉、DVD、電視機等。7000萬股民難道是小群體？不錯，股民是大眾群體，然而買軟體的股民只佔股民總數的0.5%，全國加起來不到20萬，還是15年陸續發展的。賣操盤手軟體的橡果國際原先是賣減肥葯的，這次賣炒股葯，知道這葯苦了。利多方舟的電視直銷網站，一天的點擊量不到50次，能賣幾個啊？肥了電視台和報紙了。

敗筆二：找財迷當客戶
看利多方舟和操盤手的電視廣告，股市菜鳥都能輕松發財！這樣的廣告，只能招來最貪心的股民，也只有最財迷的股民才相信廣告。貪心的股民是賺不到錢的，用什麼軟體都不能賺錢，這是鐵律。利多方舟&操盤手得到的就是這樣的客戶，輸錢了，他們從來不檢討自己的弱智，只會把虧損歸咎於軟體。找這樣的股民當客戶，利多方舟和操盤手還有活路嗎？

敗筆三：神化傻瓜指標
操盤手的SB買賣提示，利多方舟的5彩K線，各自是兩款軟體的賣點， 8年前有一款軟體，叫「股神大趨勢」，沒做幾年，死了，連骨頭都找不到了。為什麼？不是說用SB指標、五彩K線做G中金翻幾倍嗎？這是事實，還有個事實，股民不敢買G中金。SB指標同時發出數百個買入信號，什麼不漲，股民買什麼，回頭再罵五彩K線扯淡。股神大趨勢當年就是這樣給罵死的。

敗筆四：賣搖錢樹指標
這倆軟體有些技術，如果留給自己炒股，說不定早發財了。哥倆把神奇指標給股民用。上市公司圈股民的錢，黑嘴蒙股民的錢，傭金印花稅吸股民的錢，莊家坑股民的錢，股民自己又不爭氣，總想著不勞而獲，指望一個五彩K線就把股民救了？做什麼夢呢？

敗筆五：低估市場難度
利多方舟和操盤手不明白，為什麼如此強大廣告攻勢，為什麼無人買單呢？知道現在誰在炒股嗎？這是15年股市的倖存者。當了15年賭徒都沒死，什麼沒見過？什麼人還相信呢？這些人，用過錢龍、勝龍、海融、指南針、分析家、大智慧、飛狐、雙子星、通達信……，給他們講什麼故事才能說服他們掏錢呢？跟本就沒招。新股民呢？新股民聽老股民的，老股民一句話，說什麼都不好使了。

敗筆六：用黑嘴的方式忽悠
你能吹，黑嘴更能吹。黑嘴昨天推薦的股，今天就漲停，你敢這樣吹嗎？軟體PK黑嘴，秀才見了兵，有理說不清。軟體罵黑嘴欺詐，可你不也忽悠嗎？狗咬狗兩嘴毛，真打起來，都是黑的。如果你不吹，更沒活路，你不承諾發大財，他不買你的東西。你怎麼辦？當黑嘴嗎？也不行。黑嘴沒成本，上嘴皮碰下嘴皮，這黑嘴臭了，那黑嘴來了，換個人繼續吹，你能嗎？吹了點牛，又不敢往死里吹，147、258、369十三不靠，不黑不白的，能贏嗎？

敗筆七: 地攤上賣軟體
利多方舟和操盤手把自己賣給了電視直銷商，和減肥葯、增高器、去疤靈擺在一起，大敗筆。金融產品擺到了地攤上，身份都沒了。好歹也是玩金融的，開麥當勞還找條干凈的街呢，何況賣軟體。

敗筆八：冷落中央電視台
中央電視台《中國證券》，指明到姓的罵利多方舟公然欺詐，早知如此，送點廣告費給央視不就結了，你當他的廣告客戶，他還能罵你？

敗筆九：不誠實
「這一智能系統就是一套在十幾個大型計算機上運行的千萬行代碼。它包含了無數個關系判斷，數學模型和運算模塊，集中了對各種金融理論、行情數據、華爾街不同模式和國內股市10年操作經驗的提煉。這一投入巨大的提煉結果，就是利多公司獨家密絕的方舟智能系統大型計算機一台就夠了，要十幾個干什麼？戰勝國際象棋冠軍也就一台大型計算機，這家公司要用十幾台？是學計算機的嗎？哪個大學畢業的？問問你們老師，北京大學有幾台大型計算機？ 「上千萬行代碼」， Windows2000的原代碼只有幾百萬行，你以為你是誰啊？

「60多位證券投資專家，10多年跟蹤國內A股漲跌規律……20餘位金融軟體工程師，通過智能計算機海量運算…….」（操盤手，2006-6-3證券市場紅周刊廣告），投資專家有一個就夠了，你一家小公司要60個做什麼？報上姓名，是哪60位神仙？一個基金管理公司，操作數百億資金，也只雇得起20餘個投資專家。編操盤手這樣的應用軟體，要20餘位金融軟體工程師做什麼？

資本市場只要真實的東西，假報表最招人恨，那些賣增高器減肥葯的電視直銷商進入資本市場發財，請先學學這里的游戲規則。

敗筆十： 選這個行當做是最大的敗筆

『拾』 就業怎麼選

支付行業將高質量發展，創業就選支付行業
支付是一切金融和商業活動的基石。近年來，數字支付發展迅速，已成為人民生活不可分割的一部分。

數字支付包括通過電子錢包進行的消費支付、金融支付、個人支付及其他支付交易。在2019年，中國數字支付交易規模就已經達到了201萬億元。發達的支付市場，不斷促進著數字支付化進程。

回顧過去，我們可以清晰的發現支付行業的演變發展，就是從現金到銀行卡再到移動支付的過程。根據當前支付行業的發展趨勢，銀聯也在打造更加豐富的移動支付產品體系。目前，銀聯陸續推出了雲閃付APP、手機閃付等移動支付產品，並對產品進行多次迭代升級，為廣大持卡人提供多元化的支付選擇。銀聯還結合支付行業數字化進程，推出了銀聯無界卡、銀聯統一收銀台、銀聯雲等創新性產品，推動支付行業數字化轉型升級，全面增強了支付行業的數字化服務能力。
在此背景下，數字支付的發展環境得到了更大的優化。

數字支付是未來發展的趨勢，全世界都很關注。2021年4月18日晚，博鰲亞洲論壇2021年年會「數字支付與數字貨幣」分論壇在海南舉行。數字支付是支付行業發展的大勢，全球范圍內，各國央行都在研究各自的數字貨幣，各國都很關注數字支付和數字貨幣的發展。
支付行業不會退步，只會隨著科技的發展得到更好的進步。創業就要選有前景的行業。